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RICHARD BAXTER
E A PREGAO REFORMADA
Edward Donnely
ridos irmos. Ns temos como alvo verdade que muitos dos vocbulos
o oferecer exposio argumentada da poderosos das Escrituras nunca po-
verdade para o nosso povo. No en- dem ser omitidos de nosso vo-
tanto, em nossa preparao, pro- cabulrio. Sem dvida, eles tm de
curamos esclarecer qualquer dificul- ser explicados e, depois, incorpora-
dade possvel e fornecer argumentos dos mente e conversa de nossos
que convencem as mentes de nossos ouvintes. Apesar disso, fazemos cons-
ouvintes? Ou temos nos tornado ne- cientemente todo o esforo necessrio
gligentes por cau- para evitar os
sa de sua apro- chaves hipnti-
g
vao sem crti- cos e paralisa-
cas? Nos senti- ...ele procurava levar os dores do pensa-
mos to receosos pecadores a perceberem mento, a fim de
de ser rotulados
como funda-
que tinham de ser, inevi- apresentarmos verdade com
a
ce que posso v-los entrando na con- como um mendigo s portas das ca-
denao final! Parece que eu os escuto sas de vocs. Portanto, se vocs pre-
clamando por socorro, pelo socorro tendem me ouvir, ouam-me agora.
mais urgente! E, se vocs querem demonstrar pie-
Essa conscincia da eternidade dade para comigo, suplico que nesse
tornou Baxter um pregador emocio- momento tenham piedade de vocs
nal. Se voc deseja conhecer a arte mesmos. senhores, creiam: a mor-
de apelar, leia Richard Baxter, te e o julgamento, o cu e o inferno
disse Charles se tornam outra
Spurgeon. En- coisa quando
g
tretanto, a emo- nos aproxima-
tividade de Bax- A tarefa do pastor uma mos deles, dife-
ter no era indis- s a mesma verdade rentes daquilo
ciplinada; era que pensvamos
motivada por
comunicada ao mesmo quando deles es-
uma compreen- povo, tendo o mesmo tvamos dis-
so da verdade, propsito: a glria de tantes. Quando
pois ele no ti- Deus, por meio da salva- deles se aproxi-
nha tempo para
um fervor si-
o ou da condenao. marem, vocs
ouviro a men-
mulado.Pri- g sagem que lhes
meiramente, a estou apresen-
luz; depois, o calor este era seu tando, com coraes mais despertos
moto: em primeiro lugar, a exposi- e atenciosos.
o da verdade; em seguida, as O assunto central da pregao de
pungentes palavras de apelo, resul- Baxter era um urgente convite para
tantes da verdade. No final de seu que o ouvinte recebesse a Cristo.
livro Uma Chamada ao No-Con- Richard Baxter pregava esperando
vertido, Para que se Converta e Viva um veredicto; ele procurava levar
(Nota do Editor: Leia Convite para os pecadores a perceberem que ti-
Viver, resumido por John Blanchard nham de ser, inevitavelmente, con-
e publicado pela Editora Fiel), Baxter vertidos ou condenados. As palavras
apelou aos seus ouvintes com uma se- finais de Baxter em seu livro Des-
riedade to amvel que podemos prezando a Cristo e a Salvao so
quase ver as lgrimas em sua face. poderosas e pungentes: Quando
Meu corao est perturbado em Deus remover de seus corpos aquelas
pensar como deixarei vocs, para que almas descuidadas, e voc, leitor, ti-
eu no os deixe como os encontrei, ver de responder, em seu prprio
at que acordem no inferno.... Hoje, nome, por todos os seus pecados;
entre vocs sou um pedinte to ardo- ento, o que voc no daria por um
roso, por causa da salvao da alma Salvador? Quando voc perceber que
de vocs, como se estivesse pedindo o mundo o abandonou, que seus com-
algo para satisfazer minha prpria ne- panheiros de pecado iludiram a si
cessidade e estivesse obrigado a vir mesmos e a voc e que todos os seus
Esse desejo intenso por resulta- fosse reforada por uma abordagem
dos levou Baxter a visitar as casas de pessoal e achegada.
seus ouvintes e fazer a obra de Em uma passagem clssica de seu
catequizao pessoal. Ele procurava livro O Pastor Aprovado, Baxter dis-
descobrir quanto os seus ouvintes se: Os seus ouvintes lhe daro opor-
haviam entendido da pregao, que tunidade de pregar contra os pecados
efeito a pregao tivera sobre eles e que eles cometem, assim como cla-
se haviam ou no recebido a oferta mar do plpito em favor da piedade,
de misericrdia por meio do evange- se voc no os confrontar depois, ou
lho. A semente que ele havia plan- em contato pessoal posterior for fa-
tado precisava de cultivo posteri- vorvel ou demasiadamente amig-
or? As ervas daninhas precisavam vel com eles... Eles consideram o pl-
ser arrancadas pito como um
daquele solo? g
palco, um lugar
Essas perguntas onde os prega-
poderiam ser Se vocs no desejam dores tm de
respondidas so-
mente atravs da
ardentemente ver a con- apresentar-se e
realizar o seu pa-
conversa pesso- verso e a edificao de pel; onde voc
al. A princpio, seus ouvintes, se no tem a liberdade
Baxter esqui- pregam nem estudam de falar, duran-
vou-se da obra te quase uma
Muitos de
com esta esperana, hora, sobre o
ns temos uma provavelmente vocs no que voc escre-
vergonha tola obtero muito sucesso. veu em seu es-
que nos faz re- boo; e o que
g
cuar em come- voc pregou eles
ar a obra com no levam em
os ouvintes e conversar claramente considerao, se no lhes mostrar, por
com eles. Mas, medida que ele falar-lhes face a face, que voc esta-
ganhou experincia, esse acon- va pregando com seriedade e re-
selhamento pastoral se tornou a obra almente pretendia dizer o que pregou
mais confortvel, exceto a pregao em sua mensagem. A obra pastoral
pblica, na qual eu j coloquei mi- de Baxter no somente reforava o
nhas mos a realizarem. Devemos que ele havia pregado, mas tambm
ressaltar que foi a seriedade de Baxter o ajudava a pregar com mais pun-
como pregador que o tornou um pas- gncia e relevncia no futuro. Con-
tor to diligente. Sua visitao aos versar uma hora ou mais com um
lares serviu-lhe de instrumento para pecador ignorante e obstinado lhe for-
explicar e aplicar posteriormente aqui- necer, to bem quanto uma hora de
lo que havia dito no plpito. Na estudo no escritrio, assuntos teis a
verdade, ele descobriu que as pesso- serem apresentados em seus sermes;
as no receberiam a sua pregao com pois voc saber sobre que assunto
a devida seriedade, a menos que ela precisa insistir e quais objees des-