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LA CONSTITUCION
ASIGNATURA: DERECHO CONSTITUCIONAL I
SEMESTRE: 2015 II
ALUMNO:
CUSCO PER
2015
DEDICATORIA
A DIOS
Da da a da.
A NUESTROS PADRES
De superacin, que leen hoy estas pginas y premian el esfuerzo del trabajo.
A DIOS
AL PROFESOR
Abg. ESTRADA HERRERA VLADIMIR IVAN Por el apoyo que nos brinda todos los martes,
jueves y viernes.
AGRADECIMIENTO
Agradecer en primer lugar, al ser Supremo, nico dueo de todo saber y verdad, por
iluminarnos durante este trabajo y me permiti finalizarlo con
xito y en segundo lugar, pero no menos importante, a mis queridos padres, por su apoyo
incondicional y el esfuerzo diario que realizan por brindarnos una buena educacin.
Los esfuerzos mayores, por ms individuales que parezcan, siempre estn acompaados
de apoyos imprescindibles para lograr concretarlos.
Es la ley de las leyes o la madre de todas las dems normas, pues si las otras estn en
contradiccin con ella, pueden ser declaradas inconstitucionales.
La Constitucin es obra del poder constituyente, ejercido por el pueblo, que en las
democracias, es donde reside el poder soberano, que establece los poderes constituidos
(Poder Legislativo, Poder Ejecutivo y Poder Judicial) mediante un contrato social donde se
llega a acuerdos sobre la organizacin del pas y las libertades individuales en vistas a los
ideales comunes y al bienestar general.
La Constitucin en este sentido real surge al formarse una sociedad poltica o Estado; se
desarrolla con su historia y se expresa legalmente sobre todo en el derecho
consuetudinario.
LA CONSTITUCIN
Fue Kelsen el primer autor que sistematiz una visin cientfica del Derecho. Considero que
su explicacin de que no hay normas ilegales o inconstitucionales por su regulacin, sino
porque la adoptaron rganos no competentes o sin el procedimiento adecuado es de lo
mejor que he ledo nunca sobre Derecho.
Para Kelsen el vocablo constitucin tiene 2 sentidos un sentido lgico jurdico, y un sentido
jurdico positivo. Quizs el concepto lgico jurdico de constitucin es uno de los que menos
se conoce del profesor Kelsen, pese a que su conocimiento no se pueda comprender de
manera cabal su teora de la constitucin, debida a dicha aceptacin es un cimento bsico,
la cual no es creada conforme a un procedimiento jurdico y, por tanto, no es un norma
positiva, debido a que nadie le ha regulado y a que no es producto de una estructura
jurdica, solo un supuesto bsico.
Entonces para que sea tal debe tener unidad y jerarqua, con ello los actos y las relaciones
jurdicas tendrn coherencia. En el concepto jurdico positivo la constitucin ya no es un
supuesto, es una concepcin de otra naturaleza, es una norma opuesta, no supuesta. La
constitucin en ese sentido nace como un grado inmediatamente inferior al de la
constitucin en su sentido lgico jurdico. La constitucin en el sentido jurdico positivo
puede ser contemplada en dos sentidos, en un sentido material y formal.
En su sentido material est constituida por los preceptos que regulan la creacin de normas
jurdicas generales y, especialmente, la creacin de las leyes. Adems la regulacin de las
normas que crea otras normas jurdicas, as como los procedimientos de creacin del orden
jurdico; tambin desde el punto de vista material, la constitucin contempla los rganos
superiores del estado y sus competencias. Otro elementos que contiene dicho concepto
material, son las relaciones de los hombres con el propio poder estatal y los derechos
fundamentales del hombre, la constitucin en sentido material implica, pues el contenido de
la constitucin.
La constitucin en sentido formal dice KELSEN es cierto documento solemne, un conjunto
de normas jurdicas que solo pueden ser modificadas mediante las observancias de
prescripciones especiales cuyo objeto es dificultar la modificacin de tales normas, la
constitucin en el sentido formal es el documento legal supremo (Kelsen, 1934).
Garca Pelayo tarta de hacer una sistematizacin distinta de la constitucin, para el existen
tres conceptos de constitucin, el concepto racional normativo, el concepto histrico
tradicional, y el concepto sociolgico.
Y por ltimo el concepto sociolgico es una concepcin cientfica y una actitud mental que
de manera ms o menos intensa y extensa relativiza la poltica, el derecho y la cultura a
situaciones sociales.
Lassalle se propuso encontrar la esencia de una constitucin, a partir del anlisis realista y
define a la constitucin como el resultado de la suma de los factores de poder, lo que debe
plasmarse en un rgimen constitucional son las aspiraciones de las fuerzas sociales y
polticas de un estado, una constitucin no sera tal, sin no refleja la realidad polticas de un
estado, con ello, nos quiere sealar, que una constitucin refleja la realidad, todo rgimen,
posee una serie de hojas de papel en que suscriben los principios fundamentales , que
rigen el funcionamiento de un estado , en torno a los cuales se une la poblacin, para
LASSALLE los problemas constitucionales no son problemas jurdicos, si no problemas del
poder, y por tanto, son problemas polticos, no se debe confundir las palabras de lassalle,
con la justificacin de la constitucin de todo tipo de fuerza poltica.
Entonces para Lassalle el derecho debera prevalecer sobre el poder, pero ocurre todo lo
contrario hasta que el derecho acumula la cantidad suficiente de poder para vencer al poder
del desafuero y de la arbitrariedad.
Fernando Lassalle dice que hay dos tipos de Constituciones: la Constitucin real y la formal.
La primera es efectiva porque corresponde a la expresin de los factores reales de poder, y
la otra, nicamente es una hoja de papel. Si bien, no existe una Constitucin que en rigor
sea perfectamente real, lo ideal es que mantengan vigencia sus principios esenciales.
Actualmente en Mxico, dada la conformacin de fuerzas al interior del Congreso, se ha
pretendido que nuestra Constitucin se identifique cada da ms con las transformaciones
que experimenta nuestra sociedad (Tema ramirez, 1995).
Si tratados de conceptualizar quien ha sido Herman Hller en el mundo del estudio del
derecho y del estado, despus de analizar a Kelsen, Hller, sera algo como una vuelta a la
vida en el estudio poltico. Hller es un gran socilogo, su anlisis es mucha ms cercano a
la vivencia social, en su concepto de constitucin distingue tres matices:
La segunda est aludiendo a un deber ser, hller pretende lograr continuidad histrica y
sistemtica de la constitucin, real, una especie de conexin entre una estructura
conformada por normas y la emancipacin de una serie de valores vinculados a la realidad
social.
Y el tercero que da la constitucin Herman Hller es ms sencillo, se refiere al concepto de
constitucin escrita o documento codificado, legal y supremo, que contiene diversas
disposiciones que regulan la vida poltica de la sociedad.
a) Como unidad
b) Como forma de gobierno
c) Como fuerza y energa
En cuando se refiere como unidad se refiere a la constitucin como una unidad, lo concibe
como la convergencia del orden social, no solo se trata de un sistema de normas o
relaciones jurdicas, sino de un conjunto de relaciones sociales.
Y como ltimo hace referencia a la constitucin como fuerza de energa, que la constitucin
cobra una dinmica especial, sustentada en la actividad y la lucha.
CONCLUSIONES
PRIMERA
SEGUNDA
TERCERA
CUARTA
Una constitucin en el sentido jurdico positivo se sustenta en el concepto lgico jurdico
porque la constitucin es un supuesto que le otorga validez al sistema jurdico en su
conjunto, y en esa norma fundamental descansa todo el sistema jurdico.
QUINTA
La constitucin en el sentido absoluto se puede examinar cmo ser y como debe ser, desde
el punto de vista del ser, Schmitt nos plantea que una constitucin es el conjunto de
relaciones que se desarrollan en una sociedad.
SEXTA