INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAO, CINCIA E TECNOLOGIA DE

PERNAMBUCO

Gustavo Igor
Jefferson Lira
Lucas Agenor
Pedro Sabino
Priscila Lima
Woshington Rycardo

Planejamento do So Joo de Caruaru 2016

Caruaru
2016
 Gustavo Igor
Jefferson Lira
Lucas Agenor
Pedro Sabino
Priscila Lima
Woshington Rycardo

Atividade apresentada ao Instituto Federal

de Pernambuco/Campus Caruaru como
instrumento parcial de avaliao curricular
da disciplina Administrao para
Engenharia do Curso de Graduao em
Engenharia Mecnica.

Orientador: Prof. Ana Carolina

Caruaru
2016
1. Diretrizes

O tradicional So Joo de Caruaru abre as portas para as festividades juninas que

fomentam a cultura nordestina, sendo sujeito de grande importncia para o
desenvolvimento de Caruaru.
A festa trs cidade o maior pblico que busca na diversidade festiva, presente
nas comemoraes juninas da renomada Capital do Forr, entretenimento de alta
qualidade em conjuno com a cultura regional.
O histrico do So Joo de Caruaru teve inicio em 1972 idealizada por um
morador local, o odontologista Agripino Pereira. A realizao da festa se tornou um
marco para a cidade e desenvolveu nos habitantes um esprito de fraternidade,
coletividade e unio.
Desde 1993, a festa ficou a cargo da Prefeitura de Caruaru e da Secretaria de
Cultura da cidade. A Comisso de Planejamento do So Joo 2016 apresenta neste
documento o trabalho a ser realizado para a construo da festa no ano em vigor.

2. Tema

A escolha do tema do So Joo 2016 vem trazer a ideia que todo o pblico
atrado ser bem recebido sejam habitantes locais ou turistas. Fazendo meno a
sanfona, logomarca da festa, que elemento fundamental para diversas musicas no s
da cultura brasileira, mas principalmente da cultura regional.

Figura 1 - Baner So Joo 2016

 O So Joo da Capital do Forr est De Sanfona e Corao aberto para quem
quiser participar. Seja nas tradicionais quadrilhas e forr p de serra at nas
apresentaes de sucessos nacionais e em atraes alternativas. O mais importante para
a festa a satisfao do pblico.

3. Homenageados

Mestre Vitalino, Manoel Eudcio e Manuel Galdino de Freitas formam o bero

da cultura do barro mundialmente conhecida pela sua simplicidade. Alm de retratar o
cotidiano do povo brasileiro multifacetado gera um grande desenvolvimento econmico
e social. Por estes motivos, foram os escolhidos para receberem a homenagem do So
Joo de Caruaru 2016.
Vitalino Pereira dos Santos, conhecido como Mestre Vitalino (Caruaru, 10 de
julho de 1909 Caruaru, 20 de janeiro de 1963), foi um arteso.
Filho de lavradores, Mestre Vitalino foi um arteso por retratar em seus bonecos
de barro a cultura e o folclore do povo nordestino, especialmente do interior de
Pernambuco e da traduo do modo de vida dos sertanejos. Esta retratao ficou
conhecida entre especialistas como arte figurativa.
O artista passou a desenvolver a modelagem no barro a partir dos oito anos de
idade, os bonecos que criava eram seus brinquedos. As obras de Vitalino ganharam
reconhecimento na regio Sudeste a partir de 1947, quando o artista plstico Augusto
Rodrigues o convidou para a Exposio de Cermica Popular Pernambucana, realizada
no Rio de Janeiro. Em janeiro de 1949, a fama foi ampliada com exposio no Masp .
Em 1955, integrou em Neuchtel, Sua, a exposio Arte Primitiva e Moderna
Brasileiras.
O reconhecimento do artista foi ampliado aps a sua morte. A biografia do
artista inspirou o samba-enredo da Imprio da Tijuca nos carnavais de 1977 e 2012. A
Festa do So Joo de Caruaru o adotou como a personalidade homenageada de 2009.
Suas obras mais famosas so Violeiro, O enterro na rede, Cavalo-marinho, Casal
no boi, Noivos a cavalo, Caador de ona e Famlia lavrando a terra.
A produo do artista passou a ser iconogrfica e inspirou a formao de novas geraes
de artistas, especialmente no Alto do Moura, bairro de Caruaru, onde viveu. A casa
onde viveu parte de sua vida atualmente a instalao da Casa Museu Mestre Vitalino.
O entorno ocupado por oficinas de artesos.
 Parte de sua obra pode ser contemplada no Museu do Louvre, em Paris, na
Frana. No Brasil, a maior parte est nos museus Casa do Pontal e Chcara do Cu, Rio
de Janeiro; no Acervo Museolgico da Universidade Federal de Pernambuco, em
Recife; e no Alto do Moura.
Manuel Eudcio (Alto do Moura, Caruaru, 28 de janeiro de 1931 Caruaru, 13
de fevereiro de 2016) foi um ceramista pernambucano, representante do estilo ceramista
de Mestre Vitalino.
Sua arte de fazer cermica figurativa retrata o cotidiano popular do lugar onde
vive, e onde aprendeu quando criana a fazer seus prprios brinquedos de barro,
esculpindo cavalos, bois e vacas para brincar. Teve oportunidade de produzir cermica
para vender quando foi morar com sua av, aps a morte de sua me, tendo contato com
brinquedos populares de loua feitos pela av para vender na feira.
Inicia efetivamente sua vida de arteso em 1948, quando aprimorou suas
tcnicas com Mestre Vitalino e desenvolveu um estilo prprio, incorporando elementos
do folclore pernambucano em suas cermicas. As peas de Manuel Eudcio so feitas
em argila mida, queimadas sem uso de esmalte, em forno de lenha que ele mantm em
seu quintal e, posteriormente, decoradas com tinta leo brilhosa ou fosca.
O seu legado de mais de 50 mil peas de barro representa personagens como
Lampio e Maria Bonita, o Trio Nordestino e o Bumba-Meu-Boi. Suas peas compem
colees particulares e acervos de importantes museus. Com quase 80 anos continua em
plena atividade no Alto do Moura, em Caruaru.
Em maio de 2002 Manoel Eudcio foi eleito Patrimnio Vivo de Pernambuco.
Em 10 de fevereiro de 2016, foi internado no Hospital Mestre Vitalino, em Caruaru,
acometido porchicungunha, vindo a falecer em decorrncia da infeco na noite de 13
de fevereiro. Foi enterrado no Parque dos Arcos no dia seguinte.
Manoel Galdino de Freitas, o Mestre Galdino (1929, So Caetano - 1996, Alto
do Moura, Caruaru), foi um ceramista, arteso,cantador de viola e poeta de cordel.
Em 1940 mudou-se para Caruaru, onde viria a se casar com Maria Marciolina,
trabalhando em olaria e depois pedreiro pela prefeitura.
Em 1974, numa obra num posto de sade no Alto do Moura, conheceu a obra de
Mestre Vitalino, e particularmente, as de Z Rodrigues e Z Caboclo. Mudou-se ento
para o Alto do Moura, abandonando o servio pblico para se dedicar arte.
Seu trabalho caracteriza-se por duas grandes sries: a das figuras alongadas de
cangaceiros e a das figuras fantsticas, simbioses de humano e animal.
 Fazia moringas e monges de barro, mas sua arte maior estava nos pequenos
bonecos e para cada boneco produzido, escrevia histrias, tendo chegado a escrever
mais de mil histrias.
Seguia uma tcnica rigorosa, onde depois de modelar suas peas, as deixava por
oito dias para secar. Depois as peas iam para um forno feito de tijolos, instalado no
fundo do quintal de sua casa e ficavam por mais dez horas l dentro. Posteriormente, as
peas ficavam mais quatro horas com o fogo apagado, "para desenfornar". Se todo esse
ritual no fosse seguido, segundo o mestre, "o bicho ficava encruado e feio".
Uma das mais obras mais famosas do Mestre Galdino, produzida no final da
dcada de 1980, tomava quase toda a sua mesa de trabalho. Era a reproduo em
bonecos de barro, da histria de dois irmos que se casaram e acabaram sendo punidos
pelo pecado do incesto, tendo 118 filhos deformados.
Seus trabalhos no seguiam o estilo padro dos outros ceramistas do Alto do
Moura, nem tampouco o de Mestre Vitalino, suas obras so nicas e incomuns.
Segundo o prprio artista, nenhuma pea igual a outra e por isso, ningum pode dizer
que conhece o trabalho de Galdino, pois toda semana ele muda seus bonecos.
Personagens conhecidos de sua obra, que ele at repetia, sempre tinham uma
nova roupagem, como Lampio e Maria Bonita ou outro personagem conhecido, o
Man Pozeiro, que nunca eram reproduzidos da mesma maneira.

4. Polos Culturais

A necessidade de descentralizar a festa tem por intuito promover que o pblico

tenha conhecimento da pluralidade cultural da Capital do Forr, fortalecendo o turismo
na regio.
Os Polos do So Joo foram, ento, criados para tornar a festividade numa
experincia contempornea, tendo por intuito agregar a maior quantidade de pessoas
possvel graas a sua multiculturalidade.
A Capital do Forr ter quatro polos principais para o So Joo 2016. So eles
(1) Polo Alto do Moura, (2) Polo Azulo, (3) Ptio de Eventos Luiz Gonzaga e (4) Polo
das Quadrilhas, sendo ilustrados na figura abaixo.
 Figura 2 - Localizao dos polos na cidade.

O polo principal da festa o grande conhecido Ptio de Eventos Luiz Gonzaga

localizado prximo ao centro da cidade. Com um espao amplo, garante um melhor
manejo para a organizao do espao e um melhor fluxo de passagem ao redor do palco.
Neste polo fica um espao em homenagem a um dos maiores cantores e compositores
de Pernambuco, o rei do baio, Luiz Gonzaga. A localizao do polo fica na Rua Cel.
Limeira - Centro.
O Polo Azulo, em homenagem a um dos maiores msicos de Caruaru, um
polo alternativo que tem por intuito integrar os mais diversos pblicos. Bandas de pop,
rock e MPB compem este polo que fica localizado na famosa Estao, prxima ao polo
principal. Localizado na Rua Frei Caneca - Maurcio de Nassau.
Outro polo o tradicional Polo do Alto do Moura, localizado a 7km do centro da
cidade num dos seus bairros mais famosos de mesmo nome. As apresentaes para este
polo seguem uma linha mais tradicional, tendo enfoque no forr p de serra.
O Polo das Quadrilhas complementam a festa com apresentaes que formam a
competio de quadrilhas de toda regio Nordeste. Este polo fica situado ao lado do
polo Azulo.

5. Datas

A escolha de datas do So Joo da Capital do Forr 2016 foi baseado na

importncia que esta festividade tem para a cidade. Est festa a responsvel pela
projeo a nvel mundial da cultura no s da cidade mas de todo Nordeste. A despeito,
de total necessidade avaliar o nvel alarmante do clima da regio a falta de chuvas
para que o fluxo de turistas e cidados permaneam em conforto em relao ao
abastecimento da gua.
Na Tabela 1 est indicado o calendrio do ms de festa da cidade. Em vermelho
ficam indicadas as datas de apresentaes nos polos culturais.

JUNHO
D S T Q Q S S

1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30
Tabela 1 - Calendrio do ms junino

No Ptio de Eventos Luiz Gonzaga as apresentaes comeam as 20:00hrs e s

acabam as 2:00hrs nas sextas, sbado e vspera de feriados. Nos demais dias, a festa
tem seu inicio as 20:00h e com o trmino as 00:00h. O encerramento da festa tem
horrio especial, inicia-se as 18:00hrs e acaba as 00:00hrs.
No polo Azulo e Alto do Moura a festa tem inicio as 11:00hrs e vai at as
17:00hrs durante todos os dias de festa.
A competio das quadrilhas no seu respectivo polo ocorre nos quatro finais de
semana, nas sextas, sbados e domingos no horrio das 15:00hrs as 20:00hrs. A grande
exibio das quadrilhas ocorre no dia de encerramento da festa com a apresentao das
trs melhores quadrilhas.

6. Atraes

As distribuies das apresentaes de acordo com um gnero por polo tem o

intuito de facilitar a comodidade do pblico. Fica determinado a diviso das atraes em
dois tipos: Atraes Grandes, com alto reconhecimento a nvel nacional, e Atraes
Pequenas, que contempla novos e pequenos artistas.
A durao das apresentaes fica determinado aps o enquadramento nos dois
parmetros citados anteriormente. Atraes grandes tero 2hrs de durao e as pequenas
1hr.
 Polo Atraes Grandes Atraes Pequenas
Ptio de Eventos Luiz
Gonzaga
Abertura, sextas, sbados e 2 1
vsperas de feriado
Encerramento 2 1
Demais Dias 1 3
Azulo 5
Alto do Moura 5
Tabela 2 - Distribuio de atraes por polo

O total de atraes a serem contratadas apresentado abaixo:

Tipo de atrao Quantidade
Grande 29
Pequena 187
Total 216

7. Competio de Quadrilhas

No Polo das Quadrilhas ser realizada a competio Arrai da Capital do

Forr que tem por finalidade realizar a disputa entre grupos de quadrilhas estilizadas
de todo o pas que realizaram o cadastro online disponvel no portal da cidade.
No mesmo portal lanado edital dos requisitos e funcionamento da
competio.

8. Divulgao

Cabe a empresa utilizar de recursos tradicionais para divulgao do So Joo tais

como: cartazes em outdoors e em pontos de nibus e etc. Os cartazes tero as datas da
festividade e as atraes com o slogan o melhor e maior so Joo do mundo. Porm a
maior forma de divulgao ser atravs das redes sociais e da mdia o qual englobam as
seguintes atividades:

Criar uma FanPage.

 Convidar amigos e divulgar contedos relacionados ao tema do evento e at
destacar depoimentos de pessoas que indicam a festa, show, etc.
Sorteio ou alguma outra ao promocional para promover a divulgao.
Criar um hotsite ou blog para promover o evento, se o nmero de convidados
confirmados no evento for grande, utilizar um contador de participantes.
Promover o contedo de forma criativa, publicando vdeos e notcias
relacionados ao tema do evento ou sobre os cantores.
A cobertura em tempo real do evento nas redes sociais ou blog, replicando o que
os participantes esto achando.
Promover o local

9. Estrutura Geral

A equipe de estrutura geral ficara responsvel pela montagem do espao para as

festas e os centros culturais e as palhoas, ou seja, montagem de palcos principais e
palcos auxiliares alm dos alambrados para marcar o espao fsico dos eventos.
Teles sero montados em vrios locais dentro e fora das reas de festas, com o
intuito de auxiliar na visualizao das apresentaes e tambm neles onde sero
mostrados todos os patrocinadores do evento.
Os teles podem ser utilizados para outras situaes como mostrar a filmagem
que o drone far da festa e tambm vdeo clips. Essa equipe ser responsvel por toda
iluminao do evento incluindo os efeitos especiais de luz e fogos que a banda venha
precisar.
A organizao fsica dos polos so mostradas no Anexo.

10. Som

A equipe de som ser a equipe responsvel pela montagem e distribuio do

sinal sonoro para toda a festa, eles que sero os responsveis para distribuir os caixas
nos locais adequados para que todo mundo na festa escute um som de qualidade.

Os tcnicos tambm devem acompanhar todas as bandas para ajudar na

montagem dos equipamentos e teste dos instrumentos musicais, tambm so
responsveis por ensaios de bandas caso ocorra, a banda deve informar a necessidade na
hora da contratao para que se faa um agendamento.

Na hora que o evento esteja acontecendo deve-se fazer rondas pelos polos para
checar se todos os equipamentos.

11. Saneamento

Essa equipe ser a responsvel pela montagem dos sanitrios em nmero que
atenda a necessidade de uma festividade como o So Joo de Caruaru. Os sanitrios
devem ser montados nos locais especficos para isso (mostrado no mapa da festa).

No ptio de eventos Luiz Gonzaga sero esperados um pblico mximo de cem

mil pessoas e para as os dias onde as festas iro durar um total de seis horas se faz
necessrio uma quantidade de 750 sanitrios (banheiros qumicos), no qual metade deve
ser destinado ao pblico feminino e a outra metade destinada ao pblico masculino.

12. Segurana

O policiamento da organizao tem-se o planejamento da distribuio das bases

policiais, posicionamento de uma base central de logstica, e o mais importante, a
definio dos procedimentos de emergncia.
Nesses procedimentos esto definidos os passos a serem tomados em casos
como assaltos, roubos, acidentes, etc. de grande importncia que o pblico que atende
o evento saiba os procedimentos bsicos a serem seguidos em casos de emergncia,
cabendo prpria policia a responsabilidade por orientaes mais avanadas.
O processo de planejamento da segurana de eventos de grande porte como o
So Joo de Caruaru abordam reas muitas vezes impensadas pelo publico em geral. A
organizao da segurana vai desde o nmero de policiais at a permisso da entrada de
vendedores no ptio ou no.
No evento deste ano, a entrada de vendedores de pipoca (carinhos de pipoca) foi
proibida nos polos. Alega-se que os carinhos atrapalhariam a movimentao das pessoas
em uma emergncia e os bombeiros tambm usaram o fato dos carinhos terem botijes
de gs como um fator prejudicial a segurana do publico festeiro.
Em relao aos horrios, destaca-se o cuidado para o encerramento dos shows e
o processo de disperso do pblico.
 Dentro da organizao da segurana esta includa tambm a divulgao desses
procedimentos de segurana nos meios de comunicao e atravs de banners.

13. Servios de Primeiros Socorros

No polo principal, o ideal ter, dentro da rea onde o show vai ocorrer, duas
estaes de primeiros socorros, com pelo menos duas equipes em cada, pois certo que
pessoas iro precisar de primeiros socorros pelos mais diversos motivos. No lado de
fora do polo principal, ambulncias devem estar a postos para conduzir aos hospitais as
pessoas que demandem algum tipo de tratamento mais srio. Nos polos secundrios,
devem haver pequenas equipes espalhadas pelos mesmos, tambm h a necessidade de
ambulncias em cada polo.

Deve-se entrar em contato com os hospitais solicitando estes profissionais, e

solicitando tambm um aumento no nmero de profissionais nos hospitais, pois alm de
poder sobrecarregar os mesmos com os pacientes dos plos, as pocas de festividades
possuem um aumento na demanda de atendimento mdico.

14. Transporte

Cabe ao setor de organizao de transportes criar uma rota alternativa prxima

aos polos, fazendo com que seja possvel o trfego naquela regio, que sem o desvio,
tornaria quase impossvel a locomoo na mesma. Deve-se tambm providenciar uma
rea para estacionamento fora dos polos, facilitando a locomoo das pessoas dentro
dos mesmos. Uma regio do lado de fora dos polos deve ser reservada para os taxistas e
moto-taxistas, cujo servio essencial.
A rota dos nibus deve ser alterada de tal forma que um nibus passe do centro
para cada um dos polos a cada quinze ou vinte minutos, facilitando a locomoo das
pessoas aos mesmos. A parada final antes dos plos deve ser feita em um local que no
atrapalhe muito o trafego na regio, pois certamente os nibus vo estar lotados e
demandam algum tempo para que todos os passageiros desam.
H tambm a necessidade da disponibilizao de vrias equipes da destra, para
fiscalizar os motoristas que dirigem alcoolizados, e fiscalizar tambm possveis
infraes de trnsito que os motoristas venham cometer.
15. Barracas

Sero cadastradas mais de 200 pessoas, entre elas 155 barraqueiros, 28

proprietrios de restaurante e seis quiosques. A escolha dos cadastrados ser por sorteio.
As barracas tero rea de quatro metros quadrados. Todos os proprietrios sero
identificados com crach.
Dos 155 barraqueiros apenas 150 sero contemplados com um espao ficando os
outros cinco na espera caso algum barraqueiro desista. O valor pago para ter o espao
1,6 mil fixos por todo o perodo de festividade totalizando 240 mil reais arrecadados
pela Secretaria da Fazenda.
Ser feita uma reunio com barraqueiros com o objetivo de tirar dvidas que
ainda existam e passar orientaes quanto s regras para comercializar alimentos e
bebidas.

16. Restaurantes

Dos 28 cadastrados 24 sero contemplados ficando 4 na reserva. Cada espao

tem o custo de aluguel de 5 mil reais fixos por todo o perodo de festividade somando
um total de 120 mil reais de receita. Os restaurantes tero rea de 25 metros quadrados.

17. Camarotes

So Joo de Caruaru este ano no contar com os camarotes oficiais da

Prefeitura de Caruaru, do Governo do Estado e da Cmara de Vereadores. Alegando
corte de custos, os espaos foram cancelados e as autoridades e os seus convidados
passaram a ficar ou nos restaurantes, ou em camarotes de empresas.
Ao todo tero 10 camarotes com rea de 16 metros quadrados.
Um camarote ser o de Acessibilidade para deficientes. Outro ser destinado
imprensa. Os demais so reservados s empresas e patrocinadores. Os patrocinadores
sero divulgados no telo 3D e em decoraes por todo o ptio.

18. Quiosques
 Dos 6 cadastrados 4 sero contemplados ficando dois na reserva. Cada quiosque
tem o custo do aluguel de 10 mil reais fixos por todo o perodo de festividade somando
40 mil de receita. Os quiosques tm rea de 16 metros quadrados.

19. Termo de Ajustamento de Conduta (TAC)

Com o objetivo de implementar medidas para melhorar a segurana e a

organizao durante as festividades de So Joo no Ptio de Eventos Luiz Lua Gonzaga,
em Caruaru, vrios entes pblicos firmaram termo de ajustamento de conduta (TAC)
perante o Ministrio Pblico de Pernambuco.
O documento contm um rol de 39 medidas para o acompanhamento das
festividades, elaboradas em parceria com a Polcia Militar de Pernambuco (PMPE),
Prefeitura de Caruaru, Fundao de Cultura e Turismo de Caruaru, Vigilncia Sanitria
municipal, Procon-Caruaru e representantes de estabelecimentos comerciais do ptio de
eventos.
Entre as medidas que sero adotadas esto a definio dos horrios de
funcionamento de bares, restaurantes e camarotes localizados no ptio, na Estao
Ferroviria e nos seus arredores.
Esses estabelecimentos se comprometem a no fazer uso de som ou
equipamentos sonoros durante as apresentaes musicais nos palcos principais do So
Joo de Caruaru, a menos que obtenham alvar especial de funcionamento com
isolamento acstico. Nesse caso, os estabelecimentos devem providenciar o isolamento
e requerer inspeo da Vigilncia Sanitria e da Fundao de Cultura. Aps o fim das
apresentaes musicais nos palcos, os restaurantes, bares e camarotes no podem
continuar utilizando os equipamentos, devendo respeitar o horrio para encerramento
dos shows.
Todas as informaes referentes lotao, horrios de funcionamento e
proibies de acesso aos bares, restaurantes e camarotes com materiais como caixas
trmicas, coolers, mesas e cadeiras devem ser afixadas em locais visveis, por meio de
banners e adesivos. A montagem de mesas e cadeiras deve ser feita apenas dentro dos
espaos comerciais, sendo proibida a colocao desses equipamentos na rea comum do
ptio de eventos.
No caso de descumprimento das obrigaes firmadas no TAC, os
compromissrios esto sujeitos a multa no valor de R$ 10 mil. Se houver
descumprimento dos horrios de uso do som, sero cobrados R$ 10 mil para cada dez
minutos de atraso.

20. Espao Imprensa

A organizao da imprensa do evento no simples, pois por ser um evento de

grande porte a quantidade de profissionais desse ramo a atender o So Joo muito
grande.
A principal atividade aqui se da na definio do local para a imprensa e no seu
credenciamento. Ao longo dos dias a quantidade de profissionais da imprensa a atender
o evento pode mudar drasticamente por isso a organizao deve fazer uma
contabilizao durante todo o evento para a disponibilizao do espao e localizao
adequados.

21. Equipe de manuteno

Esse setor, por ser complexo, foi dividido em setores que so discriminados
abaixo.
Equipamentos de som: No polo principal, devem estar dispostas uma ou duas
equipes, pois o conjunto de equipamentos um s e no demanda tanta mo de obra.
Nos polos secundrios, o ideal haver trs ou quatro equipes pequenas em cada, pois a
quantidade de equipamentos est espalhada em diferentes localidades, potencializando a
chance de algum problema ocorrer.
Palcos : Aqui o funcionamento similar aos profissionais de manuteno dos
equipamentos de som, porm, no polo principal necessrio haver mais equipes
pequenas para complementar a(s) equipe(s) principal(is), devido ao nmero de
camarotes, quiosques, etc.
Rede eltrica: Caso haja alguma disfuno na rede eltrica, seja por falha, algum
carro que colida com um poste, etc., equipes precisam estar a postos para resolver o
mais rpido possvel o problema. necessrio comunicar-se com a Celpe, e deve-se ter
pelo menos trs equipes prontas para agir (uma para cada polo).
Rede hidrulica e de esgoto: Tem-se aqui o mesmo caso da rede eltrica, caso
haja alguma falha, trs equipes devem estar a postos para resolver a situao, que tanto
pode fazer com que falte gua nos polos, ou pode fazer com que a gua ou esgoto cause
uma grande quantidade de transtornos ou sujeira (lama). Neste caso, a comunicao
deve ser feita com a Compesa.

22. Equipe de Limpeza

Limpeza um dos processos mais essncias para o sucesso do evento. A limpeza

de eventos que envolvem nmeros to grandes de participantes algo bem complexo.
De inicio calculada a quantidade de funcionrios e equipamentos necessria para o
servio dirio. O prximo passo o planejamento da logstica da limpeza, ou seja, quais
os horrios, dias, lugares e etc. que precisam desse processo.
A limpeza deve sempre ocorrer antes do primeiro dia de festa sempre no dia
seguinte a noite de festa. A no obteno de uma limpeza de qualidade pode
simplesmente dar fim ao evento, pois so exigidas condies mnimas de higiene para
que o mesmo ocorra.

23. Realizao
 ANEXO

Figura 3 - Ptio de Eventos Luiz Gonzaga

Figura 4 - Polos Azulo e Alto do Moura

Figura 5 - Polo das Quadrilhas