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Alessandro de Melo2
IESAP Instituto de Ensino Superior do Amap
Resumo
O artigo apresentado tem o intuito de contribuir para o desenvolvimento do campo
epistemolgico do Turismo a partir da metodologia desenvolvida pelo filsofo francs Gaston
Bachelard (1884-1962) e pelo socilogo francs Pierre Bourdieu (1930-2000). Esta
metodologia, denominada construo do objeto cientfico, ajuda a compreender que os
objetos cientficos no podem ser trabalhados luz do empirismo, mas, ao contrrio, os
pesquisadores precisam vencer a etapa emprica, super-la, para ento, atravs da dialtica
teoria-aplicao, construir seu objeto de maneira consistente e rigorosa cientificamente.
Partindo desta metodologia analisa-se o objeto turstico Animal Kingdom atravs da
construo realizada por Marutschka Moesch em seu livro A produo do saber turstico.
Introduo
O objetivo deste artigo contribuir na tarefa de desenvolver conhecimentos pertinentes
epistemologia do Turismo, visando com isso alavancar este campo do conhecimento,
especificamente atravs da formulao de uma metodologia de pesquisa em Turismo, baseada
nas metodologias da construo do objeto cientfico, proposta do filsofo francs Gaston
Bachelard (1884-1962), e da construo do objeto sociolgico, do socilogo francs Pierre
Bourdieu (1930-2000).
Pretendemos demonstrar com este texto a possibilidade de fazer o intercmbio da teoria
bachelardiana, oriunda das reflexes sobre a filosofia das cincias, para as reflexes
epistemolgicas e metodolgicas do Turismo.
Para realizarmos de maneira ainda mais incisiva o intercmbio com o Turismo, iremos
analisar a metodologia da construo do objeto sociolgico, formulada por Pierre Bourdieu,
especificamente na obra A profisso de Socilogo (BOURDIEU; CHAMBOREDON, 1999).
1
Trabalho apresentado ao GT 14 Epistemologia e Pesquisa do IV Seminrio de Pesquisa em Turismo do MERCOSUL
Caxias do Sul, 7 e 8 de julho de 2006.
2
Mestre em Educao Escolar UNESP; Bacharel e Licenciado em Cincias Sociais UNESP; Professor da Disciplina
Antropologia Cultural aplicada ao Turismo IESAP; Coordenador de Ps-Graduao IESAP.
IV SeminTUR Seminrio de Pesquisa em Turismo do MERCOSUL
Universidade de Caxias do Sul Mestrado em Turismo
Caxias do Sul, RS, Brasil 7 e 8 de Julho de 2006
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Aps isso iremos abordar, ainda que de forma exploratria, as possibilidades de
construo do objeto turstico, demonstrando as possibilidades desta metodologia para o
Turismo, aplicando-a anlise do objeto turstico produzido por Moesch (2002), a respeito de
Animal Kingdom, parque temtico produzido por Walt Disney.
Com este percurso metodolgico teremos delineado uma contribuio significativa para
o aprimoramento do campo epistemolgico do Turismo, colaborando com as pesquisas neste
campo.
A preocupao constante do autor , pois, com a necessria vigilncia que se deve ter
na escolha e nos mtodos de investigao do objeto. muito comum a seduo pelo primeiro
olhar, pela primeira aproximao, como se essas fossem j a verdade, como se o caminho do
cientista parasse nesse primeiro passo, considerado por Bachelard como obstculo ao
conhecimento.
Uma outra caracterstica do objeto cientfico da nova cincia do sculo XX a sua
necessria relao com outros objetos e conceitos. Esta nova cincia no trabalha mais com
objetos em si, mas com as relaes que o determinam, como o caso do conceito de massa
citado por Bachelard (1996), com o qual ele faz um exerccio interessante de demonstrao da
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evoluo do conceito. Entre a fsica newtoniana, para a qual a noo de massa era absoluta,
independente da velocidade e do tempo, e a fsica relativista de Einstein, para a qual a massa
funo da velocidade de deslocamento do objeto, existe uma ruptura, uma complexificao
que uma retificao do saber, tpica do novo esprito cientfico. O racionalismo deve, neste
caso, multiplicar os mtodos de explicao, sob perigo de incorrer em um novo erro cientfico.
Os mtodos, assim, esto em relao direta com os objetos a serem estudados, mas, ao mesmo
tempo, determinam esses objetos. Ambos, objetos e mtodos, so funes da experincia, o
que elimina a noo clssica de mtodos puros e perenes, vlidos para toda e qualquer situao
de pesquisa, no passado ou no presente. Ao contrrio, para o autor:
Essa mobilidade dos mtodos sadios deve ser inscrita na prpria base de toda
psicologia do esprito cientfico, pois o esprito cientfico estritamente
contemporneo do mtodo explicitado. No se deve confiar nada nos hbitos
quando se observa. O mtodo est intimamente ligado sua aplicao.
Mesmo no plano de pensamento puro, a reflexo sobre o mtodo deve
continuar ativa. Como diz muito bem Dupreel, uma verdade demonstrada
permanece constantemente sustentada no em sua prpria evidncia, mas na
sua demonstrao.
Para alm da vigilncia epistemolgica, o autor atenta para o fato de que o objeto
sociolgico no existe apenas e to somente no universo dos problemas sociais que, como
tais, so resultados das relaes sociais, polticas e econmicas da sociedade, mas no so em
si objetos de pesquisa. Para a construo cientfica do objeto de pesquisa no basta a
possibilidade de se aplicar tcnicas cientficas aos objetos da sociologia espontnea. Para
Bourdieu, preciso inserir o objeto de pesquisa em uma problemtica terica, isto :
Por mais parcial e parcelar que seja um objeto de pesquisa, ele s pode ser
definido e construdo em funo de uma problemtica terica que permita
submeter a uma interrogao sistemtica os aspectos da realidade colocados
em relao entre si pela questo que lhes formulada (BOURDIEU, 1999,
p.48).
Para fugirmos do limite da descrio, por mais documentada que tenha sido,
no podemos ficar apenas nela, devemos nos guiar por um esquema terico
que serve de eixo para a coleta desses dados para mais bem assegurarmos a
pertinncia e a interpretao das informaes reunidas. (MOESCH, P. 97)
Anlise emprica do objeto: esta primeira fase nos responde onde se encontra nosso
objeto no mundo da realidade e, encontrando-o, nos mostra a sua relevncia para o
desenvolvimento do conhecimento na rea da teorologia. Importante salientar que esta
uma primeira fase a ser superadas pela pesquisa, como apontou Moesch (2002, p.
97), na citao acima;
Anlise histrica do objeto: esta fase nos remete s determinaes histricas, o que
de fundamental importncia para conhecermos nosso objeto. A sua histria nos
possibilita conhecer seu carter apresentado no presente, dentre outras contribuies;
Anlise filosfica do objeto: a partir desta fase j passamos a construir propriamente
nosso objeto de estudo. Tendo como base a sua empiricidade e sua histria, poderemos
construir uma viso filosfica do objeto, o que significa observar e retirar dele o seu
carter ideolgico, poltico, social, atravs de uma anlise crtica da realidade do objeto
e do seu papel na sociedade. Significa refletir sobre como o turismo se coloca frente
sociedade, especialmente nesta sociedade dita ps-moderna, globalizada, em que o
tempo livre tem sido alvo de inmeras reflexes balizadas por uma nova tendncia do
mundo do trabalho. O que significa um empreendimento como Animal Kingdom
para refletirmos sobre o mundo atual? O que ele, como objeto, nos desafia a pensar?
Por que construir um mundo paralelo? Para divertir ou alienar? Para recuperar um
mundo perdido africano, destrudo pela dita civilizao ocidental, ou, justamente o
contrrio, para expor a frica como entretenimento e nos fazer esquecer a
responsabilidade sobre a realidade de misria deste continente?;
Anlise econmica do objeto: no turismo de fundamental importncia analisar os
impactos econmicos, tanto para a populao receptora como para o sistema turstico
em geral. Estes impactos tm ligao direta com outras determinaes, como a anlise
do bem-estar ou, o contrrio, o mal-estar produzido pelo empreendimento turstico. A
anlise econmica tambm nos coloca frente a categorias firmadas ainda no sculo
XIX por Marx, especialmente aquelas de classe social, capital, contradio, ideologia,
enfim, os conceitos que nos possibilitam fazer uma anlise econmica da sociedade, no
sentido de entend-la em seu funcionamento produtivo. Tambm, como aponta
Moesch, a anlise econmica nos leva a estudar o turista como consumidor, ou seja,
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uma anlise microeconmica. Especialmente o consumo simblico, como nos aponta a
mesma autora;
Anlise cultural do objeto: dado que o turismo tem uma relao direta com a
produo humana, ou seja, como os homens produzem as condies materiais e
subjetivas para atrair pessoas de outras localidades para usufruir turisticamente o seu
atrativo, podemos dizer que a relao turismo-cultura uma relao necessria e
interdependente. No caso do Animal Kingdom, Moesch destaca este elemento j em
sua introduo da teoria que construiu para entend-lo. A realidade entendida como
uma criao dos sujeitos que, com seus pensamentos, sentimentos e aes transformam
o mundo natural em cultura, dando-lhe sentido. (MOESCH, P. 97). Na verdade, um
empreendimento como o citado pode ser analisado pela vinculao natureza-cultura,
entendidos como termos dialticos. Walt Disney transformou a natureza em
empreendimento cultural, mas o fez de modo que o visitante pudesse ter a impresso
de estar em meio natureza africana intocada;
Anlise tecnolgica do objeto: especificamente em relao a Animal Kingdom, e
claro em relao a tantos outros objetos tursticos, relevante a anlise do complexo
tecnolgico produzido para que, no final, o visitante se sentisse em meio natureza tal
e qual. No o uso pelo uso da tecnologia que nos interessa, mas os impactos que o
seu uso causa no visitante. Segundo Moesch (p. 99):
Consideraes Finais
O presente artigo procurou levantar as possibilidades do uso da metodologia proposta por
Gaston Bachelard, a construo do objeto cientfico e por Pierre Bourdieu, a construo do
objeto sociolgico, para o desenvolvimento de uma epistemologia do Turismo.
O entendimento que procuramos defender que os objetos tursticos podem ser
construdos e, assim, melhor trabalhados terica e praticamente. Para isso partimos da
constatao de que no podemos parar a reflexo sobre os objetos do Turismo no universo da
realidade, ou seja, atravs do que constatamos pelos sentidos: que vemos, ouvimos, sentimos.
A construo do objeto turstico necessita que ultrapassemos o nvel emprico e nos
encaminhemos para uma construo racionalista, no sentido bachelardiano, ou seja, da
formulao terica do objeto e sua relao dialtica com a prtica.
Acreditamos que fazendo isso contribumos para o desenvolvimento de uma
epistemologia do Turismo, expandindo o campo de possibilidades tericas para as pesquisas
nesta rea, como na anlise que fizemos do objeto turstico Animal Kingdom, formulada por
Moesch (2002). Esta anlise poderia ser multiplicada para outros objetos e pesquisas na rea do
Turismo.
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Acima da estrita coerncia proclamada pelos manuais de metodologia de pesquisa,
devemos atentar para a rigorosidade no uso das metodologias necessrias para a construo do
objeto, para a realizao de uma pesquisa eficiente e de qualidade. A liberdade intelectual, da
qual Bachelard e Bourdieu so adeptos, cobra este preo caro, mas gratificante, dos
pesquisadores.
Referncias Bibliogrficas
BACHELARD, Gaston. Conhecimento comum e conhecimento cientfico. In: Tempo Brasileiro So
Paulo, n28, p. 47-56, jan-mar 1972.
______. O racionalismo aplicado. Rio de Janeiro: Zahar, 1977.
______. Os Pensadores. So Paulo: Nova Cultural, 1988.
______. A formao do esprito cientfico: contribuio para uma psicanlise do conhecimento. Rio de
Janeiro: Contraponto, 1996.
______. O novo esprito cientfico. Lisboa: Edies 70, 1996a.
BOURDIEU, Pierre. Economia das trocas simblicas. So Paulo: Perspectiva, 1992. (Coleo Estudos:
Cincias Sociais).
______. O poder simblico. 4. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2001.
______. A misria do mundo. 3. ed., Petrpolis: Vozes, 1997.
JAPIASS, Hilton. Para ler Bachelard. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1976. (Srie Para ler).