LA PINTURA EN EL IMPERIO NUEVO EN EGIPTO

PRINCIPIO DE LA DINASTA XVIII

Con la dinasta XVIII empieza el Imperio Nuevo, la poca ms importante y

gloriosa de la historia de Egipto. Su comienzo est marcado por la expulsin de
los hicsos y la reunificacin del pas. Es el apogeo de la poltica exterior e interior.
Se realizan numerosas obras arquitectnicas y artsticas.

En pintura se contina con las mismas normas bsicas de los perodos anteriores.
La pintura y el relieve decoran los muros de los templos y tumbas, narrando la vida
del pas.

Los temas en las tumbas pasan a ser escenas de ofrendas exclusivamente, a

representar tambin escenas de fiestas, expediciones, escenas relacionadas con
los dioses, escenas de la vida cotidiana o facetas de la vida personal del difunto.

Empiezan con representaciones planas y rgidas, aunque a partir de Hatshepsut

comienzan a estilizarse, y a aparecer ms variedad en los grupos.

Pintura Templo Hatshepsut

En Este periodo, aumenta la paleta de colores utilizada. Aparecen mas fundidos

entre s, por la cantidad de pequeas pinceladas que representan texturas,
llegando a aparecer al final de la dinasta como un punteado.
Se utilizan sombreados o intensificacin de colores en algunas zonas de la pintura
para dar sensacin de relieve y profundidad. En otras zonas se usa el tono sobre
todo y los efectos de transparencias.

Las representaciones estn cargadas de fuerza. Personas y animales dan

sensacin de estar vivos y moverse.

A medida que avanza el perodo, van cambiando los estilos y las formas hasta otro
mas elaborado an. La pintura se vuelve ms impresionista, incluyendo ms
lneas curvas y dando mayor sensacin de movimiento.

Destacamos las siguientes representaciones:

- Tumba de Nebamon: el banquete, la caza.

Escena del Banquete. Tumba de Nebamon

- Tumba de Sennefer: la via.

- Tumba de Rejmira: el banquete, los tributos.

- Tumba de Userhat: los barberos.

- Tumba de Nankt: la bella fiesta del valle, la vida en los campos, el pisado de la
uva.

- Tumba de Menna: escenas agrcolas.

Fragmento de escena agrcola. Tumba de Menna

Se incluyen en las tumbas de los nobles, como novedad, pinturas sobre las
exequias, como traslado del difunto, ofrendas y plaideras. En los templos se
representan cada vez ms escenas blicas. En las tumbas reales aparecen
nuevos textos funerarios, como el Libro del Amduat y el Libro de las Puertas.

AMARNA Y EL FINAL DE LA DINASTA XVIII

Amenhotep IV sube al poder, adorando a Aton, el disco solar, como nico dios.
Esto implica numerosos cambios a nivel religioso, poltico y social. Este cambio
comenz, lentamente, ya en el reinado de Amenhotep III, el cual iba rompiendo
poco a poco con el arte tutmsida.
Amenhotep IV se centra en su nueva religin, el culto a su dios Atn, descuidando
los problemas del pas y la poltica exterior. Se asla de todo creando su capital,
Ajet-Atn, y se cambia el nombre por Ajenatn. Prohbe el culto y las
representaciones de otros dioses en todo el pas.

Toda esta revolucin se ve reflejada, lgicamente, en el arte, en el cual se

introducen numerosas innovaciones. La transformacin comenz en Tebas, con
una variacin de los bustos del rey, continuando con el cambio en la
representacin de la figura humana en general, dejndose notar en las formas y
poses de las mismas, ms suavidad y relajacin.

Ajenaton. Museo de El Cairo.

El arte Amarna representa el presente, la vida, la energa y todo ello inspirado

por Atn, su nico dios, que da la vida. ste se representa en relieves y pinturas
como un disco solar, cuyos rayos son largos brazos terminados en pequeas
manos que protegen a la familia real.

Aton, Ajenaton y su familia. Museo de El Cairo

Los retratos se vuelven ms naturalistas y reflexivos, intentando representar la

realidad tal y como es. Los cuerpos son representados sin l idealismo anterior,
exagerando los rasgos fsicos, fueran bellos o deformes. "El arte entra en la vida
espiritual de los personajes" (Francisco Presedo).

Los restos pictricos estn llenos de vida, de movimiento, de humanidad. La

composicin resulta algo anrquica, libre respecto a los cnones anteriores.

Tanto en relieves como en pinturas se dan unas caractersticas que difieren del
arte de perodos anteriores, como son:

- Representacin de la lateralidad: ambos manos y pies, diferenciando el derecho

del izquierdo

- Representacin completa de los personajes que estn en primer plano, y slo los
contornos de los que estn detrs, dando mayor sensacin de perspectiva.

- Sensacin de movimiento en las figuras, mediante representacin de detalles

aparentemente movidos por el viento.
En el Palacio Real se han encontrado preciosos azulejos vidriados, pintados son
escenas de pjaros y plantas, caractersticas de este perodo. Numerosas
representaciones de la naturaleza han sido halladas en las ruinas de Akhet-Atn.

Suelo de Palacio de Amarna. Museo de El Cairo.

El ejemplo ms claro de este naturalismo lo tenemos en la habitacin verde, del

palacio septentrional de la ciudad, donde abundan pinturas de aves, y vegetacin
con un realismo inusual.

Puede considerarse la "obra maestra de la vida animal y vegetal" (Stevenson

Smith. "Arte y arquitectura en el Antiguo Egipto").

Tambin tema caracterstico de la poca, es la imagen de la familia real en

palacios, tumbas y templos. Se representaba al rey con su familia (esposa e hijas),
adorando a Aton. Eran escenas tiernas y realistas que acercaban al faran al
pueblo.

RAMSIDAS

Tras el fascinante perodo de Amarna, y durante el corto espacio de tiempo que

precedi al arte ramsida, se fue volviendo paulatinamente al estilo de principios
del Imperio Nuevo.
Ramss I funda la dinasta XIX. A partir de ah, Egipto comienza a crecer y adquirir
poder, hasta convertirlo en la siguiente dinasta (XX) en una saga de guerreros y
grandes constructores.

Al principio de la poca de Seti I se da un estilo elegante que vemos en pospilares

policromados del palacio de verano de este rey, en Ezbet Helmi, y que sirvi como
centro de la ciudad de Pi-Ramss, construida por Ramss II.

La escuela tebana de pintura llena las tumbas de Tebas de imgenes religiosas y

representaciones del difunto, muy adornado con trajes y joyas.

Un ejemplo caracterstico es la tumba de Nefertari, Gran Esposa Real de Ramss

II, en cuyas figuras puede observarse una amplia paleta de colores y tonos,
matizada por sombreados y oscurecimiento de diversas zonas para dar relieve y
sensacin de vida.

Nefertari jugando al Senet. Detalle de su tumba.

En el caso de la cara de la reina, se oscurecen los labios y las mejillas, y se

marcan la lnea de los ojos. La pintura muestra algunos restos de la libertad y la
esttica de Amarna, aunque adaptndose.

Otras manifestaciones pictricas a destacar, se dan en las tumbas de Senedjem

en Deir El Medina (TT1), la de Inerka (TT359) o de Nakhtamon (TT335)

En el Valle de los Reyes, las tumbas estn decoradas con gran refinamiento,
representando escenas del difunto con los dioses, o incluso textos de libros
funerarios: Amduat, de las Puertas, de las Cavernas, de la Tierra, del Da, de la
noche, de la Vaca Celeste, la Letana Solar y la creacin del Disco solar. Las ms
bellas las encontramos en la KV9 (Ramss V/VI), KV6 (Ramss IX, aunque
deteriorada) o la Tumba de Seti I, adems de la citada de Nefertari en el Valle de
las Reinas. Y un largo etctera que sera casi imposible resear sin nombrarlas
todas.

Escena Libro de las Puertas. Tumba de Escena Libro de las Cavernas.

Ramss VI Tumba de Ramss IX
Escena Libro de las Puertas. Tumba de
Escena Libro del Amduat
Seti I

El Imperio Nuevo fue la poca ms prolfica en pintura, especialmente en la

decoracin de tumbas del Valle de los Reyes.

Tambin es destacable la produccin de ostracas u ostracones, fragmentos de

piedra o cermica usados para hacer inscripciones, bocetos y dibujos. Aunque
esta tcnica se utiliz durante toda la historia de Egipto, el mayor nmero de
descubrimientos de ostracas se ha realizado en Deir El Medina en este perodo.
Los temas eran muy variados, desde simples bocetos o dibujos de rostros y
animales, hasta representaciones satricas o de fbulas.