MATERIA: EDUCACIN Y GNERO

FORMATO DE PRECIS (SNTESIS ARGUMENTATIVA)

Elabor: Clara Eugenia Rojas B.

Es una herramienta de escritura acadmica til para sintetizar de manera concisa, precisa y coherente el
argumento de los escritos acadmicos. Lo que interesa en este documento es: quin lo dice, cundo,
dnde, qu dice, cmo lo dice, para quin lo dice, con qu fin lo dice y cmo contribuye o no- a nuestra
discusin o rea de estudio.

1. Nombre del autor y fecha de publicacin entre parntesis (quin y cundo escribe)
2. Tipo de documento en que presenta (captulo de libro, artculo de revista, ensayo, conferencia,
o informe de investigacin) y ttulo del escrito (dnde, en qu)
3. Tesis o premisa principal que plantea el autor (qu afirma o argumenta el/la autor/a)
4. El objetivo/propsito o propuesta que hace el/la autor/a(con qu fin lo dice)
5. Para quin lo escribe (pblico lector)
6. Explicacin de la argumentacin (cmo apoya su argumento, qu datos proporciona)
7. Cmo contribuye al rea de conocimiento en cuestin, la educacin y el gnero(qu aporta)

Ejemplo:

Francisco Ballina Ros (1999) en su artculo perspectiva metodologa y epistemolgica para el estudio y
comprensin de la administracin, afirma (argumenta, plantea, dice, etc. que . . . . .

. El autor
apoya su planteamiento (explicando, cuestionar, replantear, describir),
.. El propsito de Ballina Ros es el de
.. Su mensaje est dirigido a .. (e.i. todos
aqullos (as) profesionales interesados (as) en ..

FORMATO: Extensin 1 cuartilla; Times New Roman 12 pts.; 1 pulgada de margen x lado; a
rengln seguido, incluyendo entre prrafos. Sin portada, con nombre, matrcula, conceptos claves y
# de lectura en parte superior.
 Ejemplo de PRECIS

Nombre: Concepto(s) clave: Los grupos tnicos

Matrcula: Lectura #

Jos Manuel Valenzuela Arce (2000) en su artculo Identidades culturales: Comunidades imaginarias y
contingentes, argumenta que los grupos tnicos son grupos de individuos que tienen ciertas
caractersticas particulares, es por ello que Valenzuela mediante ste artculo, se ha dado la tarea de
describir los grupos tnicos y no slo de definirlos como tal. Cuando hablamos de la palabra tnico no
slo nos referimos a las caractersticas que tiene cierta persona, comunidad, sociedad, etc., sino de cmo
es diferente sobre las dems personas, comunidades o sociedades.

El autor apoya su planteamiento cuestionndose quien o quienes son las personas indicadas para
identificar las caractersticas y poder considerarlo un grupo tnico, es por ello que Valenzuela Arce
retoma a Benjamn Askin. Contestando la pregunta de Valenzuela Arce, Askin establece dos criterios que
se pueden seguir para poder identificar las caractersticas de los grupos tnicos. El primero (los objetivos)
se relaciona con las similitudes-diferencias como lo son el idioma, la religin, la nacionalidad, etc., y el
segundo (los subjetivos) se consideran de suma importancia para una identidad grupal. Segn el autor, es
muy importante que un grupo tnico tenga suma importancia en trminos polticos as como ser parte de
un grupo nacional con caractersticas tnicas. Dichas caractersticas que dan identidad al grupo, se
distinguen de los dems y sobre todo tienen la capacidad de organizarse polticamente para la defensa de
sus derechos e intereses.

Sin embargo, Valenzuela nos dice que ciertos elementos que los grupos tnicos dicen tener pueden ser
imaginarios y son vlidos cuando stos son a causa de situaciones de opresin y explotacin. Para poder
identificar los elementos que se consideran para constituir un grupo tnico, Valenzuela tambin retoma al
antroplogo social noruego FredrikBarth (en Valenzuela, p. 30). Barth nos dice que: los grupos tnicos
se perpetun en trminos biolgicos, comparten valores culturales y un campo de comunicacin e
interaccin y existe identificacin entre los miembros del grupo. Un grupo tnico tiene elementos o
rasgos diferentes de otros, es por ello que ciertos elementos son muy significativos para los integrantes
del grupo. Al compartir o no compartir los rasgos mencionados podemos hablar de un limite tnico.

El propsito de Jos Manuel Valenzuela es el de hacernos saber que cada grupo tnico tiene que ser
respetado y valorado para que los dems puedan respetar la nuestra. Valorar todas sus caractersticas
como la lengua, los usos y costumbres, las tradiciones histricas o legendarias, los dioses, etc., Cada
grupo, segn Valenzuela, es original y tiene que ser tratado y diferenciado de los dems. Su mensaje est
dirigido a todos (as) los (as) estudiantes universitarios (as) que estn estudiando o quieren conocer ms
sobre la importancia de todos los grupos tnicos, as como el porqu cada grupo tiene que ser tratado
mejor de lo que es. Es un artculo muy importante que nos hace ver mas all de la valoracin que tiene
cada ser humano en cada grupo tnico, cualquiera que ste sea.

Valenzuela, J. M. (2000). Identidades culturales: Comunidades imaginarias y contingentes, en

Decadencia y auge de las identidades, Colegio de la Frontera, Plaza y Valdez, Mxico, pp. 97-115.