06 de marzo 2016

III Teologa del os escritos jonicos

Gnilka 1998. Telogo catlico.
Evangelio y sus 3 cartas.
Para nuestro autor el Apocalipsis no pertenece a esta categora. Ya que el escrito solo
tiene con l puntos lejanos de contacto. La relacin del Ev. con las cartas son muy
discutidas. El problema es quine es el autor? Y el orden cronolgico en que siguen los
escritos. En trminos generales tanto en el evangelio como en las cartas hubo varios
autores.
En cambio, lo que respecta muchos autores dicen que lo primero fue el evangelio y en
un segundo momento las cartas. Sin embargo, esta opinin ha sido criticada,
actualmente.
No podemos leer la primera carta de Juan como comentario al Evangelio. Lo que si
llama la atencin son los puntos de contacto que se dan en el prlogo del Evangelio con
la I Jn. Es importante notar que ninguno de los dos documentos se cita mutuamente. La
perspectiva general de la I carta es muy cercana a la segunda parte del Evangelio.
Ahora bien, los problemas citados tienen otro matiz si se parte que una institucin seria
recurre a una salida o sea si son de una escuela. Esto nos encamina el paradigma.
Las ideas fueron repensadas y desarrolladas. Concretamente: esto no excluyen estas
ideas fueron expuestas ante unos de los discpulos.
El primer contacto es el de los sinpticos,
Despus del evangelio hubo una evolucin.
La sucesin cronolgica es una cosa complicada de ellos.
Y aun delos intrpretes.
MATERIALES PREEXISTENTES

1. Los materiales pre-existentes.

2. Los primeros materiales
3. Hoy en da se hace muy difcil
4. Con Bultman: La pasin, liberadora de Jess.

Los materiales
- Los signos: est siendo seriamente cuestionada.
- Discursos de revelacin Jn 6 casi abandonada.
- Otros posibles materiales.
Sin embargo, las historias son diferentes y ello nos dice que no pueden pertenecer a una
sola fuente. Es muy probable que Jn. fuera configurado siguiendo un modelo sinptico
que puedo haber sido el evangelio de Mc.
Hay que pensar que el proceso de composicin tiene mucho que ver con el problema
interno de la escuela. Un material tuvo que haber, pero el producto de la carta fue eso
los debates y discusiones de los materiales y podran haber ido elaborando el escrito.
Si esto es as podemos hablar y justificar una dependencia de relacin entre Jn y los
sinpticos.

1.2 LOS SINOPTICOS PRESENTES EN JN.

Encontrar las fuentes del Evangelio o ms exactamente los textos que son paralelos de
Jn en los sinpticos. Lneas teolgicas.
Los textos ms cercanos
- La multiplicacin de los panes.
- Jess camina sobre las aguas.
Mc 6, 30ss 53-56. Yo soy.
La multiplicacin en Jn va dirigido al discurso de pan de vida.
La intencin que mete Jn a la multiplicacin es enmarcarlo al pan de vida es una
intencin teolgica.
Tambin en el Ev Mc aparece al principio la figura del bautista.
La vocacin de los primeros discpulos.
Existen hilos teolgicos conductores que unen ambos relatos. Porque la mayora de los
discpulos de Jess procedan el bautista.
En Jn la historia del bautista ha sido modificada, no se haya la predicacin escatolgica
sobre el juicio. Su actividad se orienta entre todo en dar a conocer a Jess entre el
pueblo. La misin es dar a conocer el misterio de la misin de Jess.

La diferencia entre Mc y Jn en las confesiones cristolgicas:

- El cordero de Dios. Mc
- Tu eres el Hijo de Dios. Jn
Exposicin

1. La funcin del At
Precedente Bultmaniano, Bultman no otorga mucha importancia al AT para la
formacin en la tradicin del Ev Jn.
Existen ms orgenes gnsticos del Ev que a la fundamentacin del I testamento. Un
gran nmero de citas que son introducidas por formulas pero que tiene tambin
dificultades a la hora de evaluar la relacin entre las tradiciones textuales hebreas y
griegas. La citacin podra ser de memoria si dependa de tradiciones semejantes a las
targumicas o si ofreca su propia traduccin independiente es un caso hipottico sin
respuesta an. Tampoco est clara la relacin de Jn con la tradicin sinptica comn de
textos probatorios del AT.

El uso de Jn en el AT
- Jn refleja una compresin global de AT que sobrepasaba el uso de textos, emplea
el AT para estructurar su propio evangelio. Los cuales funcionan como la
superficie del Evan. Ejem.

- Is 6 no se utiliza, pero el mismo tema se usa en todo el evangelio.

- Salmo 118 Cristo la piedra rechazada El tema del rechazo de Cristo constituye
un tema central en su evangelio.

- Las profundas consecuencias se dan sobre la funcin que cumplen. Construye

su evangelio de acuerdo con una serie de testimonio de que Jess es el Cristo :
Jn Bautista, Samaritana, El ciego, Thomas. Otra funcin del AT en Jn es dar
testimonio de Cristo.
El 4 Ev recurre constantemente al At para revelar la oposicin a la salvacin de Dios por
parte del pueblo.
En realidad, la funcin crucial del AT para el EV Jn queda clara en el prlogo. Que la
palabra creo el mundo, era la manifestacin misma de la sabidura que estaba desde el
principio.

El problema es que si toda la escritura da testimonio de Jess entonces la ley y los

profetas no tiene validez o entran en contraposicin.
La diferencia con los otros evangelios es que dice para que se cumpliera lo que escribi
o como est escrito sin embargo Juan habla como que si Abran conoci a Jess o
Moiss.
El mtodo probatorio en Juan de lo que escribe son los testimonios. Usa el AT como el
colchn.