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INTRODUCCIN.............................................................................................. 2
BIBLIOGRAFA............................................................................................... 10
INTRODUCCIN
Durante casi dos mil aos la medicina occidental y rabe estuvo dominada
tericamente por una tradicin que, remontndose al mdico griego Hipcrates
(s. V a.d.C.), adopt su forma definitiva de la mano de Galeno, un griego que
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ejerci la medicina en la Roma imperial en el siglo II. Segn la tradicin, fue
redactado por Hipcrates o un discpulo suyo. Lo cierto es que forma parte
del corpus hipocraticum, y se piensa que pudo ser obra de los pitagricos.
Segn Galeno, Hipcrates cre el juramento cuando empez a instruir,
apartndose de la tradicin de los mdicos de oficio, a aprendices que no eran
de su propia familia. Los escritos de Galeno han sido el fundamento de la
instruccin mdica y de la prctica del oficio hasta casi el siglo XX.
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La humanidad, marca en cada siglo, un sello indeleble de su inquietud en las
ciencias, las artes y en las distintas ramas del saber humano. Buscando las
fuentes de inspiracin del contenido filosfico del Juramento Hipocrtico,
encontramos en la cultura griega su verdadera cuna. La cultura griega habase
orientado principalmente, en tres direcciones: el arte, el drama y la filosofa. En
el primero, la religin fue la inspiracin; en el segundo, el campo de batalla; en
la tercera, la vctima. El contenido filosfico del Juramento Hipocrtico, estuvo
en la moral, la vida y costumbres de Grecia. Su creador -en la Edad Heroica-,
fue el filsofo y mdico griego: Hipcrates. As es como todo anteniense deba
tener hijos y, para procurarlo, la religin, la propiedad y el Estado, concertaban
sus esfuerzos. Cuando no haba descendencia, sola apelarse a la adopcin;
pero la opinin pblica y el derecho, aceptaban -por otra parte- el infanticidio
considerando la exagerada prole como ant-econmica a la fragmentacin de la
propiedad agrcola; y, por ello, el padre poda exponer al recin nacido hasta
dejarlo morir por dbil, deforme, supernumerario y por miedo a la dote
matrimonial. Este derecho paternal de severa eugenesia -amn de la vida
austera, la limitacin de la familia y la emulacin- hizo de Grecia, un pueblo
seleccionado, fuerte y sano. Casi sin excepcin los filsofos griegos y
principalmente Platn, eran partidarios de la exposicin de los hijos; pero
Aristteles, defenda el aborto como preferible al infanticidio. Ms, el Cdigo
Hipocrtico prohiba al mdico la prctica del aborto. En cambio las
comadronas griegas -diestras en elloseguan practicndolo por cuanto la ley no
lo prohiba.
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gustaba del vino aguado y de las mujeres, olvidndose de sus devaneos y sin
considerar sus deslices. Para el griego, la vida mejor era la ms plena, rica en
salud, vigor, belleza, pasin, bienes, aventura y pensamiento. La virtud era la
aret, condicin viril propia de Ares o Marte, al igual que vir-tus virilidad de los
romanos. La esterilidad era razn suficiente de divorcio. La senectud era
temida y lamentada, como moneda perdida o gastada. La medicina griega
estaba todava -en el siglo V- vinculada estrictamente a la religin y los
sacerdotes del tiempo de Asclepios seguan tratando a los aquejados de
enfermedades segn su especial mtodo curativo. La teraputica religiosa
apelaba a una combinacin de medicina emprica, de ritos y ensalmos que
impresionaban y sosegaban la imaginacin del paciente. La medicina profana
competa con esta medicina sacerdotal. Luego, poco a poco, obtuvo una base
racional de organizacin la medicina laica. Se abrieron cuatro grandes
escuelas: la de Cos y la de Cnido (en el Asia menor), la de Cretona (en Italia) y
la de Sicilia. Fue en Cos donde la escuela pitagrica produjo a Hipcrates, el
mdico griego ms famosos de la poca, por haber liberado a la medicina de la
religin como de la filosofa, aplicando la teraputica racional frente a la
supersticin haciendo olvidar el origen divino de las enfermedades. Implantada
la Medicina Hipocrtica -realista y enemiga de todo misteriochoca con los
sofistas; pues la filosofa intervena al igual que la religin, en la teraputica de
las enfermedades; y es as como la infeccin filosfica, invadi la doctrina de
los humores: sangre, flema, bilis amarilla y bilis negra. El equilibrio proporcional
de estos humores, revelaba la salud plena; el dolor y la enfermedad, nacan de
su desequilibrio. De estas ideas, apenas se desarraigaron los mdicos en la
segunda mitad del siglo XIX, con el advenimiento de Pasteur. El punto dbil de
la medicina hipocrtica era el diagnstico y el punto fuerte el del pronstico.
Dicha medicina saba predecir las fases de la enfermedad y su curso, pero no
saba tomar el pulso, la fiebre, ni verificar la auscultacin. El principal agente
teraputico era la naturaleza del individuo o sea la fortaleza y la constitucin
corporal. Su farmacopea consista en purgantes, baos sulfurosos y aceite de
hgado de delfn; el ayuno era la prescripcin de rigor. La ciruga estuvo en su
vida embrionaria, con los frceps, sondas, escalpelos, catteres y espculos;
limpieza de manos y aposentos; vendas y uso de la luz artificial.
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El mdico, no solamente atenda a domicilio, sino que tambin en sitios de
curar. Como para ejercer la profesin mdica slo se exiga haber aprendido o
trabajado bajo direccin de un mdico reconocido, abundaban las mujeres,
aunque sus servicios eran solicitados principalmente por las de su sexo para
los abortos y el cuidado de la piel y del cabello. Fue entonces en que
Hipcrates gan para la profesin mdica una alta reputacin por la
importancia que di a su aspecto tico, tcnico y social de la medicina. No era
solamente un profesional mdico sino adems un Maestro, y acaso el famoso
juramento que se le atribuye haya sido establecido con objeto de asegurar la
prole, buscar la consideracin del facultativo al enfermo y tambin la reserva
para sus dolencias as como la decencia del mdico y la lealtad del alumno
hacia su profesor. Crese que este juramento procede ms bien de la escuela
hipocrtica que del propio Maestro; pero Erotiano, que escriba en el siglo I-d.
de C.; lo atribuye a Hipcrates. Si el Maestro hizo la doctrina de la moral
mdica fue por que viva la medicina realista por la que le inyect su sentido
tico frente a la inescrupulosidad y la incompetencia de curanderos y
aficionados omniscientes.
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Asociation", y diversas Escuelas de Medicina y organizaciones mdicas de todo
el mundo. La declaracin es conocida actualmente como "La Declaracin de
Ginebra", "El Juramento del mdico", y "La Consagracin del Mdico a su
Profesin"; empero, hasta la fecha no se ha decidido todava la denominacin
oficial que deber ostentar. He aqu el texto de la declaracin: Prometo
solemnemente consagrar mi vida al servicio de la humanidad; Otorgar a mis
maestros el respeto y la gratitud que merecen; Ejercer mi profesin dignamente
y a conciencia; Velar solcitamente, y ante todo, por la salud de mi paciente;
Guardar y respetar el secreto profesional; Mantener inclume, por todos los
medios a mi alcance, el honor y las nobles tradiciones de la profesin mdica;
Considerar como hermanos a mis colegas; Hacer caso omiso de credos
polticos y religiosos, nacionalidades, razas, rangos sociales y econmicos,
evitando que se interpongan entre mis servicios profesionales y mi paciente;
Mantener sumo respeto por la vida humana, desde el momento mismo de la
concepcin; y no utilizar -ni incluso por amenaza- mis conocimientos mdicos
para contravenir las leyes de la humanidad. Solemne y espontneamente, bajo
mi palabra de honor, prometo cumplir lo atendicho.
Tomo I.
Juro por Apolo mdico, por Esculapio, Higia y Panacea y pongo por testigos a
todos los dioses y a todas las diosas, cumplir segn mis posibilidades y razn
el siguiente Juramento:
Estimar como a mis padres a aquel que me ense este arte, har vida
comn con l y si es necesario partir con l mis bienes; considerar a sus
hijos como hermanos mos y les ensear este arte sin retribucin ni promesa
escrita, si necesitan aprenderlo. Comunicar los principios, lecciones y todo lo
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dems de la enseanza a mis hijos, a los del maestro que me ha instrudo, a
los discpulos regularmente inscriptos y jurados segn los reglamentos, pero a
nadie ms.
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Juramento de Hipcrates
"En el momento de ser admitido entre los miembros de la profesin mdica, me
comprometo solemnemente a consagrar mi vida al servicio de la humanidad.
Conservar a mis maestros el respeto y el reconocimiento a que son
acreedores. Desempear mi arte con conciencia y dignidad. La salud y la vida
de mi enfermo ser la primera de mis preocupaciones.
Respetar el secreto de quien haya confiado en m. Mantendr en toda la
medida de mis medios, el honor y las nobles tradiciones de la profesin
mdica. Mis colegas sern mis hermanos. No permitir que entre mi deber y mi
enfermo vengan a interponerse consideraciones de religin, de nacionalidad,
de raza, de partido o de clase. Tendr absoluto respeto por la vida humana,
desde su concepcin. An bajo amenazas no admitir utilizar mis
conocimientos mdicos contra las leyes de la humanidad. Hago estas
promesas solemnemente, libremente, por mi honor"
BIBLIOGRAFA
Oficina del historiador del ministerio de salud pblica. Nueva versin del
juramento hipocrtico. Colombia; 15 de febrero del 2017. Disponible en:
http://www.sld.cu/galerias/pdf/uvs/cirured/hipocratico.pdf
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"Historia de la medicina". Juramento hipocrtico. Arturo Castiglioni.
editores Salvat. Buenos Aires. Argentina. 15 de febrero del 2017.
Disponible en: http://bvs.sld.cu/revistas/his/cua_87/cua0987.pdf