Big full o demo end part

eclipse day atari xl

strobosphere 2 c64
inferno moon toon pc
project s-11 mud level gameboy
coffee for 4 -c64
http://zqktlwi4fecvo6ri.onion/wiki/index.php/Main_Page
I'm a sciency, knowledge-seeking, engineering student from France. I've been kno
w for being ambitious and subversive (and somewhat pretentious but i never under
stood why ^^). I always got a cool project on the side (genetic engineering and
optical cloaking material being the choice of the moment !). Besides, i'm always
looking for new adventures/experiences and will never think twice if i find it
interesting (whether i know you or not ;) ).
Getting things done when i want them getting done.
I'm a really good listener.

http://z34uj4opd3tejafn.onion/viewtopic.php?id=1626
cravecaribou
4deadfelinedies@
415876
paulicorne
deadcaribou
athousandbadfelinescrawlunderparadise14
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CaribouUniverse
thebeautifulbobcatdestroysflies15
Nucleus JustForKix
http://agorahooawayyfoe.onion/login
http://mango7u3rivtwxy7.onion

https://notendur.hi.is/~hthb1/
En simple exemple, le LSD est surement le psychdlique le plus safe de tous les tem
ps : zro modification de la structure du cerveau, pas de dshydratation abusive, pa
s d'effets sur le long termes et puis surtout aucune envie et aucune possibilit d
'en abuser ( non seulement tu n'as pas envie d'en rependre pendant un moment mai
s en plus a ne servirait rien).

En effet, 2h30 environ, je ne sais juste plus faire une division par 60 x). Alor
s contre toute attente je ne fait pas d'tude de lettre. Je suis actuellement en t
rain de terminer ma formation gnraliste d ingnieur pour me spcialiser en Janvier en gni
e de la scurit des rseaux d'information (un bien long mot pour dire ingnieur en scuri
t informatique). Et oui je savais que tu faisais un bts audiovisuel (ton profil m
e le dit en tous cas) mais aucune ide que tu faisais montage. Qu'est ce que qui t
'y as pouss ? a m intresse toujours de comprendre le parcours des gens et surtout ce
qu'ils veulent accomplir avec celui-ci.
Dans le rgne animal, les espces grgaires et/ou sociales vivent en gnral avec un systme
hirarchique en effet. Souvent assez archaque (un mle alpha point), parfois complex
es. Cela semble provenir du fait que le groupe plus de chance de survivre si ell
e ne suive qu'un individu plutt que si elles s'parpillent. Pour les structures com
plexes c'est plus une histoire de spcialisation des individus. Donc en somme rien
de bien important pour l'Humain qui n'a plus de prdateur, qui a de quoi se suste
nter, etc... Et mme si on semble se diriger vers une socit spcialise (d'o une forte hi
archisation), ce n'est pas l'unique modle possible. Donc en somme mme si une socit h
orizontale serait plus ou moins indite dans le rgne animal, pourquoi pas ?
En soi la fumette ne m'a jamais tant fait dcoll que a (comme tu dis on somnole) et
si tu mlanges avec l'alcool, bah c'est la misre x). Je ne devrais pas balancer a co
mme a mais ma curiosit fait que j'ai test bien d'autre substances et qu'aprs a, l'alc
ool te semble bien fade et bien dangereux compar d'autres substances illgales (tan
t que c'est consomm de faon responsable, ce ne sont pas les molcules de la dchance co
mme on aimerait te faire croire ^^").
Pour Huxley, t'as bien rsum la chose. Il avait dvelopp son ide pour justement dveloppe
r ces savoirs et savoirs-faire, mais l maintenant je t'avoues avoir la flemme de
ressortir le bouquin pour expliquer ^^.

Les tudes d ingnieur c'est surement l'un des meilleurs choix de ma vie ^^. Au dbut, m
a curiosit scientifique me prdisposait davantage une carrire dans la recherche. Le
truc c'est que j'ai un sale complexe de Dieu et par consquent un besoin constant
de crer de nouvelle chose. Du coup j'ai dcid de concilier tout a en tudiant l ingnieri
. C'est un plaisir constant, t'apprends comprendre le monde qui t'entoure, tant
le naturel que celui que l'on a construit mais aussi et surtout tu apprends le m
odeler, te l'approprier. Mon seul regret va tre de me spcialiser (et du coup de la
isser mon amour de la chimie mon temps libre ^^"). Donc oui, on peut dire que a m
e plait :)

Haha, les dystopies ont aussi fait partis d'un de mes genres prfrs (je suis curieux
de savoir celles qui t'ont marques). Le problme est qu'aujourd'hui, c'est presque
devenu un lieu commun de la SF. Et mine de rien, la littrature de science-fictio
n impacte une socit de manire non anecdotique. L'ge d'or de la SF,par ses ides positi
ves, a inspir une gnration de scientifique tenter des projets faramineux (genre le
voyage sur la Lune). Aujourd'hui, le trop plein de dystopie cre une socit mfiante en
vers la technologie, a terni l'image du scientifique mais surtout n'a pas aider
conserver cet espoir que nous arriverions rsoudre les problmes de l'humanit. Bref t
rop de catastrophisme ^^.
Je t'en pris, ne t'excuse pas pour a ^^" Je suis dj bien content qu'on puisse discu
ter :)
N'empche tu m'as vu surpris, je ne m'attendais pas recevoir un de tes films comme
a. Le moins que je puisse dire c'est que t'as fait un heureux : j'ai un rapport
trs particulier avec ce genre de petites gemmes prives et c'est un plaisir d'en dco
uvrir une nouvelle. Mais je m'gare..
D'un autre ct, J'ai toujours t extrmement gn (et pourtant crois moi ce n'est pas mon g
nre de l'tre) lorsqu'on me prsente une telle uvre. Parce ce qu'en soit, c'est pas a
nodin. C'est une cristallisation de tes sentiments, tes penses, ton travail et to
n esprit un instant de ta vie. Du coup c'est extrmement intime...
Bref, voil dans quel tat d'esprit j'tais lorsque j'ai lanc la vido sous VLC : surpris
, heureux et gn. Et bien j'ai pas t du du voyage (pun not intended --"). En soi je pou
rrais te faire une critique mais, de un j'ai pas les comptences pour et de deux j
e ne suis pas prtentieux ce point (et crois moi, ayant grandi avec une gnie artist
ique j'ai appris me la fermer sur ce genre de choses ^^). Par contre, je me perm
ets de dire que j'ai vraiment apprci le court-mtrage et que j'ai t vachement surpris
de sa qualit (t'as raison d'en tre fire). En particulier, il y avait des plans supe
r intressants (dont un dont je me resservirais dans un jeu quand j'en aurai l'occ
asion) et l'histoire est loin de m'avoir pas dplu.
Je t'en pris, ne t'excuse pas pour a ^^" Je suis dj bien content qu'on puisse discu
ter :)
N'empche tu m'as vu surpris, je ne m'attendais pas recevoir un de tes films comme
a. Le moins que je puisse dire c'est que t'as fait un heureux : j'ai un rapport
trs particulier avec ce genre de petites gemmes prives et c'est un plaisir d'en dco
uvrir une nouvelle. Mais je m'gare..
D'un autre ct, J'ai toujours t extrmement gn (et pourtant crois moi ce n'est pas mon g
nre de l'tre) lorsqu'on me prsente une telle uvre. Parce ce qu'en soit, c'est pas a
nodin. C'est une cristallisation de tes sentiments, tes penses, ton travail et to
n esprit un instant de ta vie. Du coup c'est extrmement intime...
Bref, voil dans quel tat d'esprit j'tais lorsque j'ai lanc la vido sous VLC : surpris
, heureux et gn. Et bien j'ai pas t du du voyage (pun not intended --"). En soi je pou
rrais te faire une critique mais, de un j'ai pas les comptences pour et de deux j
e ne suis pas prtentieux ce point (et crois moi, ayant grandi avec une gnie artist
ique j'ai appris me la fermer sur ce genre de choses ^^). Par contre, je me perm
ets de dire que j'ai vraiment apprci le court-mtrage et que j'ai t vachement surpris
de sa qualit (t'as raison d'en tre fire). En particulier, il y avait des plans supe
r intressants (dont un dont je me resservirais dans un jeu quand j'en aurai l'occ
asion) et l'histoire est loin de m'avoir pas dplu. (Je me permets aussi de te di
re que tu bois ton lait de faon tout fait atroce :p).
*(Tristesse de se relire et de voir que j'ai dj crit un pav)*
Comment a ton manque de confiance en toi t'empche de faire quelque chose de cratif
? L'un n'empche pas l'autre, c'est ton uvre aprs tout. Parce que oui t'es chanceuse
! J'ai toujours rv de pouvoir transposer mes ides dans la ralit. En particulier, j'a
i longtemps essay de poser mes univers dans un jeu-vido. J'avais des comptences en
programmation suffisantes, avec le temps j'tais devenu un game designer pas trop
mauvais, des univers bien touffu trainaient au fond des tiroirs et tant un pitre (
mais passion) musicien, j'arrivais composer des morceaux qui tenaient la route. M
ais voil, je suis tout sauf un artiste. Je ne possde pas cette chose qui vous perm
et de prendre une partie de vous et de la transformer en quelque chose de tangib
le.
Tout a pour te dire que tu as une chance inoue de possder ce pouvoir d'expression e
t que a serait dommage de t'en priver pour une histoire de confiance en soi.
Je t'en pris, ne t'excuse pas pour a ^^" Je suis dj bien content qu'on puisse discu
ter :)
N'empche tu m'as vu surpris, je ne m'attendais pas recevoir un de tes films comme
a. Le moins que je puisse dire c'est que t'as fait un heureux : j'ai un rapport
trs particulier avec ce genre de petites gemmes prives et c'est un plaisir d'en dco
uvrir une nouvelle. Mais je m'gare..
D'un autre ct, J'ai toujours t extrmement gn (et pourtant crois moi ce n'est pas mon g
nre de l'tre) lorsqu'on me prsente une telle uvre. Parce ce qu'en soit, c'est pas a
nodin. C'est une cristallisation de tes sentiments, tes penses, ton travail et to
n esprit un instant de ta vie. Du coup c'est extrmement intime...
Bref, voil dans quel tat d'esprit j'tais lorsque j'ai lanc la vido sous VLC : surpris
, heureux et gn. Et bien j'ai pas t du du voyage (pun not intended --"). En soi je pou
rrais te faire une critique mais, de un j'ai pas les comptences pour et de deux j
e ne suis pas prtentieux ce point (et crois moi, ayant grandi avec une gnie artist
ique j'ai appris me la fermer sur ce genre de choses ^^). Par contre, je me perm
ets de dire que j'ai vraiment apprci le court-mtrage et que j'ai t vachement surpris
de sa qualit (t'as raison d'en tre fire). En particulier, il y avait des plans supe
r intressants (dont un dont je me resservirais dans un jeu quand j'en aurai l'occ
asion) et l'histoire est loin de m'avoir pas dplu. (Je me permets aussi de te di
re que tu bois ton lait de faon tout fait atroce :p).
*(Tristesse de se relire et de voir que j'ai dj crit un pav)*
Comment a ton manque de confiance en toi t'empche de faire quelque chose de cratif
? L'un n'empche pas l'autre, c'est ton uvre aprs tout. Parce que oui t'es chanceuse
! J'ai toujours rv de pouvoir transposer mes ides dans la ralit. En particulier, j'a
i longtemps essay de poser mes univers dans un jeu-vido. J'avais des comptences en
programmation suffisantes, avec le temps j'tais devenu un game designer pas trop
mauvais, des univers bien touffu trainaient au fond des tiroirs et tant un pitre (
mais passion) musicien, j'arrivais composer des morceaux qui tenaient la route. M
ais voil, je suis tout sauf un artiste. Je ne possde pas cette chose qui vous perm
et de prendre une partie de vous et de la transformer en quelque chose de tangib
le.
Tout a pour te dire que tu as une chance inoue de possder ce pouvoir d'expression e
t que a serait dommage de t'en priver pour une histoire de confiance en soi.
En effet, le traitement du sexe dans 1984 en tant que moyen d'expression et d'man
cipation est extrmement bien vu ! (Encore un sujet sur lequel je pourrais dissert
er mais je vais m'abstenir). Comment a tu ne lis plus ? Surtout si tu trouves a m
alheureux. Comment quelqu'un qui me sort du Simone de Beauvoir pu s'arrter de lir
e ? J'attends une explication autre que le manque de temps videmment ;p

https://www.google.fr/maps/dir/Beaune/Bruxelles,+Belgium/Amsterdam,+Netherlands/
Hamburg,+Germany/Berlin,+Germany/Prague,+Czech+Republic/Vienna,+Austria/Venice,+
Metropolitan+City+of+Venice,+Italy/Rome,+Metropolitan+City+of+Rome,+Italy/Beaune
/@47.3445404,0.4269189,5z/data=!3m1!4b1!4m62!4m61!1m5!1m1!1s0x47f2f344cd583ffb:0
xba8cf496643eff53!2m2!1d4.840004!2d47.02603!1m5!1m1!1s0x47c3a4ed73c76867:0xc18b3
a66787302a7!2m2!1d4.3517103!2d50.8503396!1m5!1m1!1s0x47c63fb5949a7755:0x6600fd4c
b7c0af8d!2m2!1d4.8951679!2d52.3702157!1m5!1m1!1s0x47b161837e1813b9:0x4263df27bd6
3aa0!2m2!1d9.9936818!2d53.5510846!1m5!1m1!1s0x47a84e373f035901:0x42120465b5e3b70
!2m2!1d13.404954!2d52.5200066!1m5!1m1!1s0x470b939c0970798b:0x400af0f66164090!2m2
!1d14.4378005!2d50.0755381!1m5!1m1!1s0x476d079e5136ca9f:0xfdc2e58a51a25b46!2m2!1
d16.3738189!2d48.2081743!1m5!1m1!1s0x477eb1daf1d63d89:0x7ba3c6f0bd92102f!2m2!1d1
2.3155151!2d45.4408474!1m5!1m1!1s0x132f6196f9928ebb:0xb90f770693656e38!2m2!1d12.
4963655!2d41.9027835!1m5!1m1!1s0x47f2f344cd583ffb:0xba8cf496643eff53!2m2!1d4.840
004!2d47.02603!3e0?hl=en

Known Wizard since BlackMarketReloaded.

Known Honest Vendor since BMR
Grams Review
http://grams7enufi7jmdl.onion/infodesk/vendor/JipTraVoltaHT
All Markets Vendor Directory -
Your trusted directory for anonymous market vendor identities
BMR ratings inlcuded!
http://directory4iisquf.onion/vendor/humantraffic_jip
Emergency Tor Contact:
jip-travolta@sigaint.org
or
Jip-TraVolta@bitmessage.ch
Secure Onion Email Hoster
http://sigaintevyh2rzvw.onion
France is not that bad. The country itself truly is a jewel, you can go on a one
-hour road trip and find yourself in a totally different place.
While our music is downright bad we still have one of the best underground music
scene.
Food is great...
Well, culturally speaking, yes, France is really an awesome place.
But truth is
e profite de mes quelques minutes de repos pour te raconter le week-end ^^. Alo
rs samedi c'tait mes 20 ans et pour fter a j'ai pos une soire avec une dizaine de pot
es (le problme tant qu'il a fallu faire une grosse slection vu que la plupart de me
s groupes d'amis ne s'entendent pas entre eux). Il me reste quelques trous de la
soire mais voici ce que j'ai russi reconstituer.
Alors tous mes potes sont arrivs 1h en avance donc a commenc manger vers 19h ce qu
i est bien vu qu'on avait prvu de consommer des choses pas trs licites. A 22h arri
va le dernier invit et c'est l que commena vraiment la soire. J'ai prpar les doses de
chacun et on est parti danser en attendant que a fasse effet.
Au bout de 25min de mtal et de rock bien sympa, la monte fut fulgurante pour moi.
Srement un peu trop vu que j'ai du m'asseoir au bord de ma fentre l'tage pendant 10
min. J'avais l'impression que mon esprit s'chappait de mon corps, c'tait bizarre e
t j'ai un peu flipp sur le moment. Bref, aprs que mon palpitant se soit mis refonc
tionner correctement, tout allait pour le mieux, les effets taient ceux de d'habi
tude, j'tais heureux, sociable et prt faire ce que je m'tais promis de faire ce soi
r l.
Bah oui parce que la liste des invits tait loin d'tre anodine, des relations devaie
nt se former durant cette soire. Donc voici, par petit morceaux, ce qu'il s'est p
ass.
Dj, pendant que l'on dansait, PL et EM (mon meilleur ami et son ex, respectivement
) sont mont l'tage. Tout en sachant, que monsieur avait consomm des choses pas lici
te et que la demoiselle avait beaucoup, beaucoup bu (sache que c'est le genre de
personne qui, boure, s'allonge sur le sol ,en faisant le phoque et en disant "ch
aise c'est la vie"). Bref tu t'imagines bien ce qui a du se passer. J'y reviendr
ai de toute manire.
Suite cela, souhaitant me rafraichir un peu, je suis mont l'tage et me suis mis au
bord de la fentre. Quelques amis me rejoignirent dont une certaine FL (ouais je
fais des faux noms parce que sinon on ne s'y retrouve plus et je ne pense pas qu
'ils souhaitent tre nomms). Aprs quelques minutes de discussion, de clins et de biso
us sur la joue parce que tout le monde tait content, la porte de ma chambre (o nou
s nous trouvions donc) s'ouvre soudainement et quelqu'un se jette sur moi. Un pe
u sonn, je l'entend me dire "C'est le plus beau jour de ma vie Quentin. Merci, me
rci ! Je te suis tellement reconnaissante...". Je relve la tte et vois alors EM, m
on cou, ravie. Et l j'ai compris que PL et EM avait fait des trucs pas super cath
o dans la chambre d'ami. Bref ils s'taient recass. A savoir que cette demoiselle a
vait mis plus d'un an se remettre de sa rupture et que a n'avait pas t joli. Mais q
ue veux-tu, les tensions entre les deux taient finalement brises, et ils furent he
ureux le restant de la soire. (Aujourd'hui ils sont en "relation tranquille" if y
ou know what i mean ^^).
Il n'empche que j'ai paniqu vite fait parce que EM tait gauge (trempe en patois Bourg
uignon). J'ai cru que c'tait de la transpiration mais elle m'a ri au nez : elle s
'tait juste prise une douche froide habille...
Enfin bref. Suite cela mes amis l'ont emmene dans un lit parce que la pauvre titu
bait et son foie commenait se venger de sa consommation excessive. Ils me laissren
t donc seul avec FL.
Alors ici pour que tu comprennes tout, faudrait que je te fasse un topo sur mes
antcdents avec elle mais a serait compliqu. Grosso modo, j'avais des sentiments pour
elle. Le fait est qu'elle n'arrive pas se remettre de sa relation (bientt plus d
'un an) prcdente.
Bon, sachant la tension prsente entre nous deux, nous dcidmes de rester mettre tout
a au clair pendant que les autres s'occupaient.
S'ensuivit alors une intense discussion (qui dura plus d'une heure) o nous dbattmes
sur l'ide de se mettre ensemble ou non, sur nos aspirations personnelles, sur no
tre vie, nos mois, nos nvroses et nos dsirs de s enfuir loin de tout a.
Nos amis finirent par venir nous chercher. La conclusion fut tacite mais plutt cl
aire : nous ne pourrions pas vivre nos vies ensemble.
Nous retournmes donc faire la fte avec les autres. A partir d'ici les choses sont
un peu brouilles. Y'avait mon frangin qui dansait avec mes potes comme s'il tait u
n concert de mtal (il faisait un beau mouvement que j'ai nomm "Le Balancier" avec
sa tte x) . Il avait dessin un pnis sur mon gteau avec les bougies, du coup le gteau
n'tait pas frais... Bref on a party hard pendant assez longtemps puisqu'il fut v
ite 3h du mat' sans que je m'en rende compte. Entre temps le mec d'une amie me f
aisait des avances en me ttant, c'tait nice ; un autre trs bon ami moi m'a demand de
tout lcher avec lui pour devenir courtier ; Fl nous a faits baisers sur la joue
et s'est mise en mode sentimentale sur l'amiti ; EM vomissait dans une bassine...
Bref la base d'une bonne soire.
Puis vint le moment ou mes potes ne mettaient que de la musique de mierda. J'en
eu vite marre du coup je me suis barr l'tage avec ma meilleure amie (avec bnfice) po
ur couter des uvres d'art la place ( bon c'est vrai que c'est plus dur de danser d
essus mais peu importe). Jusqu' environ 4h du mat', on a du faire avec un portabl
e mais ds que mes potes ont eu le dos tourn on a vol l'enceinte en bas et on est re
mont (comme de beaux enfoir mas c'tait marrant :) ).
Puis vint la fin de la soire vers 5h du mat'. Je distribuais les dernires couvertu
res et les matelas ceux qu'avaient froids. Aprs je montai dans ma chambre avec ma
meilleure ami, qui n'ayant pas russi pcho le mec qu'elle tait sense pcho durant la s
oire, dcida de dormir avec moi (comme le veut la tradition entre nous). Bon je ne
vais pas te faire un dessin, nous savons tous les deux ce qu'il se passe entre a
mis avec bnfices.
Mais voil, en rsum (haha) ma soire d'anniversaire. J'ai srement fait moultes ellipses
mais bon.

Hihi je suis trs fleur bleue et coeur d'artichaud (une fille trs trs nature quoi)

Mon dieu. Mon dieu. Mon dieu (pas dans un sens ngatif je te rassure tout de suite
).
Que puis je rpondre a ? Alors peut tre devrais je commencer par ce que j'ai ressent
i en lisant ton message. Tu vois les montagnes russes les plus extrmes que tu pui
sses imaginer, quand t'es tout en haut ? Ou en avion quand il fait un truc bizar
re, du style qu'il se met planer en descendant un peu (bon, mtaphore compltement i
nutile si t'as jamais pris l'avion huhu) ? Bah a m'a fait un peu comme a !
Tout d'abord, je suis extrmement ravie que tu m'apprcies. Je crois que rien ne me
fait plus plaisir au monde que d'apprendre qu'on aime ma personnalit, ma faon de p
arler et d'tre, etc. :) c'est rare, car d'habitude, comme j'ai dj pu te le dire, je
n'ose pas me montrer rellement. Mais bon, je dois dire qu'avec toi moi aussi j'a
i senti ds le dpart que le courant passait, que je pouvais tre moi mme sans retenue
! Ce qui est ma foi bien plus que fort agrable, vraiment :).
L je vais dire un truc srement un peu bizarre, mais je suis contente de t'avoir mi
s "dans cet tat". Je veux dire, j'aime quand a m'arrive, quand j'ai quelque chose
qui rythme un peu mon quotidien fade, et je dois avouer que pour moi aussi tes m
essages ont eu cet effet !
Pour la lettre, ce fut un plaisir. Honntement je l'ai crite moiti pompette et moiti
euphorique de ta joie que j'imaginais que tu aurais en la lisant (oui, je suis df
initivement chelou je crois). Je suis quand mme dsole que tu n'aies pas pu dormir,
mais trs trs trs trs trs heureuse qu'elle t'ait fait cet effet l !
Et enfin le climax de ton message, lorsque tu parles de sentiments, (ouais j'ai
spotted ta structure (peut tre non intentionnelle) de ton message (j'ai failli cri
re "ta lettre" hinhin) (oui l je te fais un peu mariner mais avoue t'aime bien ^^
)) ouais je dois avouer que je me suis plus ou moins dit la mme chose, ds le dpart
!
Moi je suis totalement op pour te rencontrer IRL 0:) a serait un plaisir !
Voil voil :P. ET TU DORS CE SOIR HEIN.

Skinner charges that since mental activity is a form of behavior (albeit inner),
the only non-regressive, non-circular way to explain behavior is to appeal to s
omething non-behavioral. This non-behavioral something is environmental stimuli
and an organism's interactions with, and reinforcement from, the environment.

//.I Immo
--1) Achat
2XXXD : Valeur+port+immo
44562D
404C : TTC
--2) Annuit
681D : Annuit de l'anne
28XXXC
--3)Cession
462D : Valeur TTC de vente
775C : Produit HT de cession
44571C : TVA collecte
--4) Annulation d'immo
28XXXD : Ammo cumuls jusqu'au jour de vente (non inclus)
675C : VNC jour de vente
2XXXC : VO
Rsultat = 775-675
//.I Immo
--1) Achat
2XXXD : Valeur+port+immo
44562D
404C : TTC
--2) Annuit
681D : Annuit de l'anne
28XXXC
--3)Cession
462D : Valeur TTC de vente
775C : Produit HT de cession
44571C : TVA collecte
--4) Annulation d'immo
28XXXD : Ammo cumuls jusqu'au jour de vente (non inclus)
675C : VNC jour de vente
2XXXC : VO
Rsultat = 775-675
//.II Facture
Vendeur, Acheteur
Net commercial : 707, 607
Escompte: 665, 765
Port : 7085, 6241
TVA : 4457, 4456
TTC : 411, 401

Dear rival,
First of all, i am deeply sorry for this long silence (almost a month !). It mig
ht look like i just ignored you and went on with my life but it would be quite w
rong to believe that. Actually, yu put me in a tough position, asking me to tell
you something interesting. Not that i don't have anything interesting to say, f
ar from it. The thing is, it had to interest you ! And knowing nothing of your p
erson, well i was quite embarrassed. And believe me, i'm the kind of person taki
ng pride in it's conversation subject so it was out of question telling you some
thing worthless.
As such, i went on searching something that would suit your palate which i'm sur
e is quite delicate (yes i find this quite funny ^^). And it is today, after cou
ntless hours of reading, soul-searching and reflexion that i'm ready to share so
me of my mind with you. I hope you'll enjoy it.
Let's start with beginning. I have, for some time now, been quite discontent wit
h two major point in my line of thinking.

First, there is the scientific view of the world. As you might have deduced from
my profile, i'm a science lover and have been a fervent defendant of it for as
long as i can remember. I wanted to dedicate my career to it. The thing is, ther
e was something off with the vision of reality i was seeing through its prism. M
oreover, i always thought that everything i was learning from it could empower m
e directly and yet, it didn't seem i was getting any stronger with this knowledg
e. No, what elevated me during those years were the values i had acquired with t
he philosophy of egotist anarchism.
This problem troubled me. Eventually i understood it. The thing is, everyone alw
ays tell us that a scientific fact IS reality, that science can objectively repr
esent the world around us and is the very truth in this universe. And that is to
tally wrong. Science is nothing but an interpretation of "reality" as we perceiv
e it through our senses (empirical) or through a language (theoretical). And bot
h are flawed. I will differ the "why" to a possible future discussion ^^. What i
want to get at, apart from the fact that science is not reality, is that truth
is not that easily attainable. And so what ?
After some long nights reading Nietzsche, i understood that it is not truth or r
eality or any other concept which is important but the values of those concepts.
When i speak of "value" i speak of what those concepts imprint in our instinct,
our unconscious mind etc... not the "is that good or bad ?".
And that shattered my world, or more precisley, finished to break it. I was fina
lly liberated from every moral values i could still hold (which were really dama
ged with my precedent exposure to Max Stirner philosopohy). But what a silence m
y dear ! I was so high in the sky that i could not see a thing anymore. And real
ly, i still can't. Why is that ?
This is the second problem. I'm pretty discontent with the way of life offered b
y our society. Actually it is not so much the way of life which bothered me (i'm
quite happy with my life in a sense) but the fact that it's imposed upon you fr
om birth. Indeed i have no choice but to follow the path traced by our ancestors
(study, work for society, be kind to others, respect the law, take some vacatio
n, some free-time...to stereotype it to the maximum ^^ but you catch my drift).
And as much as this way of life is kind to me, as much as i can appreciate its p
rivileges, it is not MY life. It is the life i have been domesticated to live. A
nd i don't want that, i want to live something different, radically different. T
he punk movement does not interest me because it is not radical enough. I though
t for a very long time about self-sufficient communities and still have a projec
t to make one (it's taking shape ^^), but it still seems not different enough (t
hough still great to experiment). Actually i'm lost because i have no idea what
to do now. I don't know which way of life could elevate me in this silent sky...
but that's what is interesting in the end !

Ma trs chre et tendre Pauline,

Cela va a faire un petit moment que je souhaitais continuer notre conversation s
ur OkC et que mes problmes de sant m'empchaient d'articuler une pense cohrente. Mais
suite ma gurison et ce voyage, il est temps de rgler cet tat de fait !
Aprs quatre mois de psychose, c'est presque incroyable de revivre dans la simplic
it de ce monde. Avoir les sens nouveau tourn vers l'extrieur, et l'esprit loin de c
ette saloperie de cacophonie qui me pourrissait la vie. On se sent un peu seul d
ans sa tte mais c'est comme sortir d'un huit-clos aprs des annes enferm l'intrieur.En
fin bref, je ne vais pas m'tendre l dessus plus longtemps.
Je vais dj revenir rapidement sur la qute d'lvation dont nous parlions prcdemment. Tu
'avais dis ce moment "lve-toi", mais l est toute la difficult de cette qute. Comment
s'lever ? Et qu'est ce que s'lever ? Comment savoir que je suis bien train de m lever
et non pas de m'enfoncer dans un abme de mdiocrit ?
Au vu de te dires, j'ai l'impression que tu considres l'lvation comme un rapprochem
ent vers un idal qu'on s'est soi mme fix. L'ide est sduisante car elle semble donner
chaque individu une libert propre dans sa qute d'lvation.
Et pourtant cela fait longtemps que je me mfie de ce concept d'Idal. C'tait d'aille
urs un des grands thmes de ma prsentation de philo le semestre dernier.
En effet, j'affirme qu'un Idal n'est qu'un fantme sournois qui ne cesse de vouloir
te faire devenir ce que tu n'est pas et ce que tu ne pourras jamais tre.
Tu vas me dire que c'est le but d'un Idal de nous faire tendre vers quelque chose
que nous ne sommes pas ; je te demande alors, devenir esclave d'un fantme de ton
esprit, est-ce a une "lvation" ? A mon sens non, car tu ne vis alors plus pour Toi
(si tu me permet encore de parler d'un Sujet) mais pour une Ide prcise, dogmatiqu
e.
Un gros problme se pose dans ce cas : si je ne puis suivre aucun Idal, que puis-je
faire sinon suivre mes pulsions, mes dsirs, mes passions etc...sans considrer quo
i que a soit d'autre. C'tait quasiment la conclusion apocalyptique de Stirner dans
"l'Unique et sa Proprit", conclusion qui m'a laiss de plus en plus insatisfait au
fil des annes.
Puis viens Nietzsche et son ide de "valeurs". Ce qu'il nomme "valeur", c'est l'ide
d'un automatisme pulsionnel, quelque chose de tellement ancre dans une culture,
un individu qu'il le ressent automatiquement de manire physiologique (par exemple
, le fait de considrer toute souffrance insupportable est une valeur de notre cul
ture occidentale).
Avec cette ide de "valeur" vient l'ide que l'on peut faonner ces pulsions, dsirs et
passions qui taient autrefois chaotique et ainsi s lever.
On ne suit alors plus d'Idal, on choisit seulement les valeurs que l'on juge plus
mme de nous transcender. (Nietzsche me taperait dessus, car selon lui, ce proces
sus de cration de valeur est trs long et ne s'applique pas un individu mais une cu
lture toute entire, mais bon...).
Maintenant que nous sommes pars avec cette outil de valeurs que faisons nous ?
Et bien du coup, j'aimerai bien discuter avec toi de la culture punk berlinoise
qui, mon sens, commence crer les valeurs que je juge le plus mme l'lvation (bien
elle soit encore incomplte mon avis).
Du coup, je me suis pas mal renseign le sur cette culture punk Berlin parce que m
ine de rien, les dudes et dudettes du mouvement sont en train de vivre un proto-
rve anarchiste, rve qui me reste trs cher malgr tout.
Donc qu'est ce qu'on peut gnraliser malgr la forte diversit du mouvement ? (Et oui t
u avais raison, les skinhead ne sont pas tous des no-nazis, loin de l...).
Et bien dj, qu'ils ont raliss le rve de toute anar, en crant une socit sans rel lead
is surtout une socit non planifie, fonde uniquement sur des valeurs communes et qui
s'est organise organiquement autour de ces valeurs (chose que je croyait impensab
le jusqu' maintenant). On retrouve globalement une optique galitariste (souvient t
oi du concert), du DIY, le dsir que l'individu pense par lui mme et donc une prise
de pouvoir de l'individu, des actions concrtes (trs important et pour le coup j'a
i t tonn comme le mouvement est super vivant ce niveau l, ce ne sont pas juste des ma
nifs des inutiles) et bien videmment de l anti-establishment. Bref tout ce qu'il fa
ut pour une socit non tatique.
Maintenant, a ne veut pas dire qu'il n'y a rien qui me drange.
Dj, je ne comprends pas pourquoi ils prfrent attaquer la police plutt que l tat ou le p
uvoir tablit en gnral. L intrt d attaquer un bras qui repousse sans cesse plutt que la
d'un systme centralis m'chappe totalement.
Ensuite j'ai peur que le mouvement fonctionne plus par opposition par rapport un
ennemi commun que par rapport des valeurs communes, la question est, si le mouv
ement gagne, fonctionne-t-il encore ? Je ne suis pas dedans et je en peux donc p
as savoir...

T'was flying above the deadly shades, black bird of ours, dead in our mind, dead
ly in our sleep and fragile in the sky

Chre Pauline,
Aprs deux semaines de rflexion (qui m'ont un peu mang mes heures de sommeil ^^) et
maintenant que je suis libr de la tyrannie du rapport de stage (freeedddooommm), j
e prends le temps de t'crire ce message. Je m'excuse d'avance car ce n'est pas un
message trs drle ou quoi que ce soit.
Le fait est que depuis le petit soucis d'il y a deux semaines, mon cerveau est u
n peu dans le limbo relationnel. Je ne sais pas trop quoi penser de nous deux, d
u coup mon cerveau n'aime pas et cherche rsoudre le problme (l'est un peu chiant p
arfois ^^).
En temps normal, dans une relation normale, je n'en aurai pas grand chose faire,
mais comme tu t'en doutes, je ne considre pas notre relation comme "normale".
Le problme, de mon ct, ne vient pas vraiment de ce que j'aimerais mais du fait que
je ne sais pas ce que tu penses de nous, ce que tu aimerais, ce dont tu as besoi
n, etc... Avais-tu besoin d'un peu de temps pour toi ? D'aller te dpayser vers d'
autres gens ? Que je sois plus, ou moins l ? Je n'en sais rien ! Et a m'a pas mal
bloqu dans le fait de dbuter une conversation, je n'avais pas envie de t'apporter
des soucis supplmentaires. Mais bon, il y a bien un moment o il faut en discuter a
vant de se perdre de vue.
Donc voil, je viens pour discuter.
Dj, pour que cela soit claire, je vais t'expliquer comment je nous "vois" et aprs j
e ferai quelques propositions (c'est marrant j'ai l'impression de prsenter une ths
e ^^).
Bon dj, il faut que tu saches que tu es la premire relation depuis un bout de temps
pour laquelle je me suis jet sentimentalement sans trop rflchir. Je ne sais pas si
tu te souviens, mais quand tu avais dit que nous tions mes s urs, et bien j'ai vrai
ment voulu y croire. Comme un enfant, j'ai dit fuck toute raison (et toute logiq
ue acquise depuis 7 ans) parce que j'avais envie de rver un peu. Et puis il y a e
u cet instant o nous avions promis de ne jamais se contenter. Depuis ce jour j'ai
essay de tenir cette promesse. Tout a pour dire que tu n'est pas n'importe qui me
s yeux, j'imagine encore un futur spcial en ta compagnie.
Puis arriva le moment que je redoute dans chacune de mes relations, le moment o l
a "passion brlante" n'est plus l. Je n'aime pas ce moment parce que c'est partir d
e l o je ne sais plus quoi faire. Mais alors vraiment pas... En gnral, j'arrte la rel
ation l mais tu n'est pas un cas gnral. Donc j'ai rflchis.
Et j'en suis venu plusieurs proposition :
- On prend le temps de discuter sur ce que chacun dsire, voir ce qui va, ne va pa
s. Bref, on essaie de relancer la relation de plus belle, et d'aller quelque par
t ensemble (et je parle toujours de faon polyamoureuse hein).
- On stoppe la relation amoureuse l et on se met dans une relation "trs bons amis"
comme tu sais que je les vis. Je propose cela pour plusieurs raisons.Dj tu m'as d
it que tu avais besoin d'amis l'coute, de quelqu'un qui serait toujours l. Bah l au
moins, tu n'aurais pas d'ambigut. Je serai l, sans toute les questions relationnel
les qui se posent derrires (en tout cas pour moi). Bref, a serait plus simple mais
a ne veut pas dire que a serait moins bien.
- On fait comme si rien ne s'tait pass, parce qu'en fait je en fais que psychoter
sur des dtails (tout fait possible de mon ct mais bon)
- On coupe les ponts (a ne me ferait pas vraiment plaisir (du tout mme), mais si t
u t'es lasse pour de bon, je vais pas te forcer ^^).

la mthode husserlienne nie la dmarche classique de la raison. Rptons-nous. Penser, c

e n'est pas unifier, rendre familire l'appa-rence sous le visage d'un grand princ
ipe. Penser, c'est rapprendre voir, diriger sa conscience, faire de chaque image
un lieu privilgi. Autrement dit, la phnomnologie se refuse expliquer le monde, elle
veut tre seulement une description du vcu.

Mais que signifie la vie dans un tel univers ? Rien d'autre pour le moment que l
'indiffrence l'avenir et la passion d'puiser tout ce qui est donn.

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Who am I - I cannot say

You see my seasons,
they change from day to day
Poet, priest, assassin, thief
My magic suspends my disbelief.
Who am I -- I'm just a pack of lies
I'm a tower of cards,
I'm the yarn of a bard
I'm the jest of a fool,
a glittering jewel
I'm just a candy coated castle in the sky...
But this little self is just a day dream of an angel
It's the shadow of a rainbow
It's the twinkling and the inkling of a blink
Of an all seeing Eye....
Tear down your lying idols
And let your truth spring free...
Stop searching and find,
stop listening and hear,
stop looking and simply see...
Do what thou wilt!
And no other thing!
Wander alone in the crowd and sing...
And fear not the taunts of the man and his masses
cause when disaster comes knocking
it's us fools who'll be laughing.
Now Noah and his folks were the neighborhood joke,
'Till the rain started falling and the levees broke...
But too late,
the profane saw the error of their ways,
At the end of their tethers at the ancient of days.
So don't get maniac and panic, when terra turns titanic....
Just don't stand and stare the wave as it breaks.
Do what thou wilt!
Whatever it takes!
Follow lord fortune wherever he leads
And petition your demon to tend to your needs,
Go crazy, go wild, get wasted, get wise!
Wake up from your nightmares, stop believing their lies.
Get active, get radical, get real and get magical...
Aspire to the heights and embrace all your lows,
Give in to desire...
let the flood of lust flow.
Let experience unjudged be your teacher supreme,
in the mystical marriage of the king and his queen,
for devotion delivered from lust of result,
destroys the delusions of the personal cult.
And the seed of the apple that the snake gave the dove?
That was Shakti and Shiva, united in love.
Now the fruit of the knowledge of good and ill pill.
Wasn't the necessary evil but a bittersweet
But the fruit of the tree of eternal life
Is the salve to alleviate a mortal strife...
See the kiss of the cobra both kills and cures
And the only defense is a heart that's pure.
It's a drug to unhinge the temples door
And the key to the kingdom where love is the law.
The word of sin is restriction
So give in to your sacred addiction,
Get drunk on the wine of the light divine,
so bright that it blinds
And burns your mind blind!
Divorced from mistaken identification..
To all but to Love and the grace of creation.
Witness each breath with dispassionate wonder,
at once here and now in the blissful blue yonder.
Only the body is the bright of the king
And nurture the spark of desire within
Let reason and passion be your left and your right,
no more divided than day is from night,
Then united by your art, your head and your heart,
For emptiness ends when eternity starts...
Let go, and let rip, take a ride, take a trip.
Get to work, get to bed, get a life.
Get a grip.
Take leave of your senses,
your cunning pretenses,
Pick up your beds and tear down your defenses...
And retrace the course of the spring to its source...
In the time before mind, where god only knows,
In the garden of Eden,
Where the tree of life grows
Even though i was born in Beaune, a town best known for its wine and golden vine
yard, i grew up in a small location nearby.
Named, Bouze-Ls-Beaune, this little village in the middle of the countryside was
calm and bucolic. I remember our frequent trips to the spring in the middle of t
he forest and the numerous sheds we crafted when we were young. During the summe
r, we always went to an abandoned tower, a derelict relic of the eleventh centur
y. Time had done its bidding on this ancient building : the ivy was creeping up
the walls and the rocks were scoured.
But in the end, i grew tired of it and we went back to Beaune with my family. No
t much to do either as most of the activity has been drained out to Dijon and Ly
on, the biggest city nearby. But Beaune is still a European crossroad and as suc
h, there are still some unique cultural activities like the "Vente des vins" (th
e wine selling) and the International Festival of the Police Movie.
However Beaune is arguably best know for its wine. The town itself is literally
littered with wine-tasting cellars where you can taste from the lowest type of o
ur wine
- the famous Pinot Noir - to the most acclaimed : the Premier Cru. Besides, Bea
une still has some excellent gourmet restaurants even though the quality has bee
n know
to
decline due to the ruthless competition and the overwhelming number of tourists
during summer.

Bonjour,
Dsol pour le retard, quelques soucis informatiques ont eu lieu... Le contenu du do
ssier me semble peu prs complet (mme si la thorie m'apparait
comme un peu trop lgre). Il manque les citations pour la premire partie (j'ai la bi
blio par contre). De mme il manque un schma pour la MOCVD, on en parlera
mercredi, j'ai des images mais je ne sais pas laquelle utiliser. Tu excuseras la
taille des graph pour la dernire partie, mais c'est le seul moyen que j'ai trouv
pour que le texte dessus ne soit pas immonde, si tu as une suggestion je suis pr
eneur. Pour la conclusion, j'aurais besoin de ce que tu penses pour l'avenir de
ta thse pour la complter, entre autre discuter du fait qu'un groupe dj mis au point
un detecteur de photon partir de nanofils.
Merci encore de ton temps et mercredi

Madame, Monsieur,
Actuellement tudiant en 3e anne cycle d'ingnieur "Rseau et Tlcommunication" l'UTT de
royes, je suis la recherche de missions d'intrim partir du 18 Janvier jusqu'au 17
Fvrier 2016.
Disponible sur cette priode, je suis prt m'investir pleinement dans les responsabi
lits qui me seront attribues.
Je vous remercie vivement de l'attention que vous porterez ma candidature. pour
entrevoir mon parcours professionnel, je vous invite consulter mon curriculum vi
tae.
En esprant que ma demande retienne votre attention, je vous prie d'agrer, Madame,
Monsieur, l'expression de mes salutations les plus respectueuses.
Bonjour Monsieur,
Suite au TD de ce Mardi (10H-12H), et plus largement aux cours de cette premire m
oiti du semestre, je me pose de nombreuses questions sur les prmisses de cette UV.
Vous nous avez fait remarquer plusieurs reprises que nous tions dans un cours "sri
eux". J'ai en effet remarqu qu'un grand effort est donn la dfinition de termes qui
peuvent sembler de prime abord vidents et qu'une attention toute particulire est p
orte sur la notion que l'information est une interprtation (et pas un fait).
Pourtant plus le cours avance, plus j'ai l'impression que de nombreuses hypothses
de travail n'ont pas t explicites : c'est dans cette problmatique que je viens vous
questionner aujourd'hui.
Pour motiver mon questionnement, j'aimerais revenir sur le dernier TD et notamme
nt sur le premier expos (La presse et la guerre). Durant cet expos, j'ai eu l'occa
sion de relever l'utilisation de plusieurs termes, utilisation rsume dans la phras
e: "Les mdias ayant alors moins de recul ne pourront alors pas relater les vnements
tel qu'il se sont vraiment passs". A cela on peut ajouter l utilisation de mots co
mme "fait", "vrit" ou encore "objectivit". Ceci n'ayant pas reu de commentaire de vo
tre part, je me permet de vous poser la question suivante : ce cours se fonde t-
il sur le prmisse du couple axiologique vrit/erreur (ou vrit/fausset) ? Admet-il l'exi
stence d'un monde "indpendant de nous" o une information est juge "vraie" si elle c
orrespond la ralit de ce monde extrieur (et fausse dans le cas contraire) ?
La question est extrmement importante car elle me permettra de savoir si en effe
t, vous considrez qu'il n'y a que des interprtations et non pas des faits ou bien
qu'il y a en effet des faits qu'il est possible (ou non) de les relater. Dans le
premier cas, je ne comprendrais pas l'importance porte la vrit dans le cours, dans
le second il serait intressant de comprendre pourquoi ce choix de la vrit comme tan
t plus souhaitable que l'erreur dans le cas de la diffusion d'une information.
Ma deuxime question porte sur la place porte aux valeurs dmocratiques dans le cours
(et renvoi donc directement la premire question). A de nombreuses reprises vous
avez fait l'loge du pluralisme d'information, ce qui m'a clair sur le sens des ques
tions que vous posez en TD. J'aimerais donc revenir sur le TD o vous nous avez prs
ent des photographies de presse. La question tait "On montre o on ne montre pas ?".
J'avais tout d'abord compris cette question en un sens juridique "Est-ce que la
loi autorise la publication de l'image ?" et il semblerait que c'tait bien au dpa
rt le sens de la question. Nous avions donc ici une question suffisamment neutre
du style "Est-ce que ce systme de valeur permet l excution de cet acte ?". Mais trs
vite nous avons pu nous merveiller devant la "souplesse" de la loi, la rponse des
juristes chaque photo laissant davantage penser un jugement du style "Je trouve
cette photo bonne/mauvaise" sous couvert d'un langage juridique. Pourtant plutt q
ue de nous questionner quel point notre systme de valeurs nous impose une certain
e grille de lecture sur le monde et donc par la mme de mettre en lumire les valeur
s caches derrire la dcision de chaque juriste nous nous somme fait nous mme juge du
bien et du mal... Cette dynamique je l'ai retrouve dans plusieurs TD o chaque fois
que vous nous posiez la question "Qu'est ce que vous en pensez" je finissais pa
r entendre "Il est vident que les valeurs dmocratiques sont bonnes, par consquent p
ensez-vous que tel acte est en accord avec les valeurs dmocratiques ?". Cela s'es
t fait d'autant plus vident au TD dernier lorsque vous parliez de "dangers" cause
de la concentration des mdias en un seul groupe. Dangers pour qui ou pour quoi ?
Si vous me dite pour la pluralit d'information je vais vous demander pourquoi la
pluralit d'information est souhaitable (et pour qui !) Ma question est donc la s
uivante : ce cours part-il du principe que les valeurs dmocratiques nous informe
sur ce qu'est le Bon ?
Au fond, j'essaie de voir quelle est l'interprtation de la ralit sous-jacente ce co
urs. Car sous couvert d'une prtention de dchiffrage de l'information et d'une desc
ription du monde mdiatique sous ses diffrents aspects j'ai l'impression de discern
er un certaine interprtation plus fondamentale de la ralit qui, elle, n'a pas t expli
cite.
Je savais que la question de l'empathie allait tre mise sur la table ^^ Mais just
ement, il y a une diffrence profonde entre contempler une certaine interprtation d
e la ralit et l'avoir intgre sous forme de valeurs. C'est pas le mme stade de la dige
stion si je puis dire. Et je ne pense pas me tromper si je te dis qu'il est impo
ssible que tu puisses concevoir (et donc partager) la ralit d'un autre si tu n'as
pas intgr son interprtation comme valeurs (au moins partiellement). En ce sens le t
ravail d'empathie que tu effectueras sera "contamin" par ta ralit.
Cela ne veut bien sr pas dire que le dialogue est impossible, juste que l'argumen
tation du monsieur montre bien sinon une pense de systme en tous cas un manque de
nuance. En effet, penser qu'un non-croyant possde l'accs la ralit du croyant grce la
facult (ce qui ne veut rien dire) d'empathie c'est penser qu'il est possible d intgr
er des valeurs pour les rejeter tout de suite aprs. Or le principe mme d'intgration
des valeurs ne permet pas une telle chose. Tu pourras peut-tre imaginer la relat
ion du croyant son dieu, mais tu ne pourras pas la vivre effectivement. Consquenc
e : tu ne fais qu'imposer des formes que tu connais l'interprtation suppose de ton
interlocuteur. Corolaire : l'empathie est dj acte crateur, acte artistique et donc
interprtation.
Ainsi dans le cas

Donc on va rester prudent et juste tudier les valeurs exprimes par l'ide du Monsieu
r de non-croyant. Par l je vais essayer de te faire comprendre pourquoi l'ide d'un
partage des perspectives athes et croyantes n'est pas souhaitable.
Bon, pour viter de me taper une troisime rcriture, je vais supposer que le dude parl
e d'une croyance de type monothiste, non naturaliste (genre pas Spinoza) et encor
e j'ai l'impression de louper de la nuance. Mais en supposant que les diffrentes
croyances de ce type suive des interprtations du rel suffisamment proches, on peut
passer l'tude des valeurs. Ce type de croyance exprime l'existence d'un Dieu. Ri
en que a t'as mille prsuppositions : concept d'tant ncessaire (car si Dieu n'est pas
, bah c'est pas Dieu quoi) et donc ontologie
https://prpage.co/EGc/%2B189305/