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Tai-chi Chuan Pai Lin na UFPB

GUEDES1, Fabio Lucio Antunes


XAVIER2, Fbio S.
SATOMI3, Alice Lumi

RESUMO: O foco da presente exposio o Tai-chi Chuan, uma das atividades do Projeto
Cultura Oriental: prticas musicais, lingusticas e psicossomticas. O estilo Liu Pai Lin,
introduzido no Brasil, na dcada de 1970, vem sendo praticado, ininterruptamente, desde 1991, em
Joo Pessoa. Nesta, a prtica dessa tcnica milenar chinesa tem atrado o interesse de profissionais e
de estudantes acadmicos de diversas reas. O Tai-chi tem ganhado espao no ocidente, quando se
busca o bem estar emocional atravs do exerccio fsico, ou seja, o equilbrio psicossomtico corpo-
mente-esprito humano, como forma de atenuar e esvaziar da velocidade e das tenses do cotidiano
contemporneo.

PALAVRAS-CHAVE: Medicina chinesa. Conhecimento tradicional. Cultura oriental

INTRODUO

O presente resumo apresenta a definio, objetivos e benefcios do Tai-chi-chuan, situando


sua concepo e adoo no ocidente e seus primeiros e renomados adeptos da esfera cientfica.
Localiza tambm os antecedentes, o surgimento e manuteno do estilo Pai Lin no Brasil e na
Paraba, respectivamente, atravs da Associao Brasileira e do Projeto Cultura Oriental.

DESENVOLVIMENTO

O Tai-chi-chuan uma prtica corporal que consiste de uma medida profiltica da medicina
chinesa. Ela conhecida no ocidente como a Arte da meditao em movimento ou tambm
interpretada dentro do campo da terapia psicossomtica (Despeux, 1987). Seus movimentos
harmoniosos so inspirados em gestuais da arte marcial que, por sua vez, reproduzem e
proporcionam a leveza, destreza e equilbrio dos animais, das plantas, da natureza e do cosmos. O
estilo Tao gong da escola Pai Lin enfatiza a prtica com um modo de reaproximao do ser humano,
em sua essncia, com a natureza.

A prtica agua a sensibilizao, conscincia e percepo do corpo como unidade fsica,


mental e emocional, fortalecendo o sistema imunolgico e recuperando a flexibilidade original dos
tendes, msculos e ligamentos, bem como a fora criativa e a intuio. Outros benefcios do Tai
chi agem no funcionamento dos aparelhos respiratrio e digestivo, do sistema cardiovascular,
nervoso central, linftico e sseo, devolvendo a flexibilidade original dos tendes, msculos e

1
Aluno do Programa de Ps-Graduao em antropologia do CCHLA. Extensionista voluntario fabioloki@gmail.com
2
Curso Sequencial de Msica do CCTA. Discente bolsista falomusic@gmail.com
3
Depto. de Msica do CCTA alicelumi@gmail.com
ligamentos. Aparentemente suave. pela circularidade e lentido dos movimentos, em verdade,
favorece um profundo massagear de dentro para fora e um verdadeiro bem estar.

A abertura para a experincia psicossomtica que a prtica do Tai-chi Chuan proporciona


coletividade de alunos, indivduos de corpo e alma envolvem-se em movimentao leve, mas com
muita concentrao. Tai Chi no para, sempre se move, est em constante movimentao muito
embora nem sempre aparente, argumenta Alice Lumi.

Provenientes de diferentes tradies (reas) do conhecimento, diferentes pontos de vista so


mobilizados enquanto a prtica faz despertar mente, corpo e esprito, e uma reconexo com a
Natureza e o Tai-chi do universo.

No projeto Cultura Oriental, apresentam-se os seguintes objetivos especficos do Tai-chi


Chuan: sensibilizar e ampliar a conscincia e a prpria percepo do corpo enquanto unidade fsica,
mental e emocional. O fortalecimento e do sistema imunolgico, indicado por muitos mdicos e
psiclogos conscientes da sade preventiva alcanada pelo Tai-chi chuan bem como a prticas
tradicionais milenares.

A adoo do Tai-chi Chuan no mundo ocidental historicamente remetida Richard


Wilhelm, depois de anos como missionrio protestante na China no incio do sculo XX. Tornado
estudioso e tradutor da filosofia chinesa, ele dedica uma traduo a Carl Gustav Jung, eminente
psiclogo suo, recebe, em mos, textos da alquimia chinesa O Segredo da Flor de Ouro.
(HEMSI, 2000, p. 4).

A dualidade taosta tema do estudo de Joseph Campbell e Carl Gustav Jung. Para Joseph
Campbell, o pensamento em termos opostos inevitvel, pois essa a natureza da nossa
experincia da realidade (HEMSI, 2000, p. 8). Jung, profundo conhecedor das condies
psicanalticas humanas, consagra-se enquanto grande pesquisador da simbologia (smbolos e signos)
presente na comunicao histrica humana, muito em fruto do estudo do I-Ching (uma espcie de
orculo da sorte chins).

A traduo que Jung faz, para o campo da psicologia, repercute em toda a estrutura definidora
da unidade humana. Originariamente estruturada enquanto sub-consciente para Freud, Jung tratar
de expandir o conceito ressignificando - o enquanto inconsciente,

Se compreendemos o Tao como mtodo ou caminho consciente, que deve


unir o separado, estaremos bem prximos do contedo psicolgico do
conceito. De qualquer modo, a separao de conscincia e vida poder ser
perfeitamente compreendida segundo o que descrevi acima: como extravio
ou desenraizamento da conscincia. Trata-se tambm, sem dvida, da
questo de conscientizar os opostos da converso para uma reunificao
com as leis inconscientes da vida. A meta dessa unificao a obteno da
vida consciente, ou, como dizem os chineses: a realizao do Tao (JUNG,
1988 JUNG E WILHELM: O segredo da flor de Ouro)

O Tai-chi chuan praticado por ns, em terras paraibanas trata-se, pois, de uma linha dentro
dessa arte milenar chinesa, at ento, inicialmente apresentadas. Sua origem confunde-se com a
origem da prpria etnia chinesa.

Catherine Despeaux, autora referncia de livros essenciais nessa etnografia da cultura oriental
chinesa, relata a existncia de lendas de origem do Tai-chi chuan, e constri amplo conhecimento
da cultura taosta tradicional chinesa (DESPEUX, 1987).
No Brasil, o trabalho de Albert Grosci Hemsi (2000) traz um histrico da prtica trazida por
mestre Liu Pai Lin: O Mestre chegou ao Brasil em 1975 e difundiu as prticas do estilo Dao Gong
(Trabalho do Dao), que treinam a raiz energtica do corpo e evidenciam a integrao do Homen
com a Natureza. (HEMSI, 2000, p. 9)

Tai-chi Pai Lin o conjunto de prticas milenares taostas para a sade, fundamentado no
movimento e a serenidade, transmitidos direta e oralmente pelo mestre Liu Pai Lin aos seus
discpulos, destacando Jerusha Chang. Ela foi assistente e intrprete do Mestre Liu, nos seus
ltimos 23 anos de vida, a continuadora dessa transmisso, sendo a atual presidente vitalcia da
Associao Tai-chi Pai Lin, fundada em 1991. O conhecimento e a experincia de vida do mestre
Liu vai sendo cumulativamente realizado enquanto precioso acervo da cultura tradicional chinesa e
perpetua-se entre os aprendizes de uma tcnica por todo o mundo. Entre os anos de 1977 a 2000,
mestre Liu Pain Lin dedicou-se integralmente na passagem de seu conhecimento, que inclui sua
vivncia na Guerra Sino-Japonesa, durante a II Guerra Mundial, e ensina:

Tai-chi, movimentao natural para a sade,Tui-na, massagem chinesa para a


vitalidade, e Tao-in, meditao taosta para a serenidade,so os trs aspectos desse
treinamento de energia vital,so formas diferentes que seguem o mesmo princpio:a
unio yin e yang, harmonizando o corpo e o esprito, o ser humano e a natureza.

Durante a prtica, realizada rotineiramente, so feitas constantes associaes para com


elementos da natureza. Tigres, pssaros, macacos e garas so mobilizados medida em que leva o
praticante meditao em movimento. Fauna e flora compe o cenrio, ao mesmo tempo que
mulheres com leque, ganchos e socos no deixam de evidenciar a simbologia camponesa e de auto-
defesa.

Praticado como uma forma de treinamento da natureza aplicado no movimento circular da


energia vital, busca-se estados de conscincia onde o equilbrio, a paz e a sade so trazidos
oralidade. Os exerccios bsicos so fceis de aprender e tornam-se complexos, na medida em que
o praticante torna-se mais experiente.

Uma grande escola perpetua-se na cidade de So Paulo, o Instituto Liu Pai Lin. Construdo na
forma de cursos, teorias e prticas que so realizadas em prol da livre circulao da energia vital
pelos centros e meridianos do corpo humano. Fundamentada na milenar sabedoria taosta
promove a unio interior e a serenidade do esprito. Antecipando, portanto, limiares
epistemolgicos cientficos, como apontam reflexes sobre o caso da acupuntura, no mbito de sua
legitimao cientfica e mdica, no Brasil e no mundo.

A busca por uma conexo energtica com os Ciclos de vida da natureza faz da prtica,
como um todo, um movimento nico e fluido, que se inicia e termina sob a forma integrativa
conhecida como Integrao cu-terra-homem.

As prticas, da herana deixada pelo mestre Liu Pai Lin chegam Paraba atravs da
professora Dra Alice Lumi Satomi. Professora do departamento de Educao Musical, que leciona
tambm no Programa de Ps-Graduao em Msica, especialmente, na etnomusicologia.

Estudiosa do universo cultural nipnico-brasileiro, realiza sua etnomusicologia localmente,


trazendo, de corpo e msica, o esprito oriental to raro na Paraba.

A cidade de Joo Pessoa, despontando enquanto extremo oriental da Amrica, orgulho de


quem se identifica com o universo cultural provindo do Oriente.

METODOLOGIA

O Tai Chi Chuan pode ser em p, deitado e sentado, e cada prtica tem por tradicionalidade
finalizar com a execuo da Forma.

RESULTADOS E DISCUSSO

As prticas revelaram-se construidoras de uma comunidade social seguidora e admiradora dos


conhecimentos trazidos por Alice Lumi. O aproveitamento tem continuidade com a formao de
praticantes multiplicadores das tcnicas ensinadas, especialmente monitores que auxiliem na prtica
ensinada.

Interessante tambm, o aproveitamento em retorno obtido atravs do contato com alunos


provenientes de mltiplas reas do conhecimento, como Antropologia, Dana, Filosofia, Histria,
Teatro. Alm de pessoas provenientes de diferentes regies da cidade, que participam da atividade
rotineira.

Buscando expresso que concatene a prtica do Tai Chi Chuan, os alunos parecerem receber
o aprendizado da prtica taosta de maneira integral e demonstram interesse terico sobre taosmo e
o conhecimento oriental.

REFERNCIAS

DESPEUX, Catherine [1981]. Tai-chi Chuan-Arte Marcial, Tcnica Da Longa Vida. Editora
Pensamento, 1994.

HEMSI, Albert Rogers. Taiji quan e Educao: trajetrias de alunos-professores da Escola Pai Lin.
Faculdade de Educao. Universidade de So Paulo, 2000.

WILHELM, Richard et JUNG, C. G. O segredo da flor de ouro. Petrpolis: Vozes, 1996.

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