El circuito evolutivo de los arcanos menores

Asi llegamos a bocetar los distintos aspectos de los arcanos menores. El

nmero diez que se corresponde con la Rueda de la Fortuna nos
indicaba un ciclo cumplido. El diez de espadas el final de un sistema de
creencias agotado, el diez de copas la consagracion de un vinculo
afectivo profundo y real, el diez de bastos el exceso de energia que
termina por desenergizar, el diez de oros mediante el que se consolida
un patrimonio. Sin embargo, para que la energa se mantenga vital
debemos incluir tambien a los ases. El circuito evolutivo que plantean
los arcanos, tanto los mayores como los menores, conforman un circulo
que simboliza el tiempo ciclico natural.

Asi ningun final es tal sino simplemente el preludio de un nuevo

comienzo

El N X - nuevo ciclo
Es el numero de la Rueda de la Fortuna, el cambio, el nuevo ciclo se
agota y da paso al nuevo. Todas las lecciones aprendidas nos van a
servir ahora para volver a empezar y atravesar el umbral con otra
conciencia. La clave es estar lo mas centrados que nos sea posible, si
llegamos a este punto hemos sobrevivido a los vaivenes de la vida sin
haber perdido nuestro corazon en cada intento.

El diez de espadas marca el final de un sistema de creencias. Muerte

de ideas, convicciones, proyectos intelectuales, modos de comunicacion.

El diez de bastos seala que es necesario depurarnos de los excesos

con los que hemos saturado nuestra vida, excesivas responsabilidades,
actividades, habitos poco sanos para nuestro cuerpo, mente y espiritu.

El diez de copas por el contrario nos augura una nueva modalidad

afectiva. Aprendimos a integrar nuestra anima o animus. Asistimos al
matrimonio alquimico. Podemos disfrutar de un vinculo pleno,
armonico pero por sobre todo real.

El diez de oros nos habla de prosperidad ganada con nuestro propio

esfuerzo, aunque nos advierte que no caigamos nuevamente en el apego
y los miedos que planteaba el cuatro. Se relaciona a este arcano con
legados y herencias, en tanto no somos eternos, lo material pasa de
mano en mano, y nuestros afectos disfrutaran de las obras que erigimos
en vida. De alguna manera tambien lo material se recicla.
El N IX - sabiduria y aislamiento
Este numero se relaciona con El Ermitao en su faceta sabia, prudente,
y en la idea de austeridad y aislamiento. La energa requiere una leccion
mas para completar el ciclo y afrontar en el diez un ciclo nuevo.

En el nueve de espadas la situacion de aislamiento mental se

profundiz, estamos mas solos que nunca, tomados por lo regresivo, en
el medio de la noche nos asaltan dudas, pensamientos oscuros. Miedos,
victimizacin, locura. Se puede asociar con el arcano de La Luna.

En el nueve de bastos necesitamos aprender la prudencia en cuanto al

manejo de la energa. El ocho nos desconcerto trayendonos situaciones
que no esperabamos. La energia ahora se encuentra en suspension,
algo reprimida.

El nueve de copas nos regala la posibilidad de ver nuestra realidad

afectiva en forma realista. Nos conectamos desde el ser, sabemos ya
quienes somos, qu podemos pedirle al otro, que nos pueden ofrecer.
Podemos consolidar vinculos reales, no meras proyecciones,
aprendemos a amar con profundidad.

El nueve de oros nos encuentra disfrutando de los beneficios de haber

resuelto el karma del dinero, consolidamos el patrimonio, nos volvimos
abundantes, nos esforzamos por ser productivos y ahora podemos
disfrutar.

El N VIII - karma
El ocho es el numero de La Justicia, la ley de causa y efecto determina
que toda accin genera un efecto al cual deberemos responder
eventualmente. La idea de Justicia tiene que ver con reparar y volvernos
seres responsables. Este arcano pone a prueba las lecciones que
tuvieron lugar en los arcanos anteriores. Constituye un punto de
inflexion, un balance, una prueba.

El siete de espadas nos indicaba un mundo nuevo de ideas aunque el

peligro era volver a caer en el dogmatismo. El ocho nos muestra por un
lado que la excesiva racionalidad y por el otro la rigidez mental nos han
hecho prisioneros. El pensamiento nos toma y nos ailsa, nos deja en un
lugar oscuro del que es dificil salir sin ayuda.

El siete de bastos planteaba un exceso de pasion. En el ocho nos

encontramos con las consecuencias de esa pasion desmedida,
sorpresas, situaciones inesperadas que no estan al alcance de nuestras
expectativas. No supimos medir nuestros actos, nos dejamos llevar por
un exceso de entusiasmo.

El siete de copas nos hablaba de ilusion, ensueo. Salimos a la

conquista de lo afectivo sin haber elaborado el pasado, sin habernos
hecho cargo de nuestras proyecciones. En el ocho nos volvemos a
encontrar solos, quizas no supimos amar, o nos enamoramos de una
fanasia. Volvemos a repensar lo afectivo.

El siete de oros nos habia puesto en el camino de la abundancia

conquistada a base de esfuerzo y de conciencia. El ocho nos encuentra
an mas solidos en ese camino. Obtenemos lo que nos merecemos, todo
cuanto hemos sembrado en el arcano anterior. Podemos seguir
creciendo y generando reservas para eventuales inconvenientes.

El N VII - actividad
Es el numero de El Carro, cuando llegamos a este arcano, la decision ya
fue tomada previamente, la encrucijada quedo atras y ahora el carro
avanza con toda su energia. El peligro que plantea es la temeridad y la
soberbia. Las condiciones para llevar este carro a buen termino son la
destreza y el equilibrio, si el conductor no puede dirigir su propio yo
dificilmente pueda conducir el instrumento que lo lleva a su propio
descubrimiento.

El siete de espadas combina la accin, la autodeterminacin y el

mundo de la mente. Podemos estar ante una energia mas dispuesta a
abrirse a ideas nuevas a diferencia de lo que veiamos en el cuatro de
espadas. En el seis nos tomamos el tiempo necesario para reflexionar y
para decidir. El riesgo es volvernos agresivos verbalmente, volver a caer
en la creencia de que nuestro camino es el nico posible.

El siete de bastos nos conecta con un exceso de energa, entusiasmo y

pasion. El riesgo es daar lo ya conseguido, volverse impacientes,
desbordados.

El siete de copas plantea una dispersin en la energa afectiva. En el

seis volvimos al pasado, epocas en las que fuimos amados y amamos,
nos hicimos conciente de nuestra necesidad de amar. Si nos volvimos
dependientes de ese afecto, o nos colocamos en la postura del nio que
demanda y reclama para si sin tener registro del otro, ahora en el siete
hay confusin, ilusiones, autoengao. No estamos capacitados aun para
amar profundamente. El chakra cardiaco sigue bloqueado. Seguimos
sometidos al ego que exige afecto, es egoista, vive en la ficcion que se
crea.
En el siete de oros vemos el fruto del aprendizaje que planteaba el
cinco, en ese tiempo la vida nos conecto con la carencia, luego volvimos
a empezar, quizas necesitamos de la asistencia del otro, comprendimos
lo que es sufrir necesidades y por lo tanto asistimos tambin nosotros a
los demas. En el siete de oros con esta conciencia nos concentramos en
nuestros recursos internos y los pusimos a trabajar, comprendemos
que el dinero es energa, nos hacemos concientes del esfuerzo de
hacernos cargo de los aspectos materiales de la vida. Sentamos las
bases de la prosperidad.

El N VI - conflicto
El N 6 es el numero del Joven Enamorado. Esta energia plantea una
encrucijada, la duda, la inseguridad, la lucha entre lo nuevo y lo viejo,
Saturno y Urano, la madre y el anima, el utero y la libertad, el chakra
base y el cardaco. El seis pide una definicion que luego se consolidara
en el siete.

El seis de espadas plantea dudas respecto del pensamiento, en el

cuatro se volvio rigido el sistema de creencias, en el cinco surge la
necesidad de cambio aunque desde la lucha, el seis es la semilla para
que las ideas tomen un tenor mas acorde al corazon. Puede estar
acompaado de un alejamiento fisico.

En el seis de bastos la convulsin interior proyectada o no en las

influencias del entorno se vuelve reconocimiento, esta inquietud o
exceso de energa se canaliza a traves del seis en logros, capacidad de
avance.

El seis de copas nos reconecta con el pasado, la niez, la infancia, la

nostalgia, el vinculo que se volvio demasiado estancado en el cuatro y
que entro en crisis en el cinco nos volvio vulnerables al dolor, nos hizo
mas concientes de nuestras necesidades afectivas. El peligro es quedar
en este lugar regresivo, volvernos dependientes y demandantes.

El seis de oros nos da una nueva oportunidad de gestionar nuestros

recursos materiales, nos conecta con la asistencia que viene a travs de
los demas, la ayuda de la vida que opera a traves de ellos, en la
generosidad del otro y la nuestra, la comprensin de la dimension de la
necesidad, la posibilidad de resolver el karma del dinero y de poder
asistir a los demas.

El N V - cambios
El N 5 le corresponde al Papa, al Hierofante, al Sumo Sacerdote. Es el
puente entre los hombres y la experiencia espiritual, el sustrato
axiolgico sobre el que se sustenta el universo de El Emperador, la
bsqueda de sentido. Es el nmero del cambio y de la mediacin.

En el cinco de espadas este cambio se manifiesta en en la ruptura de

aquel pensamiento anquilosado que se consolido en el cuatro. Las ideas
se ponen a prueba, la estructura mental tambalea, surge la lucha
interna que puede proyectarse hacia el exterior.

En el cinco de bastos, la alianza feliz y plenamente esablecida en el

cuatro entra en crisis, surgen nuevos puntos de vista que hay que
compatibilizar, el entorno que felizmente se integro en esa etapa puede
hacer intervenciones poco felices.

En el cinco de copas la inestabilidad emocional se instala, el cuatro de

copas con su rutina estanco el vinculo, se plantea la necesidad de
reveer ciertas actitudes.

En el cinco de oros se asume el error de haber constituido a lo material

en nuestro dios, si nos apegamos, o nos sentimos inseguros, la vida nos
va a conectar con la necesidad, la carencia para que aprendamos a
manejar el dinero y que el dinero no nos maneje a nosotros. La leccion a
aprender tiene que ver con reconocer el verdadero valor de la seguridad,
la prosperidad no pasa por las propiedades ni la cuenta bancaria sino
por nuestra propia conciencia de abundancia.

El N IV - estabilidad
El N cuatro se corresponde con el numero de la materia, los cuatro
puntos cardinales, los cuatro elementos de la naturaleza, la cruz a la
que el hombre esta sometido, la experiencia material, concreta, la
capacidad para construir una estructura y sostenerla. Es el mundo de
El Emperador y su gobierno, el logos, el sistema de leyes, el orden, la
estructura. A diferencia de La Emperatriz que es pura creacin su
energa es de consolidacin, el le da a la nueva vida un espacio
protector, la organiza para que pueda salir al mundo y desplegar sus
potencialidades.

El cuatro de espadas seala una etapa de consolidacin del

pensamiento y an de la distancia que se haba profundizado en el tres,
puede devenir en ideas demasiado rgidas que provocan aislamiento.

El cuatro de bastos consolida an ms la alianza del tres, deciamos

que en el tres de bastos la alianza generada en el dos se volvia ms
abierta hacia el entorno, en el cuatro hecha races, la energa busca un
espacio de contencin y mayor compromiso.
El cuatro de copas cierra la expansion afectiva. Surge la rutina,
quienes se encontraron en la era del dos se maravillaron con el
encuentro, en el tres lo festejaron e invitaron al entorno a celebrar su
felicidad. Ahora el cuatro exige la profundizacion del vinculo, se pone a
prueba.

El cuatro de oros plantea la consolidacion de la ganancia material que

pudo encontrar plenitud y equilibrio en el tres, dependera de quien
tenga que enfrentarse con esta energia si se vuelve apegado a lo que ya
consiguio o por el contrario tiene la sabiduria suficiente como para
utilizarlo unicamente de base para seguir creciendo sin volverse esclavo
de su creacion.

El N III - equilibrio
El N III se relaciona con el triangulo, la trinidad, Padre, Hijo y Espiritu
Santo, Isis, Osiris y Horus, tres fuerzas que integran un sistema
armnico. Es una energa de equilibrio que implica la fertilizacin que
se habia desarrollado en el numero dos. La energia dual ahora toma
forma.

Es el numero de la Emperatriz, la madre naturaleza que se dispone a

dar sustento a todas sus criaturas. Todo florece y se expande.

El tres de espadas profundiza las oposiciones que se haban gestado en

el dos, se agrega aun mas distancia entre dos posturas contrapuesas y
surge el dolor. Las heridas se profundizan y el alejamiento se vuelve
una realidad.

El tres de bastos consolida en forma armnica los proyectos realizados

previamente en la era del dos de bastos, surgen nuevas alianzas,
propuestas. El tres de copas sigue este mismo sentido, el encuentro se
vuelve celebracin, el vnculo se vuelve mas armonico y pleno. Se
empieza a integrar al entorno.

El tres de oros nos muestra que los malabares materiales que

realizabamos en la etapa del dos encuentran una fluidez y un equilibrio,
aunque an frgil.

N II - dualidad
El mundo catico e indiferenciado de El Loco, su energa dispersa y
creativa es canalizada por El Mago. Surge as el mundo de los opuestos.
Sol-Luna, Da-Noche, Vida-Muerte, Conciente e Inconsciente.
El N II es el mundo de la dualidad, de los opuestos. En algunos casos
esta dualidad ser entendida como cooperacin, unin,
complementariedad, y en otros como desunin, oposicin. Es aspecto
luminoso del dos es la colaboracin con el otro, el encuentro. Su
aspecto sombro es la discordia, el ver al otro como enemigo, proyectar
en quien tenemos en frente nuestros aspectos oscuros, no vividos.

Suele decirse que la energa involucrada en estos arcanos es ambigua.

Por qu?

La conciencia del otro puede ser conflictiva. El otro es el espejo en

donde se proyectan los arquetipos. El hombre ubica en el afuera su
nima y as siente que encontr a la mujer de su vida, cuando en
realidad nicamente proyect su mujer interna para luego defraudarse
cuando la mujer real se atreva a ser quien en realidad es. Puede que
convirtamos al otro en nuestro objeto, necesitamos controlarlo porque
tiene que seguir respondiendo a nuestras pautas.

El otro es el complemento y el enemigo oculto, quien ms nos conoce y

por ende quien ha desentraado los vericuetos para llegar hasta
nuestro corazn, tambin tiene las armas para lastimarnos.

El dos de copas es el brindis, el momento ntimo, la conexin con el

otro, el otro como par, amigo, hermano, amante. Es la capacidad para
celebrar un encuentro, un acercamiento, la afinidad espiritual,
emocional.

El dos de espadas son dos espadas cruzadas, en oposicin, ideas

contrapuestas, pensamientos encontrados, contradiccin interna,
lucha, rivalidad.

El dos de bastos simboliza la cooperacin en proyectos que

entusiasman, pueden ser laborales, hobbies, etc, lo importante es que
son dos energas que se suman en una causa comn.

El dos de oros es el equilibrio y la fluidez, de las fuerzas econmicas, la

capacidad para construir, para crear prcticamente de la nada, sin
demasiada solidez, tambien la habilidad para "hacer malabares" con el
dinero, econtrar un equilibrio entre el debe y el haber.

El N I Inicios
Probablemente todos sepamos que los ases significan inicios. Se
corresponden con el nmero I, con el arcano mayor El Mago. El tema
central es: cmo son esos inicios? El inicio siempre conforma una
muerte previa seguida de una transformacin, una evolucin, un
pasaje.

Sabemos que El Mago canalizaba la energa que se encontraba dispersa

en El Loco, materializaba lo inmaterializado. Ahora bien, qu forma va a
tomar esa energa, cmo va a accionar en el exterior.

Si pensamos en el As de Copas y nos concentramos en su simbolismo

representa el santo grial, el tero, el alambique en donde se realiza la
alquimia, el huevo csmico dividido en dos mitades, el Caldero del I
ching. Su elemento es el agua, por lo tanto su energa receptiva,
interna, emocional.

El As de Espadas es el sable que corta, divide la materia, es un

instrumento de lucha, hiere, castiga. Se asocia a la palabra, que lejos
de las subjetividades, expresa ideas, conceptos abstractos, tambin se
corresponde con la funcin mental, la inteligencia, la capacidad de
discriminar realidad con fantasa. Es la espada del Rey Arturo, la del
arcano La Justicia.

El As de Bastos es el falo fertilizador, acciona y a la vez fecunda, crea,

es puro impulso. Es a su vez el conector entre el cielo y la tierra, el
bculo de Moiss, el caduceo de Mercurio, la columna vertebral por
donde se localizan los chakras y ha de circular la energa del kundalini.

El As de Oros es el smbolo de la moneda como instrumento de

intercambio de bienes y servicios, cono de la cultura, la civilizacin. Se
asimila a la rueda, siempre en movimiento. Nos da la idea de ciclo,
eterna circulacin. Si en un tirada encontramos un As de Oros la
persona se encuentra frente a un nuevo ciclo econmico,
transformacin de sus bienes materiales: dinero, propiedades,
ganancias producto de su trabajo, legados, herencias, etc. Hay una
nueva manera de adquirir dinero y tambin de administrarlo.

Si pensamos en los acontecimientos de la vida podemos decir que si

estamos frente al As de Copas la persona experimenta una
transformacin en su mundo afectivo, con el As de Espadas hay una
mutacin de ideas y pensamientos, sistemas de creencias que se
reordenan, con el As de Bastos surgen nuevas energas, actividad,
entusiasmo.