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Histrico Social:
caminhos investigativos
Organizadoras
Sonia Regina Miranda
Lana Mara Castro Siman
Educao em Foco
ISSN 0104-3293
Editora UFJF
Rua Benjamin Constant, 790
MAMM - Museu de Arte Moderna Murilo Mendes
Centro - Juiz de Fora - MG
CEP 36015-400
TELEFAX: (32) 3229-7646 / 3229-7645
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www.editoraufjf.com.br
Ficha Tcnica
Diagramao e impresso Arte e Diagramao da Capa
Templo Grfica e Editora Ltda. Juzlia Martins
Ficha Catalogrfica
EDUCAO EM FOCO: revista de educao
Universidade Federal de Juiz de Fora
Faculdade de Educao / Centro Pedaggico
Educao em Foco, v. 19, n. 3, nov 2014 / fev 2015 Quadrimestral
246 p.
v. 1, n. 1, jan./jun. 1995
ISSN 0104-3293.
Eixo Temtico
Thematic
Life in the city glimpses of the favela: the child and their ways
of understanding the world....................................................123
Juliana Maddalena Trifilio Dias
Sonia Regina Miranda
Joan Pags
Resumen
En este artculo se reflexiona sobre la necesidad de re
lacionar la formacin poltica de los jvenes con la en
seanza de la actualidad. Se pone el nfasis en la necesidad
de una formacin democrtica de la juventud destacando
los orgenes de nuestra democracia y los retos del futuro.
Se ejemplifica la formacin democrtica a partir de la
enseanza de la actualidad siguiendo las aportaciones de
Le Roux (2004).
Palabras clave: Enseanza de Histria. Formacin poltica.
Jovenes y educacin. Educacin para la ciudadania.
1
Universitat Autnoma de Barcelona, coordinador de GREDICS. Joan.Pages@
uab.cat
Joan Pags
nir a unos individuos y hacerles suscribir valores comunes
forjados en el pasado. Ha de responder tambin a la
pregunta: vivir juntos, con qu finalidad?, para hacer qu?
Y dar a cada persona la capacidad de participar activamente
durante toda la vida en un proyecto de sociedad.
El sistema educativo tiene por misin, explcita o
implcita, preparar a cada persona para este cometido so
cial. En las complejas sociedades actuales, la participacin
en el proyecto comn sobrepasa ampliamente el mbito
poltico en el sentido estricto. En realidad, cada miembro
de la colectividad ha de asumir su responsabilidad de for
ma cotidiana. Consecuentemente, se ha de preparar a cada
persona para esta participacin, ensendole sus derechos y
sus deberes, pero tambin desarrollando sus competencias
sociales y fomentando el trabajo en equipo en la escuela
(p. 65 de la edicin espaola).
Viejas aspiraciones de una concepcin innovadora
y utpica de la educacin y de la escuela que an no han
sido alcanzadas y que, segn el Informe Delors, deberan
inspirar la educacin del siglo XXI. Viejas aspiraciones que
constituyen un punto de referencia imprescindible en la
prctica educativa de algunos maestros y maestras, pero
que para amplios sectores sociales y profesionales, no han
dejado de tener an el calificativo de utpicas.
Por qu la educacin poltica o, mejor an, la edu
cacin poltica democrtica? Porqu hace falta, una vez ms,
dar testimonio de donde estamos y de hacia donde quere
mos ir. Porqu hace falta recuperar la memoria, actualizar
nuestro discurso y seguir avanzando por un camino en el
que los ideales de la escuela para la que hemos luchado
continen siendo unos referentes de nuestras prcticas en
unos tiempos en los que el desencanto, el conformismo, el
paro y la miseria, la violencia de todo tipo, consecuencias
todas ellas de la crisis econmica, campean sobre la vida
poltica, social, cultural, intelectual y educativa de muchos
pases. Porqu es necesario que las generaciones jvenes
estn preparadas para coger el testimonio de la lucha por
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18 la democracia y sepan hacer frente a los retos del futuro
desde el conocimiento y desde el compromiso con ellas La educacin poltica
y la enseanza de la
mismas como personas, con su sociedad y con los hombres actualidad en una
sociedad democrtica
y mujeres del resto del mundo. Porqu hace falta educar
la ilusin y las ganas de participar en aventuras colectivas
ms all de las falsas igualdades derivadas de un consumis
mo desenfrenado.
La preocupacin por una educacin poltica demo
crtica de las nuevas generaciones no es un fenmeno
particular de ningn pas. Ni de las vieja Europa. Es un
problema mundial que tiene, como es obvio, concreciones
diferentes segn el contexto y la historia de cada pas. As, en
los pases occidentales con una larga trayectoria de regmenes
polticos democrticos, a menudo se pone de relieve el fracaso
del sistema escolar en democratizarse y en democratizar a
la ciudadana, a la cual se la critica por tener una actitud
demasiado aptica ante los problemas de la vida pblica. En
el caso de los pases que han llegado a la democracia despus
de largos perodos de turbulencias polticas dictaduras de
todo tipo, guerras civiles o enfrentamientos entre vecinos la
preocupacin consiste en implicar a las nuevas generaciones
en la construccin de un futuro democrtico.
En todos los casos se pide a la escuela una actitud
militante en la construccin de una conciencia cvica de
mocrtica que permita avanzar hacia una sociedad y hacia
un mundo ms justo y ms igualitario. Se considera que la
democracia no es un estado final, sino un proceso inaca-
bable que implica vivencia, conocimiento y compromiso.
As, por ejemplo, lo han puesto de manifiesto, desde pers
pectivas distintas, Beane y Apple (1997) o Freire (1993).
Para los primeros, la democracia y las escuelas democrti
cas no son fruto de la casualidad. Las escuelas slo se
convierten en democrticas cuando los educadores intentan,
de manera explcita, crear oportunidades para dar vida a la
democracia a travs de la organizacin y de los procesos
de participacin escolares y a travs de un currculum que
aporte experiencias democrticas. Freire, por su parte,
consideraba que no se ha de esperar que la sociedad se
democratice, se transforme radicalmente, para comenzar 19 Educ. foco, Juiz de Fora,
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Joan Pags
la democratizacin de la eleccin y de la enseanza de los
contenidos. La democratizacin de la escuela () es parte
de la democratizacin de la sociedad. En otras palabras, la
democratizacin de la escuela no es un puro epifenmeno,
resultado mecnico de la transformacin global, sino
tambin un factor de cambio (1993: 108).
De dnde venimos?
Bibliografia
Resumo
Neste artigo reflete-se sobre a necessidade de relacionar a
formao poltica dos jovens com o ensino da atualidade.
Coloca-se nfase sobre a necessidade de uma formao
democrtica da juventude, destacando as origens de nossa
democracia e os desafios do futuro. Exemplifica-se a
formao democrtica a partir do ensino da atualidade,
considerando-se os aportes tericos de Le Roux (2004).
Palavras-chave: Ensino de Histria. Formao poltica.
Jovens e Educao. Educao para cidadania.
Resumen
El presente trabajo muestra los resultados de una in
vestigacin acerca de las concepciones que sobre la
enseanza de la historia tiene un grupo de profesores
de ciencias sociales en formacin de una universidad
pblica de Colombia. ste se enmarca en una lnea de
investigacin en formacin inicial del profesorado desde
una perspectiva crtica. El trabajo muestra las finalidades
que los profesores en formacin le asignan a la enseanza
de la historia y cmo emerge el lugar de la memoria en
sus discursos y prcticas de enseanza. El trabajo finaliza
planteando algunas sugerencias de cmo desarrollar en el
profesorado una competencia didctica que le permita a
la memoria tener un lugar en la enseanza de la historia y
la ensea obligatoria en general.
1
Este artculo es producto de una investigacin sobre la formacin inicial del
profesorado de ciencias sociales en formacin en Colombia, realizada por
el primer autor y dirigida por el segundo, y realizada gracias al apoyo del
programa de formacin de personal investigador de la Universidad Autnoma
de Barcelona.
2
Doctor en didctica de las ciencias sociales. Grupo GREDICS (Grup de
Recerca en Didctica de les Cincies Socials, director Dr. Joan Pags Blanch.).
gustavo.gonzlez@uab.cat
3
Profesor titular, Universidad Autnoma de Barcelona. Doctor en didctica
de las ciencias sociales. antoni.santisteban@uab.cat. Los dos autores son
integrantes del Grup de Recerca en Didctica de les Cincies Sociales,
Universidad Autnoma de Barcelona.
Gustavo A. Gonzlez
Valencia
Palabras claves: Concepciones. Finalidades de la enseanza
Antoni Santisteban de la historia. Didctica de las ciencias sociales. Refle
xin sobre la prctica. Consciencia histrica. Prcticas de
enseanza.
1 Introduccin
4
Un ejemplo de ello fue que las IV Jornadas de Investigacin en Didctica
de las Ciencias Sociales (2008) organizadas por la Unidad de Didctica de
las Ciencias Sociales de la Universidad Autnoma de Barcelona, de la que se
public un libro. 37 Educ. foco, Juiz de Fora,
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Gustavo A. Gonzlez
Valencia sensible en la que se espera proporcionar los conocimientos
Antoni Santisteban y desarrollar las competencias para su futuro desempeo
y desarrollo profesional. As que tratar de desvelar y com
prender las concepciones y finalidades que le asignan a la
enseanza de la historia, y reconocer el lugar que ocupa la
memoria en los discursos de los profesores en formacin
es una tarea pertinente para la investigacin didctica.
En la Teora Crtica uno de sus elementos centrales es
la indagacin sobre las representaciones sociales que tienen
las personas sobre un hecho o concepto. Estas constitu
yen las referencias que enmarcan las acciones que stas
realizan, porque detrs de cada teora y prctica educativa
hay siempre unos valores sociales, aunque no se formulen
de manera concreta o sistemtica (GIMENO, 1999, 14).
Por esto identificar y comprender estas concepciones en
el profesorado en formacin tiene sentido, porque a partir
de estas se puede proponer innovaciones en la fase inicial
y permanente.
5
Para ampliar sobre este tema se puede leer: Lenis, C. (2010). Memoria, olvido
y construccin de identidades: la enseanza de la historia patria en Colombia,
1850-1911, en Revista Educacin y Pedagoga, vol. 22, n. 58, 2010, pgs.
137-152.
6
En la dcada de los 90s los pases latinoamericanos como producto de la
implementacin de los planes de ajustes estructural redisearon sus leyes
generales de educacin. 39 Educ. foco, Juiz de Fora,
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Gustavo A. Gonzlez
Valencia en unos lineamientos curriculares para el rea de ciencias
Antoni Santisteban sociales (2002), los cuales se enmarcan en una perspectiva
crtica de las ciencias sociales, y plantean de manera explicita
que la enseanza del rea debe llevar a la recuperacin de
la memoria colectiva (MEN, 2002). En el ao 2004 se
presentaron los estndares de competencias para el rea7,
que sin bien corresponden a otra perspectiva epistemolgica
diferente a los lineamientos neopositivista se reafirma
el planteamiento sobre la memoria.
Los cambios en los planteamientos filosficos, jur
dicos y polticos en el mundo y en el pas, no aseguran que
se transfieran de manera directa a las prcticas de enseanza,
en este caso de la historia y sobre el lugar de la memoria. Es
necesario sealar que la enseanza de la historia orientada
a recuperar la memoria de un pas que ha vivido y vive en
el conflicto no se inicia por decreto (Constitucin, Ley de
Educacin o Lineamientos Curriculares), pensar que es as
fue, sera ir en contra de los fundamentos filosficos de la
memoria. Los cambios jurdicos en la mayora de las oca
siones es producto de los procesos sociales, por su parte las
leyes consolidan el reconocimiento, visibilizan y legitiman
ciertos colectivos o procesos sociales.
7
No se har una valoracin profunda de los lineamientos y estndares, pero
en trminos generales se puede decir que los primeros corresponden a
una perspectiva que entiende las ciencias sociales para formar ciudadanos
orientados a participar polticamente. Los estndares en corresponden a una
lgica de psicologa cognitiva, en el que se privilegian el cumplimiento del
estndar de la competencia, que regularmente esta asociado al desarrollo de
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40 habilidades y procesos cognitivos, as como a comportamientos y actitudes
definidas.
que la primera corresponde a el conjunto de recuerdos, El lugar de la memoria:
una investigacin
experiencias y construccin de significados individuales, en sobre la formacin
del profesorado de
tanto la segunda a hechos seleccionados y objetivados a ciencias sociales
8
Comprender el presente a partir del pasado, Construir saberes a partir de la
lectura de documentos, Construir una identidad colectiva, Establecer una
cronologa de hechos, Desarrollar el espritu crtico, Conocer la historia
nacional, Conocer las diferentes pocas histricas, Reconocer los hechos ms
relevantes de la historia de la humanidad, Situar los personajes importantes
y sus acciones relevantes, Reconocer el patrimonio, Pensar el futuro a partir
de las referencias del pasado, Comprender el cambio y la continuidad en las
sociedades. 47 Educ. foco, Juiz de Fora,
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Gustavo A. Gonzlez
Valencia matices, en la que se empez a visibilizar el lugar de los dis
Antoni Santisteban cursos sobre la memoria.
Los datos cualitativos muestran que existe un primer
grupo de profesores en formacin que en sus concepciones
hay elementos que corresponden a la lgica instrumen
tal y la prctica. Estas personas centran el inters en el
reconocimiento de la tradicin, el pasado y el aprendizaje
de hechos relevantes, los cuales estn asociados a la re
gin y el pas. Este conocimiento debe llevar a que las
personas construya una identidad regional y nacional. El
conocimiento y comprensin de los hechos histricos se
presenta desde el reconocimiento de la historia oficial,
prescita en el currculo y los textos escolares. Las personas
que planteaban este tipo de respuestas se caracterizan por
ser las de mayor edad en el grupo, esto sugiere que la edad
puede ejercer alguna influencia.
Un segundo grupo se pueden enmarca en la lgica
prctica. Estos profesores en formacin plantean que se
debe ensear algunos aspectos propios de la Historia (pe
riodos, cambio, continuidades, etc.), con el fin de que los
estudiantes se ubiquen en el mundo. Para estas personas
el reconocimiento del pasado y especficamente de la tra
dicin tiene como finalidad que los estudiantes se siten
en el presente y aprendan a convivir.
Un tercer grupo se puede enmarca entre la lgica
prctica y emancipatoria. Para este grupo de profesores
en formacin la enseanza de la historia debe procurar
que las personas comprendan los hechos histricos se
trasciende la idea de la acumulacin de conocimientos y
la linealidad , y se hace explcito el rol de las personas en
la construccin de los procesos sociales e histricos. En
este grupo empiezan a emergen conceptos como cambio,
continuidad, poltica, etc. Estas referencias muestran una
Historia que rescata lo cercano como consecuencia del
pasado histrico, de la misma manera se empieza a emerger
un horizonte poltico.
Un cuarto grupo, que guardan relacin la lgica
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48 emancipatoria muestra que la finalidad de la enseanza de
la historia es contribuir a comprender la realidad social y El lugar de la memoria:
una investigacin
proporcionar ideas o herramientas para su transformacin. sobre la formacin
del profesorado de
En esta lgica, la historia la construyen hombres y mujeres y ciencias sociales
Bibliografa
Resumo
Este trabalho aborda os resultados de uma investigao
sobre as concepes de um grupo de professores em
formao em uma Universidade pblica da Colmbia acerca
do ensino de Histria. Define-se como um trabalho em
torno da formao do professorado sob uma perspectiva
crtica. Mostra as finalidades atribudas pelos professores e
como emerge o lugar da Memria nos discursos e prticas
de ensino. Finaliza propondo sugestes sobre como de
senvolver uma competncia didtica que permita Memria
ter lugar no ensino em geral e no Ensino de Histria em
particular.
Palavras-chave: Concepes. Finalidades do ensino de
Histria. Didtica das Cincias Sociais. Reflexo sobre a
prtica. Conscincia histrica. Prticas de ensino.
Resumen
Este trabajo se acerca a la transmisin del pasado argenti
no reciente en la escuela a travs de la revisin de las
narrativas de la memoria y de la historia respecto de la
ltima dictadura; el anlisis de la normativa educativa (tanto
para la enseanza como la para la conmemoracin); y la
interpretacin de los saberes y prcticas que despliegan los
profesores para esta tarea.
El objetivo del trabajo es doble. Por un lado, destacar los
vnculos entre los contenidos escolares y las narrativas de
la memoria y la historia. Por otro, mostrar que la trans
misin del pasado reciente en las escuelas depende de la
lectura y traduccin que los profesores realizan de esas
narrativas y normativas. As, el artculo mostrar un con
junto de estrategias y tcticas docentes en las cuales es
posible advertir las influencias biogrficas, contextuales
y temporales en los saberes y prcticas de los profesores.
Palavras clave: Profesores. Prcticas. Enseanza de la
historia. Historia argentina reciente. Memoria.
1
Graduada en Historia por la Universidad de Buenos Aires (Argentina) y
Doctora por la Universidad Autnoma de Barcelona en el programa de
Didctica de las Ciencias Sociales (Espaa). Actualmente se desempea
como investigadora docente adjunta en la Universidad Nacional de General
Sarmiento en grado y posgrado y como investigadora de Carrera del
CONICET (Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas)
en Argentina. gonzalezamorena@gmail.com
Maria Paula Gonzalez
Introduccin
2
La historia reciente no puede ser delimitada por criterios cronolgicos,
temticos o metodolgicos, sino por cuestiones del pasado que resuenan
en el presente (Franco y Levn, 2007). Para un panorama de los desafos y
definiciones que tiene la historia reciente (incluso su nombre) puede verse
Educ. foco, Juiz de Fora,
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nov. 2014 / fev. 2015
62 Arstegui (2004).
los vnculos entre estos contenidos escolares y las narrativas Estrategias y tcticas
en la transmisin
de la memoria y la historia. Finalmente, presentaremos un del pasado reciente
en Argentina: entre
acercamiento a los saberes y prcticas escolares y docentes narrativas, normativas
y prcticasa
relacionados con la transmisin de la historia argentina
reciente para sealar cmo las narrativas y normativas son
ledas y traducidas en el mbito escolar.
La idea que trasunta este trabajo es que el pasado
reciente como contenido escolar y particularmente la
ltima dictadura toma forma en las escuelas no solo por la
influencia de las narrativas de la memoria y la historia sino,
sobre todo, por el despliegue de un conjunto de estrategias
y tcticas docentes y en las cuales es posible advertir las
inscripciones biogrficas, contextuales y temporales de
los saberes y prcticas de los profesores.
3
Hacia 1980 haba informes que confirmaban las denuncias de los Organismos
de Derechos Humanos, por ejemplo, el Informe de la Comisin Interamericana
de Derechos Humanos y las publicaciones del Centro de Estudios Legales y
Sociales (CELS) que dejaban en evidencia el funcionamiento de un Estado
terrorista. Sin embargo, fue en los primeros tiempos de la recuperacin
democrtica que el conjunto de la sociedad conoci de modo masivo ese horror
a travs de testimonios de vctimas y victimarios. No obstante, investigaciones
ms recientes muestran cmo circulaban las ideas de torturas, desapariciones,
etc. por ejemplo a travs del humor grfico en la prensa durante la propia
dictadura (Levn, 2010).
Comisin Nacional sobre la Desaparicin de Personas creada en diciembre de
63
4 Educ. foco, Juiz de Fora,
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1983 para investigar las violaciones a los derechos humanos durante la ltima nov. 2014 / fev. 2015
Maria Paula Gonzalez
publicacin de sus resultados en el informe Nunca Ms y
en el Juicio a las Juntas5.
Esos hitos construyeron una narrativa renovada sobre
lo acontecido entre 1976 y 1983 ya que contradijeron el
discurso de la guerra sucia contra la subversin transmitida
por la corporacin militar al inicio del autodenominado
Proceso de Reorganizacin Nacional y reafirmada en
su proyecto de auto amnista en su final. Por cierto, esa
narrativa militar que habl de una guerra justa donde
hubo excesos y errores- lejos de desaparecer, sediment
en lo que Lorenz (2005) denomina la vulgata procesista.
Aquel discurso militar (y el de sus adeptos) fue puesto
en cuestin no slo por la CONADEP y el Juicio a las
Juntas sino tambin por la irrupcin en la escena pblica
de los testimonios de las vctimas de la dictadura (que
dieron cuenta de un plan sistemtico de secuestro, tortura y
asesinato) y, en ese contexto, se hizo necesario establecer un
discurso que explicara, consolara y tranquilizara. La teora
de los dos demonios (Vezzetti, 2002; Cerruti, 2001) que
en realidad era anterior a la ltima dictadura habl de dos
facciones armadas en las que existan cpulas con autoridad
(y, por tanto, con culpa) y seal que hubo vctimas tanto
del sector militar (impelidos a ejecutar las rdenes por el
mandato de la obediencia debida) como del lado de las
organizaciones poltico-militares (donde los militantes de
menor grado actuaron engaados por sus jefes que se haban
exiliado).6 Adems de esas vctimas de ambos bandos, la
7
La ley de Punto final estableci una fecha tope para la presentacin de
denuncias de violaciones de derechos humanos acaecidos durante la dictadura
militar limitando la apertura de causas judiciales. A contrapelo de la ley, se
multiplicaron las presentaciones de denuncias y fueron procesados ms de
300 oficiales. La ley de obediencia debida impeda juzgar a los cuadros mi
litares intermedios y bajos al establecer que su actuacin se enmarcaba en los
principios y jerarquas militares de un acatamiento obligado de rdenes, por
lo que sus actos no eran punibles. Finalmente los indultos presidenciales de
1989 dejaron en libertad a ms de 250 encarcelados y en 1990 otra tanda de
indultos benefici a los comandantes de las Juntas Militares juzgados en 1985.
8
Palabras de los fundamentos del decreto de indultos. Vase al respecto Lvovich
Educ. foco, Juiz de Fora,
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66 y Bisquert (2008, pp. 51-52).
la reconciliacin y pacificacin no haba lugar para la justi Estrategias y tcticas
en la transmisin
cia (como s lo hubo en la narrativa de los dos demonios) del pasado reciente
en Argentina: entre
pero deba haberlo para el olvido y el perdn. narrativas, normativas
y prcticasa
Sin embargo, en 1996, las luchas por la memoria en
Argentina tomaron nuevo impulso: apareci en escena la
agrupacin HIJOS (Hijos por la Justicia contra el Olvido y
el Silencio) con nuevas prcticas como los escraches9
que acompaaban los rituales de continuidad (Jelin, 2002)
la ronda de las Madres en Plaza de Mayo . La incursin
de HIJOS en la escena pblica fue acompaada por la apa
ricin de otras voces: la de los militares arrepentidos
como Scilingo que confesaron detalles de las metodolo
gas para la desaparicin de cuerpos dando muestras de un
plan sistemtico de exterminio10 que desarmaba, al mismo
tiempo, la narrativa de los errores y excesos de la guerra
sucia. A esta situacin se sum la autocrtica pblica del
general Balza, otrora jefe de las Fuerzas Armadas.11 En este
contexto, caracterizado como de un boom de la memoria
(Lvovich y Bisquert, 2008; Cerruti, 2001), comenzaron a
aparecer detalles olvidados o silenciados en la construccin
de la memoria, como la militancia poltica previa de muchos
de los desaparecidos. No se trataba solamente de continuar
la bsqueda de la verdad (como el destino final de los
desaparecidos) sino de reconstruir sus vidas: los hijos co
menzaron a reivindicar a sus padres, mientras que el cine,
la literatura y el periodismo dieron cuenta de la historia de
las organizaciones armadas de los aos 70. Esta memoria
reivindicativa de la militancia puso en discusin la idea de
9
Escrachar significa poner a alguien en evidencia, mostrar la cara de quien
quiere esconderse, por ejemplo a travs de una fotografa Las formas de
escrache adoptadas por la agrupacin HIJOS fueron variadas: sentadas,
cnticos, pintadas, etc. Una de las ms comunes fue la colocacin de carteles
en los domicilios particulares de los represores en los que se seala: Peligro:
aqu vive un asesino.
10
Adolfo Scilingo habl pblicamente de los vuelos de la muerte en los que
prisioneros vivos, adormecidos y atados eran tirados al Ro de la Plata.
11
El general Balza expres que la tortura y el asesinato utilizados por las Fuerzas
Armadas haban sido mtodos ilegtimos, y respecto a la obediencia debida
afirm que nadie est obligado a cumplir una orden inmoral o que se aparte de
las leyes y reglamentos militares (citado en Quiroga, 2005, p. 124). 67 Educ. foco, Juiz de Fora,
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nov. 2014 / fev. 2015
Maria Paula Gonzalez
vctimas inocentes que haba instalado el Nunca Ms y el
Juicio a las Juntas.
A partir de 2003, asistimos a una etapa en la que
han cobrado especial centralidad las polticas de memoria
por parte del Estado consolidndose la valoracin de la
militancia revolucionaria de las vctimas del terrorismo
estatal, aunque en una operacin altamente selectiva, sino
mistificadora, de dicha tradicin (Lvovich y Bisquert, 2008,
p. 83). En 2006, adems, se escribi un nuevo prlogo para
el informe de la CONADEP como forma de plasmar una
nueva narrativa en torno a la lucha por los derechos humanos
que el gobierno nacional asumi como propia. No obstante,
Crenzel (2007, p. 59) apunta que el prlogo de 2006 no
historiza la violencia poltica ni el terror de Estado, no se
pregunta por las responsabilidades de la sociedad poltica y
civil en su ejercicio, excluye del universo de desaparecidos a
la guerrilla y postula la relacin de la sociedad argentina con
su pasado desde una versin inversa pero tambin totalizante
que reproduce la ajenidad, inocencia y victimizacin con
la cual la CONADEP la retrat en 1984. En esta misma
etapa, tambin surgi con especial fuerza otra narrativa,
llevada adelante por familiares de miembros de las Fuerzas
Armadas: la que exige una memoria completa y reclama
el reconocimiento de culpas por parte de los otros, es
decir, de la guerrilla, entendiendo que sus crmenes deben
ser juzgados y condenados. Desde el lugar de vctimas
de los crmenes subversivos, reclaman la equiparacin de
las violencias tal como lo haca la narrativa de los dos
demonios, precisamente en un momento en el que, desde
el nuevo prlogo del Nunca Ms de 2006, se descarta
explcitamente esta lectura. As, entonces, si en los aos 90 se
contrapone la narrativa de la reconciliacin nacional con la
reivindicacin/visualizacin de la militancia revolucionaria,
desde 2003 confrontan la institucionalizacin de la memoria
anclada en la relectura del Nunca Ms y la memoria
completa.
Haciendo un balance de lo dicho hasta aqu, podemos
Educ. foco, Juiz de Fora,
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68 afirmar que la narrativa del Nunca Ms es la que sigue
operando como representacin dominante de lo ocurrido Estrategias y tcticas
en la transmisin
durante la dictadura y sus aos previos. En otras palabras, del pasado reciente
en Argentina: entre
an no cuaj de manera masiva una narrativa que discuta narrativas, normativas
y prcticasa
las responsabilidades de la sociedad y de la violencia poltica
infligida tanto por las organizaciones armadas como por el
propio Estado terrorista sin desatender sus dismiles pro
porciones y consecuencias (esto es, la dimensin incom
parablemente superior de la segunda).
Hasta aqu hemos reseado las diversas memorias
sobre la ltima dictadura y cmo fueron cambiando a lo
largo del tiempo. Ahora bien, qu ocurri en el caso de
la historiografa? Cules fueron sus aportes a la recons
truccin del pasado reciente?
El campo historiogrfico acus un largo y elocuente
silencio desde 1984 hasta 1996 en torno al estudio de los
aos 70-80 y particularmente sobre el perodo dictatorial
(Pittaluga, 2007; Lvovich, 2007).12 Tal situacin contrasta
con lo acontecido en otros campos culturales y acadmicos
ya que cuando la historiografa no se haba abocado a la
reconstruccin el pasado cercano fueron otras producciones
literarias, periodsticas, cinematogrficas y artsticas as
como de otras ciencias sociales (economa, ciencias polticas,
sociologa) las que se abocaron a esta tarea y junto, con las
luchas por la memoria, mantuvieron al pasado reciente en
la agenda pblica (De Amzola, 1999).
En la actualidad, el campo historiogrfico dedica
do a los 70 y 80 muestra una gran expansin y vitalidad;
tanto que, de ser considerado un campo en construccin
(Franco y Levn, 2007), ha pasado a constituirse en un
campo establecido, en desarrollo y maduracin, aunque
no exento de disputas (Winn, 2010). As lo demuestran las
12
Sobre esta falta de abordaje por parte de la historiografa se han sealado
las limitaciones materiales e institucionales que afectaron a la investigacin
acadmica, la carencia ms general de investigaciones sobre la historia argentina
del ltimo medio siglo, la persistencia de actores comprometidos con la
dictadura en las instituciones democrticas, la continuidad de la cultura del
miedo, las trabas en el acceso a fuentes documentales, la imposibilidad de
acceder a los archivos de las instituciones represivas e incluso el impacto de
las polticas del olvido sobre los propios historiadores (Lvovich, 2007). 69 Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 61-93
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Maria Paula Gonzalez
investigaciones que han avanzado sobre las zonas grises
y desatendidas de esos aos: el consenso, la resignacin,
la complicidad y la conformidad de la sociedad civil fren
te a la dictadura; el accionar y la responsabilidad de las
organizaciones armadas; las actitudes de los partidos
polticos; la complicidad empresarial y eclesial; etc. a travs
de la ampliacin de las escalas geogrficas y temporales,
los actores sometidos al anlisis y los marcos tericos y
metodolgicos adoptados (Bohoslavsky et al., 2010). 13
En coincidencia con otras prcticas historiogrficas, en
Argentina se pas de enfocar la atencin en las elites di
rigentes a formular preguntas acerca de las actitudes so
ciales frente a las prcticas de las dictaduras en el poder
(Lvovich, 2007) y, adems, se comenzaron a discutir las
responsabilidades de las organizaciones poltico-militares
en torno a la violencia poltica (Vezzetti, 2009; Calveiro,
2005)14. No obstante, este avance en la historiografa no
ha significado un cambio en la representacin del pasado a
nivel ms masivo.
En sntesis, el recorrido por la reconstruccin del
pasado reciente en Argentina, con sus avances, retraccio
nes, olvidos, silencios, expansiones y calmas, con sus narra
tivas de la memoria y de la historia, pone en evidencia que
la reconstruccin del pasado reciente es necesariamente
inacabada, cambiante y en permanente revisin. Al mismo
tiempo, parece denotar la hegemona no excluyente por
cierto de la narrativa del Nunca Ms, esto es, el se
alamiento de la instauracin del terrorismo de Estado
por parte de una dictadura como un mal externo a una
sociedad que no se interroga por sus responsabilidades aun
13
Para un panorama de las investigaciones en torno a estos temas, pueden verse
los dos tomos de Problemas de Historia Reciente del Cono Sur compilado
por Bohoslavsky y otros (2010) as como las referencias apuntadas en la Red
Interdisciplinaria de Estudios sobre Historia Reciente dirigida por Marina
Franco y Florencia Levn: <http://www.riehr.com.ar>.
14
La propia Pilar Calveiro es un ejemplo del corrimiento del foco de atencin: si
inicialmente se propuso remarcar las caractersticas de un estado desaparecedor
Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 61-93
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70 (Calveiro, 1998), su obra posterior se aboc al anlisis crtico de la violencia
poltica (Calveiro, 2005).
cuando la historiografa haya comenzado a poner el acento, Estrategias y tcticas
en la transmisin
precisamente, en ese punto. del pasado reciente
en Argentina: entre
En lo que sigue veremos cmo las distintas repre narrativas, normativas
y prcticasa
sentaciones de la memoria y las reconstrucciones desde la
historia impactaron en la propuesta oficial.
15
Sobre los debates y objeciones vase De Amzola (1999). 71 Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 61-93
nov. 2014 / fev. 2015
Maria Paula Gonzalez
y la escuela deba formar ciudadanos comprometidos en su
defensa.
A partir de este marco general, se avanz en el diseo
curricular de los niveles educativos, como la Educacin
General Bsica (EGB). Los Contenidos Bsicos Comunes
(CBC) para la EGB, sancionados en 1995, incluyeron el
pasado reciente en el currculo de ciencias sociales del noveno
ao del tercer ciclo a travs de los siguientes contenidos:
inestabilidad poltica, golpes militares. La violencia poltica
y los gobiernos autoritarios. El endeudamiento externo. La
guerra de las Malvinas y la crisis del autoritarismo (MCyE,
1995, p. 199).
En 2004, y a consecuencia de la desigual implementacin
de la Ley Federal en el pas, el Ministerio de Educacin inici
un nuevo proceso de definicin curricular a nivel nacional
e identific un conjunto de Ncleos de Aprendizajes
Prioritarios (NAP). Dentro de ellos, los referidos a la
historia argentina reciente se incluyeron en noveno ao del
tercer ciclo de EGB/ Nivel Medio en el rea de Ciencias
Sociales, estipulndose: la comprensin de las mltiples
causas que condujeron a una etapa de inestabilidad poltica
en la Argentina en el perodo 1955-1976, identificando los
diversos actores e intereses en juego. El conocimiento de las
caractersticas del terrorismo de Estado implementado en la
Argentina por la dictadura militar de 1976-1983, y de su
relacin con la Guerra Fra y la aplicacin de un modelo
econmico y social neoliberal (MECyT, 2004, p. 27).
Finalmente, en 2006, se sancion la Ley Nacional de
Educacin 26206 donde la historia reciente y la construccin
de la memoria adquieren una centralidad especial ya que,
en su artculo 92, dispuso como contenidos curriculares
comunes a todas las jurisdicciones: el ejercicio y construccin
de la memoria colectiva sobre los procesos histricos y
polticos que quebraron el orden constitucional y terminaron
instaurando el terrorismo de Estado, con el objeto de generar
en los/as alumnos/as reflexiones y sentimientos democrticos
y de defensa del Estado de Derecho y la plena vigencia de los
Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 61-93
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72 Derechos Humanos (ME, 2006, p. 19).
Las evidencias documentales tomadas hasta aqu la Estrategias y tcticas
en la transmisin
legislacin y los diseos nacionales de 1993 a la actualidad del pasado reciente
en Argentina: entre
permiten trazar un primer balance en torno al impacto de las narrativas, normativas
y prcticasa
narrativas de la memoria y de los avances de la historiografa
en los contenidos escolares referidos a la historia argentina
reciente. En este sentido puede sealarse que, mientras
que la Ley Federal de 1993 resaltaba que la educacin deba
favorecer la consolidacin de la democracia la Ley Nacional
de 2006 no slo respalda esta funcin sino que aade otra:
el ejercicio y la construccin de la memoria colectiva sobre
el pasado reciente. Las luchas por la memoria en Argentina
explican, en gran medida, que esta mencin se encuentre
en el cuerpo de la nueva ley. Porque si bien estas luchas
protagonizadas por los organismos de Derechos Humanos
nunca dejaron de hacer escuchar sus voces, es notorio que a
partir de 2003 forman parte de la agenda de diversas polticas
estatales. Y aqu puede verse cmo las polticas de memoria
por parte del Estado (Lvovich y Bisquert, 2008) han dejado
una marca insoslayable en una legislacin de carcter amplio
como es una ley nacional de educacin , de la que puede
esperarse la enumeracin de principios generales pero que en
este caso avanza en la prescripcin de objetivos y contenidos
directamente ligados al tratamiento del pasado reciente. Por
otra parte, si tomamos los diseos curriculares nacionales
(CBC para EGB3 y los NAP) y consideramos el derrotero
de la historiografa dedicada al pasado reciente que, como
dijimos, comienza a dedicarse sistemticamente a esta
cuestin hacia fines de los aos 90 queda a la vista que la
inclusin de esos contenidos en los planes y programas de
enseanza no respondi tanto a los avances de la historia
acadmica como a los aportes de otras ciencias sociales
as como a la ya citada vigencia y presencia pblica de las
luchas de la memoria. Es de la mano de las aportaciones de
las ciencias polticas, la sociologa, la historia econmica;
de las representaciones del cine, el periodismo, la literatura,
entre otras; y de las luchas por la memoria, la verdad y
la justicia de los organismos de DD.HH., que el pasado
reciente desembarca en el currculo escolar diseado a partir 73 Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 61-93
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de 1993. De all que las primeras alusiones se realicen desde
definiciones amplias y genricas tales como la inestabilidad
poltica, los golpes militares, la violencia poltica y los
gobiernos autoritarios que evidencian el establecimiento
del tema desde enunciados simples y directos casi sin
posibilidad de discusin. Del mismo modo, resulta evidente
que los cambios en las representaciones de la memoria en
el espacio pblico y tambin los avances historiogrficos
hicieron que el currculo y la legislacin escolar fueran
incorporando definiciones ms categricas, as como
renovadas problemticas. Por ello, puede verse que los NAP
sealan que la enseanza debe apuntar al conocimiento de
las caractersticas del terrorismo de Estado implementado
en la Argentina por la dictadura militar de 1976-1983. En
este sentido, la alusin al terrorismo de Estado resulta una
definicin ms taxativa que golpe militar o gobiernos
autoritarios de los CBC de 1995. Esto es as porque, de
una parte, las representaciones de la memoria sedimentaron
la idea del terrorismo de Estado a travs de la narrativa
del Nunca Ms y, de otra, porque las investigaciones
historiogrficas realizadas hacia 2006 tambin avalan tal
posicin y recin en los ltimos aos hayan comenzado a
complejizarla y matizarla.16
Estas primeras evidencias, analizadas en la propuesta
oficial nacional, pueden ser corroboradas tambin en
los diseos de la Provincia de Buenos Aires que, a partir
del marco de la Ley Federal, concret sus propios do
cumentos curriculares. Los CBC de la EGB3 de 1996
en esa provincia referan a la inestabilidad institucional.
Semidemocracia. Proscripcin. Golpes militares. Los grupos
guerrilleros. La ltima dictadura militar: El autodenominado
Proceso de Reorganizacin Nacional. La violacin de los
derechos humanos (PBA-DGCE, 1996, p. 102). En ellos,
nuevamente, pueden verse los aportes de las ciencias so
ciales como la nocin de semidemocracia17 ms que
16
Vase, por ejemplo, Franco (2012), Lvovich (2007), entre muchos otros.
18
Adems, se estableci que para el 6 ao de la Escuela Secundaria con
Orientacin en Ciencias Sociales se retomarn los contenidos de historia
reciente argentina, y se sugiere la elaboracin de proyectos de investigacin
con los siguientes temas: El terrorismo de Estado. La detencin-desaparicin
de personas. La cultura del miedo. El golpe cvico-militar a la educacin pblica
y la censura. El problema del exilio. El proceso de desindustrializacin y sus
consecuencias sobre el mercado y la economa interna. El impacto de las polticas
neoliberales. El endeudamiento externo. Deportes, medios y poltica. La guerra
de Malvinas. Los movimientos de Derechos Humanos. El rock nacional. Cine,
teatro underground (PBA-DGCE, 2012).
19
Las efemrides son una tradicin muy arraigada en el mundo escolar argentino.
Los actos escolares, donde participa toda la comunidad escolar y los padres
son invitados, constituyen una especie de misa laica: los alumnos, en
formacin como soldados, reciben firmes y de pie a la bandera nacional, cantan
el himno, escuchan las palabras de la seora directora y algn otro discurso
o representacin teatral dedicada a la conmemoracin que generalmente
es preparada por un grupo de alumnos. Tradicionalmente, en la escuela se
realizaron actos escolares para conmemorar fechas y hroes de la patria.
Actualmente, a esas efemrides se han sumado nuevas que hacen referencia
al pasado reciente. 75 Educ. foco, Juiz de Fora,
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Maria Paula Gonzalez
La efemride del 16 de setiembre se instal incluso
antes de la sancin de la Ley Federal en la provincia de
Buenos Aires cuando, a travs de la ley 10671 de 1988, se
dispuso que en las escuelas se desarrollen clases alusivas a
esta conmemoracin, al tema Democracia y Derechos Hu
manos, brindando informacin sobre los sucesos acaecidos el
16 de septiembre de 1976, remarcando la importancia de los
valores democrticos en contraposicin a la arbitrariedad de
los regmenes dictatoriales.20
La temprana incorporacin de esta fecha al calendario
escolar se explica por varias razones. Por una parte, alude
a un hecho en el cual el terrorismo de Estado oper en el
mismo sistema educativo y donde sus vctimas fueron estu
diantes del nivel secundario (Raggio, 2002 y 2004). Por otra,
refiere a un caso que se transform en un emblema de la
memoria social propia de los aos 80: aquellos adolescen
tes eran las vctimas ms inocentes de la barbarie dictatorial
(Lorenz, 2004). En esta construccin memorial, colabo-
raron el testimonio de uno de sus supervivientes, la pu
blicacin de un libro y la realizacin del film en 1986 estas
dos obras con el ttulo La noche de los lpices , tal como
se indica en los propios fundamentos de la ley.21 En todos
esos relatos (testimonio, libro y pelcula), los jvenes
eran mostrados primero ensayando la demanda del boleto
estudiantil y luego secuestrados, torturados y matados. As,
la politicidad de la movilizacin juvenil antes y durante la
dictadura no apareca expresada (tal y como ocurri durante
los primeros aos de la democracia con todas las vctimas
del terrorismo), por lo que la memoria se cristaliz en el
emblema de una lucha estudiantil en la que no se reconocan
militancias sino slo un reclamo por un derecho avasallado
por la dictadura. Esta efemride muestra el impacto de las
luchas por la memoria y de la narrativa del Nunca Ms ya
comentada: la visin del terrorismo de Estado impuesto por
20
Ley 10671, Boletn Oficial de la Provincia de Buenos Aires n 21330, 27 de
setiembre de 1988.
22
Boletn Oficial de Provincia de Buenos Aires n 23111, 02 de mayo de 1996.
23
Boletn Oficial de la Repblica Argentina n 28865, 26 de marzo de 1998,
p. 1. 77 Educ. foco, Juiz de Fora,
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Maria Paula Gonzalez
En 2002, bajo un nuevo gobierno nacional, la Ley
25.633 instituy el 24 de marzo como Da Nacional de la
Memoria por la Verdad y la Justicia en conmemoracin de
quienes resultaron vctimas del proceso iniciado en esa fecha
del ao 1976. Asimismo, ordenaba al Consejo Federal de
Educacin y a las autoridades educativas de las distintas
jurisdicciones incluir en los calendarios escolares esta fecha
para la realizacin de jornadas alusivas que: consoliden
la memoria colectiva de la sociedad, generen sentimientos
opuestos a todo tipo de autoritarismo y auspicien la defensa
permanente del Estado de Derecho y la plena vigencia de los
Derechos Humanos.24
Como puede verse, los objetivos de la conmemoracin
dispuestos en 1998 y 2002 fueron distintos: en el ltimo
caso, la violencia irracional desatada por los grupos armados
no se mencionaba y slo abogaba por la defensa de los derechos
humanos aunque calificando al rgimen en trminos de
autoritarismo. An con sus diferencias, tanto el Decreto
314/98 como la Ley 25633/02 propusieron conmemorar el
24 de marzo y no el 10 de diciembre (que adems de sealar el
retorno a la democracia en Argentina es el Da Internacional
de los Derechos Humanos). Esto parece representar el giro
hacia el pasado sealado por Andreas Huyssen (2002): la
falta de confianza en el presente y de inters por el futuro
producen el desplazamiento de la atencin a la recuperacin
y preservacin del pasado plantendose la conmemoracin
del inicio de la dictadura y no su fin.
En la misma lnea, en Provincia de Buenos Aires se
sancion la Ley 13179/04 por la cual: se declara el 24 de
marzo de todos los aos como el Da Provincial de la Me
moria en consideracin a todas las personas desaparecidas,
muertas o perseguidas por el terrorismo de Estado, que ejerci
la dictadura militar que se instaur en nuestro pas el 24 de
marzo de 1976.25 Finalmente, esta poltica de memoria se
24
Boletn Oficial de la Repblica Argentina n 29968, 23 de agosto de 2002,
p. 2.
27
La investigacin adopt una metodologa cualitativa y una estrategia
exploratoria cuyo ncleo central fueron 20 entrevistas en profundidad
con profesores de secundaria de escuelas pblicas y privadas laicas y
confesionales del rea metropolitana de Buenos Aires, cuatro de los cuales
se desempeaban, adems, como directores. A este corpus principal de
entrevistas, se sum la consulta a 60 profesores en formacin inicial y 17
en formacin continua a travs de una combinatoria de relatos escritos y
sesiones de discusin. Todos los testimonios docentes fueron tomados entre
2005 y 2007. Tambin se efectuaron entrevistas grupales con estudiantes de
secundaria de tres escuelas dos de ciudad y una de provincia de distinto tipo
de gestin en 2005. Adems, se analizaron textos legislativos, normativos,
curriculares, documentacin escolar y docente (programas de profesores,
calendarios institucionales, etc.), material pedaggico y propuestas didcticas
de diverso origen (editoriales, oficiales, sindicales, de organismos de DD.HH.,
etc.). Asimismo, las visitas realizadas a varias escuelas, las charlas informales
sostenidas con varios profesores aportaron datos relevantes para un cuadro
comprensivo mayor.
28
No se trata de un conjunto de recepciones de docentes puntuales puesto
que creo que no existan recepciones o producciones subjetivas y puramente
Educ. foco, Juiz de Fora,
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80 individuales sino supuestos pertinentes, prcticas significativas y propsitos
relevantes. La manera en que los actores sociales otorgan sentido a sus prcticas
Los saberes y prcticas docentes fueron interpreta Estrategias y tcticas
en la transmisin
dos como estrategias y tcticas construidas en el cruce de del pasado reciente
en Argentina: entre
mltiples variables entre las que me propuse destacar la narrativas, normativas
y prcticasa
inscripcin biogrfica y la inscripcin contextual y tempo
ral. En relacin con el espacio biogrfico se registraron
memorias, lecturas, representaciones, posicionamientos
y experiencias sobre el pasado reciente. En relacin con
el contexto y la temporalidad, se destac un entramado
complejo que atraviesan los saberes y haceres docentes
compuesto por: las representaciones de la memoria que
circulan pblicamente; los aportes de las ciencias sociales y
la historiografa, las tradiciones de la cultura escolar (Julia,
2001; Viao, 2002) y su gramtica (Tyack y Cuban, 1995);
la historia como disciplina escolar en tanto producto
socio-histrico (Chervel, 1991; Goodson, 1991 y 1995); las
prescripciones de las polticas educativas; las instituciones
y las aulas en particular.29
As, la tesis reconstruy los diversos posicionamien
tos que los docentes sealan en relacin con la ltima
dictadura en narrativas alimentadas por comunidades de
interpretacin (Fish, 1998) como la familia y la escuela
que ellos mismos transitaron, y tambin nutridas de
referencias historiogrficas, de otras ciencias sociales y de
diversas prcticas culturales (cine, literatura, etc.). As, los
profesores sealaron posiciones diversas desde la adhesin
al golpe y la teora de la guerra sucia, pasando por los
dos demonios, a la valoracin de la militancia, etc. pero
Resumo
A inteno deste trabalho abordar a transmisso do
passado recente argentino na escola atravs da reviso das
narrativas da memria e da histria sobre a ltima ditadura;
a anlise de normas e legislao educacional (tanto para o
ensino como para a comemorao); e a interpretao das
prticas dos professores.
Seu objetivo duplo. Primeiramente, destacar as ligaes
entre o contedo da escola e narrativas da Memria e da
Histria. Por outro lado, mostrar que a transmisso do
passado recente em escolas depende da leitura e da traduo
que os professores fazem das narrativas e regulamentos.
Assim, o artigo mostra um conjunto de estratgias e tticas
onde tornam-se visveis as influncias do espacio biogrfico,
contextual e temporal.
Palavras-chave: Professores. Prticas sociais. Ensino de
Histria. Histria argentina recente. Memria.
Resumo
A proposta desse texto analisar as relaes estabelecidas
entre o Museu do Ouro e a comunidade do Pompu, Sabar-
MG. Baseamos nos materiais desenvolvidos no programa
Pontos de Memria, entre o ano de 2011 e 2012, naquela
localidade, nascida a partir da economia aurfera. Iniciamos
o debate sobre o acervo do Museu do Ouro e a forma como
se relaciona com a narrativa histrica de Minas Gerais,
dando materialidade a caractersticas prprias da chamada
mineiridade. Discutimos como o Museu essencialmente
narrativo e como as narrativas do projeto se entrelaam com
as propostas do Museu.
Palavras-chave: museu, exposio, narrativa, mineiridade,
comunidade.
1
Doutorando em Educao pela Faculdade de Educao da Universidade
Federal de Minas Gerais.
2
Doutora em Histria pela UFMG. Professora do Programa de Ps Graduao
em Educao da Faculdade de Educao da UFMG.
Jezulino Lcio
Mendes Braga No povoado de Pompu, em Sabar, reza a lenda,
Jnia Sales
Pereira
que as estrelas foram criadas pelas mulheres, numa poca
em que o cu e a terra ficavam pertinho um do outro.
medida que elas pilavam o arroz, abriam furos no azul,
que se transformaram em estrelas quando o cu, enfim,
se distanciou.
I Introduo
3
Projeto Ponto de Memria do Pompeu coordenado por Aline Cntia Correa
Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 95-121
nov. 2014 / fev. 2015
96 Miguel em parceria com o Museu do Ouro, representado pela tcnica em
assuntos educacionais Isabella Menezes.
do Pompu e tem como objetivo a abordagem de narrativas Abre-se o cu entre
estrelas e cantorias
de memria dos moradores da localidade.3 entretecidas num
Museu e seus trabalhos
O Museu do Ouro tornou-se uma instituio cultural de memria
4
O museu do Ouro foi implantado na dcada de 40 (o decreto de criao de 1945
e a inaugurao foi no dia 16/05/1946), por meio da poltica oficial do recm
criado SPHAN (Servio do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional) que
tinha como um dos principais objetivos dar materialidade civilizao mineira,
compreendendo-a como uma sociedade sui generis na formao do Brasil.
5
Entrevista oral concedida, em 2013, a Jezulino Lcio Mendes Braga. Formato
Digital. 60 minutos. 97 Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 95-121
nov. 2014 / fev. 2015
Jezulino Lcio
Mendes Braga narrada a origem do nome da comunidade. Segundo os
Jnia Sales
Pereira
narradores, a origem do Pompu remonta ao confronto entre
fazendeiros e ndios Cuiab. Esses ltimos, tendo sido
mais fortes na contenda, teriam expulsado os fazendeiros da
regio. Aqueles fazendeiros, ao correrem capoeira adentro,
teriam gritado, segundo relatam: fiquem com o chapu!!
Frase que na boca do povo teria virado fiquem no Pompu.
Ah! Era assim que contava Vov Gorda. (Trecho do CD,
Memrias do Pompu, faixa 1).
Esse trecho narrativo revelador dos provveis con
flitos originrios da ocupao territorial mineira (e brasileira),
em que indgenas estiveram (e ainda esto) s voltas com
ameaas a seus territrios de pertencimento. Em consulta
enciclopdia virtual Wikipdia localizamos a seguinte
narrativa que , tambm, popularmente reproduzida: O
Arraial de Pompu foi fundado nos primeiros anos do s
culo XVIII pelo sertanista Jos Pompu, um dos primeiros
descobridores do ouro. Segundo historiadores, Pompu
teria sido morto na Guerra dos Emboabas: um conflito
ocorrido naquela regio entre paulistas, baianos e renis em
1708. (Pompu, Sabar, Wikipdia, acesso em 03 de abril
de 2013). Em que pese sobre essa enciclopdia virtual toda
a pecha de inconsistncia, podemos, contudo, neste caso,
encontrar uma dentre outras concepes sobre a origem do
povoado. Nesse caso, especificamente, a origem do arraial
remonta ao sertanismo de minerao, com reproduo do
marco fundador aurfero na centralidade narrativa.
Esses movimentos narrativos em dilogo so revela
dores da pulsao histrica que enrodilha a histria das
Minas, vinculando-a ora extrao aurfera, ora a memrias
de pessoas e grupos que se encontraram, lutaram e viveram
no passado. Nesse caso, a histria indgena, silenciada na
histria do Brasil, aparece sob a forma de narrativa de me
mria, como substrato subterrneo que configurou o Brasil
e os brasileiros como povo e nao, embora no tenha sido
ainda fortemente compreendida, investigada ou estudada.
Trata-se, nesse caso, de narrativas sobrepostas, en
Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 95-121
nov. 2014 / fev. 2015
98 trelaadas. H camadas de histria nas Minas Gerais aur
fera sobrepostas a outras tantas Minas Gerais Indgenas Abre-se o cu entre
estrelas e cantorias
Afrodescendentes, que, tambm partcipes da histria do entretecidas num
Museu e seus trabalhos
Ouro e de outras histrias pregressas e longevas, tambm de memria
6
Antonil em Cultura e Opulncia nas Minas Gerais, tambm dedicou parte do
trabalho enfatizando as qualidades especficas da sociedade mineira. Destacam-
se ainda os relatos de Jonh Mawe, Richard Burton, Gardner e Saint-Hilaire. 99 Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 95-121
nov. 2014 / fev. 2015
Jezulino Lcio
Mendes Braga A arquitetura colonial, a produo iconogrfica e
Jnia Sales
Pereira
literria, hbitos alimentares, festas populares ofereceram
elementos para constituio de um ideal da mineiridade,
que, evidentemente, permevel fora das temporalida
des. Foram feitas interpretaes significativas como a
de Roger Bastide, Viana Moog, Joo Camilo de Oliveira
Torres, Guimares Rosa, Carlos Drummond de Andrade,
entre outros autores. Todos tm, em comum, a construo
de um tipo mineiro caracterizado pela vida em uma regio
montanhosa com traos marcantes de uma cultura rural e, ao
mesmo tempo, urbana (DIAS, 1985), com centralidade na
participao poltica das Minas num cenrio mais abrangen
te e forte supresso de memrias e histrias indgenas e
afrodescendentes, como se pode supor.
No que se refere vida poltica, em 1946, na Faculda
de de Direito de Belo Horizonte, o intelectual e deputado
Gilberto Freyre enfatizou caractersticas peculiares aos
mineiros, em especial seu constante amor democracia e
liberdade. Destacou a importncia do Estado no cenrio
ps-guerra e reafirmou os valores culturais mineiros expres
sos na arte, religio e arquitetura. Mais tarde, Otvio Dulci
retomou o tema em As elites mineiras e a conciliao: a
mineiridade como ideologia, artigo no qual apontou que os
mecanismos ideolgicos de manuteno de poder das elites
mineiras compem a chamada mineiridade. O autor destaca
que a conciliao um ponto marcante, no que chama de
auto imagem das elites e a forma como as mesmas se
posicionam no cenrio nacional. Para o autor, as elites
mineiras mostram-se conscientes de sua especificidade
e, em funo disso, situam-se no cenrio poltico. A mi
neiridade tornou-se, sob essa perspectiva, o cdigo cultural
que aproxima historicamente os membros das elites na
conduo da poltica regional, estadual e nacional (DULCI,
1984, 13).
Nos planos da memria, o suposto da mineiridade
tributa aos registros exemplares da histria de Minas, con
fundida com a histria da minerao, atributos de relquias
Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 95-121
nov. 2014 / fev. 2015
100 nacionais, fazendo confundidas e sobrepostas uma histria
das elites mineiras, marcada pela opulncia, histria do Abre-se o cu entre
estrelas e cantorias
passado colonial do Brasil. entretecidas num
Museu e seus trabalhos
Em relatos de viajantes, interpretaes historiogrfi de memria
7
Esse ano de 2013 na Semana dos Museus, o servio educativo em parceria
com 3 escolas e uma ONG, organizar o Sarau sobre a obra literria O
Romanceiro da Inconfidncia de Ceclia Meireles. Sero feitas intervenes
no acervo a partir dos poemas de Meireles. Como etapa preparatria, os
107
poemas sero debatidos nas escolas parceiras. Essa mais uma ao que se Educ. foco, Juiz de Fora,
realizar de forma a fazer dialogar a literatura, o museu e a educao. v. 19 n. 3, p. 95-121
nov. 2014 / fev. 2015
Jezulino Lcio
Mendes Braga III Museu e narrativa
Jnia Sales
Pereira
Os museus esto em processo constante de transfor
mao pressionados pelas mudanas na poltica, na econo
mia e na sociedade. Para Chagas (2003), alguns realizam
mudanas internas, outros retocam a maquiagem e h,
ainda, os que se movimentam sem sair do lugar, ainda que
se agitem como loucos. No cenrio atual no existe um
modelo a seguir uma vez que as tendncias museolgicas,
educativas e as solues cenogrficas so infinitas, com o
objetivo de atrair o pblico e justificar investimentos p
blicos e privados.
Nos modelos existentes, comum a cultuao do
acervo na valorizao dos objetos, compreendendo a cultura
engessada nas coisas e no nas relaes com os viventes.
Afastam-se do presente, apegando-se ao passado e deixam
de apresentar perspectivas para o futuro. So caixas-mo
numento deixando de se inserir na dinmica da sociedade
e cumprir o seu papel dialtico, que de forma simultnea,
ultrapasse o sentido histrico original e abra a possibilida-
de de construir novos sentidos o mais prximo possvel da
vida e no da morte (CHOAY 2006, p. 113).
O museu, como instituio e projeto educativo, est
sempre em processo e depende das relaes que o visitante
mantm, com as exposies e constroem suas narrativas a
partir das lembranas e imaginaes, fenmenos prprios
da condio humana.
O Museu ambiente exemplarmente narrativo. O
fato de instaurar-se como museu, numa dada sociedade, j
revelador de sua disposio narrativa. A coleo de objetos
, originariamente, organizada sob tica narrativa, implicada
quase sempre na recuperao ou conservao de uma histria
a ser contada. Esse registro narrador marcante na origem
das instituies museais, que assumem perfis mais ou menos
comprometidos com histrias oficiais.
No caso do Museu do Ouro podemos sentir os di
logos temporais, por meio de narrativas sugeridas pela
Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 95-121
nov. 2014 / fev. 2015
108 organ izao das exposies e pela seleo de objetos,
smbolos do passado colonial. Nessa medida, a coleo de Abre-se o cu entre
estrelas e cantorias
origem marcante para sugesto de determinadas narrati entretecidas num
Museu e seus trabalhos
vas do passado histrico mineiro e brasileiro. Conquanto de memria
8
Segundo a responsvel pelo servio educativo, o Museu passou por vrias
mudanas aps a criao do IBRAM (Instituto Brasileiro de Museus),
inclusive a criao da vaga de tcnico em assuntos educacionais. O servio
educativo comeou a ser reorganizar em 2010, o que tambm possibilitou
Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 95-121
nov. 2014 / fev. 2015
110 maior integrao entre o Museu e a comunidade.
possibilite a revivenda das relaes entre a administrao Abre-se o cu entre
estrelas e cantorias
metropolitana e os administradores na colnia, que mate entretecidas num
Museu e seus trabalhos
rialize o fausto colonial, etc. de memria
9
IBRAM/MINC O museu em nmeros. Disponvel em <http://www.museus.
Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 95-121
nov. 2014 / fev. 2015
112 gov.br/publicacoes-e-documentos/museus-em-numeros/>.
abordar a histria do bairro por meio da metodologia da Abre-se o cu entre
estrelas e cantorias
histria oral. O projeto faz parte das aes financiadas pelo entretecidas num
Museu e seus trabalhos
programa Pontos de Memria do IBRAM que visa apoiar de memria
10
Segundo a tcnica em assuntos educacionais, aes como oficinas e cursos
so bem recebidas pela populao de Sabar, e contribuem para aproximar o
museu e a comunidade. 115 Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 95-121
nov. 2014 / fev. 2015
Jezulino Lcio
Mendes Braga Nessas reunies era permitido lembrar e imaginar, o que
Jnia Sales
Pereira
muitas vezes a formao escolar interdita ou subestima. A
ao da msica e literatura, feitas por Aline Cntia e Chic,
funcionaram como mediadores culturais dessas memrias:
V Referncias bibliogrficas
Abstract
Resumo
Esse artigo busca apresentar os resultados de uma pesquisa,
desenvolvida no mbito do Programa de Ps-Graduao
em Educao da UFJF, relativa compreenso sobre os
sentidos e mediaes que produzem, na criana, diferen
tes compreenses acerca da ideia de favela. Para tanto,
buscou-se refletir, de modo especial, sobre os modos pelos
quais se podem desencadear diferentes formas de expresso
das crianas. Tentou-se aprofundar a compreenso sobre
como sua fala e seus desenhos, para muito alm de seus
textos formais manifestos em uma prova escrita, podem
ser apropriados, no mbito da pesquisa educacional e
consequentemente do movimento produzido na sala de
aula como dispositivos que permitem interpretaes do
ato educativo e, sobretudo, modos de compreender as in
terlocues e mediaes que se mesclam no saber escolar.
Palavras-chave: Infncia. Favela. Saberes escolares. Cidade
e educao. Aprendizagem espacial.
1
Mestre em Educao pela Universidade Federal de Juiz de Fora. Professora
da rea de Teoria e Metodologia do Ensino de Geografia da Faculdade de
Educao da Universidade Federal de Juiz de Fora. Email: juliana.madalena@
ufjf.edu.br
2
Doutoranda em Geografia pela Unicamp. Doutora em Educao pela
Unicamp. Ps-Doutora em Didtica das Cincias Sociais pela Universitat
Autnoma de Barcelona. Professora da rea de Teoria e Metodologia do Ensino
de Histria e do Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade
Federal de Juiz de Fora. Email: sonia.miranda@ufjf.edu.br
Juliana Maddalena
Trifilio Dias
Todos ns, que vivemos em cidades, temos nelas pontos
Sonia Regina Miranda de ancoragem da memria: lugares em que nos reco
nhecemos, em que vivemos experincias do cotidiano ou
situaes excepcionais, territrios muitas vezes percorri
dos e familiares ou, pelo contrrio, espaos existentes em
um outro tempo e que s tem sentido em nosso esprito
porque narrados pelos mais antigos, que os percorreram
no passado. Estes espaos dotados de significado fazem,
de cada cidade, um territrio urbano qualificado, a inte-
grar esta comunidade simblica de sentidos, a que se d o
nome de imaginrio. Mais do que espaos, ou seja, exten
so de superfcie, eles so territrios, porque apropriados
pelo social.
Sandra Jatahy Pesavento
4
Todos os trechos das entrevistas foram transcritos conforme as falas dos
alunos e respeitando suas pausas. 135 Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 123-150
nov. 2014 / fev. 2015
Juliana Maddalena
Trifilio Dias dividir seu desenho em planos deixou claro que existem
Sonia Regina Miranda outros pontos da cidade, alm da favela representada e que
a luz caminha em direo, ou a partir do horizonte. Com
seu riso tmido, mas coerente ao seu pensamento, o aluno
demonstra que a presena do Sol no foi por acaso e, sim,
foi desenhado com o intuito de iluminar outras paisagens
que no a favela. No entanto, apesar de sua fala categrica
sobre o espao favela, sua noo sobre os favelados se
apresenta de modo bem interessante como poderemos
ver mais adiante. Essas cores e argumentos dos alunos vo
tecendo imagens que, para eles, compem aquilo que seriam
as favelas. Porm, curiosamente, os sons no caminharam
somente ao encontro da escurido, gerada pelo medo e pela
violncia. Os barulhos imaginados pelos alunos sinalizam
que existe uma possibilidade de vida e vida atraente nas
favelas, o que notoriamente no pode ser entendido pelas
cores apresentadas pela maioria dos entrevistados.
J1 trouxe uma entrevista interessante marcada por sua
origem europeia. Ao olhar seu desenho e relacion-lo com
essa informao, o primeiro pensamento que tivemos foi que
o aluno no conhecia as mesmas favelas que seus colegas.
Referncias
Abstract
This article seeks to present the results of a survey carried
out under the Program of post graduate education in
Education at UFJF, concerning the under standing
of the senses and mediations that produce different
understandings about the idea of the slums in children.
ver For this purpose, sought to reflect, in particular, about the
ways in which it can trigger different forms of expression
in children. An attempt was made to deepen understanding
about how childrens speech and drawings manifests beyond
formal text in a written test, and can be interpreted, within
the framework of educational research and consequently
the movement produced in a classroom like devices that
allow interpretation of the educational act and ways of
understanding the interlocutions and mediations that merge
in the educational knowledge.
Keywords: Childhood. Favela (slums). Knowledge. City
and school education. Spatial learning.
Resumo
1
Mestre em Educao pela UEMG, Professor da rede pblica estadual de Minas
Gerais.
2
Doutora em Didtica da Histria pela Universit de Laval. Professora do
Programa de Ps graduao em Educao da UEMG
Joo Carlos Ribeiro de
Andrade 1 Entrada
Lana Mara de Castro
Siman
Cheiros, temperos e fazeres. Metforas e dimenses
de uma potica, experincias construdas no espao da
cozinha. Espao historicamente negligenciado cultura
ocidental judaico-crist. Por qu? E os fazeres a realizados?
Historicamente so pouco apreendidos e analisados pelas
racionalidades niveladoras (GIARD, 2009). E os sujeitos
culturais que a trabalham? As mulheres, ou, no seria a me
cnica feminina? Contemporaneamente, espaos, fazeres
e sujeitos profissionais de outros campos esto implicados
em processos anlogos.
Os trabalhos de Certeau (2007) e Boaventura Santos
(2010), ainda que em campos epistemolgicos sensivelmen
te diferentes, instigam-nos a explorar as potencialidades
escriturais, que emergem do cotidiano comum dos humanos
fazeres, na perspectiva de no se desperdiar experincias e,
assim sendo, oxigenar outras escrituras mais formais.
Durante este trabalho sero apropriadas algumas di
menses que emergem dos fazeres, dos saberes das escri
turas da cozinha, para construir uma compreenso mais
densa (GEERTEZ, 1989) e potica (BACHELARD, 1982)
das experincias realizadas por uma alfabetizadora (por que
no uma faze(n)deira, plagiando Otto Lara Resende?) com
a Educao de Jovens e adultos EJA. Fazeres em realizao
no contexto de uma prtica cultural de visita ao Museu de
Artes e Ofcios MAO, em que foi possvel observar e
apreender dimenses, um certo cheiro de currculo de his
tria, que emergia de seu trabalho.
Durante a experincia de cozimento e tempero,
elaborados no trabalho da dissertao de mestrado foi-nos
possvel atentar para processos realizados pela alfabetizadora,
3
Importante ressaltar que durante o acompanhamento do trabalho da alfa
betizadora, no decorrer do ano de 2010, ao olharmos os cadernos de alguns
dos alfabetizandos identificamos fotos e outros registros de prticas culturais
Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 151-177
nov. 2014 / fev. 2015
152 vividas, entre elas: visita a exposies e outras atividades culturais realizadas
na cidade de Contagem/MG.
durante prtica cultural de visita ao MAO3, que configuram Prticas culturais e
de memrias: cheiro
um currculo de histria. de currculo de
histria que emerge
Nesse artigo, visando a apreender elementos que con dos temperos usados
nos fazeres de uma
figuram um currculo, retomamos dados que foram obtidos alfabetizadora com
a EJA
por meio de entrevista semi-estruturada com a docente, de
questionrio estruturado junto aos discentes e, ainda, dados
obtidos por meio de registro flmico e fotogrfico, relativos
aos tempos e espaos da preparao visita, em sala de aula,
da visita ao Museu de Artes e Ofcios e de seu retorno em
sala de aula. Nessa retomada, deslocamos nosso olhar dos
fazeres ordinrios do docente, na produo de uma prtica
cultural e de memria, junto aos discentes (objeto central da
dissertao) para, nesse momento, apreender dimenses de
currculo de histria, que emergiram dos temperos usados
pela alfabetizadora, sem formao especfica em Histria,
durante seus fazeres.
Neste artigo, sobre uma prtica cultural e de memria,
no processo de visita ao MAO, estaro em foco as relaes
entre os fazeres docentes e a construo curricular de his
tria. Assim pensando, apresentaremos, inicialmente, um
breve panorama dos debates implicados nos campos tericos
privilegiados neste trabalho e, logo aps, em dilogo com a
empiria da pesquisa, sinalizaremos para as potencialidades
dos fazeres de uma alfabetizadora de EJA, na construo
de um currculo de histria.
Conforme explicitado anteriormente, esse dilogo 157 Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 151-177
nov. 2014 / fev. 2015
Joo Carlos Ribeiro de
Andrade entre campos potencializa compreenses mais densas acer
Lana Mara de Castro
Siman
ca, sobretudo, dos fazeres docentes no campo das prticas
curriculares.
O trabalho de Mattozzi (2008) possibilita, de manei
ra geral, entender as potencialidades da relao entre o
currculo de histria e a educao para o patrimnio. Em
seu trabalho, possvel apreender como usar dimenses dos
bens culturais visando a relacionar currculo de histria e
educao para o patrimnio.
O trabalho de Gasparello (2012) fundamentado, so
bretudo, em Ivor Goodson (1995) e Antonio F. Moreira e
Tomaz T. da Silva (1994) e em dilogo com as perspectivas
da Nova Histria apresenta um olhar sobre a construo
do currculo de histria, numa perspectiva histrica e so
cial. Seu foco argumentar a respeito das possibilidades da
histria local para a construo de um currculo vivo, para
o ensino de histria.
No obstante, acerca do trabalho realizado no coti
diano das escolas afirma a autora:
4
Miranda (2007), dialogando com o campo da cultura, oportuniza-nos
compreender que h diferenas entre estes lugares. fundamental assim
superarmos olhares classificatrios e de supostas ausncias de saberes e de
referencias culturais, sobretudo, de sujeitos oriundos das camadas populares. 161 Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 151-177
nov. 2014 / fev. 2015
Joo Carlos Ribeiro de
Andrade rizonte. Mobilizou as memrias de experincias de trabalho
Lana Mara de Castro
Siman
lembranas da labuta com o carro de boi, lavando um
tacho na bica, o uso de um pilo para descascar o arroz
potencializaram um cozimento e cosimento de dimenses
de tempos e espaos diferentes. Assim, os fios de memrias
oportunizaram aproximaes entre os lugares vividos de
outrora, as experincias de sala de aula e aquelas vividas na
relao com os objetos em exposio no MAO.
Durante os processos de preparao da visita, visi
tando o MAO e, posteriormente, dialogando acerca da visita
realizada, em sala de aula, foi possvel apreender narrativas
enunciando cosimentos entre tempos e espaos social e
geograficamente separados, entre lugares de pertencimento
e movimentos de construo outros pertencimentos. As
lembranas oportunizaram, tambm, relaes diversas com
as situaes mundo. Durante alguns de seus fazeres,
a alfabetizadora, usando imagens de onde se localiza o
MAO e imagens de alguns dos objetos em exposio no
museu, potencializou dimenses daquelas relaes tempo/
espao. Tambm no ps-visita, durante os relatos, acerca
das experincias vividas com os objetos e, ao final, com
um trabalho no qual apresentou imagens acerca da visita
realizada ao museu um ato de memria foi possvel
apreender novamente potenciais relaes entre tempos e
espaos social e geograficamente separados. Estes movi
mentos sero explicitados logo abaixo. Apreendemos a
outras possibilidades que emergem do(s) trabalho(s) com
a(s) memria(s), a partir dos fazeres docentes.
Esses fazeres indiciam aspectos de um currculo
de histria como experincia, sinalizando a presena de
porosidades nas relaes tempo/espao/lugares, que
emergem dos fios de memria e das linhas das histrias
narradas sobre experincias de trabalho dos alfabetizandos
da EJA.
Esses fazeres foram construdos na relao alfabe
tizadora/alfabetizandos, sujeitos socioculturais implica
dos em dimenses objetivas e subjetivas da existncia
Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 151-177
nov. 2014 / fev. 2015
162 humana5. Durante essa prtica cultural e de memria, outros
fazeres foram construdos, potencializando a realizao de Prticas culturais e
de memrias: cheiro
um currculo de histria como experincia durante a al de currculo de
histria que emerge
fabetizao da EJA. dos temperos usados
nos fazeres de uma
Nos processos de potencializar a construo de di alfabetizadora com
a EJA
menses de um currculo de histria, nossa alfabetizadora
constri diversos outros fazeres. Sensvel6 s experincias
socioculturais dos alfabetizandos, escolhe a temtica his
trica Trabalho para desenvolver durante os processos
desta prtica cultural; considerando essa temtica realizou
a escolha de um museu especfico, no caso, o MAO; fez
pesquisa na Rede Mundial de Computadores, acerca do
MAO e elaborou um texto para mobilizar aquele espao
junto aos estudantes. Explicitamos assim, alguns dos
temperos presentes na emergncia de um currculo vivo
e com significado para os alfabetizandos da EJA.
Vale lembrar que, segundo ela, pela primeira vez
visitaria um museu com estudantes.
A escolha do museu para realizar o ensino de histria,
(RAMOS, 2008), dialoga tambm com a perspectiva segundo a
qual os museus so bons para pensar, (BRECKENRIDGE,
2007) e arriscamos afirmar, para inventar currculos como
experincias sensveis.
Logo no inicio da entrevista, a alfabetizadora expli
citou o critrio usado para a escolha da temtica trabalho,
apontando os motivos que a levaram a escolher o MAO:
5
Para uma verticalizao acerca destes sujeitos sugerimos respectivamente as
leituras de Lelis (2008) e Arroyo (2005).
6
Compreendemos que essas dimenses histricas (BURKE, 2000;
PESAVENTO, 2004) precisam ser mais bem analisadas na formao de pro
fessores e construo dos currculos escolares. E ainda, interrogamos: em que
medida essas sensibilidades interrogam as epistemologias das cincias de re
ferncia, sobretudo em suas dimenses das prticas durante as licenciaturas? 163 Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 151-177
nov. 2014 / fev. 2015
Joo Carlos Ribeiro de
Andrade XIX, no Brasil pr-industrial, sobretudo em Minas Gerais7.
Lana Mara de Castro
Siman
Durante sua entrevista foi possvel apreender como,
em sua prtica, a professora busca sensibilizar aqueles
estudantes para o trabalho com a histria escolar:
7
Para um conhecimento mais denso acerca das potencialidades educativas deste
Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 151-177
nov. 2014 / fev. 2015
164 espao cultural sugerimos acessar o sitio eletrnico do mesmo: <http://www.
mao.org.br/>.
(NUNES, 2000). Vamos ento apreender e compreender Prticas culturais e
de memrias: cheiro
outras configuraes dos processos desta prtica cultural. de currculo de
histria que emerge
dos temperos usados
nos fazeres de uma
5.1 P r e pa ra n d o e m i s t u ra n d o ingredientes e
alfabetizadora com
a EJA
temperos
8
Em decreto nmero n 13.708 de 09 de dezembro de 2009, o prefeito de Belo
Horizonte proibiu [...] a realizao de eventos de qualquer natureza na Praa
da Estao, nesta Capital. Aquele gerou um movimento contestatrio, a
partir de 01/10 denominado Praia da estao. Este movimento conquistou
Lei 10.277/11 que garante o uso dos espaos pblicos de forma gratuita,
ressalvadas algumas restries. A partir de 2010, outros movimentos como:
A Juventude OKUPA a Praa e o movimento Carnaval Poltica, em
2012, com duas marchas A Marcha da Estao e a Plaza de La Estacin
visam denunciar a pretensa vigilncia do poder pblico municipal acerca dos
espaos pblicos desta cidade. 165 Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 151-177
nov. 2014 / fev. 2015
Joo Carlos Ribeiro de
Andrade
Prof.: Vocs esto vendo o relgio?
Lana Mara de Castro Aluno: Hanham...
Siman
[...]
Prof.: T! L, aqui no alto tem um relgio. Esse foi o
primeiro relgio publico em Belo Horizonte. Ento toda a
histria da nossa capital mineira que Belo Horizonte comea,
vamos dizer a porta de entrada da histria est ali, na regio
da estao, da Praa da Estao.
[...]
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interaes humanas. Petrpolis, RJ: Vozes, 2005.
Abstract
Cultural practices: the smell of history curriculum that
emerges from the spices used by a teacher in youth and
adult education
This text focus on the practices of a teacher in youth
andadulteducation thatintendedtobuilt a history curriculum
basedon the activities developed during a cultural visit to the
Museum of Arts and Crafts of Belo Horizonte. Taking into
consideration the interactions occurred between teacher
and students sharing their private and scholar knowledge
and the museum objects, it was noticeable its educational
impact. The three moments of thevisit (pre, duringandpos)
wasmonitoredbythe following gathering data procedures
(case study format): written, filmic and photographic
reports, semi-structured interview with the teacher, and
the students final reports. The process of crossing the
theoretical references and data support the following
evidential conclusion: Teachers procedural knowledge
constructed on cultural practices support the feasibility
and reliability of a History curriculum where the cultural
experience defines the structural and procedural frames.
This is a challenge towards the fields of curriculum and the
teachers of Youth and adult education education programs
to whom this contribution aims to contribute.
Keywords: Teachers practices. History curriculum. You
thand adult education.
Resumo
Este artigo tem como objetivo apresentar alguns resulta
dos de uma pesquisa, realizada em nvel de Doutorado em
Educao, cujo objeto de estudo foi a Histria e Cultura
Afro-Brasileira no ensino de Histria, nos anos finais do
ensino fundamental, a partir da implementao da Lei
Federal n 10.639/2003 e as suas implicaes nos currculos,
na formao e na prtica docente. Este texto apresenta uma
anlise da produo acadmica sobre o tema desenvolvida
no mbito dos Programas de Ps-Graduao. Trata-se de
uma cartografia das Teses de Doutorado defendidas no
pas, no perodo de 2001 a 2009, e publicadas no Banco de
teses da CAPES (Coordenao de Aperfeioamento do
Ensino Superior).
Palavras-chave: Histria da frica e cultura afro-brasileira
Lei 10.639/2003 Produo acadmica.
Introduo
1
Doutora em Educao pela Universidade Federal de Uberlndia. Professo
ra do curso de Pedagogia da Faculdade Catlica de Uberlndia. E-mail:
gizeldacostadasilva@gmail.com
2
Professora da Faculdade de Educao e do Programa de Ps-Graduao em
Educao da UFU. Bolsista de Produtividade do CNPq. E-mail: selva@
ufu.br
Gizelda Costa da Silva
Selva Guimares
Cultura Afro-Brasileira no ensino de Histria, nos anos
finais do ensino fundamental, a partir da aprovao da Lei
Federal n 10.639/2003 e as suas implicaes nos currculos,
na formao e na prtica docente. Neste texto, buscamos
analisar a produo acadmica sobre o tema, desenvolvida
no mbito dos Programas de Ps-Graduao. Trata-se de
uma cartografia das Teses de Doutorado defendidas no pas,
no perodo de 2001 a 2009, e publicadas no Banco de Teses
da CAPES (Coordenao de Aperfeioamento do Ensino
Superior). As palavras chaves utilizadas para a realizao
da busca foram: histria da frica, cultura afro-brasileira,
preconceito, racismo, movimento negro. Os dados coletados
no site da CAPES (www.capes.gov.br) constituram-se de
resumos das teses, juntamente com os elementos biblio
grficos: ttulo, ano, nome do autor e do orientador, ins
tituio, e palavras chave das teses.
O procedimento de investigao se restringiu busca,
registro e catalogao das informaes ano a ano, leitura e
anlise da totalidade dos resumos. Aps o levantamento
das teses publicadas no perodo de 2001-2009, realizamos
um balano, organizando os dados por temas, reas, anos,
locais de produo, instituies e autoria. Os dados foram
sistematizados, analisados e apresentados em forma de
grficos e tabelas, objetivando favorecer anlises quali-
quantitativas do histrico da produo e de categorias dis
cursivas delineadas nos resumos e demais indicadores.
Ferreira (2002) questiona se possvel traar um de
terminado estado da arte utilizando como fonte apenas
os dados bibliogrficos e os resumos. Ela nos alerta para as
limitaes do material (resumos) ao inventariar a histria de
uma rea de conhecimento. O pesquisador deve, segundo a
autora, ir alm das perguntas quando, onde e quem
produz num determinado tempo e lugar para aquelas ques
tes a que se referem o qu e o como. (2002, p. 265).
Considerando os diferentes modos de elaborao dos re
sumos, a heterogeneidade das marcas textuais, as normas
Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 179-199
nov. 2014 / fev. 2015
180 relativas ao gnero do discurso, as especificidades do Banco
de Teses da CAPES e as finalidades dos resumos das teses, Histria e cultura
afro-brasileira na
concordamos com a autora em relao s dificuldades. O produo acadmica
(2001-2009)
3
O Centro de Estudos Afro-Orientais (CEAO) da Universidade Federal
da Bahia foi criado em 1959 pelo professor Agostinho Silva e, desde ento,
desenvolve estudos, pesquisas e aes comunitrias na rea dos estudos afro-
brasileiros e das aes afirmativas em favor das populaes afro-descendentes.
Site http://www.ceao.ufba.br/ 183 Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 179-199
nov. 2014 / fev. 2015
Gizelda Costa da Silva
Selva Guimares
Grfico 2 2002 Teses/Instituio.
4
Um exemplo destes grupos o NEAB Ncleo de Estudos Afro-Brasileiros
da Universidade Federal de So Carlos (NEAB) que coordena Frum
Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 179-199
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186 Interinstitucional em Defesa das Aes Afirmativas. Sites <http://www.
acoes.ufscar.br/ e http://www.neab.ufscar.br/>.
tornaram-se parte da agenda nacional dos movimentos Histria e cultura
afro-brasileira na
sociais e dos debates acadmico-cientficos. produo acadmica
(2001-2009)
rea/Ano 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 Total
Histria 3 3 2 6 8 4 6 9 4 45
Educao 5 2 3 5 4 2 1 12 5 39
Sociologia 4 2 4 3 7 0 2 0 2 24
Cincias Sociais 0 3 4 0 5 2 2 3 1 20
Antropologia 2 3 2 3 4 0 1 5 0 20
Letras 2 2 3 2 1 1 2 0 0 13
Comunicao 3 3 2 0 0 0 1 2 0 11
Psicologia 1 2 2 1 2 1 1 1 0 11
Geografia 0 1 0 0 1 0 0 2 2 6
Sade coletiva 1 0 0 2 1 1 0 1 0 6
Lingustica 0 0 0 0 1 1 0 0 2 4
Estudos literrios 0 1 2 0 0 1 0 0 0 4
Cincias poltica 1 0 0 0 0 0 1 0 1 3
Teologia 0 0 0 1 1 0 0 0 1 3
Cincia da religio
1 0 0 0 0 0 1 1 0 3
Economia 0 1 1 0 0 0 0 0 0 2
Artes 0 0 0 0 1 0 0 1 0 2
Desenvolv. Rural 0 0 0 0 0 0 1 1 0 2
Clnica Mdica 0 0 0 0 0 0 0 0 1 1
Arquitetura 0 0 0 0 0 0 0 0 1 1
Biofsica 0 0 0 0 0 0 0 0 1 1
Enfermagem 0 0 0 0 0 0 0 0 1 1
Geocincias 1 0 0 0 0 0 0 0 0 1
Ecologia 1 0 0 0 0 0 0 0 0 1
Servio social 0 0 0 0 0 0 0 1 0 1
Direito 0 0 0 0 0 1 0 0 0 1
Teatro 0 0 0 0 0 0 0 1 0 1
Literat. Estrang. 0 0 0 0 0 1 0 0 0 1
mod.
Lngua portuguesa
0 0 0 0 0 1 0 0 0 1
Planej. Urb. e reg. 0 0 0 0 0 1 0 0 0 1
Total Anual 25 23 25 23 36 17 19 40 22 230
Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 179-199
nov. 2014 / fev. 2015
192 Fonte: autoras, 2010.
de pesquisas sobre a histria da frica, reafirma a abor Histria e cultura
afro-brasileira na
dagem interdisciplinar, considerando a complexidade e a produo acadmica
(2001-2009)
interpenetrao de fontes, narrativas, lnguas, concepes,
intercmbios e influncias multidimensionais.
O desenho multidisciplinar da rea nos lembra Morin
(2000) ao defender a religao dos saberes, a crtica ao
conhecimento mutilado, compartimentado. Para o autor,
o termo latino complexus significa o que tecido junto.
Contrapondo-se ao reducionismo e simplificao, descreve
o pensamento complexo como um tipo de pensamento que
no separa, mas une e integra, buscando as relaes ne
cessrias e interdependentes de todos os aspectos da vida,
respeitando o singular ao mesmo tempo em que o insere
em seu todo.
Trata-se, segundo o autor de uma atitude de aprendiza
do sobre a condio humana por meio das articulaes entre
unidade e diversidade intrnsecas aos seres, considerando
as inter-relaes dos conhecimentos dispersos em discipli
nas ou reas estanques como cincias naturais, humanas,
filosofia, arte, religio. Nesse sentido, destacamos a multi
plicidade de reas de pesquisa acerca da Histria da frica
e da cultura afrobrasileira, para a compreenso dos diversos
aspectos constituintes dos sujeitos e processos histricos,
fundamental para a formao da cosncincia e a valorizao
do pertencimento tnico-racial dos cidados.
Como enfatizado por Morin6, dentre as caractersti
cas da educao fundamentada no pensamento complexo
esto: noes de sujeito; a utilizao de diversas fontes
linguagens no processo de ensino e aprendizagem; presen
a da dialgica na vida at a morte, com suas contradies
insuperveis; a religao dos conhecimentos que culmina
com a transdisciplinaridade7. A transdisciplinaridade, como
6
MORIN, Edgar. Os sete saberes necessrios educao do futuro. Unesco,
2000.
7
NICOLESCU, Basarab. Um novo tipo de conhecimento: transdisciplinari
dade. In: LITTO. F. M. Educao e Transdisciplinaridade. Disponvel em:
<http://unesdoc.unesco.org/images/0012/001275/127511por.pdf>. Acesso
em 10/11/2011. 193 Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 179-199
nov. 2014 / fev. 2015
Gizelda Costa da Silva
Selva Guimares
o prefixo trans indica, diz respeito quilo que est ao
mesmo tempo entre as disciplinas, atravs das diferentes
disciplinas e alm de qualquer disciplina. Seu objetivo
a compreenso do mundo presente, para o qual um dos
imperativos a unidade do conhecimento. O inventrio
construdo nos apresenta mais que esse caminho, esse
desafio!
194
Educ. foco, Juiz de Fora,
8
T., Tzvetan. A Conquista da Amrica: a questo do outro. 3 ed. So Paulo:
v. 19 n. 3, p. 179-199
nov. 2014 / fev. 2015
Martins Fontes, 1991.
que em tudo se aproximam de ns, no plano cultural, moral Histria e cultura
afro-brasileira na
e histrico, ou desconhecidos, estrangeiros cuja lngua e produo acadmica
(2001-2009)
costumes no compreendo, to estrangeiros que chego a
hesitar em reconhecer que pertencemos a mesma espcie
(TODOROV, 1991, p. 3).
Referncias
Abstract
This article aims to present some results of a research carried
out at the level of doctorate in Education, which had as
object to study History and African-Brazilian Culture in
History Teaching in the final years of primary school, from
the implementation of the Law Federal n 10.639/2003 and
its implications in the curriculum, training and teaching
practice. This paper presents an analysis of the scholarship
on the subject developed within the Graduate Programs. It
is a mapping of Doctoral Theses defended in the country
during the period 2001 to 2009, and published in the Bank
of theses of CAPES (Coordination of Improvement of the
Higher Education).
Keywords: History of Africa and African-Brazilian culture
Law 10.639/2003 Academic production.
Margareth Diniz1
Ivonilda Mercs Prado Oliveira2
Resumo
O presente artigo busca divulgar as investigaes de
uma pesquisa qualitativa, realizada em Mariana (M.G),
sobre as manifestaes dos/as docentes acerca do mal-
estar no trabalho pedaggico, analisadas a partir de trs
eixos: Professor/a e sua formao inicial, Professor /a e
seu trabalho; Professor/a e sua prtica pedaggica. Nos
discursos coletados a partir destes eixos verificamos a
expresso paradoxal de suas lidas com a funo docente:
ora se percebem incapazes e impotentes de resolverem as
questes contraditrias presentes no cotidiano escolar e,
principalmente, por no serem mais vistos como autoridade
e lei, enfim, como Mestres; em outros momentos as falas
indicam alegria e prazer em sua funo docente, quando
elucidam as sadas para lidar com o mal-estar. Podemos
verificar ento que o paradoxo inerente ao magistrio,
assim como um certo mal-estar que no poder ser de todo
aplacado: ora os/as docentes expressam conflitos que se
manifestam no dia a dia dos/as profissionais sob a forma de
queixas, insatisfaes e desnimo, ora manifestam alegria e
satisfao com o trabalho.
Palavras-chave: Professor/a. Sintoma. Mal-estar docente.
1
Professora Adjunta de Psicologia da UFOP. Psicanalista. Coordenadora
do Programa de Ps-Graduao Mestrado em Educao UFOP.
dinizmargareth@yahoo.com.br Rua Francisco Lobo, 476, Esplanada BH.
CEP 30280-080, 31 (34661090); (31) 99933229 dinizmargareth@yahoo.
com.br
2
Graduada em Licenciatura em Letras Habilitao em Lngua Portuguesa
pela UFOP. Especialista em Mtodos e Tcnicas de Pesquisas Educacionais
UFOP. ivonilda.oliveira@ig.com.br Rua Ip, n 160, Bairro Rosrio, Mariana,
M.G. (031) 3558-4619; (031) 9146-4624 ivonilda.oliveira@ig.com.br.
Margareth Diniz
Ivonilda Mercs
Introduo
Prado Oliveira
A escola
O/A professor/a
Professor (7): ... uma aula ideal... uma aula ideal, dentro da
minha rea que a arte, seria uma aula que seguiria prti 213 Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 203-221
nov. 2014 / fev. 2015
Margareth Diniz ca e teoria ... mas muitas vezes talvez, assim, por falta de
Ivonilda Mercs
Prado Oliveira recurso mesmo, financeiro, alguma coisa, s vezes no d
para unir essas duas ... prticas entendeu, um local onde
o professor possa fazer oficinas com os meninos ensinar
a cultura na rea...
Professor (8): Uma aula ideal seria uma aula participativa
aonde todos pudessem dar sua opinio n de mostrar o...
que consegue enxergar por trs daquele contedo.
Consideraes finais
Referncias bibliogrficas
Abstract
This article aims to spread the investigations about teachers
manifestations regarding the malaise in the educational
work. This research took place in Mariana (M. G.). To this
end, we based on a qualitative research through interviews.
The questions which were made to the teachers were
organized in three axes: Teachers and their work; Teachers
and their pedagogical practice; Teachers and their initial
formation. Considering the obtained results, we realize
Educ. foco, Juiz de Fora,
v. 19 n. 3, p. 203-221
nov. 2014 / fev. 2015
220 that among the teachers of this school, there are some
paradoxes related to teaching profession: sometimes they Reflexes sobre o
mal-estar na profisso
express conflicts that were manifest in the professionals docente
Joan Pags
Professor Catedrtico de Didtica das Cincias Sociais
da Universitat Autnoma de Barcelona, Espanha. Doutor
em Cincias da Educao.
Selva Guimares
Professora Titular na Faculdade de Educao e no
Programa de Ps Graduao em Educao da UFU. Doutora
em Histria pela USP. Ps Doutora em Educao pela
UNICAMP.
224
Resumo das Dissertaes
Corpo-criao:
Resumo das
Dissertaes
territrio: os projetos
de nao na histria do
Brasil de Joo Ribeiro
Autor: Elvis Hahn Rodrigues
Orientador: Marlos Bessa Mendes da Rocha
Data da defesa: 01 de abril de 2011
Movimento: jovens
estudantes do Batatal,
entre o urbano e o rural
de Esporte no Brasil
Contemporneo como
Estratgia para Educar
o Consenso
237
Permutas
1. Educao Contemporaneidade
Revista da FAEEBA
9. Revista FAMECOS
Mdia, cultura e tecnologia. Faculdade de Comunicao
Social Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do
Sul
10. Comunicaes
Revista do Programa de Ps-Graduao em Educao da
Universidade Metodista de Piracicaba
11. Gesto em ao
Universidade Federal da Bahia UFBA Faculdade de
Educao FACED
239
12. Entrelinhas
Revista do Curso de Letras da Universidade do Vale do Rio
dos Sinos
240
Normas para publicao
O envio dos artigos para a Revista Educao em Foco dever
serfeito obedecendo as seguintes orientaes:
3- Quanto formatao
A-Pgina de rosto:
1- Ttulo do artigo
B- Corpo do trabalho:
3- Formatao:
Papel tamanho A4
Margem superior com 3,0 cm
Margem inferior com 2,5 cm
Margem esquerda com 3,0 cm
Margem direita com 2,0 cm
Fonte Times New Romam
Tamanho da letra 12 pontos
Espaamento justifi cado
Espaamento entrelinhas 1,5
Pginas numeradas mximo 20 pginas; mnimo 12
pginas
6- Quantidade de pginas:
Mnimo de 12 pginas
Mximo de 20 pginas
7- Encaminhamento:
Uma via impressa de folha de rosto
Duas vias impressas do artigo
Disquete de 3,5, contendo folha de rosto e o artigo
Livros
ROCHA, Marlos Bessa Mendes da. Matrizes da modernidade
republicana: cultura poltica e pensamento educacional no
Brasil Campinas, SP: Autores Associados, 2004.
Captulos de Livros
CURY, Carlos R. Jamil, A educao e a primeira constituinte
republicana. In: FAVERO, Osmar. org./ 2. ed. A educao
nas constituintes brasileiras 1823-1988. Campinas, SP:
Autores Associados, 2001. p. 69-80.
Artigos em peridicos
CASTRO, Magaly. Memrias e trajetrias docentes: os
bastidores de uma pesquisa. Revista Educao em Foco,
Juiz de Fora, v. 12, n. 1, p. 81-107, mar/ago 2007.
Teses e dissertaes
SOUZA, Jane A. G. Avaliao X relaes de poder: Um
estudo do Projeto Nova Escola / Rio de Janeiro. Juiz de
Fora, 2007. Dissertao (Mestrado em Cincias Sociais)
Instituto de Cincias Sociais, Universidade Federal de
Juiz de Fora.
Congressos
SOUZA, J. A. G. Simave X Nova Escola: caminhos que con
vergem?. In: Congresso de Pesquisa e Ensino de Histria da
Educao em Minas Gerais, IV, Juiz de Fora, 2007.
Artigo em jornal
MIRANDA, Ruy. Plano Collor acelera o processo de fuses
e compras de empresas. Folha de S. Paulo, So Paulo, 4
jun.. 1990.
243
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