Repblica Bolivariana de Venezuela

Universidad de Los Andes

Facultad de Humanidades y Educacin

Escuela de Educacin

Formacin Esttica Visual

Trabajo Singular
(Grupo N 4)

Tinaydi Nio
C.I. 17.238.251
Prof.: Betty Osorio
 Situaciones Vivenciales de Formacin
Las Situaciones Vivenciales de Formacin (S. V .F), son una herramienta
fundamental para el desarrollo del aprendizaje integral. Las S. V. F. contiene una serie de
contenidos, conocimientos y momentos entre los cuales estn: Situacin Inicial Natural (S.
I. N.), Situacin Gensica Conceptual (S. G. C.) esta incluye la Situacin Gensica
Procedimental (S. G. P.); finalmente est la Situacin Post - Vivencial (S. P. V.)

Se busca que los nios y nias de un grado de Educacin Bsica, comprendan de

manera ldica algunas nociones bsicas del rea en estudio, relacionndolos con la
elaboracin de la formacin esttica; con esto se pretende generar un aprendizaje integral
en los nios (as), ofrecindoles situaciones significativas para proporcionar nuevos
conocimientos.

Da la oportunidad de brindarle al nio (a) un desarrollo en las reas. Siendo el

maestro generador de problemas y el animador pedaggico, para as poder lograr en el nio
(a) un desarrollo integral en todos los aspectos que puedan contribuir satisfactoriamente en
su vida diaria. El estudiante comprender y analizar un problema o situacin determinado
haciendo uso de sus conocimientos, esto le permitir hacer predicciones, comparaciones,
anlisis, observaciones y exposicin de argumentos acerca de las interrogantes que se le
presentarn en torno a los contenidos, a la vez procurar darle una respuesta de acuerdo al
nivel de comprensin que haya logrado.

Situacin Inicial Natural:

Descripcin
 En esta situacin, se pondr de manifiesto el conocimiento previo que tiene el nio
(a) a travs de textos de completacin y relacin, ya que el generador de problemas que es
el docente da inicio al diseo con las diferentes dificultades o problemas, esta situacin le
permite al estudiante enfrentarse a una serie de incgnitas reflejadas a travs de sus
procesos cognitivos en donde el alumno har uso de su potencial creativo e imaginativo
para el desarrollo de sus estructuras de conocimiento previo y a las adquiridas en base a las
nuevas experiencias que le permitirn construir nuevos modelos y diseos donde se
destaque la productividad de sus trabajos.

Tipo de conocimiento: aqu el nio(a) pone de manifiesto el conocimiento

espontaneo a partir del cual forma y construye algo como l mismo piensa, es decir su
propia voluntad o impulso interior sin indicacin de otro.

Momento o Parte: 1era Parte

Situacin Gensica Conceptual

Descripcin

En esta parte o momento de la Situacin Vivencial de Formacin el alumno(a)

confronta el conocimiento previo con sus compaeros, ya que el animador pedaggico o
docente les presenta las actividades planteadas en la situacin inicial natural para que ellos
construyan conocimientos lgicos formales sobre el tema ordenando y estructurando su
conocimiento.
 Tipo de Conocimiento: Esta situacin consiste en darles al nio y la nia las
posibles soluciones de las actividades preliminares y que las confronte con su labor
realizada para obtener el conocimiento ordenado y estructurado, con el objetivo de que el
nio(a) exponga su punto de vista, de forma individual, adems defienda su opinin para
que pueda llegar a construir su propio conocimiento, lo internalice y quede como un
aprendizaje significativo.

Momento o Parte: 2da Parte

Situacin Gensica Procedimental

Se pone de manifiesto el conocimiento lgico formal adquirido a travs de la
realizacin de lo expuesto, es decir, el (la) nio (a) pone en prctica sus nuevos
conocimientos, en el aula de clases.

Tipo de conocimiento: aplicado-prctico

Momento o parte: 3era parte

Situacin Post-Vivencial

En esta situacin los alumnos (as) transfieren a la comunidad, escuela, amigos y

familiares los conocimientos adquiridos, ya que estarn en condiciones de ejecutar otras
praxis que le permitirn resaltar y elevar el conocimiento de acuerdo a la realidad
contextual en la que est inmerso. Cabe resaltar que el xito del conocimiento que
transferir depender de las estrategias que utilice para que ese conocimiento llegue a la
comunidad y as crear una cadena de aprendizajes que se multipliquen.
Formacin Esttica Visual

La palabra esttica deriva etimolgicamente de la voz griega (aisthetik)

sensacin, percepcin. Lo que se podra interpretar como percibir por los sentidos,que
en el medioevo se asoci con la palabra conocimiento para referirse a un tipo
deconocimiento sensorial. El trmino esttica se propuso entre los siglos XVII y
XVIII para designar a la ciencia que trata sobre: "El conocimiento sensorial que llega a la
aprehensin de lo bello y se expresa en el arte y que por su naturaleza es algo totalmente
distinto a la lgica."

En muchas situaciones se la ha caracterizado como una ciencia filosfica de

la belleza o como una filosofa del arte, sin embargo, a pesar de abordar ampliamente
cuestiones sobre lo bello o lo artstico la esttica tiende hacia un nivel mucho ms alto, algo
que podamos denominar como la '"experiencia esttica". La esttica por lo tanto, es la
disciplina que nace para responder al problema del papel que la poesa y el
arte desempean en la vida del espritu y de la civilizacin y, por consiguiente, para esclare
cer la relacin de la fantasa con las otras formas delquehacer espiritual. En adelante, lo
esttico es tratado como objeto de una disciplina y, adems, es visto como elemento
indispensable en el mbito de una visin amplia de la realidad. La forma esttica est,
entonces, permeada de creatividad, no de tecnicismo, y la experiencia esttica no puede
confundirse con la tcnica de la que el artista se sirve ni con las tcnicas mediante las
cuales el destinatario goza de la obra de arte. La experiencia esttica aparece tambin como
una de las ms significativas manifestaciones de la vida de una civilizacin, de manera que
cuando esta experiencias e empobrece es porque "esa sociedad ha dejado de ser civil".
 Kant: Esttica y Principio de Autonoma.-

En la Crtica del Juicio Kant se anticipa ya a la autonoma y el desinters de lo esttico,

idea que continuar vigente en el curso de la esttica moderna y contempornea. El juicio
de gusto fundado en la pura satisfaccin desinteresada, diferencia el placer puro que
sentimos ante la contemplacin de lo bello, del placer interesado, propio de lo til o de lo
moral. En palabras de Kant, el juicio de gusto no es un juicio de conocimiento y, en
consecuencia, no se funda en conceptos ni se hace con vistas a ellos. Al fundar este
principio, Kant se convierte en el primero en defender la autonoma de lo esttico respecto
de los fines prcticos y del concepto terico. En la Esttica kantiana el concepto de juego
aparece, a su vez, unido a este principio de autonoma en cuanto juego libre de las
facultades de conocimiento, imaginacin y entendimiento. El juego libre de estas
facultades adquiere ese carcter de autonoma porque ningn concepto las limita a una
regla de conocimiento determinada. El juego es Finalidad sin Fin. Juego y arte
manifiestan una autonoma que les permite ser, y no slo en sentido figurado, un mundo
dentro del mundo.
Schiller: La educacin esttica y el
impulso de juego

Schiller sugiere una crtica a la

razn ilustrada -pues sta an no
ha llegado a dar cumplimiento al
ideal de un estado
verdaderamente racional-,
partiendo de los mismos principios
ilustrados, que no rechaza, y cuya
puesta en prctica es la que ha
fracasado. El medio para llevar a
cabo este proceso de
ennoblecimiento es la belleza pues
ella, como principio de libertad o
autonoma en la apariencia
sensible, se relaciona ntimamente
con la esencia moral del ser humano que es, precisamente, ser para la
libertad Por ello, la educacin del hombre, con miras a resolver el
problema poltico de una sociedad plenamente racional y libre, debe
ser esttica. El ncleo del fracaso del proceso desde la Ilustracin
reside en que lleva a la enajenacin del ser humano respecto de su
esencia, esto es, se funda en el antagonismo kantiano entre individuo y
sociedad (o Estado). Por el contrario, la reflexin de Schiller se rige por el
principio antropolgico de la doble naturaleza inseparable del carcter
humano. A cada uno de estos elementos bsicos le otorga un impulso
sensible y un impulso formal, respectivamente. La belleza sera la
instancia que hace posible educar simultneamente la facultad sensible
y la facultad racional ya que las contiene a ambas. De aqu que la
cultura pueda considerarse como esttica en tanto fundamenta y
asegura la accin recproca de los dos impulsos. Ahora bien, el principio
por el cual la belleza puede actuar es el impulso de juego
(Spieltrieb) que engloba a los otros dos impulsos en un movimiento
dialctico suprimiendolos y conservndolos a la vez: El impulso de
juego () en la misma medida en que arrebate a las sensaciones y a las
emociones su influencia dinmica, las har armonizar con las ideas de la
razn, y en la misma medida en que prive a las leyes de la razn de su
coaccin moral, las reconciliar con
los intereses de los sentidos.

Arte moderno

Es un trmino propio de distintos

mbitos del mundo del arte (la historiografa
del arte, la esttica y teora del arte y
el mercado de arte), que pretende diferenciar
una parte de la produccin artstica, que se
identificara con un determinado concepto
de modernidad por oposicin al
denominado arte acadmico. Este representara
la tradicin; mientras que el arte moderno
representara la experimentacin.[1]

Al ser esencialmente un concepto esttico y no cronolgico, cualquier delimitacin

de un periodo para el "arte moderno" es problemtica, empezando por una dificultad obvia:
el arte de la Edad Moderna (de mediados del siglo XV a finales del siglo XVIII) no es lo
que se entiende como "arte moderno", mientras que s lo es el arte de la Edad
Contempornea (desde finales del siglo XVIII hasta la actualidad). Otra ambigedad
evidente es la utilizacin de la expresin "arte moderno" en oposicin a "arte antiguo", que
tampoco coincide siempre con el arte de la Edad Antigua (desde el inicio de la historia
hasta el siglo V), especialmente en formas como "maestros antiguos" y "maestros
modernos", siendo aquellos los del siglo XV al XVII, y estos los posteriores, pocas
convencionalmente separadas por criterios historiogrficos y museolgicos.[2]

Las expresiones "arte moderno" y "arte contemporneo" se utilizan muy a menudo

de forma totalmente intercambiable, incluso en la bibliografa especializada[3] y el entorno
institucional (museos y universidades);[4] mientras que en otras ocasiones, en los mismos
mbitos, se utilizan en oposicin, reservando para el "arte moderno" un periodo indefinido,
que puede ir desde distintos momentos del siglo XIX hasta distintos momentos del siglo
XX. No hay consenso para determinar si es el "arte moderno" o el "arte contemporneo" el
que ejemplifican las vanguardias; ni tampoco para determinar si esa diferenciacin debe
aplicarse a alguna de las sucesivas generaciones de vanguardias: bien las que comienzan
antes de la Primera Guerra Mundial (1914-1918) y se desarrollan en el periodo de
entreguerras (1918-1939), o bien las que surgen despus de la Segunda Guerra
Mundial (1939-1945), o incluso las "transvanguardias" de finales del siglo XX, cuando se
acu el concepto de lo "postmoderno", que para algunos autores pondra fin al "arte
moderno" en s.[5]

nicamente si se entiende el concepto de arte moderno no como cronolgico, sino

como esttico (de estilo, de sensibilidad o incluso de actitud), pueden explicarse ciertas
paradojas: un pintor academicista como William Adolphe Bouguereau (muerto en 1905) no
hace "arte moderno", mientras que Vincent van Gogh (muerto en 1890) indudablemente s;
calificar como "modernos" a el Greco (muerto en 1614), Velzquez (muerto en 1660),
a Rembrandt (muerto en 1669) o a Goya (muerto en 1828) es algo tan comn que se ha
convertido prcticamente en un tpico.[6]

El arte moderno, como innovacin frente a la tradicin artstica del arte occidental,
representa una nueva forma de entender la teora y la funcin del arte, en que el valor
dominante de las llamadas artes figurativas (pintura y escultura) ya no es la imitacin de la
naturaleza o su representacin literal. La invencin de la fotografa haba convertido esta
funcin artstica, hasta entonces esencial (pintores de corte), en algo accesorio, cuando no
 obsoleto. En su lugar, los artistas comenzaron a
experimentar con nuevos puntos de vista, con nuevas ideas
sobre la naturaleza, materiales y funciones artsticas,
llegando incluso a la abstraccin. La Revolucin
industrial no slo trajo las innovaciones tcnicas que
permitieron la arquitectura del hierro y del cristal, sino que
cambi para siempre las relaciones productivas y sociales, y
con ellas, la posicin del artista frente a su cliente.

Caractersticas del arte moderno:

Se inspiraban en la naturaleza y usaban elementos de origen natural pero con
preferencia en los vegetales y las formas redondeadas de tipo orgnico
entrelazndose con el motivo central.

Se usaba la lnea curva y la asimetra, tanto en la plantas y alzados de los edificios

como en la decoracin.

Haba una tendencia a la estilizacin en los motivos y menos su representacin

realista.

Se utiliz imgenes femeninas en actitudes delicadas y grciles, con claro nfasis en

las ondas de los cabellos de las mujeres y en los pringues de sus vestidos.

Tenan una tendencia a la sensualidad y a la complacencia de los sentidos, llegando

incluso al erotismo.

Haba una gran libertad en el uso de los motivos exticos un gran ejemplo era el uso
de estampas japonesas.

Movimientos ms destacados del Arte Moderno

 Cubismo: movimiento artstico inspirado fundamentalmente en el arte de las tribus
de frica y Oceana, que se manifest sobre todo en pintura, su objetivo principal era el
de alejarse de la representacin naturalista y conseguir plasmar de modo simultneo sobre
la superficie del cuadro un objeto visto desde mltiples ngulos, rechazando la perspectiva
y el movimiento y dando primaca a la lnea y la forma.
Pintores cubistas importantes fueron: Pablo Picasso, Georges Braque, Albert Gleizes,
Robert Delaunay, Fernand Lger, Francis Picabia, Marcel Duchamp, Roger de La Fresnaye
y Juan Gris.

Dadasmo: movimiento fundado en el 1916, por el escritor alemn Hugo Ball, el

artista alsaciano Jean Arp y otros intelectuales que vivan en Zrich y se uni a este
movimiento el rumano Tristan Tzara que llegara a ser el emblema del Dadasmo.
Abarcaban todos los gneros artsticos y siendo la expresin de una protesta nihilista
contra la totalidad de los aspectos de la cultura occidental, en especial contra el militarismo
existente durante la I Guerra Mundial e inmediatamente despus.

Surrealismo: creado en Pars tras la I Guerra Mundial y este movimiento se extendi

hacia Alemania y muchos de los integrantes del grupo de Zrich se unieron a los dadastas
franceses de Pars. El surrealismo es un movimiento artstico y literario en la dcada de los
aos 1920, en torno a la personalidad del poeta Andr Bretn. Artistas de este movimiento
son Max Ernst, Joan Mir, Salvador Dali, Ren Magritte, Paul Delvaux, Frida Kahlo, Jean
Arp, Leonor Fini, Alberto Giacmetti, Vito Campanella, entre otros.

EJE TRANSVERSAL LENGUAJE

La inclusin del Eje Transversal Lenguaje en el diseo obedece a su importancia

para la vida y la formacin integral del individuo como ser social ubicado en un contexto
cultural determinado. Asimismo, obedece a un contexto educativo donde se observan
deficiencias alarmantes en el uso del lenguaje. As lo reflejan los resultados de los
egresados de educacin bsica quienes no poseen las destrezas necesarias para la correcta
utilizacin y la compresin del lenguaje oral y escrito, lo que amerita una atencin de esta
problemtica desde las distintas reas acadmicas del currculo.
 El hombre mediante el uso del lenguaje es capaz de tomar parte en procesos sociales
de entendimiento que le permitan afianzar su propia identidad, interactuar en una sociedad
especfica y compartir una misma cultura. A travs de la comunicacin los individuos
pueden desarrollar acciones que propicien transformaciones sociales. La oportunidad de
dialogar, criticar, discernir y consensuar proporciona oportunidades para reflexionar y
cuestionar, eliminar prejuicios y valoraciones preconcebidas. En el proceso de la
comunicacin es posible que los individuos cambien sus propias opiniones o construyan
otras que podran ser introducidas a nivel social a partir de la actividad comunicativa y del
consenso entre los individuos.

Las ideas antes sealadas, aplicadas al campo educativo, propenden al desarrollo de

un modelo cuyo objetivo es crear situaciones ptimas para que se d el dilogo
intersubjetivo (horizontal) en un ambiente que promueva la igualdad y la democracia. Un
proyecto educativo, entonces, ha de concebirse como un acto de entendimiento y de
elaboracin conjunta de todos los elementos involucrados en el proceso educativo.

El enfoque comunicativo establece que es necesario explicitar lo que se ha llamado

el currculo oculto de tal manera que los participantes en el proceso educativo puedan
fijar posicin sobre el modelo de sociedad y persona que se desea lograr. La educacin,
desde esta dimensin, es responsable de la atencin al contexto sociocultural en el cual se
desarrolle la accin escolar. Esta concepcin sociopedaggica est en sintona con las
orientaciones que se formulan para la enseanza de la lengua y como fundamento del eje
lenguaje en la nueva propuesta.

La importancia del lenguaje en la vida es obvia: gracias a l se adquiere un conjunto

de experiencias que permite la conformacin y desarrollo del individuo como ser social
identificado cultural y afectivamente con su comunidad regional y nacional. En este
sentido, es misin fundamental de la escuela enriquecer el conocimiento lingstico que
posee el nio al desarrollar sus capacidades para apropiarse progresivamente de los
variados usos del lenguaje impuestos por la cultura en la cual se desenvuelve.

As, las orientaciones que se proponen en el eje lenguaje parten de un enfoque

comunicacional funcional (Ver programa de Lengua y Literatura) que exige atender la
variedad de usos verbales y no verbales que se utilizan en situaciones concretas de
comunicacin: satisfacer necesidades materiales, intercambiar ideas, expresar puntos de
vista, expresar su curiosidad acerca del por qu de las cosas, transmitir mensajes, manejar
el lenguaje de las normas e instrucciones, inventar mundos posibles a travs de la palabra
oral o escrita, leer imgenes e ilustraciones, mapas, grficos, seales, jugar con las
palabras Es necesario, por lo tanto, que el maestro cree ambientes propicios, disee
estrategias didcticas que estimulen la potencialidad comunicativa de los alumnos.

Ubicados en esta concepcin, se privilegia, didcticamente el trabajo en equipo

como medio para fomentar el sentido de solidaridad y responsabilidad, el respeto a las ideas
ajenas, la capacidad para evaluarse y evaluar a los dems, la capacidad para planificar
actividades, capacidad para procesar conocimientos y participar activamente en su propio
proceso de aprendizaje. Condiciones indispensables para formar ciudadanos democrticos,
crticos y participativos.

El eje transversal lenguaje, junto con los otros ejes, promueve la integracin de
todas las reas del currculo. Este hecho contribuye a la organizacin de actividades que
favorezcan la participacin del nio en procesos de observacin, anlisis, sntesis,
comparacin, clasificacin, inferencias, parafraseo, anticipaciones sobre la base de
situaciones que permitan su crecimiento intelectual, afectivo y social. Esta integracin
exige que el nio maneje contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales,
indispensables para su desenvolvimiento posterior, no slo en otros niveles educativos sino
tambin en la vida.

Es indispensable acotar que el espaol de Venezuela ha de ser la variedad lingstica

en la que se fundamentarn las actividades que se planifiquen en el Proyecto Pedaggico de
Plantel y en el Proyecto Pedaggico de Aula. Esta variedad es la que han internalizado los
nios en el contacto cotidiano con los miembros de su comunidad. Es la que usan para
comunicarse. Adems de este factor eminentemente pedaggico y psicolgico, debe
destacarse la importancia ideolgica de esta concepcin: el reconocimiento del espaol de
Venezuela y sus distintas variedades como afirmacin de identidad regional y nacional.
 En sntesis, el eje transversal lenguaje, en conjuncin armnica con los otros ejes,
tiene como propsito la formacin de hombres y mujeres que comprendan que el
intercambio comunicativo debe fundamentarse en valores esenciales: el respeto a las ideas
ajenas, la afectividad, la claridad en la expresin de mensajes coherentemente organizados,
la adecuacin del lenguaje al contexto de uso, la conciencia de la validez de los usos
lingsticos como expresin de la libertad a que tiene derecho todo ser humano. A
continuacin se muestran las dimensiones, alcances e indicadores del Eje Transversal
Lenguaje

EJE TRANSVERSAL LENGUAJE

DIMENSIONES ALCANCES INDICADORES

Respete las normas y valores Comunicacin y cambio

inherentes al intercambio social.
comunicativo en la familia la escuela
y la comunidad. Comunicacin,
convivencia, solidaridad,
Aprecie los usos lingsticos responsabilidad.
caractersticos de la comunidad a la
que pertenece como expresin de su Comunicacin y
identidad. autoestima.
Comunicacin Valore la importancia comunicativa Comunicacin e identidad
del lenguaje nacional.

Aprecie la literatura como un valor Comunicacin e identidad

esttico que representa un saber y un regional.
pensar social.
Comunicacin e identidad
Valore la importancia de los roles de personal.
escritor y lector en la interaccin
comunicativa escrita. Comunicacin y lenguaje.

Produccin
(hablar y escribir) Exprese inters por la produccin de Valoracin de los
 textos orales y escritos procesos hablar y escribir.
coherentemente organizados.
Produccin textual y
Valore la importancia de los roles de creatividad.
hablante en la interaccin
comunicativa oral. Produccin lingstica y
capacidad crtica y
Tome conciencia de sus capacidades reflexiva.
crticas al opinar sobre problemas de
su entorno. Produccin lingstica y
coherencia.
Evale su actuacin y la de otras
personas en situaciones Produccin lingstica y
comunicativas. contexto socio-cultural.

Valore sus capacidades personales Produccin lingstica y

para crear textos orales y escritos. gestualidad.

Valore la importancia de la
gestualidad en la comunicacin oral.

Comprensin
(escuchar y leer) Aprecie la lectura como instrumento Valoracin del proceso
para obtener informacin y como or-comprender-responder.
medio para ampliar el conocimiento
del mundo que lo rodea. Valoracin del proceso
leer-comprender.
Disfrute la lectura como medio de
recreacin. Lectura y autodesarrollo.

Valore la importancia de prestar Lectura e imaginacin.

atencin al contenido del mensaje
oral. Lectura, informacin e
investigacin.
Aprecie la importancia del
seguimiento de las normas e Lectura, contexto escolar
instrucciones al compartir y contexto familiar.
actividades ldicas o laborales.
Lectura y lenguaje no
Aprecie la importancia de la lectura verbal.
de materiales propios del lenguaje
no verbal: mapas, grficos,
imgenes, ilustraciones, seales de
 trnsito.

Tome conciencia de los procesos de

la composicin escrita.

EJE TRANSVERSAL DESARROLLO DEL PENSAMIENTO

La incorporacin del Eje Transversal Desarrollo del Pensamiento en el Diseo
Curricular de Educacin Bsica, obedece al bajo nivel intelectual detectado en los alumnos
ya que carecen de un conjunto de herramientas y de habilidades necesarias para el adecuado
procesamiento de la informacin, la resolucin de problemas, la transferencia de
conocimientos, la toma de decisiones, entre otros.

En respuesta a esta situacin, el Eje Desarrollo del Pensamiento permite considerar,

en todas las actividades que se realicen en la escuela, el desarrollo de habilidades cognitivas
y actitudes que propicien el uso adecuado de la informacin para tomar decisiones e
interactuar efectivamente en el medio socio-cultural. Asimismo, este Eje Transversal
persigue el propsito siguiente: asignarle tanta importancia a los procesos como a los
contenidos. Se intenta as, erradicar la presencia de informaciones inconexas y ensear a
pensar con rigor lgico, creatividad y claros referentes. Se trata de sistematizar el desarrollo
de procesos que conceptualmente estn presentes en las reas acadmicas del currculo
venezolano pero que en la prctica no se enfatizan. En consecuencia, se diluyen en el
quehacer educativo

Tal como plantea Palladino (1997), en la primera etapa de la Educacin Bsica no se

deben encauzar los aprendizajes de las diferentes reas a la consecucin de especialistas en
las mismas. Nadie pretender en estos niveles ensear historia, lengua, matemtica,
esttica, para formar profesionales en estos campos, es decir, ninguna de estas materias
constituye una finalidad en s misma, sino que todas ellas constituyen uno de los medios
para alcanzar otras finalidades, entre las que podemos destacar el desarrollo de la capacidad
de pensar y desenvolverse adecuadamente en el mundo que nos rodea.
 Al intentar el desarrollo del pensamiento, se pretende que los nios, al culminar la
Primera Etapa de Educacin Bsica, se interesen en saber las respuestas a diversos
planteamientos y en reproducir conocimientos, pero interesa an ms la actitud que se
asume cuando no se conocen las respuestas y la produccin de conocimiento con cierta
autonoma intelectual. Para el desarrollo social es importante tener estudiantes que sean
creativos, atentos, reconozcan discrepancias y averigen causas sobre los fenmenos,
erradicando las actitudes pasivas de aceptacin sin crtica, donde el docente plantea
problemas con soluciones inmediatas.

Los educadores tienen la gran responsabilidad de propiciar el desarrollo del

pensamiento en los estudiantes, suministrando condiciones, experiencias que conduzcan a
valorar la accin inteligente, creativa y racional. Las conductas inteligentes pueden ser
enseadas, practicadas y aprendidas. (Perkins, 1995).

El tratamiento del eje Desarrollo del Pensamiento contribuir a formar una sociedad
que responda a un avance social y tecnolgico, por tanto estar orientado a alcanzar las
siguientes finalidades:

Propiciar la capacidad general que tiene el hombre para actuar intencionalmente,

pensar racionalmente e interactuar creativa y eficazmente con su medio,

(comportamiento inteligente).

Desarrollar habilidades para procesar informacin que conlleve a la toma de

decisiones y a

la resolucin de problemas cientficos, sociales y cotidianos.

A continuacin se muestran las dimensiones, alcances e indicadores del Eje Transversal

Desarrollo del Pensamiento
EJE TRANSVERSAL DESARROLLO DEL PENSAMIENTO

DIMENSIONES ALCANCES INDICADORESz

Pensamiento Lgico Identifique caractersticas, propiedades y Observacin.
relaciones entre elemento usando todos los Descripcin.
sentidos. Clasificacin.
Encuentre aspectos comunes y no comunes Seriacin.
entre ideas, objetos y procesos. Comparacin.
Regrese al punto de partida en un Analoga.
razonamiento y tome conciencia de las Reversibilidad.
diferentes alternativas que pudo haber Razonamiento.
considerado. Anlisis.
Exponga razones y conclusiones usando Sntesis.
induccin, deduccin e inferencia. Nociones de espacio y tiempo.
Profundice conocimientos en la comprensin
de una situacin global Secuencie eventos.
Planifique hechos futuros.
Describa sucesos con palabras.
Pensamiento Efectivo Analice situaciones, estableciendo pasos que Actuar bajo incertidumbre..
puede realizar. Control de la impulsividad.
Plantee estrategias diferentes antes de Flexibilidad del pensamiento
abordar la solucin de problemas. (divergente).
Comprenda las instrucciones de un trabajo Conciencia del pensamiento
antes de comenzarlo. (metacognicin).
Esclarezca metas y planifique estrategias de Creatividad.
solucin a los problemas. Crecimiento en el deseo de la
Explore estrategias de solucin a problemas. exactitud.
Considere consecuencias de las acciones Pensamiento crtico.
antes de comenzar.. Aplicacin de conocimientos a
Plantee varias formas de resolver problemas. situaciones nuevas.
Considere los puntos de vista de otros. Solucin de problemas.
Considere posibilidades alternativas. Anlisis de diferentes alternativas
Emita juicios. en las mismas situaciones.
Genere productos, soluciones y tcnicas
(ingeniosas, propias).
Transforme en palabras sus ideas.
Describa qu sabe y qu necesita saber.
Describa su plan de accin en diferentes
actividades
Revise sus trabajos en funcin de criterios
que deba seguir (normas, reglas, modelos,
etc.).
Solicita datos para apoyar conclusiones o
suposiciones de otros.
Plantee problemas caracterizados por el
condicional si.
 Explique sus acciones en trminos de
analogas con experiencias anteriores.
Transfiera los aprendizajes.
Establezca prioridades bsicas.
Se mueva desde una actitud yo puedo
hacia el sentimiento yo disfruto.
Muestre independencia en la resolucin de
problemas.

EJE TRANSVERSAL VALORES

La presencia del Eje Transversal Valores en el Diseo Curricular del Nivel de

Educacin Bsica se justifica por la crisis moral que caracteriza la poca actual. En
Venezuela es motivo de preocupacin la prdida progresiva de valores que se observa en
los diferentes sectores que conforman nuestra sociedad.

En este sentido, una educacin en valores debe promover cambios significativos que
conduzcan a la formacin de un ser humano capaz de desenvolverse en una sociedad
pluralista en la que pueda, de una manera crtica, practicar como norma de vida la libertad,
la tolerancia, la solidaridad, la honestidad y la justicia.

Diferentes autores, en distintas pocas, han tratado de definir qu son los valores. El
tema por ser de gran complejidad, ha sido, es y ser objeto de polmica y discusin. Sin
embargo, hay consenso en que los valores son realidades que permiten al hombre ubicarse a
s mismo en relacin con los dems. Son tan importantes que llegan a ser condiciones
esenciales de la vida humana.

Los valores son una abstraccin propia de la mente humana. La belleza, por
ejemplo, no es pero existe. Los valores manifiestan sus propiedades en s mismos pero
requieren siempre de algo o de alguien en que encarnarse; los valores son distinguibles
entre s por su contenido propio y comparativo. Manifiestan jerarquas que cambian por
circunstancias histricas o causales y pueden distinguirse por su propio contenido.

En fin, los valores son aprehensibles en la experiencia pero no por la razn. Por otra
parte, a todo valor corresponde un anti valor que es un valor de signo negativo. Esto es
conocido como un hecho que impone una polaridad. Para entender un valor en sus
diferentes manifestaciones e interioridades se requiere, por oposicin, conocer el anti valor,
por ejemplo: el respeto versus el irrespeto, el aprecio versus el desprecio.

Los valores se clasifican y se jerarquizan. Adems, para los efectos de los currculos
escolares debemos decir que se aprenden y se internalizan, es decir, se adquieren por la
experiencia, pero se concientizan cuando se aprenden por la conducta.
Esto permite proporcionar la primera regla para la educacin de los valores en el contexto
escolar: deben irse internalizando, en el proceso de la enseanza a medida que el nio, el
adolescente o adulto los experimenta en su propia vida. Por ejemplo, el amor versus el
desamor, la seguridad versus la inseguridad. No se puede hablar de valores de una forma
terica, sin un contexto, sino a partir de situaciones de la vida real.

De all se desprende una segunda regla: la concientizacin de los valores debe

partir de la consideracin del yo para llegar al nosotros en la medida en que el
desarrollo evolutivo de la persona lo exija. Aqu se hace necesario destacar que el aprecio
por s mismo, natural en todo ser humano, debe educarse como un valor a partir del auto
respeto. El que aprende a respetarse a s mismo e internaliza este valor, crea las bases para
su xito en la vida.

La tercera regla para propiciar la internalizacin de los valores es la de lograr una

paulatina identificacin del yo con el mundo exterior, de manera tal que pueda ser
entendida por el educando en la medida en que sus experiencias le vayan planteando
interrogantes. As por ejemplo, en el nio, el proceso de socializacin primario se presenta
al descubrir el egosmo frente al altruismo, el amor frente al desamor.

La cuarta regla es la bsqueda del aprecio de los valores positivos en contraposicin

a los antivalores. En este sentido, se hace necesario sensibilizar al educando para que
diferencie unos de otros y para que manifieste, en su comportamiento, que ha comprendido
el poder creativo de los primeros frente al poder destructivo de los segundos.

La quinta regla es complemento de la segunda, pretende lograr el hbito de la

reflexin sobre la importancia que los valores tienen en nuestra propia existencia al
condicionar, estimular o entorpecer los propsitos que nos proponemos como metas que
deben desarrollarse en los educandos.
 Por lo antes expuesto, se precisan algunas orientaciones que pueden facilitar la
planificacin escolar:

1. Un estudio y anlisis del contexto socio cultural en el cual se ubica la escuela, en

forma tal que el educador pueda sealar los valores que orientarn el diseo de los
proyectos de plantel y de aula.

2. Una racionalizacin y jerarquizacin de los valores con los cuales puedan

establecerse relaciones sin desvirtuar el objetivo propio de cada rea. As, por
ejemplo, el trabajo en equipo es ocasin oportuna para atender en cada una de ellas,
valores relacionados con el respeto a las ideas ajenas, la solidaridad, la disciplina

3. Los valores se irn consolidando progresivamente. En una primera fase se enfatizar

en los valores personales, sin descuidar los valores sociales y los que corresponden
a la identidad nacional. Estos ltimos se internalizarn y racionalizarn en fases
sucesivas.

La escuela debe ser el complemento del hogar, el lugar donde se contribuye de manera
sistemtica a formar el aprecio por los valores. Cuando las condiciones familiares del nio
no sean favorables, la responsabilidad de la escuela aumenta considerablemente. En
cualquier caso, la escuela debe ser inteligentemente dirigida, celosamente cuidada y
meticulosamente evaluada. El nio viene a la escuela desde su hogar, pero vive inmerso en
una sociedad que lo condiciona implacablemente, por lo que el aula y el ambiente escolar
deben permitirle lograr dos cosas:

(a) Un ambiente donde pueda tener sosiego para sistematizar sus conocimientos, analizar
sus conductas, meditar sobre sus exigencias, apreciar sus valores y formular comparaciones
y opiniones crticas.

(b) Una colectividad escolar que sea ejemplar en todas sus manifestaciones pero
esencialmente en la conducta de sus directivos y docentes, de sus administrativos y obreros,
y que ello se manifieste en su apariencia fsica externa, en su organizacin interna y en la
armona de sus relaciones humanas tanto dentro de la escuela como fuera de ella.
 Los valores que se proponen en la reforma curricular atienden al contexto
sociocultural venezolano y fundamentalmente a los consagrados en la Constitucin
Nacional de la Repblica de Venezuela y en la Ley Orgnica de Educacin. Se aspira as
lograr la formacin integral del estudiante y la continuidad de nuestros valores culturales e
histricos, razn primordial de nuestra existencia como pas.

A continuacin se muestran las dimensiones, alcances e indicadores del Eje Transversal Valores
EJE TRANSVERSAL VALORES

DIMENSIONES ALCANCES INDICADORES

Respeto por la vida Aprecie la autoestima y la seguridad en s Autoestima.
mismo como condiciones inherentes a la Respeto por el ambiente.
naturaleza humana. Biofsico y social.
Se acepte y se respete a si mismo para Hbitos de vida saludable.
aceptar y respetar a los dems. Espritu comunitario.
Respete y cuide su cuerpo mediante
hbitos de vida saludable.
Demuestre una actitud responsable y
crtica frente a la incitacin al consumo de
sustancias que ponen en peligro la vida.
Aprecie y respete los recursos que brinda
la naturaleza.
Sea sensible ante los problemas sociales y
econmicos que afectan la calidad de vida
de los seres humanos.
Libertad Sea autnomo en su actuacin. Autonoma en la actuacin.
Emita juicios crticos. Pensamiento crtico.
Demuestre ser autntico como persona. Capacidad de decisin.
Manifieste seguridad al formular Capacidad para evaluar.
opiniones. Autenticidad personal.
Acepten las crticas que le hacen.
Sea justo al evaluarse y evaluar a los
dems.
Demuestre capacidades para tomar
decisiones.
Solidaridad Sea sensible ante el dolor ajeno y Actitud cooperativa.
problemas de la comunidad. Sensibilidad social.
Colabore en las tareas propias de su Conservacin del ambiente.
entorno y de su hogar. Responsabilidad en el trabajo.
Colabore en la conservacin del
ecosistema.
Manifieste espritu cooperativo en la
realizacin de trabajos en grupo.
Convivencia Coopere en el logro de objetivos comunes. Tolerancia.
Respete las normas sociales, las leyes y las Trabajo cooperativo.
ideas ajenas. Actitud de dilogo.
Respete la diversidad. Respeto a las normas.
Exprese capacidad para el dilogo en la Respeto a las personas.
resolucin de conflictos. Amor por sus semejantes.
Respete a los mayores y minusvlidos.
Manifieste sentimientos de amor hacia la
naturaleza y a los seres humanos de su
entorno y de la sociedad en la cual vive.
Honestidad Valore la honradez como norma de vida. Honradez.
Manifieste coherencia entre lo que dice y Sinceridad.
lo que hace. Responsabilidad.
Sea sincero consigo mismo y con los Cumplimiento.
dems.
Sea responsable ante los compromisos
contrados en la escuela, en la familia, en
la comunidad.
Cumpla con las tareas asignadas en el
hogar, la escuela y la comunidad.
Identidad Nacional Valore las tradiciones y costumbres de su Amor a la Patria.
comunidad, de su regin y de su pas. Orgullo de ser venezolano.
Exprese inters por conocer los recursos Identificacin con su pas .
naturales propios de su comunidad, de su Identificacin con su regin.
regin y de su pas. Aprecie las Identificacin con su comunidad.
manifestaciones artsticas de su
comunidad, de su regin y de su pas.
Reconozca la importancia de los
personajes histricos que han contribuido
al crecimiento y fortalecimiento de nuestra
identidad.
Reconozca la importancia de las personas
que contribuyen al desarrollo de Venezuela
y a su proyeccin en el exterior.
Perseverancia Demuestre constancia para lograr el xito Constancia.
en la actividad emprendida. Superacin de dificultades.
Demuestra capacidad para superar
dificultades.
Valore la perseverancia de nuestros
Libertadores para lograr la emancipacin
de Venezuela.

EJE TRANSVERSAL TRABAJO

 El trabajo debe concebirse como parte de la vida del hombre. Es la expresin pura
del hacer, ya que mediante la accin se identifica con lo que l hace o produce y participa,
adems, en el entorno donde vive. En Venezuela, es necesario implantar un nuevo
paradigma de trabajo que permita considerarlo como actividad humana la cual exige el
ejercicio de las mejores virtudes de la persona.

Desde esta perspectiva, se incorpora en el Diseo Curricular del Nivel de Educacin

Bsica el Eje Transversal Trabajo, con el fin de lograr en el estudiante una formacin
integral fundamentada en el hacer, inspirada en los valores democrticos bsicos necesarios
para la vida, gestores del bien comn y de una convivencia que le permita la participacin
activa y solidaria en la sociedad a la cual pertenece.

El enfoque del Trabajo, como eje transversal, debe estar presente en todas las reas
acadmicas que integran el currculo de la Primera Etapa del Nivel de Educacin Bsica, en
la cual se hace nfasis en la Valoracin del Trabajo, la exploracin y orientacin
vocacional. En tal sentido, el trabajo en la escuela debe estar vinculado con la realidad, sin
constituirse en un simple apndice de contenidos tericos. Las experiencias de trabajo que
se incorporen en el currculo, deben tener un propsito de exploracin de habilidades e
intereses y de aplicacin en la comunidad que circunda al estudiante, tomando como base
los conocimientos de la ciencia y la tecnologa.

La calidad de la escuela est ligada ntimamente con la calidad de la pedagoga que

la misma propone. Cuando se dice que toda educacin debe estar imbuida del trabajo, se
est afirmando que el trabajo es el lugar, el espacio, el contexto donde ha de desenvolverse
la prctica educativa.

A aprender se aprende haciendo, observando, probando, manipulando,

construyendo, recreando. As, las aulas se transforman en talleres y todas las actividades
tienen la intencionalidad de producir algo significativo y til. Se fortalece as, la
creatividad, participacin, curiosidad, responsabilidad comunitaria, el inters por la obra
bien elaborada y el servicio. Valores que el estudiante debe vivir y disfrutar en el contexto
educativo.
 La preparacin hacia el trabajo implica elevar la capacidad para comprender y
aplicar nuevos conocimientos; esto es una condicin que garantiza la calidad de vida, de
esta manera se puede transformar el concepto de trabajo producto de la herencia cultural-
que el venezolano tiene en la actualidad (Uslar Pietri, 1995).

Slo se aprende a trabajar trabajando. Por lo tanto, es de urgente necesidad ensear

a aprender, ensear a ser y ensear a hacer. Una adecuada educacin hacia el trabajo
induce a aprovechar bien el tiempo, a ser disciplinado, responsable y organizado, a trabajar
cooperativamente, resolver creativamente los problemas, seguir instrucciones y procesos,
buscar calidad del producto, valorar al trabajador y reconocer que el trabajo debe estar
siempre al servicio de la persona humana.

Cabe destacar que la Educacin Bsica es un nivel de educacin general, por lo

tanto, no puede ni debe tender a formar mano de obra especfica para puestos de trabajo, ya
que su prioridad est en el desarrollo integral del ciudadano vinculndolo al mundo del
trabajo a travs de la escuela. (Rodrguez, 1995).

Sin embargo, la experiencia de trabajo real es necesaria para que los estudiantes
posteriormente sepan desenvolverse en la sociedad y puedan comprender las relaciones
sociales (Schwartz, 1986). Por eso, es preciso integrar los contenidos tericos con los de la
vida cotidiana.

La Educacin para el Trabajo implica y exige la realizacin de experimentos para

comprobar lo que se dice, la demostracin en el terreno, la aplicacin de los conocimientos
tericos a la solucin de los problemas de la realidad, la observacin directa, la
manipulacin de instrumentos, la vivencia directa de las situaciones, la participacin en el
trabajo de organizacin y funcionamiento de la escuela, la familia y el aula (Rodrguez,
1995 p. 303).

De acuerdo con las ideas de esta autora, el Eje Transversal Trabajo aspira que el
educando valore el trabajo como actividad que dignifica al hombre, aprecie sus ventajas al
aplicar los conocimientos cientficos y tecnolgicos para mejorar su calidad de vida,
defienda el trabajo cooperativo como un paso para el autoabastecimiento y vea con claridad
la relacin que existe entre sus intereses habilidades y las oportunidades, educativas y
ocupacionales que le ofrece el ambiente social en el cual se desenvuelve. A continuacin se
muestran los nfasis, las dimensiones, alcances e indicadores del Eje Transversal Trabajo

NFASIS DEL EJE TRANSVERSAL TRABAJO EN LA PRIMERA ETAPA

En esta etapa los aprendizajes presentan un alto nivel de interrelacin entre las
diferentes actividades dirigidas a la satisfaccin de necesidades.

Formacin de hbitos, actitudes cuidado personal y autoestima.

Manipula materiales equipos, herramientas y otros instrumentos para la realizacin
de trabajos creativos.
Mantiene y organiza tiles y trabajos escolares
Adquiere conocimientos en procesos elementales de trabajo y uso de materias
primas

EJE TRANSVERSAL TRABAJO

DIMENSIONES ALCANCES INDICADORES

Valoracin del trabajo Valore el trabajo del entorno Familia y trabajo.
familiar, escolar y comunitario. Entorno escolar y
Valore la perspectiva laboral de los comunitario.
padres que integran la comunidad Trabajo cooperativo y
escolar. solidario.
Valore las ventajas del trabajo Satisfaccin del trabajo.
cooperativo para adquirir y producir
conocimientos.
Vivencie la satisfaccin del trabajo y
el deber cumplido.
Calidad y productividad Reconozca el hacer como la Planificacin del trabajo.
manera de experimentar, aplicar y Trabajo en equipo.
comprobar lo que se dice, (aprende Capacidad creadora.
haciendo). Satisfaccin de necesidades.
Estimule su capacidad creadora Mejoras en la calidad de la
como factor importante para la vida.
reconstruccin del pas.
Transfiera los conocimientos
tericos y prcticos ejecutando
procesos bsicos de trabajo (medir,
cortar, trazar, pesar, untar) en la
solucin de problemas y satisfaccin
de necesidades.
Asuma el trabajo como medio para
 lograr mejoras en las condiciones
personales de vida en el contexto
escolar, familiar y comunitario.
Labores y ocupaciones Reconozca la presencia del trabajo Vinculacin de la teora con la
en todas las actividades humanas. prctica
Vincule la teora con la prctica en Interrelacin del pensamiento
la adquisicin y comprensin del y la accin.
conocimiento (aprende haciendo). Perspectivas laborales.
Interrelacione el pensamiento y la
accin, la teora y la experiencia, el
trabajo manual con el intelectual en
todas las reas del saber.
Visin de la realidad Analice, desde sus propias Trabajo y compromiso social.
laboral e industrial del inclinaciones, las diversas Sistematizacin de tareas.
pas. posibilidades laborales que le ofrece Derecho a la libertad y a la
el contexto comunitario. autonoma.
Ejerza el derecho a la libertad y a la
autonoma sobre la base de las
aptitudes que lo caracterizan como
persona.
Busque significacin a lo que hace y
aprende.

Medios de Comunicacin

Los medios de comunicacin son canales artificiales que permiten la comunicacin

interpersonal entre emisor y receptor: el telfono, telfono celular, el correo de papel (la
carta y el telegrama). Tambin se pueden considerar como medios de comunicacin
personal la radio, internet (el chat), y la televisin, pues actualmente permiten establecer
comunicacin con el auditor, receptor y televidente de manera inmediata en el tiempo y en
el espacio.

Entre los distintos medios de comunicacin destacan los llamados Medios de

Comunicacin de Masas o Mass Media, es decir, aquellos canales artificiales a travs de los
cules se transmiten mensajes que se dirigen a un receptor colectivo o social. En el proceso
de comunicacin de masas se traspasan las fronteras del tiempo y del espacio.

Caractersticas

Estos medios masivos de comunicacin poseen algunas caractersticas comunes:

1. Emplean canales artificiales que ponen en juego una tecnologa compleja y de elevado
coste material.

2. El emisor est constituido por personas especficas que entregan la informacin a travs
de los medios

3. El receptor de los mensajes es, en todos los casos, colectivo y heterogneo. Ello no quita
que en general tengan un pblico ideal al cual se dirigen, que corresponder a determinado
nivel cultural, social, con alguna tendencia poltica o religiosa, etc.

4. La comunicacin es fundamentalmente unidireccional, es decir, no es posible la reaccin

inmediata de los receptores ante lo expuesto por el emisor.

5. El cdigo depender del lugar de origen del medio de comunicacin

6. Contexto temtico: se tratan los ms diversos temas, que abarcan del inters pblico.

7. Contexto situacional: se mueven en un mbito espacial y temporal amplio (globalizacin

de las comunicaciones).

8. El mensaje toma diversidad de estructuras, de acuerdo a los recursos que pueden utilizar
los distintos medios para darlos a conocer.

Propsitos y Funciones

Bsicamente, se pueden distinguir cuatro propsitos de los medios de comunicacin

masiva:

1. Informar: este fue el objetivo original de los medios de comunicacin en tiempo real
(radio y televisin), la posibilidad de informar a una gran cantidad de personas lo que est
ocurriendo en el mundo en un tiempo cercano a los sucesos noticiosos.

2. Educar: la invencin de la imprenta (Gutenberg,1440), dio origen a una de las funciones

principales de los medios de comunicacin que an se mantiene, a saber, la masificacin de
la cultura.
3. Entretener: es una funcin muy de moda en nuestros das. Frente a las altas exigencias
laborales, buscamos un descanso en las secciones de chistes de los diarios, teleseries y
pelculas de la televisin, y la gran variedad de sitios de internet.

4. Formar opinin: cada medio, considerando aspectos polticos, religiosos, nacionales o

culturales, va a interpretar y organizar la informacin de una manera adecuada a sus
intereses. Esta situacin se determina en la lnea editorial impuesta desde la direccin de
cada medio. Se dice, pues, que los medios nos entregan una informacin parcelada o
deformada, que no necesariamente corresponde a la realidad.

Resea:

Los medios de comunicacin son instrumentos en constante evolucin. Muy

probablemente la primera forma de comunicarse entre humanos fue la de los signos y
seales empleados en la prehistoria, cuyo reflejo en la cultura material son las distintas
manifestaciones del arte prehistrico. La aparicin de la escritura se toma como hito de
inicio de la historia. A partir de ese momento, los cambios econmicos y sociales fueron
impulsando el nacimiento y desarrollo de distintos medios de comunicacin, desde los
vinculados a la escritura y su mecanizacin (imprenta -siglo XV-) hasta los medios
audiovisuales ligados a la era de la electricidad (primera mitad del siglo XX) y a la
revolucin de la informtica y las telecomunicaciones (revolucin cientfico-tcnica o
tercera revolucin industrial -desde la segunda mitad del siglo XX-), cada uno de ellos
esenciales para las distintas fases del denominado proceso de globalizacin.

Algunas fechas importantes en la historia de los medios de comunicacin son:

Siglo XI: primera invencin de la imprenta por Bi Sheng. Luego Johannes

Gutenberg la inventa otra vez para la historia occidental.

1605: Johann Carolus publica en Alemania el primer peridico Relation aller

Frnemmen und gedenckwrdigen Historien.

1833: Rodolphe Tpffer publica su lbum de historietas Histoire de M. Jabot, al que

seguiran otros seis. Su Ensayo sobre fisionoma de 1845 es considerado como el primer
texto terico del medio.
 1860: Telfono; El telfono fue inventado por Antonio Meucci, y patentado
posteriormente por Alexander Graham Bell.

1894: Cine; los hermanos Lumire patentaron el cinematgrafo en Pars.

La Comunicacin

La Comunicacin puede definirse como un proceso mediante el cual un individuo

(emisor) le transmite a otro (receptor) determinada informacin, a travs de la palabra u
otro medio (canal) con un propsito determinado. De este modo la comunicacin implica
reciprocidad, en este sentido, es necesario visualizar el proceso de la comunicacin.

La importancia del medio reside en que hace posible la transmisin o transporte de

un producto comunicacional o mensaje. En otras palabras, sin medios de comunicacin no
existira la posibilidad de enviar y recibir mensajes. Dicho mensaje debe ser claro y
comprensible para ambos comunicantes, pues de lo contrario no se establecera una
comunicacin eficaz. Se le ha dado diversos nombres a la manera de comunicarse en
masa, lo cual ha generado una discusin sobre la denominacin ms conveniente. Las ms
frecuentes son la Comunicacin Social (la ms usada), Comunicacin Colectiva y
Comunicacin de Masas.

Historia de la comunicacin

El fenmeno de la comunicacin tiene su origen en la prehistoria, esta tendencia del

hombre a comunicarse se prolonga a travs de todo su tiempo histrico y adquiere
modificaciones diversas en la medida que los descubrimientos y la tecnologa lo determina.
 Es muy difcil establecer con exactitud cuando surgi en primer intento de
comunicacin humana. Cuando el hombre viva en los arboles y se alimentaba de frutos,
nueces y races, impulsados por razones preponderantemente como el cuidado de la cra, la
prevencin o alarma por medio de gritos o por el habla amorosa, se vio obligado a
comunicarse por medio de gritos y expresiones emotivas, un conjunto de seales que
constituan un .lenguaje biolgico., limitado a lo sensorial, producto de la conservacin de
la especie y que probablemente constituyo la primera forma de comunicacin. Despus,
adems del grito, surgiran seales demostrativas cuyo propsito era indicar la ruta de la
presa perseguida o la lluvia de una tormenta inminente; cualquier otro evento que requiera
direccin o posesin habra de sealarse con el dedo.

Las primeras emisiones humanas tendieron a imitar los sonidos que el ambiente
generaba: el rugir del len, el sonido del trueno, el ronronear del gato, mismos que aun
conservamos y que se denominan onomatopyicos. Poco a poco el hombre fue dominando
las partes oviles de su boca hasta lograr una pronunciacin clara de los distintos sonidos, es
decir, un lenguaje articulado.

Se presume que el inicio del lenguaje fue prctico, rudimentario, concreto y azaroso,
concebido para denotar las cosas que rodeaban al cazador o al recolector de frutos, de
manera arbitraria se asignaban un sonido para mencionar un objeto o un suceso. En
cualquiera de las designaciones casuales que se hayan empleado estara implcito un
principio que dara prioridad al orden: el lenguaje es desde entonces una abstraccin, una
organizacin del mundo en unidades ordenadores y clasificadoras que reducen la vastedad
de la vida.

A travs del han podido perpetuarse la tradicin, los hbitos, la moral, las
habilidades, y en esencia, la historia que inicialmente nos fue comunicada oralmente de
generacin en generacin. No fue sino hasta que aparecieron las primeras palabras escritas,
que se dio entrada a la civilizacin. Cuando se empieza a generalizar la prctica de escribir
se descubre que el pensamiento es susceptible de traducirse en forma grafica, lo cual
significa romper las barreras del espacio y del tiempo. Sin embargo, muy al principio las
cosas no ocurrieron as, hay que admitir que el propsito de los primeros smbolos grficos,
no responda a asuntos filosficos, sino que giraba alrededor de asuntos meramente
mercantiles. As puede decirse que los primeros intentos de escritura fueron por razones
econmicas.

En la medida de que la sociedad moderna evoluciona, crece la necesidad de ampliar

y difundir mensajes a ms personas. Se crearon entonces, a la par de los primeros medios
impresos y de telecomunicacin .los cuales an permanecen por su trascendencia histrica
y funcional. Otros de orden masivo, dirigidos a pblicos vastos y heterogneos, que marcan
el salto de la comunicacin interpersonal a la de masas y que en adicin a la prensa son:

El telfono

La radio

La televisin

La cmara fotogrfica

El cine

El siglo XIX fue el escenario en que las comunicaciones a distancia dieron un gran
salto. En 1835 surge el Cdigo Morse, que proporcion la base para el desarrollo del
Cdigo Binario y dio paso para que en 1837 se desarrollara el telgrafo. Tan slo unos
aos despus, en 1876, se patent un aparato que revolucionara las tecnologas de
comunicacin: el telfono .Sea como fuere, la revolucin tecnolgica ha llegado. Y no
parece ciertamente que exista la posibilidad de una vuelta atrs. Hoy en da, por lo dems,
son muy pocos los que realmente creen en las fantasas iluministas de pensadores como
Rousseau y su pretensin de un paraso pre-tecnolgico aqu en la tierra. Ms bien la
atencin se dirige hacia un nuevo horizonte que alguno podra calificar como la utopa
tecnolgica, en un rescate del concepto que acu Toms Moro, pero sobre todo retomando
a Francis Bacon y su Nueva Atlntida. Lo cual tiene un cierto sabor a pensamiento ilustrado
y a mito del progreso, slo que ahora se trata de un progreso marcadamente tecnolgico.
Pero ni el paraso pre-tecnolgico de Rousseau, ni la utopa tecnolgica parecen maneras
adecuadas de aproximarse al desarrollo tecnolgico actual y a su impacto sobre el ser
humano. Los dos enfoques pecan de un excesivo tecnocentrismo y al hacerlo extravan el
rumbo. Todo ello evidencia la importancia de realizar una reflexin que aborde seriamente
el fenmeno tecnolgico y sus consecuencias en la humanidad. Hay que procurar plantear
las preguntas correctas para encontrar algunas respuestas que ayuden a que este desarrollo
sea realmente para provecho del ser humano y no se desnaturalice y se vuelva contra el
hombre mismo. Tal sera el marco para que dicho desarrollo se despliegue de acuerdo al
orden de la naturaleza y del ser humano segn el designio divino, y forme as realmente
parte de un desarrollo integral de la persona.

Tipos de Medios de Comunicacin

La Radio La radio es un medio de difusin masivo que

llega al radio-escucha de forma personal, es el medio de mayor alcance, ya que llega a
todas las clases sociales. La radio es un medio de comunicacin que llega a todas las clases
sociales. Establece un contacto mas personal, porque ofrece al radio-escucha cierto grado
de participacin en el acontecimiento o noticia que se esta transmitiendo.

Es un medio selectivo y flexible. El pblico del mismo no recibe tan frecuentemente

los mensajes como el de los otros medios y adems el receptor de la radio suele ser menos
culto y ms sugestionable en la mayora de los casos.

Como medio de comunicacin la radio nos brinda la oportunidad de alcanzar un

mercado con un presupuesto mucho mas bajo del que se necesita en otros medios, es por
eso, que es mayor la audiencia potencial de la radio.
Importancia de la radio La importancia de la radio como medio de difusin, se concentra
principalmente en la naturaleza de lo que sta representa como medio en si, ya que, posee,
una calidad intima de tu a tu, que la mayora de los otros medios no tienen.

Uno de los factores ms importantes de la radio es que su costo de produccin es menos

elevado que el de los otros medios, estas caractersticas, a su vez, nos permiten utilizar
diversos elementos creativos como voces, msica y anunciadores en los comerciales.

Guion de radio

El guion de radio consiste en describir la idea del comercial, y los elemento que van a
adornar la misma. Para realizar un guion se necesita estar informado sobre los siguientes
elementos:

el producto

la ubicacin de p/s en el mercado

la categora al que pertenece en el P/S

la marca

la estrategia: objetivo de la publicidad, promesa, apoyo.

la publicidad

idea de ventas

Entre los tipos de guiones se encuentran los grafico (para TV) y los literarios (para radio y
TV)
El guion ya desarrollado para enviarlo a los realizadores estar compuesto por:

Nombre del producto

Duracin del comercial

Especificacin de la msica de fondo

Entrada del locutor

 Cierre del comercial

Fin de la msica

La radio Escolar

La radio, como objeto de estudio, podemos, por un lado, estudiar el desarrollo

tcnico del medio y su evolucin histrica y por otro lado, en funcin de la edad y
posibilidades de nuestros alumnos podremos, introducirlos en aspectos cientficos sobre su
funcionamiento.

Las posibilidades de la radio

como recurso didctico son enormes. En primer mbito, podemos considerar que la
preparacin de un programa de radio, ya sea para su emisin o simplemente para si
grabacin y consumo dentro del aula. Nos permitir el uso del lenguaje como un elemento
ldico, de comunicacin y de creacin.

El objetivo de la radio escolar es abrir a las aulas un medio con un potencial

didctico que favorece una educacin participativa, creativa y crtica para con el entorno.
Los alumnos se sorprendern ante las cualidades y caractersticas defectos de su propia voz,
tomarn conciencia de sus defectos de diccin, de expresiones y giros incorrectos, de
coletillas, etc. Con ello, conseguiremos hacer de estas actividades un medio de
avaluacin y de autoevaluacin de los alumnos. Es importante que los alumnos conciban la
radio como una fuente de informacin; debern de ser conscientes de que la presentacin y
el uso que de la informacin se hace, est en funcin de los objetivos, de emisoras y de las
compaas de radio.

La integracin curricular de la radio en Educacin Infantil y Primaria.

En Educacin Infantil uno de los principales objetivos es potenciar la comunicacin

como forma de desarrollo del alumno ya que a partir de sta el nio empieza a establecer
relaciones fundamentales con los dems, consigo mismo y con el medio.

En Educacin Primaria la radio es un elemento de interrelacin entre el alumno y el

entorno. En este nivel la radio no solo es comunicacin y representacin sino que adems
debe ser actividad creativa y ldica, nos debe ayudar a describir, comprender y explicar la
complejidad de nuestro mundo.

El docente y la radio.
 El docente debe conocer los hbitos de sus alumnos como radio oyentes con el
objeto de poder contactar con sus intereses y a partir de ellos planificar actividades que por
un lado partan del conocimiento previo del alumno sobre el medio y por otro iluminen las
lagunas de conocimientos que puedan tener sobre las posibilidades de este recurso.

Para la formacin de estudiantes futuros profesionales de la educacin podemos

aprender el uso adecuado de los equipos de sonido, analizar y mejorar la capacidad de
escucha de los alumnos, disear e impartir una clase usando medios sonoros, visitar una
emisora de radio local, identificar las diversas fuentes de sonido que se ofrecen en
Internet...

La radio: favorece la creatividad y la expresin.

La multiplicidad de posibilidades que ofrece la creacin de programas radiofnicos

hace que existan muchas maneras de entender y hacer radio desde las aulas. En principio
hay cuatro formas bsicas de hacer radio:

En clase sin emitir al exterior.

 A travs de altavoces para el colegio.

En colaboracin con una radio comercial.

Proyectos educativos de la radio

Radio simulada: se produce en aquellos centros que no tienen posibilidad de emitir

un programa, pero se decide llevar a cabo la produccin de ste simulando un estudio de
radio en el aula y siguiendo la mayor parte de los pasos para su diseo y produccin. El
programa se graba en un casete y puede ser reproducido o difundido en otras aulas o a los
padres.

Radio Escuela: Cuando la poblacin escolar por razones de distancia o algn tipo de
dificultad no puede asistir a las clases y stas se sustituyen por emisiones de radio.

La Escuela en la radio: cuando se realiza una visita a una emisora de radio con el
objeto de tener un mejor conocimiento de este medio de comunicacin y motivar
actividades como la de la radio en clase o simulada.

Radio grabada: consiste en grabar un programa en clase con la finalidad de

exponerlo en alguna emisora de radio cercana o simplemente para que nuestros alumnos
tengan una copia de su trabajo realizado.

Radio integracin: es la radio como un elemento de atencin a la diversidad que

facilita la expresin de ideas, el desarrollo de responsabilidades que favorece la tolerancia y
la solidaridad.