Exposicin:

LAS 7 IGLESIAS DEL APOCALPSIS

Reverendo Padre: Luis Arnoldo Cuyn Monroy.

Clricus regin centro-sur. Iglesia Episcopal de Guatemala.

Guatemala 2 de Mayo de 2012.

 Las 7 Iglesias del Apocalipsis

Las cartas de Juan "a las siete iglesias que estn en Asia" fueron dirigidas a grupos reales de creyentes cristianos de la
provincia romana de Asia (Turqua). Estos mensajes describen condiciones existentes en esas iglesias en los das de Juan y
proporcionan consejo apropiado para sus necesidades particulares.

Por cuanto haba ms iglesias en "Asia" que las siete nombradas (El Evangelio lleg a ser predicado en casi todo el
mundo conocido en esa poca. Bartolom lo lleg a predicar en Arabia e India, Etiopa por Mateo, Perisa por Simn
Cananeo, Media, Partia, Persia e India por Toms, Grecia por Lucas y Roma por Pablo por mencionar algunos
lugares).

Algunos creen que las siete iglesias representan siete etapas de historia eclesistica, tomando las iglesias en el orden en
que se mencionan, y los sucesivos perodos de historia de la Iglesia en sucesin cronolgica. Es una conclusin que se ha
derivado de la comparacin de los rasgos salientes de aquellas iglesias con ciertos rasgos caractersticos de la historia de la
Iglesia.

Un estudio de la historia revela que estos mensajes son en realidad aplicables de una manera especial a siete perodos
sucesivos que cubren la historia entera de la iglesia cristiana. A travs de las Escrituras, el numero siete, cuando se usa
simblicamente, se entiende por lo general como indicio de plenitud, perfeccin o sea para esta ocasin, la iglesia en su
plenitud en el tiempo.

El libro mismo no dice que las siete iglesias representan siete pocas de la Iglesia. Es una conclusin que se ha derivado de
la comparacin de los rasgos salientes de aquellas iglesias con ciertos rasgos caractersticos de la historia de la Iglesia.

Otros creen que se necesita forzar mucho la historia de la Iglesia para poder dividirla en siete pocas que correspondan al
carcter de las siete iglesias. Dudan si el orden geogrfico consecutivo en que se les nombra fue propuesto por Dios como
cuadro del curso de la historia eclesistica. Algunos consideran la interpretacin como mera fantasa.

Las Siete Iglesias del Apocalipsis - Entonces y ahora

Las siete iglesias del Apocalipsis estn localizadas en el Asia Menor occidental (actual Turqua), y son accesibles a travs
del Mar Ageo y de antiguas rutas de comercio entre el Este y el Oeste. Por varias razones, de comercio, militares, o por puro
hedonismo, estas ciudades fueron grandes centros culturales a lo largo de la historia. Durante los primeros siglos despus
 de Cristo, estas ciudades, controladas por los romanos, fueron tambin importantes en el cristianismo primitivo. Estas son
las siete iglesias del Apocalipsis como las describe Juan, el autor, a finales del primer siglo dC.

En los mensajes a cada iglesia Cristo se dirige al ngel. Siendo que la palabra ngel significa Mensajero, entendemos
que se refiere al ministro o pastor como el representante de la iglesia, pero el mensaje va a toda la iglesia.

1. feso- La iglesia deseable que dej su primer amor (Apocalipsis 2:1-7). feso significa deseo ardiente. Y describe el
1er. siglo de la historia de la iglesia, el cual se caracteriz por un profundo amor, un ardiente celo por Cristo y una inflexible
oposicin a los falsos maestros y a doctrinas erradas.

feso era la influenciable ciudad capital del Asia Menor en el Mar Ageo. feso era la ciudad ms grande de la provincia de
Asia. Era un centro comercial y religioso (donde se encontraba el gran templo de la diosa Diana). Su ambiente estaba lleno
de materialismo, porque era una ciudad muy rica, y era muy inmoral (en el templo de la diosa Diana haban prostitutas
sagradas). A pesar de
todo este ambiente contrario, all se levant una iglesia cristiana.

2. Esmirna- La perseguida iglesia que sufri pobreza y martirio (Apocalipsis 2:8-11). a iglesia en Esmirna era una
iglesia sufrida (2:8). Se advirti sobre una persecucin inminente y que algunos de sus miembros experimentaran
el martirio (2:10). La iglesia en Esmirna sera perseguida pronto y sera martirizada por judos y paganos. Esto
pasara durante "diez das" (2:10). Esmirna estaba localizada al norte de feso en un estratgico lugar de comercio
en el Mar Ageo conocido por sus puertos, comercio, y mercados. Las principales ruinas de Esmirna se encuentran
en la moderna ciudad turca de Izmir.

3. Prgamo - La mundana iglesia que mezcl doctrinas y que necesitaba arrepentirse (Ap. 2:12-17). En esencia el
fenmeno de Balaam implica la tendencia a modificar (i.e. arrepentir) nuestra mente pero no nuestros caminos.
Es la doctrina de la intelectualizacin y racionalizacin de nuestra conducta de manera que no nos sintamos
 culpables. Implica la sutil idea de que podemos hacer algo para agradar y manipular a Dios. Es la idea sutil de que
podemos cambiar la mente del Seor, en especial cuando conocemos sus caminos.
Nicolaita:
Trmino relacionado con el cristianismo, Secta cristiana de los primeros siglos que defenda el comercio sexual sin
restricciones y practicaba orgas rituales. Se les condena en el Apocalipsis.
Prgamo est localizada en las planicies y pie de montes a lo largo del ro Caicus en Turqua occidental. Fue considerada
una gran ciudad en el Asia Menor desde el siglo III a.c., y se convirti en un centro de templos de adoracin griegos y
romanos.

4. Tiatira - La iglesia falsa que sigui a una profetiza seductora (Ap. 2:18-29). Un Espritu seductor que gua
primero a los creyentes a la desobediencia a la santidad y a la autoridad establecida por Dios en cada iglesia,
trayendo confusin en la congregacin y en las mentes y desconfianza en los pastores y en la doctrina del
llamamiento al apartarse en santidad Tiatira est localizada en el Asia Menor occidental, a alrededor de 42 millas
del Mar Ageo. La antigua ciudad era famosa por sus textiles y comercio de teido de telas, y es conocida hoy como
la ciudad turca de Akhisar.

5. Sardis - La iglesia "muerta" que se durmi (Apocalipsis 3:1-6).La iglesia slo era cristiana de nombre, su apariencia
religiosa apropiada slo puede haber significado que tena un completo y silencioso compromiso con la verdad y la sociedad
pagana a su alrededor. Mientras la mayora en la iglesia de Sardis estaba en un estado espiritualmente muerto, "unas pocas
personas eran fieles a Cristo, y no haba ensuciado su ropa" (3:4). Ellos recibieron la promesa de que andarn con Cristo
vestidos de blanco (3:4-5).
Se mencionan los vestidos blancos en cinco ocasiones en Apocalipsis El significado es que nosotros no nos justificamos por
las buenas obras; somos hechos espiritualmente justos por la sangre de Cristo. Sardis est localizada en los bancos del ro
Pactolus en el Asia Menor occidental, a 60 millas de feso y Esmirna.
6. Filadelfia - La iglesia del amor fraternal que soporta pacientemente (Apocalipsis 3:7-13). Los de Filadelfia tienen que ser
cuidadosos en retener de modo firme lo que tienen. En esto tienen que vencer. En otras palabras, no deben perder aquello
que ya tienen. No cambiarlo o alterarlo. Guardar lo que tienen y no dejarlo caer. Este es el nico aviso a Filadelfia. El Seor
tiene un requerimiento: slo guardar lo que tienen. No tienes que hacer nada ms, pero has de seguir haciendo lo que ya has
venido haciendo. Has visto la bendicin de Dios en lo que has hecho. Ahora has de seguir de la misma manera.
Filadelfia est localizada en el ro Cogamis en el Asia Menor occidental, a alrededor de 80 millas al este de Esmirna. Filadelfia
era conocida por su variedad de templos y centros de adoracin.
7. Laodicea - La iglesia "tibia" cuya fe no era ni fra ni caliente (Ap. 3:14-22). Laodicea como la iglesia apstata. La apostasa
tiene que ver con las cosas que se desvirtan, se falsean, que no vienen a ser conforme al modelo del Dios, y que son
incapaces de discernir ni expresar el deseo del corazn ni la voluntad de Dios para el tiempo presente. Laodicea era una
iglesia arrogante y autosuficiente. Era la ciudad ms opulenta de las siete que haba en Asia. Se la conoca por su banca
industrial, por la manufactura de lana en la fabricacin de hermosas vestiduras, y por la escuela de medicina que produca un
medicamento para los ojos (colirio). Algunos creyentes suponan equivocadamente que la abundancia de bienes materiales
era indicio de la bendicin espiritual de Dios (doctrina de la prosperidad). Laodicea era una ciudad rica y la iglesia tambin lo
era. Lo que la iglesia pudo ver y comprar lleg a ser ms valioso para ellos que lo que no se ve y es eterno, y que es lo
verdaderamente importante para Dios. Tibio... Es aquella condicin en que la conviccin no llega a afectar a la conciencia, el
corazn o la voluntad. Se mantiene en un estado difuso entre el mundo, el pecado, Cristo y la iglesia. Todo es difuso. No
niega la cruz. Sabe su doctrina, tiene conocimiento que el Seor muri en la Cruz objetivamente. Reconoce que la cruz tiene
que hacer un trabajo subjetivo en nuestros corazones, restringindonos, como dijo Juan el Bautista: Es necesario que l
crezca, pero que yo menge (Juan 3:30). Pero stos que conocen tan bien la doctrina de la cruz y declaran: Debo morir
para que otros vivan, cuando les llega la hora de morir, se niegan a ello, reclaman, escapan, no aceptan tal proceso. Les
gusta la doctrina, les gusta la salvacin, pero no estn dispuestos a morir. Estn tibios.

Laodicea est localizada en el valle del ro Lycus, una ruta principal de comercio entre las culturas del Este y del Oeste.
Laodicea era conocida como el principal centro del sistema romano de acueductos.

Cmo eran estas iglesias? Aunque representan distintas pocas, eran grupos reales con personas iguales a nosotros. La
historia nos dice que eran de la siguiente manera: dos eran muy buenas: Esmirna y Filadelfia. Dos eran muy malas: Sardis y
Laodicea. Tres eran en parte buenas y en parte malas: feso, Prgamo y Tiatira.

Las iglesias buenas de Esmirna y Filadelfia se componan de gente humilde, y eran perseguidas. Las dos iglesias malas,
Sardis y Laodicea, incluan a las clases dominantes. Estas ciudades, vistas como entidades, se haban hecho cristianas, pero
eran todava paganas en su manera de vivir. De las tres que eran en parte buenas y en parte malas, feso era ortodoxa pero
se haba vuelto indiferente. Prgamo era hertica, pero fiel al nombre de Cristo an hasta el martirio. Tiatira era hertica, pero
celosa, y creca.
 La Profeca Cumplida:
Las 7 Iglesias del Apocalipsis

Iglesia poca Mensajero Periodo abarcado Exhortaciones Promesa al vencedor

feso poca de Decadencia "El que tiene las Era apostlica: 31 - 100 "Arrepintete, y haz "Dar a comer del rbol la
a fines de la edad siete estrellas en su las primeras obras" vida"
apostlica diestra".

Esmirna poca de Persecucin; "El primero y Siglos II, III y IV, 100 - "S fiel hasta la "No recibir dao de la
los primeros 300 aos postrero que fue 313 muerte, y yo te dar muerte segunda"
muerto, y vivi" la corona de la vida"

Prgamo poca Imperial, desde "El que tiene la Siglos V y VI, 313 - 538 "Arrepintete" "Dar ... del mana escondido
Constantino hasta el espada aguda" ... una piedreta blanca ... un
Papado nombre nuevo"

Tiatira poca Papal, siglos 6 "El Hijo de Dios" 538 hasta la Reforma, "La que tenis, "Le dar potestad sobre
al 16, o la poca ms o menos 1563 tenedla hasta que yo gentes ... le dar la estrella de
papal. venga" la maana"

Sardis Desde la Reforma "El que tiene los Desde la Reforma hasta "S vigilante y "Vestido de vestiduras
hasta el 1798 siete espritus de 1798 confirma las otras blancas; y no borrar su
Dios, y las siete cosas que estn para nombre del libro de la vida, y
estrellas" morir" confesar su nombre"

Filadelfia La era misionera del "El Santo, el 1798 - 1844 "Retn lo que tienes, "Lo har columna en el
siglo 19 Verdadero. El que para que ninguno templo de mi Dios ... y
abre y ninguno tome tu corona" escribir sobre l el nombre
cierra, y cierra y mi Dios"
ninguno abre"
Laodicea 1844 hasta la venida "El Amen, el Desde 1844 hasta el fin. "Que ... compres oro
de Jess testigo riel y Perodo del Juicio afinado en fuego ...
verdadero, el investigador seas vestido de
principio de la vestiduras blancas
creacin de Dios" unge tus ojos con
colirio ... s pues
celoso, y
arrepintete"

1. Los vencedores de feso, naturalmente, han vencido la tendencia a olvidarse del primer amor; 2. Los vencedores de
Esmirna han vencido la amenaza externa de muerte; 3. Los vencedores de Prgamo han vencido la servidumbre y
tentacin del mundo; 4. Los vencedores de Tiatira han vencido las enseanzas de la mujer; 5. Los vencedores de Sardis
han vencido la muerte espiritual; y 6. Los vencedores de Laodicea han de vencer la condicin de tibieza y el engao del
orgullo.

Sin embargo, el Seor da su advertencia aqu: Mira que vengo pronto, retn lo que tienes, para que ninguno tome tu
corona (3:11). Esta es la nica advertencia en la carta a los de Filadelfia.7. Los de Filadelfia tienen que ser cuidadosos en
retener de modo firme lo que tienen. En esto tienen que vencer. En otras palabras, no deben perder aquello que ya tienen.
No cambiarlo o alterarlo. Guardar lo que tienen y no dejarlo caer. Este es el nico aviso a Filadelfia. El Seor tiene un
requerimiento: slo guardar lo que tienen. No tienes que hacer nada ms, pero has de seguir haciendo lo que ya has venido
haciendo. Has visto la bendicin de Dios en lo que has hecho. Ahora has de seguir de la misma manera.
 Las Siete Iglesias del Asia

Iglesia
EFESO ESMIRNA PERGAMO TIATIRA SARDIS FILADELFIA LAODICEA
Referencia Bblica Apocalipsis 2:1-7 Apocalipsis 2:8- Apocalipsis 2:12- Apocalipsis Apocalipsis 3:1- Apocalipsis 3:7-13 Apocalipsis
11 17 2:18-29 6 3:14-22
Significado Deseable Amargo - Mirra Elevacin y Sacrificio Remanente Amor Fraternal Juicio del
Matrimonio Pueblo
Ttulo con que El que tiene las 7 El Primero y el El que tiene la El Hijo de El que tiene los El Santo. El El Amn. El
Cristo se Estrellas en su Postrero. espada aguda de Dios. 7 Espritus de verdadero. El que Testigo Fiel y
diestra. dos filos. Dios y las 7 cierra. El que abre. Verdadero. El
presenta Estrellas. El que tiene la llave Principio de la
El que anda en El que muri y El que tiene de David. creacin de
medio de los 7 Resucit. ojos como Dios.
candeleros de llama de
oro. fuego. Pies
semejantes al
bronce
bruido.
Aprobacin Arduo trabajo. Tribulacin. Donde moras Amor. Fe.
Paciencia. No Pobreza. (trono de Servicio.
soportas a los Satans). Paciencia. Tus
malos. Haz (Aunque eres obras
(Buenas obras y probado a los rico) Retienes mi postreras son Tienes unas Has guardado mi
cosas positivas que apstoles nombre. ms que las pocas personas palabra.
Cristo alaba en esta mentirosos. primeras. que no han
iglesia) Sufrido No has negado manchado sus
 pacientementeNo la fe ni an en vestiduras.
has desmayado. los das del
Aborreces a los martirio de Son dignas. No has negado mi
Nicolatas Antipas mi nombre.
testigo fiel.
No eres fro ni
caliente.
Tienes los que Toleras a la No he hallado Desventurado.
retienen la 'profetiza' tus obras
Reprensin doctrina de Jezabel perfectas. Miserable.
Baln: (1) ensear y
(Cosas negativas Has dejado tu tropiezo a los seducir a mis Pobre.
que Cristo censura primer amor hijos de Israel, siervos a
en esta iglesia) (2) Sacrificio a fornicar y a Ests muerto Ciego.
los dolos, (3) comer cosas (aunque tienes
Fornicacin. sacrificadas a nombre de que Desnudo.
Tambin los los dolos. ests vivo).
Nicolatas.
Yo la arrojar
en cama con
Advertencia Recuerda de No temas en los que S vigilante. Vengo presto, retn Te vomitar de
donde has cado. nada lo que vas fornican con lo que tienes para mi boca.
o Arrepintete. Haz a padecer: (1) Arrepintete. ella. En Acurdate de lo que ninguno tome Compra de m
las primeras Tribulacin. (2) tribulacin si que has odo y tu corona. oro refinado y
Exhortacin obras. Vendr Crcel. (3) Vendr a ti. no se recibido y vestiduras
presto a ti. Prueba por diez arrepienten. gurdalo y blancas. Unge
Quitar tu das. S fiel Pelear con ellos Matar a sus arrepintete. tus ojos con
candelero de tu hasta la muerte. con la espada de hijos. Pagar Se arrodillarn a tus colirio. S
lugar. mi boca. segn sus Vendr a ti pies los que dicen celoso.
obras. Sabrn como ladrn (no ser judos y no lo Arrepintete.
quin soy, el sabes cuando). son. Estoy a la
que escudria. puerta y llamo.
Retn lo que
 tienes hasta
que yo venga.
Te dar a Te dar la Comer del Le dar Andarn Te he abierto Si alguno
comer del corona de la man autoridad conmigo en una puerta. Te oye mi voz y
Promesa al rbol de la vida. escondido. sobre las vestiduras guardar de la abre la
Vencedor Vida que est naciones blancas. hora de prueba puerta,
en medio del Le dar una para regirlas mundial. Lo har entrar a l, y
paraso de piedrecita con vara de Su nombre columna en el cenar con
Dios. No sufrir blanca. hierro. no se borrar templo de Dios. l, y l
dao de la del Libro de Escribir sobre conmigo. Le
segunda la Vida. l: (1) el nombre dar que se
muerte. de Dios, (2) de siente
Un nombre Le dar la Confesar su Jerusaln y (3) conmigo en
nuevo que Estrella de nombre mi nombre mi trono.
ninguno la Maana. delante del nuevo.
conoce sino el Padre y de
que lo recibe. los ngeles.
Odos? - "El que tiene "El que tiene "El que tiene "El que "El que tiene "El que tiene "El que tiene
Oiga! odo, oiga lo odo, oiga lo odo, oiga lo tiene odo, odo, oiga lo odo, oiga lo odo, oiga lo
que el que el que el oiga lo que que el que el Espritu que el
Espritu dice Espritu dice Espritu dice el Espritu Espritu dice dice a las Espritu dice
a las a las a las dice a las a las iglesias." a las
iglesias." iglesias." iglesias." iglesias." iglesias." iglesias."
 Bibliografa

1. Dios habla hoy, la Biblia, con deuterocannicos.

Versin Popular-Segunda Edicin. Sociedades Bblicas Unidas

2. AllAbout Archaeology.org

3. http://www.ecovisiones.cl/diccionario/index.htm

4. Comentarios y Referencias de lugares Bblicos con Google Maps.

5. Equipo Aguas Vivas

mcontreras46 [en] gmail.com

6. Una iglesia para toda la familia, http://www.ibws4u.com/

7. Escritos exegticos, trabajos exegticos-bblicos de Gino Lafrancesco V.

8. http://comuniondegracia.org/articulos/htm