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Gratis-Abonnement 2016/1

ISSN 1613-3889
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Jesuiten
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Jesuiten

Der barmherzige
www.jesuiten.org Samariter
Jesuiten Ausgabe Mrz/2016
Standorte der Jesuiten
in Deutschland IMPRESSUM
Jesuiten
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1 Editorial JESUITEN
Informationen
der Deutschen Provinz
Schwerpunkt der Jesuiten
an unsere Freunde
2 Von der Frage zur Antwort und Frderer
66. Jahrgang 2015/3
Vom Bild zum Erleben
ISSN 1613-3889
Nicht mit leeren Hnden Herausgeber
6 Vom Opfer zur berlebenden und Copyright:
Deutsche Provinz
8 Und pltzlich ist alles anders der Jesuiten K.d..R.
Redaktionsleitung:
9 Hilfe im Alter Klaus Mertes SJ
Redaktion:
Gratis-Abonnement
10 Endstation berforderung? Dr. Thomas Busch

Datum

PLZ

Strae

Vorname

Name

ab der nchsten Ausgabe an:


in n 1 / n 5 / n 10 / n 20 Exemplare/n
die Publikation Jesuiten
Bitte senden Sie kostenlos

2016/1
12 Kurz- oder langfristig helfen? (Chef vom Dienst)
Titelbild: Der barmherzige Samariter, Holger Adler SJ
Vincent van Gogh, 1890 13 Grenzerfahrungen Marco Hubrig SJ
Stefan Hofmann SJ
In der Kathedrale von Chartres 14 Metodi Bjrn Mrosko SJ
stellt das dritte rechte Fenster 16 Frans van der Lugt die Anderen annehmen
Richard Mller SJ
(Bildredaktion)
des Hauptschiffs das Gleichnis Jrg Nies SJ
17 Aksel und wer beschenkt wen?

Unterschrift

Ort
vom Barmherzigen Samariter dar. Claus Pfuff SJ
Dia-Dienst 18 Mittagstisch St. Michael Tobias Specker SJ
Johann Spermann SJ
21 Jahr der Barmherzigkeit Tobias Zimmermann SJ
Die Motive auf den Seiten Patrick Zoll SJ
2 bis 19 zeigen Ausschnitte aus
diesem Gemlde. Geistlicher Impuls Anschrift:
22 Aufmerksam werden Redaktion JESUITEN
Seestrae 14
80802 Mnchen
Tel 089 38185-213
Nachrichten Fax 089 38185-252
redaktion@jesuiten.org
24 Neues aus dem Jesuitenorden www.jesuiten.org

Satz und Reproduktionen:


Personalien Martina Weininger,
Mnchen
28 Jubilare

80802 Mnchen

Seestrae 14

der Gesellschaft Jesu e.V.


Freunde
Sekretariat
Druck:
29 Verstorbene Gebrder Geiselberger
GmbH, Alttting
Printed in Germany
Medien Erscheinungsweise:
29 Kreuz und mehr Viermal im Jahr
Abonnement kostenlos

Nachdruck nach
Vorgestellt Rcksprache mit
der Redaktion
30 Nordwald Zendo

33 Autoren dieser Ausgabe

Die besondere Bitte

freimachen,
falls Marke
zur Hand

Bitte
34 Barmherzigkeit: Helfen (auch) in unsicherer Zeit

37 Standorte der Jesuiten in Deutschland


E D I TO R IAL

Liebe Leserinnen, liebe Leser,

Das Gleichnis vom barmherzigen Sama Diese Weise des Betens ffnet neue Per
riter?... Klar, kenn ich schon. Vielen ist es spektiven. Ich kann die Welt aus einem
vertraut aus der Erzhlung Jesu im Lukas anderen Blickwinkel betrachten, ohne
evangelium (das wir auf den folgenden meinen eigenen zu verlieren. Mein Leben
Seiten aus der bersetzung von Fridolin ist auf einmal in der biblischen Erzhlung
Stier zitieren). Das Jahr der Barmherzig gegenwrtig und das Gleichnis wird ganz
keit kann uns vielleicht zu einem zweiten neu in meinem Alltag lebendig.
Blick ermutigen. Geht es doch gerade in
diesem Gleichnis um den Wechsel von Und dann kann es passieren, dass wir die
Perspektiven. Akteure wiedererkennen. Sie wohnen
gleich um die Ecke. Tag fr Tag treffen wir
Der heilige Ignatius ldt in seinen geistli sie. Es sind Typen wie du und ich mit ihren
chen bungen denjenigen, der die Exerzi Ecken und Kanten, mit allen sympathi
tien macht, dazu ein, die biblischen Texte schen und bewundernswerten Seiten. Ob
und Gleichnisse in sich lebendig werden Samariter oder Schriftgelehrter, Wirt oder
zu lassen. Die bildhafte Vorstellungskraft Ruber. Ganz zu schweigen vom berfal
und alle menschlichen Sinne haben ihren lenen, Levit oder Priester, mit denen wir
Platz in dieser Art der Meditation, weil sie vielleicht sogar unter einem Dach leben.
Tore zur Gottesbegegnung ffnen knnen. Manche der folgenden Seiten zeigen sie
in einem neuen Licht und ermutigen zu
Besondere Sorgfalt verwendet Ignatius einem hoffnungsvollen Lcheln.
auf die Vorstellung der Personen, die im
DER BARMHERZIGE SAMARITER
zu meditierenden Abschnitt vorkommen. Papst Franziskus spricht vom Mut des
Ihre Erscheinung ist wichtig: die Gestalt, Samariters. Es geht darum, verschlossene
die Kleidung, die Gesichtszge. Zuerst Tren zu ffnen und auf den Nchsten zu
noch statisch, dann aber geht es darum, zugehen. Das Gleichnis vom barmherzi
sich von diesen Charakteren in die Ge gen Samariter ist eine ganz konkrete Ein
schichte hineinnehmen zu lassen immer ladung, uns und unsere Mitmenschen mit
dynamischer. Zu hren, was sie sagen; zu neuen Augen zu sehen.
sehen, wie sie handeln; die Berhrungen Matthias Kramm SJ
n

zu spren sich ganz hineinzuversetzen, Claus Pfuff SJ


MRZ 2016

um zu empfinden, was sie empfinden. Claus Recktenwald SJ


n
JESUITEN

1
SCH WER P UNK T

Von der Frage zur Antwort


Ein Blick auf den Gesetzeslehrer: Ein Gesetzeslehrer stand auf.
Er sagte, um ihn zu versuchen: Lehrer was habe ich zu tun um
unendliches Leben zu erben? Lk 10,25

Dem Gesetzeslehrer bin ich dankbar: Er Der Gesetzeslehrer bleibt mit seiner
hat Jesus das Gleichnis vom barmherzigen nchsten Frage auf der theoretischen Ebe
Samariter entlockt. Und er liefert uns in ne: Wer ist mein Nchster? Jesus lsst
der Seelsorge Ttigen zusammen mit dem ihn die Antwort selbst finden, statt sie
begnadeten geistlichen Begleiter Jesus die mundgerecht zu geben. Was jemand in
Modelleinheit eines Gesprchsfhrungs der Tiefe selbst erkannt und gefunden hat,
kurses. hlt lnger auch ihn selbst. Zunchst
Ob die Absicht des Gesetzeslehrers gerad holt Jesus sein Gegenber vom Kopf he
linig ist oder nicht Jesus geht wertscht runter und fhrt ihn mit einer Erzhlung
zend auf ihn und seine Frage ein: Wie ins wirkliche Leben mit Haut und Herz.
komme ich zu ewigem Leben? Jesus er In einer Gegenfrage formuliert er dann
liegt nicht der Versuchung, einen schnel die Frage des Gesprchspartners um und
len Rat zu geben. Mit einer Rckfrage verndert dessen Perspektive: Wem wer
(ganz ignatianisch) holt er sein Gegenber de ich Nchster als Helfender? Dem
da ab, wo es sich auskennt in der Thora: Gesetzeslehrer ist die Haltung der getanen
Wie liest du? In der Antwort der Gottes- Barmherzigkeit in den Blick gekommen.
und Nchstenliebe bestrkt Jesus ihn. Von Er sieht nach dem Gesprch mehr, als er
dieser gemeinsamen, ressourcenhaltigen erfragt hat. Vielleicht sieht er jetzt auch
berzeugung aus fhrt er weiter: Es geht hin ...
nicht nur ums Lesen, sondern ums Leben! Claudia Valk

Vom Bild zum Erleben Durch diese Ausgabe begleitet uns ein Bild von Vincent van
Gogh. Er versucht auf seine Weise, dem Gleichnis vom barmherzigen Samariter nahe
zu kommen. Er bietet dem Betrachter die Mglichkeit den dargestellten Personen zu
MRZ 2016

begegnen, mit ihnen ins Gesprch zu kommen: Was hat dich dazu bewegt? Wie fhlt
sich das jetzt an? Das Bild mchte noch einen Schritt weiter gehen. Es kann keine
Antwort ohne persnliche Suche geben. Es wre zu platt, wenn es nicht in die Tiefe
n

des eigenen Lebensentwurfes fhren wrde. Die Frage steht im Raum: Und wo stehst
JESUITEN

du? Wie triffst du auf die Menschen Tag fr Tag auf den Pfaden, die du zurcklegst?
Begegnest du ihnen? Kennst du ihr Gesicht? Kommen sie dir nahe und werden zum
Nchsten? Van Goghs Bild kann die Augen ffnen und auch das Herz. Denn es geht im
2
Gleichnis um die groe und entscheidende Sache des Lebens, die Liebe. Claus Pfuff SJ
3
JESUITEN n MRZ 2016 n DER BARMHERZIGE SAMARITER
SCH WER P UNK T

Nicht mit leeren Hnden


Ein Blick auf die Ruber: Ein Mensch ging von Jerusalem nach
Jericho hinunter und fiel unter die Ruberbande. (Lk 10,30)

Lukas erzhlt, dass ein Mensch unter Ruber nehmen, um berleben zu knnen. Das
fiel. Und die zogen ihn aus und versetzten Ich ist wichtiger als das Du.
ihm Schlge, gingen fort, lieen ihn halbtot Und fr das Ich muss man sorgen, und
liegen (Lk 10,30). Besitz und Person des an sei es mit unerlaubten Mitteln, mit einem
deren Menschen werden nicht respektiert, Handeln, das einem Du schadet.
Grenzen berschritten. Warum? Manchmal sind es Menschen, die sich in
Ich frage: Wie knnen Menschen auf dem ihrer Not nicht anders zu helfen wissen.
Weg zwischen Jericho und Jerusalem, Oder solche, denen vorgemacht wird, dass
oder in Kln, Hamburg, Stuttgart so etwas es einfacher geht, mit Gewalt und Betrug
tun? Wie sind die, die so etwas tun? Was zum Ziel zu kommen, ein besseres Leben
kenne ich selber davon in mir? fhren zu knnen. Vielleicht welche, die
Was hat jemand erlebt, fr den es notwen aus irgendwelchen Grnden keine Aus
dig ist, zu stehlen, gewaltttig zu werden, bildung hatten und warum auch immer
in die Privatsphre eines anderen einzu nicht arbeiten knnen oder wollen; sol
dringen, ihn oder sie klein und wehrlos zu che, die die notwendige Untersttzung
machen, auszurauben, um den Lohn der nicht erhalten. Oder jemand, dem immer
Arbeit zu betrgen? wieder gezeigt wurde, dass es (nur) mg
DER BARMHERZIGE SAMARITER

Jugendliche, zum Beispiel aus Marokko, lich ist, sich mit Gewalt und List das Le
werden von ihren Familien nach Deutsch bensnotwendige zu holen, das, was fr ein
land geschickt, um Geld fr die Familien gutes Leben notwendig ist. Und wenn
zu verdienen. Bis sie eventuell ausgewie ich dafr Drogen brauche, muss ich sie
sen werden, sollen sie mglichst viel zu mir eben besorgen, egal wie. Menschen,
sammenbekommen. Der Druck ist gro, die schtig geworden sind, die ihren Kon
dass sie nicht mit leeren Hnden zurck sum dadurch finanzieren, dass sie einbre
kehren. Nur so scheint es mglich zu sein, chen, etwas stehlen. Wenn etwas bentigt
n

dass alle berleben knnen. wird, wird es besorgt, und sei es illegal.
MRZ 2016

Nach Krankheit und Krise, nach einer


Ruber sind und bleiben Menschen. Oft Trennung wird gesucht, wie der Lebens
solche, die nicht gengend haben und mit standard gehalten werden kann.
n

Gleichgesinnten zusammen etwas unter-


JESUITEN

Richard Willburger

4
5
JESUITEN n MRZ 2016 n DER BARMHERZIGE SAMARITER
SCH WER P UNK T

Vom Opfer zur berlebenden


Ein Blick auf den Verwundeten: Die zogen ihn aus, schlugen
ihn wund, machten sich davon und lieen ihn halbtot liegen
(Lk 10,30)

Ein Jahr der Barmherzigkeit das hebr Ich versuche mich in die Geschichte hin
ische Wort fr Barmherzigkeit rchm einzubegeben, wie ich das gelernt habe in
heit auch Mutterschoss, Gebrmutter. meiner ignatianischen Ausbildung. Der,
In der Gebrmutter einer Frau wchst der ausgeraubt und zusammengeschla
aus Samen und Eizelle ber neun Mo gen am Boden liegt, zieht mich an ich
nate hinweg ein Kind heran, geschieht spre etwas davon in mir, immer noch,
ein Wunder! Vierzig Wochen wachsen obwohl mein Erleben jetzt Jahrzehnte zu
manchmal weniger, manchmal mehr. Ja, rckliegt. Sexueller Missbrauch hat eine
es braucht eine lange Zeit, dieses Heran Vorgeschichte, um die geht es jetzt nicht.
wachsen aus einem kaum sichtbaren An Missbrauch, sexueller Missbrauch raubt
fang heraus. Die Geburt kommt dann, ge das Intimste, grapscht sich das Ich der
schieht oft schmerzhaft und bedrohlich, Missbrauchten, fhrt zu Lhmung Wi
eine Grenzerfahrung fr so manche Frau derstand ist unmglich, geht nicht da
und manchen begleitenden Mann. geschieht etwas, frau lsst das gesche
hen, kann nicht nein sagen, weil es gar
Dreimal habe ich das erlebt dreimal nicht gefragt ist. Der Mensch, der da aus
DER BARMHERZIGE SAMARITER

ganz verschieden. Und das prgt auch geraubt und verwundet am Boden liegt,
mein Nachdenken zu diesem Thema konnte auch nicht nein sagen das ht
vom Opfer zur berlebenden. Ich habe te den Angreifer nicht interessiert. Wer
auch Missbrauch erlebt als junge Frau, etwas unbedingt haben will, fragt das Ge
sexuellen Missbrauch jahrelang durch genber nicht zuerst: Darf ich? Er nimmt!
einen Geistlichen. Ob das Gegenber verletzt wird, interes
siert nicht. Je mehr sich das Gegenber
Drei Schwangerschaften und Geburten, wehrt, desto eher wird es verletzt. Also
n

Missbrauchserfahrungen durch einen lieber geschehen lassen, auswandern aus


MRZ 2016

Geistlichen und die Geschichte vom dem eigenen Krper, wenn es geschieht,
barmherzigen Samariter nehme ich jetzt gar nicht da sein, nichts spren, Lhmung
zusammen entsteht so.
n
JESUITEN

6
Und dann liegt sie da, verwundet, ausge Auch der nchste Geistliche, in der Ge
raubt, im Innersten getroffen gelhmt. schichte ein Levit, wirft nur kurz einen
Blick auf den Verletzten am Boden und
Schritte nahen es ist ein Geistlicher. Und geht vorber.
es ist gut, dass er vorbeigeht. Wichtigeres
zu tun hat, als zu helfen. Worte helfen jetzt Ja manchmal ist es besser, man geht vo
nicht! Und Geistliche sprechen oft Worte rber, vor allem, wenn man nichts sieht
Worte von Schuld und Vergebung und von dem, was da geschehen ist. Ja Vor
Vershnung: Du musst dem Tter verge bergehen ist manchmal hilfreicher, auch
ben wie oft habe ich das gehrt! Und es fr die Verletzte!
hilft nicht! Es erreicht mich als Verletzte Dann kommt ein Auenseiter, einer, der
gar nicht! Auch die Rede von Gott, der al nicht dazugehrt damals ein Samari
les sieht und immer da ist, hilft nicht. Wo ter, kein rechtglubiger Jude. Er bleibt
war Er? als der Missbrauch geschah? stehen. In ihm ist etwas angerhrt, als er
als mir etwas so Wertvolles genommen den Verletzten sieht. Und er hilft, verbin
wurde, ich ausgeraubt wurde? det die Wunden, ldt ihn auf seinen Esel
(er verlangt nicht: Geh selber!), bringt
Der Geistliche geht vorber vertieft in ihn an einen Ort, wo fr den Verletzten
seinen nchsten Gottesdienst und all die gesorgt wird. Keine frommen Worte von
Worte, die er sagen wird und es ist gut Vergebung und Vershnung einfach
so. Ich atme auf Versorgung der sichtbaren Wunden. Der
Verwundete muss nicht reden!

Opfer brauchen Barmherzigkeit


ganz viel Zeit, um zu berlebenden zu werden oft lnger als 40 Wochen!
DER BARMHERZIGE SAMARITER
wahrgenommen werden, ganzheitlich, das Spren, da sieht jemand meine Not,
auch das, wofr mir die Worte noch fehlen, weil es so furchtbar ist oder gewesen ist.
Geduld fr sich selber und Menschen, die Geduld mit ihnen haben
Hilfe, um selber spren und sagen zu lernen, was sie brauchen
keine groen Worte, auch kein Reden von Vergebung und Vershnung
irgendwann dann ein Ja zu dem, was geschehen ist, denn nur was angenommen ist,
kann sich verndern (kein Ja zum Tter oder Verstndnis fr ihn! Ein Ja zu mir! Das
ist schwer genug!)
n

neue Geschichten von Menschen, die Heilung erfuhren, z.B. Geschichten von Je
MRZ 2016

susbegegnungen in den Evangelien (und die Methode des Ignatius, sich in diese Ge
schichten hineinzuversetzen, finde ich weiterhin sehr hilfreich) fr mich war geist
liche Begleitung sehr hilfreich
n

auch ein JA dazu, dass frau ein Leben lang ber-Lebende bleibt, aber mit der Zeit
JESUITEN

wandert die Betonung vom ber zum Lebende


Elke Ruegger-Haller
7
SCH WER P UNK T

Und pltzlich ist alles anders


Seit 1998 bin ich Jesuit und jetzt an der ich lngere Zeit in Reha. Ich bin noch
Rezeption unserer Schule ttig. Whrend mals nach Manila zurckgekommen, um
meiner Ausbildung als Jesuit befand ich das Theologiestudium zu beenden. Aber
mich in der Phase des Theologiestudiums nach der Operation war die Erinnerung
in Manila. Eines Tages bin ich mit dem weg. Dadurch wurde das Studium schwe
Fahrrad gefahren. Es war dunkel und ich rer. Mit viel Mhe habe ich es geschafft.
hatte kein Licht an. Unglcklicherwei Anschlieend bin ich nach Berlin gekom
se war ein Seil quer ber die Strae des men. Ich gehe weiterhin dreimal die Wo
Campus gespannt. Das hat
mich nach hinten geschleu
dert und ich bin mit dem Dank des tglichen Gebets
Kopf auf die Strae gefallen.
Ein Glck, dass der Mitbru
und der Eucharistie erlebte
der, mit dem ich zuvor ver ich seelische Heilung.
abredet war, das Wumm
gehrt hat. Er kam aus dem
Haus und fand mich auf der
Strae liegend. Sogleich rief er den Not che zur Physiotherapie und hoffe, dass es
arzt und ich wurde in ein amerikanisches besser wird. Ich bin auf Hilfe meiner Mit
Krankenhaus gebracht. brder und Mitmenschen angewiesen.
Durch den Sturz musste ich operierte Gott sei Dank nehmen mich die Mitbr
DER BARMHERZIGE SAMARITER

werden. Es gab Blutergsse im Kopf. So der so an wie ich bin. Es gibt Momente,
war ich nach der Operation halbseitig wo ich schon fast aufgebe. Dank des tg
gelhmt und fr zwei Wochen im Koma. lichen Gebets und der Eucharistie erlebte
Ich erhielt die Krankensalbung, weil man ich seelische Heilung trotz meiner Behin
dachte, dass ich sterben wrde. Dank der derung. Ich konnte damals nicht beten,
Salbung bin ich am Leben. Ich wurde von weil mir das Selbstbewusstsein fehlte. Ich
meinen Brdern aus Australien und mei musste langsam lernen, wieder ins Gebet
ner Schwester aus Vietnam besucht. Aber zu kommen. Mir wurde ein Rosenkranz
n

ich habe nichts davon mitbekommen. Nur geschenkt und seitdem bete ich den Ro
MRZ 2016

von meinem Bruder aus Hamburg bekam senkranz. Das ist ein sehr wichtiges Gebet
ich ein wenig mit, als er mich auf den Phi fr mich. Wie die Mutter Gottes Ja zu
lippinen besuchte. Er war mein Lieblings Gott gesagt hat, so sage ich jetzt auch Ja
n

bruder. zu meiner Behinderung und vertraue auf


JESUITEN

Nach dem Unfall bin ich in Begleitung den Herrn.


eines Mitbruders nach Deutschland ge Hieu Bui Cong SJ
8 flogen. In Mnchen angekommen, war
Hilfe im Alter
Natrlich brauche ich jetzt, da ich alt ge auch nehmen kann, wenn man mir die
worden bin, fr dies und das auch Hilfe. Zeit dazu liee. berhaupt ist mir meine
Mir kommt das aber nicht viel anders vor Selbstbestimmung sehr wichtig. Ich kom
als in der aktiven Zeit. Auch dort war es me mit mir selber ganz gut zurecht.
fr mich immer wieder notwendig, mir
Hilfen zu suchen und Hilfe anzunehmen. Die Hilfe von rzten, die ich jetzt regel
Was sich im Alter ndert, ist, dass mein al mig aufsuchen muss, tut in der Regel
ter Leib nicht mehr so will wie frher, und gut. Bisweilen nagt in mir der Kummer,
das anzunehmen fllt nicht leicht. Meine dass ich von ihnen abhngig bin. Hilfe,
Nerven, mein Gedchtnis, meine Spann die ich wirklich brauche und mich unter
kraft alles, was ich mir ber Jahre durch sttzt, kann ich gut annehmen. So ist es
viel Training und mit viel Freude aufge gut, wenn mich jemand bei Arztgngen
baut habe, schwindet mehr und mehr. begleitet oder fhrt, wenn die Wege zu
Habe ich mich frher einfach auf meinen weit sind.
Krper verlassen, so beweist er mir jetzt
immer wieder von neuem, wie ich ihm Die Nhe von mir vertrauten und verbun
und seinen Launen ausgeliefert bin. denen Menschen gibt mir Geborgenheit,
die ich geniee. Ich kann deshalb meinen
Ja das ist vielleicht die strkste Vernde jngeren Mitbrdern nur wnschen, dass
rung: Ich brauche fr alles viel mehr Zeit sie gute Freundschaften pflegen und auch
als frher. Anfangs war ich wtend, spter die Beziehung zu den Mitbrdern am Ort.
DER BARMHERZIGE SAMARITER
lernte ich mir Hilfen zu organisieren, so
dass ich manches Defizit ausgleichen konn Im brigen sehe ich mein Altwerden als
te. Heute geniee ich meinen eigenen, lang den Weg, den Gott mich jetzt fhrt. Dabei
sameren Rhythmus und erlebe ihn als einen sind mir vertraute Gebete und die Heilige
heilsamen Abstand zum Getriebensein so Kommunion ein groer Trost. Ich wei,
vieler meiner Mitmenschen. dass ich sterben muss und dass dieser
Schritt durch eine Tr fhrt, hinter die
In meiner Umgebung erlebe ich viele hilf noch niemand geschaut hat. So bitte ich
n

reiche Menschen, die gerne und schnell Gott jeden Tag darum, dass er barmherzig
MRZ 2016

dabei sind, mir schwierig erscheinen mit mir ist und mich nicht verlsst oder
de Ttigkeiten abzunehmen. Und doch vielmehr, dass ich ihn nicht verliere. Um
mchte ich gerne das, was ich noch selber Vertrauen und ums Gebet bitte ich, dass
n

tun kann, auch selber tun. Es kommt etwa ich endlich mein Leben Gott, der mich
JESUITEN

bei Tisch vor, dass meine Tischgenossen von Kindheit an getragen hat, in Frieden
mir nacheinander Dinge reichen, die ich zurckgeben kann.
mir gerne selber nehmen mchte und Markus Franz SJ 9
SCH WER P UNK T

Endstation berforderung!?
Ein Blick auf den Priester: Zufllig ging ein Priester auf jenem
Weg hinunter, sah ihn und ging vorber (Lk 10,31)

Der Nahverkehrszug ist voll. Ein Teenager, knnen? Seine Phantasie produziert Ver
der keinen Platz mehr bekommen hat, sionen einer anderen Realitt, in denen
lehnt im Eingangsbereich an der Wand, er sogar als Held dasteht. Aber irgendwie
seinen Rucksack auf dem Boden abge steht ihm auch die klgliche Realitt vor
stellt. Der Zug wird langsamer und hlt. Augen, das berfordert-Sein durch die
Unter den Passagieren, die neu zusteigen, eigene Angst. Er htte Hilfe holen, dem
bleiben zwei ebenfalls im Eingangsbereich Schaffner Bescheid sagen knnen.
stehen. Sie sind etwas lter und mit ihren
kurzgeschorenen Haaren, der Bomber Jahre spter, aus dem Teenager ist ein
jacke und den Springerstiefeln direkt als Mittzwanziger geworden. Wieder ist er
Neonazis zu erkennen. Sie unterhalten unterwegs, dieses Mal in der S-Bahn. Auf
sich miteinander bis der Blick des Einen dem Vierersitz schrg gegenber sitzen
einen Aufkleber streift, den die Bahn an vier Jugendliche. Sie sind ziemlich aufge
gebracht hat, um Schwarzfahrer auf mg dreht und machen viel Lrm. Auf einmal
liche Konsequenzen hinzuweisen. Es zeigt zckt einer von ihnen seinen Edding und
das Piktogramm eines Schwarzfahrers, beginnt auf die Wand zu schreiben. Wie
der sinnigerweise in schwarz dargestellt der sprt der junge Mann sein Herz rasen.
DER BARMHERZIGE SAMARITER

ist. Kurzentschlossen zckt er seinen Ed Aber dieses Mal steht er auf und spricht
ding und schmiert eine rechtsradikale den Jugendlichen an. Dieser grinst frech,
Parole darunter. Die beiden jungen Mn steckt aber ohne Umstnde den Stift wie
ner lachen. Der Teenager dreht sich weg, der weg. Die Situation entspannt sich. Als
tuscht vor, nichts gesehen zu haben. Das der junge Mann aussteigt, kommt ihm die
Herz schlgt ihm bis zum Hals. Er wei, Geschichte von damals in den Sinn. Die
er sollte etwas tun. Aber die Angst blo Angst war da, wie damals, aber sie hat ihn
ckiert ihn und so tut er einfach, als wre nicht mehr blockiert. Seine eigene Realitt
n

nichts geschehen. Als die beiden an der und Schwche anzunehmen, auch wenn
MRZ 2016

nchsten Station aussteigen, bleibt er mit es schmerzhaft ist, kann Krfte wecken,
Schuldgefhlen zurck. Viele verschiede die neues, freieres Handeln mglich ma
ne Gedanken sausen ihm durch den Kopf. chen. berforderung heit nicht notwen
n

Eine Stimme in ihm versucht, die Schuld digerweise Endstation.


JESUITEN

von sich zu weisen: Was htte er denn tun Claus Recktenwald SJ

10
JESUITEN n MRZ 2016 n DER BARMHERZIGE SAMARITER

11
SCH WER P UNK T

Kurz- oder langfristig helfen?


Ein Blick auf den Leviten: Desgleichen auch ein Levit. Der kam
an den Ort, auch er sah ihn an und ging vorber (Lk 10,32)
Vor einiger Zeit habe ich zwei Jahre lang Aber zugleich war mir klar: Eine solche Ge
als Lehrer in Mexiko gearbeitet. Eines Ta sellschaft ist noch weit weg! Wenn solche
ges war ich mit einem Mitbruder auf der Visionen Wirklichkeit werden, werden sie
Fahrt nach Guadalajara und wir kamen an dem Jungen nicht mehr viel ntzen. Viel
eine Baustelle. Dort stand ein kleiner Jun leicht konnte er sich von dem Geld zumin
ge und winkte die Autos durch die Fahr dest eine Mittagsmahlzeit kaufen.
bahnverengung hindurch. Es war eine
kreative Weise, zu helfen und dabei um Das Dilemma solcher Situationen ist nicht
eine kleine Spende zu bitten. einfachhin auflsbar. Direkte Hilfe unter
sttzt die bestehenden ungerechten Struk
Mein Mitbruder Pancho kurbelte das Fens turen, indirekte Hilfe wird dem konkreten
ter herunter und wollte dem kleinen Jungen Menschen, der vor mir steht, mit groer
Danke sagen, als dieser auch schon etwas Wahrscheinlichkeit keinen Nutzen mehr
verschmt Una monedita murmelte. Da bringen.
raufhin zog Pancho seine Brieftasche und Aber in dem Moment, in dem ich einer
legte ihm zwei Mnzen in die Hand. Auf Person in die Augen blicke, blickt auch sie
der Weiterfahrt sagte er zu mir: Ich kann mir in die Augen. In dem Moment, in dem
so einem Jungen nicht Nein sagen, wenn er ich versuche, einen Menschen zu einem
DER BARMHERZIGE SAMARITER

mir einmal in die Augen geschaut hat! Teil meiner Welt zu machen, geschieht
Dieser Satz blieb mir forthin im Gedcht dasselbe auch mit mir. Als was werde ich
nis. Natrlich wusste ich, dass wir dem wohl gesehen? Ein Mensch, der versucht,
Jungen nicht dauerhaft geholfen hatten. Fr fr einige Sekunden empathisch zu sein?
ihn wre es besser, wenn er in eine Schule Ich wei es nicht.
gehen knnte, anstatt hier Geld sammeln Deshalb sind die Orte so wichtig, an de
zu mssen. Indirekt hatten wir seine unge nen Begegnung geschieht, wie z.B. Sup
rechte Situation durch unsere Spende sogar penkchen oder Huser der Gastfreund
n

gut geheien. Die adquatere und nach schaft. Hier kann Begegnung geschehen,
MRZ 2016

haltigere Reaktion wre es, fr eine Gesell die ber einen Blickwechsel hinausgeht.
schaft einzutreten, in der Jungen wie er zur Die Mitmenschlichkeit macht das Dilem
Schule gehen knnen. ma ertragbarer. Und der Horizont kann
n

sich weiten.
JESUITEN

Matthias Kramm SJ

12
Grenzerfahrungen
Ich habe mich nach der Schulzeit fr einen dienst zu einer armen Familie auf einen Tee
Einsatz als Jesuit Volunteer in Indien ent eingeladen und habe noch am gleichen Tag,
schieden. Was bedeutet es, als 18-jhriger einer Bitte des Vaters folgend, einen engli
Abiturient des Canisius-Kollegs in Berlin in schen Brief an eine acht Jahre alte Adresse
einem Entwicklungsland zu leben und ganz nach Amerika geschrieben, in dem ich um
im Zeichen des entwicklungspolitischen finanzielle Untersttzung fr die Schule bat.
Weltwrts-Programms seinen Teil zur Ent Natrlich wird das jetzt nicht alles von heut
wicklung seiner Umgebung beizutragen? auf morgen ndern. Doch ich freue mich,
dass ich ein dankbares Lcheln erwirken
Ich arbeite und lebe am Stadtrand von Kolka konnte, auch wenn ich mit gemischten Ge
ta und untersttze Father Saju George SJ und fhlen daran denke.
Father K. Thottam SJ beim
Aufbau des Kulturzentrums
Kalahrdaya. Mein Beitrag be
Brcken bauen:
schrnkt sich auf anfallende Interkultureller Austausch mit
Arbeiten in Kalahrdaya, den
Englischunterricht dort, in der Jugend und Familien
einer Bengali Medium High
School und einem Jesuiten-
Noviziat. Selbstverstndlich
engagiere ich mich auch im interkulturellen Auch meine Aufgaben, wie der Englischun
DER BARMHERZIGE SAMARITER
Austausch mit der Jugend, Besuchern und terricht, alles was ich geben kann, macht ei
Familien. Brcken bauen nennt man das nen groen Teil aus. Es ist daher nicht wenig,
im Fachjargon. doch auch nicht genug. Manchmal scheitert
Als 18-Jhriger kann ich natrlich kein es an meinem persnlichen Versagen oder
Weltretter fr die Dalits, die Kastenlosen an nicht ausreichenden Sprachkenntnissen.
sein. Oft gibt es Lcken, die ich nicht zu Auch kulturelle Differenzen oder andere
fllen vermag, oder Bitten, denen ich nicht Lehrmethoden machen den Unterricht oft
nachkommen kann. Es rgert mich dann nicht einfach. Doch die Herausforderungen
n

meistens, dass ich in diesen Momenten in der Kommunikation werden ebenso wie
MRZ 2016

nicht handeln kann und nicht selten muss das Kennenlernen persnlicher Grenzen
ich Kompromisse finden. Wenn man Elend als wertvolle Erfahrungen fr mich ntzlich
sieht, dann mchte man natrlich direkt sein, so wie jeder Lernerfolg meiner Sch
n

helfen. Am einfachsten geht das mit Geld, ler ihnen einen persnlichen Vorteil bringt
JESUITEN

doch das ist nicht meine Aufgabe. So wur und ich ihnen ntzlich war.
de ich einmal nach einem Sonntagsgottes Alexander Wind
13
SCH WER P UNK T

Metodi
Ein Blick auf den Samariter: Ein Samariter, der unterwegs war,
kam ebenda hin, sah ihn an, und es ward ihm weh ums Herz.
(Lk 10,33)

Mitte Mrz 2008 schleppte sich Metodi sei, 120 Euro zu bezahlen. Noch am selben
mit letzter Kraft ins CONCORDIA Sozi Tag berwies ich das Geld. Danach war
alzentrum in Sofia. Seine Beine und seine Metodi fr eine Woche im Spital.
Arme waren geschwollen. Am Oberarm
hatte er eine eiternde Stichwunde. An den Als er entlassen wurde, konnte er weder
Unterarmen und Hnden hatte er groe gehen noch seine Hnde benutzen. Ich
offene Stellen. An seinem linken Unter wollte das zuerst nicht akzeptieren und
schenkel hatte er eine handgroe, tiefe ihn ins Spital zurck bringen. Wir wur
Wunde. Whrend eine Freiwillige Meto den aber schroff abgewiesen. Wenn er
di frische Verbnde anlegte, erzhlte er, sein Zimmer verlassen wollte, musste ihn
was passiert war. Er verdiente sein Geld jemand tragen. Beim Essen musste ihn
als Transvestit. Vor einer Woche wurde er jemand fttern, weil seine Hnde ein
von einer Gruppe rechtsradikaler Jugend gebunden waren. Der Heilungsprozess
licher zusammengeschlagen. Schwer ver von Metodi dauerte lange. Wir erfuhren
letzt konnte er sich in ein Taxi retten. Er immer mehr ber seine Geschichte. Zu
wurde im Spital kurz verarztet, aber nicht seinem Lebenswandel vor dem berfall
DER BARMHERZIGE SAMARITER

stationr aufgenommen. Seither hielt er gehrte der Konsum von Heroin. Metodi
sich in seinem gemieteten Zimmer auf. machte bei uns einen kalten Entzug. So
Sein Zustand wurde jeden Tag schlechter. nennt man eine Entziehungskur ohne me
Ein Freund riet ihm schlielich, ins CON dizinische Hilfe. Einige Wochen nachdem
CORDIA Sozialzentrum zu gehen. er sich von uns verabschiedet hatte, kam
er zurck und schenkte mir eine Jesus-
Nachdem wir die Wunden verarztet hat Ikone.
ten, fuhren ein Sozialarbeiter und ich mit
n

ihm ins Spital. Wir mussten lange warten. Metodi war sympathisch und feinfhlig.
MRZ 2016

Diesmal wurde er grndlich untersucht. Anfangs sah ich ihn und seine Behinde
Am Ende der Untersuchung sagte mir der rungen als eine zustzliche Belastung. Im
Arzt, dass Metodi einen Nierenriss habe. Rckblick denke ich, dass durch Men
n

Er msse operiert werden, sonst wrde schen wie ihn die Hausgemeinschaft, die
JESUITEN

er sterben. Da er keine Krankenversiche sich damals im Aufbau befand, mehr und


rung habe, msse jemand fr die Kosten mehr zusammengewachsen ist.
14 aufkommen. Er fragte mich, ob ich bereit Markus Inama SJ
JESUITEN n MRZ 2016 n DER BARMHERZIGE SAMARITER

15
SCH WER P UNK T

Frans van der Lugt SJ


die Anderen annehmen
In Syrien wird nun seit fast fnf Jahren lehrte er uns, einander wertzuschtzen
Krieg gefhrt. Zwischen den verschie und zu teilen, was wir hatten. Aber auch
denen ethnischen, religisen und poli wie wir den Anderen verstehen, akzep
tischen Gruppen gibt es nur noch wenig tieren und lieben knnen. All das nur,
Vertrauen. Die gegenseitige Toleranz ist indem wir gemeinsam den Weg gingen
durch viele Missverstndnisse verloren und sowohl seine Schnheit als auch sei
gegangen und feindselige, mit Hass erfll ne Beschwerlichkeit teilten. Immer wieder
te Diskurse fhren zu einem sich immer spornte er uns an: Illal amam! Vor
schneller drehenden Teufelskreis des ge wrts! Eine Haltung, die noch in vielen
genseitigen Ermordens. von uns nachklingt und uns weitertrgt,
trotz allem.
Pater Frans van der Lugt lebte vierzig Jah
re in diesem Land, bevor er am 7. April Pater Frans hatte verstanden, dass es kei
2014 von unbekannten Ttern ermordet ne andere Zukunft fr die Kirche in Syri
wurde. Als junger Mann hatte er beschlos en gibt, als sich gegenber den Muslimen
sen, sein Leben mit den Menschen dort zu zu ffnen. Deswegen hat er das Projekt
verbringen, obwohl sie sich sehr von ihm Al-Ard die Erde gegrndet. Es ist ein
und auch untereinander unterschieden. Landwirtschaftsprojekt am Rande von
Er lernte ihre Sprache und lebte mit ih Homs zwischen christlichen und musli
DER BARMHERZIGE SAMARITER

nen. Aber vor allem: er liebte sie, er hrte mischen Drfern. Dort kmmerte man
ihnen aufmerksam zu und er half ihnen sich besonders um geistig-behinderte Per
Schtze, die in ihrem Inneren versteckt la sonen. Aber dort konnten die Menschen
gen, zu heben. auch gemeinsam beten.
Pater Frans wollte nicht weggehen, son
Fr ihn war es wichtig, die Menschen der dern trotz der schwierigen Lage bei den
verschiedenen Gruppen zusammenzu Menschen in Homs bleiben ihnen bei
bringen, denn normalerweise blieben sie stehen. Wenige Tage vor dem Ende der
n

unter sich. Er setzte groe Hoffnung in die Belagerung wurde er noch ermordet. An
MRZ 2016

Jugend. Ich war eine der Jugendlichen, die sein Grab kommen Christen und Musli
an den Wanderungen, die er organisierte, me, um an ihn zu denken und zu beten.
teilnahm. Durch den gemeinsamen Weg Rita Bariche
n
JESUITEN

16
Aksel und wer beschenkt wen?
Eines Tages wurde er zu mir geschickt Langsam fand er Vertrauen zu mir. Eines
whrend meines Praktikums in einer Un Tages gelang es, ihn zu berreden und
terkunft fr Straenkinder in Sofia. Auf wir gingen nach unserer Verabredung
gefallen war mir dieser schchterne Junge gemeinsam zum Abendessen. Anfangs
immer wieder in den Tagen zuvor. Anders blickte er ngstlich umher. Mit der Zeit
als die vielen anderen Kinder tauchte er mit fand er mehr und mehr Gefallen. Ich er
seiner Plastiktte erst auf, wenn die ande fuhr, dass er sein Geld mit dem Waschen
ren bereits beim Essen waren. Dann ging von Autoscheiben an einer Straenkreu
er rasch duschen und verschwand wieder. zung verdiente. Was er nicht brauchte,
Doch an diesem Abend kam er mit einem sparte er.
Sozialarbeiter zu mir. Ob ich mir seine Als der Moment meiner Rckreise kam,
Fe anschauen knne. Da sei was. erklrte ihm ein Sozialarbeiter, dass ich
nun gehen msse. Ich konnte nicht lnger
Im Krankenzimmer sah ich mir die Sache bleiben. Aksel wollte unbedingt mit mir
genauer an. Fupilz an beiden Fen. Mit kommen. Auf die Frage, wie er mit nach
Hilfe eines Dolmetschers vereinbarten wir, Deutschland kommen wolle, zeigte er
dass er ab sofort am Morgen und am Abend stolz sein verdientes Geld. Und was wolle
vorbei kommen sollte, um die Fe zu be er dann in Deutschland machen? Na, er
handeln. So trafen wir uns Tag fr Tag in wrde schon irgendeine Arbeit finden.
den verbleibenden Wochen meines Auf
enthaltes. Aksel sprach keine mir gelufige Aus der gemeinsamen Reise nach
DER BARMHERZIGE SAMARITER
Sprache, ich kein Bulgarisch. Und doch Deutschland wurde nichts. Zwei Monate
unterhielten wir uns, whrend ich ihm die spter erhielt ich ein Kuvert. Ein Mitbru
Fe wusch und sie eincremte. der war zu Besuch in Sofia und Aksel hatte
es mitbekommen. Er gab ihm ein kleines
Eines Tages brachte er ein kleines gelbes Pckchen fr mich mit. Als ich es ffne
Spielzeugauto mit, seinen Camion. Stolz te, fand ich das kleine gelbe Auto wieder.
zeigte er ihn mir. Es war sein Schatz. Wir Es ist das grte Geschenk, das ich in den
stritten uns, ob es ein bulgarischer oder vergangenen Jahren zusammen mit den
n

deutscher Camion sei. Doch nach der Be Erinnerungen an Aksel bekommen habe.
MRZ 2016

handlung packte er ihn wieder sorgfltig in Claus Pfuff SJ


seine Plastiktte ein und nahm ihn mit.
n
JESUITEN

17
SCH WER P UNK T

Mittagstisch St. Michael:


Bezahlte Hilfe und freiwilliges Engagement
Ein Blick auf den Wirt: Am anderen Morgen zog er zwei
Denare heraus, gab sie dem Wirt und sprach: Versorg ihn, und
was du etwa dazuhin aufwendest ich gebe es dir zurck,
wenn ich wieder herkomme. (Lk 10,35)
Es ist ein Dienstagmorgen. 8:15 Uhr be oder Auflauf, angeliefert von der Tafel. Je
komme ich eine SMS mit der Nachricht: nachdem, was ich an Gemse mitbringen
Huhu wir haben wieder etwas fr konnte, werden Salate zubereitet und Brot
euch! Dieses Etwas sind Lebensmittel, aufstrich angefertigt. An den Wochenen
die brig sind und die wir abholen drfen. den wird von eingespielten Kochteams das
Eine gute Freundin schickt mir diese Info Essen zubereitet. Ihren Angaben zufolge
so mache ich mich auf den Weg und packe stelle ich ihnen die Zutaten zur Verfgung.
das Auto voll mit Kartons und Kisten vol
ler Gemse und Obst. Auf dem Weg zum Ab 12 Uhr wird die innere Tr geffnet
Mittagstisch gebe ich schon einen Teil da und der Strom der Gste ergiet sich in
von in einer Flchtlingsunterkunft ab. Da die Rumlichkeiten. Zum Mittagstisch
es Dienstag ist, halte ich noch bei einem knnen alle kommen und wie berall, wo
Bcker, der mir Scke voller Brot und Brt Menschen sich regelmig treffen, hat je
DER BARMHERZIGE SAMARITER

chen vom Vortag mitgibt. Es ist oftmals so der seinen Stammplatz und Neue ms
viel, was abgegeben wird, dass ich die Le sen sich diesen erst erobern. 365 Tage im
bensmittel an andere Einrichtungen weiter Jahr ist der Mittagstisch der Ort, an dem
verteile, damit sie mir nicht verderben. Es jedermann eine warme Mahlzeit zu sich
ist erschreckend, dass alles, was ich nicht nehmen kann und die Mglichkeit zur Be
abhole, in der grnen Tonne landet. gegnung findet. Nicht alle Gste kommen
Beim Ausladen des Autos helfen mir Gste, des Essens wegen. Ihnen gengen ein Kaf
die schon vor dem Eingang stehen, um im fee, das Zusammensein und die Gesprche.
n

Vorraum Schutz vor Regen oder Klte zu


MRZ 2016

finden. Ab 10 Uhr treffen zwei unermd Allein mit ehrenamtlicher Hilfe wre das
liche Helfer ein, die bei den Vorbereitun nicht zu stemmen. So greifen ehrenamtli
gen fr das Mittagessen helfen. An vier ches Engagement und professionelle Hilfe
n

Tagen in der Woche bekommen wir von ineinander. Was hilft bei dieser Zusam
JESUITEN

verschiedenen Grokchen einen Eintopf menarbeit? Wie gelingt es, professionelle,

18
SJ-Bild/Ender
Eine Schulpraktikantin mit Gsten des Mittagstischs

bezahlte Hilfe und Empathie zusammen es ihnen mglich ist. An den Wochenen
zuhalten? Wir im Mittagstisch gehen diese den sind es oft Berufsttige, die uns unter
Herausforderung folgendermaen an: Alle sttzen. Auch Arbeitslose, Menschen mit
drei Monate, immer an einem Donnerstag, Einschrnkungen und Gste gehren zu
wird zu einem Mitarbeitertreffen geladen. unserem Team. Sie alle treibt der Wunsch,
Es wird ein kleiner Imbiss angeboten, die dass eine Einrichtung wie die unsere fort
Neuen werden vorgestellt, die Plne der besteht.
DER BARMHERZIGE SAMARITER
nchsten Monate werden durchgespro
chen und Engpsse in der Belegung kn Fr viele Gste ist der Mittagstisch ihr
nen meist schnell behoben werden. Die wichtigster und oftmals ihr einziger fester
ehrenamtlichen Helfer sind eine bunte Anlaufpunkt in ihrem Tagesablauf, den es
Mischung von Menschen aus allen Bevl zu erhalten gilt. Jahr fr Jahr sind Todes
kerungsschichten, jeden Alters und unter flle zu beklagen und sie werden an der
schiedlicher Konfessionen. Schlerinnen Info-Wand gewrdigt. Den Gsten ist diese
und Schler, die einmal die Woche bei uns Inkenntnisnahme sehr wichtig und ich bin
n

ein Praktikum machen; Studenten aus der schon des fteren gefragt worden, ob auch
MRZ 2016

ganzen Welt, die entweder whrend der sie im Falle ihres Todes mit einem Bild und
Woche oder am Wochenende fr einige einer Widmung an der Wand hngen wer
Monate oder sogar whrend der Dauer den. Das werden sie.
n

ihres Studiums mitarbeiten. Seniorinnen


JESUITEN

Anna Werner Parker


und Senioren, die so lange mithelfen, wie

19
SC H W ER P UNK T

Jahr der Barmherzigkeit


Ein Blick auf mich: Der das Werk des Erbarmens
an ihm getan hat. (Lk 10,37)

Es war ein Zufall, dass auf dem Konkla Wenn man an Jesus Christus glaubt, hat
ve, bei der Auslosung der Zimmer, dem das Konsequenzen. Die Nachfolge Christi
zuknftigen Papst Jorge Mario Bergoglio ist nicht so sehr eine Sache von Stzen und
Kardinal Walter Kasper als Gegenber zu Bchern, sondern etwas, was das eigene
geteilt wurde. Kardinal Kasper war kurz Leben verndert. So etwas erfhrt auch
nach der Einberufung des Konklaves 80 der barmherzige Samariter. Papst Franzis
geworden, und so durfte er als ltester kus spricht vom Mut des Samariters, den
mitwhlen. Er hatte das erste druckfrische Christen bruchten.
spanische Exemplar seines jngsten Bu
ches mitgebracht, das er seinem Zimmer Was der barmherzige Samariter fr den
nachbarn beim Konklave schenkte. Der einzelnen Glubigen ist, das ist das Feld
Titel des Buches: Barmherzigkeit. lazarett fr die Gemeinschaft, fr die
Kirche, mit offenen Tren, um jeden
Dieses Buch fand dann seinen Weg in den aufzunehmen, der anklopft und um Hilfe
ersten Auftritt des Papstes auf dem Peters und Untersttzung bittet.
platz am 17. Mrz 2013: In diesen Tagen
hatte ich die Gelegenheit, das Buch eines Das Jahr der Barmherzigkeit will das nun
DER BARMHERZIGE SAMARITER
Kardinals, Kardinal Kaspers, eines Theo konkret werden lassen. Weil Barmherzig
logen, der sehr tchtig ist, eines guten keit immer mit dem Sakrament der Ver
Theologen, ber die Barmherzigkeit zu le shnung zu tun hat, gibt es die Missiona
sen. Kardinal Kasper sagt, dass Barmher re der Barmherzigkeit, die whrend der
zigkeit alles ndert. Es ist das Beste, was Fastenzeit unterwegs sind. In Rom wird
wir hren knnen: Es ndert die Welt. Es es viele Veranstaltungen geben, fr Seel
ist notwendig, diese Barmherzigkeit Got sorger, Familien, Orden, Kinder und so
tes gut zu verstehen, dieses barmherzigen weiter. Und es gibt natrlich die Heiligen
n

Vaters, der so viel Geduld hat. Pforten. Erstmalig nicht nur in Rom, son
MRZ 2016

dern dezentral auf der ganzen Welt. Das


Hrt man Papst Franziskus zu, dann ist ist nichts Magisches, sondern eine Art
Christ-Sein sehr dynamisch. Er liebt die Liturgie, die man selber oder in Gemein
n

Verben der Bewegung: aufstehen, aufbre schaft feiern kann, gemeinsam mit dem
JESUITEN

chen, verlassen, loslassen. Man darf das Sakrament der Beichte und der Messe.
aber nicht mit Aktivismus verwechseln, Bernd Hagenkord SJ
dahinter liegt vielmehr eine Haltung. 21
GEI S TL I CH ER I MP U L S

Aufmerksam werden
In den letzten zehn Jahren wurde bei Kir Dann gibt Jesus noch vier Anweisungen:
chen- und Katholikentagen eine Aufmerk 1. Lasst das Futter fr die Wlfe weg.
samkeitsbung angeboten. Jeweils etwa 50 Nehmt keinen Geldbeutel mit. Ohne
Menschen gingen zwei oder drei Stunden Geld seht ihr eure Geschwister bes
auf die Straen der Stadt. Als Hilfestel ser, die auch ohne Geld auf der Stra
lung bekamen sie zwei Stze aus dem Lu e sind, und knnt ihre Bedrfnisse
kasevangelium (10,3+4) mit auf den Weg. besser spren: Durst, Hunger, den Zu
In diesem Bibeltext bereitet Jesus 72 Jnger gang zu einer Toilette, Regenkleidung.
und Jngerinnen darauf vor, in die Stdte Dann seid ihr keine Kunden mehr, de
und Ortschaften zu gehen, in die er noch ren Bedrfnisse auf Zuruf befriedigt
kommen will. Anschlieend erzhlten die werden. Auch andere Abhngigkeiten,
Teilnehmenden in kleinen Gruppen von die uns zur Beute von Wlfen werden
ihren berraschenden Erfahrungen. hn lassen, knnen wir wenigstens fr ei
lich nahm Jesus sich die Zeit, den Jngern nige Zeit weglegen: die Uhr, Handy,
zuzuhren. Bei uns hrten jeweils einige Online-Prsenz ...
Begleiterinnen und Begleiter mit Erfah 2. Kauft kein berlebenspaket ein. Lasst
rungen aus Straenexerzitien zu. Jetzt auch den Rucksack weg. Die Jnger
mchte ich Sie an dieser Stelle einladen, drfen jede Absicherung vermeiden,
sich auf solch eine Zeit der Aufmerksam auer der, sich ganz auf die Frohe Bot
keit einzulassen. schaft Jesu zu verlassen.
3. Geht in die Haltung der Achtung vor
DER BARMHERZIGE SAMARITER

In der biblischen Vorlage weist Jesus zu euren Gastgebern. Zieht eure Schu
erst auf die Situation hin, die die Jnger he sofort aus, nicht erst beim Betre
vorfinden werden. hnliches gilt auch fr ten der Huser, sondern schon hier.
uns. Die Jnger gingen aus dem geschtz Vertagt eure Geste der Achtung nicht!
ten Kreis hinaus in ein oft feindlich ge Legt die Schuhe der Distanz weg: Die
sinntes Umfeld. Im eigenen Kreis hatten Schuhe mit hohen Hacken, durch die
sie sich unter dem Schutz von Jesus, der wir auf andere hinabsehen knnen;
wohl jeden zu Wort kommen lie, eine die Turnschuhe, mit denen wir oft
n

Stellung erarbeitet. Doch das wird sich bei Konflikten schnell weglaufen; die
MRZ 2016

auf der Reise ndern: Ihr berschreitet Schuhe mit Stahlkappen, mit denen
eine Grenze. Legt deshalb alle Besserwis wir zutreten knnen . Jeder von uns
serei ab. Hrt aufmerksam zu. Nun geht! trgt andere Schuhe, die eine Distanz
n

Ich sende euch wie Lmmer mitten unter zum Boden und zur Wirklichkeit vor
JESUITEN

Wlfe, lauten die Worte Jesu. Ort herstellen.

22
4. Und grt nicht unterwegs. Wie knnen

Stefan Weigand
wir diese Anweisung verstehen? Als ich in
einer berschaubaren Runde den Text aus
dem Lukasevangelium vorlas, sprang eine
ltere Ordensfrau auf und schrie gerade
zu: Ich will doch nicht unhflich sein!
Doch auch diesen Ratschlag mssen wir
in unseren Alltag bersetzen. Ich schlage
vor: Lasst euch von einengenden Regeln
nicht aufhalten und grt vielleicht mal
diejenigen, die ihr sonst nicht grt. Mit
manchen Hflichkeitsregeln knnen wir
den Ruf Gottes in den Hintergrund dr
cken. Er wird in vielen Alltagskonventio
nen beiseitegeschoben.

Soweit einige Erluterungen zu dem Bibel


text. Nun lade ich die Sie ein, sich auf eine
Zeit der Aufmerksamkeit mit diesen Anwei
sungen Jesu einzulassen. Was sehen wir alles
auch in gewohnter Umgebung neu, wenn
wir einige vertraute Dinge weglegen? An
schlieend hilft ein Gesprch mit Freundin
nen und Freunden, um die Erfahrungen zu
sichten. Manchmal weitet das Lesen der Er
fahrungsberichte auf der Webseite unseren
Blick: <www.strassenexerzitien.de>, oder im
Buch: Im Alltag der Strae Gottes Spuren
suchen Persnliche Begegnungen in Stra
enexerzitien (Neukirchener Verlage 2016).
Christian Herwartz SJ
NACH R I CH TEN

Neues aus dem die neue Kampagne im Voraus bedankt:


Einem Kind einen Platz in der Schule zu
Jesuitenorden geben, ist das beste Geschenk, das sie ma
chen knnen. Bildung sei eine Investition
in die Zukunft, und Schulen nannte er Orte
JRS-Bildungskampagne der Freiheit.
Mercy in Motion zum Jahr
der Barmherzigkeit Seit 35 Jahren konzentriert sich der JRS auf
die Bildung als ein Mittel, um Frieden zu
Zum Heiligen Jahr der Barmherzigkeit hat schaffen und Gemeinschaften zu entwi
der Jesuiten-Flchtlingsdienst (JRS) die ckeln, die von einem strkeren Zusammen
Untersttzungs- und Spendenkampagne halt geprgt sind. Die durch die Kampagne
Mercy in Motion (Barmherzigkeit in Be Mercy in Motion gesammelten Spenden
wegung) gestartet. Ziel ist es, die bestehen untersttzen die globale Bildungsinitiative
den Bildungsprogramme auszuweiten und des JRS. Die Initiative will das Angebot an
100.000 zustzliche Flchtlinge bis zum Bildungsprogrammen ausweiten, und soll
Jahr 2020 mit Schul- und Ausbildungsplt von der Grundschule bis zur Universitt
zen zu versorgen. In einer Privataudienz reichen, einschlielich der Berufs- und
fr Flchtlinge und JRS-Mitarbeitende am Lehrerausbildung.
14. November 2015, dem 35. Grndungs Weitere Informationen unter
tag des JRS, hatte sich Papst Franziskus fr <www.mercy-in-motion.de>.
JRS/Balleis
DER BARMHERZIGE SAMARITER
n
MRZ 2016
n
JESUITEN

24 Syrische Flchtlingskinder im Libanon


Pater General dankt Flchtlingen: eine Tiefe, die nur durch die Einheit aller
Sie sind keine Gste Menschen kommen knne, so Nicols.

Anlsslich des katholischen Weltflcht Vertrauensbeweis fr


lingstags am 17. Januar hat der General Sankt Georgen
obere des Jesuitenordens, Pater Adolfo Ni
cols SJ, Flchtlinge, freiwillige Helfer und Die Seminaristen des Trierer Priestersemi
Freunde getroffen. Sie sind keine Gste, nars werden ihre theologische Ausbildung
sondern Sie tragen zu unserer Kultur bei, ab dem Wintersemester 2016/17 an der
sagte der Ordensgeneral etwa 200 Flcht Philosophisch-Theologischen Hochschule
lingen in der rmischen Hauptkirche der Sankt Georgen in Frankfurt absolvieren.
Jesuiten Il Ges. Wir danken Ihnen, denn Die staatlich anerkannte Hochschule in
Sie helfen uns, die Welt und die Kommuni Trgerschaft des Jesuitenordens betreibt
kation zwischen den Kulturen aus der Sicht ein berdizesanes Priesterseminar, an
von Flchtlingen und Migranten zu entde dem derzeit angehende Priester aus sieben
cken. Wir danken Ihnen, weil wir durch Sie deutschen Dizesen studieren darunter
die schwchsten und strksten Seiten der die Bistmer Limburg, Osnabrck, Hil
Menschheit sehen knnen. Wir danken desheim und das Erzbistum Hamburg. Zu
Ihnen, weil Sie uns das Gesicht der Barm ihnen werden nun auch die Priesteramts
herzigkeit zeigen! Die Menschheit brauche kandidaten aus Trier kommen.

Hintergrund der Entschei


Centro Astalli

dung des Trierer Bischofs Dr.


Stephan Ackermann, die Semi
DER BARMHERZIGE SAMARITER
naristen fr die Studienphase
nach Frankfurt zu entsenden,
ist die Sicherung der Qualitt
der Ausbildung fr die knf
tigen Trierer Bistumspriester.
Stephan Kessler SJ, Regens des
Priesterseminars, freut sich
ber diesen Vertrauensbe
n

weis fr Sankt Georgen und


MRZ 2016

zeigt sich berzeugt, eine


gute und attraktive Semi
nargemeinschaft anbieten zu
n

knnen.
JESUITEN

Pater General Adolfo Nicols SJ mit Flchtlingskindern 25


NACH R I CH TEN
Jesuitenmission/Ender

Bereicherndes Miteinander mit Kindern in Peru

Ein Jahr anders leben Erfahrun- nasium gerade auf das Abitur vorbereitet,
gen der Jesuit Volunteers stehen Nchstenliebe und Dankbarkeit im
Vordergrund: Durch das Freiwilligenjahr
DER BARMHERZIGE SAMARITER

Jedes Jahr sind rund 25 Freiwillige als Je will ich etwas von dem zurckgeben, was
suit Volunteers in einem Sozialprojekt ich Gutes erleben durfte. Und die 48-jh
der Jesuiten im Einsatz in Osteuropa, rige Sabine ergnzt: Ich bin neugierig
Asien, Lateinamerika und Afrika. Vorbe darauf, einen gelebten Umgang mit dem
reitet und begleitet werden sie von einem Glauben im Alltag zu erfahren. So unter
Team der drei Jesuitenmissionen Zrich, schiedlich wie die Motivationen und Per
Wien und Nrnberg. Anders als bei hn snlichkeiten der Freiwilligen, so vielfltig
lichen Programmen, gibt es bei den Je sind auch ihre Erfahrungen whrend des
n

suit Volunteers keine Altersgrenze nach Einsatzes. Von beflgelnden Erlebnissen,


MRZ 2016

oben. Es sind Abiturienten und Studieren aber auch schwierigen Momenten berich
de sowie Berufs- und Familienerfahrene, ten die Freiwilligen auf ihren Blogs aus
die ein Sabbatjahr oder eine private Aus gypten, Simbabwe, Rumnien, Mexiko
n

zeit nehmen. Ich trume davon, viel zu oder Indien. Spannende Eindrcke fr
JESUITEN

lernen und herausgefordert zu werden, alle Weltbegeisterten:


sagt die 28-jhrige Psychologin Nomie. www.jesuit-volunteers-blog.org
26 Fr Richard, der sich am St. Benno-Gym (Judith Behnen, Nrnberg)
Wendelin Kster SJ
Missionar der Barmherzigkeit Personalnachrichten

Papst Franziskus hat am Aschermittwoch P. Stefan Dartmann ist im Oktober beim


weltweit Missionare der Barmherzigkeit Treffen der Elektoren aus Europa und
ausgesendet. Zu den 19 Missionaren aus dem Nahen Osten ins Koordinationsko
Deutschland zhlt Jesuitenpater Wendelin mitee fr die 36. Generalkongregation ge
Kster (Frankfurt), der als Spiritual des whlt worden.
Priesterseminars Limburg ttig ist.
Die Missionare sollen Priester sein, die S. Markus Dreher wurde am 6. Februar
sich durch Geduld auszeichnen und ein in der Sacred Heart Church in Wimb
ledon von Erzbischof Peter Smith von
Southwark zum Diakon geweiht. S. Stefan
SJ-Bild/Ender

Hofmann wurde am 12. Mrz in Limburg


zum Diakon geweiht. S. Marco Hubrig und
S. Hans-Martin Rieder werden am 29. Mrz
in Rom zu Diakonen geweiht.

P. Karl Heinz Fischer wurde Ende Januar


als Leiter des Exerzitienhauses Hochelten
verabschiedet und bernimmt die Seel
sorge im Kloster Alexanderdorf in Bran
denburg. Er hat die Leitung des Hauses an
P. Petrus Kst abgegeben.
besonderes Verstndnis fr Menschen
in Grenzsituationen haben. Durch ihre P. Christian Herwartz wird die Kommuni
Predigt und im Spenden des Sakraments tt in Berlin-Kreuzberg im April verlassen.
der Vershnung machen sie die helfende Am 16. April 2016 findet eine Feier statt,
Nhe des Guten Hirten sichtbar. bei der der Orden die Verantwortung fr
DER BARMHERZIGE SAMARITER
die Wohnung an Nicht-Jesuiten berge
Die Missionare der Barmherzigkeit werden ben wird. Die Arbeit des Ordens an den
vom Papst mit besonderen Vollmachten Grenzen wird im Laufe des Jahres fort
ausgestattet. Papst Franziskus: Sie sollen gefhrt mit dem Projekt einer Willkom
vor allem ein lebendiges Zeichen dafr sein, menskommunitt im Ruhrgebiet.
dass der Vater jeden aufnimmt, der seine
Vergebung sucht. Sie werden Missionare der P. Martin Lwenstein ist vom Vorsitzen
Barmherzigkeit sein, denn sie sollen allen den der Deutschen Bischofskonferenz fr
n

eine Begegnung voller Menschlichkeit an eine weitere Amtszeit zum Nationalseel


MRZ 2016

bieten, eine Quelle der Befreiung, einen Ort sorger fr die Seemannsseelsorge ernannt
der Verantwortung, der es ermglicht, alle worden.
Hindernisse zu berwinden und das einst
n

in der Taufe neu geschenkte Leben wieder P. Herbert Rieger wird ab September 2016
JESUITEN

aufzugreifen. Regens des Priesterseminars Sankt Georgen.


Zusammengestellt von Thomas Busch
27
P ER SO NAL I EN

Jubilare

22. Mrz 17. April 20. Mai


Br. Joachim Wehner P. Georg Hipler P. Karl Liesner
75. Geburtstag 60. Ordensjubilum 85. Geburtstag

25. Mrz 27. April 24. Mai


P. Heinz Schulte P. Josef Schmidt P. Clemens Freyer
85. Geburtstag 70. Geburtstag 60. Ordensjubilum

01. April 28. April 26. Mai


P. Karl Steffens P. Peter Fresmann P. Franz Magnis-Suseno
80. Geburtstag 65. Ordensjubilum 80. Geburtstag

04. April 29. April 03. Juni


P. Eberhard von P. Albert Giesener P. Norbert Mulde
Gemmingen 80. Geburtstag 85. Geburtstag
80. Geburtstag
1. Mai 13. Juni
05. April P. Antonio Ponsetto P. Walter Happel
P. Raimund Baecker 80. Geburtstag P. Frido Pflger
P. Heinz Balkenhol 50. Ordensjubilum
(Morioka) 5. Mai
P. Winfried Fauser P. Bernhard Scherer 18. Juni
DER BARMHERZIGE SAMARITER

P. Hans Waldenfels 85. Geburtstag P. Franz Scharfenberger


65. Ordensjubilum 70. Ordensjubilum
6. Mai
11. April P. Rudolf Plott 27. Juni
P. Klaus-Henner Brns 80. Geburtstag P. Walter Kstner
P. Rainer Carls 75. Geburtstag
P. Robert Gelberg 18. Mai
P. Adolf Meister P. Wilhelm Neuhoff
n

60. Ordensjubilum 90. Geburtstag


MRZ 2016
n
JESUITEN

28
MED I EN BUCH

Verstorbene Kreuz und mehr


P. Richard Loftus SJ Das christliche Men
30.09.1925 schenbild prgt un
21.02.2016 sere Gesellschaft und
Naturwissen- unser politisches Sys
schaftler an tem. Aber was genau
der Universitt bedeuten christliche
Regensburg und Inhalte fr mich als
Seelsorger fr Frau, als Mann heute,
die Kriegsblinden fr mein Wirken in
und Sehbehin- der Familie, im Beruf
derten in der Dizese Regensburg und fr meinen eige
nen Weg? Hier setzt
Br. Michael dieses Buch an: Es
Kampik SJ stellt die wichtigsten
06.01.1948 Aspekte des christli
07.02.2016 chen Glaubens dar und hat dabei immer
Glasmaler und den Anspruch, mglichst lebensnah
Mitarbeiter in der und einfach den Inhalten auf die Spur
Mayerschen Hof- zu kommen.
kunstanstalt in Diese Neuerscheinung ist das erste Buch
Mnchen, Lehrer des Glaubenskurses, der am Heinrich
in St. Blasien und Pesch Haus angeboten wird. Im Frh
DER BARMHERZIGE SAMARITER
Kunstreferent im Heinrich Pesch Haus jahr 2016 kommt hierzu eine DVD mit
in Ludwigshafen Kurzfilmen und Materialien heraus.

P. Alfred Johann Spermann / Ulrike Gentner


Welker SJ Kreuz und mehr. Das kleine Buch zum
14.04.1939 christlichen Glauben
30.12.2015 160 S. / Katholisches Bibelwerk 2015
Preis: 9,95 (zzgl. Versandkosten)
n

Padre Alfredo
MRZ 2016

Grnder und Bestelladresse:


ber 30 Jahre INIGO Medien GmbH
lang Leiter des Kaulbachstrae 22a, 80539 Mnchen
n

Bildungs- und Tel 089 2386-2430, Fax 089 2386-2402


JESUITEN

Sozialprogramms Die Kinder von <jesuiten@inigomedien.org>


Cali in den Slums von Aguablanca <www.inigomedien.org>
(Kolumbien) 29
VO RGE S TELLT

Nordwald-Zendo im Bayerischen Wald


Am Anfang stand ein groer Umzug: Im Schweigens und fester Meditationszeiten.
September 2015 ist das Almtal-Zendo um Aus dieser Verbindung haben auch die
gezogen und wurde zum Nordwald-Zendo. bungsformen der christlichen Kontem
Das Almtal-Zendo war in Obersterreich, plation ihren Rahmen und wesentliche
das Nordwald-Zendo hat seine Bleibe im Elemente der Meditation bernommen.
Bayerischen Wald. Vier Jahre lang hatte
Stefan Bauberger SJ das Haus im Almtal als Zen-Meditation ist uerlich eine stille
Meditationshaus aufgebaut. Groe Schwie und gegenstandslose Meditation, in der
rigkeiten mit dem Ort und dem Haus ga es darum geht, mglichst gegenwrtig zu
ben den Ansto dazu, eine
neue Bleibe zu suchen und
die hat sich im Bayerischen Geist des Zen: Gott ist
Wald erffnet.
keine Vorstellung, sondern
Nordwald ist eine alte unmittelbare Gegenwart.
Bezeichnung fr den Baye
rischen Wald und den da
mit zusammen hngenden
Bhmerwald, daher die Wahl des neuen sein, ganz in der Wirklichkeit anzukom
Namens. men. Die Grundlage dieser bung ist ein
Vertrauen in die Wirklichkeit und umge
DER BARMHERZIGE SAMARITER

Das Nordwald-Zendo ist ein Zen-Medi kehrt strkt die bung dieses Vertrauen,
tationshaus. Das Haus steht gleichzeitig das in der Praxis immer unvollkommen
in zwei spirituellen Traditionen, die der ist. Dieses Vertrauen ist in der christli
Jesuitenpater Enomiya Lassalle vor fast chen Sicht ein bedingungsloses Gott-Ver
50 Jahren zusammengefhrt hat: in der trauen. Es verwirklicht sich darin, nichts
Exerzitientradition der Jesuiten und in Besonderes aus sich machen zu mssen
der Tradition des Zen-Buddhismus. Diese und sich ganz in die gttliche Wirklich
Verbindung ist ein einzigartiges Beispiel keit fallen zu lassen, die immer viel grer
n

fr den gelebten interreligisen Dialog. ist als alles, was man darber wissen und
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Sie knpft an gemeinsame spirituelle sich davon vorstellen kann. Die christliche
Elemente an und auch daran, dass es im Mystikerin Madeleine Delbrl schreibt:
Zen-Buddhismus bungsformen gibt, Wenn Gott doch berall ist, warum bin
n

die einen erstaunlich hnlichen ueren ich dann so oft woanders? Das atmet den
JESUITEN

Rahmen haben wie die ignatianischen Geist des Zen: Gott ist keine Vorstellung,
Exerzitien, mit einigen Tagen strikten sondern die unmittelbare Gegenwart.
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SJ-Bild/Ender

Meditationsgruppe mit Stefan Bauberger SJ (li.) im Nordwald-Zendo

Alle Kurse im Nordwald-Zendo sind auf Wandern, Yoga, Krperbungen oder an


Zen-Meditation oder auf christliche Kon deren passenden Elementen kombinieren.
templation ausgerichtet. In den strengen
Zenkursen, den sogenannten Sesshins, Die Umgebung des Nordwald-Zendo ist
meditieren die Teilnehmer sechs bis acht besonders frderlich fr die Meditation.
Stunden am Tag im Sitzen, meist in Ein Das Haus liegt am Ende einer Sackgasse,
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heiten von 25 Minuten, die durch Gehme dahinter kommt mehr als 20 Kilometer
ditation verbunden werden. Dazu kom weit nur noch Wald, wobei nach drei Ki
men Vortrge und das tgliche Angebot lometern der Nationalpark Bayerischer
einer Eucharistiefeier. hnlich ist es in Wald beginnt. In Stille und verbunden mit
den Kontemplationskursen. Auch die Ein der Kraft der Natur findet Zen-Meditation
richtung des Hauses und der ganze Ablauf ihre beste Heimat.
der Kurse sind auf Stille und Meditation
ausgerichtet. Es herrscht durchgngiges Zum Profil des Nordwald-Zendo gehrt
n

Schweigen, auch bei den Mahlzeiten und es, dass die Kursteilnehmer whrend ih
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bei Arbeiten, die zum Kurs dazu gehren. res Aufenthalts mitarbeiten. Spiritualitt
soll nicht konsumiert werden. Getragen
Neben den strengen Kursen (die vielen wird das Haus von einem gemeinntzigen
n

nach langjhriger bung gar nicht mehr Verein. Es gibt viel Untersttzung durch
JESUITEN

als streng erscheinen) gibt es Einfh Spenden und ehrenamtliche Mitarbeit.


rungskurse und Kurse, die Meditation mit Fr den groen Umzug und die ersten
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VO RGE S TELLT
SJ-Bild/Ender

Stefan Bauberger SJ im Gesprch mit der Leiterin des Zentrums, Claudia Mller

Arbeiten, um das Haus (eine ehemalige ganz unterschiedlichen religisen Pr


Pension) als Meditationshaus einzurich gungen: Christen, Buddhisten, Moslems,
ten, haben einige Ehrenamtliche mehrere viele auch ohne institutionelle religise
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Wochen Urlaub eingesetzt. Ein Mitglied Bindung, und viele Christen, die der Kir
des Vereins, Claudia Mller, wohnt dau che entfremdet sind, ihrem Glauben aber
erhaft im Haus und versorgt es, andere verbunden geblieben sind. Zen-Medita
verbringen manchmal einige Wochen und tion und Kontemplation sind fordernde
Monate dort fr sich und arbeiten mit. Wege, nicht nur uerlich, sondern auch
durch die innere Auseinandersetzung,
Erfreulich ist, dass die Pfarrgemeinde in die gute Meditation fast notwendig
Frauenau, zu der das Haus gehrt, die fhrt. Wer einen solchen Weg geht, geht
n

se neue Initiative sehr wohlwollend und ihn in der Regel ernsthaft. Deshalb ist es
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freundlich aufgenommen hat. Es gibt fr einen solchen Weg oft sehr hilfreich,
schon gute Kontakte zum Pfarrer und zu eine Verankerung in einem bestimm
anderen Engagierten in der Pfarrei. ten Haus und mit einem bestimmten
n

Meditationslehrer zu haben. Das Nord


JESUITEN

Das Nordwald-Zendo bernimmt zu wald-Zendo will ein solcher Ort sein.


nchst den Besucherstamm des Almtal- Mehr unter: <www.nordwaldzendo.de>
32 Zendo. Es kommen spirituelle Sucher mit Stefan Bauberger SJ
AU TO REN D I E S ER AU SGABE

Rita Bariche Stefan Bauberger SJ Hieu Bui Cong SJ Thomas Busch Markus Franz SJ
Frankfurt. Archologin Mnchen. Zen-Meister Berlin. Mitarbeit im Mnchen. ffentlich- Mnchen. Seniorende-
und bersetzerin und Professor an Canisius-Kolleg keitsreferent im legat des Provinzials
(ursprnglich aus der Hochschule fr Provinzialat der
Homs/Syrien) Philosophie Jesuiten

Bernd Hagenkord SJ Christian Herwartz SJ Markus Inama SJ Matthias Kramm SJ Klaus Mertes SJ
Rom. Chefredakteur Berlin. Exerzitien- Innsbruck. Rektor des Gttingen. Kaplan in St. Blasien. Kollegsdi-
der Deutschen Sektion begleiter Jesuitenkollegs und St. Michael und Seel- rektor und Chefredak-
von Radio Vatikan Vorstandsmitglied der sorger in der khg teur JESUITEN
Concordia

DER BARMHERZIGE SAMARITER

Richard Mller SJ Claus Pfuff SJ Claus Recktenwald SJ Elke Ruegger-Haller Claudia Valk sa
Mnchen. Berlin. Schulseelsorger Gttingen. Studium der Zrich. Gemeindepfar- Leipzig. Studentenseel-
Bildredaktion am Canisius-Kolleg Agrarwissenschaft rerin und Exerzitien- sorgerin und geistliche
JESUITEN leiterin Begleiterin
n
MRZ 2016
n
JESUITEN

Anna Werner-Parker Richard Willburger Alexander Wind


Gttingen. Leiterin des Aichach. Pastoralrefe- Bakeswar. Jesuit Volun-
Mittagstischs St. Michael rent in der JVA teer im Freiwilligen-
33
dienst in Indien
D I E B E SO ND ERE BI T TE

SJ-Bild/Holvenyi
Barmherzigkeit:
Helfen (auch) in
unsicherer Zeit

Die Nachrichten der vergangenen Monate Wir danken allen Helferinnen und
haben uns alle recht gebeutelt. Ich geste Helfern von Herzen und bitten darum,
he, diese Vielzahl an Problemen berhrt das Jahr der Barmherzigkeit zu einem
meinen Glauben an die Politik und auch Jahr der Hilfe und zu einem Jahr des
meinen christlichen Glauben Die Er frohen Gebens werden zu lassen. Ostern
schtterung der Jngerinnen und Jnger vernderte zur Zeit Jesu die Meinung der
damals am Karfreitag war zwar anders, ffentlichkeit erst mal nicht, aber in den
aber vermutlich nicht weniger existenti Herzen der jungen Christengemeinden
ell: Erst die Ostertage brachten Licht ins wurde es hell und froh. Lassen wir uns
Dunkel, neue Kraft, neue Zusammenar in diesen Tagen und Wochen durch ihr
beit und neuen Mut! Beispiel herauslocken aus lhmenden
Gedanken und dann, neu begeistert,
Das ist auch ein Charakteristikum von tun was jetzt dran
Barmherzigkeit: Die Not Anderer sehen ist jeder an seinem
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oder von ihr zu hren, und gerade Platz und mit seinen
wenn die eigene Zukunft nicht mehr so Mglichkeiten.
planbar ist dennoch zu helfen! Dies
sprten wir in der Spendenabteilung Mit ganz herzlichen
durch den groen Zuspruch, den unser Gren
Aufruf Flchtlingen gerecht werden Pater Benedikt
(IGP) erfuhr. Auch die Untersttzung Lautenbacher SJ
vieler Initiativen in von Jesuiten gefhr
n

ten Schulen, Pfarreien, Bildungshusern, Freunde der Gesellschaft Jesu e.V.


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Hochschulen und beim Jesuiten-Flcht IBAN: DE31 7509 0300 0002 1214 41
lingsdienst ist ein sterliches Zeichen in BIC: GENODEF 1M05
schwierigen Zeiten. Und es geht weiter: <freundeskreis@jesuiten.org>
n

In Mnchen loten Jesuiten mit Koope Tel 089 38185-213 Fax 089 38185-222
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Der Verein Freunde der Gesellschaft Jesu
ist durch Bescheinigung des Finanzamtes
Mnchen vom 22.09.2014
(St.Nr. 143/240/20676) als ausschlielich
und unmittelbar religisen Zwecken
dienend anerkannt.
Wir besttigen, dass wir den uns zu gewen
deten Betrag ausschlielich zur Frderung
der Deutschen Provinz der Jesuiten und
ihrer Projekte verwenden.
Bei Spenden ab EUR 10,00 erhalten
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Spendenbescheinigung.
Freunde der Gesellschaft Jesu e.V.
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Jesuiten Ausgabe September/2015
Standorte der Jesuiten
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1 Editorial JESUITEN
Informationen
der Deutschen Provinz
Schwerpunkt der Jesuiten
an unsere Freunde
2 Vom Bild zum Erleben und Frderer
67. Jahrgang 2016/1
Von der Frage zur Antwort
ISSN 1613-3889
5 Nicht mit leeren Hnden Herausgeber
6 Vom Opfer zur berlebenden und Copyright:
Deutsche Provinz
8 Und pltzlich ist alles anders der Jesuiten K.d..R.
Redaktionsleitung:
9 Hilfe im Alter Klaus Mertes SJ
Redaktion:
Gratis-Abonnement
10 Endstation berforderung? Dr. Thomas Busch

Datum

PLZ

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ab der nchsten Ausgabe an:


in n 1 / n 5 / n 10 / n 20 Exemplare/n
die Publikation Jesuiten
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2016/1
12 Kurz- oder langfristig helfen? (Chef vom Dienst)
Titelbild: Der barmherzige Samariter, Holger Adler SJ
Vincent van Gogh, 1890 13 Grenzerfahrungen Marco Hubrig SJ
Stefan Hofmann SJ
In der Kathedrale von Chartres 14  Metodi Bjrn Mrosko SJ
stellt das dritte rechte Fenster 16 Frans van der Lugt die Anderen annehmen
Richard Mller SJ
(Bildredaktion)
des Hauptschiffs das Gleichnis Jrg Nies SJ
17 Aksel und wer beschenkt wen?

Unterschrift

Ort
vom Barmherzigen Samariter dar. Claus Pfuff SJ
Dia-Dienst 18 Mittagstisch St. Michael Tobias Specker SJ
Johann Spermann SJ
21 Jahr der Barmherzigkeit Tobias Zimmermann SJ
Die Motive auf den Seiten Patrick Zoll SJ
2 bis 19 zeigen Ausschnitte aus
diesem Gemlde. Geistlicher Impuls Anschrift:
22 Aufmerksam werden Redaktion JESUITEN
Seestrae 14
80802 Mnchen
Tel 089 38185-213
Nachrichten Fax 089 38185-252
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34 Barmherzigkeit: Helfen (auch) in unsicherer Zeit

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