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Prof. Pr. Leandro Caiado

Introduo - Reviso

1. Por que Estudar a Bblia?

Existem 3 benefcios principais do estudo bblico. E so benefcios essenciais para o cristo.

O Estudo bblico essencial para o CRESCIMENTO

1 Pedro 2.2
o Atitude; desejar o leite genuno
o Como: ardentemente
o Objetivo: crescimento e ningum deve parar de crescer.

O Estudo bblico essencial .MATURIDADE ESPIRITUAL

Hebreus 5.11-14
o Palavra chave: tempo.
15 Muitas pessoas querem ser maduros espiritualmente, mas s h uma forma.
Atravs do conhecimento e prtica da Palavra de Deus.

O Estudo bblico essencial .EFICCIA ESPIRITUAL

2 Timteo 3.16-17
o Toda escritura, inclusive Crnicas.
15 Para qu: Ensinar / Repreender / Corrigir / treinar para uma vida correta.

2. Quais so os objetivos do curso: VIVENDO NA PALAVRA?

O estudo bblico efetivo requer DEDICAO ou seja, no podemos estudar de qualquer
MANEIRA Quando falamos de mtodos queremos tambm dizer estratgias. planos de
ataque.
Ento queremos lhe ensinar um mtodo, que se divide em muitos outros, para estudar a bblia.
Diferente de Mtodos 1, quando aprendemos 5 mtodos diferentes, em VIVENDO NA
PALAVRA, vamos aprender 1 mtodo apenas, mas que na verdade se divide em muitos
outros e realmente inesgotvel. Ou seja, voc ter o que estudar para o resto da vida.

Desejamos que passe a usufruir quatro benefcios principais:

1 Voc encontrar um mtodo SIMPLES E PROVADO.
2 - Voc ganhar um valioso senso de AUTOCONFIANA em sua HABILIDADE de
manusear as Escrituras.
3 - Voc experimentar a alegria da DESCOBERTA PESSOAL 4
Voc ir aprofundar o seu .RELACIONAMENTO com Deus.
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1 Quais sero os
custos? o
ESFORO
o .ABERTURA a Deus
o Abertura MUDANA

2 O que tem a bblia ideal?

o Letras GRANDES
o MARGENS grandes
o Sem NOTAS Observando: Quantos quadrados voc v acima?
o Sem subttulos (de preferncia)
o REFERNCIAS cruzadas
o Qualidade de PAPEL e
ENCARDENAO o Conc ORDNCIA
OU CHAVE BBLICA o Mapas
15 Que seja uma TRADUO literal e no parfrase.

3. Um resumo do mtodo!
Comecemos com uma definio. Defino mtodo de estudo bblico com trs afirmativas. A
primeira, Mtodo metodicidade. Isto , envolve dar certos PASSOS em uma certa
.DIREO para garantir um certo RESULTADO. No somente qualquer passo; no
somente qualquer ordem; no somente qualquer resultado.

O resultado governa tudo. Qual o produto do estudo bblico metdico? O que voc aps ele?
O estudo bblico pessoal tem um objetivo muito especfico a saber MUDANA de vida.
Ento como chegar l? Que processo levar a tal resultado? Propomos uma abordagem de trs
PASSOS que garantir mudana de vida trs passos cruciais executados em uma ordem
especfica.

1) Observao- Neste passo, voc pergunta e responde a

questo: O que VEJO? No momento em que voc vai
s Escrituras, pergunta: quais so os FATOS?
assumindo o papel de DETETIVE bblico procurando
PISTAS. Nenhum detalhe trivial. Isso leva ao segundo
passo.

2) Interpretao- Aqui voc pergunta e responde a

questo: O que isto SIGNIFICA? Sua busca por
SIGNIFICADO. Infelizmente, demasiados estudos
bblicos comeam com a interpretao; e alm disso,
normalmente terminam com ela. Mas veremos que ele
no comea a. Antes que entenda, voc tem que
aprender a VER. O estudo tambm no termina aqui,
porque o terceiro passo
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3) Aplicao- Aqui voc pergunta e responde a questo: Como isto FUNCIONA? , e no:
Funciona? As pessoas dizem que iro fazer a Bblia relevante, mas se a Bblia ainda no for
relevante, nada que faamos far diferena. A Bblia relevante porque REVELADA
sempre um retorno REALIDADE E para aqueles que lem e a consideram, ela muda suas
VIDAS

Observao

Este o primeiro passo deste mtodo. Lembre-se que aqui voc sempre vai
perguntar e responder: O que vejo? Ento comece procurando por 4 coisas:

1. Termos
Um termo mais do que simplesmente uma palavra A PALAVRA CHAVE que crucial
quilo que o autor tem a dizer. Por exemplo, no evangelho de Joo, a palavra CRER aparece
no menos que setenta e nove vezes, sempre como verbo e nunca como substantivo.
Investigue, e descobrir que Joo usa crer muito propositadamente. um termo que revela seu
significado. Na verdade, o livro seria completamente diferente sem ele. O mesmo
PRINCPIO se aplica a todos os livros da Bblia. So todos repletos de termos. Voc tem que
APRENDER a reconhec-los e prestar muita ateno, porque eles so os TIJOLOS com que
se constroem o significado.

2. Estrutura
Ao contrrio da opinio popular, a Bblia no uma coleo de ditados casuais e histrias que
por acaso foram unidas de qualquer jeito. Pelo contrrio, uma LIVRARIA cujos livros
foram cuidadosamente edificados, e que exibem para aqueles que os procuram dois tipos
bsicos de estrutura.
1 Primeiro a estrutura .GRAMATICAL Se quiser aprender como estudar as Escrituras
efetivamente, deve aprender a l-las com a GRAMTICA. em mente. Qual o sujeito da
sentena? Qual o objeto? Qual o verbo principal? Quanto mais souber de gramtica, mais
proveito obter de uma PASSAGEM
2 H tambm a estrutura LITERRIA H perguntas e respostas, clmax e
RESOLUO, causa e EFEITO Veremos uma variedade de maneiras pelas quais os autores
estruturam suas obras.

3. Forma literria
impressionante como as pessoas ignoram o ESTILO quando se deparam com os livros da
Bblia. Tratam-nos todos do mesmo modo. Porm, h uma vasta diferena entre a POESIA
hebraica dos Salmos e as logicamente argumentadas epstolas de PAULO; entre a grande e
majestosa narrativa de Gnesis e xodo, e as histrias simples e tocantes das PARBOLAS
H poesias de alegoria e de amor, satricas e apocalpticas, comdia e tragdia, e muito mais.
O ESPRITO SANTO usou cada uma destas formas para comunicar Sua MENSAGEM;
assim, se voc quer compreender essa mensagem, deve ler cada tipo de acordo com suas
prprias REGRAS.
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4. Atmosfera
Ler a atmosfera envolve captar os CENRIOS e SENTIMENTOS do texto bblico. Como
seria estar no lugar do autor? Por exemplo, Paulo diz: Alegrai-vos sempre no Senhor; outra
vez digo, alegrai-vos. (Filipenses 4.4 )muito bonito; mas, onde estava ele? No Othon
Palace? No, no era bem l; ele estava numa malcheirosa priso romana. E a vida parece bem
diferente por detrs das grades.
preciso transportar seus SENTIDOS para a passagem. Se h um pr-do-sol, veja-o. Se h
odor, sinta-o. Se h um grito de angstia, oua-o. Est estudando a carta aos Efsios? Ento,
una-se igreja em feso e preste ateno em Paulo, quando ele dobra os joelhos para orar
(Efsios 3.14-21). Este um exerccio para a IMAGINAO, no somente para o intelecto.
No preciso treinamento profissional para recapturar a atmosfera de uma passagem das
Escrituras.

O valor da Observao:

Quando o salmista orou: Desvenda os meus olhos, para que eu contemple as maravilhas da
tua lei (Salmo 119.18), ele estava orando pelos poderes da OBSERVAO. Estava pedindo
ao Esprito de Deus que rasgasse as bandagens de seus olhos para que pudesse ver com viso e
discernimento a verdade que Deus revelara. O que faz uma pessoa ser melhor estudante da
Bblia do que outra? Ela consegue ver mais, s. A mesma verdade est disponvel a ambas
no texto. A nica diferena entre elas que cada uma consegue ver em um espao de 30
centmetros cbicos. Voc alguma vez j foi a um estudo bblico ou ouviu uma mensagem
pregada em uma igreja local sobre uma passagem que voc j havia lido e estudado talvez
at ensinado mas depois ficou pensando: Estamos estudando a mesma passagem? Voc foi
forado a perguntar: Por que ele consegue ver mais do que eu? Como conseguiu tirar tanto
PROVEITO do texto?

Vamos fazer alguns testes de observao

1. Quantas portas tem a igreja? ................................
2. Quantos semforos voc passa no caminho para o trabalho?........................................
3. Quais das seguintes inscries no se encontram na nota de cinco reais?
1. Em Deus confiamos
2. Deus seja louvado
3. Departamento do Tesouro, 1789
4. Banco Central do Brasil
4. Sem olhar pra pessoa que est sentada sua direita (seja honesto- no olhe), descreva
como ela est vestida........................................................................................................
5. Qual foi o ttulo exato do sermo de seu pastor no ltimo domingo? Qual foi o texto que
ele usou?.........................................................................................................
Sua me destra ou canhota? E seu pai?........
6. Se casado: por qual lado da face seu marido comea a se barbear primeiro? Ou, por
qual lado da face sua esposa comea a se maquiar primeiro? Se no for casado substitua por
seus irmos.............................................................
7. Com uma margem de erro de 1.000 quilmetros, h quantos quilmetros voc no troca
o leo de seu carro? Quantos quilmetros faz desde que colocou pneus novos? Quantos
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quilmetros faz desde que regulou o motor?
......................................../........................................./.........................................
8. De que fase a lua estava mais prxima na noite passada: minguante, crescente, cheia ou
nova?

Observando:

Para praticarmos a observao vamos comear observando apenas um versculo.

Atos 1.8.

Mas recebereis poder,

ao descer sobre vocs o Esprito Santo;
e sereis minhas testemunhas
tanto em Jerusalm,
como em toda a Judia
e Samaria
e at os confins da terra

1. COMECE COM OS TERMOS

Qual o termo mais importante neste versculo? a primeira palavra que vejo, mas.
A palavra mas indica um contraste.(Mais tarde vamos ver que CONTRASTES sempre so
importantes nas ESCRITURAS Eles indicam uma mudana de direo.) Aqui, o que a
palavra mas me obriga a fazer? A ir para o CONTEXTO. precedente, um outro aspecto
crucial do estudo bblico que iremos falar. Estamos invadindo o captulo no versculo 8. E
nunca devemos estudar algo que esteja isolado, mas sempre em relao a outras coisas. J que
estamos to prximos do incio do livro de Atos, voltemos para captar o contexto desde o
comeo.
Coisas que podemos observar:
1. Este o SEGUNDO livro escrito pelo autor
2. Se investigarmos a fundo veremos que .LUCAS Quem LUCAS.?
3. Lucas e Atos so dirigidos ao mesmo leitor: TEFILO Por que excelentssimo em
Lucas?
4. Jesus estava CONVERSANDO com os seus DISCPULOS
5. Os discpulos estavam perguntando se era agora a redeno de ISRAEL
6. Jesus disse que isso no COMPETIA a eles.
7. etc
Alm do texto anterior precisamos observar o texto posterior. Isto ver o contexto.
Escreva aqui mais algumas observaes:
............................................................................................
.......................................................................................................................................................
.
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.2. QUEM SO AS PESSOAS ENVOLVIDAS?
H um segundo termo chave a se notar; qual ? A palavra vs. Observe que ela repetida:
recebereis podere sereis minhas testemunhas.
Isto levanta uma questo: Quem so estas pessoas? O contexto me diz que so os
APSTOLOS(v.2). A partir da, poderia fazer uma lista de informao geral que sei sobre
estes indivduos. Por exemplo:
1. Andaram com JESUS por aproximadamente trs anos durante o Seu ministrio.
2. Jesus os ESCOLHEU
3. Eles esto ANSIOSOS, provvel razo por que fazem a pergunta sobre o reino.
4. So todos JUDES
5. Muitos deles so, ou foram PESCADORES
6. ..................................................................................................................................
7. ..................................................................................................................................

3. QUAL O VERBO PRINCIPAL?

Um outro termo chave, evidentemente o verbo principal do texto. Precisamos identificar
qual o verbo principal, em que TEMPO est, e o que implica e etc...
Verbo principal RECEBER ( na forma: RECEBEREIS)
Em que tempo No FUTURO
est
Em que implica Os discpulos recebero o Esprito Santo. Pergunte: O que iro receber?
Um diagrama do versculo seria de muito bom proveito, principalmente se quisermos esboar
exatamente a idia do autor.

4. ATENTE PARA A RELAO DE CAUSA E EFEITO

A seguir vem uma FRASE crucial: Ao descer sobre vs o Esprito Santo. O que isto
acrescenta ao versculo? Primeiro, indica uma relao de causa e efeito. O poder no vir at
que venha o Esprito Santo. Diz-nos que o recebimento do poder acontecer quando o Esprito
Santo vier sobre eles.
Observamos anteriormente que a palavra vs indica os apstolos. Aqui, deparo-me com outra
pessoa: o Esprito Santo. Quem Ele? Novamente poderia gerar uma lista do que sei sobre
Ele. Para comear, Ele a terceira Pessoa da Trindade; sobrenatural. E a Pessoa ligada ao
poder. Assim, estamos falando de poder SOBRENATURAL
Relaes de causa e efeito deste versculo
1- causa: a vinda do Esprito Santo / efeito: poder
2- causa: recebero poder / efeito: sero .TESTEMUNHAS

5. DEFINA SEUS TERMOS

O que uma testemunha? Uma definio simples seria algum que viu e pode contar aos
outros sobre o evento, pessoa ou CIRCUNSTNCIA Uma testemunha algum que
experimentou algo. Isto exatamente o que estes apstolos vo ser. Por exatamente trs anos e
meio, eles viveram INTIMAMENTE com o Salvador. Agora, como resultado do contato
deles com o Esprito Santo e a proviso de Seu poder, vo ser PESSOAS totalmente
diferentes.
Com que se inicia a frase seguinte? Tanto em Jerusalm . Quando digo tanto eu quanto
voc vamos cidade, presume-se que h duas pessoas envolvidas. Mas h mais do que duas
coisas aqui. Na verdade, h QUATRO diferentes lugares mencionados. Isto peculiar.
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6. IMPORTNCIA DO LUGAR
O primeiro Jerusalm. O que eu sei sobre Jerusalm? Comecemos uma lista:
1. uma cidade.
2. O TEMPLO fica nela.
3. onde esto no presente MOMENTO
4. Tornou-se tambm o LAR deles. Vo comear testemunhando em casa. Lugar fcil
para iniciar, certo? No exatamente! Voc j tentou compartilhar sua f com algum em seu
lar?
5. onde a crucificao aconteceu. Eles so conhecidos ali. Um ambiente to hostil deve
ser o ponto de partida para o EVANGELISMo.
Depois JUDIA., Sam ARIA. e at os confins da terra...

7. RELACIONE O VERSCULO AO LIVRO COMO UM TODO

Digamos que esta a primeira vez que estudo o versculo. O que descobri? Bem, que duas
coisas so normalmente separadas Judia e Samaria na verdade so unidas. Tambm vi
que os apstolos no podero parar at que vo ltima parte da terra habitada. E notei que
estas so as ltimas palavras do Senhor. Ento a pergunta : possvel que este versculo seja
de alguma maneira um perfil do livro? Os apstolos realmente seguem este padro?

Tarefa: Observe a seguinte passagem: Josu 1.8

No cesses de falar deste livro da lei; antes medita nele dia e noite para que tenhas
cuidado de fazer segundo a tudo quanto nele est escrito; ento Fars prosperar o teu
caminho e sers bem sucedido

Para observar melhor voc precisa aprender a ler:

Voc alguma vez estava lendo a bblia e de repente percebeu que

no estava lendo?
Precisamos aprender a ler, pois resgatando esta habilidade poderemos galgar
grandes passos no estudo bblico. Vamos ver 3 sugestes para ajuda-lo a aprender a ler
realmente.

1. APRENDA A LER MELHOR E MAIS RPIDO

H uma correlao direta entre a habilidade de OBSERVAR as Escrituras e a habilidade de
LER. Assim, tudo que puder fazer para melhorar suas .HABILIDADES de leitura ser um
bom salto em direo melhora de suas habilidades de OBSERVAO como estudante da
Bblia.

2. APRENDA A LER COMO DA PRIMEIRA VEZ

Freqentemente diz-se que a familiaridade produz desrespeito. Bem, outra coisa que produz
ignorncia. No momento em que se aproxima de uma passagem das Escrituras e diz: Ah, j
conheo esta, voc est em apuros. O que precisa vir a cada TEXTO como se nunca o
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tivesse visto ANTES .na vida. Isto exige muita DISCIPLINA. Envolve o cultivo de uma
mentalidade, uma atitude em relao PALAVRA
O ponto , faa o que for preciso para se aproximar da Palavra com uma perspectiva renovada.
Uma das grandes assassinas do estudo bblico a declarao: J SEI isso. Ou j VI isso.

3. LEIA A BBLIA COMO UMA CARTA DE AMOR

Voc j se apaixonou? Espero que sim. Quando voc recebia uma carta da pessoa amada, o
que fazia? Resmungava: , no, mais uma carta dessa pessoa (suspiro). Acho que vou ter que
l-la? Sentava-se, lia o primeiro pargrafo e ento dizia: Bem, por hoje s. Posso riscar
este item de minha lista?
De modo algum! Tenho certeza que lia cada uma das cartas quatro ou cinco vezes. noite, as
lia antes de dormir, colocando-as debaixo do travesseiro para que, se acordasse no meio da
noite, as pudesse pegar e ler mais uma vez. Por qu? Porque estava apaixonado pela pessoa
que as escrevia. Esta a maneira de ir Palavra de Deus. Leia-a como se fosse uma CARTA
DE AMOR dEle a voc. Concentre-se!

TESTE SUAS HABILIDADES DE LEITURA

Como esto suas habilidades de leitura? Eis um exerccio para test-las.
Em oitenta segundos ou menos, leia o seguinte material e marque verdadeiro ou falso (V ou F) para cada
afirmativa (sem voltar ao artigo). Arrume um despertador ou pea para que algum o chame em exatamente
noventa segundos. Pare quando o tempo esgotar, tendo acabado ou no.

GELO SECO
Voc pode imaginar um gelo que no derrete e no molhado? Ento pode imaginar o gelo
seco. O gelo seco feito congelando-se um gs chamado dixido de carbono. O gelo seco
bastante diferente do gelo comum, que simplesmente gua congelada. O gelo seco foi
produzido primeiramente em 1925. Desde ento, tem satisfeito as mais profundas esperanas
de seu inventor. Ele pode ser usado na produo de neblina artificial em filmes (quando a
fumaa passa pelo gelo seco , levanta-se um vapor muito denso), e na eliminao de insetos
dos suprimentos de gros. mais prtico do que o gelo comum porque ocupa menos espao e
61 graus mais frio. J que evapora ao invs de derreter, se uso mais limpo. Por essas
razes, extremamente popular e muitas pessoas o preferem ao gelo comum.
O gelo seco to frio que, se voc o tocar com o dedo desprotegido, o queimar.

Responda
1. O gelo seco feito de gua, mas porque especialmente tratado, no derrete. V F
2. O primeiro gelo seco foi manufaturado na dcada de 1950. V F
3. O gelo seco tem mais usos do que o gelo comum. V F
4. O gelo seco no to frio quanto o gelo comum. V F
5. A neblina artificial pode ser feita passando-se fumaa sobre o gelo seco. V F

Conseguiu faz-lo em noventa segundos? Se no, no se sinta ansioso voc est apenas no
incio da prtica em leitura rpida e resposta precisa. Seu objetivo melhorar gradual e
garantidamente, no se tornar um expert de uma hora para outra.
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Dez estratgias para uma leitura de primeira ordem:
O maneira de resolver
passo um caso. Sherlock
Leia com ateno Leia repetidamente Leia da Holmes, o detetive
pacientemente Leia seletivamente Leia observ mestre, encontrado,
com orao ao s vezes,
requer engatinhando,
que inspecionando o cho
Leia imaginativamente Leia meditativamente voc procura de cinzas de
Leia com propsito Leia aquisitivamente Leia assum charuto ou pegadas.
telescopicamente ao Outras vezes, medita
papel por horas, repassando
de repetidas vezes as
detetiv coisas em sua mente,
e esforando-se para
bblico achar respostas.
, Assume disfarces,
procur aparenta doenas,
ando conduz experimentos
pistas o que for preciso
quanto para resolver o
ao mistrio. Do mesmo
signifi modo, achar pistas no
cado texto bblico requer
do mais do que uma
texto. abordagem. A Bblia
Mas, deve ser lida para ser
como entendida. Mas h
qualqu mais de uma maneira
er de l-la. Aqui esto
detetiv dez estratgias que
eo podem transform-lo
dir, num leitor de
h primeira ordem. Cada
mais uma d diferentes
de pistas sobre o que o
uma texto significa.
m Leia sobre os relacionamentos entre
Filemo Paulo, Filemom e Onsimo?
1. LEIA COM ATENO E m Reconstrua a situao. Que
X aplican sentimentos estavam
A leitura atenta envolve do osenvolvidos? Que consideraes
P princp prticas? Que perguntas
estudo. No fastio, longe
disso. E ios dapermanecem sem respostas
leitura conforme voc l a carta? Que
Quando voc se aproxima R atenta. problemas isto gera? Sobre
da Bblia, concentre-se
totalmente. No coloque I Bomba quais questes fala? Por que
rdeie ovoc acha que a carta
sua mente em ponto morto. M texto significativa o suficiente para
Aplique a mesma
disciplina mental que E com ser includa na Bblia? Como
aplicaria a qualquer pergun voc comunicaria a algum
assunto pelo qual tem N tas. Oeste livro e as perspectivas que
interesse vital. T que ganhou dele?
A Bblia no produz seu fruto possve
ao preguioso. E l
A Bblia um tesouro a descob
O rir 2. LEIA
ser explorado. Os tesouros
REPETIDAMENTE

A generalidade da Palavra
de Deus que ela tem
poder sustentador, podendo
resistir exposio repetida.
Na verdade, por isso que
difere de qualquer outro
livro. Se voc um expert
em determinada rea, ler
um livro de sua rea duas
ou trs vezes ser o
suficiente.
 10
Poder coloc-lo na estante e prosseguir para outro livro. Mas isso nunca acontece com a
bblia. Leia-a repetidas vezes, e ainda ver coisas que no tinha visto antes.

Idias para o ajudar neste processo.

1 Leia livros inteiros de uma s vez
Os livros da Bblia foram escritos em sua maioria para serem lidos de uma s vez. Isto no
ajudar a obter o quadro geral do livro.
1 Comece pelo incio do livro
Freqentemente leitores mergulham no meio de um livro da Bblia, e no conseguem imaginar
por que o texto no faz sentido. No pensariam em comear a ler um romance no quinto
captulo e depois conden-lo de maante e desinteressante. Pegam uma passagem, arrancam-
na de seu contexto at que ela virtualmente grite, e ento se perguntam por que no conseguem
entend-la.
1 Leia a Bblia em diferentes tradues
O perigo de se ler repetidamente a familiarizao com o texto. Depois de algum tempo, voc
fica com sono. Uma maneira de se evitar que isso acontea usar vrias tradues para que,
uma vez que haja intimidade com os termos de uma, voc possa experimentar uma outra.
1 Oua fitas das Escrituras
Hoje existem muitas bblias em udio. Voc pode ouvir em qualquer lugar e at no carro.
Voc muda a experincia sensria de visual para auditiva. mais uma nova experincia e um
excelente mtodo.
1 Leia a Bblia em voz alta
Ler a bblia em voz alta o fora a prestar mais ateno. Experimente!
1 Estipule uma agenda para a leitura bblica
Esta idia tem sido praticada h anos, e por uma boa razo: muitos de ns ficamos exaustos s
em olhar para a Bblia. Calculamos que estaremos de barbas brancas quando conseguirmos l-
la em sua totalidade. Mas a verdade que possvel ler o Livro todo em um ano, se lermos
alguns captulos por dia. Muitas Bblias tm at uma agenda para isso no final. Se voc no
planejar a leitura, nunca ler.

3. LEIA PACIENTEMENTE

Ler pacientemente ir contra a urgncia da vida moderna.

O fruto da Palavra leva tempo para amadurecer. Os impacientes desistiro facilmente.
Procure esclarecimento e no passatempo.

Idias para o ajudar neste processo.

1 Trabalhe com um livro por ms
No estudo Bblico, cinco semanas com um livro normalmente tempo suficiente para se ter
um avano significativo. Em cinco semanas voc pode ler o livro todo vrias vezes. Pode
tambm observar sua estrutura, identificar os termos chaves,investigar os personagens
centrais, fazer trabalho de plano de fundo com fontes secundrias e decidir formas prticas de
aplicar as verdades do livro sua vida.
1 Aproximao e afastamento
Use o mtodo zoom em sua leitura. Comece com um ngulo amplo. Afaste-se e visualize o
quadro geral, lendo o livro em sua totalidade. Veja se consegue detectar um fluxo no
 11
material,uma progresso de eventos ou idias. Ento aproxime-se de algo que parea
proeminente. Estude. Afaste-se novamente.
1 Altere sua abordagem
Quanto mais estratgias voc usar, mas perspectivas ganhar. A maneira de resistir firme na
longa distncia do Estudo bblico variar sua abordagem.

DOIS PRINCPIOS DA PACINCIA

As chaves para leitura bblica so: seja paciente com o texto e consigo
mesmo. Talvez um princpio mais difcil, especialmente para o estudante
inexperiente da Bblia, seja ser paciente consigo mesmo. Muitas vezes uma
pessoa freqenta um culto em uma igreja ou uma conferncia bblica onde
ouve o pregador fazer uma incrvel exposio da Palavra. Em reao, ele se
torna to ansioso que no pode esperar para ir ao texto. Ele fica to
motivado a descobrir verdades por si mesmo que no consegue ver adiante.
Isso maravilhoso.Mas o que ele esquece que o pregador tem estudado as Escrituras
diligentemente por anos. No h meio pelo qual um novato possa comear j neste nvel.
Assim, quando mergulhar na Palavra por si mesmo, relaxe e aproveite a experincia. A
verdade de Deus est l, e voc a encontrar se to-somente der tempo a si mesmo para ler
pacientemente.

4. LEIA SELETIVAMENTE

Ler a Bblia seletivamente envolve usar a isca certa quando pescar as Escrituras. Aqui esto
seis iscas que pode usar com qualquer texto, seis perguntas a fazer a qualquer passagem das
Escrituras.

Quem? / O qu? / Onde? / Quando? / Por qu? / Para qu?

1 Quem?
Quem so as pessoas no texto? O que se diz a respeito da pessoa ou pessoas? O que a pessoa
diz.
1 O qu?
O que est acontecendo neste texto? Quais so os eventos? Em que ordem ocorrem? O que
acontece com as personagens? Qual o argumento? O que o Escritor est tentando comunicar?
O que est errado?
1 Onde?
Esta pergunta lhe fornece o local. Onde a narrativa est acontecendo? Onde esto as pessoas
na histria? De onde esto vindo? Para onde vo? Dica: Use mapas!
1 Quando?
Esta a pergunta que indica tempo. Quando os eventos do texto aconteceram? Quando
ocorreram em relao aos outros eventos nas Escrituras? Quando o Escritor estava
escrevendo?
1 Por qu?
H uma infinidade de perguntas por qu a se fazer ao texto bblico. Por qu isso foi
includo? Por qu foi colocado aqui? Por qu vem depois daquilo? Por qu precede aquilo?
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Por qu esta pessoa diz isso? Por qu aquela pessoa no diz nada? Por qu uma pergunta
que busca por significado.A questo por qu?investiga o texto mais do que qualquer outra.
Faz-la, o conduzir a novas perspectivas.
1 Para qu?
Que diferena isso faria se eu fosse aplicar esta verdade? Para qu Deus me mostrou isto? Para
qu? a pergunta que nos faz comear a praticar algo sobre o qual lemos. Lembre-se, a
Palavra de Deus no foi escrita para satisfazer nossa curiosidade; mas para mudar nossas
vidas.

As seis perguntas da leitura bblica seletiva so

EXPERIMENTE especialmente divertidas quando se estudam as
histrias das Escrituras. Lucas 24.13-35 registra uma
das mais fascinantes a narrativa de Jesus, encontrando dois de seus discpulos
na estrada para Emas aps Sua ressurreio. Leia este trecho duas ou trs
vezes, e ento investigue-o com as seis perguntas apresentadas neste captulo. No se esquea
de escrever suas observaes.
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5. LEIA COM ORAO

Nossa tendncia pensar que o estudo bblico e a orao so duas disciplinas separadas, mas o
fato que elas so integralmente relacionadas. A orao realmente uma chave para o estudo
bblico efetivo. Aprenda a orar antes, durante e aps a leitura das Escrituras.

1 No tente imitar outros cristos

No h dvida de que cristos devem orar, mas isto no significa que devem orar de modo
idntico.
1 Transforme Escrituras em orao
Deus ama ser lembrado daquilo que prometeu. Ento faa-o, lembre-O, reclame suas
promessas.
1 Ore enquanto l.
O Salmo 119 um exemplo deste ponto. O Salmista orou diversas vezes durante o salmo.

De todas as estratgias para uma leitura bblica de primeira ordem, a

EXPERIMENTE
leitura com orao provavelmente a que requer mais cultivo. Aqui
esto trs projetos para o ajudar a comear:
Salmo 23
Voc pode transformar este salmo numa orao pessoal inserindo seu nome aonde vir
pronomes na primeira pessoa do singular: meu a mim eu.
Isaas 40.28-31
Considere as tremendas promessas de Deus neste texto! Voc precisa que Ele em sua
experincia aquilo que oferece aqui? Transforme esta passagem em sua prpria orao,
pedindo a Deus que o faa.
Filipenses4.8-9
Aqui est um outro conjunto de promessas e condies que voc pode ler e estudar em
forma de orao. Reveja a lista de qualidades e pergunte-se a si mesmo: que ilustraes disso
tm na minha vida?

6. LEIA IMAGINATIVAMENTE

A bblia s enfadonha pra quem enfadonho. Podemos fazer verdadeiras viagens em nossa
imaginao.

Idias para o ajudar neste processo.

1 Use diferentes tradues e parfrases
Mencionarei repetidas vezes. Ler diferentes verses da Bblia estimula sua imaginao.
1 Reescreva o texto em sua prpria parfrase
Reescreva o texto em palavras que faam sentido para voc. Isto no pecado!
1 Varie seu ambiente
H valor em se ter uma boa hora e local especiais para o estudo das Escrituras. Mas se voc
quer reacender as brasas de sua imaginao, explore diferentes ambientes onde ler a Palavra.
 14

Eis uma chance de alongar sua criatividade. Veja o que pode fazer
EXPERIMENTE com estes projetos na leitura imaginativa da Bblia. E isto s o
incio. No existem limites para a imaginao se esta estiver
debaixo de Deus.
1 Atos 16.16-40
Esta uma vvida narrativa de Paulo e Silas em Filipos. Leia cuidadosamente e observe os
eventos que ocorreram nesta seo, e ento dramatize com a famlia ou amigos.
1 I Samuel 17
Esta uma narrativa pica de Davi e Golias. Entretanto, apesar da maioria das pessoas
saberem desta histria, conhecem pouco do que realmente acontece nela. Leia o captulo
cuidadosamente, ento o reescreva de modo que se passasse nos dias de hoje.

7. LEIA MEDITATIVAMENTE

Em outras palavras, aprenda a refletir nas escrituras. Isso difcil porque muitos de ns esto
vivendo na via expressa. Nos tempos antigos, se as pessoas perdessem o trem, diziam:
Tudo bem,o pegamos na semana que vem. Hoje, se algum perde um degrau da escada
rolante, tem uma crise nervosa.

No podemos estudar a bblia com pressa. No entanto, vivemos numa sociedade instantnea.
Quer ver televiso? s apertar o boto, e voc tem cor e som instantaneamente. Quer caf?
s dissolver alguns granulados de caf em gua fervente, e tem caf instantneo. Mas no
existe espiritualidade instantnea. por isso que as Escrituras falam to freqentemente sobre
meditao.

Sugerimos estas passagens para estimular seu apetite a este respeito.

Salmo 1.1-2 Meditar encher e no esvaziar.
Salmo 119.97 Devemos dar bastante tempo nossa meditao.
Salmo 19 Bnos maravilhosas esto ao seu alcance.

8. LEIA COM PROPSITO

Leitura propositada aquela que procura pelo objetivo do autor. No h um versculo das
Escrituras que tenha sido lanado nelas por acidente. Toda palavra contribui para o
significado. Seu desafio como leitor discernir tal significado.Como faz-lo? Uma das chaves
atentar para a estrutura. Todo livro da Bblia tem estrutura tanto gramatical quanto literria.
Vejamos tais estruturas em ao e consideremos como contribuem para o significado.

PROPSITO ATRAVZ DA ESTRUTURA GRAMATICAL

Muitos autores bblicos comunicam o que pensam atravs de gramtica cuidadosamente
selecionada. Sei que h uma crescente tendncia hoje, de tratar a gramtica como o grande
bicho de sete cabeas. Mas a Bblia no to desdenhosa em sua escolha de palavras e
ordem. Na verdade, a gramtica determinante na doutrina. Assim, precisamos prestar ateno
nos seguintes aspectos gramaticais do texto.
 15
1 Verbos
Verbos so crticos. So as palavras de ao que nos dizem quem est fazendo o qu.

O verbo crer em Joo.

1 Sujeito e objeto
O sujeito de uma sentena executa a ao e o objeto sofre a ao. importante no confundi-
los.
1 Modificadores
Modificadores so palavras descritivas como os adjetivos e advrbios. Eles ampliam o
significado das palavras que modificam e muito freqentemente fazem toda a diferena.
1 Frases Preposicionais
Preposies so pequenas palavras que nos dizem onde a ao acontece: em, sobre, atravs,
para , e assim por diante. Considere algumas das muitas frases preposicionais que aparecem
nas Escrituras e ver quo importante marc-las quando as v: em Cristo, no princpio,
pelo Esprito, na carne, sob a lei,
1 Conjunes
Duas das palavras mais poderosas na Bblia so e e mas (porm). Agrada-te do Senhor, e ele
satisfar aos desejos do teu corao (Salmo37.4); permanecei em mim, e eu permanecerei
em vs (Jo 15.4); Uma outra importante conjuno portanto. Quando vir a palavra
portanto, volte e veja por que motivo foi colocada ali.

PROPSITO NA ESTRUTURA LITERRIA

Alm de dispositivos gramaticais, os escritores bblicos comunicam seu propsito atravs da
estrutura literria. Mesmo que voc seja inexperiente como leitor; provavelmente conhece
estrutura literria. Os roteiros de televiso usam-na vez aps vez. Veja alguns tipos de
estrutura que encontramos na bblia:
1 Estrutura biogrfica
Comumente encontrada nos livros narrativos, a estrutura biogrfica se baseia nas pessoas
chaves da histria.
1 Estrutura geogrfica
Aqui a chave o lugar. A estrutura de xodo depende grandemente dos lugares que Israel
visita no caminho do Egito para a Terra Prometida.
1 Estrutura cronolgica
O autor organiza material com base em tempos chaves. Existe progresso temporal; os eventos
da histria acontecem seqencialmente. (ex: 1 e 2 de Samuel - Ento, Ento,
Ento)
1 Estrutura ideolgica
A maioria das cartas de Paulo s igrejas so estruturadas em redor de idias e conceitos.
Romanos um clssico neste respeito. Argumenta enrgica e abrangentemente por uma idia
principal, conforme resumido em 1.16: o evangelho o poder para a salvao. Ao apresentar
sua causa, Paulo toca em conceitos tais como o pecado, a lei, f, graa e vida no Esprito.
A estrutura ideolgica facilita a sumarizao de um livro. Uma vez que voc entenda o tema e
o propsito centrais, voc pode determinar como cada parte contribui para o entendimento dos
mesmos: tema e propsito.
 16

Os livros da Bblia esto repletos de declaraes que expressam o

EXPERIMENTE propsito dos escritores. Joo20.30-31 uma das mais diretas.
Outras so menos bvias, mas um leitor observador normalmente poder
encontr-las. Eis abaixo algumas declaraes de propsito. Leia cada uma cuidadosamente, depois
folheie o restante do livro no qual se encontra. Veja como o escritor cumpre o seu propsito na
maneira em que apresenta seu material.
Deuteronmio 1.1;4.1;32.44-47
Provrbios 1.1-6
Eclesiastes 1.1-2;12.13-14
Isaas 6.9-13
Malaquias 4.4-6
Lucas 1.1-4
2 Corntios 1.8;13.1-10
Tito 1.5;2.15
2 Pedro 3.1-2
1 Joo 5.13

Quando ouo, esqueo.

9. LEIA AQUISITIVAMENTE Quando vejo, lembro.
Isto , leia-a no apenas para receber informaes, mas Quando fao, entendo.
para reter; no meramente para tomar conhecimento, mas
para tomar posse. Reivindique os seus direitos sobre o
texto. Faa dele sua propriedade particular. Como isso pode acontecer? A chave o
envolvimento pessoal e ativo no processo. H um antigo provrbio para tal efeito: Quando
ouo, esqueo. Quando vejo, lembro. Quando fao, entendo. Estudos da psicologia moderna
comprovam isso com dados cientficos: nos lembramos no mximo 10% daquilo que ouvimos,
50% daquilo que vimos e ouvimos, mas 90% daquilo que fazemos, vemos e ouvimos.

ENVOLVA-SE NO PROCESSO
Faa o que for preciso para se tornar um leitor aquisitivo da Bblia. Case a verdade da Palavra
com seus prprios interesses e experincia atravs do envolvimento pessoal com o processo
para que voc no apenas lembre das Escrituras mas se aproprie delas. Ex: Na sua casa,
voc j dramatizou um histria bblica para a sua famlia?

10. LEIA TELESCOPICAMENTE

Ler telescopicamente significa ter uma viso das partes luz do todo. Toda vez que voc l e
analisa as Escrituras, toda vez que a divide em partes, est fazendo metade do trabalho. Sua
prxima tarefa junt-las novamente.
 17
Como voc consegue fazer isso?
1 Preste ateno no contexto
Quando voc estudar um versculo ou um pargrafo, consulte sempre os vizinhos daquele
versculo ou pargrafo para descobrir qual o contexto mais amplo. A leitura telescpica est
baseada neste princpio.
1 Considere o contexto histrico do livro
A histria empresta relevncia a detalhes insignificantes sob outros aspectos. Por exemplo,
todos conhecemos a histria do Natal, a qual comea: Naqueles dias foi publicado um
decreto de Csar Augusto... Entretanto, quantos de ns avaliamos o fato de que Csar
Augusto era o primeiro imperador de Roma? Como isso aconteceu? Talvez voc saiba que
Csar foi assassinado no ano 44 a.C. Ele havia se tornado um ditador, mas Roma havia sido
uma repblica anteriormente. Uma batalha de poder teve como conseqncia a morte de Csar.
Apenas trinta anos antes de Cristo, Octavius foi nomeado imperador e assumiu o ttulo de
Csar Augusto. Outro fato interessante que Roma anexou a Judia o local de nascimento
de cristo no ano 6 a.C. Assim, quando Lucas abre o captulo 2, fazendo referncia a Csar
augusto, ele est lembrando o leitor das extraordinrias mudanas polticas ocorridas naquela
poca. Isso tem qualquer importncia em seu relato? Nos d qualquer perspectiva das
circunstncias que rodeavam a vida e morte de Jesus? Isso ilumina a narrativa de Atos, a qual
a continuao da histria? Quando voc se aproxima de um livro da Bblia, pergunte: Onde,
historicamente, o livro se encaixa? Quando foi escrito? Quando os eventos aconteceram? O
que acontecia nos outros lugares do mundo na poca? Pergunte tambm: Onde o livro se
encaixa na seqncia bblica? Se aconteceu antes, durantes ou depois de Cristo? Quo
completa a Bblia estava quando o material foi escrito? Em outras palavras, quanto o escritor e
as pessoas sabiam sobre Deus. Voc provavelmente ter de usar fontes secundrias para
descobrir o contexto histrico dos livros bblicos. Falarei sobre alguns deles no captulo 34.
Agora, tenha em mente que Deus o Deus da histria. Ele opera em e atravs de pessoas reais
num mundo real para realizar Seus propsitos. Voc pode descobrir muito sobre esses
propsitos se ler a Sua Palavra telescopicamente.

TRABALHE COM PARGRAFOS

O pargrafo representa um pensamento completo. um grupo de sentenas e declaraes

relacionadas que lidam com uma idia ou tpico principal. Sempre procure pelos pargrafos,
no confie nas marcaes de captulos e versculos pois no original a bblia foi escrita sem
eles. O que vale a idia principal do autor.
Devido falta de tempo e espao nesta apostila no vamos observar pargrafos, mas este tipo
de estudo do mesmo tipo da observao de um versculo apenas, o qual vimos anteriormente.

SEIS COISAS A SE PROCURAR VIDA REAL

S
A
D
A

T
IZ
F
A
N
E
PE
 18
1. COISAS QUE SO ENFATIZADAS

Coisas que so enfatizadas

Coisas que so repetidas
Coisas que so relacionadas
Coisas que so semelhantes
Coisas que so diferentes
Coisas que so da vida real
contraste, oenfatizar seus pontos contando-nos
A Bblia usa vrias escritor devotadiretamente o que pretendem. Lembre-se que
maneiras de os captulos devimos um exemplo fundamental em Joo
enfatizar material. 12 a 50 s20:30,31. Ou considere Provrbios. Salomo
Vejamos 4 delas: vidas delana aquela fascinante coleo de dizeres de
quatro sabedoria, dizendo ao leitor por que ele tem de
indivduos: ler o livro (Prov.1:2-6).
1 Quantidade 1 Ordem
de espao Abrao,
Isaque, Jac eUma terceira maneira de enfatizar algo a
utilizado
Jos. Atravscolocao estratgica no material daquilo que
Um livro pode desta nfase, ose deseja enfatizar. Isto vem antes daquilo; ou
isso depois daquilo.
enfatizar algo, Esprito de
dedicando uma Deus nos estPor exemplo, em Gnesis 2, Deus coloca Ado
grande poro de ensinando quee Eva num jardim para o cultivar e o
espao ao que se guardar, diz o texto (2:15). Ento, no captulo
o mais
deseja enfatizar. Em 3, o casal peca, Deus os lana fora do Jardim e
importante doamaldioa a terra (3:17-24).Esta ordem torna-
Gnesis, por livro ase importante quando se fala sobre trabalho,
exemplo: O livro famlia queporque algumas pessoas crem que o trabalho
tem cinqenta Deus escolheuseja uma parte da maldio. Mas a ordem dos
captulos. Os para ser Seueventos em Gnesis no permite tal
primeiros onze povo. interpretao.
cobrem a Criao, a 1 Propsi
Queda, o Dilvio, a to
torre de Babel e express Eis duas sees das Escritu
outros detalhes. o EXPERIMENTE 1 e 2 Samuel
Todos esses Desenvolva um quadro g
principais eventos Uma outra
so comprimidos maneira pelamostrando
dedicado
o espao relativo
aos personagens
em apenas onze qual escritoresfundamentais: Samuel, Saul e
bblicos Davi. Que personagem era mais
captulos. Em podem importante para o escritor? O que
iss d z sobre o propsito de 1 e 2
o i Samuel?
 19

2. COISAS QUE SO REPETIDAS

provvel que no haja ferramenta de ensino mais poderosa do que a repetio. Se quero ter
certeza de que voc ir entender aquilo que tenho a dizer, repetirei muitas e muitas vezes. A
repetio refora.

1 Temos , expresses e oraes

As Escrituras constantemente repetem termos, expresses e oraes para enfatizar sua
importncia. Por exemplo, no Salmo 136 lemos:
Rendei graas ao Senhor, porque ele bom.
Porque a sua misericrdia dura para sempre
Rendei graas ao Deus dos deuses
Porque a sua misericrdia dura para sempre. (v.1-2)
O salmista repete Porque a sua misericrdia dura para sempre nada menos do que vinte e
seis vezes neste salmo. Por qu? Ele no tinha nada mais a dizer? No, ele estava enfatizando
o fato da misericrdia de Deus durar para sempre. Depois de ler o salmo todo, voc conhece o
seu alicerce: Porque a sua misericrdia dura para sempre. Com efeito, o salmista est
dizendo: o que mais voc precisa saber?
1 Incidentes e circunstncias
Algumas vezes um escritor enfatiza determinado ponto pela repetio de um incidente
especfico ou srie de circunstncias. No livro de Juzes, por exemplo, o escritor comea cada
seo com as palavras: fizeram os filhos de Israel o que era mau perante o Senhor. Este
refro estabelece a situao na qual Deus levanta juzes que normalmente fazem com que o
povo se volte para Deus mas nunca permanentemente. Mais cedo ou mais tarde eles caem, e
o ciclo se repete at o fim do livro, onde o centro do problema atingido: Naqueles dias no
havia rei em Israel: cada um fazia o que achava mais reto (21:25).
1 O uso da passagem do Antigo Testamento no Novo Testamento
Um caso final e bvio de repetio a citao das Escrituras do Antigo Testamento pelo Novo.
Esta, por si s, j um estudo fascinante. Obviamente, se o Esprito de Deus compele um
escritor do Novo Testamento a recordar uma passagem do Antigo Testamento, provvel que
seja porque Ele quer enfatizar aquela poro da Palavra de Deus.
Considere a histria de Jonas. Nos primrdios da f, algumas pessoas no queriam que ela
fosse includa no cnon das Escrituras. Mas, Jesus Se referiu a ela de uma maneira que a faz
indispensvel revelao divina (Mateus 12:39-41).
Ou veja Hebreus. Seria difcil imaginar o que esse livro teria a dizer se no fosse por sua
grande dependncia nas Escrituras do Antigo Testamento.
Resumindo, quando estudar a Bblia e notar que algo repetido dito mais de uma vez tome
nota. No porque os escritores no conseguiram pensar em mais nada para dizer. a maneira
que usam para apontar material de importncia crucial.
 20

A repetio um dos meios de dar nfase mais freqentemente

EXPERIMENTE usados na Bblia. Permita-me sugerir vrios projetos que o ajudaro a
revelar pores da Palavra, procurando por coisas repetidas.

Mateus 5:17-48
Observe como Jesus usa a frmula ouvistes o que foi ditoEu, porm, vos digo nesta
poro do Sermo do Monte. Que estrutura esta expresso d passagem? Por que
significante que Jesus diga isso/
Aritmtica em Atos
Use uma concordncia para procurar todas as expresses aritmticas no livro de Atos
nmeros de pessoas sendo acrescentados igreja, os crentes se multiplicando. H at
mesmo algumas divises e subtraes. Voc pode encontr-las? Como Lucas usa tais
termos para descrever o crescimento da igreja primitiva?
I Corntios 15:12-19
Investigue a importncia da pequena palavra se para o argumento de Paulo.

3. COISAS QUE SO RELACIONADAS

Por relacionadas queremos dizer coisas que tm alguma conexo, ou interao umas com as
outras. Como sabe, o fato de duas coisas estarem prximas uma da outra no as faz
relacionadas. Elas tm de lidar uma com a outra de alguma maneira. Deve haver um lao de
que algum modo as una.
Procure por trs tipos de relacionamentos em seu estudo das Escrituras.

1 Movimento do geral ao especfico

Este o relacionamento entre um todo e suas partes, entre uma categoria e seus membros
individuais,entre o quadro geral e os detalhes. Vimos este relacionamento algumas vezes antes.
Permita-me dar uma ilustrao de Mateus 6, uma parte do Sermo do Monte. O captulo
comea assim:
Guardai-vos de exercer a vossa justia diante dos homens, com o fim de serdes vistos por
eles; doutra sorte no tereis galardo junto de vosso Pai celeste (v. 1)
Voc ter uma recompensa: quando fizer seus atos de justia para serem vistos por homens,
esta ser a sua recompensa. Mas no sero reconhecidos pelo Pai, Jesus diz.
Ento Ele parte de um princpio geral para trs ilustraes especficas. A primeira na rea de
esmolas (v.2-4), depois na rea da orao (v.5-15), e ento na rea do jejum (v.16-18). Quando
voc se deparar com uma declarao ampla e genrica nas Escrituras, procure perceber se o
escritor prossegue com detalhes especficos que colocam carne nos ossos de alguma
maneira.
1 Perguntas e respostas
A pergunta uma das ferramentas mais poderosas da comunicao. Se fao uma pergunta a
voc, isso quase que o obriga a pensar, no ? Claro que sim! Mas claro, se algum apenas
faz perguntas e nunca prov as respostas, isso pode ser muito frustrante. Voc comea a se
perguntar se a pessoa sabe mesmo sobre o que est falando. Descobriremos, porm, que os
escritores bblicos empregam tanto perguntas estratgicas quanto respostas teis. O livro de
 21
Romanos um exemplo clssico. escrito como um tratado legal, como se Paulo fosse um
advogado. Aqui Paulo est constantemente levantando perguntas, respondendo-as a seguir.
Por exemplo, veja Romanos 6:1: Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que
seja a graa mais abundante? ento ele responde a pergunta: De modo nenhum. No
versculo 15 ele usa novamente uma pergunta retrica: E da? Havemos de pecar porque no
estamos debaixo da lei, e, sim, da graa? Esta a questo. Novamente a resposta : De
modo nenhum e ele a explica com detalhes. s vezes, a pergunta carrega em si mesma tanto
peso que no necessita de resposta.
E as perguntas penetrantes que nosso Senhor lana aos discpulos: Qual de vs, por ansioso
que esteja, pode acrescentar um cvado ao curso da sua vida? (Mateus 6:27). Ou: Por que
sois assim to tmidos? Como que no tendes f? (Marcos 4:40). Ou que tal: Ento,
nenhuma hora pudestes vs vigiar comigo? (Mateus 26:40). Perguntas e respostas requerem
sua ateno. So chaves importantes que ajudam a destravar o texto.
1 Causa e efeito
Este o princpio do jogo de bilhar. Voc arremessa a bola branca com o taco (esta a causa)
para impulsionar as bolas coloridas para os buracos (este o efeito). Nas Escrituras
encontramos todos os tipos de relao causa-efeito ricocheteando pelo texto. Quero destacar
uma ilustrao dinmica disso em Atos 8:1: naquele dia levantou-se grande perseguio
contra a igreja em Jerusalm. Somos levados a perguntar: que dia? Checando o contexto,
descobrimos que aquele foi o dia em que Estvo foi martirizado. Isso intensificou a
perseguio, e todos os crentes, exceto os apstolos, foram dispersos pela Judia e Samaria.
Porm o versculo 4 diz: Entrementes os que foram dispersos iam por toda parte pregando a
palavra. Em outras palavras, a perseguio era a causa, e a pregao, o efeito. Os crentes no
ficaram parados ali, choramingando: O que que Deus est fazendo conosco agora? Oramos
para que ele nos usasse, e agora tudo o que temos perseguio. No, eles usaram as
presses como alavanca para levar o evangelho aos confins da terra.

Um dos principais objetivos da observao perceber relaes no

EXPERIMENTE texto bblico. Teste suas habilidades nestas passagens.

1 Mateus 1:1-18
A maioria das pessoas simplesmente deixa de ler as genealogias. Se enfada com a montona
repetio de Fulano de Tal gerou Fulano de Tal. Mas as genealogias so, na verdade,
importantes maneiras atravs das quais os escritores bblicos comunicam seu significado.
Leia a lista de nomes mencionados em Mateus 1. Que relao estas pessoas tm com Jesus? E
umas com as outras? Quais os quatro indivduos que se sobressaem visivelmente? Por qu? O
que se pode descobrir sobre as pessoas mencionadas aqui? Compare esta lista com a
genealogia que Lucas registra ( Lucas 3:23-38). Qual a diferena? Quais as semelhanas? O
que voc acha que a lista de Mateus tem a ver com o propsito de seu livro?
1 Ams
Voc ir precisar de um Atlas para descobrir o significado das relaes do livro de Ams, no
Antigo Testamento. Encontre todos os lugares mencionados nos captulos 1-4. Onde o profeta
finalmente chega no captulo 5? Qual a relao? O que Ams est fazendo ao mencionar esses
lugares desse modo?
 22
4. COISAS QUE SO SEMELHANTES
Smiles - Os escritores bblicos nos do vrios termos que identificam as semelhanas. Duas
das palavras mais comuns a se procurar so to e como. Elas indicam uma figura de
linguagem chamada smile, que uma imagem de palavra que evoca uma comparao entre
duas coisas.
Por exemplo, o Salmo 42, que comea assim: Como suspira a cora pelas correntes da guas,
assim, por ti, Deus, suspira a minha alma (v.1, itlico acrescido). Esta uma imagem
arrebatadora, no ? Ela cria atmosfera. O salmista compara seu desejo por Deus a uma cora
sedenta no calor.

Metforas -Um mecanismo relacionado ao smile a metfora, onde a comparao feita sem o
uso de to ou como. Jesus diz: Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai o agricultor (
Joo 15:1). Ele est obviamente falando figuradamente, no literalmente. Est pintando o
quadro que ilustra o Seu relacionamento com o Pai, bem como com os crentes.

5. COISAS QUE SO DIFERENTES

O lado oposto da comparao o contraste coisas que so diferentes. H vrias maneiras

pelas quais escritores bblicos indicam contraste
1 O uso do mas e porm
A palavra mas uma das mais importantes que voc ir ver em seu estudo das Escrituras.
Quando a vir, sempre pare e pergunte que contraste est sendo feito.

Joo 11:1-46 traz um importante estudo em comparao e

EXPERIMENTE contraste. a histria da ressurreio de Lzaro, mas ele na
verdade, apenas um personagem secundrio. Joo focaliza suas
lentes nas duas irms de Lzaro: Marta e Maria. Leia o relato cuidadosamente, e considere
perguntas como: qual o relacionamento entre Jesus e estas duas mulheres? H outros textos
que do luz a esta pergunta? Como as irms se aproximam de Jesus/ Como Ele reage a elas? O
que Ele diz? Compare e contraste a f destas duas mulheres. Como elas se comparam aos
discpulos e s pessoas que observavam o incidente?

6. COISAS QUE SO DA VIDA REAL

A questo aqui autenticidade: O que a passagem diz sobre a realidade? Que aspectos do texto
se repercutem em sua experincia. Aqui onde voc precisa usar sua imaginao santificada.
Voc tem de procurar os princpios. Obviamente vivemos em uma cultura dramaticamente
diferente das culturas da poca bblica. Mas as mesmas coisas que os personagens bblicos
experimentaram, ns experimentamos. Sentimos as mesmas emoes que sentiram. Temos as
mesmas dvidas que tinham. Eles eram reais, pessoas vivas que enfrentavam as mesmas lutas,
os mesmos problemas e as mesmas tentaes que voc e eu enfrentamos. Assim, quando leio
sobre ele nas Escrituras, preciso perguntar: Quais eram as ambies desta pessoa? Quais os
seus objetivos? Que problemas estava enfrentando? Como se sentia? Qual a reao? / Qual
seria a minha reao?
Freqentemente estudamos ou ensinamos as Escrituras como se fosse uma lio acadmica, e
no vida real.
 23
Deixe-me mencionar alguns indivduos que penso nos ajudam a ver a verdade em termos
realistas. O que eu gosto sobre a Bblia que ela sempre me leva de volta para a realidade. Ela
nunca pinta os caracteres com cal. Pelo contrrio,os mostra como so na verdade, com suas
qualidades boas e ms.
Abrao Podemos sentir sua f no sacrifcio de Isaque
Moiss Foi punido porque foi alm do que Deus havia permitido
No Ficou bbado e fez besteira
Davi A bblia no esconde a parte ruim da vida dele.
Pedro O humano.
Joo Marcos O fujo.

Interpretao
Este o segundo
passo para o
estudo bblico. Aqui
voc sempre vai perguntar e responder: O que isto
significa?
Todo livro das Escrituras tem uma mensagem, e
toda mensagem pode ser entendida. Deus no est
brincando de esconde-esconde com voc. Ele est
interessado em que voc entenda o que Ele
escreveu. Interpretar ser lgico. pensar os
pensamentos de Deus de acordo com Ele. No o
que voc pensa e sim o que Deus pensa.
Na Observao ns trabalhamos nas fundaes do
prdio, na interpretao vamos comear a
construir. A qualidade da sua interpretao
sempre depender de sua observao.
E por que interpretar? Para vencer as barreiras ao
entendimento claro do que Deus quis dizer em
certa escritura.
BARREIRAS AO ENTENDIMENTO
Barreiras de linguagem: Quando estudamos
uma lngua estrangeira, sabemos que aprender as
palavras no o suficiente. Temos de aprender a
disposio mental, a cultura, a viso do
mundo dos que falam a lngua. Da mesma maneira com a bblia. Ela foi escrita em outras
lnguas, por isso podemos enriquecer a interpretao luz de um entendimento melhor de
como aquelas pessoas falavam.
A Vaca
Encontrei por acaso um tocante ensaio
de uma aluna de dez anos de idade, o
qual continha algumas observaes
corretas, mas interpretao incorreta e
tambm algumas interpretaes corretas,
com observao incorretas.Eis o que a
criana escreveu:
A vaca um mamfero. Tem seis lados.
Direito, esquerdo, superior e inferior.
Atrs tem um rabo com espanador
pendurado. Com ele, a vaca espanta as
moscas para no carem no leite. A
cabea serve para os chifres crescerem
e tambm onde a boca fica. Os chifres
so para dar chifradas e a boca para
fazer muuu. Debaixo da vaca fica
pendurado o leite. Foi posto l para ser
tirado. Quando as pessoas tiram o leite,
o leite vem e o fornecimento nunca
acaba. Como a vaca faz isso, eu no
percebi ainda, mas ela faz mais e mais
leite. A vaca homem se chama boi. No
mamfero. A vaca no come muito,
mas o que come, come duas vezes para
ficar bem satisfeita. Quando est com
fome, ela faz muuu e quando no diz
nada porque dentro dela est cheio de
capim.
 24

1 Barreiras culturais: Intimamente relacionadas com a linguagem, temos que reconstruir

o contexto cultural nas reas de comunicao, comrcio, transporte, agricultura, religio,
percepes de tempo e assim por diante. Aqui a arqueologia se faz muito til.

2 Barreiras literrias: Os gneros literrios da bblia so bastante diversos e exigem

abordagens diversas.

3 Barreiras de comunicao: Naturalmente existem problemas de comunicao. Como

criaturas finitas e imperfeitas, muitas vezes no entendemos o que nos dizem. Isto acontece
todo dia.

RISCOS A SE EVITAR NA INTERPRETAO

1 M leitura do texto: Como vimos, devemos aprender a ler de verdade. Exemplo: Paulo
diz que o amor ao dinheiro a raiz de todo os males, muitas pessoas lem: o dinheiro a raiz
de todos os males.

2 Distoro e contradio do texto: o que muitas seitas fazem. pecado. srio e

algo que trar julgamento.

3 Subjetivismo: Muitos cristos toleram uma forma de misticismo ao lerem a

bblia.Violam cada princpio de razo e bom senso. Seu estudo bblico totalmente subjetivo.
Passeiam pelas Escrituras esperando que um tremor no fgado lhes diga se encontraram
minrio precioso. F no fechar os olhos, respirar fundo e crer no inacreditvel. Voc tem
que ser racional!

4 Relativismo: Diferentes abordagens conforme ponto de vista, poca, etc. Os que

praticam o relativismo julgam ser a escritura volvel ao ponto de mudar de significado.

5 Confiana excessiva: Evite o orgulho, pois ele antecede a queda. Nunca ache que
domina uma poro das escrituras. Alguns dos piores abusos de doutrina ocorrem quando
algum tem pretenses a ser a autoridade mxima sobre o texto.

CINCO CHAVES PARA A INTERPRETAO

Existem cinco chaves principais que nos auxiliaro em

muito nossa interpretao bblica.

1. CONTEDO
H uma relao de causa e efeito sobre o contedo e o significado. O contedo de uma
passagem a matria prima, a base de informaes, com a qual voc ir interpretar o texto.
Por causa de seu trabalho na Observao, voc j sabe bastante sobre como determinar o
contedo de uma passagem.
 25
Lembre-se, procuramos por termos, estrutura, forma literria e atmosfera. Fizemos uma srie
de perguntas penetrantes, como: quem, o que, onde, quando, por qu, e para qu. Procuramos
por coisas enfatizadas, repetidas, relacionadas, semelhantes, diferentes e da vida real.
Resumindo, trabalhamos o texto com vrias estratgias que visavam responder a pergunta: o
que vejo? Se voc fez bem a sua lio de casa, descobriu o contedo da passagem e j est
apto para interpretar corretamente.

2. CONTEXTO
O que quer dizer contexto? O contexto se refere ao que vem antes e ao que vem depois de
algo.
Isto tambm voc viu na observao, mas no pode esquecer de ver o contexto enquanto
estiver interpretando. Todas a principais seitas so formadas a partir de uma violao do deste
princpio.

3. COMPARAO
Nesta fase ns comparamos Escrituras com Escrituras. E isto nos prov uma grande rede de
segurana, porque o maior intrprete das Escrituras so as prprias Escrituras.

1 O Valor de uma concordncia

A comparao destaca a grande necessidade de se ter uma concordncia. Uma concordncia
uma ferramenta que nos capacita a perseguir termos e conceitos de um livro da Bblia para o
seguinte. Com o uso de uma concordncia, pode-se unir coisas que pareciam isoladas no texto;
e elas assumem maior significado em relao umas com as outras.

4. CULTURA
Vejamos alguns exemplos, daquilo que quero dizer com contexto cultural.
1 Rute
O livro de Rute, no Antigo Testamento, por exemplo, uma bela histria de amor e coragem.
Mas a maioria das pessoas no anotam o fato de que ela acontece durante o perodo de Juzes,
Idade das trevas em Israel. porque no observam Juzes 21:25, que forma o contexto de Rute
1:1. Isso demonstra que a nao estava atolada num esgoto de iniqidade. Era a poca da
cultura, quando no se conseguia fazer diferena entre o perfume Chanel n 5 e o Gs de
Esgoto n 9. lendo o relato, pergunta-se, existia algum fiel a Deus naquele perodo? Sim!
Aquela famlia! Era uma raio de luz no meio de um perodo de trevas. E somente aqueles que
no entendem todos estes aspectos culturais poderiam fazer comentrio maldosos a respeito de
Rute. No leia a bblia de acordo com a nossa prpria cultura.
1 A ltima Ceia
Uma ilustrao clssica desta tendncia a obra prima de Leonardo da Vinci, A ltima Ceia,
que sem dvida, uma incrvel obra de arte. Mas esta no seria a obra indicada para saber
como a ltima Ceia realmente foi. Ela nos traz uma figura bastante distorcida do cenrio na
realidade, uma interpretao do sculo XV da ceia.
1 Salmo 24
Este salmo primeira vista, parece estranho. De que portas Davi estava falando? Se
estudarmos a fundo veremos que este foi o hino de vitria sobre uma cidade que zombou de
Davi dizendo que ele nunca a tomaria. Davi a tomou e se lembrou daquelas palavras e por isso
comps este Salmo. Uma vez que se entenda o contexto histrico, o Salmo 24 repentinamente
toma vida.
 26

5. CONSULTA
A consulta envolve o uso de recurso secundrios. Eles podem
trazer luz ao texto. Isso o ajudar a entender melhor o sentido
daquilo de est lendo. Porm, no esquea da ordem.
Primeiro vem o texto das Escrituras; ento as fontes
secundrias.

5 ferramentas especiais para consulta na interpretao

1 Concordncias j mencionamos vrias vezes o seu valor. Ela provavelmente a

ferramenta mais essencial ao estudo bblico. Mesmo que no venha a ter mais nada, adquira
uma concordncia. um bom investimento.
2 Dicionrios bblicos os dicionrios bblicos contm muita informao a respeito do
texto. Nos ltimos anos eles tm melhorado como resultado de descobertas arqueolgicas.
3 Manuais bblicos Um recurso relacionado com o dicionrio da Bblia o
manual bblico que um tipo de enciclopdia em um s volume.
4 Atlas Uma boa bblia de estudo ter mapas includos no final, Mas se voc
realmente quer investigar o contexto geogrfico, invista em uma Atlas completo. Geografia
uma das cincias mais teis ao estudo bblico. Mesmo assim a maioria das pessoa ignora
completamente o significado do lugar do relato.
5 Comentrios bblicos So um aprofundamento no texto bblico feito por estudiosos
que se utilizam de seus conhecimentos das lnguas originais e outros aspectos tais como a
arqueologia, para explicarem a bblia versculo por versculo. Podem ser uma bno ou uma
maldio. O lado negativo ficar dependente deles. No h nada de errado com eles, mas
lembre-se que foram escritos por humanos. O lado positivo aprender com algum que passou
a vida estudando. uma boa forma de turbinar o estudo. E tambm podem ajudar voc a
avaliar seu prprio estudo pessoal.
6 Internet e recursos adicionais Na era da informao, ficou mais fcil conseguir bons
recursos adicionais. Existem inmeros sites que podem ser muito teis. Muitos deles em
portugus. Alm disso, existem muitos livros, revistas, peridicos publicados mensalmente
que podem muito nos ajudar.

Uma palavra de advertncia: cuidado para no confiar demais nas informaes de

segunda mo. Nunca substitua sua bblia por estes recursos. Primeiro a bblia, depois as
fontes secundrias.

Chegando a um acordo: No estudo bblico voc vai se deparar com diferentes termos, usados
de diferentes modos. Ento voc precisa chegar em um acordo do que realmente aquele termo
significa. Para isso, use a ferramentas disponveis, principalmente a concordncia e o
dicionrio bblico. Ex: a palavra amor.
 27
ENTENDENDO O SENTIDO FIGURADO

A bblia muitas vezes usa o sentido figurado. Por isso devemos estar preparados para entende-
lo para que nossa interpretao no fique prejudicada. Voc j leu em Gnesis a profecia de
Jac sobre seus 12 filhos? Se voc leu o relato, ir notar as bizarras descries atribudas a
muitos deles: Jud chamado leozinho (v.9) ; Zebulom um porto de navios (v. 13);
Issacar jumento de fortes ossos (v.14); D uma vbora junto vereda (v.17); Naftali
uma gazela solta (v.21); Jos um ramo frutfero (v. 22) e Benjamim um lobo que
despedaa (v.27).
Ns todos os dias usamos a linguagem figurada e a bblia tambm o faz.
Exemplos de coisas que falamos diariamente Exemplos de coisas que alguns autores
falaram
Morri de vergonha O justo uma rvore e o mpio como palha
Estou zangado como um touro Voc a rosa de Sarom, o lrio dos vales
No abra o bico Vocs so sepulcros caiados
Alm de palavras, a linguagem figurada pode tambm ser muito mais elaborada. Exemplos
disso so as coisas que Deus mandava Jeremias e Osias fazerem. Este ltimo at casou com
uma adltera como smbolo da infidelidade do povo. Alm disso tambm contamos com as
inmeras figuras de Apocalipse.

Antes de prosseguirmos esteja certo da diferena entre uma interpretao literal e uma
figurativa:
Literal aceitamos a linguagem em seu uso normal. Ex: d a Csar o que de Csar.
Figurativa entendemos que o autor quis nos dar um significado por trs do que disse. Ex;
Herodes a raposa. Obs: Quando o senso claro das Escrituras faz bom senso, no procure outro
sentido.

10 PRINCPIOS PARA ENTENDER O SENTIDO FIGURADO

O que acontece quando o senso claro no faz bom senso? H regras que governam quando
devemos interpretar expresses bizarras figuradamente e quando devemos tom-las
literalmente? Temo que no haja meios a prova de erros para isso, mas eis dez princpios que o
mantero livre dos tipos mais graves de problemas.

1. Use o sentido literal a menos que haja uma boa razo para no faz-lo
Isso est claro pelo que acabamos de falar. Ao ler a Bblia, temos de assumir que os escritores
eram pessoas normais e racionais que se comunicavam da mesma maneira bsica que ns.
Mas muitas e muitas vezes, as pessoas tentam espiritualizar o texto, tentando faz-lo dizer
tudo, menos o que claramente diz.
Ex: Cantares de Salomo uma histria de amor ertico dentro do casamento e no uma
figurao de Cristo e sua Igreja. Poderia at ser possvel esta interpretao, mas
definitivamente no era o que Salomo queria dizer.

2. Use o sentido figurado quando a passagem indicar que assim se deve fazer
Algumas passagens deixam claro logo de incio que envolvem imagens figurativas. Por
exemplo, quando voc se deparar com um sonho ou uma viso, pode esperar encontrar
linguagem simblica, porque esta a linguagem dos sonhos. Em Gnesis 37, fica claro pelo
 28
contexto, que os sonhos de Jos so a respeito das coisas que iro acontecer no futuro. O
mesmo acontece quanto aos sonhos de Fara, em Gnesis 41 e com as vises profticas,
em Daniel 7-12.

3. Use o sentido figurado se o sentido literal for impossvel ou absurdo

aqui que precisamos ter bom senso santificado. Deus no se esconde em misticismo
impenetrvel. Quando Ele quer nos dizer algo, nos diz. Ele no nos confunde com bobagens.
Por outro lado, Ele se usa freqentemente de simbolismo para mostrar o seu objetivo. Mesmo
assim espera que os leiamos como smbolos, no como absurdo. Exemplo: Em Apocalipse
1.16, lemos que da boca do Senhor saa uma espada afiada de dois gumes. O que isto
significa? Um espada real? Seria muito esquisito. Se lermos o contexto veremos que esta
espada tem um profundo significado de vitria e julgamento.

4. Use o sentido figurado se um significado literal envolveria algo imoral.

Em Joo 6:53 a 55, Jesus confunde certos judeus que se opuseram a Ele com as seguintes
palavras:

Jesus, pois, lhes disse: Na verdade, na verdade vos digo que, se no comerdes a carne do
Filho do homem, e no beberdes o seu sangue, no tereis vida em vs mesmos. Quem come a
minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no ltimo dia.
Porque a minha carne verdadeiramente comida, e o meu sangue verdadeiramente bebida.

Esta , no mnimo uma maneira estranha de se falar. Estaria Ele sugerindo que Seus seguidores
se tornassem canibais? No, isso seria uma repulsiva violao da lei do Antigo Testamento.

Deus nunca viola Seu carter. Desde que baseia Sua Palavra em Seus carter, podemos saber
que Seus mandamentos so consistentes com quem Ele . Ele nunca nos pede para fazermos
algo que Ele no faria ou que j no tenha feito.

5. Use sentido figurado se a expresso for obviamente uma figura de linguagem

Os textos bblicos freqentemente faz notar o seu sentido de figuras de linguagem. As smiles,
por exemplo, usam as palavras como e tal para fazer comparaes: Como jia de ouro em
focinho de porco, assim a mulher formosa que no tem discrio(Provrbios11.22, itlico
acrescido). Ele [o Senhor]os faz saltar como um bezerro (Salmo29:6,itlico acrescido) .
Muitas outras figuras de linguagem so notadas no texto bblico. Exemplos bem conhecido so
as metforas e eufemismos: Eu sou o po da vida! Fulano conheceusua esposa. Fulano
dormiue foi sepultado. Etc. Etc. Etc.

6. Use sentido figurado se uma interpretao literal contraria o contexto e a esfera de

ao da passagem.
Apocalipse5:1-5 descreve uma cena fascinante diante do trono de Deus. Lemos sobre o Leo
da tribo de Jud. O escritor est falando sobre um animal literal? Obviamente no, isso no
faria o menor sentido no contexto. Um pouco de estudo comparativo mostra que ele est
usando um ttulo dado ao Messias. Precisamos determinar o que tal ttulo representa e por que
ele usa.
 29
7. Use sentido figurado se uma interpretao literal contraria o carter geral e o estilo do
livro
Est na verdade uma extenso do que acabamos de ver. Lembre-se, o contexto de qualquer
versculo o pargrafo, a seo, e finalmente o livro do qual parte.
Este princpio se aplica especialmente a dois tipos de literatura: a proftica, que muitas vezes
faz sentido somente se lida figuradamente; e a potica, que emprega linguagem imaginativa
rotineiramente.
Por exemplo, o salmista diz: sombra das tuas asas eu canto jubiloso (Salmo 63.7)Isso no
significa que Deus tenha penas, mas que Ele realmente protege Seus filhos com o mesmo
cuidado alerta com que a guia me protege seus filhotes. Esta imagem se encaixa na
atmosfera e no estilo geral do salmo.

8. Use sentido figurado se uma interpretao literal contraria o plano e propsito do

autor
Novamente, o contexto crucial. Voc j ouviu algum fazer uma interpretao de um
versculo que soa plausvel isoladamente, mas hertica em comparao com os versculos
vizinhos? como no caso do patinho feio. No se encaixa. Alguma coisa est fora de lugar.
Na verdade, um bom hbito a se adquirir quando interpretar uma passagem voltar, verificar a
interpretao e fazer a pergunta: o que h de errado com este quadro? Ou ser que tudo se
encaixa?
Vimos no Salmo 1 que a pessoa que agrada a lei de Deus ser como a rvore bem regada. O
versculo 3 acrescenta:tudo quanto ele faz ser bem sucedido. Algumas pessoas, porm, ao
lerem o versculo, clamam que ele garante prosperidade material a todo crente fiel. Mas isso
realmente se encaixa no contexto ou propsito do autor? Dificilmente. Verificando-se o Salmo
1 e o restante dos salmos, fica claro que os salmistas estavam muito mais preocupados com o
andar das pessoas com Deus do que com o seu bem-estar financeiro. Salmo1:3 faz sentido se
entendermos que ele descreve a qualidade do fim de uma pessoa, no a quantidade de bnos
que desfruta.

9. Use sentido figurado se uma interpretao literal envolve uma contradio de outras
partes das Escrituras
O maior intrprete das Escrituras so as prprias Escrituras. A Bblia unificada em sua
mensagem. Embora ela, s vezes, nos apresente paradoxos, nunca nos confunde com
contradies. Um exemplo disso o famoso texto sobre o camelo e a agulha (Marcos 10.25)
Muitos pegam este texto e afirmam que os ricos no podem entrar no reino de Deus. Mas isso
no o que a bblia diz quando lemos outros textos.

10. Use sentido figurado se uma interpretao literal envolve uma contradio
doutrinria
Isso conseqente do ponto que acabamos de frisar. Precisamos ser consistentes em nossa
interpretao das Escrituras e nos sistemas de f que construmos, usando as Escrituras.
Em 1 Corntios 3:16-17, Paulo descreve:
No sabeis que sois santurios de Deus, e que o Esprito de Deus habita em vs? Se
algum destruir o santurio de Deus, Deus o destruir; porque o santurio de Deus, que sois
vs, sagrado.
Esta linguagem bastante severa. O que Paulo quis dizer por: Se algum destruir o santurio
de Deus, Deus o destruir? Isso uma ameaa de que algum cometer suicdio, ser privada
de sua salvao? Alguns pensam assim. Mas isso s no compromete o contexto, mas tambm
 30
conflitante com a doutrina de segurana eterna, o ensino que Deus preservar Seus filhos.
Alm disso, Paulo nos encoraja a ler esta passagem e seu contexto figuradamente (4:6) Uma
interpretao literal no faria sentido.

Interpretando:

Para praticarmos a interpretao vamos comear interpretando apenas

um pargrafo. Os dois primeiros versculos de Romanos 12.

At aqui nesta seo, muita informao sobre a interpretao das Escrituras

foi provida. Destacamos alguns obstculos ao entendimento do texto, bem como alguns
perigos a serem evitados. Discutimos a importncia do gnero e sua influncia sobre o que
lemos. Foram dadas tambm cinco chaves que revelam o significado do texto contedo,
contexto, comparao, cultura e consulta.
Em termos de consulta, revimos alguns dos vrios tipos de fontes secundrias que podem
auxiliar no processo. Ento focalizamos os uso da concordncia na investigao de termos e,
finalmente alistamos os dez princpios para se entender passagens figuradas no relato bblico.
Com tudo isso em mos, voc pode passar a juntar este material e finalmente fazer uma
interpretao clara e objetiva do texto.

Coisas pra se ver em Romanos 12.1-2

Comece com a observao do texto. Verifique os termos, os verbos, etc. Atente para a palavra
chave pois. Tenha uma boa viso geral do texto.
Use os passos da interpretao que se fizerem necessrias. A primeira j a observao.

Rogo-vos, pois, irmos, pelas misericrdias de Deus,

que apresenteis os vossos corpos

por sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus,

que o vosso culto racional.

E no vos conformeis com este sculo,

mas transformai-vos

pela renovao da vossa mente,

para que experimenteis qual seja

a boa

agradvel

e perfeita vontade de Deus.

 31

Aplicao
A aplicao o estgio mais negligenciado, porm, o mais necessrio do
processo. Muito estudo bblico comea e termina no lugar errado: comea
com a interpretao e termina nela. Mas aprendemos que no comea com a
pergunta: o que significa?, mas com: o que diz o texto? Alm disso, no se
termina o processo, perguntando: o que isso significa? Mas: como funciona?
Novamente digo, no isso funciona? mas como funciona?.

H um perigo inerente no estudo bblico: pode degenerar num processo intelectualmente

fascinante, mas espiritualmente frustrante. Voc pode se entusiasmar com a verdade, mas no
ser moralmente mudado por ela. Se e quando isso acontecer, saiba que deve haver algo errado
com o seu estudo da Bblia. Nossa tarefa ento dupla. Primeiramente, devemos nos envolver
com a Palavra de Deus por ns mesmos. Ento devemos permitir que a Palavra nos envolva,
para fazer diferena permanente em nosso carter e conduta.
Nesta seo final do curso, nos aprofundaremos nesta terceira rea de estudo bblico. Aperte o
cinto de segurana, porque h risco de turbulncia frente. Queremos que este material o faa
parar para pensar no parar de pensar.

QUATRO SUBSTITUTOS PARA A APLICAO

Antes de entrarmos na aplicao propriamente dita, queremos falar sobre: O
que acontece quando voc deixa de aplicar as Escrituras? Sugeriremos quatro
substitutos para a aplicao, quatro rotas as quais, infelizmente, muitos cristos
seguem em seu estudo da Palavra. Todas elas so ruas sem sada.

1- Substitumos a aplicao pela interpretao

muito fcil ficar contente com o conhecimento, em vez de experincia.
Se voc j assistiu a muitos sermes, provavelmente j ouviu o clich: Que o Senhor abenoe
seu corao com esta verdade. Como algum que trabalha, ensinando pessoas a pregar,
descobri que isso freqentemente significa: no fao idia de como esta passagem possa ser
prtica em sua vida. Isto um ultraje porque, de acordo com a Bblia, saber e no fazer
absolutamente no saber.
A ilustrao clssica da interpretao sem aplicao so os escribas e fariseus. Esses religiosos
tinham todos os dados. Dominavam o Antigo Testamento, mas nunca foram dominados pela
verdade. Sabiam com certeza onde o Messias nasceria. Eram autoridades nisso: Belm da
Judia, claro. Mas quando a notcia chegou, foram verificar os fatos? No, nem mesmo na
cidade que ficava a menos de dez quilmetros de onde estavam. O perigo est bem expresso
em Tiago 4:17: Aquele que sabe o que deve fazer o bem e no o faz, nisso est pecando.
Como isso lhe atinge? A pessoa que conhece a verdade mas no age nela no est
simplesmente cometendo um erro fazendo um julgamento falho est pecando. Na mente de
Deus, conhecimento sem obedincia pecado.

2- Substitumos mudana substancial de vida por obedincia superficial

Este at mais comum do que o problema que acabamos de ver. Consegue identific-lo? Aqui,
aplicamos a verdade bblica a reas onde j a estamos aplicando, no em novas reas onde no
a aplicamos. Resultado: nenhuma mudana digna de nota em nossas vidas. Exemplo: um
homem estuda um verso sobre honestidade e diz: que bom! Nunca tra minha mulher, sou
 32
honesto com meus filhos, etc, mas em contrapartida faz negcios desonestos no trabalho,
sendo est rea um ponto cego em sua vida.

3- Substitumos arrependimento por racionalizao

A maioria de ns tem um sistema embutido de aviso antecipado contra mudana espiritual. No
momento em que a verdade chega perto demais, condenatria demais, um alarme soa, e
comeamos a nos defender. Nossa estratgia favorita racionalizar o pecado ao invs de nos
arrepender. Ex. No pago meus impostos porque o governo sempre os desperdia. Ou:Vou
procurar um igreja que me aceite do jeito que sou. Ou: Isto pode ser errado mas normal para
os jovens. Vocs precisam entender!

4-Substitumos uma deciso RACIONAL por uma experincia emocional

Em outras palavras, estudamos a Palavra de Deus, nos emocionamos com o impacto, mas
nenhuma mudana real acontece. No h nada de errado em reagir emocionalmente verdade
espiritual. Na verdade, crentes poderiam ser muito mais tolerantes a esse respeito hoje. Mas se
esta for nossa nica reao se tudo o que fazemos molhar nossos lenos e soluar oraes
pesarosas, da seguimos contentes o nosso caminho sem que haja a mnima alterao em nosso
comportamento ento nossa espiritualidade reduzida a nada mais do que uma experincia
emocional inspida.

QUATRO PASSOS NA APLICAO

1 PASSO: CONHEA
Se quiser aplicar a Bblia, voc precisar ter o maior conhecimento possvel do texto
Primeiro voc observa, depois tem que conhecer a interpretao do texto bblico. A aplicao
baseada na interpretao; assim se sua interpretao de uma passagem foi errnea, sua
aplicao provavelmente tambm o ser. Se sua interpretao for correta, existe a
possibilidade de sua aplicao ser correta. Lembre-se sempre disto: A interpretao uma; as
aplicaes so vrias. Ento no v pelo caminho errado, quando for aplicar. Em resumo,
quanto melhor for o seu entendimento de uma passagem melhor ser sua capacidade de uso da
mesma.

2 PASSO - RELACIONE
Agora que voc j conhece o texto, relacione as verdades aprendidas na interpretao sua
prpria vida. Uma vez que voc perceba que Jesus Cristo quer impactar sua vida de maneira
profunda, voc precisa procurar por reas nas quais relacionar a Palavra vida. Para facilitar o
relacionamento com sua vida, use as oito perguntas abaixo:

1. H um exemplo a ser seguido?

Voc j notou quanto da Bblia biogrfico? Isso no um acidente; proposital. Deus
preenche sua Palavra com pessoas porque elas ajudam a entendermos a verdade viva das
escrituras.
O desafio traar paralelos entre a sua situao e a do personagem que est estudando.
Considere Abrao em Gnesis 18. O Senhor revela a ele que est prestes a destruir Sodoma e
Gomorra. Abrao ento implora ao Senhor que no destrua Sodoma, se ele conseguir achar um
nmero suficiente de pessoas justas, morando ali. A primeira vista no tem nada para ns
 33
nesse texto, mas, pelo contrrio, em Abrao temos um importante modelo de orao
compassiva em favor dos maus. Ele se coloca de joelhos e implora ao Senhor que os livre do
julgamento. Sendo assim, tenho de perguntar: este o tipo de orao que estou fazendo pelas
pessoas a meu redor? Ou estou esperando que Deus remova todos aqueles pagos perversos
de perto de mim?

2. H um pecado a se evitar?
Um dos valores da Palavra de Deus que ela nos desperta a conscincia a respeito das
questes morais. Antes de me tornar crente, eu fazia coisas que, se algum me tivesse dito que
era pecado, eu teria dito: Voc deve estar brincando. Eu tinha um padro totalmente
diferente do que era certo e errado.

3. H uma promessa a se reivindicar?

A Palavra de Deus est repleta de promessas promessas feitas pela Pessoa que no mente e
que totalmente capaz de cumpri-las.
Evidentemente, nem todas as promessas da Escrituras so para voc e eu. Algumas promessas
foram feitas por Deus a certos indivduos, no s pessoas em geral; e outras a grupos de
pessoas, como a nao de Israel.

4. H uma orao a se repetir?

Abrao nos ensina algo sobre orao em Gnesis tambm o faz Neemias. Encorajo-o a fazer
um estudo das grandes oraes nas Escrituras: por exemplo, a orao de confisso de Davi no
Salmo 51; a orao de agradecimento de Ana aps o nascimento de Samuel (1 Samuel 2:1-10);
a orao que Jonas fez de dentro do ventre do peixe (Jonas 2); a orao de Maria em Lucas
1:46-55; a orao de Paulo pelos efsios em Efsios 3:14-21; a orao de Jesus no Jardim do
Getsmani (Mateus 26:36-46; Marcos 14:32-42; Lucas 22: 39-46); e a orao do Pai Nosso,
que na verdade a orao dos discpulos, e verdadeiramente a nossa orao (Mateus 6:5-15).
Quando estudar estas passagens, pergunte-se: o que contm estas oraes, que eu preciso
estar orando?

5. H um mandamento a se observar?
A Bblia est repleta de mandamentos potentes e ntidos. H cinqenta e quatro deles somente
no livro de Tiago. Semelhantemente, as sees PRTICAS das epstolas de Paulo Romanos
12-15, Glatas 5-6, Efsios 4-6, Colossenses 3-4 so primordialmente exortaes.

6. H uma condio a se atender?

Muitas das promessas de Deus so baseadas em condies estabelecidas no texto. Por
exemplo, Jesus disse: Se permaneceres em mim e as minhas palavras permanecerem em vs,
pedireis o que quiserdes, e vos ser feito (Joo 15:7). Jesus faz uma incrvel promessa: Pea
o que desejar, e Eu o farei por voc. Mas as condies tm de ser atendidas.

7. H um erro a se notar?
Ultimamente, temos observado uma desastrosa perda de conhecimento de teologia bsica e
doutrinria. H muitos erros doutrinrios e teolgicos norteando a vida de igrejas inteiras. O
estudo bblico pessoal pode ajudar a reverter este quadro. Quando investigar a Palavra de
Deus, pergunte-se: Que doutrina e verdades esta passagem est ensinando? Que erros
teolgicos expe? E depois: Que mudanas de pensamento preciso fazer para conform-lo ao
que as Escrituras ensinam?
 34

8. H um desafio a se enfrentar?
Voc j leu uma poro da Bblia e se sentiu convencido da necessidade de agir com base
naquilo que leu? O Esprito de Deus o induzir a isso. Quando ler a Palavra, Ele o desafiar a
reagir em alguma rea de sua vida, ou em alguma situao que esteja enfrentando. Talvez seja
um relacionamento que precise ser restaurado. Talvez um pedido de perdo que precise ser
feito. Talvez voc precise abandonar algo que o esteja distanciando de Deus. Ou talvez haja
um hbito que precise comear a cultivar. O que quer que seja, o Esprito usa as Escrituras
para promover mudanas em sua vida. A questo : voc est aberto para tal mudana? Est
preparado para enfrentar os Seus desafios?

3 PASSO MEDITE

J vimos a necessidade da meditao na observao. Pois saiba que na aplicao ela tambm
essencial. Na meditao voc vai fazer as verdades soarem dia e noite em sua mente. Vai
rumin-las at tirar todos os nutrientes possveis. No deixe o seu ESPRITO morrer de fome.
Ele precisa de combustvel. Encha, ento, sua mente das verdades e passagens bblicas.
Decore-as e pense nelas enquanto estiver no banho, dirigindo, quando o pecado estiver
prximo, etc.

4 PASSO PRATIQUE
O objetivo definitivo do estudo bblico a prtica da verdade. As Escrituras foram escritas
no para engordar gansos, mas para treinas atletas e equipar soldados para as realidades da
vida. Corra para vencer, lute para vencer. Esta a mensagem da palavra. Voc no pode
conscientemente aplicar toda verdade que encontrar em seu estudo, mas pode
consistentemente aplicar algo. Assim, sempre perguntar: Existe alguma rea de minha vida na
qual esta verdade se faz necessria?
Permita-me uma ilustrao pessoal. Filipenses 2.14 um versculo convincente: Fazei tudo
sem murmuraes nem contendas. Talvez isto no seja problema para voc, mas para mim
este um versculo extremamente difcil. Na verdade, gostaria de poder pular do versculo 13
para o 15. Mas h um pequenino e convincente 14 bem no meio.
H vrias reas em minha vida onde murmurao e contenda no se constituem em problema.
Por exemplo, ensinar. Amo ensinar e vivo para ensinar. Mas o versculo diz: fazei tudo se
murmuraes- no apenas ensinar. Assim tudo inclui jogar o lixo, lavar a loua, estender a
roupa...

Ao final, voc encontrar dois lados na vida crist: Voc precisa de alimento e de exerccio.
Comida demais leva obesidade. Pouca comida faz desenvolver anemia. Mas o alimento
transformado em energia, e a energia o capacita a fazer aquilo que Deus quer que faa.

TRS SUGESTES PARA SE INICIAR

1 - COMECE UM CURSO DE ESTUDO BBLICO PESSOAL

1 Determine seus objetivos
2 Estabelea suas prioridades
3 Estabelea um horrio
4 Desenvolva a disciplina
2 - FORME UM GRUPO PEQUENO DE ESTUDO BBLICO
3 - COMPARTILHE SEUS RESULTADOS COM OUTRAS PESSOAS
 35

Voc est pronto para fazer um compromisso?

Boas intenes no faro com que voc comece um estudo bblico pessoal. necessrio um
compromisso voluntrio de sua parte, seguido de ao decisiva. Voc pode achar til
formalizar seu compromisso, fazendo-o mais do que uma mera nota mental. Eis uma
declarao que o ajudar a pensar naquilo que est se comprometendo. Se concordar com os
termos, assine seu nome como maneira formal de declarar o compromisso. Voc pode at fazer
a orao abaixo, pedindo ajuda a Deus para cumpri-lo.

COMPROMISSO COM DEUS

Eu,...................................................................................................., determinei iniciar um

programa regular de estudo bblico pessoal. Irei comear no dia ..........de .................... de
2010, s ......horas no seguinte local:....................................................................... Para
comear, me comprometo a fazer todos os experimente descritos na apostila e estudar esta
passagem ou livro das escrituras:............................................................................... sobre a
qual oro para que seja o primeiro estudo de uma srie.

Em meu estudo, usarei os passos de Observao, Interpretao e Aplicao, conforme

delineados neste livro. Estou ciente de que os objetivos da leitura da Bblia so um
relacionamento mais prximo de Deus e uma vida de mudana de acordo com a Sua vontade e
Palavra. Para este fim, comprometo-me a ler e obedecer a Bblia, com ajuda de Deus.

Manaus, ........ de .......................... de 2010

______________________
ASSINATURA

Obras consultadas:
A Palavra de Deus A Bbia.
Vivendo na Palavra - Howard Hendricks & William Hendricks (Deus seja louvado por suas
vidas!)