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CDIGO: 217299042
El principal objetivo de este trabajo es presentar las posturas de dos tericos actuales sobre el
concepto de cultura, con el fin de que el lector pueda construir su propia definicin con base en
lo revisado en el presente escrito.
Para organizarlo adecuadamente se presenta primero la biografa de cada uno de los autores
revisados, despus un mapa conceptual con sus principales planteamientos sobre el concepto de
cultura, y finalmente una breve conclusin personal sobre lo revisado.
BIOGRAFAS
1) Pblicos y prcticas del consumo cultural y usos sociales de las TIC en Mxico.
2) Sociologa del cuerpo.
3) Medios de comunicacin y violencia de gnero (regional y nacional).
4) Imaginarios, rumores y leyendas urbanas.
Entre sus principales temas de investigacin estn: historia y metateora de las ciencias
antropolgicas, la antropologa poltica y jurdica, los problemas del llamado "desarrollo", la
filosofa intercultural. Algunas de sus publicaciones recientes son:
Martha Beatriz Rebolledo Ramrez
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Libros:
Krotz, Esteban (coordinador). 2008. Yucatn ante la Ley General de Derechos Lingsticos de los
Pueblos Indgenas. (Yucatn tu tan u noj aalmaj taanil u pajtalil u taanal masewal
taanoob). Mxico: Instituto Nacional de Lenguas Indgenas, Universidad de Oriente.
Captulos en libros:
Krotz, Esteban. 2010. Reflexiones crticas sobre el llamado Modelo Educativo y Acadmico de
la Universidad Autnoma de Yucatn. En: M. R. Cruz Daz y S. D. Tuyub Chin, comps., El modelo
educativo de enseanza y aprendizaje de la UADY: experiencias y diagnsticos, pp. 34-55.
Universidad Autnoma de Yucatn, Mrida.
Krotz, Esteban. 2008. Antropologas segundas: enfoques para su estudio, en Presencia de Jos
Lameiras en la antropologa mexicana editado porJos E. Zrate H. Zamora: El Colegio de
Michoacn. Pp. 41-52.
Krotz, Esteban. 2008. Lenguas, culturas y derechos humanos: sobre algunas caractersticas y
perspectivas de la Ley General de Derechos Lingsticos para la Pennsula de Yucatn, en Yucatn
ante la Ley General de Derechos Lingsticos de los Pueblos Indgena, coordinado por Esteban
Krotz. Mxico: Instituto Nacional de Lenguas Indgenas/ Universidad de Oriente. Pp. 19-45.
Artculos:
Licenciatura en Gestin Cultural Construccin del Concepto de Cultura
Mtra. Alicia Zuiga
Krotz Esteban, 2011."Die UN-Erklrung ber die Menschenrechte der indigenen Vlker:
Theoretische und praktische Aspekte". En: Stimmen der Zeit, ao 136, julio de 2011, n. 7, pp. 445-
459.
Krotz Esteban, 2011."Las ciencias sociales frente al 'Tringulo de las Bermudas': una hiptesis
sobre las transformaciones recientes de la investigacin cientfica y la educacin superior en
Mxico". En: Revista de El Colegio de San Luis, Nueva poca, ao I, enero-junio de 2011, pp. 19-
46.
Krotz, Esteban. 2011. Los derechos humanos como logro histrico y como proceso abierto en
Sentido Humano. rgano de Difusin de la Comisin de Derechos Humanos del Estado de
Yucatn (CODHEY), nm. 16, ao 5, marzo de 2011. Mrida, Yucatn: 5-6.
Krotz, Esteban. 2010. El derecho a la lengua materna como Derecho Humano, Sentido Humano,
ao 4, junio de 2010, nm. 14: 7-8.
Krotz, Esteban. 2010. Hacia una antropologa mundial una y diversa a la vez, Revista ICOR
Antropolgico, ao 1, nm. 2: 35-44.
Krotz, Esteban. 2010. Evolution of the Anthropologies of the South: Contributions of Three
Mexican Anthropologists in the Latter Half of the Twentieth Century, Histories of Anthropology
Annual, University of Nebraska Press, vol. 6, 2010: 1-17.
Martha Beatriz Rebolledo Ramrez
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MAPA MENTAL
Para elaborar el mapa mental se tomarn como referencia dos textos de los autores arriba
reseados. Dichos textos son:
De cada uno de ellos se tomaron las ideas principales para representarlas en un mapa conceptual
que permita la comparacin entre los conceptos que cada autor maneja sobre cultura, as como
los planteamientos que sobre dicho trmino exponen a lo largo de sus lecturas.
Licenciatura en Gestin Cultural Construccin del Concepto de Cultura
Mtra. Alicia Zuiga
Martha Beatriz Rebolledo Ramrez
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CONCLUSIONES
Despus de leer ambos textos se pueden rescatar ideas que se corresponden; por ejemplo,
Cortzar (1993) al establecer la evolucin del concepto de cultura, da las bases para comprender
las cinco ideas falsas sobre cultura que plantea Krotz (2003). Estas ideas falsas no nacen en la
poca moderna, sino que tienen su correspondencia en la gnesis del concepto cultura.
As, por ejemplo, la idea errnea de que existe una jerarqua entre culturas tiene su gnesis en la
distincin que, desde Roma y las culturas clsicas, se haca entre los conceptos de cultura animi y
cultura vitae, que ms adelante y debido a la influencia de la burguesa y su afn mercantilista
dar lugar a la divisin entre el valor utilitario de la cultura y la esfera de la alta cultura. Esto, algo
deformado, ha llegado hasta nuestros das, y todava existen personas que consideran que slo
es cultura aquella que anima el espritu al goce esttico sin otra utilidad particular; mientras que
otras piensan que la cultura tambin engloba a las actividades o productos con usos prcticos en
la vida cotidiana. Algo similar ocurre con las otras cuatro ideas errneas, todas tienen su gnesis
en lo que explica Cortzar.
Por otra parte, el concepto de cultura que plantea Krotz, como elemento distintivo del gnero
humano se relaciona con la visin evolutiva del concepto cultura que va de la mano del desarrollo
de la humanidad; es decir, Cortzar tambin plantea, aunque entre lneas, que la cultura es
especfica del gnero humano.
REFERENCIAS
Krotz, E. (2004) Cinco falsas ideas sobre la cultura. En Antologa sobre cultura popular e indgena.
Mxico: CONACULTA. pp 13-19. Recuperado de:
http://sic.conaculta.gob.mx/documentos/853.pdf