Hera Demter Hestia Zeus Poseidn Hades

(familia) (agricultura) (hogar) (rayo) (mar) (infierno)

Los
Los dioses
dioses griegos
griegos
Dioniso Hermes Afrodita Hefesto Ares Artemisa Apolo Atenea
(vino) (comercio) (amor) (fuego) (guerra) (caza) (belleza) (sabidura)

2002 Santillana Educacin, S.L.

Pulsar sobre cada dios para obtener ms informacin
Hera
Diosa de la familia

Su nombre indica la que est en sazn, madura para el

matrimonio. Es la venerable esposa de Zeus. Es la nica
diosa que se sienta al lado de l en el trono, presidiendo la
reunin de los dioses. Como tal, Hera no tiene otros amores ni
aventuras terrenas.

Renueva su madurez mediante un bao mgico y con la ayuda

de Afrodita sigue atrayendo a Zeus. Pero segn otros relatos
mticos, Hera es tambin la esposa celosa, irritada por los
amoros y aventuras de Zeus, y disputa a veces con su divino
esposo, como cuenta La Ilada, en ms de una ocasin. En esos
arrebatos abandona el hogar celeste y llega a engendrar por s
sola, para vengarse, al monstruoso Tifn y, segn una versin
antigua, a Hefesto, el dios cojo, que guarda una ambigua
relacin con su madre.

2002 Santillana Educacin, S.L.

Del matrimonio con Zeus tiene algunos hijos: Ares, Hefesto,
Hebe e Ilita. Ares es un dios torpe que slo despliega su valor
en la guerra; Hefesto est loco y es engaado por su esposa
Afrodita; y Hebe e Ilita son figuras un tanto secundarias entre
las divinidades.

Su epteto ms caracterstico en Homero es el de boopis: de

ojos de vaca. La vaca es el animal que le est especialmente
consagrado.

Volver a la pgina principal

Demter
Diosa de la agricultura

Es una divinidad de la tierra cultivada, diosa de los trigales y de

los campos frtiles. Es esencialmente la diosa de los cereales, y
especialmente del trigo. Pero tambin de la cebada, y otros
productos de la siembra y cosecha.

Es hija de Crono y Rea. Hermana de Zeus, por tanto, de quien

concibi a su hija Persfone. sta fue raptada por Hades, su to,
el poderoso y tenebroso Seor de los muertos. Por ello pasa un
tiempo con su madre en el Olimpo y otra parte del ao un
tercio- junto a su esposo, como reina de aquel mbito sombro.
Los meses que Persfone pasa en el mundo subterrneo son los
de invierno. Cuando resurge en primavera, todo florece,
manifestando la alegra de su madre. El mito corresponde bien
al ciclo vegetativo anual.

2002 Santillana Educacin, S.L.

Volver a la pgina principal
Zeus
Dios del rayo

En su origen, Zeus es el gran dios celeste, el que dominaba en

lo alto. Suele asentarse en las cumbres montaosas y es la
divinidad suprema: es indiscutiblemente el primero de los
dioses en podero y saber. Por encima de todos los dems
ejerce su funcin de Padre, protector de dioses y hombres.
Le pertenece, por conquista y por su dignidad, la soberana del
cielo, que obtuvo tras el reparto de dominios con sus hermanos
Poseidn y Hades.

Es el que maneja el rayo, arma decisiva que para l forjaron los

cclopes. Su animal emblemtico es el guila soberana y
solitaria. No es un dios de la fuerza bruta, sino un monarca
providente, que escucha a sus sbditos, dirime los conflictos e
impone sus designios de eterno cumplimiento. Es el dios de la
justicia.

2002 Santillana Educacin, S.L.

En Creta situaba el mito el lugar de su nacimiento. All lo haba
ocultado su madre Rea, escondindolo en una caverna del
monte Dicte, para que no se lo comiera su padre, el insaciable
Crono, que devoraba a sus hijos segn iban naciendo para
evitar ser destronado.

Se ocupa, como autoridad suprema celeste, de mantener el

orden que l mismo ha instaurado en el mundo.

Su esposa legtima, la que comparte el trono en la mansin

olmpica, es Hera, hermana y mujer celosa del monarca celeste.

Volver a la pgina principal

Poseidn
Dios del mar

Es, en efecto, el que provoca los terremotos, el seor de los

sesmos. Ya Homero cuenta cmo los tres hijos de Crono se
repartieron el poder: a Zeus le toc el cielo, a Poseidn el mar
y a Hades el mundo subterrneo de los muertos. Es, en la pica
y en la poca clsica, el dios del mar y habita en sus
profundidades, junto a su esposa, Anfitrite. En su figura se
parece a Zeus. Su arma no es el rayo, sino el tridente, con el
que revuelve las aguas en las tormentas y sacude y golpea la
tierra.

Como seor de las aguas es tambin una divinidad asociada a

la fecundidad y a la creacin de las fuentes, surgidas por su
intervencin. A l se le consagra el caballo, engendrado por el
propio dios, segn un relato mtico.

2002 Santillana Educacin, S.L.

Poseidn recibe culto en muchos lugares marineros, y en
especial en Corinto, ciudad que extiende su dominio por
ambos mares.

Volver a la pgina principal

Atenea
Diosa de la sabidura

La diosa surgi de la cabeza de Zeus, en un parto prodigioso.

Naci hermosa y joven y revestida con armadura. Su
nacimiento maravilloso es un rasgo decisivo de la
caracterizacin de Atenea, firmemente unida a Zeus como hija
predilecta del Altsimo.

Era una diosa guerrera, como se destaca en su vestimenta,

armada con la coraza y blandiendo la lanza y la gida, su
terrorfico manto forrado de piel de cabra; sobre el pecho lleva
la cabeza de la Gorgona, smbolo del espanto, y sus ojos
emiten un terrible fulgor.

El ave nocturna, de grandes ojos y expresin meditativa, es su

smbolo. Al no haber nacido del vientre de una mujer sino de
la cabeza de su padre, Atenea aparece distanciada de lo

2002 Santillana Educacin, S.L.

femenino. Por su aficin a las armas est del lado de los
guerreros y es compaera de los hroes.

Como diosa de la inteligencia constructora, es la patrona de los

artesanos. Construy el primer carro, cooper en la fabricacin
del caballo de Troya, y en la construccin de la primera nave, y
en la mtica Argo. Pero tambin es patrona de las labores
femeninas del telar y la rueca.

Volver a la pgina principal

Dioniso
Dios del vino

Es el nico dios que naci de una mortal.

Es el dios del vino y de la vid; el del entusiasmo y el xtasis, de

la mscara y el tropel orgistico. No protege la familia ni la
comunidad cvica, sino el grupo de fieles que van a festejarlo
en correras y danzas por los montes. Inspira el frenes, es el
liberador de los vnculos sociales; invita a la fiesta, pero sus
ritos son peculiares.

Lleva un atuendo caracterstico: cie sus sienes una corona de

yedra, lleva sobre sus hombros una piel moteada de corzo y en
sus manos empua un tirso, el bastn ornado de yedra. Por
otra parte, Dioniso, el dios de la vegetacin, es una divinidad
que muere y renace.

2002 Santillana Educacin, S.L.

Volver a la pgina principal
Hermes
Dios del comercio

Es, sin duda, un dios muy antiguo, integrado en la familia

olmpica como hijo de Zeus y de la ninfa Maya, que lo dio a luz
en el monte de Cilene en Arcadia. Se trata de un dios de los
caminos, peregrino y ligero, astuto en el trato, dotado de una
singular habilidad para el engao y el robo.

Su representacin ms normal es la del montn de piedras, en

torno a un palo enhiesto. Lleva sandalias aladas, un gorro de
viaje, y en la mano empua el bastn del mensajero, que
tambin es varita mgica. Ya en Homero, Hermes figura como
el mensajero de los dioses, encargado de misiones difciles en
remotos parajes.

Capaz de franquear todos los caminos, raudo viajero, seor de

las encrucijadas, es un hbil embaucador. No slo se le atribuye

2002 Santillana Educacin, S.L.

el invento de la lira, sino tambin el de la flauta, instrumento
pastoril de msica campesina.

Volver a la pgina principal

Afrodita
Diosa del amor

La diosa del amor es una divinidad cuyo nombre no aparece en

las tablillas micnicas. Su culto original se encontraba en
Fenicia, en el santuario de Ascaln, de donde los fenicios lo
habran llevado hasta Citera y Pafos (Chipre). Desde la poca
de Homero y Hesodo lleva los sobrenombres de Cipria (Kypris)
y nacida en Chipre (Kyprogneia), recordando esa
procedencia. La diosa surgi recin nacida de las olas marinas
ante la isla de Citera y luego lleg a su santuario famoso en
Pafos de Chipre. Destaca por su esplndida belleza, sus gracias
y encantos.

Afrodita simboliza la fuerza de la pasin y el deleite del amor,

el atractivo de la belleza y el hechizo de su posesin. Es suave y
seductora por excelencia, la acompaan las Gracias y la
irresistible Persuasin. Es la diosa amiga de las sonrisas, de

2002 Santillana Educacin, S.L.

las flores y de los jardines, resplandeciente con su corona y sus
collares de oro, que extiende su poder sobre todas las criaturas,
invitndolas a emparejarse y realizar las gratas tareas que
estn bajo su amparo.

Segn la versin ms extendida del mito, est casada con el

dios Hefesto, el cojo y astuto herrero. Pero le engaa con Ares,
el rudo guerrero.

La manzana es un fruto asociado a la diosa, como tambin la

paloma, ave emblemtica de la suavidad del amor. En los
altares de Afrodita se quema incienso y se le sacrifican
palomas.
Volver a la pgina principal
Ares
Dios de la guerra

Es el dios de la guerra, que personifica el furor blico. Su

nombre se emplea como sinnimo de ste: Ares es furia
guerrera y ardor combativo. Es hijo legtimo de Zeus y Hera.

Aunque estaba considerado como un dios poderoso, no tena

muchos lugares de culto. Sus desdichas eran una muestra de los
daos y heridas de la brutalidad guerrera.

2002 Santillana Educacin, S.L.

Volver a la pgina principal
Artemisa
Diosa de la caza

Nacida en Delos, en el famoso parto de Leto, comparte con su

hermano Apolo algunas caractersticas. Se parece a l en su
aspecto, como gil y esbelta diosa rubia, de larga cabellera,
cazadora armada de un esplndido arco. La hija de Zeus y Leto
es una joven que mantiene su doncellez como un privilegio
otorgado por su padre.

Como divinidad casta, es protectora de las muchachas en la

pubertad y en algunos lances decisivos de su vida. De ah que
se la invoque en las ceremonias de la boda y tambin en los
partos, para que acuda a favor de la joven esposa o prxima
madre.

2002 Santillana Educacin, S.L.

Volver a la pgina principal
Apolo
Dios de la belleza

Es hijo de Zeus y de Leto, que le dio a luz junto a su hermana

Artemis en la isla de Delos, una isla santa desde que se ofreci
como asilo para ese parto de la amada de Zeus, a la que
perseguan los rencores de Hera. All, pues, junto a la palmera
sagrada, nacieron los dos dioses: Apolo y Artemis. Ambos
comparten la aficin al arco y a las flechas.

Apolo no es un dios cazador. Sus flechas causan la enfermedad

cuando l hiere de lejos con tino perfecto. El arco es un
smbolo de su poder distante, pero certero, silencioso.

Apolo es un dios que camina a grandes zancadas y se aparece

en lugares diversos. Es el patrn de las colonizaciones a lo
largo del Mediterrneo. Su santuario ms famoso es el de
Delfos, el ombligo del mundo, segn la antigua creencia.

2002 Santillana Educacin, S.L.

Volver a la pgina principal
Hestia
Diosa del hogar

Diosa del hogar, hija de Crono y Rea, hermana de Zeus y Hera,

de Poseidn y Demter y de Hades. Diosa que permanece
virgen, sin aventuras, ligada al interior de la casa, protectora
de la familia, se identifica con el fuego hogareo. Hestia es el
nombre del hogar comn.

2002 Santillana Educacin, S.L.

Volver a la pgina principal
Hades
Dios del infierno

El nombre parece evocar lo invisible ya en su misma

etimologa. En el reparto entre los hijos de Crono, a l le toc
el reino de los muertos, el mbito subterrneo de las sombras.
Se le respeta, pero no se le rinde culto de ordinario. Es
aborrecible a los dems dioses. Le acompaa en su trono
subterrneo Persfone, su esposa, la hija de Demter, a quien
rapt. Entre sus eptetos est el de Plydgmon, el muy
acogedor, y el de Plutn, en relacin con la riqueza,
ploutos.

2002 Santillana Educacin, S.L.

Volver a la pgina principal
Hefesto
Dios del fuego

Es el dios de la fragua y el fuego artesano. Trabaja moldeando

los metales, fabrica esplndidas armas de bronce, pero tambin
otros objetos con su arte maravilloso. Es el patrn de la
metalurgia y los artesanos que a ella se dedican.

Aunque la versin mtica lo presenta como hijo de Zeus y de

Hera, segn otra es slo hijo de la esposa de Zeus, quien,
irritada con l, se haba retirado y haba engendrado al dios
por su cuenta, lo mismo que Zeus haba engendrado aparte a
Atenea. Pero, queriendo desembarazarse de Hefesto, lo haba
arrojado desde lo alto y el dios haba cado en Lemnos,
rompindose una pierna. Eso explicara su cojera.

La cojera y ese andar evoca el movimiento turbulento del

fuego y las figuras deformes de otros dioses herreros. El

2002 Santillana Educacin, S.L.

trabajo de la fragua es apropiado para alguien que no anda
demasiado bien. Su esposa es, segn La Odisea, Afrodita.
Segn La Ilada, Caris, personificacin divina de la Gracia.
Presta buenos servicios, ayuda a fabricar a Pandora o a
encadenar en el Cucaso a Prometeo.

Volver a la pgina principal