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Egypte et Palestine observations mdicales et scientifiques by Ernest Godard; M.

Charles
Robin
Review by: R. H.
Zeitschrift fr Ethnologie, 1. Bd. (1869), pp. 186-187
Published by: Dietrich Reimer Verlag GmbH
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/23028723 .
Accessed: 24/05/2014 17:16

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Nach einera Briefe des Dr. Badloff aus Barnaul (datirt 12. April), denkt derselbe in
diesem Jahre nochmals das Ili-Thal zu besuchen und einen langeien Aufenthalt miter den

Kirgisen zu nehroen, iiber welcbe von diesem Forscber, der unsere Kenntniss iiber die

dortige Gfgend schon so vielfach erweitert hatte. wichtigen Mittheilungen entgegengesehen


werden darf. Herr Wallis, der kiirzlich aus seinen vieljahrigen Keisen am Amazonenflusse

zuriickkehrte, ist schon wieder fur eiue neue Reise engagirt, die gleichfalls fur botanische
Zwecke nach den ostindisehen Inseln gerichtet sein wird.

Sehr bedauerlich ist die Zerstorung des grossen Tolmaen in Cornwallis, der (wie wir
aus den Zeitungen erfahren) durch Sprengungen bei der Granitgewinnung abgeworfen
wurde. Sir John Lubbock, der schon fur sein Schicksal besorgt geworden war, hatte (iw
Marz) geeignete Schritte zu seiner Erhaltung thun wolien, liess sich aber durch die ihm

gemachten Versprecbungen beruhigen: Jetzt ist indess, um fernere Acte eines solehen
Vandalismus zu verhiiten, der Vorstand der ethnologischen Gesellsobaft in London ein

geschritten und hat sich aaf dessen Anregung ein Commit^ zum Schutze der vovhistorischen
Denkmfiler Englands gebildet, zusammengesetzt aus den Mitgliedem Sir John Lubbock,
Professor Huxley, Oberst L. Fox, Hr. Hyde-Clark, H. Blackmore, S. John Evans, H. A.
W. Franks, H. T. Wright, H. H. G. Bohn und H. S. Laing.

Biicherschau,

Egypte et Palestine observations raedicales et scientifiques par le Dr.


Ernest Godard. Aveo une preface par M. Charles Robin. Paris 1867. 8.
438 S. und Atlas in 410- Der bedauernswerthe Ernest Godard! Em kenntniss
reicher Arzt, ein fleissiger Schriftsteller, ern3t, gebildet, strebsam, erlag eram 21. Septbr. 1862
zu Jaffa an der Unterleibsentziindung, ein Martyrer der Wissenschaft, nicht minder heilig
als tnaneher so hochgefeierte Religionsheld. Den Mann charakterisiren die wenigen,
l iihrendon Abscbiedsworte, die er, Angesichts des Todes, ungebeugt durch sein herbes Ge

sehick, an auinen I<ehrer und Freund Robin gerichtet. Insch'allah! Die Pietat seiner

Verehrer bat Anlass zur Entstehung obigen und theilweise auch noch eines anderen
Werkes gegeben, letzteres: Divinit^s Egyptiennes, leur origine, leur culte et son ex

pansion dans le monde par Ollivier Beauregard. Paris 1866. (8) betitelt.
Godard's oben aufgefiihrtes Buch ist, wie sich das von selbst verstehen muss,
aus abrupteu Notizen zusaramengeiietzt, es ist unvollstandig, liickenhaft. Aber es ist mehr
fur den fithnologen Brauchbares darin, als in so vielen, yielen Biichern iiber den Orient,
in jenen inhaltslosenTouristenmachwerken, gekennzeichnet durch oberflachliche Anschauung,
schlechte Beobachtung, durch Manje fur unpassunde Anekdoten, fiir fade Witzeleien.
Godard's Werk enthalt u. A. folgende Aufsatze, welche unser Interesse vorzuglich ra

Anspruch nehmen: Kap. Ill, fiber die agyptischen Kinder, dercn Erziehung, Beschneidung
(bei Knaben und Madehen) Kap. IV, fiber die Heiratb, Kap. 5 iiber Verirrungen des Ge
schlechtstriebes, Kap. VI, fiber Eunachen, Kap. 7, iiber den Harim, eowic einige kur?e

Charakterisirungen von Volkertypen. Letztere leiden nur damn, dass Vcrfnaser wie die

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aileruieisten Orientrelsenden, fiber innerafrikanisehe Ethnologie sehr mangelhaft unter


riehtet gewesen. Zu Godaid's und Anderer Entschuldigung moge zwar dienen, dass die
V'Slkeikuude Inneiafrikas bis jetzt iiberhaupt noch so sehr im Argen gelegen. DarsteTlungen
Godavd's der Schweissfrieeel und Furnnkelaffectionen im Niithale, des Aussatzes, der

Flephantasis, der und des Haschisch, sind sehr dankenswerth und


Bereitung Wirkung
auch fur den vom Eeferonten friiher charakterisirten Standpunkt in Hinsieht auf ethno

logiscbe Forschungsmethoden niclit unwichtig.


Godard hat den Muth gehabt, die fur den Arzt, ja Belbst fur den Ethnologen, absolut

nicht zu umgehende der von ihm beeuchtta Volker genauer zu be


Gesehlechtssphare
handeln. Mali kann hier wohl Muth, liainlich gegentiber der Priiderie, mit
sagen.
frelcher ein iteiseschriftsteller dsrgleichen zu tneiden beflissen, init
gewohnlichen Schlages
der .Jeiie selbst ein so ausgezeichneter, so griindlicher Forseher, wie Lane, gegeniiber
gewissen Ansehauungsw eisen seines Landes, unberiicksiehtigt gelassen.
Die im Atlas sind gut ausgefiihrt. Es Bind
beigegebenen, lithographirten Abbildungen
diese charakteristischen 111 leichter und doch sieherer Umi-issmanier ausgeftihrten Portraits

nord-ost- and continental-afrikanischer Eingeborener eine den Ethnologen sehr will

kommene Zugabe. K. H.

J. G. Wood, M. A. F. L. S.: The Natural History of Man, being


an account of the manners and Customs of the uncivilised races of man.
Africa. London G. Routledge & Sons. 1868. 1 vol. gr. 8. 774. S. LXVIII.
Der Verfasser einer in England und in Amerika weit verbreiteten, in Deutschland nur

mit zum Theil reeht Illustrationen Zoologie, sowie


wenig gekannten, guten ausgestatteten
des sehr anzieheriden Werkchens Homes without der Rev. J. G. Wood, hat die
hands,
wiewohl dankbave zu lsen versucht, im oben angezeigten Buche eine
schwierige, Aufgabe
des einen Bericht iiber die Sitten und Ge
Naturgeschiehte Mensohen,
wohnlieiten der unci vilisirten Menschenrassen, zu liefern. Der vorliegende,
erste Band sich nur mit Afrika. Freilich erkennen wir in demselben nicht
beschftigt
eine der afrikanisehen Menschheit, denn das Feld der
eigentliche Naturgesehichte
physisQhen Besclireibung der letzteren ist dafr denn doeh zu wenig angebaut worden,

wohl aber finden wir in dem Buche ein reiches Material aus dem eigentlicb ethnographischen
Gebiete. Der Text ist, wie alle Wood'schen Saclien, im Ganzen nicht schlecht geschrieben,
aber lcider nur hchst vertheilt. Whrend z. B. Sdafrika nach einem
ungleichmssig
dem Verfasser reiehlich zufliessenden Stoffe sehr ausfuhrlich, mit Einschluss
englischen
der Balonda auf 422 Seiten, wird, geschieht der Berberstaaten der Nordkiiste,
abgehandclt
Wadai's, Nubiens und Sennar's entweder gar nicht oder
Timbuktu's, Sego's, Dar-Fur's,
doch nur so ganz nebenbei z. B. werden einige von Baker abgehandelte
Erwbnung,
iiber die Homran Ein Artikel iiber die Beduinen passt sehr wenig
Dirige wiedergegeben,
auf die Nomadenstmme Nordostafrikas. Fiir das ungeheure, nrdlich rom Aequator ge
welches unser Interesse wohl eben so in Anspruch nehmen mchte, ais
legene Gebiet, gut
der Zulu, u. s. w., ist das Quellenstudium des Verfassers mehr
dasjenige Damara, Banyai
wie diirftig. Die deutsche und franzsische Literatur finden dabei keine Beachtung. Zwar

Barth eben noch die Ehre, zu werden, dagegen acheinen die Arbeit en
geniesst mitgenannt
eines Yogel, Lyon, Duveyrier, Faidherbe, Aucapitaine, Bourguignat, Brugsch, Lepsius,
Mohammed-el -
Roug, Chabas, Raffenel, Beurmann, Bruce, Kueppell, Lefebvre, Tunsy,

des Recensenten und noch vieler Anaerer dem


Heuglin, Brehm, Sehweinfurth, Russegger,
Verfasser unbekannt zu sem AJs iiber die Stmme des
ganzlich Hauptgewahrsmann
weissen Nil ein so unwissender Menscb, ein so flacher Beobachter, wie der brigena
gilt
nur zu wohl bekannte J. Petherick. Von einem Werne, Harnier, Kaufmann, Morlang,

u. s. w. sagt uns Wood gar nichts. Ferner werden die Vlker dieser Gegenden
Peney

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