Gianni Vattimo

Gianni Vattimo (Turn, Italia, 4 de enero de 1936) es un importante filsofo

italiano, uno de los principales autores del postmodernismo y considerado el
filsofo del pensamiento dbil. Seguidor de la corriente hermenutica en
filosofa, y discpulo de Hans-Georg Gadamer. Tambin se ha desempeado en
poltica.

Biografa

Estudi filosofa en la Universidad de Turn y posteriormente en la de

Heidelberg. En 1964 inicia la docencia de esttica en la Facultad de Filosofa y
Letras de la Universidad de Turn. Claramente influido por Heidegger y
Nietzsche, Vattimo ha sido profesor universitario en Los ngeles y Nueva York.
Es, asimismo, Doctor Honoris Causa por la Universidad de Palermo, la
Universidad de La Plata (Argentina), la UNED (Espaa), la Universidad de
Buenos Aires (UBA) y las universidades Universidad Inca Garcilaso de la Vega y
Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Per), entre otras, as como
miembro de la Academia Europea de Ciencias y Artes. Ha sido colaborador en

Vattimo naci en la era de los nacionalismos, en la poca del abandono de la

metafsica clsica, la era del horror ante el maquinismo irracional, los campos
de concentracin, y la bomba atmica. Turn, su lugar natal, es una ciudad
italiana marcada por la influencia de Nietzsche, a quien haba dado alojamiento
y donde le sobrevino el ataque que ces su produccin filosfica. Ese contexto
fue su hogar para el estudio de la filosofa, cuyos estudios luego complet en
Heidelberg, cuya impronta lo introdujo a la filosofa de Gadamer, slo bajo cuyo
dilogo y honesta rebelda tiene sentido la obra de lo que hoy son cuarenta
aos de infatigable trabajo filosfico. Profesor de Esttica en la Universidad de
Turn desde muy joven, ya en 1961 publicaba El concepto de produccin en
Aristteles. Con aun fuerte acento de la influencia de Gadamer, publica dos
aos despus Ser, esencia y lenguaje en Heidegger y, continuando con sus
estudios estticos en la misma orientacin, en 1967 public Poesa y Ontologa.

Varios de sus ltimos textos tratan el tema de la religin, entre ellos Creer que
se cree, de 1996, Despus de la cristiandad, de 2002 y El futuro de la religin,
esta ltima del 2005. El trgico sentido de la era postmetafsica es
reencontrado por Vattimo en relacin estrecha con la historia de la religin
catlica, que pertenece sin duda a la esencia trgica de Europa. Una bsqueda
afirmativa, amable con el catolicismo, sealada por su tradicin y su
concepcin de la verdad, desemboca en un autntico pensamiento religioso,
crtico de la Iglesia, pero a su vez su deudor agradecido.

Autor de amplia bibliografa, entre sus obras traducidas al espaol destacan:

Las aventuras de la diferencia (1979), El pensamiento dbil (1983), El fin de la
modernidad (1985), La sociedad transparente (1989), tica de la interpretacin
(1989), Creer que se cree (1996), Dilogos con Nietzsche (2002), y Nihilismo y
emancipacin (2003).

Para Vattimo, hemos entrado en la postmodernidad, una especie de babel

informativa, donde la comunicacin y los medios adquieren un carcter
central. La postmodernidad marca la superacin de la modernidad dirigida por
las concepciones unvocas de los modelos cerrados, de las grandes verdades,
de fundamentos consistentes, de la historia como huella unitaria del acontecer.
La postmodernidad abre el camino, segn Vattimo, a la tolerancia, a la
diversidad. Es el paso del pensamiento fuerte, metafsico, de las cosmovisiones
filosficas bien perfiladas, de las creencias verdaderas, al pensamiento dbil, a
una modalidad de nihilismo dbil, a un pasar despreocupado y, por
consiguiente, alejado de la acritud existencial. Para Vattimo, las ideas de la
postmodernidad y del pensamiento dbil estn estrechamente relacionadas
con el desarrollo del escenario multimedia, con la toma de posicin meditica
en el nuevo esquema de valores y relaciones.

Obras principales

Vattimo en Lima, Per en 2010

El concepto de produccin en Aristteles / Il concetto di fare in Aristotele

(1961); Turn, Giappichelli.

Ser, historia y lenguaje en Heidegger / Essere, storia e linguaggio in

Heidegger (1963); Turn, Filosofa.

Hiptesis sobre Nietzsche / Ipotesi su Nietzsche (1967); Giappichelli, Torino

Poesa y Ontologa / Poesia e ontologia (1968); Miln, Mursia.

Schleiermacher, filsofo de la interpretacin / Schleiermacher, filosofo

dell'interpretazione (1968); Miln, Mursia.

Introduccin a Heidegger / Introduzione ad Heidegger (1971); Laterza, Roma-

Bari

El sujeto y la mscara / Il soggetto e la maschera (1974); Miln, Bompiani.

 Las aventuras de la diferencia / Le avventure della differenza (1980); Miln,
Garzanti.

Ms all del sujeto / Al di l del soggetto (1981); Miln, Feltrinelli.

El pensamiento dbil / Il pensiero debole (1983); editado por G. Vattimo y P.

A. Rovatti, Miln, Feltrinelli

Introduccin a Nietzsche / Introduzione a Nietzsche (1985); Laterza, Roma-

Bari

El fin de la modernidad. Nihilismo y hermenutica en la cultura posmoderna /

La fine della modernit (1985); Miln, Garzanti.

tica de la interpretacin / Etica dell'interpretazione (1989); Turn, Rosenberg

& Sellier.

La sociedad transparente / La societ trasparente (1989); Miln, Garzanti

Filosofa al presente / Filosofa al presente (1990); Miln, Garzanti

Ms all de la interpretacin. El significado de la hermenutica para la

filosofa / Oltre l'interpretazione (1994); Roma-Bari, Laterza

Creer que se cree / Credere di credere (1996); Miln, Garzanti

Vocacin y responsabilidad del filsofo / Vocazione e responsabilit del

filosofo (2000); Gnova, Il Melangolo

Dilogo con Nietzsche (1961-2000) / Dialogo con Nietzsche. Saggi 1961-

2000 (2001); Miln, Garzanti

Despus de la cristiandad. Por un cristianismo no religioso / Dopo la

cristianit. Per un cristianesimo non religioso (2002); Miln, Garzanti

Nihilismo y emancipacin. tica, poltica y derecho / Nichilismo ed

emancipazione. Etica, politica e diritto (2003); ed. por S. Zabala, Miln,
Garzanti

El futuro de la religin / Il Futuro della Religione (2005); con Richard Rorty,

ed. por S. Zabala, Miln, Garzanti

Verdad o fe dbil. Dilogo sobre cristianismo y relativismo / Verit o fede

debole. Dialogo su cristianesimo e relativismo (2006); con Ren Girard, edit.
por P. Antonello, Massa, Transeuropa

No ser Dios. Una autobiografa a cuatro manos / Non essere Dio.

Un'autobiografia a quattro mani (2006); con Piergiorgio Paterlini, Reggio Emilia,
Aliberti
 Ecce comu. Cmo se vuelve a ser lo que se era / Ecce comu. Come si ri-
diventa ci che si era (2007); Roma, Fazi.

Despus de la muerte de Dios. Conversaciones sobre religin, poltica y

cultura / After the Death of God (2007), con John D. Caputo, Columbia
University Press.

Adis a la verdad / Addio alla verit (2009); Roma, Meltemi.

Comunismo hermenutico. De Heidegger a Marx / Hermeneutic Communism:

From Heidegger to Marx (2011); con Santiago Zabala, Columbia University
Press.

Della realt (2012); Garzanti.

Adems edita desde 1986 una recopilacin anual de carcter monogrfico para
la editorial Laterza.