projections actions cinma / audiovisuel n17

Revue sur lducation limage et laction culturelle cinmatographique

lanalyse
filmique

ISSN 1636-5593 - TRIMESTRIEL - OCTOBRE 2005 - 5 EUROS projections actions cinma / audiovisuel
 dito
Faut-il tre capable danalyser un film pour le comprendre ? Si oui, avons-nous
les outils ou sont-ils rservs aux seuls spcialistes ? Pour dchiffrer un film,
faut-il connatre lhistoire, le contexte, les principaux protagonistes ? Le sens
des films est-il ce point cach que nous risquons tous moments la mani-
pulation ? Que veut dire comprendre un film ? Qui est le plus mme de
nous lexpliquer : le critique, le commentateur, etc Faut-il tout compren-
dre, tout expliquer ? Partant du postulat quun film est une uvre dart,
comment pouvons-nous considrer le commentaire sur luvre ?
Ces nombreuses questions sont rcurrentes dans le travail men par ceux qui
agissent pour prsenter les uvres au public. Au mme titre que les autres
arts, lanalyse filmique a ses dtracteurs et ses amoureux. En salle ou lors des
sessions de formation, la confrontation avec lanalyse de luvre nest pas
toujours simple. Chacun a ses critres, ses rfrences, ses outils danalyse,
ses points de vue. Certains publics sont passionns et coutent avec atten-
tion, dautres sennuient et ne comprennent pas toujours lintrt de dbat-
tre aprs une projection, prfrant rester simple spectateur.
Sans prtendre tre exhaustif, pour le dossier de ce numro, nous avons
souhait voquer le thme de lanalyse filmique et ouvrir le dbat. Cest un
des objectifs que sest fix la revue PROJECTIONS actions cinma/audiovisuel
pour pousser la rflexion et dvelopper les champs dintervention des diff-
rents domaines de lducation limage.
FRANOIS CAMPANA

sommaire
dossier
lanalyse filmique
Panorama Ouvrir les yeux sur le cinma - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 5
Squence du spectateur Thrapie de groupe lamricaine ? - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 8
Gros plan Dans linconscient de Tim Burton - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 10
Squence du spectateur Droit dasile, droit des femmes et refus de lexcision - - - - - - - - 12
Tribune Des catgories rapides ! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 13
Plan par plan Spiderman : analyse dun blockbuster - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 14
Entretien Cinastes, analystes, commentateurs, critiques : tous spectateurs ! - - - - - - - - 16

actualits
Mmoire des cambodgiens ardchois - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 3
Festivals, suivre, chos - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 3-17

limage et vous
Texte et contexte Secteur non-commercial : un premier pas vers la clarification - - - - - - - - - - - 4

projections n 17
actions cinma / audiovisuel
Kyrna International (association loi 1901) bureaux et sige social : 80, rue du Faubourg
St-Denis 75010 Paris T. 01 47 70 71 71 F. 01 47 70 02 10 e-mail : asso@kyrnea.com
Site : www.etecine.kyrnea.com/revue
Directeur de la publication Parfait Doudy Rdacteur en chef Franois Campana Rdaction Franois
Campana, Anne Feuillre, Raki Gnaba, Julie Guillaumot, Andr Videau, Nachiketas Wignesan
Maquette et Conception graphique Christine Boivin ISSN 1636-5593 Imprimeur Imprimerie de
Champagne - Langres Dpt lgal octobre 2005 Abonnement pour 4 numros 15 Euros Prix au
numro 5 Euros Les textes reus sont publis sous la responsabilit de leurs auteurs. Toute reproduction, mme par-
tielle, des textes et sur nimporte quel support est interdite.

Couverture : daprs Sleepy Hollow

2 / projections actions cinma / audiovisuel


Mmoire des cambodgiens ardchois
Quatre ans de dictature et de massacres au Cambodge. Quatre annes de
douleurs et dexils. Une toute petite partie de la population a pu senfuir.
Certains ont t accueillis en France comme rfugis politiques. La
communaut cambodgienne installe Annonay dans lArdche se dbat
entre souvenirs du pays et de lexil, intgration, rencontres des cultures, et
conflits de gnrations.
Retour sur une action exemplaire o lducation limage sert remettre
lhistoire sa place et crer des liens entre les personnes.
Trente ans de vie dune communaut de rfu-
gis est le sous-titre du premier film ralis en
2003 et intitul du Cambodge Annonay. Le
deuxime film finalis en 2004 Trois jours sans
retour retrace le pnible exode de toute une popu-
lation. Ce premier volet de la trilogie nous parle
de la priode de 1975 1984. Ddi aux jeunes
pour quils poursuivent ce travail de mmoire et
de deuil, ce film a reu le prix sunir pour agir
de la Fondation de France. Le troisime volet
tourn en 2005 traite la question des jeunes qui
ne savent pas toujours se situer entre une culture
cambodgienne et franaise. La trilogie sera pr-
sente le 26 novembre la MJC.
Trois jours sans retour
Ce projet en trois volets et qui se droule sur plu-
sieurs annes a vu le jour grce de trs nom-
breux partenaires. Plusieurs rencontres avec
Rithy Panh ont permis de crer une passerelle
entre la salle de cinma (Les Nacelles), le public
et la MJC. La MJC tient une place importante
dans la ville. Elle tait le centre daccueil des cam-
bodgiens leur arrive. Les jeunes sont venus
vers nous, car ils navaient pas vraiment dautres
endroits o aller. Nous leur avons propos un ate-
lier de ralisation dans le cadre dun t au cin lent pas remuer le pass, la prise de conscience
prcise Frdric Vernier, coordinateur du projet
la MJC. Aprs, nous avons mont un comit de
pilotage avec des reprsentants de la commu-
naut et travaill avec une psychologue dans le
cadre de groupe de paroles. Le projet de docu-
mentaire tait lanc.
Cest le ralisateur professionnel Che Yan Wong
qui encadre le groupe. Prsent Annonay pour
programmer le Festival international du premier
cho actualits
film, il travaille sur les questions didentit, de
territoire et de mmoire (des bretons ou des
armniens). Un de ces courts mtrages docu-
mentaires Le grand tremblement de terre nomin
aux Csars de 1990 raconte lhistoire de sa grand-
mre qui parle de sa fuite du Japon en 1923.
Lexprience dAnnonay ma enrichi en tant
quindividu : jai le sentiment de faire partie de la
famille remarque Che Yan Wong (dorigine chi-
noise et de culture bouddhiste). Je crois que
nous avons russi dpasser la pudeur asiati-
que qui fait que lon ntale pas sa souffrance ou
ses problmes son entourage, mme lint-
rieur du cercle trs ferm de la famille, seule per-
sonne dpositaire des souvenirs.
Aucune volont de vengeance ou de procs des
Khmers rouges, simplement un fort besoin de
parler. Parler du voyage et de laccueil pour le pre-
mier film, et ensuite parler de ce qui sest pass
l-bas ! Mais, Faut-il tout dire ou tout montrer ?
se demande Yvette Zulian coordinatrice un t au
cin en Rhne-Alpes. Ce deuxime film peut tre
ressenti comme un soulagement, ou un exor-
cisme prcise Che Yan Wong. Lmotion est trs
prsente. Ils ont fait le choix de laisser tourner la
camra et de garder les silences et les pleurs.
Au-del du travail douloureux et indispensable
de mmoire, ce projet a relanc la dynamique de
lassociation dans la ville. Ce nest pas une goutte
deau dans la mer. Cest une bille qui se lance et
qui entrechoque dautres billes : des cours de
danse, de Khmer, la fte du nouvel an la MJC
explique Frdric Vernier. Dans cette ville de
18.000 habitants, une chane de partenariat effi-
cace avec un facteur humain trs important a
permis quun projet engag avec des jeunes
entrane les anciens, et mme si certains ne veu-
dune histoire pourra peut-tre permettre toute
une communaut de tmoigner de son existence
et des jeunes en dserrances de trouver de nou-
velles marques.
FRANOIS CAMPANA
MJC dAnnonay / Frdric Vernier / 04 75 32 40 80 /
contact@mjcannonay.org
Fte du cinma danimation
La 4e Fte du cinma danimation a lieu du
26 octobre au 1er novembre 2005 partout
en France. Dans le cadre de cinville-un
t au cin, des ateliers, des projections et
des rencontres ont lieu dans plusieurs
rgions. En Languedoc-Roussillon, LIle de
Black Mor de Jean-Franois Laguionie et Le
Dirigeable vol de Karel Zeman sont proje-
ts Cendras et Bagnols-sur-Cze.
Orthez, le Studio Cinma organise un ate-
lier de sensibilisation lanimation avec les
enfants des centres de loisirs. Le pro-
gramme complet de la Fte de lanimation
est disponible sur le site de lAFCA. noter,
Kyrna International va prochainement pro-
duire un DVD rassemblant des films dani-
mation raliss dans le cadre des ateliers
cinville-un t au cin.
AFCA / www.afca.asso.fr / 01 40 23 08 13
Mois du film documentaire 2005
La 6e dition du Mois du film documen-
taire se droule en France, lEtranger et
dans les Dom-Tom, du 1er au 30 novembre
2005. La qualit de la manifestation tient
la diversit des structures qui la mettent en
place au niveau local : mdiathques, cin-
mas, festivals, associations, centres sociaux
ou tablissements scolaires organisent plus
de mille vnements autour du film docu-
mentaire. Projections, rencontres-dbats,
ateliers dducation limage, formation se
succdent pendant tout le mois de novem-
bre. Pour lancer ldition 2005, plusieurs
avant-premires sont organises Paris et
en rgion ds octobre. Fidle sa premire
vocation -valoriser les collections de films
documentaires des mdiathques- le Mois
du Film Documentaire offre parfois de
vraies curiosits comme ce portrait du
Gnral de Bollardires (pourfendeur de la
torture en Algrie), film de 1974 prsent
Belfort et exhum du grenier du ralisateur
par un vidothcaire. Enfin, une tourne de
projections est organise autour de luvre
du cinaste ukrainien Sergue Loznitsa, en
sa prsence. partir du 1er novembre, le
programme est consultable sur le site
dImages en bibliothques qui coordonne
la manifestation au niveau national.
Images en Bibliothques / 01 43 38 19 92
www.imagenbib.com
Guide de recherche de financements
Afin daider les associations du champ
social mettre en uvre des projets cultu-
rels, le service mdiation culturelle du Parc
de la Villette a ralis un Guide pratique de
recherche de financements. Ce document,
qui sadresse aux associations situes en
rgion Ile-de-France, rpertorie les diffren-
tes aides publiques, prives et europennes
auxquelles ces associations peuvent faire
appel. Le guide fournit ainsi des informa-
tions pratiques sur les diffrents dispositifs
de financement existants et les modalits
dobtention de ces aides. Utile aussi aux
porteurs de projet de toutes les rgions de
France.
Tlchargeable sur le site www.villette.com
rubrique groupes. Renseignements
Nicolas Wagner / 01 40 03 75 17
n.wagner@villette.com
actions cinma / audiovisuel projections / 3
 limage et vous texte et contexte

Secteur non commercial :

un premier pas vers la clarification
La rglementation cinmatographique est multiple et souvent complexe pour le nophyte. Elle est sous la
responsabilit du CNC et se construit avec les professionnels du secteur : producteurs, distributeurs,
exploitants et industries techniques. Suite au dveloppement des technologies et de l'audiovisuel, des outils
de production, des canaux de diffusion, des lieux culturels et des apports des collectivits locales, la ralit du
paysage des images s'est profondment modifie : l'industrie du cinma n'est plus la seule produire et
diffuser des images. Le secteur non commercial est devenu prolifique, multiforme et incontrlable. Le Ministre
de la culture a missionn Michel Berthod, inspecteur gnral, pour tudier l'exploitation cinmatographique
dite non commerciale. Le rapport1 assorti de proposition vient d'tre rendu public.
Si la rglementation de l'exploitation cinmatographique est souvent
remise jour, le secteur non commercial fonctionne suivant des dis-
positions dfinies par un dcret de dcembre 1946 (et une dcision
rglementaire de juin 1964). Il est trs heureux que cette mission ait
t mise en place, mme s'il a fallu attendre 40 ans pour s'inquiter
de la question. La loi est devenu totalement caduque et inapplicable.
Avec une vision claire, Michel Berthod prcise que quand l'cart
entre le rel et le droit est aussi profond et durable, c'est le droit qui
doit faire son aggiornamento. Nanmoins, il ne propose pas de vrita-
bles modifications lgislatives, mais des amnagements du code de
l'industrie cinmatographique.
Tout d'abord sparer ce qui relve d'une exploitation en compte de
soutien, d'une exploitation hors compte de soutien. Cette affiliation au
compte de soutien est capitale pour les reversements automatiques
aux producteurs et aux exploitants. Mais dans quelles conditions et
suivant quelles rgles ? Encore faudrait-il rellement rgler le statut
des films ? Actuellement, seuls les longs mtrages ayant un visa peu-
vent tre prsents en salle. Quid des films produits par les tlvisions
(dont beaucoup de documentaires) qui sont obligs de demander une
autorisation exceptionnelle ? Quid des films raliss par des non pro-
fessionnels qui sont de plus en plus nombreux ? Michel Berthod pro-
pose que tous les films soient inscrits (gratuitement) au RPCA2 afin
de permettre ces uvres de gnrer du droit soutien. L'ide est
aussi de remplacer sur les bordereaux des exploitants le numro de
visa par celui du RPCA, plutt que d'obliger les productions audiovi-
suelles demander un visa (non ncessaire pour passer en tlvision)
Autre proposition, la mise en place d'autorisations d'exploitations
(exploitant fixe ou itinrant) et d'habilitations (catgorie : cinclubs,
cinmathques et festivals). Les services publics caractre adminis-
tratif (muses, bibliothques, etc.) seraient seulement astreints
dclaration. Les associations et les groupements non lucratifs reste-
raient sous la rglementation de 46 (avec une extension de 6 10
sances autorises par an). Cette proposition pose surtout la question
essentielle de la ralit du paysage actuel et futur de la projection
d'images. O faire entrer tous les lieux (cafs, thtre, centre culturel,
auditorium, Maison des jeunes ou de quartier, manifestations non
spcialises, friches, et la liste n'est pas close) qui diffusent dj des
images ? Comment classifier ou labelliser les festivals alors que cha-
cun s'accorde dire que la chose est impossible ? Quel pool d'inspec-
teur faudra-t-il monter pour contrler ce qui y est prsent ? Si habili-
tation il y a, peut-on esprer une augmentation du personnel des Drac
pour assumer cette tche administrative lourde et ardue (commission,
renouvellement trois ans, fourniture annuelle de bordereaux de pro-
grammation, etc.) ?
D'autres rflexions alimentent ce rapport qui fait des propositions
sans aucun doute intressantes. Il a le grand mrite d'exister et de
poser les problmes, de remettre les choses plat et de clarifier les
situations (dont la complte lgalit des sances plein air gratuites
d'un t au cin !).
Pour que le secteur non commercial ne soit plus dfini par dfaut, il
est maintenant ncessaire d'aller de l'avant. Un groupe de travail per-
mettrait de prciser l'tat des lieux des structures, les questions lies
au statut des films (sur tous supports), d'autres procdures de sou-
tien, au reversement des droits, et de proposer des ides nouvelles
pour permettre tous de travailler en bonne entente, l'exploitation
commerciale de continuer son action et aux structures culturelles ou
sociales de projeter toutes sortes d'images en toute lgalit.
FRANOIS CAMPANA
1 Registre Public de la Cinmatographie et de l'Audiovisuel
2 tlchargeable sur le site : www.cnc.fr

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4 / projections actions cinma / audiovisuel


Ouvrir les yeux sur le cinma
Sleepy Hollow de Tim Burton
L'analyse et l'interprtation de films (l'une ne va pas sans
l'autre) sont autant un art qu'un plaisir, et mme un jeu.
Comme tout art, l'analyse de film a une Histoire,
demande de la pratique et possde des rgles. La
discipline fut cre par les critiques et thoriciens du
cinma qui la dvelopprent sur le modle de l'analyse
littraire l'Universit. Le cinma devant conqurir des
lettres de noblesse, l'analyse devint artificiellement
savante et litiste.
Ainsi naquirent l'analyse critique, l'analyse psychologique,
l'analyse psychanalytique, l'analyse esthtique, l'analyse his-
torique, l'analyse sociologique, l'analyse structuraliste, l'ana-
lyse politique, l'analyse narratologique, l'analyse potique,
l'analyse smantique et de plus obscures encore Lorsque
le cinma devint un art reconnu part entire, l'analyse fil-
mique se dbarrassa de ses dogmes et de ses automatismes
pour devenir plus intuitive - proche du spectateur. Fini ga-
lement le temps o quelques chefs-d'uvre poussireux
monopolisaient les analyses, comme le prouvent les pages
de notre dossier consacres aux films de Tim Burton,
Spiderman, La Guerre des Mondes, au cinma africain La
pratique de l'analyse nous apprend que tout film est habit
par un discours, une idologie, un message, un noyau de
sens. chacun son terme de prdilection. Aussi, il devient
impratif de savoir le dtecter dans les films dits commer-
ciaux que l'on ne souponne justement gure d'en vhiculer.
Exercice d'autant plus complexe qu'il faut jouir de l'aspect
spectaculaire (au sens propre) du film mais ne pas oublier
panorama
dossier
Dans les arts, rien ne vit que ce qui donne continuellement du plaisir.
Stendhal - Extrait des Vies de Haydn, de Mozart et de Mtastase
DE LANALYSE...
de se laisser ravir intellectuellement par lui.
Et si analyser et interprter ces uvres pouvait empcher
d'tre victime de leurs messages cachs et subsidiairement
rendre plus intelligent ?
Juste voir un film ou voir juste ce film ?
Il suffit d'ouvrir les oreilles dans une file d'attente devant un
cinma pour constater qu'il existe diverses manires, tout
aussi respectables les unes que les autres, d'aimer le cinma.
Le constat devient troublant en sortant de la salle, lorsque vous
prtez une oreille indiscrte au babillage de vos voisins. Il est
parfois permis de se demander si vous avez vu le mme film !
Mais n'est-ce pas l une preuve ultime que le cinma est un
art - le septime - puisqu'il autorise toutes les lectures et que
chaque film fourmille de sens diffrents ?
Certains spectateurs semblent trs naturellement en qute d'un
spectacle. Ils dsirent juste voir un film les divertissant de leurs
soucis, angoisses et autres problmes quotidiens. Et c'est sans
doute la fonction premire du cinma Ce n'est pas que du
pop-corn qu'ils avalent gloutonnement dans les salles obscures :
ils s'y bfrent aussi d'images - mais les digrent-ils vraiment ?
D'autres, sans doute les plus nombreux, ont le sentiment diffus
d'avoir vu des choses que leur voisin n'aurait pas suspectes,
mais ils n'ont pas les outils, l'habitude ni mme parfois l'en-
vie d'analyser les films. Une relation distance avec le cinma
leur suffit.
actions cinma / audiovisuel projections / 5
 panorama
lanalyse filmique
Une minorit de spectateurs, initis l'analyse filmique (en
cours, dans un cin-club), tente de comprendre ce mme
film et s'vertue rpondre aux questions qu'il pose. leurs
yeux, un film est - comme pour tout cinphile - un objet de
plaisir mais aussi, et c'est l tout le paradoxe, un objet d'tude.
Il faut insister sur le plaisir qui rsulte du travail d'analyse et
d'interprtation. Quelle jouissance, aprs plusieurs visionnages,
... LINTERPRTATION
de voir se rvler enfin des dtails et des subtilits de la mise
en scne que notre cerveau n'avait pas russi apprhender
spontanment la premire lecture. Quel ravissement de sai-
sir comment (et pourquoi) on a t manipul par le film. ne raconte pas n'importe quelle histoire de n'importe quelle
Plaisir du frisson qui nous parcourt quand on comprend le
mystre de la beaut du film ! Extase d'tre en fusion avec une
uvre d'art et sentiment (videmment illusoire) d'tre le seul
l'avoir comprise compltement Bien sr, il ne s'agit pas
d'une satisfaction autarcique, goste ou litiste. Par dfinition
solitaire, ce travail autour du film a pour but d'apprendre
s'ouvrir aux autres et parler du cinma. Quiconque a assist
un cin-club ou une rencontre avec analyse a pu tre choqu
par l'artificialit initiale de l'exercice. Pourtant, quel choc de
6 / projections actions cinma / audiovisuel
raliser, petit petit, que nos yeux avaient vu certaines choses,
mais que notre intelligence avait dpass les apparences et les
avait analyses et interprtes diffremment
Lire entre les images, c'est mettre ses pas dans
ceux du ralisateur
Analyser et interprter, c'est lire entre les images. Inutile d'ap-
pliquer une mthode artificielle, une rgle de lecture comme
il fut de mise il n'y a pas si longtemps, quand un film pouvait
tre examin sur des credo marxistes-lninistes, par exemple.
L'poque n'est plus l'art utilitaire et l'on aura assist trop
de dtournements injustifiables de films au nom d'idologies.
Chaque film est une uvre en soi, rgie par des rgles qu'elle
cre elle-mme. Il suffit de regarder le film en se posant sys-
tmatiquement une question simple : Pourquoi le ralisateur
a-t-il dcid de montrer cela l'cran ?. Trs vite, tout pose
question dans un film et sa mise en scne. C'est la part de des-
criptions (l'analyse), d'interrogations et de tentative de rpon-
ses (l'interprtation) qui fait le corps de l'analyse de films.
C'est un dfi intellectuel qui est la base du plaisir cinphili-
que. L'interprtation arrive lorsqu'il faut tenter de donner un
sens aux rcurrences de la mise en scne qui nous ont frap-
pes. videmment, il faut partir du principe que le film est
ralis par un auteur soucieux de crer une uvre d'art et que,
par consquent, il a pens son film, que rien n'y apparat par
hasard et surtout qu'il y a appliqu le seul principe universel
et fondamental de l'Art depuis qu'il existe : le rapport sacr
entre le fond et la forme. Le fond, c'est l'histoire raconte et la
forme, c'est son rendu visuel l'cran. L'ternelle dissociation
entre l'esprit et la matire Plus l'un et l'autre seront imbri-
qus et insparables et plus l'uvre sera de l'art (selon tous les
penseurs !). Il ne peut y avoir, d'un ct, la forme, de l'autre,
le fond. Un mauvais style, c'est une pense imparfaite, a dit
Jules Renard. C'est pntre de cette certitude que l'enqute
policire (l'analyse de film) peut se justifier. Tel un dtective,
on recherche des indices, des preuves de notre intuition pre-
mire On veut dterminer quoi pense le film en le regar-
dant autrement pour rvler une vrit.
l'oppos de ceux qui prfrent juste voir un film, les analys-
tes tentent de comprendre, de la faon la plus juste possible,
un film, c'est--dire, tymologiquement, se l'approprier : le
connatre intimement. Le film est vu et revu (en cela le DVD
est le meilleur ami de l'analyste), connu par cur (et si ce
n'est pas de l'amour, cela !) afin que l'on soit capable de disso-
cier le fondamental fond de l'essentielle forme, puisque l'on
faon. Faute de quoi tous les films se ressembleraient
L'histoire choisie gnre sa propre esthtique, qui permettra
de magnifier cette histoire-l, de la rendre plus efficace afin
qu'elle pntre le mieux possible l'esprit du spectateur. Le
rendu visuel (dans toutes ses dimensions) contribue l'appro-
fondissement du message - et vice-versa. Le discours appa-
rent du film se transfigure et devient un autre, plus secret, une
fois tous les lments disparates (ce qui se dit et ce qui se voit)
synthtiss en une seule ide.

Naissance d'une nouvelle faon de voir les films
En 1915, Naissance d'une Nation (Birth of a Nation), le premier
blockbuster amricain, fit crire un journaliste de l'poque :
On peut voir le film penser !. Le ralisateur, David Wark
Griffith, que l'on considre aujourd'hui comme le plus grand
penseur de l're muette, y brossait un film pique revenant
sur les consquences de la Guerre de Scession et de l'aboli-
tion de l'esclavage pour le Sud des Etats-Unis. Ce film de pro-
pagande est foncirement raciste et anti-abolitionniste, mais
sans le dire ouvertement - la censure veillait.
Pendant prs de deux heures, le regard est model par un
conflit plastique entre l'ombre et la lumire, le sale et le pro-
pre, le vice et la vertu, le(s) noir(s) et le(s) blanc(s) Avant la
guerre, les rues sont propres, la population blanche s'appro-
prie l'espace, elle bouge avec fluidit et harmonie. Un blanc
entre dans le cadre et comme par magie l'esclave noir dispa-
rat aussitt Une fois l'esclavage officiellement aboli, Griffith
insiste sur les mmes cadrages de rues, mais celles-ci sont
maintenant l'abandon. Les hommes de couleur fourmillent
dangereusement dans l'espace. Ils se saoulent, violent, tuent
Leur prsence massive et sombre occulte plastiquement les
blancs qui osent encore s'aventurer dans les rues. Le seul
espoir de survie de la race blanche est alors entre les mains
des hommes en blanc du Ku-Klux-Klan. Leur prsence majes-
tueuse nettoie proprement les rues : dans un final mythi-
que, une horde de ces fiers klanistes immaculs chevauche
l'assaut d'une masse noire aux attitudes simiesques Cette
tornade blanche - tel un grand nettoyage - repousse les noirs
hors des limites du cadre dans un travelling majestueux qui
suit la chevauche fantastique du KKK et nous emporte pro-
prement dans l'lan raciste purificateur. De plus, la scne est
prpare avec un montage altern et cadenc (le KKK arrivera-
t-il temps ? c'est l'invention du suspense) et procure un
plaisir physique associ l'arrive des hommes en blanc.
L'exigence et la rigueur de Griffith dans sa mise en scne - au
service du racisme - firent donc de cette histoire sombre un
chef-d'uvre. Le film obtint un succs financier sans prc-
POUR EN SAVOIR PLUS SUR LANALYSE DE FILMS
Bibliographique
 Laurent Jullier : L'Analyse de squences,
Editions Nathan, 2003. (Bonne approche
universitaire accessible)
 Jacques Aumont, Michel Marie, Alain
Bergala, Michel Vernet : Esthtique du film,
Editions Nathan, 1983.
 Jacques Aumont et Michel Marie : L'Analyse
des films, Editions Nathan, 1988. (Clair mais
trs/trop universitaire)
 Raymond Bellour : L'Analyse du film, Editions
Albatros, 1979. (Complexe mais jouissif sur
Hitchcock en particulier)
 Les revues Les Cahiers du cinma et Positif
peuvent galement proposer des critiques
analytiques des films d'actualit.
panorama
dossier
dent tant il reprsentait le fantasme collectif. On dit mme
que grce lui, les rangs du KKK se gonflrent de trois mil-
lions de nouveaux membres. Difficile de ne pas tre conquis
par la force du rcit qui opre une fusion parfaite entre le fond
et la forme. Encore et-il fallu pouvoir ou vouloir le lire !
Analyse = Psychanalyse ?
Si l'on n'est pas tudiant en cinma, on analyse un film parce
que l'on a t touch par quelque chose d'indfinissable et que
l'on tente de se l'expliquer. L'analyse et l'interprtation aident
comprendre le trouble artistique ressenti. Nous construi-
sons une relation privilgie avec le film une fois analys et
interprt : comme s'il ne parlait qu' nous ! Bien videm-
ment, il ne s'agit pas d'extrapoler sur ce que veut dire le rali-
sateur, mais de prendre le film pour un objet abandonn la
sagacit du spectateur. Aussi, peu importe la sur-interprta-
tion analytique pour l'analyste car c'est aussi une manire
d'en apprendre plus sur soi - n'est-ce-pas l le sens ultime de
l'Art ?
Contrairement ce que l'on pourrait imaginer, les amateurs
d'analyse filmique peuvent voir un film juste pour le plaisir.
S'ils dcident de le lire de manire analytique, ce n'est souvent
que pour dterminer si tel film est bon ou mauvais, selon ce
qu'il a dire et surtout comment. L'analyse dpasse la critique
qui repose souvent sur une subjectivit exacerbe. L'analyse-
interprtative veut aller la source : elle dissque le film, l'au-
topsie presque et tente de rendre un jugement concret par-
tir de faits indiscutables et non pas de simples avis ou opi-
nions
Rappelons-nous qu'autrefois la critique fut pour de jeunes
hommes tels que Godard, Truffaut, Tavernier, Chabrol l'op-
portunit de s'essayer de faon thorique la ralisation.
L'analyse est devenue aujourd'hui un exercice essentiel pour
ceux qui ont l'ambition de faire du cinma. C'est une occasion
unique et gratuite de se poser les mmes questions que le ra-
lisateur et de mieux ressentir les affres de la cration.
NACHIKETAS WIGNESAN
Sites internet
 www.cadrage.net : des analyses universitaires
de films pas toujours institutionnaliss.
 www.kinok.com : des interviews axes sur
l'analyse de leurs films par les ralisateurs.
 www.thucydide.com/realisations/voir/
analyses/intro.htm
 www.objectif-cinema.fr
 http//site.voila.fr/cineclub/materiel/
ctfilms.htm
DVD
 Court(s) de cinma : 5 courts mtrages et leur
analyse [www.crdp-lyon.cndp.fr/pnrcinema]
actions cinma / audiovisuel projections / 7
 squence du spectateur
lanalyse filmique
Thrapie de groupe l'amricaine ?
L'adhsion des critiques et des spectateurs La Guerre des
Mondes de Steven Spielberg tient dans le sentiment
rconfortant d'tre enfin en prsence d'un film grand
public conciliant explicitement spectacle et rflexion sur les
Etats-Unis.
Non assujetti une pense optimiste et idaliste, ce film, ni
glorifiant, ni pudique, se pose en rupture avec les films holly-
woodiens classiques, la fois par sa volont d'exposer un
point de vue plus raliste (certains diront adulte) sur l'tat
d'esprit actuel de la socit amricaine effraye par le terro-
risme et peu sre quant l'efficacit de l'action gouvernemen-
tale ; et sa propension s'interroger, depuis le 11 septembre,
sur la mise en images de ces menaces. Premier blockbuster
se positionner ouvertement comme une fiction post-11 sep-
tembre, voire rtroactivement comme une re-prsentation de
cette catastrophe qui fonctionnerait comme une thrapie de
groupe l'chelle d'un pays, La Guerre des Mondes permet un
tat des lieux narratif et esthtique d'un cinma qui demeure
encore le vecteur principal de l'idologie amricaine.
La Guerre des mondes lUIP
La Guerre des Mondes se singularise en premier lieu par ses
choix narratifs. Si l'emploi d'un personnage issu du peuple
n'a certes rien d'innovant, le film cherche nanmoins tablir
avec ce citoyen lambda une symbiose motionnelle en cen-
Le regard amricain sur lui-mme
Le cinma amricain a toujours implicitement particip au dchiffrement de
sa socit et de sa politique en s'interrogeant sur son identit et son rapport
l'histoire. Cette tradition cinmatographique apparat ds le muet, que ce soit
au travers du western (genre amricain par excellence, au rle mythologique
fondateur), ou du polar qui lve le voile sur la violence sociale. Hollywood a
galement accompagn les grands vnements de son histoire, depuis la
conqute de ses frontires (la conqute de l'Ouest, la guerre de Scession, la
guerre contre le Mexique), jusqu'aux rcents conflits idologiques (la guerre
froide, la guerre de Core, celle du Vit-Nam, la premire guerre irakienne).
Ces vingt dernires annes, Hollywood a largement contribu traiter des
problmes de scurit (aprs la chute du bloc de l'Est, les ennemis ne sont
plus institutionnaliss : le terrorisme, les rseaux clandestins, etc.).
8 / projections actions cinma / audiovisuel
trant sur lui la focalisation du rcit. Le film se droule en effet
selon le seul point de vue d'un pre de famille (Tom Cruise),
archtype de l'amricain moyen par son comportement nave-
ment ethnocentrique, dcomplex, avenant, passionn de
base-ball, inculte, irresponsable et dmissionnaire avec ses
enfants. Rien ne vient attnuer la ngativit de cette image
pour le moins caricaturale de l'amricain pr-11 septembre,
sinon le charisme de son interprte. Ce personnage est le
tmoin cl des vnements catastrophiques qui surviennent
dans son voisinage et vont progressivement gagner l'ensem-
ble du pays mesure qu'il le parcourt. Spielberg ne propose
jamais de regard extrieur. Il choisit d'axer exclusivement son
film sur l'individu synecdotique du peuple amricain, car ce
qui importe ici n'est pas de savoir comment ces cratures
extra-terrestres vont tre rduites nant, mais de s'attarder
sur la reprsentation des sentiments lis une menace ubi-
quiste (une vocation peine voile du terrorisme, qui peut
frapper n'importe o, aveuglment). Si l'individu demeure
fascin dans un premier temps, hypnotis, paralys par la sur-
prise et la terreur (la foule qui observe le Tripode sorti de
terre ; la foule qui regarde les Twin Towers en flammes), il
constate ensuite son impuissance (rien ne semble pouvoir
abattre les Tripodes, et personne, l'vidence, ne parviendra
leur chapper), et fuit une grande partie du film. Spielberg
renvoie ainsi la peur et cette croyance dsespre en une
destine violente dont se nourrit la paranoa amricaine. La
focalisation unique concourt rendre cet univers plus tangi-
ble, plus brutal, absolument claustrophobe, sans cet espace de
respiration qu'un changement de point de vue aurait procur ;
le spectateur y est trait comme un acteur rel, plac dans
une situation de re-vcu du 11 septembre, o chaque habitant
a prouv le sentiment d'tre directement attaqu. La dis-
tance qui caractrise l'ordinaire la relation l'information
(vu la TV) est ici intgralement caduque. Il n'y a plus de dis-
tance critique possible par rapport ce qui est intimement et
immdiatement vcu. Et quand bien mme on pourrait, un
temps, trouver refuge dans le courroux (comme le person-
nage du fils, qui a foi dans l'acte hroque), on prfre encore
la fuite, la recherche d'un repaire, telle une bte sauvage
incessamment traque. Une dmarche d'humilit ou d'hu-
miliation ? Assurment une absence de discours. La rencon-
tre, dans une cave, avec le personnage de Ogilvy (Tim
grands frais, les blockbusters mettent en scne cette menace et la mobili-
sation des moyens pour l'empcher. Entre Washington et Hollywood, les
liens d'interdpendance se sont encore raffermis, la symbolisation cinma-
tographique justifiant l'interventionnisme de l'Etat tout en offrant la
socit amricaine une image de peuple lu. Qu'ils soient hrosant (Top
Gun, Independance Day, Armageddon, Pearl Harbour) ou critiques (La Chute
du Faucon Noir, Opration Espadon, Dommage collatral), ces films ont pour
fonction, avec un degr de vrit relatif, de rendre concret la virtualit du
dbat stratgique amricain. Il ne s'agit en aucun cas de remettre en ques-
tion le systme existant, puisque l'Amrique ne doute pas de sa lgitimit.
Ses certitudes n'ont du reste pas t branles par le 11 septembre, comme
en atteste La Guerre des Mondes de Spielberg.

Robbins) en tmoigne : individu dcrit comme idaliste, voire
marginalis, Ogilvy revendique un discours propre ; il sera
tu. Son limination apparat alors trs ambigu : le consen-
sus de pense serait-il ce point ncessaire (que l'on se rap-
pelle le repli patriotique qui a suivi le 11 septembre), qu'il faille
fermer les yeux sur des drives autoritaires et arbitraires, sous
couvert de protection de soi (le personnage principal tue
Ogilvy pour protger sa fille) ? Ce cas prcis tmoigne d'une
absence de jugement, voire d'une renonciation tragique quant
aux sacrifices consentir par la Nation.
Cette approche est en apparence sans espoir, puisque mme
l'Etat ne semble plus en mesure d'influer sur le destin de ses
citoyens (seules les apparitions de quelques militaires sugg-
rent qu'il oeuvre encore). L'incapacit des diffrents organis-
mes de scurit prvoir les attentats (et, rcemment, pr-
venir les catastrophes naturelles) conduit un sentiment
d'abandon dsespr, presque nihiliste, mais compens d'ex-
trme justesse par une composante fondamentale de l'identit
amricaine : le mythe d'une destine vidente et concrte, pla-
ce sous la protection du divin, aprs le franchissement sacri-
lge de la frontire du pays et la mise hors service de son droit
se dfendre. Comme aux auspices de la tradition antique,
c'est aux oiseaux qu'est confie la tche de rvler l'avenir. Ils
annoncent la vulnrabilit des Tripodes, de la mme manire
qu'ils indiqurent la proximit de la Terre aux premiers
colons. Alors, une fois mis nu matriellement et spirituelle-
ment (traduire : ayant fait repentance), l'Insouciant initial
peut se muer en homme responsable. Ce principe de salut
ultime agit surtout comme rappel identitaire de ce peuple
lu. Qu'elle soit de nature panthiste ou mystique, cette fin
garantit avant tout que le pays se relvera. Une force nouvelle,
nourrie de pragmatisme et de solidarit (la reconstruction et
la rconciliation de la cellule familiale clt le film), l'anime
dsormais : le recours une foi raisonne et cloisonne. Il
demeure ainsi difficile d'accorder ce film une valeur univer-
selle. Sa dimension fractale le limite aux frontires de cette
socit.
Sur le plan esthtique, La Guerre des Mondes pose comme pro-
blmatique la reprsentation visuelle de la menace (terroriste
ou autre) et de ses manifestations. Le film se conforme la
politique des images mene lors du 11 septembre : la mort est
partout prsente, mais les cadavres gisent toujours dans le
hors-champ. Pendant les attentats, aucune trace de sang n'a
t vue la tl ; de la mme faon, Spielberg met en scne
des Tripodes qui pulvrisent leurs victimes (la premire est
d'ailleurs aperue travers l'cran d'une camra DV), et ne
laissent comme tmoignages de leur existence que quelques
vtements et objets personnels qui deviennent aussitt les
figures mtonymiques de leur disparition (et permettent,
comme pour les corps rduits en cendres des attentats du 11
septembre, de les identifier).
En un sens, La Guerre des Mondes authentifie une nouvelle
esthtique de la destruction. Un corps ne pourrit pas, il s'va-
pore ; un immeuble n'explose plus, il devient une multitude
de gravats. De retour chez lui aprs l'apparition du premier
squence du spectateur
dossier
Films populaires sur de grands vnements
de lhistoire amricaine :
 Naissance d'une Nation (1915) de David W. Griffith : l'un des
plus grands succs du cinma muet. Il lgitime la mfiance
envers un tat fort, au dtriment de la libert de l'individu
(voire du libralisme) travers le double conflit Nord / Sud et
Noirs / Ku Klux Klan. Une indpendance essentielle dans le
modle social amricain.
 La Guerre des Mondes (1955) de Byron Haskins : tourne pen-
dant la guerre froide, cette premire adaptation du roman de
Wells est une parabole sur le danger potentiel que reprsente
le rgime communiste pour les Etats-Unis.
 L'homme qui tua Liberty Valance (1961) de John Ford : un
western qui rvle comment le cinma amricain a relu son
histoire fondatrice. On y entend cette sentence clbre : Si la
lgende est plus belle que l'histoire, imprimez la lgende !
 Little Big Man (1969) d'Arthur Penn : film de la mmoire
amricaine, ce western convoque toutes les mythologies fon-
datrices de son histoire. Le constat est amer : la question de
l'identit amricaine n'a plus lieu d'tre une poque o la
guerre du Vit-Nam fait rage. Le dernier des westerns, en quel-
que sorte.
 Taxi Driver (1975) de Martin Scorcese et Voyage au Bout de
l'Enfer (1979) de Michael Cimino : quatre ans d'intervalle,
deux films sur la destruction d'un individu ou d'une commu-
naut. Les victimes de la guerre du Vit-Nam ramnent au
pays leur nihilisme et leur folie, une violence dont la socit
amricaine se pensait protge. Taxi Driver renvoie
l'Amrique originelle, au temps des Indiens (cf. la coiffure
Iroquois de De Niro). Une Amrique aujourd'hui zro, dont
il faut reconstruire la socit.
 La Chute du Faucon Noir (2002) de Ridley Scott : tout en utili-
sant librement le contexte de l'intervention amricaine en
Somalie, ce film anticipe les conflits ultrieurs en Afghanistan
et en Irak. Il prpare psychologiquement l'opinion publique
une nouvelle forme de combat : la guerre urbaine.
Tripode, le personnage principal est recouvert de la poussire
des morts et des immeubles indistinctement mlangs. l'in-
verse des films de Romero, o les zombies putrfis sont le
signe ostentatoire de la dliquescence du systme, ici la vue
d'un cadavre constituerait pour la politique amricaine un
insupportable aveu de faiblesse.
Par moment, par un ironique renversement, les images de
Spielberg offrent la vision prophtique de ce qui sera montr
du passage de la tornade Katrina sur la Nouvelle-Orlans : une
eau qui charrie des cadavres, des files ininterrompues de rfu-
gis hagards et dsorients, une population rendue l'tat
sauvage, prte s'entretuer pour une voiture. Quel paradoxe
pour une entreprise thrapeutique communautaire
La Guerre des Mondes prouve en substance que si l'Amrique
travaille encore se remettre du 11 septembre, elle ne s'est
toujours pas remise en question. Invitablement, toute
preuve rend plus fort, surtout quand celui qui la subit est
port par une foi inbranlable en l'immuabilit de son pays et
de sa Destine. La Guerre des Mondes : un film que l'on peut
lire comme un tmoignage de l'impasse idologique amri-
caine qui n'a plus que cette foi revendiquer.
RAKI GNABA
actions cinma / audiovisuel projections / 9
 gros plan
lanalyse filmique

Dans linconscient de Tim Burton

Burton aime raconter que, enfant, ses parents l'installaient Ichabod Crane (J. Depp) se plaint de ses suprieurs qui n'ac-
ds le rveil devant la tlvision afin qu'elle fasse baby- ceptent pas ses nouvelles techniques scientifiques rvolution-
sitter pour la journe Fable ou ralit, avant de savoir naires d'investigation. Nous sommes pourtant l'aube du
parler, il aurait ainsi dvor des centaines de films dix-neuvime sicle, clame-t-il au tribunal, devant un juge
fantastiques anglais et italiens, des sries Z de science- courrouc, qui le met sur la sellette : soit il prouve le bien-
fiction (de lunivers consternant dEd Wood Jr. Godzilla) fond de ses inventions futuristes en rsolvant une affaire
mls des films plus classiques tels Frankenstein mystrieuse, soit il le regrettera amrement
diffuss alors en boucle sur la petite lucarne.
chapper au pass
Ce pot-pourri d'images Sleepy Hollow est un testament qui se dvoile petit petit.
improbables suppla aux Burton a dcid de faire table rase du pass en tuant, aprs
contes dont le petit Tim deux minutes d'apparition l'cran, le porteur du testament
tait priv Adulte, il avoue qui avait interprt Bela Lugosi dans son Ed Wood. Burton tue
ne se souvenir que par bri- donc un matre et abandonne sa cinphilie en tuant le pre
bes des uvres qui lui don- cinmatographique. Dans la mme perspective, le juge est
nrent le got du cinma. interprt par Christopher Lee, le Comte Dracula de Terence
Elles le hantent suffisam- Fisher. Quand il lance son dfi Depp, le juge tend un doigt
ment pour qu'il ralise des menaant vers lui et les ailes noires de l'aigle de la justice ont
films les citant profusion. l'air de se greffer sur son dos comme celles d'un vampire.
Pour ce jeune ralisateur (il C'est donc Dracula et une cohorte de monstres de son enfance
est n en 1958), il n'est pas qui mettent au dfi l'alter ego de Burton : saura-t-il faire un
question d'inventer le film en demeurant moderne ? Et sans se servir ou en rendant
cinma mais juste de le hommage son vivier de films d'antan ni s'inspirer de ses
rinventer. L'abandon pairs ? Aprs une apparence de russite, l'entreprise s'avre
rcent de ses rfrences moins aise que prvue car plus le film avance et plus Sleepy
classiques dans ses derni- Hollow s'emplit d'une imagerie burtonienne : pouvantails
res divagations cinmato- ttes de citrouilles, cape et plastron noirs du vilain voquant
graphiques avaient laiss Batman, composition lunaire de Depp semblable Edward
prsager le pire avant que
n'arrivent les inspirs Il faut savoir trier et recycler
Charlie et la chocolaterie et l'aube du millnaire, Burton tente de se dbarrasser de son
Les Noces funbres. On y fardeau rfrentiel dans l'explosion finale d'un moulin - qui
retrouve un Burton au som- renvoie au Frankenstein de James Whale (1931 en noir et blanc) -
met de son art puisqu'il pulvris dans un dlire de pyrotechnie et d'image de syn-
reprend comme sujet prin- thse trs fin 90. Les ultimes mots de Depp sont : juste
cipal l'amour du cinma. temps pour le nouveau sicle !. C'est un cri du ralisateur qui
Parmi les films composs a enfin tu ses pres (qui sont maintenant des pairs), et
de cadavres d'uvres dter- demande tre jug pour ses films et non pour ses rfren-
res de son inconscient et o l'on retrouve son obsession de ces. Mais peut-on tre condamn pour avoir ralis des films
crer des films frankensteiniens, les plus personnels demeu- qui rendent hommage au cinma ? Burton fait juste du nou-
rent les cinq qu'il ralisa avec Johnny Depp, son reflet veau avec du vieux tre original en art, n'est-il pas un fan-
l'cran. Deux sont les plus emblmatiques : Edward aux mains tasme de critique ? Burton est un re-crateur de mondes,
d'argent (1990) et Sleepy Hollow (1999). d'ambiances ou de personnages. Il ne cre jamais partir de
rien, mais se base toujours sur des vestiges du pass, des fan-
Sleepy Hollow (1999) ou la recherche du pre. tmes ou des souvenirs cinmatographiques. Crer, pour un
l'image des contes dont il aime reprendre les trames, les auteur de son calibre, c'est voir au travers du filtre du pass
films de Burton sont situs dans un temps indtermin et un pour voir plus loin -et raliser Sleepy Hollow lui aura ouvert les
lieu souvent gothique. Sleepy Hollow est le premier de ses yeux sur ce point aprs un moment de doute lgitime.
films se drouler dans une poque rellement gothique :
1799. Contrairement aux apparences, c'est peut-tre son film Edward aux mains d'argent (1990) ou l'anti-
le plus moderne Sleepy Hollow traite du cinma actuel et de Disney
notre poque. Comment dbute Sleepy Hollow ? Trois gouttes Une dcade plus tt, Burton avait dj mis au centre de son
de cire rouge, voquant curieusement du sang, scellent un tes- cinma la revisitation de ses rfrences avec Edward aux
tament anonyme. Aussitt et pour conclure le prologue, mains d'argent. Il s'y vertuait tuer l'esprit de Walt Disney
Burton occit le porteur du document, une idole du cinma dans un film sombre aux apparences de conte de fes. Aprs
pass, Martin Landau. Juste aprs, l'inspecteur de police Batman, le plus grand succs de l'poque, Burton se voit offrir

10 / projections actions cinma / audiovisuel

 gros plan

dossier
la possibilit de transposer l'cran des dessins rouges qui voquent les
un rve qui l'obsdait depuis sa logos de neige sur les cartes mto.
pubert. Il s'imaginait blesser grave- Contrairement la neige froide qui
ment les jeunes filles qu'il tentait de entoure le chteau, la femme est bai-
toucher Edward traite des affres de gne d'une neige chaude magnifie
l'adolescence et de la sexualit dbu- par le rougeoiement de la chemine.
tante. C'est galement un plaidoyer Une apparence d'galit, mais si l'on y
pour le droit la diffrence et certai- regarde de plus prs, c'est une opposi-
nement pas dans l'acception dis- tion criante de couleur et de chaleur.
neyenne (i.e. infantile) de l'autre. Enfin, un fondu-enchan tente d'unir
Edward, qui habite un chteau dla- - comme une embrassade - ces deux
br, est un robot l'apparence plans, ce qui pourrait concrtiser une
humaine incomplte : son crateur forme d'amour entre ces deux camps
est mort avant de remplacer les adverses. Mais on ralise que quand
ciseaux au bout de ses bras par des on passe d'une image l'autre, le
mains. Il est recueilli par Peg, une temps n'est plus le mme. Le chteau
vendeuse en cosmtique qui s'est et le village sont fusionns, mais en
aventure chez lui pour lui vendre vain. L'amour, mme prsent, ne sera
ses produits. La charge sur la socit jamais concrtis.
est dj froce puisque Peg vend du
maquillage, artifice qui a pour fonc- Burton rend visibles les bar-
tion de changer l'apparence des tres. rires invisibles de la socit
La socit impose le port de masques Quand Edward sera ramen par la voi-
alors qu'Edward dit ce qu'il pense ture de Peg dans le village aux cou-
leurs pastel, on constate que le monde qui nous avait prc-
L'apparence et le got sirupeux du Disney demment t montr comme mcanique et froid apparat
mais du vritable Burton comme revitalis par la prsence d'Edward. Il est malgr tout
Tout dans la mise en scne de Burton nous avertit que l'har- dans une cage dore (la voiture est jaune canari) et la camra
monie attendue n'arrivera jamais, contrairement chez cadre l'habitacle de la voiture pour qu'Edward soit empri-
Disney. Dj dans la scne d'ouverture, on assiste un lger sonn par les portires. Attir par des enfants qui jouent sur
travelling arrire depuis le chteau d'Edward, o on le dcou- l'herbe, il tourne la tte pour mieux les voir et se cogne dure-
vre regardant par la fentre, malgr la nuit et la neige, vers la ment contre la vitre (il n'a sans doute jamais vu de verre de sa
maison l'autre bout du village o dort la femme qu'il aime. vie et la salle ne manque pas de se secouer de rires). Le mes-
Elle aussi est sa fentre et regarde vers le chteau. Le cadrage sage est tragiquement limpide : il existera toujours une bar-
en miroir et le mouvement de camra pourraient indiquer un rire invisible entre lui et les autres ce qui l'empchera de s'in-
lien privilgi entre les deux tres mais des indices de la mise tgrer.
en scne sont l pour nous avertir que quelque chose ne fonc-
tionnera pas. En effet, lorsque la camra fait le trajet entre chez Burton n'a ni pill ni tu le cinma d'antan. Il lui a juste
Edward et la femme, le voyage est rapide, alors que quand la consacr son uvre pour le magnifier (il fit le touchant Ed
camra fait le chemin de la femme vers chez Edward, elle est Wood sur le plus mauvais ralisateur du monde !) afin de com-
beaucoup plus lente et traverse pniblement des barrires prendre la nature de son amour pour le cinma.
comme si elle y mettait moins de son cur. Il n'existera jamais Paradoxalement, c'est en lui permettant de devenir adulte,
de relation galit entre ces deux mondes. De mme, le ch- mais en gardant une part indispensable d'enfance (de folie ?)
teau est associ au froid et au bleu glacial, alors que, de la mai- qu'il y a vraiment russit.
son de la femme, on ne voit qu'un papier-peint reprsentant NACHIKETAS WIGNESAN

lve moyen, Tim Burton n'a que le dessin pour le ment les pattes du renard. Mais l o ses collgues Filmographie :
Biographie :
sortir de la normalit. Il peint les vitrines de Nol et en font des centaines par jour, il est incapable d'en - Pee Wee's Big Adventure
d'Halloween pour se faire de l'argent de poche. Jeune faire une seule Il est pris de nauses, trouve le des- - Beetlejuice
adolescent, une enseignante lui demande de faire la sin trop mivre et n'arrive pas se faire ce style. - Batman
fiche de lecture d'un livre qu'il n'a pas lu. la place, il Il prfre les squelettes et les mains crochues qu'il - Edward aux mains d'argent
dcide de faire un film avec la camra Super8 de son peignait pour Halloween. Il fait tout pour tre renvoy - Batman le dfi
pre. Impressionne par l'effort, elle lui donne une de chez Disney, depuis se cacher dans les placards - Ed Wood
- L'Etrange Nol de M.Jack
note excellente et, ainsi, dcide Burton s'en sortir jusqu' s'arracher une molaire avec une pince pour
- Mars Attacks !
grce au cinma. Au lyce, il est repr par les Studios ne pas aller au travail Aprs trois annes de bagne, - Sleepy Hollow
Disney qui lui octroient une bourse d'tudes pour Burton est libr et depuis il rend ses lettres de - La Plante des singes
trois annes. Au dbut des annes 80, Tim est charg noblesse aux contes cinmatographiques. Ironie du - Big Fish
comme de nombreux apprentis de peaufiner le dessin sort, il y reviendra 15 ans plus tard pour raliser - Charlie et la Chocolaterie
anim du moment, Rox et Rouky. Il crayonne pnible- L'trange Nol de M.Jack, l'anti-Disney par excellence ! - Les Noces Funbres.

actions cinma / audiovisuel projections / 11

 squence du spectateur
lanalyse filmique

Droit d'asile, droits des femmes et refus de l'excision

Dans un village sngalais, une jeune femme n'accepte pas l'excision, un rite de purification qu'elle juge
barbare. Quatre fillettes lui rclament le droit d'asile, le Moolaad. Les tenants de la tradition et de la
modernit vont s'affronter.
Prsent en Slection officielle au Festival de Cannes 2004, Moolaad a dcroch le Prix Un certain regard.
Une juste reconnaissance pour le ralisateur Sembene Ousmane qui utilise l'image (ou la littrature) pour
appuyer son combat. Comme il le dit lui-mme : En Afrique, on ne fait pas du cinma pour vivre mais pour
communiquer. Pour militer...
cadeaux toute la parentle, en change de quoi il a tout juste
le droit de se taire et d'obir aux volonts paternelles jusqu'au
jour o il se rebiffe et prcipite les chambardements...
Car brusquement les temps s'acclrent sous la pousse
d'agents du changement que l'on avait pas prvus.
Quatre fillettes terrorises se rfugient dans la cour de Coll
Ardo (Fatoumata Coulibaly). Elles fuient la Salind, crmo-
nial collectif de l'excision. Depuis qu'elle a refus de laisser
mutiler sa fille Amsatou (Salimata Traor), celle-ci fait figure
de militante des droits des femmes. Elle tend une cordelette
qui symbolise le Moolaade, rend son domicile inviolable et
sursoit au sacrifice, au risque de condamner les jeunes rebel-
les au statut infamant de bilakoro (femmes impures).
C'est contre cette survivance archaque, prtendument inspi-
re de l'enseignement du Coran (ce que des imams patents
quatre-vingt ans passs, le patriarche du cinma africain n'a dmentent sur les ondes, mais que revendiquent l'opinion
pas perdu la main. En quelques plans descriptifs, il nous publique et masculine) que Sembene Ousmane, en vieux
campe un village du Sahel, apparemment engourdi dans des griot militant, va mener sa charge la machette.
traditions immuables : mosque en pains de sucre piqus de Pour ce faire, et pour tre plus convaincant, car il y a pril en
chevrons comme de gros clous de girofle, minaret surmont la demeure les populations tant trs partages sur le sujet*,
d'un uf d'autruche immmorial, termitires sanctuarises, il va choisir la dialectique du conte, solidement taye sur des
corves de l'eau, pilonnage et autres industries des femmes, anecdotes. Et pour donner, malgr tout, libre cours sa fou-
palabre des hommes l'ombre des baobabs o se mlent gue de cinaste, pousser l'volution de son scnario et l'en-
moralisme, mdisances et polissonneries, espigleries des chanement de son imagerie, vers le pathtique et l'esthtique
enfants... d'un opra. Cela nous vaut quelques scnes parmi les plus sai-
Mais dans cette fausse quitude, on constate bientt que la sissantes : mouvements menaants du chur des exciseuses,
modernit s'insinue de faon sournoise et inexorable : tran- prtresses rouges munies de sceptres et de couteaux, flagella-
sistors branchs sur des musiques impies et des voix polices tions publique de Coll Ardo par son poux fanatis, aropage
qui parlent de la marche du monde et du commerce des ides, vindicatif des hommes, solidarit communicative des fem-
rcipients de plastique qui vulgarisent la laideur en mme mes...
temps que la commodit, prsences intempestives de pas- Une leon d'humanit, entre simplicit et lyrisme, que l'on
seurs qui vhiculent des modles venus d'ailleurs et exacer- espre efficace.
bent les passions, tel ce mercenaire (Dominique T. Zeida) ANDR VIDEAU
soldat dchu, reconverti dans le petit commerce et rompu aux Avec l'aimable autorisation de la revue Hommes et Migrations
techniques du marketing et du crdit local pour fourguer vais- (n1257, nov. 2005)
selle, lingerie fminine et pain rassis, avec en prime des bon-
bons et des prservatifs, selon la clientle. Ou encore Ibrahim
* Malgr les dgts avrs et la condamnation des instances interna-
l'migr, lgante idole, venu du pays o se fabrique l'ar- tionales, 38 des 45 tats de l'Union Africaine laissent se dvelopper
gent, qui doit prendre femme, payer les dettes et couvrir de impunment cette pratique.

Sembene Ousmane
N le 1er janvier 1923 en Casamance, Sembene Ousmane est mobilis dans
les tirailleurs sngalais lors de la Seconde Guerre Mondiale. Docker et
ouvrier maon clandestin Marseille en 1946, il s'engage comme syndica-
liste. Il crit son premier roman en 1956, Le Docker noir, qui relate son exp-
rience d'immigr. quarante ans, il part tudier le cinma Moscou. Un
premier court mtrage en 1963, Borom Sarret. Suit trois ans plus tard le pre-
mier long mtrage produit et ralis en Afrique noire La Noire de..., qui sera
couronn par le Prix Jean-Vigo.
Sans concession et avec un humour certain, il tourne 17 films (dont 8 longs
mtrages) dans lesquels il s'attache dpeindre les rapports sociaux de
l'Afrique contemporaine (Le Mandat), comme les pages trs sombres de
l'histoire africaine et coloniale (Dieu du tonnerre, Ceddo, Le Camp de
Thiaroye-Grand Prix du Jury Venise en 1988). Rcemment, il entreprend
une trilogie baptise L'Hrosme au quotidien, portant notamment sur la
condition des femmes en Afrique : il fait le portrait d'une mre clibataire
dans Faat Kin. Sorti en 2005, Moolaade en est le deuxime volet. Cette trilo-
gie se clturera avec un film sur la corruption.

12 / projections actions cinma / audiovisuel

 tribune

dossier
Des catgories rapides !
Au Festival International du Film Francophone de Namur qui s'est tenu en Belgique du 23 au 30
septembre, le ralisateur sngalais Moussa Tour est venu prsent son nouveau documentaire en
comptition 5 x 5. Il compte son actif deux films de fictions qui ont fait le tour du monde Toubab Bi en
1994 et TGV en 1998. Ces dernires annes, son travail de cinaste s'est rsolument tourn vers le
documentaire. Aprs Poussires des villes en 2002, Nous sommes nombreuses en 2003, et 5 x 5 cette anne,
prsent aux dernires ditions du Fespaco et de Lussas, il vient de tourner un film Apt sur des enfants
de familles divorcs qui lui ont crit pour se confier sa camra. Moussa Tour a dvelopp de
nombreuses actions au Sngal, notamment un festival de ralisation destin aux jeunes adolescents. Il
est aujourd'hui, l'un des cinastes les plus dynamiques du continent africain.

D'aprs vous, les critiques occidentaux peuvent-ils faire de

vraies analyses filmiques sur les films africains, sans se
contenter de clichs ?
Mais oui. Ce n'est que du cinma. Cette question revient me
demander si un critique sngalais peut faire l'analyse filmi-
que d'un film belge. Et je ne dirais mme pas africain. Je dirais
belge, franais. Cependant, ce n'est pas possible de faire l'ana-
lyse filmique d'un film africain parce que l'Afrique est trs
vaste. Si vous dites un film sngalais, guinen, malien, alors
oui. Nous n'avons pas les mmes approches. Mais je rponds
non lorsque est mis en place un systme qui parle de cinma
africain. Parce que l'approche du cinma par un guinen ou
un sngalais est aussi oppos que celle d'un belge et d'un
franais. Si un sngalais peut faire l'analyse d'un film belge,
il faut que les gens puissent reconnatre un film sngalais.

fiff
Quand on arrivera cette situation, alors on pourra parler de
cinma africain. Mme des Africains n'ont pas encore fait ce
chemin.

Pourtant, n'y a-t-il pas certaines similitudes dans les diff-
rentes fictions que nous avons vues ces dernires annes en
provenance d'Afrique ?
Le cinma sngalais et le cinma burkinab sont diamtrale-
ment opposs. Par exemple, un film de Djibril Diop Mambty
comme Touki Bouki et un film d'Idrissa Oudraogo, comme
Tila, n'ont rien voir. Ou encore Tableau Ferraille de Moussa
Sn Absa. Les tonalits, le rythme, tout diffre. Jamais un
Burkinab ne fera TGV et jamais un sngalais ne se lancera
dans Tila. Et d'ailleurs, Mambty est all tourner un film sur
le film d'Oudraogo, Parlons Grand-mre. Il faut arriver cette
rpartition. Voyez, Ousmane Sembne, qui est entre le livre et
le cinma, ses dbuts, il a prfr filmer la ville. Le cinma
sngalais est un cinma vivant, trs expressif, qui travaille
beaucoup autour des couleurs, de la scnographie. Le cinma
burkinab est un cinma plus tourn vers la lenteur, la tempo-
ralit, et vers les campagnes que vers les villes. Le cinma bur-
kinab filme la campagne. Donc, il ne faut pas penser en ter-
mes de cinma africain, des cinmatographies qui viennent
de pays aussi diffrents que le Sngal, le Burkina, la Guine
ou le Rwanda. C'est un problme occidental de parler de
cinma africain, comme de parler de pays en voie de dvelop-
pement. On fait des catgories rapides.
En mme temps, votre dernier film, 5 x 5, qui est le portrait
d'un homme qui vit avec ses 5 femmes et ses 25 enfants
(5 x 5 donc) pourrait tre rattrap par la critique occidentale ?
Je crois qu'aujourd'hui, les questions ne se posent plus en ter-
mes d'images, de plans etc. mais en termes d'intelligence, de
sensibilit, de complexit. Et puis les critiques font ce qu'ils
veulent. chacun son travail. Un critique, d'o qu'il vienne,
peut dire ce qu'il veut sur l'un de mes films. Cela ne me
concerne pas vraiment. Tout l'heure, quelqu'un m'a pos
une question. Il voulait balancer un problme entre la polyga-
mie, le sida et la prostitution. Je l'ai arrt tout de suite. Il ne
faut pas aller trop loin.
N'est-ce pas justement une question d'ducation, de familiarit ?
On voit beaucoup de films europens (amricains ou venant
de l'Asie) mais il est difficile de voir des films africains ?
Pour des raisons politiques, on en prsente peu et on fait
croire que l'on a fait le tour. Un seul film va reprsenter des
cinmatographies trs loignes ce qui empche de mieux
connatre les diversits.
Le problme est seulement l, je crois.
PROPOS RECUEILLIS PAR ANNE FEUILLRE

actions cinma / audiovisuel projections / 13

 plan par plan
lanalyse filmique

Spiderman : analyse d'un blockbuster

Sam Raimi fascine la critique dite srieuse, autant comme auteur de sries B, telles que les trois Evil Dead,
que comme ralisateur de beaux films, tel que le somptueux film noir Un Plan simple. Il sait insuffler de
l'intelligence dans des histoires lgres, et vice-versa Et aussi plaire aux grands comme aux moins grands,
ce qui est le premier gage de succs Hollywood.

Aussi comprend-on pourquoi les producteurs lui ont confi 2e scne

les rnes d'un des projets les plus attendus de ces dernires
annes : la mise en images de Spiderman, le comics le plus la cantine de
populaire dans le monde depuis plus de 40 ans. Raimi est un son lyce, Peter
des rares ralisateurs capable de rendre crdible l'histoire rumine dans
d'un adolescent piqu par une araigne radioactive, qui dve- son coin sur la
loppe des pouvoirs surhumains et part combattre des super- mtamorphose
vilains habill d'un justaucorps aux couleurs criardes. Pour qui a dbut en
voir les salles se remplir, il ne fallait pas que le film soit trop lui. C'est alors
puril ni trop insupportable pour les parents qui accompa- qu'apparat
gnent leurs enfants. Pari tenu : si vous avez pu voir le film en Mary-Jane, qui
salle, vous avez sans doute entendu les rires hystriques des glisse malen-
plus vieux s'lever parmi la foule des ados boutonneux inter- contreusement
loqus. Serait-ce parce que des messages cods s'y cachent ? sur le sol juste
Son dcryptage de quatre scnes nous mne une conclusion ses pieds : Peter,
unique : les blockbusters ne sont pas btes tel un preux
chevalier, saute
1re scne de sa chaise
Aprs avoir t piqu par une improbable araigne radioactive, pour l'attraper.
Peter, un adolescent chtif, maladivement timide et acnique, Elle semble alors le remarquer pour la premire fois. Ils
rentre fbrile chez lui en titubant. Il tombe comme une sou- s'treignent et cela fait de l'effet au pauvre Peter. En se remet-
che dans sa chambre, ct de son lit. Au rveil, il est un autre tant table, il voit qu'une fourchette s'est colle son poignet.
homme ou plutt un vrai homme ! Sa musculature s'est Il retire l'ustensile et constate qu'une substance gluante et lai-
dveloppe. Il n'a de cesse de l'admirer et de la caresser devant teuse est secrte par ses veines cet endroit prcis ! Il tend le
son miroir. Sa douce Tante May, chez qui il loge, vient alors bras devant lui et une toile d'araigne gluante jaillit de son poi-
frapper la porte et demande innocemment : Tu te sens gnet Il semble peine tonn par ce nouveau pouvoir.
bien ? a va mieux ? Un changement ?. Alors - et cela ne dure Quand les autres lves remarquent ses excrtions, il se fait
qu'une fraction de seconde qui s'adresse aux adultes, comme traiter de monstre et quitte la salle, honteux L encore, une
pour leur dire qu'on ne les oublie pas - Peter Parker, cadr en lecture sexuelle parat vidente : aprs avoir pris la femme de
plan amricain (de la tte au torse), regarde en direction de ses ses rves dans ses bras pour la premire fois, il a des manifes-
pieds (hors-champ). Il tations incontrles de plaisir ! En un mot, une jaculation : et
rpond avec une tincelle c'est tellement gros qu'elle ne sera pas considre comme
de malice : Un change- telle par les censeurs ! Pour finir de convaincre les plus scep-
ment ? norme !. Inutile tiques, dans la BD originale, Peter construisait un appareil
d'imaginer que Peter parle pour propulser une toile qu'il fabriquait chimiquement. Cette
de la longueur de ses pieds, petite modification d'une histoire culte indique bien l'tat
c'est bien de son sexe qu'il d'esprit du ralisateur et du scnariste.
s'agit ! Le mot est lanc :
Spiderman est un film qui 3e scne
parle mtaphoriquement Troubl par ses
des mtamorphoses nouveaux
qu'opre la pubert dans le talents, Peter se
corps des adolescents. Par cache dans sa
de son nouvel ornement, chambre et
Peter regarde par la fentre s'amuse avec
sa voisine, Mary-Jane, dont son nouveau
il est amoureux depuis jouet qu'il
longtemps mais qui il n'a apprend contrler Premire victime de ses jets de toile,
jamais os se dclarer. Cela le portrait qui le reprsente entour par sa famille : il est fra-
risque de changer ! cass. La tante, alerte par les bruits inhabituels, frappe la

14 / projections actions cinma / audiovisuel


porte encore une fois et demande,
suspicieuse : quoi joues-tu ?.
Peter, tout honteux, se prcipite
la porte et prtend ne pas tre
habill Quand il referme la
porte, on constate que la pice
tout entire est recouverte de sa
toile collante. Peter, aprs avoir
dcouvert l'existence de sa sexua-
lit, pratique un onanisme trans-
figur, mais que les ados ont (tous ?) connus. La dcouverte de sa
sexualit lui annonce aussi qu'il n'est plus un enfant et qu'il devra
se sparer de sa famille, d'o le portrait cass.
4e scne
En pleine possession de ses pou-
voirs, Peter, dguis en
Spiderman, se met suivre
Mary-Jane Elle est amoureuse
de l'homme-araigne, sans sus-
pecter toutefois que c'est Peter
qui se cache derrire le masque.
Un soir d'orage, elle est agresse
par des voyous, vite disperss par
l'arrive de Spiderman. Vtue
d'une simple robe d't rose (cou-
leur chair) rendue moulante par
la pluie, et ne portant pas de sous-
vtements, la jeune fille aux for-
mes gnreuses semble nue
Elle s'approche de Spiderman,
pendu la tte l'envers. Elle lui
retire le masque en latex (il sort
couvert...) qui rvle un cou turges-
cent aux veines gonfles par la
pression ou le dsir. Elle l'em-
brasse sur la bouche pour le remer-
cier, mais comme Spiderman se
doit d'tre un film tout public, leur
batifolage s'arrte-l Spiderman
disparat et Mary-Jane reste seule,
pousser un cri de plaisir sous
une cascade de pluie chaude qui
redouble de puissance Les insinuations sexuelles du film sont
arrives leur paroxysme avec cette relation amoureuse trs ima-
ge, mais nanmoins trs sensuelle.
On peut se demander si de telles analyses-interprtatives ne sont
pas l'indice d'une obsession marquante de celui qui les avance
Le doute serait permis si l'on avait dcrypt une seule scne ; mais
l'incertitude est leve si plusieurs indices convergent dans le
mme sens. Spiderman fait partie de ces films initiatiques qui par-
lent sans en avoir l'air aux adolescents, perdus dans les affres de la
pubert, de leurs peurs les plus primales. C'est peut-tre leur
inconscient seul qui saura lire la morale du film : Spiderman est un
conte moderne, aprs tout.
NACHIKETAS WIGNESAN
plan par plan
dossier
Vous avez dit super-hros ?
Les premiers super-hros de comics amricains,
comme Superman ou Batman, sont ns en 1939
en une poque de trouble mondial face au mythe
montant du surhomme Nazi. Ils trouvent leurs
origines autant dans les reprsentations rupestres
ornant les grottes prhistoriques de Lascaux que
parmi les hros mythologiques peuplant lIliade,
lOdysse ou la Bhagavad Gta. Les super-hros ne
sont quune remise au got du temps dobses-
sions humaines comme le mystre de nos origi-
nes et le dilemme du choix entre le Bien et le Mal.
La bande-dessine et le cinma assument
aujourdhui cette fonction sacre pour des adoles-
cents amricains qui achtent encore 172.000
comics par jour soit 62.780.000 exemplaires par
an. En moyenne, chaque propritaire en possde
3.312 et passera une anne entire de sa vie les
lire. Pourquoi une telle fascination pour ces tres
improbables ? Ils concrtisent graphiquement tou-
tes les questions quun homme qui se construit
doit se poser et parfois il aide y rpondre !
 Le super-hros (comme le conte de fes)
apprend ne pas faire une distinction mani-
chenne du monde o rgneraient un Bien et un
Mal absolus mais oblige les relativiser. Ainsi,
alors que tout oppose le super-gentil du super-
mchant, des liens invisibles les rapprochent
comme le respect, lintelligence ou la consangui-
nit ou un ennemi encore plus puissant.
 Les super-pouvoirs suggrent que nous som-
mes uniques : extra-ordinaires. Ils rassurent face
un monde dangereux et la dcouverte de notre
mortalit. Se sentir immortel ou invincible aide
garder espoir en la vie. Dailleurs, ils connaissent
une rsurgence en des temps de crise, comme
celle du 11 septembre. Depuis cette date, une tren-
taine de projets de super-hros sont annoncs par
Hollywood. Cependant, chaque super-hros a un
point faible (la kryptonite de Superman) qui oblige
ne pas stagner et continuer de samliorer.
 Croire aux super-hros aide se dtacher des
parents. Luniforme arbor participe dune rappro-
priation de son corps (se refaire son ide) et les
super-pouvoirs une amlioration qui suggre
une renaissance. Celle-ci conforte lado, en conflit
avec ses parents, dans lide que ce ne sont peut-
tre pas ces vrais parents. Ainsi Batman ou
Spiderman sont des orphelins.
 Par un simple jeu de masques, la double identit
des super-hros gre notre tendance naturelle la
schizophrnie. Ces hros qui sont mi-chauve-souris,
mi-araigne, etc. contribuent lacceptation de
cette part danimalit ou de monstruosit qui
sommeille en nous. Il ne faut pas rejeter nos ten-
dances au Mal mais savoir les grer.
NACHIKETAS WIGNESAN
Filmographie
Films de super-hros dignes dintrt :
Hulk (Ang Lee), Batman - le dfi (Tim Burton),
X-Men (Bryan Singer), Spider-Man 2 et Darkman
(Sam Raimi), Les Quatre Fantastiques (Tim Story),
Superman (Richard Donner) et lindispensable
Incassable (M. Night Shyamalan).
actions cinma / audiovisuel projections / 15
 entretien
lanalyse filmique

Cinastes, analystes, critiques : tous spectateurs ?

Tous ceux qui, un jour, ont organis un dbat aprs une projection de film se sont poss la question ;
qui va venir pour parler ? Le ralisateur, bien sr. Mais, les cinastes ou les collaborateurs artistiques
sont de plus en plus demands et de moins en moins libres. Alors, on va chercher les acteurs, eux aussi
difficiles dplacer. Reste une catgorie trs htroclite, que nous appellerons les commentateurs. Elle
est compose de journalistes, d'analystes, d'universitaires, d'experts, de spcialistes. Les grands mots
sont lchs.

Dans le cadre de cinville, la question de linter- Pour alimenter le dbat, nous avons interrog Jean-Franois
venant est souvent dbattue. Beaucoup d'organi- Rauger, journaliste et directeur de la programmation de la
sateurs de sances privilgient l'artiste, car Cinmathque franaise (qui vient de rouvrir ces portes au 51
comme le souligne Yvette Zulian (coordinatrice rue de Bercy).
cinville-ACRIRA) : La confrontation avec ceux
qui font les films, le ralisateur ou le comdien, L'artiste et le commenta-
est une exprience irremplaable qui donne une teur ont-ils le mme
place l'auteur, son oeuvre et au spectateur. Il regard sur un film ?
se trouve confront avec la matire premire, les tre partie prenante dans le
intentions et les dispositions, les doutes et les processus de production
incertitudes de la cration. La formule avec ana- ou de cration, entrane
lyste est pour moi insatisfaisante car souvent le d'avoir une vision dtermi-
discours n'est ni une analyse ni des informations ne de ce que l'on fait ou de
sur les choix d'un ralisateur. Ce sont des infor- ce que l'on a fait. Si l'on
mations hybrides qui oscillent entre les deux n'est pas un professionnel

sans vritable positionnement. En salles, les
spectateurs sont mlangs : les habitus et ceux
sensibiliss pour cette sance, savoir les jeunes.
Le commentateur ne peut raliser une analyse o
l'on s'attarderait sur des plans, avec arrts ima-
ges, comme ils le font trs bien dans les forma-
tions. D'autres ne refusent pas l'analyste, mais
lui demande de respecter un certain nombre de
rgles. Elvire Le Cossec (coordinatrice cinville-
Ple image Haute-Normandie) : Les analyses ne
doivent pas tre litistes ou trop spcialises. Si
c'est ennuyeux, les gens partent la troisime
question et ds que le premier est parti, la moiti
de la salle suit. J'aime bien inviter des profes-
sionnels qui n'ont pas travaill sur le film. Il est
trs important que, dans la rencontre, existe une
vraie dose d'analyse, mme homopathique.
C'est une mthode de rflexion et un regard pro-
fessionnel, que nos publics n'ont pas l'habitude
de ctoyer. On leur montre qu'ils savent rflchir,
rpondre ou poser des questions. a valorise sur-
tout les ados qui pensent facilement qu'ils ne
comprennent rien. Les deux coordinatrices sont
d'accord sur une chose, il ne s'agit pas de propo-
ser un cours et de retrouver la relation ensei-
gnants/enseigns. La rencontre avec le public
doit se faire. Yvette Zulian : Les spectateurs s'at-
tendent assister un dbat avec la parole don-
ne la salle. Elvire Le Cossec : Il faut pouvoir
poser des questions idiotes. Le plus dur est de
sensibiliser le public, surtout s'il n'est pas initi.
Pour cela, il doit s'agir d'une rencontre
humaine.
SB
de la ralisation ou de la
fabrication, on est un spec-
tateur. Ensuite, il y a diff-
rentes manires d'tre un
spectateur et diffrents types de spectateurs. Par exemple, un
cinaste peut avoir un avis trs particulier sur un film qui sera
surdtermin par sa propre pratique du cinma. Il peut tre
plus mchant que les critiques parce qu'il va rejeter ce qui est
contraire ses choix, esthtiques ou autres, ses principes
purement empiriques qui se sont construits par le travail. Il
aura un regard trs spcialis et trs prcis sur le processus de
fabrication du film, mais aura galement un point de vue plus
tranch, d'hostilit absolue ou d'empathie. Plus on monte dans
la hirarchie de la collaboration artistique, et plus on sait qu'il
opre par exclusion ou par adhsion. Cela ne veut pas dire que
son avis est inintressant, mais il est souvent surdtermin par
sa position de collaborateur artistique.
Le cinaste est un spectateur privilgi.
Le spectateur idal, c'est celui qui rentre dans la salle pour voir
un film dont il a entendu parler et qui le dcouvre. Un critique,
un journaliste ou un universitaire sont plus proches d'un spec-
tateur qui paie sa place qu'un collaborateur artistique d'un film.
Point de vue du commentateur ou celui du ralisateur ?
Cette question apparat souvent, par exemple, lorsque l'on parle
des supplments d'un DVD. Certains disent : il faut faire par-
ler les collaborateurs artistiques du film, proposer des tmoi-
gnages. Ils rejettent l'ide de confier les commentaires
quelqu'un qui pourrait faire sur le film un mta-discours uni-
versitaire ou spcialis. Ce sont deux types diffrents de dis-
cours. Le tmoignage et le commentaire peuvent tre tous les
deux passionnants.

16 / projections actions cinma / audiovisuel


Les analyses de film ne sont-elles pas trop pointues ?
Chaque vision peut avoir ses dfauts. D'un ct, Il peut y avoir
quelque chose d'un peu mono-maniaque ou obsessionnel
chez un cinaste qui va exclure ce qui ne rentre pas dans son
champ. D'un autre ct, on peut tomber dans la gnralisa-
tion un peu abstraite de quelqu'un qui est trs loin du proces-
sus de fabrication. Nous savons qu'il y a de trs bons com-
mentateurs qui sont fort apprcis et des cinastes qui sont
trop prcis pour tre intressants.
Une analyse sera juste ou fausse. Il n'y a pas de dlire d'inter-
prtation. Ds que l'on interprte, on est dj dans le dlire car
l'interprtation est au-dessus de l'objet. L'objet est l. Tout ce qui
se rajoute, ce n'est plus l'objet, c'est autre chose. Je n'ai pas peur
des interprtations qui iraient trop loin. Les analyses de Jean
Douchet sur Hitchcock sont trs pointues, et mme magnifi-
ques. L'analyse prolonge le film. C'est presque une mditation
potique et en mme temps un outil de connaissance.
Se pose toujours la question de la distance entre ce que souhaite
faire ou dire le ralisateur et ce qu'a peru le commentateur.
Ce n'est pas parce qu'un cinaste n'a pas voulu mettre une
chose qu'elle ne s'y trouve pas. Nous pouvons l'expliquer par
l'inconscient ou d'autres phnomnes. Nous savons aussi
qu'une uvre une fois termine chappe son crateur. Je
pense que l'uvre produit un texte, un propos qui n'est pas
uniquement de l'ordre de la pure subjectivit du cinaste, et
heureusement. C'est vieux comme le monde et trs hglien !
Nous pouvons faire des choses sans comprendre exactement
ce que nous faisons.
Un bon discours sur un film l'enrichit. On aurait tort de se
moquer des commentateurs qui dcouvrent des choses dans
un film. C'est pareil pour tous les arts.
De plus, le cinma est un art particulier. Il joue entre ce qui est
contrl et ce qui ne l'est pas. Certains sont dans le contrle
absolu, d'autres contrlent le fait qu'il n'y ait pas de contrle,
et cherchent l'accident. Dans un film, on peut dcouvrir beau-
coup de choses non voulues au dpart par le cinaste. Mais
elles sont l, parce qu'il a cr les conditions pour qu'elles y
soient. Un cinaste n'est pas forcment un crateur qui veut
dire quelque chose, mais qui cre les conditions pour que ce
quelque chose apparaisse l.
Quand vous choisissez des intervenants la Cinmathque
Franaise, privilgiez-vous un certain type de personne ?
Il n'y a pas de rgles. Nous privilgions la prsence des artis-
tes, mais il est plus facile d'avoir un commentateur. Nous
devons faire de gros efforts pour russir dplacer les artistes.
Pour beaucoup, la proximit des artistes avec le public est
importante. Les spectateurs cinphiles savent qui ils ont
faire. Pour les autres, le dbat de cinclub peut tre ennuyeux.
Il ne faut surtout pas les y obliger. Le public n'a pas forcment
toujours besoin qu'on lui explique des choses.
Sur quels lments vous basez-vous pour crire une criti-
que ou une analyse de films ?
En dehors de la virtuosit du film, de la faon dont il est fait,
quelque chose se passe sur la dure. Parfois, au bout d'un quart
entretien
dossier
d'heure, je sais que c'est un bon film. Parfois au bout d'une
heure seulement, parce que le film a gr mon temps. C'est
d'abord une sensation de pur plaisir ou de dplaisir qui peut
tre une motion, ou un sentiment plus intellectuel si le film
m'apparat intelligent et me donne des ides. C'est aussi une
impression basique de spectateur : en sortant de la projection,
suis-je bien ou non ? Est-ce que je le sais ou pas ? Bien videm-
ment, nous ne sommes pas en permanence dans le mme tat
de perception. Quand vous suivez un festival, vous voyez qua-
tre cinq films par jour, vous tes fatigu, par l'enchanement,
par l'criture. En gnral, je me sens assez vif, je repre imm-
diatement ce qui sort de l'ordinaire. Ce qui est moyen, je zappe.
C'est un peu injuste parfois. Nanmoins, je crois que je garde
mes capacits de jugement. Elles sont plus infaillibles, mais
moins fines. Si j'ai une sensation de plaisir, c'est que c'est bon.
On peut aussi passer ct de quelque chose.
Et la critique de cinma ?
C'est un mtier terrible parce qu'il y a un risque de routine,
avec des phrases toutes faites, des clichs : Le mlo est tou-
jours flamboyant, le western toujours crpusculaire, etc.
Beaucoup de gens manquent d'ides. Certaines critiques sont
des pures prolongations d'un discours promotionnel. On peut
le voir dans une presse peu exigeante. Mais, quand il y a des
films moyens et qu'il faut remplir des lignes ! Le premier
rle de la critique, c'est le jugement. C'est ce qui fait la diff-
rence avec l'analyse, mme si l'on peut s'en servir dans une
critique pour appuyer son jugement. L'analyse de films a eu
son heure de gloire dans les annes 80. Il semble qu'il y ait eu
une crise et que nous ayons perdu beaucoup de choses, dont
le jugement. Certaines analyses sont ds fois trop complexes.
Nous sommes maintenant revenus plus d'empirisme. La
vulgarisation peut tre aussi quelque chose de trs noble.
La vision des films a chang avec le temps ?
Le cinma est un art qui doit toujours tre considr au prsent.
Chaque projection, chaque vision d'un film est l'exprience d'un
temps donn qui se vit sur le moment, quel que soit le film.
Nous sommes dans une poque laquelle nous avions rv
quand nous tions jeunes. On peut maintenant tout voir ou
presque ! Quantit de choses sont notre porte. L'arrive des
effets spciaux a chang le regard sur les films. C'tait un
genre mineur qui s'est dvelopp avec les nouvelles technolo-
gies. Ses spcialistes sont devenus des stars. Ceux qui aiment
les effets spciaux s'intressent au processus de fabrication.
Analyser le film par sa construction a t la premire tape
d'une nouvelle manire d'apprhender le cinma. Cela a
rendu les spectateurs plus intelligents sur la faon dont un
film est fait.
Ce qui peut changer aussi dans le jugement, c'est la valeur
montaire du cinma quand on le regarde en salle. Avec la
tlvision, nous n'avons pas l'impression de payer pour voir
un film. Peut-tre cela risque-t-il de dvaloriser le cinma ?
Et puis, il y aura vraiment danger que tous les films se valent,
le jour o la critique de cinma disparatra !
ENTRETIEN RALIS PAR FRANOIS CAMPANA
actions cinma / audiovisuel projections / 17

Des journes pour les ateliers Arcueil
Du 16 au 20 novembre 2005, le Festival
Les crans documentaires Arcueil
volue en donnant une place centrale au
Premier Geste pour mieux privilgier
nouvelles critures et nouveaux talents.
Hors comptition, deux journes du fes-
tival sont consacres aux ateliers de ra-
lisation. Programmations de films d'ate-
lier, rcits d'expriences, temps de ren-
contres sont prvus le 18 novembre
l'Espace Jean Vilar d'Arcueil et le 20
novembre Anis gras Le lieu de l'au-
tre, nouvel espace culturel de la ville.
Association Son et Image / 01 46 64 65 93
www.lesecransdocumentaires.org
Rencontres du Ple rgional
d'ducation au cinma Nice
Depuis 2005, le Ple Rgional d'duca-
tion artistique et de formation au
cinma et l'audiovisuel dans la rgion
Provence-Alpes-Cte d'azur est assur
par trois structures : au cinma
l'Alhambra Marseille et l'Institut de
l'image d'Aix-en-Provence s'est ajout
l'Espace Magnan Nice. Pour marquer
cette nouveaut, les rencontres rgiona-
les du Ple sont organises L'Espace
Magnan le vendredi 4 novembre 2005
lors de la manifestation CinmaS des
UtopieS.
Mission Cinma de l'Espace Magnan
Estelle Mac / 04 97 11 41 33
estelle.mace@espacemagnan.com
Formations culture et hpital
LAgence Rhne-Alpes de Services aux
Entreprises Culturelles (ARSEC), les
ministres de la Culture (DDAI) et de la
Sant (DHOS) proposent deux sessions
de formation Culture et hpital lau-
tomne 2005 Lyon : Conception et ra-
lisation dun projet culturel lhpital
du 28 novembre au 2 dcembre 2005 et
La conduite et le dveloppement dun
projet culturel lhpital du 12 au 16
dcembre 2005. La seconde session
sadresse aux porteurs de projet ayant
dj une exprience de plusieurs annes
dans la mise en place dactions culturelles
lhpital. Les programmes thoriques
de chaque session sont trs complets et
enrichis par la prsence de nombreux
intervenants (reprsentants des institu-
tions ou acteurs de terrain) prenant
appui sur des expriences concrtes.
ARSEC / Cline Palluy / 04 78 39 01 05 /
c.palluy@arsec.org
Camra verte
Alors que la Confrence des Nations
Unies sur le changement climatique de
Montral approche, Nature Qubec /
UQCN et la Coalition Qubec-vert-Kyoto
lance une comptition nationale et inter-
nationale de courts mtrages sur les
changements climatiques, Camra verte.
Le concours invite les cinastes, profes-
sionnels ou amateurs, soumettre
jusquau 14 novembre 2005, des films
(documentaires, de fiction, danimation,
ou exprimentaux) dune dure de 30
secondes 5 minutes sur le thme :
changements climatiques, problmes et
solutions. Le concours se terminera par
un mini-festival le 26 novembre 2005
lors du Rendez-vous citoyen Kyoto 2005,
les 25 et 26 novembre lUniversit du
Qubec Montral.
Camra Verte / www.cameraverte.org /
(001) 514 961 8724
18 / projections actions cinma / audiovisuel
actualits appel participation
Rencontre internationale de jeunes en Tunisie
Le Festival International du Film pour lEnfance et la Jeunesse (FIFEJ) de Sousse en Tunisie lance sa 7
dition du 17 au 23 dcembre 2005. Le FIFEJ est une biennale qui a pour objectifs de faire connatre et
dencourager la production cinmatographique internationale destine lenfance et la jeunesse, et de
crer une opportunit pour les jeunes de divers pays de se rencontrer, de se connatre et de dbattre
ensemble de thmes ayant trait limage. Pour ce faire, une rencontre internationale est organise
laquelle sont convis 400 jeunes de toutes nationalits pour participer aux activits du festival : projec-
tions, dbats, ateliers dinitiation et de cration De plus, une section non-comptitive intitule Films
de Jeunes est ouverte aux films raliss par des jeunes sur tous les supports (35mm, 16mm, vido, DVD,
multimdias). Pour ldition 2005, le FIFEJ recherche : des jeunes gs de 18 22 ans, parlant franais,
qui souhaiteraient participer la rencontre internationale, des oprateurs qui souhaiteraient encadrer les
ateliers de la rencontre et des films raliss par des jeunes.
Renseignements / Amel Gaaloul / amelgaaloul@hotmail.com / 06 68 70 06 31
actualits dvd
Mmoires de limmigration portugaise
La Huit Production dite un double DVD Gens du ment impressionnant de population : dictature,
Salto, rassemblant des films sur lmigration por- fascisme, misre, et surtout le refus de tous ces
tugaise. Le Salto, cest lmigration clandestine, jeunes de participer la guerre coloniale de Salazar
le saut par-dessus les frontires de milliers de por- en Mozambique, en Angola et en Guine Bissau.
tugais fuyant le rgime Une partie ROM offre
dictatorial de Salazar la lecture des docu-
dans les annes 60. ments darchives et
Aujourdhui, un portu- plus de 70 articles de
gais sur dix vit en presse numriss.
France, mais leur his- Enfin, un livret de 52
toire est mal connue. pages permet Jos
Ce double DVD satta- Vieira de raconter sa
che a rpar cet propre migration
oubli. Il sarticule quand en 1963 son
autour du documen- pre a dcid de quit-
taire de Jos Vieira La ter le Portugal. Entre
Photo dchire, chroni- souvenirs personnels
que dune migration clandestine. Plusieurs courts et mmoire collective, lensemble permet dentrer
mtrages accompagnent ce film. Tous dcrivent un dans la douloureuse mmoire des portugais de
pan de cet immense exode. Ils nous permettent de France dont le salto nest pas sans voquer le
mieux comprendre les consquences et les ralits parcours encore funeste des clandestins dau-
de cette immigration. Les tmoignages sont tou- jourdhui travers la Mditerrane ou le Rio
chants et lucides. Des parcours de vie sont ainsi Grande.
Sortie le 5 novembre 2005 / Prix public : 28 euros
tracs et nous expliquent les raisons de ce dplace-
actualits festival
Nuits magiques Bgles
La 15e dition du Festival International du film d'animation Les
Nuits magiques se droulera du 5 au 11 dcembre 2005 Bgles.
En marge de la comptition qui rassemble une soixantaine de films
courts, des projections des grands films d'animation de l'automne
(de Wallace et Gromit Kirikou), de nombreuses programmations
spciales sont proposes au public. Un coup de projecteur sur le
cat de Bu-Hua
nouveau dessin anim chinois permet de dcouvrir le travail de plu-
sieurs artistes de ce pays, dont la jeune ralisatrice plasticienne Bu-Hua qui cre une uvre originale avec
le logiciel Flash. L'cole tchque est aussi prsente grce l'hommage rendu Jan Svankmajer, ralisa-
teur de court et long mtrages l'humour noir et provocateur. Enfin, une programmation est spciale-
ment ddie au jeune public : un long mtrage L'toile de Laura et deux programmes de courts Les cinq
mondes (films prims lors des ditions prcdentes du festival) et Fables d't, fables d'hiver pour les tout
petits. Ateliers d'initiation, performance, rencontres avec les ralisateurs, runions professionnelles com-
pltent l'ensemble.
Flip Book - Les nuits magiques / www.lesnuitsmagiques.fr / 05 56 51 12 86
 3e Rencontres nationales
"cinville - un t au cin"

DE NOUVELLES
PISTES POUR

Instants tanns et Underground, films dateliers encadrs par la Maison du geste et de limage
L'DUCATION
L'IMAGE inscription
obligatoire
Europe secretariat@kyrnea.com
cinma exprimental
art vido
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muses
espaces culture multimdia
salles de spectacle
films dateliers

du 15 au 17 dcembre 2005 Paris

Centre Wallonie-Bruxelles - Centre Pompidou - Centre danimation Louis Lumire

SAMEDI 17 DCEMBRE
VENDREDI 16 DCEMBRE
JEUDI 15 DCEMBRE
Films dateliers
Images alternatives, 2004-2005
Crer et dvelopper nouveaux partenaires et publics
les liens en Europe ation Faire rire par l'image - autour du burle
sque,
ctions Cinma exprimental, art vido et duc de la comdie, de la paro die, du sketch
Tour dEurope des films dateliers - proje limage - proje ction s reportage
Des projets qui dpassen t les fron tire s - limage ! Informer par l'image - autour du
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2005
Wallonie-Brux elles tion, Cent re Pom pido u productions cinville
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