Der Alpenknig und der Menschenfeind ist ein romantisch-komisches Original-
Zauberspiel in zwei Aufzgen von Ferdinand Raimund. Die Urauffhrung fand am 17. Oktober 1828 als Benefizveranstaltung fr den Dichter im Theater in der Leopoldstadt statt. Ferdinand Raimund gelingt es aus einer Geschichte, die den Leser etwas Positives lehren muss, eine Komdie zu machen. Er verwendet in der Errichtung dieses Zauberspiels viele seiner Kenntnise wie zum Beispiel die Nutzung franzsischen Wrtern als einer der Hauptpersonen versucht zu beweisen, dass er in Frankreich verschwunden wurde. Er verwendet der Wort nouveau. Die Sprache ist in diesem Zauberspiel sehr komplex. Da es mehrere Personen enthlt, ist es auch normal, dass fr jede Gestalt etwas Besonderes aufgebaut wird. Hochdeutsch als Umgangsprache, auseinander von den mehrfachen Dialekten die die Personen verwenden, ist die wichtigste Sprachcharakteristik in diesem Zauberspiel. Die meisten Gestalten, die die Umgangssprache nutzen, sind die Adligen wie zum Beispiel Rappferkopf, der Hochdeutsch spricht. Die Umgangs- oder Alltagssprache, ist im Gegensatz zur Standard- und auch zur Fachsprache die Sprache, die im tglichen Umgang benutzt wird, aber keinem spezifischen Soziolekt entspricht. Es ist nur normal, dass die Armen nur eine solche Ausdrucksweise kannten. Als Umgangsprache gelten auch die Dialekte, die die Personen sprechen. Wir wissen, dass Rappfekopf hochdeutsch spricht. Dasselbe erfahren wir von seiner Frau, Sophie. Die beiden, als Adligen, verwenden eine eloquente Sprache im Gegensatz zu den Dienern zum Beispiel. Wir erkennen von dem Text, dass Sabine, die Kchin aus diesem Zauberspiel einen schwabischen Dialekt verwendet "Nu da habe wirs, jetzt trau ich mich nicht in den Garte hinaus, er hat den Schlssel von der Hofgartetr abgezogen. Ich kann nicht koche "1.
1 Raimund,Ferdinand:Der Alpenknig und der Menschenfeind,RUB 180,Stuttgart
1995,seite18 Habakuk, Bedienter bei Rappelkopf, spricht auch Hochdeutsch und verwendet manchmal franzsische Wrter, um die Anderen zu berzeugen, dass er wirklich in Frankreich gewesen ist. (Ja, das sind halt Berhrungen, in die man nicht gern mit seiner Herrschaft kommt, ich war zwei Jahr in Paris, aber das hab ich nicht erlebt. Zu was brauch ich zwei Uhren, ich hab meine Uhr im Kopf, aber am Kopf brauch ich kein2). Lischen und Malchen sprechen eine erhhte Sprache, obwohl Lischen eine Dienerin ist. (Lischen: Aber Sie unglckseliges Frulein, wie knnen Sie sich denn heute in diese berchtigte, verrufene, bezauberte Gegend wagen?3) Insgesamt, knnen wir sagen, dass alle Personen eine verschiedene Art von Sprache benutzen. Manchmal bertreffen die Gestalten unsere Erwartungen und verwenden einen mehr erhobenen Sprachgebaut als wir uns gedacht haben. Ein Beispiel dafur ist Lischen. Lieder und Geschichte sind in diesem Zauberspiel eingebaut. Der Rappelkopf singt sehr gerne.
Art der Comic
Eine der ersten lustigen Situationen findet statt wenn Habakuk ein Paar franzsische Wrter spricht, um alle Anderen davon zu berzegen, dass er tatschlich in Frankreich gewesen ist. (ich versichere Euer Gnaden, ich war zwei Jahr in Paris..4) Eine anders humorvolles Beispiel des Benehmens der Personen in diesem Spiel ist das, dass Rappelkopf, obwohl er nur Hochdeutsch spricht, auch singt. In dem Lied aus der Seite 22 (Rappelkopf. Ha! Ja! Lied Ja, das kann nicht mehr so bleiben, s ist entsetzlich, was sie treiben. Ins Gesicht werd ich belogen,Hinterm Rcken frech betrogen 5) tretet in seiner Sprache ein vienerisches Dialekt auf.
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3 Raimund,Ferdinand:Der Alpenknig und der Menschenfeind,RUB 180,Stuttgart
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5 Raimund,Ferdinand:Der Alpenknig und der Menschenfeind,RUB 180,Stuttgart 1995,Seite
20 Rappelkopf ist auch lustig in dem Sinne, dass er stndig mit jemanden streitet. Das ist auch der Zweck des Spiels. Wenn Rappelkopf mit jemanden Streitet verwendet er poetische Wrter. (Den Augenblick gesteh!6) . Er spricht auch geringschtzig zu alle anderen Personen, als sei er der Tollste und der Beste der Welt. Eine der wichtigsten komischen Ideen des Spiels, ist diejenige indem Rappelkopf, Astragalus und Herr von Silberkehrn sich in einander umwandeln. Sie mssen ab dieser Verwandlung in die Form des Anderen bleiben und sich entsprechend benehmen. Astragalus gestaltet sich in die Form von Rappelkopf und Rappelkopf in die Form von Silberkehrn. Als ein anderen Beispiel der Comic in dieses Spiel ist der Viezehnter Auftritt und die Situation in welche Rappelkopf ist in Astragalus umgewandelt ist krankt. Der Comic der Situation ist presentiert als zwei Charaktern auf die Bhne die gleich ansehen, und der wahre Rappelkopf erschrenkt sich, dass er sich selbst krank wird. Rappelkopft errengt sich sehr auf die Art und Weise Astragalus spricht und dann denkt er daran, dasss Astragalus ihm nur imitiert und, dass er so spricht, wie Rappekopf sprachte. Der Comic in diese Situation ist wenn Rappelkopf sagt Es gehrt wirklich eine Geduld dazu. Ich mcht mich selbst ohrfeigen, aber auf seinem Gesicht7 Eine andere comische Situation ist die in welche Rappelkopf erzhlt, dass er noch drei mal bis an Sophie geheratet war. Alle seine Frauen starben und er war so dumm um sich die vierte mal zu heiraten. Er sagt, dass diese gestorben sind um ihm unglcklich zu machen und, dass er sie sowieso nicht mehr anschauen konnte. Die erste wollte ihm kommandieren, die zweite war eiferschtig und die dritte war eine Somnambulin. Es gibt noch eine Szene in dem sich etwas comisches sich befindet: die Szene wird in eine Khlerhtte gespielt und es sieht au, als wre eine Zigeuner Familie dort leben. Diese haben sehr viele Kinder die in das Haus laufen, der Vater ist sehr aggresiv, Es ist auch comisch, dass die Catze sagt Miau , der Hund bellt Hau hau und der Kind sagt Qua, qua8.
Eine andere Art von Komik finden wir in die Namen der Personen. Die Namen in diesen Spiel sind sprachende Namen. Als erstes und der grste Bespiel der Comic ist Herr von Rappelkopf. Rappel bedeutet etwas Unsinniges. Diese Person, Herr von Rappelkopf spricht nur aber macht nie was er sagt.
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1995,Seite 30
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1995,Seite 85
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1995,Seite 34 Eine andere Person die ein lustiges Name hat ist August Dorn. In die bersetzung, der Dorn bedeutet spin oder ghimpe, was auch suggeriert, dass diese Person viel von Herr Rappelkopf akzeptiert. Sein Name bedeutet auch ein Weg mit Hindernisse. Auf diesen Weg muss er in den Spiel leider gehen. Habakuk ist ein Biblischer Name der komisch klingt. Habakuk war ein Prophet in die Bibel und der Name ist jetzt in eine komische Weise von der Author verwendet. Christian Gluwurm, der Name selbst ist komisch: ein Wurm der glht. Die grund Bedeutung der Name Glwurm ist auf rumnisch licurici. Der Name ist auch ein Oxymoron von die Art der stilistische Weise. Glh bedeutet etwas stark beleuchtet und wurm ist ein Lebendiges Ding der fr nichts lebt. Der Autor inspiriert sich hier von Schillers Kabale und Liebe, wo Herr Wurm ein sehr schlechtes Mensch ist und ohne die Infuenz die er hat kein Sinn auf die Erde hatte. Die Namen der Kinder aus diesem Spiel sind in der Koseform angegeben: Malchen, Salchen, Hanschen. Weiterhin sind die Frauen der Rappelkopf nur mit die Vornamen bezeichnet. Ihre vornahmen entsprechen ihrem Charakter: Victoria will mit Rappelkopf kommandieren, Wallburga ist ihm lstig mit ihrer Eifersucht und Emerentia ist besonders unheimlich weil sie eine Somnambulin ist. Das komischste ist aber wie stark Rappelkopf vor ihnen erschrickt, nicht weil sie Geister sind sondern weil er ihre Charaktere nicht ertrgt. Herr von Silberkern ist eine andere Person die ein bedeutender Name hat. Silber bedeutet argint, ein teuerer Metal, aber nicht der teuerste und wertvollste. Der Name charakterisiert die Person, also ist Herr von Silberkern eine Person die nicht die wertvollste ist, aber ist jedoch eine wichtige Person. Ale Schlussfolgerung knnen wir sagen, dass das Zauberspiel "Der Alpenkonig und der Menschenfeind" sehr komplex in Sinne von Sprache und Komic ist.
