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O Apocalipse Desvendado
Goinia, 2009
Editora Kelps
Copyright 2009 by Ortian Arajo da Motta
96 p. il.
ISBN: 978-85-7766-619-5
CDU: 228
Impresso no Brasil
Printed in Brazil
2009
AGRADECIMENTOS
DEDICATRIA
Reflexo
Nas cartas aos anjos entendo que sejam uma escolha que Cristo
far de seus discpulos do Apocalipse. Esta escolha ser diferente das
dos doze apstolos, quando Jesus Cristo esteve na terra e conhecendo
o corao e a vida de cada um os nomeou apstolos. Ser uma escolha
pelo critrio da emulao (dic.: s.f; sentimento que provoca o desejo
de imitar ou suplantar algum; estmulo; incitamento; competncia;
rivalidade.), uma vez que em todas as cartas existe o apelo ao que
vencer. Neste caso, as sete estrelas, os anjos que esto destra de
Cristo sero participantes de sua vinda, e sero glorificados pela vitria.
O que significa que eles j estaro eleitos com Jesus Cristo no seu
governo aqui na terra, no reino de mil anos. E bom lembrar que
muitos sero chamados mas poucos os escolhidos, mas aquele que
perseverar at o fim, ser salvo.
O que as cartas e o esprito dizem s igrejas so admoestaes
sobre as situaes, as condies e a contaminao do mundo em
que eles encontraro. Estas advertncias e avisos so semelhantes
aos das profecias de Daniel - E aos violadores da aliana ele com lisonjas
perverter, mas o povo que conhece ao seu Deus se tornar forte e far
proezas; E os entendidos entre o povo ensinaro a muitos; todavia, cairo
pela espada, e pelo fogo, e pelo cativeiro, e pelo roubo, por muitos dias;
E, caindo eles, sero ajudados com pequeno socorro; mas muitos se
ajuntaro a eles com lisonjas; E alguns dos entendidos cairo, para serem
provados, purificados, e embranquecidos, at ao fim do tempo, porque
ser ainda para o tempo determinado; Os que forem sbios, pois,
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resplandecero como o fulgor do firmamento; e os que a muitos ensinam
a justia, como as estrelas sempre e eternamente (Dn 11,32-35).
As profecias usam sinnimos para designar as pessoas que
so de relevncia e importncia para o mesmo tempo; a exemplo,
Daniel chama de entendidos e sbios e o livro de Apocalipse chama
de anjo. Na realidade, os sete anjos das igrejas s recebero este
ttulo se vencerem, ser uma recompensa, um galardo.
Algumas advertncias citadas, como Ap. 2.14: [...] porque tens
l os que seguem a doutrina de Balao, o qual ensinava Balaque a lanar
tropeos diante dos filhos de Israel, para que comessem dos sacrifcios
da idolatria, e se prostitussem. podem ser entendidas como a
contaminao da grande Babilnia, que reina sobre todos os povos
da terra, que tudo que se vende neste mundo tem sua prostituio.
Como exemplos, temos as TVs, revistas e outros veculos de
comunicao, que levam para dentro de nossas casas uma
contaminao sem precedentes na histria da humanidade. Balao
ensinava que se colocassem as danarinas com msicas, bebidas,
comidas e idolatrias, conseguiriam perverter os caminhos dos filhos
de Israel. Ora, isto somente o que se ensinam hoje: sexo, droga e
rockin rol, samba e cachaa. Estes apelos so a tona de toda
publicidade, o que mais a sociedade aprendeu a vender e a
populao a comprar. A moda que a sociedade hoje compra
absolutamente provocadora e sensual, mas estamos vendo isto dentro
das igrejas como se fosse comum. As pessoas se esqueceram de que
devem ir igreja vestidas decentemente, e no como vo namorar
ou a uma festa, tudo ficou banal.
As admoestaes que vemos nestas cartas um pouco daquilo
que certamente vamos encontrar; porque os apstolos, em muitos
outros textos da bblia, j nos advertiam destas contaminaes, de
falsos mestres, da infidelidade e da apostasia que dever ser grande,
pois as pessoas passaro a amar o presente sculo.
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A Apostasia nos ltimos tempos
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Desobedientes a pais e mes - so aqueles que no honram
nem obedecem aos pais, deixando de cumprir o quinto mandamento
do Declogo e, consequentemente, o primeiro mandamento com
promessa (Ex 20,12; Dt 5,16);
Homens ingratos - so pessoas mal-agradecidas, ou seja,
que no reconhecem nem agradecem pelos benefcios recebidos. A
Bblia diz que Jesus curou dez leprosos, mas, somente um, depois
que foi curado, voltou para agradecer (Lc 17,12-19);
Profanos - profanar desonrar ou violar a santidade de algo
ou de algum, tais como: o nome de Deus (Lv 18,21; Pv 30,9); o
templo (Sl 79,1; At 24,6). Paulo admoesta a Timteo dizendo que ele
evitasse os falatrios profanos (ITm 6,20; 2Tm 3,16);
Sem afeto natural - so aqueles que no amam a famlia e,
insensivelmente, no amam os pais. Isto , desprezam o afeto natural
(I Jo 3,10-12);
Irreconciliveis - so aqueles que vivem de maneira hostil,
recusando deliberadamente a reconciliao (Mt 18,29-30);
Caluniadores - so aqueles que difamam por meio de acusaes
conscientemente falsas. A Palavra de Deus probe a calnia (Pv 30,10)
e manda que oremos por aqueles que nos caluniam (Lc 6,28);
Incontinentes - refere-se aqueles que no tm castidade,
ou seja, que vivem na prtica da devassido e lascvia. A Bblia diz que
nenhum incontinente tem herana no reino (Ef 5,5);
Cruis - so homens perversos, desumanos e impiedosos,
que vivem como animais selvagens. O cruel prejudica-se a si
mesmo (Pv 11,17);
Sem amor - um dos sinais dos ltimos tempos profetizados
pelo Senhor Jesus, o esfriamento do amor (Mt 24,12). Violncia,
dio, maldade, inveja e coisas semelhantes so reflexos de uma
sociedade caracterizada pela falta de amor;
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Traidores - so aqueles que enganam por traio, como
Judas Iscariotes traiu a Jesus (Mt 26,49; 27,4);
Obstinados - so pessoas teimosas, que persistem em
permanecer no erro (Gn 6,5);
Orgulhosos - so pessoas arrogantes, desprovidas de
humildade e que tm um conceito elevado de si mesmo. A Palavra
de Deus condena o orgulho (Rm 12,16; I Tm 6,17);
Mais amigos dos deleites do que amigos de Deus - so
aqueles que veem o prazer como o supremo bem da vida
(hedonistas) e se esquecem de Deus. O apstolo Tiago nos adverte
que [] qualquer que quiser ser amigo do mundo, constitui-se inimigo
de Deus (Tg 4,4).
Tendo aparncia de piedade, mas negando a eficcia
dela - ou seja, so hipcritas. Demonstram ser, o que na verdade
no so. So como sepulcros caiados que [] por fora realmente
parecem formosos, mas interiormente esto cheios de ossos de mortos e
de toda a imundcia (Mt 23,27).
Tendo aparncia de piedade, mas negando a eficcia dela. Destes
afasta-te. Porque deste nmero so os que se introduzem pelas casas, e
levam cativas mulheres nscias carregadas de pecados, levadas de vrias
concupiscncias; que aprendem sempre, e nunca podem chegar ao
conhecimento da verdade. E, como Janes e Jambres resistiram a Moiss,
assim tambm estes resistem verdade, sendo homens corruptos de
entendimento e rprobos quanto f (2Tm 3,5-8).
BIBLIOGRAFIA
Bblia Sagrada. A.R.C.
Dicionrio Teolgico de Claudionor de Andrade.
Pequena Enciclopdia Bblica de Orlando Boyer.
Comentrio Bblico Pentecostal.
Lies Bblicas/ Jovens e Adultos - 2 Trim. 2007.
Publicado no site da Rdio Boas Novas
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DANIEL12
Eu, pois, ouvi, mas no entendi; por isso, eu disse: Senhor meu, qual
ser o fim dessas coisas? E ele disse: Vai, Daniel, porque estas palavras esto
fechadas e seladas at ao tempo do fim (Dn 12,8-9).
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estiverem para serem cumpridas sobre o ltimo reino do homem na
terra e j no seu fim.
Ento, comearemos por aqueles versculos que nos mais
aproximam do fim dos tempos, do ltimo reino humano na terra:
Depois disto, eu continuava olhando nas vises da noite, e eis aqui o
quarto animal, terrvel, espantoso e sobremodo forte, o qual tinha grandes
dentes de ferro; ele devorava e fazia em pedaos, e pisava aos ps o que
sobejava; era diferente de todos os animais que apareceram antes dele e
tinha dez chifres. Estando eu a observar os chifres, eis que entre eles
subiu outro pequeno, diante do qual trs dos primeiros chifres foram
arrancados; e eis que neste chifre havia olhos, como os de homem, e
uma boca que falava com insolncia (Dn 7.7-8). Observem que depois
que os trs chifres caram, subiu uma pequena ponta que falava
insolentemente e que depois dela surgir no houve outro reino na
terra, conforme o texto fala em Dn 7,9-10: Continuei olhando, at
que foram postos uns tronos, e o Ancio de Dias se assentou; sua veste
era branca como a neve, e os cabelos da cabea, como a pura l; o seu
trono eram chamas de fogo, e suas rodas eram fogo ardente. Um rio de
fogo manava e saa de diante dele; milhares de milhares o serviam, e
mirades de mirades estavam diante dele; assentou-se o tribunal, e se
abriram os livros. Fica claro que este ser o ltimo reino do homem
na terra, aps isto vir o juzo final. Ento depois que os trs chifres
so arrancados vir um reino que ficar at o fim dos tempos. Se
falssemos em termos do apocalipse seria a sexta besta, que a stima
e ser tambm a oitava e ir perdio.
As profecias nos falam que o ltimo reino que foi arrancado
os trs chifres se referem ao mesmo tempo que a besta que subiu
do mar foi ferida mortalmente: Ento, vi uma de suas cabeas como
golpeada de morte, mas essa ferida mortal foi curada; e toda a terra se
maravilhou, seguindo a besta (Ap 13,3).
Este tempo se refere trplice aliana que tentou dominar o
mundo com Hitler sobre o comando, mas caiu e foi arrancado, mas
a besta se tornou mais forte e poderosa.
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Vi, ainda, outra besta emergir da terra; possua dois chifres, parecendo
cordeiro, mas falava como drago. Exerce toda a autoridade da primeira
besta na sua presena. Faz com que a terra e os seus habitantes adorem
a primeira besta, cuja ferida mortal fora curada (Ap 13,11-12).
Para reforarmos este entendimento, pegamos um versculo que
estratgico para complementar o nosso raciocnio: E so tambm sete
reis: cinco j caram, e um existe; outro ainda no vindo; e, quando vier,
convm que dure um pouco de tempo (Ap. 17, 10). A besta que subiu do
mar a sexta besta, porque aqui fala que cinco j caram e um existe; e
que a sexta besta tambm o stimo e que ser ainda o oitavo, ou seja,
fica claro que depois que a besta foi ferida e curada o reino dela ir at o
fim dos tempos. Quando ela for o oitavo ela ter pouco tempo e receber
os poder dos reinos da terra para batalhar contra o Cordeiro de Deus.
Para complementar o raciocnio acima citado, podemos dizer
que os dois chifres das besta que subiu da terra, que recebeu o Poder
da primeira besta, de forma que ningum poder batalhar contra ela
pois at fogo faz descer do cu, se refere ao poder militar blico que
as duas potncias do mundo EUA e URSS fizeram para proteger
seus interesses, uma representando o Ocidente e a outra restante
dos reis da terra. bom lembrar que se fala que elas subiram do
abismo, e elas subiram do abismo em 1961, quando ambas colocaram
um astronauta em rbita da terra. Isto faz referncia com o versculo
de Jr 31,37: Assim disse o Senhor: Se puderem ser medidos os cus para
cima [...]. Quando ela sobe do abismo, ela j a stima besta do
Apocalipse: A besta que viste foi e j no , e h de subir do abismo, e ir
perdio (Ap 17,8).
Outra ajuda muito grande que Daniel traz nas profecias o
tempo em que as profecias se faro realizar e ainda a referncia
que faz, dizendo que o tempo est determinado que ser ainda no
tempo determinado. Daniel mostra, claramente, que o tempo o
grande mistrio que sela as suas profecias. Eu, pois, ouvi, mas no
entendi; por isso, eu disse: Senhor meu, qual ser o fim dessas coisas?
E ele disse: Vai, Daniel, porque estas palavras esto fechadas e seladas
at o tempo do fim (Dn 12,8-9).
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E alguns dos sbios cairo para serem provados, e purificados, e
embranquecidos, at ao fim do tempo, porque ser ainda no tempo
determinado (Dn 11,35). O tempo que Daniel cita como tempo
determinado e de tempo, mais dois tempos e metade de tempo. Ao
final de perodo, o fim vir para todo o reino humano na terra. Estas
determinaes de tempo e tempos ainda no foram bem definidas,
mas certamente so sculos.
A palavra hebraica utilizada para sculo olam, cujo
significado tanto um perodo de durao indeterminada, perodo
de longa durao, quanto o de este mundo, esta existncia terrena,
tanto que o mundo-do-alm, o mundo aps a morte fsica, o que
denominamos de eternidade o que os israelitas denominaram de
olam ha-ba.
olam, portanto, tem nitidamente o significado desta
existncia terrena, deste perodo indeterminado em que passamos
debaixo do sol.
No entanto, quando vamos ao dicionrio, notamos que a
palavra sculo tem um sentido primeiro que vai muito alm da
indicao de um perodo de cem anos, como estamos acostumados
a pensar. No Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa, vemos que o
primeiro significado de sculo o mundo, a vida terrena, significado
este que tambm leva aos de a poca em que se vive, o tempo
presente. O tempo considerado sob um ponto de vista
indeterminado. Era este, alis, o significado dado em latim para a
palavra saeculum, que origem evidente deste vocbulo em lngua
portuguesa.
E considero que o perodo de 350 anos faz total sentido para
as profecias de Daniel. Existe outro pequeno parmetro que nos
pode associar ao tempo E a cincia se multiplicar. A cincia
realmente comeou a se multiplicar quando teve sua libertao da
igreja, pois a igreja no permitia conceitos diferentes da f crist. A
cincia oficialmente se libertou da igreja quando comearam a criar
os institutos da cincia no sculo XVII, o instituto de cincia da Frana,
precisamente em 1666. O mundo j tinha experimentado a revoluo
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da cincia, passaria agora a experimentar a evoluo da cincia, e de
uma forma multiplicadora. Para se ter uma bomba atmica no sculo
XX foi necessrio que Isaac Newton comeasse a dar os primeiros
passos para a fsica moderna, em 1666. Ento, se voc tem um tempo
de 350 anos somados a esta data de 1666, chegar data de 2016,
tempo final para acontecer as profecias de Daniel. Este tempo de
350 anos pode ser tambm expresso da forma mltipla, 7x7x7+7.
7x7 = 49 anos de reino para cada besta, 49 x 7 = 343 anos para a
durao das sete bestas do Apocalipse. 343 + 7 = 350 anos, tempo
total das sete bestas, os ltimos sete anos o tempo que se refere,
quando a besta for a oitava. bom que ela dure pouco tempo, ou
seja, sete anos. A estes sete anos tambm se faz uma referncia em
Ap 12,12: Ai dos que habitam na terra e no mar! Porque o diabo desceu
a vs e tem grande ira, sabendo que j tem pouco tempo. Ento, de
2009 a 2016 sero os ltimos sete anos do reinado da besta no mundo.
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A MULHER E O DRAGO
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Outra referncia que se pode dizer deste texto e deste mesmo
tempo em Ap 6,1-2: E, havendo o Cordeiro aberto um dos selos, olhei
e ouvi um dos quatro animais, que dizia, como em voz de trovo: Vem e
v! E olhei, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele
tinha um arco; e foi-lhe dada uma coroa, e saiu vitorioso e para vencer.
Este primeiro selo aberto por Cristo e que um anjo de Deus
sai em um cavalo branco com um arco e uma coroa e para vencer,
simboliza a transio do poder do mundo para o reino de Deus. O
primeiro fato real que acontece na vinda de Cristo ao mundo esta
transio de poder, agora o mundo ser regido por Cristo e aquele
que se sentar destra de Cristo.
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mesmo texto que em Daniel cita como durao do tempo do domnio
da Besta no mundo. bom entender que cada tempo, nesta
interpretao, de um sculo. Portanto, um tempo, mais dois tempos
e metade de um tempo significam trs sculos e meio, ou seja,
trezentos e cinquenta anos.
O tempo que d para a mulher, a sua descendncia e a palavra
de Deus, se desenvolveram nos tempos difceis o mesmo que ter
o mundo para desenvolver a cincia. O mundo comear a multiplicar
a cincia aps a revoluo da cincia no sculo XVII, o mesmo
tempo que a palavra de Deus, o evangelho de Cristo se libertar do
poder absolutista do Estado/Igreja.
No caso da Mulher, com os revolucionrios evangelistas dos
sculos XV e XVI e XVII, Calvino, Lutero e John Wesley, que
proporcionaram juntamente com a inveno da imprensa de
Guttenberg novos rumos para o evangelho no mundo.
Veja os conceitos de Lutero que foram de suma importncia
para o desenvolvimento do mundo cristo.
A Teologia de Lutero
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6. As decises dos conclios no so infalveis.
7. A Bblia a nica autoridade de f e prtica para o cristo.
8. A justificao somente pela f.
9. A soberania de Deus superior ao livre-arbtrio humano.
10. Defendia a doutrina da consubstanciao em detrimento da
transubstanciao.
11. H apenas dois sacramentos: o batismo e a ceia do Senhor.
12. Opunha-se venerao dos santos, ao uso de imagens nas
Igrejas, s doutrinas da missa e das penitncias e ao uso de
relquias.
13. Contrrio ao celibato clerical.
14. Defendia a separao entre igreja e estado.
15. Ensinava a total depravao da natureza humana.
16. Defendia o batismo infantil e a comunho fechada.
17. Defendia a educao dos fiis em escolas paroquianas.
18. Repudiava a hierarquia eclesistica.
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E a serpente lanou de sua boca gua como em rio A serpente
simboliza o engano, e o engano no mundo so as filosofias, fbulas
e a cincia (falsa cincia), isto acontece quando satans j tem
colocado nos coraes dos homens todo o seu conhecimento e
poder. Mais precisamente podemos falar da Segunda Grande Guerra
Mundial quando o mundo preparava as novas ideologias de
governos. A exemplo disto Hitler, o frher, o grande ditador, o
senhor da guerra tentou tomar o poder econmico do mundo
de forma Totalitarista, e tinha poder para isto, mas foi derrotado. A
vitria de Hitler poderia significar a vitria sobre o evangelho, pois
a Rssia j dizimava os cristos e judeus, o Japo tomava conta de
toda a costa da sia, e a Itlia, que a terra do Papa, era aliada da
trplice aliana. Com a queda de grande parte da Europa e da Frana,
o mundo cristo estava totalmente ameaado. Restavam Inglaterra,
Estados Unidos e Brasil para que continuasse o poder da terra nas
mos dos cristos. A segunda Grande Guerra Mundial foi a maior
vitria do mundo cristo de todos os tempos, menor s que a vitria
final do Cordeiro de Deus. Veja mapa, pg. 82.
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Dito sobre Stalin por um antigo oficial Russo, quando da sua
morte e diante do seu tmulo: Coloquem guardas, vigiem 24 horas,
no deixem que isto, ou esta coisa, ou seja l o que for, ressuscite ou
saia da. Stalin parece ter ressuscitado o esprito de crueldade das
profecias de Gogue e Magogue. Conhea um texto sobre Gogue e
Magogue:
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das Naes que comeamos a conhecer a identidade de Gogue e
Magogue.
Magogue era um dos filhos de Jaf.
Os filhos de Jaf so: Gomer, Magogue, Madai, Jav, Tubal, Meseque
e Tiras (Gnesis 10,2).
A maioria dos experts identifica Magogue como estando
associado com os povos antigos conhecidos como Scythians. Outra
fonte confivel vem de Herdoto, conhecido como o Pai da
Histria. Herdoto escreve sobre as prticas bizarras e selvagens
dos descendentes de Magogue, conhecidos como Scythians. Eles
bebiam o sangue do primeiro inimigo que matassem; levavam as
cabeas de seus inimigos para seus chefes; eles escalpelavam seus
inimigos e usavam seus escalpos como guardanapos; usavam a
pele de seus inimigos para cobrir suas aljavas; bebiam no crnio de
seus inimigos; praticavam a irmandade de sangue bebendo o sangue
um do outro, misturado com vinho. Os Scythians banhavam-se
no vapor de sementes de maconha aquecidas. Quando seu rei
morria, eles sacrificavam uma de suas concubinas e vrios servos.
Aps um ano, comemoravam sua morte sacrificando cinquenta
servos e cinquenta cavalos.
O nome Scythian cobre vrias tribos nmades das estepes
Russas, uma rea frtil da Ucrnia, ao norte do Mar Morto. Outras
tribos aparentadas ocuparam a rea a leste do Mar Cspio. A rea
abrangida pelos Scythians se extendia do meio-Volga at os Urais do
norte e alm. Eles colonizaram a Mdia, Parta, Prsia, sia Central e
at a fronteira da China. Escritores rabes confirmam que na lngua
rabe a Grande Muralha da China chamada de a muralha de Al
Magogue, porque a muralha foi construda para barrar os exrcitos
invasores de Magogue. No total, uma rea de cerca de 3.200
quilmetros quadrados. Ento, claramente esta era a antiga Unio
Sovitica, atual Rssia.
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O APOCALIPSE DESVENDADADO
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difundiu pelo livro A riqueza das naes, editado pela primeira vez, em
Londres, em 1776. , indiscutivelmente, um clssico de relevante
interesse histrico no pensamento econmico. Trata-se, na verdade,
de uma obra considerada por especialistas como uma das grandes
construes intelectuais da histria moderna. A prprio nome do
livro A riqueza das naes , onde se comeou a traar todo o
enlace da grandeza da indstria e comrcio. O processo de
acumulao de capital, entesouramento e transaes passou a ser o
tapete verde onde a bola rola.
Se temos um sistema econmico que proporciona todas as
condies de desenvolvimento e aprimoramento das civilizaes,
todas as transaes, toda a possibilidade de crescimento, toda gerao
de tecnologias e conhecimento globalizado, este sistema econmico
deve marcar toda a formao de uma sociedade.
Por isso, considero que, a partir da formao do capitalismo
fase final, a ltima etapa do crescimento humano na terra, a grande
formao de um reino, poderio e conhecimento que pode ser
chamado de bestial, ou seja, THE BEAST.
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proporcionou ao mundo um crescimento em larga escala, capaz de
produzir e abastecer com abundncia os mercados.
Temos, ainda, um aspecto importante neste processo, o
conceito de liberdade para o capitalismo ser vitorioso seria
necessrio que o indivduo se libertasse do estado, pois o capitalismo
se baseia na livre iniciativa.
Neste caso, temos uma data que complementa o meu
raciocnio , a Revoluo Inglesa de 1660 a 1689, tambm chamada de
Revoluo Gloriosa que acabou com os poderes absolutistas de Carlos
II e o submeteu s limitaes do poder real impostas pelo Parlamento.
Neste perodo, sancionou o Bill of Rights ou Declaraes de
Direitos. Essa lei assegurou os direitos civis e as liberdades individuais
de todos os cidados ingleses.
A Revoluo Gloriosa inspirou as revolues americana e
francesa. Parte considervel da Declarao dos Direitos foi
incorporada s dez primeiras emendas da Constituio Americana e
Declarao dos Direitos do Homem (Frana, 1789).
Os Lords, espirituais e temporais e os membros da Cmara
dos Comuns declaram, desde logo, o seguinte:
1. Que ilegal a faculdade que se atribui autoridade real para
suspender as leis ou seu cumprimento.
2. Que, do mesmo modo, ilegal a faculdade que se atribui
autoridade real para dispensar as leis ou o seu cumprimento,
como anteriormente se tem verificado, por meio de uma
usurpao notria.
3. Que tanto a Comisso para formar o ltimo Tribunal, para as
coisas eclesisticas, como qualquer outra Comisso do Tribunal
da mesma classe so ilegais ou perniciosas.
4. Que ilegal toda cobrana de impostos para a Coroa sem o
concurso do Parlamento, sob pretexto de prerrogativa, ou
em poca e modo diferentes dos designados por ele prprio.
5. Que os sditos tem direitos de apresentar peties ao Rei,
sendo ilegais as prises vexaes de qualquer espcie que
sofram por esta causa.
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6. Que o ato de levantar e manter dentro do pas um exrcito
em tempo de paz contrrio a lei, se no proceder
autorizao do Parlamento.
7. Que os sditos protestantes podem Ter, para a sua defesa, as
armas necessrias sua condio e permitidas por lei.
8. Que devem ser livres as eleies dos membros do
Parlamento.
9. Que os discursos pronunciados nos debates do Parlamento
no devem ser examinados seno por ele mesmo, e no em
outro Tribunal ou stio algum.
10. Que no se exigiro fianas exorbitantes, impostos excessivos,
nem se imporo penas demasiado deveras.
11. Que a lista dos jurados eleitos dever fazer-se em devida forma
e ser notificada; que os jurados que decidem sobre a sorte
das pessoas nas questes de alta traio devero ser livres
proprietrios de terras.
12. Que so contrrias as leis, e, portanto, nulas, todas as
concesses ou promessas de dar a outros os bens confiscados
a pessoas acusadas, antes de se acharem estas convictas ou
convencidas.
13. Que indispensvel convocar com freqncia os Parlamentos
para satisfazer os agravos, assim como para corrigir, afirmar e
conservar as leis.
14. -
15. Reclamam e pedem, com repetidas instncias, todo o
mencionado, considerando-o como um conjunto de direitos
e liberdades incontestveis, como tambm, que para o futuro
no se firmem precedentes nem se deduza conseqncia
alguma em prejuzo do povo.
16. A esta petio de seus direitos fomos estimulados,
particularmente, pela declarao de S. A. o Prncipe de Orange
(depois Guilherme III), que levar a termo a liberdade do pas,
que se acha to adiantada, e esperamos que no permitir
sejam desconhecidos os direitos que acabamos de recordar,
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nem que se reproduzam os atentados contra a sua religio,
direitos e liberdades.
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Veja mapa anexo, e compreenda por que a Bblia fala: a besta
que veio do mar. A grandeza deste reino se estendeu sobre os mares,
todas a suas conquistas foram alm de suas fronteiras, ao contrrio
dos imprios antigos que sempre conquistaram atravs de suas
fronteiras.
Comea aqui, portanto, o primeiro reino da Besta do
Apocalipse, porque este processo que se desenvolveu a partir desta
data, vai passar por diversas fases at o aprimoramento final da
globalizao econmica da terra. Veja mapa, pg. 81.
A formao do desenvolvimento do capitalismo comeou na
Inglaterra quase 150 anos antes de todos os lugares do mundo. A
Inglaterra dominou e foi a nao maior da terra durante quase trs
sculos, e ainda hoje sustenta a mais renomada coroa do mundo. O
reinado da Inglaterra o mais nobre de todos e ainda hoje sinal de
grandeza e nobreza sem igual. A Inglaterra tem a moeda mais valiosa
do mundo e, pelo seu glamour, no quis nem aderir ao Euro. sim
uma referncia na dominao dos ltimos tempos no mundo. , sem
dvida, o reino que mais influenciou o mundo nestes ltimos 350 anos.
Se pegarmos as profecias, em Daniel, da formao dos ltimos
dias: E ouvi o homem vestido de linho, que estava sobre as guas do
rio, o qual levantou ao cu a sua mo direita e a sua mo esquerda, e
jurou por aquele que vive eternamente que isso seria para um tempo,
tempos e metade do tempo, podemos concluir que:
Tempo, tempos e metade de um tempo so 350 anos, pelo
que tempo significa sculo. Ou seja 1 tempo + 2 tempos + metade
de tempo = 350 anos, ento teremos trs sculos e meio de
formao deste processo que globalizou todo o mundo, que iniciou
em 1660, chegaremos ao final dos anos 2010.
preciso entender que denominao de tempo e tempos e
metade de tempo tem mais sentido de sculo, pois descreve o
apocalipse, e descreve que so sete reinos da besta, um reino ferido
e recuperado e, quando vier, bom que dure um pouco de tempo.
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Tenho certeza de que este tempo no ser anos, pois no daria tempo
de em trs anos e meio passar cinco reinos, destruir e reconstruir,
vir a ser o sexto reino e depois passar o seu poder ao stimo reino e
ainda falar que ele durou um tempo e depois ser o oitavo e ir
perdio. Ento, das medidas de tempos que temos, uma seria anos
e a outra sculos. Portanto, medindo em sculos, sendo trs sculos
e meio, o tempo de formao, crescimento e desenvolvimento de
todo o reino bestial ser de 350 anos.
O texto abaixo mostra que sero muitos reinos e o tempo
deles j esto determinados. Os tempos destes reinos sero longos.
Aqui h sentido, que tem sabedoria. As sete cabeas so sete
montes, sobre os quais a mulher est assentada. E so tambm sete reis:
cinco j caram, e um existe; outro ainda no vindo; e, quando vier,
convm que dure um pouco de tempo. E a besta, que era e j no , ela
tambm o oitavo, e dos sete, e vai perdio. E os dez chifres que viste
so dez reis, que ainda no receberam o reino, mas recebero o poder
como reis por uma hora, juntamente com a besta (Ap 17, 9-12).
49
poder sobre toda tribo, e lngua, e nao. E adoraram-na todos os que
habitam sobre a terra, esses cujos nomes no esto escritos no livro da
vida do Cordeiro que foi morto desde a fundao do mundo. Se algum
tem ouvidos, oua. Se algum leva em cativeiro, em cativeiro ir; se algum
matar espada, necessrio que espada seja morto. Aqui est a
pacincia e a f dos santos (Ap 13,1-10). VE.
50
pero, at que a ira se complete; porque aquilo que est determinado
ser feito.
E ele disse: Vai, Daniel, porque estas palavras esto fechadas e
seladas at ao tempo do fim (Dn 12, 9). E ouvi o homem vestido de linho,
que estava sobre as guas do rio, quando levantou a sua mo direita e a
sua mo esquerda ao cu e jurou, por aquele que vive eternamente, que
depois de um tempo, de tempos e metade de um tempo, e quando tive-
rem acabado de destruir o poder do povo santo, todas essas coisas sero
cumpridas (Dn 12,7).
Como se mostra em Daniel tem um tempo determinado, e
tudo ser feito no tempo determinado. Ser que a sabedoria o
tempo destas profecias? Ter uma data exata para comear e termi-
nar todo o reino da besta? Acho que exatamente isto o que se
interroga tanto pela sabedoria. Vivemos debaixo de profecias ao lon-
go de toda histria do povo de Deus e eles sempre tiveram uma data
para comear e outra para terminar.
E foram dadas mulher duas asas de grande guia, para que voas-
se para o deserto, ao seu lugar, onde sustentada por um tempo, e tem-
pos, e metade de um tempo, fora da vista da serpente (Ap. 12,14).
Temos novamente a referncia de que tudo tem um tempo
determinado para acontecer.
Se pegarmos as profecias em Daniel da formao dos ltimos
dias E ouvi o homem vestido de linho, que estava sobre as guas do rio,
o qual levantou ao cu a sua mo direita e a sua mo esquerda, e jurou
por aquele que vive eternamente que isso seria para um tempo, tempos
e metade do tempo (Dn 12,7) , podemos concluir que:
Tempo, tempos e metade de um tempo so 350 anos, pelo
que tempo significa sculo, ou seja, 1 tempo + 2 tempos + metade
de tempo = 350 anos.
51
Ora, quele que poderoso para vos confirmar segundo o meu
evangelho e a pregao de Jesus Cristo, conforme a revelao do mistrio
que desde tempos eternos esteve oculto (Romanos 16,25).
Ora, tudo isto lhes sobreveio como figuras, e esto escritas para
aviso nosso, para quem j so chegados os fins dos sculos (1 Corntios 10,11).
52
Para buscarmos essa resposta, vamos utilizar o raciocnio mais
lgico possvel. Se estamos falando de sabedoria e conhecimento,
vamos para o lado da cincia que busca desvendar o conhecimento.
A cincia que mais estuda todos os fenmenos do mundo a fsica. A
cincia da fsica se divide em mecnica, calor e termodinmica,
eletricidade e magnetismo, Movimentos Ondulatrios e ptica
Geomtrica, Nuclear (poderio Blico astronmico) uma vez que a
besta poder . No estudo do Big Bang j construiram o acelerador
de partculas que compem o tomo e que caracterizam os
elementos existentes no universo, estes estudos e pesquisas tentam
descobrir e desvendar os mistrios do universo, sero conhecidos
96% dos mistrios da formao do universo.
Temos, ainda, a fsica da nanotecnologia e a fsica de partculas,
entre vrias outras das cincias; os cientistas e pesquisadores tm
conseguido construir equipamentos cada vez mais compactos de alta
capacidade de armazenamento de dados.
Por isso, procurei um nome que pudesse ter comeado este
processo de desvendar esta cincia, o pai dela, alis, que pudesse
ter dado o primeiro passo, e cheguei ao nome de Isaac Newton,
que considerado o pai da fsica moderna. Ele deu o pontap inicial
para suas mais importantes teorias: o clculo e a teoria da gravitao
e a teoria das cores. Newton fez 1666 passar para a histria como o
annus mirabilis, ou seja, ano miraculoso. Para melhor
compreendermos esta poca, precisamos recapitular os
acontecimentos histricos. O mundo acabava de passar pela
Revoluo da Cincia, entre o sculos XIV e XVII, onde estava feito
todo o alicerce cientfico de nomes, como Galileu, Renis Bacon, Ren
Descartes, Nicolau Coprnico etc., e ainda criadas as academias de
cincia em toda a Europa entre 1600 e 1700.
Isaac Newton firma-se como referncia em 1666, e at hoje e
considerado o maior Gnio da Humanidade. "Newton e mais que
um gnio, um presente de Deus para a Humanidade"
O ano de 1666 passou para a histria como o marco do desen-
53
volvimento da cincia fsica que passar a ser cultuada pelos cientistas
e pela besta e por seu povo.
A partir da, temos uma data precisa para considerar o poder
da besta no mundo. Somando 1666 mais 350 do reinado da besta
chegaremos ao ano de 2016.
Por isso, o nmero de Isaac Newton 666, era religioso mas
no reconhecia a Trindade, para ele, Jesus Cristo era apenas o maior
dos profetas. Ele acreditava em um Deus Uno, Deus Pai, Newton
era arianista.
Como arianista, recusava o dogma da Santssima Trindade e
essa recusa era duramente combatida pela Igreja Anglicana. Segundo
Newton, ele possua certeza do falso dogma da Trindade, que, se-
gundo ele, veio de tradues imperfeitas ou adulteradas ao longo
dos tempos.
Estas posies so postuladas por Satans e pela Besta, acredi-
tando apenas na supremacia de Deus, no reconhecendo Jesus Cris-
to como senhor da terra, como filho de Deus e por isto querendo
ser acima dos mandamentos de Deus. Sua busca pelo conhecimento
querendo se estabelecer acima das Estrelas de Deus.
[...] Assim diz o Senhor Jeov: Visto como se eleva o teu corao, e
dizes: Eu sou Deus e sobre a cadeira de Deus me assento no meio dos
mares (sendo tu homem e no Deus) (Ez 28,2).
54
Falando de profecias temos uma data para terminar toda a
dominao do reino da besta no mundo, o nmero 2016, e esta
a data final do domnio dela no mundo.
O nmero do tempo da besta tambm pode ser entendido de
uma forma matemtica, 7x7x7+7, se pegarmos o nmero 7 x 7 = 49;
49 x 7 = 343; 343 + 7 = 350. Ou seja, o tempo de reino de cada uma
das sete bestas de 49 anos, que podemos escrever assim:
55
A sexta besta a que aparece quando as trs pontas so que-
bradas, e ainda quando o besta ferida de morte e se recupera. a
besta que passa a ter o poderio blico astronmico. Ningum mais
pode batalhar contra ela, pois seria aniquilada
Para se ter uma ideia, do poderio dela j naquela poca (dcada
de 1950), citamos o seguinte texto:
56
8 Besta de 2010 2016.
ela que ter pouco tempo, a bblia diz que bom que ela
dure pouco tempo, sero sete anos. Nestes sete anos sero procla-
madas as profecias de Deus para a terra e, aps estes sete anos, ou
seja, a partir de 2016, Babilnia ser aborrecida e desolada.
Estes ltimos sete anos, sero tambm os da profecia de
Ap 12,12: Pelo que alegrai-vos, cus, e vs que neles habitais. Ai dos
que habitam na terra e no mar! Porque o diabo desceu a vs e tem grande
ira, sabendo que j tem pouco tempo.
Existe uma longa histria da formao da besta que subiu do
mar, so relatos quase de uma fbula, mas que nutriram o sentimento
de conquistas e poderio. Sem dvida alguma, o reino que se levantou
e feriu a besta que subiu do mar foi a Alemanha. Eles causaram uma
ferida mortal em sua cabea, por que quase venceram a guerra, tanto
que Mussoline entrou para a trplice aliana pensando que a Alemanha
j tinha ganho a guerra.
57
mavam por sensaes e fantasias imaginativas que ajudariam a con-
quistar o "materialismo" bruto e sua contraparte, o realismo. Uma
articulao aparentemente no-poltica destas tendncias, extendia-
se como se segue:
Existem muitos indcios de que o materialismo mecanicista
derivado das cincias exatas que imprimiram sua marca
na ltima dcada, est finalmente agonizando, devido re-
cente revoluo espiritual. Obviamente, as saudades
transcendentais da maioria da humanidade no podem ser
suprimidas a longo prazo... Em primeiro lugar, chegamos
novamente ao ponto de vista do "assombro" isto , ns
no mais desprezamos como tolices todas as coisas que
no so explicveis em termos das leis conhecidas da fsi-
ca. Misteriosas conexes entre os seres humanos, inde-
pendentes de separao espacial e temporal, espectros, a
apario de fantasmas, esto todos novamente no reino
do possvel.(1)
58
nova teoria da cognio, buscaremos um conhecimento
mais profundo; e para nossas emoes, buscaremos sen-
saes do verdadeiramente primevo choque, de forma
que mesmo o fim do mundo e desta Terra, ser uma ex-
perincia construtiva.(3)
59
descobertos no espao, advertindo os astronautas germnicos a
reconstruirem o legtimo imprio global ariano (isto , alemo),
retornar pureza racial, uma liderana mstica e ao irracionalismo
chamado "cincia ariana":
60
Notas:
1 - Der Orchideengarten, Vol. 1, No. 2, p.23.
2 - Veja de Bernd Ruland, Wernher von Braun: Mein Leben fuer
die Raumfahrt, Offenburg 1969, p56ff. Valier tambm o autor de
Der Verstoss in den Weltenraum, Mnchen e Berlin, 1924 (a 5 e 6
ed. apareceram em 1928 e 1930 com o ttulo Raketenfahrt.)
3 - Max Valier, Welt-Untergang (ed. ampliada de Untergang der
Erde, Mnchen 1923, pp7-8).
4 G.W. Surya (isto , Demeter Georgievitz-Weitzer) e Max
Valier, Okkulte Weltallstehre, Mnchen 1922, p294
5 - Idem, "Einfuehrung in die praktische Rassenmetaphysik," em
Ostara, No. 80, 1915, pl (texto em negrito estava em itlico no origi-
nal).
6 - E.g.: F.O. Bilse. Gottes Muehien, Berlin 1924.
7 - Otto Willi Gail, Der Stein vom Mond, Breslau 1926, p269ff
(publicado nos EUA como Stone from the Moon em Science Wonder
Quarterly, Primavera de 1930). Veja tambm O.W. Gail, Der Schuss
ins All, Brealau 1925, e Hans Hardts Mondfahrt, Stuttgart 1928; este
livro juvenil (uma verso abreviada dos romances acima menciona-
dos) foi traduzido para dinamarqus, finlands, francs, holands,
noruegus e hngaro. A ltima edio alem (21, 30 milheiro) foi
em Stuttgart, 1949. Excertos deste romance apareceram em Die
Rakete, o peridico da Sociedade para o Vo Espacial. Der Schuss
ins All foi serializado por numerosos jornais dirios germnicos e pu-
blicado duas vezes nos EUA como The Shot into Infinity (em Science
Wonder Quarterly, Outono de 1929, e Science Fiction Quarterly,
1941). Para a doutrina da Cosmogonia Glacial veja, por exemplo, Ph.
Fauth ed., Hoerbigers Glazial-Kosmogonie, 2 ed., Leipzig 1926 (1
ed. 1913).
8 - Talvez o seu membro mais proeminente, Hermann Oberth,
autor de Die Rakete zu den Planetenraumen, 1923 (3 ed. Berhn e
Munchen, 1929 com o ttulo Wege zur Raumschiffahrt) continuou na
mesma tradio aps a Segunda Guerra Mundial. Ele propagou a cren-
a em discos voadores, escreveu o Katechismus der Uraniden,
61
Wiesbaden-Schierstein 1966, e ocasionalmente funcionou como fi-
gura de proa do NPD (partido neo-nazista).
9 - Hans Dominik, Das Erbe der Uraniden, Berlin 1928, pl37.
10 - Willy Ley, Die Fahrt ins Weltall, Leipzig 1926, p67.
62
primeira besta na sua presena e faz que a terra e os que nela habitam
adorem a primeira besta, cuja chaga mortal fora curada. E faz grandes
sinais, de maneira que at fogo faz descer do cu terra, vista dos
homens. E engana os que habitam na terra com sinais que lhe foi permi-
tido que fizesse em presena da besta, dizendo aos que habitam na terra
que fizessem uma imagem besta que recebera a ferida de espada e
vivia. E foi-lhe concedido que desse esprito imagem da besta, para que
tambm a imagem da besta falasse e fizesse que fossem mortos todos os
que no adorassem a imagem da besta. E faz que a todos, pequenos e
grandes, ricos e pobres, livres e servos, lhes seja posto um sinal na mo
direita ou na testa, para que ningum possa comprar ou vender, seno
aquele que tiver o sinal, ou o nome da besta, ou o nmero do seu nome.
Aqui h sabedoria. Aquele que tem entendimento calcule o nmero da
besta, porque nmero de homem; e o seu nmero seiscentos e ses-
senta e seis (Ap13,11-18).
63
uma grande promessa diante das dificuldades, um salvador da ptria,
na segunda metade dos ltimos sete anos.
A cincia e a verdadeira adorao do mundo, a tecnologia.
Quando a Alemanha foi derrotada na Segunda Guerra Mundial, to-
dos os cientista foram aproveitados, tanto na EUA como na URSS,
eles tiveram todos os seus conhecimentos repassados para estes
pases, Um exemplo disto o projeto da Nasa, que liderado por Von
Braum chegou at a Lua. E tambm o projeto espacial sovitico de
cientistas alemes. Todos os projetos de foguetes e avies supers-
nicos so alemes, ou seja, o poder foi dado novamente ao ser hu-
mano. A bomba atmica era um projeto alemo, foi descoberto e
roubado pelos americanos. Todo conhecimento foi passado para
outras potncias, que, a partir da, deram curso aos propsitos do
pleno conhecimento. Alis, a cincia adorada pelo mundo, todos
hoje buscam suas respostas no conhecimento. Quando se descobre
qualquer nova frmula ou invento, temos uma verdadeira louvao
pelos homens; a cincia a me do futuro da humanidade. O mundo
capitalista, e de uma forma globalizada, somente cultua esta filosofia.
A vitria ficou com a primeira besta, pois ela prosseguir at o fim.
o mundo capitalista globalizado da cincia, da falsa cincia, o mundo
da liberdade, da falsa liberdade.
E faz grandes sinais, de maneira que at fogo faz descer do cu
terra, vista dos homens (Ap 13,13).
E engana os que habitam na terra com sinais que lhe foi permi-
tido que fizesse em presena da besta, dizendo aos que habitam na
terra que fizessem uma imagem besta que recebera a ferida de espa-
da e vivia (Ap 13,14).
64
O engano conhecido como falsa cincia, falsa liberdade e falsa
prosperidade. O mundo comprou a ideia e o modelo de desenvolvimento
destes pases. Todos os pases do mundo hoje so dependentes do modelo
globalizado capitalista. Todos hoje esperam na cincia e o futuro do mundo
est na esperana de novas tecnologias do homem.
65
Uma melhor compreenso deste texto poder ser feita atra-
vs deste texto de Mateus, A blasfmia dos escribas: Trouxeram-
lhe, ento, um endemoninhado cego e mudo; e, de tal modo o curou,
que o cego e mudo falava e via. E toda a multido se admirava e dizia:
No este o Filho de Davi? Mas os fariseus, ouvindo isso, diziam: Este
no expulsa os demnios seno por Belzebu, prncipe dos demnios.
Jesus, porm, conhecendo os seus pensamentos, disse-lhes: Todo reino
dividido contra si mesmo devastado; e toda cidade ou casa dividida
contra si mesma no subsistir. E, se Satans expulsa a Satans, est
dividido contra si mesmo; como subsistir, pois, o seu reino? E, se eu
expulso os demnios por Belzebu, por quem os expulsam, ento, os
vossos filhos? Portanto, eles mesmos sero os vossos juzes. Mas, se eu
expulso os demnios pelo Esprito de Deus, conseguintemente che-
gado a vs o Reino de Deus. Ou como pode algum entrar em casa do
homem valente e furtar os seus bens, se primeiro no manietar o va-
lente, saqueando, ento, a sua casa? Quem no comigo contra
mim; e quem comigo no ajunta, espalha. Portanto, eu vos digo: todo
pecado e blasfmia se perdoar aos homens, mas a blasfmia contra o
Esprito no ser perdoada aos homens. E, se qualquer disser alguma
palavra contra o Filho do Homem, ser-lhe- perdoado, mas, se algum
falar contra o Esprito Santo, no lhe ser perdoado, nem neste sculo
nem no futuro (Mt 12,22-32).
66
tos no mundo, porque era ateu) teria foras para que at hoje sua
esttua estivesse sendo adorada. Talvez se isto acontecesse, ns es-
taramos adorando a imagem de Cheguevara. Conhea uma parte
dos conceitos de Lnin e Stalin:
I - a humanidade pecadora no ser salva por Nosso Senhor
Jesus Cristo, mas por ela mesma;
II- o mtodo para alcanar a redeno consiste em matar ou
pelo menos subjugar todos os maus, isto , os ricos;
III - os pobres so inocentes e puros, mas no entendem seu
lugar no projeto da salvao e por isso tm de colocar-se sob as
ordens de uma elite dirigente, os "santos";
IV o morticnio redentor gerar no somente a melhor distri-
buio das riquezas, mas a eliminao do mal e do pecado, o advento
de uma nova humanidade.*
Stalin, Homem de Ferro, ficou conhecido pelo massacre
de judeus e cristos, no somente na Rssia mas tambm na URSS,
onde determinou o tempo da Cortina de Ferro. Stalin ficou conhe-
cido como o nico ditador que conseguiu colocar a igreja de joe-
lhos e estabeleceu o culto a personalidade, pois no existia uma
casa em toda URSS que no tivesse pregado na parede uma foto-
grafia de Stalin em local de destaque. Era homenageado diariamen-
te em todos os eventos ao longo de sua ditadura, eram construdas
esttuas, ruas, praas e at cidade. Ele fechou e destruiu igrejas em
toda a URSS.
Cabe salientar que, quando se perseguiam judeus na Alemanha
e na Rssia ou em outros pases, isto era obra do anticristo. No
existe antissemitismo, na realidade, quando se levanta contra o povo
judeu, levanta-se contra Cristo. Deus a trindade, Pai, Filho e Espri-
to Santo. Quando o povo judeu, que ainda no aceitou a Cristo,
perseguido porque somente reconhece a Deus como Salvador, eles
esto destruindo o povo de Deus da mesma maneira, quem destri
o povo de Deus est destruindo tambm o povo de Cristo. O maior
* Carvalho, Olavo de. "O inimigo um s" in Dirio do Comrcio, 8 de Janeiro de 2007.
67
exemplo disto Paulo. Na ignorncia de sua incredulidade perseguia
a igreja de Deus, mas, por ser um homem de valor, Cristo mudou o
seu corao. Neste milhes de judeus que mataram, quantos Paulos
Deus no poderia ter usado.
Outro aspecto importante est em Rm 3,1-2: Qual , logo, a
vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circunciso? Muita, em toda
maneira, porque, primeiramente, as palavras de Deus lhe foram confiadas.
Ora, se as palavras de Deus lhes foram confiadas, todas elas
vivem para Deus, talvez ainda no da maneira que deveriam, mas
todos so criaturas de Deus. Outra palavra que podemos mostrar
est em 2Ts 2,3-4: Ningum, de maneira alguma, vos engane, porque
no ser assim sem que antes venha a apostasia e se manifeste o ho-
mem do pecado, o filho da perdio, o qual se ope e se levanta contra
tudo o que se chama Deus ou se adora; de sorte que se assentar, como
Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus.
68
cartas aos Sete Anjos, isto , pelo excesso dessas liberdades, das falsa
liberdade, isto porque a cincia com seus milagres vem substituindo
a Deus, isto , a falsa cincia.
69
Os sinais da besta no so colocados nas pessoas obrigatoria-
mente, mesmo porque os cristos no receberam os sinais. Outro
aspecto que nos finais dos tempos o evangelho no ser perseguido,
pelo contrrio, pelo excesso de liberdade que apostataram alguns
da f. E ainda se cumprir pelas mesmas palavras de Cristo quando
houver sido pregado a todas naes e povos e lnguas da terra.
Portanto, os sinais da besta ou do seu nome ou do seu nmero
representam tecnologia, avano e por isso a representam os pases
mais desenvolvidos.
No livro de Sofonias, temos: Naquele dia, no te envergonhars
de nenhuma das tuas obras, com que te rebelaste contra mim; porque
ento tirarei do meio de ti os que exultam na sua soberba, e tu nunca
mais te ensoberbecers no meu monte santo. Mas deixarei no meio de ti
um povo humilde e pobre; e eles confiaro no nome do Senhor. O rema-
nescente de Israel no cometer iniquidade, nem proferir mentira, e na
sua boca no se achar lngua enganosa; porque sero apascentados,
deitar-se-o, e no haver quem os espante (Sf 3,11-13).
Mostra que ser destruda toda soberba, e que restar um povo
pobre e humilde, mas que louva ao senhor.
Uma classificao que o mundo hoje faz de pases desenvol-
vidos, pases emergentes e pases do terceiro mundo, mas, na reali-
dade, toda a economia do mundo se centra nas mos dos ricos, eles
consomem, produzem e vendem para o mundo todo. Suas
tecnologias foram precursoras e at hoje representam a dominao
sobre os pobres. Um pas igual ao Brasil tem uma economia de des-
taque, mas exporta, basicamente, somente produtos primrios. Os
produtos manufaturados que representam alguma coisa so das
multinacionais exportando daqui.
Suponhamos que um pas da Amrica do Sul ou da frica qui-
sesse vender e comprar dos pases do primeiro mundo... quase
impossvel, pois eles produzem de tudo e no existe tecnologia sufi-
ciente para exportar nada para estes pases, ou seja, embora haja o
livre comrcio no existe a capacidade de fato. Nestes aspectos do
desenvolvimento cada vez aumenta mais a desigualdade, pois apenas
70
os ricos investem cada vez mais em tecnologia. Ser uma eternidade
de dependncia destes pases. Comprar e possvel, mas no h capi-
tal suficiente para comprar o necessrio para o desenvolvimento.
71
mundo voltar para Deus), tambm o proclamado pelo anjo dizen-
do: [...] ai dos que habitam na terra e no mar, porque o diabo desce at
vs com grande ir, por que sabe que tem pouco tempo (Ap 12,12). o
mesmo tempo que ter a oitava besta do Apocalipse, ou seja, durar
pouco tempo.
O intento que Deus colocou na 8 besta, aps este tempo,
ser que conjuntamente com os 10 reis da terra aborrecero
Babilnia? Este intento de se prepararem para batalhar contra o Cor-
deiro de Deus um mistrio a se compreender. Ser o mesmo in-
tento que ter Gogue e Magogue? Ser que intentaro tomar toda a
terra sobre seus controles e domnios como o intento de Gogue e
Magogue?
Em Dn 9,27 fala que o assolador vir, aps tirar o sacrifcio
contnuo e a oblao. No meu ver, estas abominaes se referem
crena humana, quando os homens j realmente proclamarem como
tese a teoria de Darwin, da evoluo das espcies e colocarem com
todos os atributos a evoluo natural do homem e desprezando to-
talmente a crena da criao divina. Alm disto, ser liberado toda
forma de pesquisa em relao ao descobrimento da vida, clulas-
tronco e outras experincia, ou seja, o ser humano ser o seu pr-
prio formador e tambm o responsvel pelos destino da sociedade,
sendo pela sua prpria capacidade o senhor de tudo.
Quando se fala que o assolador vir nos faz crer que a naes
mais poderosas da terra se lhes fossem permitido tomariam e in-
vadiriam as naes que no tm o poder, ou seja, mais ou menos o
que se diz na profecia de Gogue e Magogue, vir em segredo sobre
as aldeias nas muradas da terra (isto significa naes sem o poder de
enfrentar o poder da besta) para que possa ter tudo sobre o domnio
de seus desgnos.
Por tudo isso que tenho escrito, o certo temer a Deus e a
seu Filho Jesus Cristo, pois o fim j est determinado e ser no tem-
po determinado. Purifiquem vossas almas e glorifiquem aquele que
o Senhor de toda a Terra, o Senhor dos Senhores, Reis dos Reis para
que sejas salvo, tu e a tua casa.
72
BABILNIA
E veio um dos sete anjos que tinham as sete taas e falou comigo,
dizendo-me: Vem, mostrar-te-ei a condenao da grande prostituta
que est assentada sobre muitas guas, com a qual se prostituram
os reis da terra; e os que habitam na terra se embebedaram com o
vinho da sua prostituio. E levou-me em esprito a um deserto, e vi
uma mulher assentada sobre uma besta de cor escarlate, que estava
cheia de nomes de blasfmia e tinha sete cabeas e dez chifres. E a
73
mulher estava vestida de prpura e de escarlata, adornada com ouro,
e pedras preciosas, e prolas, e tinha na mo um clice de ouro cheio
das abominaes e da imundcia da sua prostituio. E, na sua testa,
estava escrito o nome: Mistrio, a Grande Babilnia, a Me das
Prostituies e Abominaes da Terra. E vi que a mulher estava
embriagada do sangue dos santos e do sangue das testemunhas de
Jesus. E, vendo-a eu, maravilhei-me com grande admirao. E o anjo
me disse: Por que te admiras? Eu te direi o mistrio da mulher e da
besta que a traz, a qual tem sete cabeas e dez chifres. A besta que
viste foi e j no , e h de subir do abismo, e ir perdio. E os que
habitam na terra (cujos nomes no esto escritos no livro da vida,
desde a fundao do mundo) se admiraro vendo a besta que era e j
no , mas que vir. Aqui h sentido, que tem sabedoria. As sete
cabeas so sete montes, sobre os quais a mulher est assentada. E
so tambm sete reis: cinco j caram, e um existe; outro ainda no
vindo; e, quando vier, convm que dure um pouco de tempo. E a
besta, que era e j no , ela tambm o oitavo, e dos sete, e vai
perdio. E os dez chifres que viste so dez reis, que ainda no
receberam o reino, mas recebero o poder como reis por uma hora,
juntamente com a besta. Estes tm um mesmo intento e entregaro
o seu poder e autoridade besta. Estes combatero contra o Cordeiro,
e o Cordeiro os vencer, porque o Senhor dos senhores e o Rei dos
reis; vencero os que esto com ele, chamados, eleitos e fiis. E disse-
me: As guas que viste, onde se assenta a prostituta, so povos, e
multides, e naes, e lnguas. E os dez chifres que viste na besta
so os que aborrecero a prostituta, e a poro desolada e nua, e
comero a sua carne, e a queimaro no fogo. Porque Deus tem posto
em seu corao que cumpram o seu intento, e tenham uma mesma
idia, e que dem besta o seu reino, at que se cumpram as palavras
de Deus. E a mulher que viste a grande cidade que reina sobre os
reis da terra (Ap 17,1-18).
74
Quanto ela se glorificou e em delcias esteve, foi-lhe outro tanto
de tormento e pranto, porque diz em seu corao: Estou assentada como
rainha, no sou viva e no verei o pranto (Ap 18,7).
75
Como falar da maior nao crist do Planeta? Mas bom
lembrar que o anjo clama: E ouvi outra voz do cu, que dizia: Sai dela,
povo meu, para que no sejas participante dos seus pecados e para que
no incorras nas suas pragas. Porque j os seus pecados se acumularam
at ao cu, e Deus se lembrou das iniquidades dela. Tornai-lhe a dar
como ela vos tem dado e retribu-lhe em dobro conforme as suas obras;
no clice em que vos deu de beber, dai-lhe a ela em dobro. Quanto ela se
glorificou e em delcias esteve, foi-lhe outro tanto de tormento e pranto,
porque diz em seu corao: Estou assentada como rainha, no sou viva
e no verei o pranto. Portanto, num dia viro as suas pragas: a morte, e o
pranto, e a fome; e ser queimada no fogo, porque forte o Senhor Deus,
que a julga (Ap 18,4-8).
Veja o texto:
Porque o Senhor se compadecer de Jac, e ainda eleger a Israel,
e o por na sua prpria terra; e ajuntar-se-o com ele os estranhos e se
achegaro casa de Jac. E os povos os recebero e os levaro aos seus
lugares, e a casa de Israel possuir esses povos por servos e servas, na
terra do Senhor; e cativaro aqueles que os cativaram e dominaro os
seus opressores. E acontecer que, no dia em que o Senhor vier a dar-te
descanso do teu trabalho, e do teu tremor, e da dura servido com que te
fizeram servir, ento, proferirs este dito contra o rei da Babilnia e dirs:
Como cessou o opressor! A cidade dourada acabou! J quebrantou o Senhor
o basto dos mpios e o cetro dos dominadores. Aquele que feria os povos
com furor, com praga incessante, o que com ira dominava as naes,
agora, perseguido, sem que algum o possa impedir. J descansa, j
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est sossegada toda a terra! exclamam com jbilo. At as faias se alegram
sobre ti, e os cedros do Lbano, dizendo: Desde que tu caste, ningum
sobe contra ns para nos cortar. O inferno, desde o profundo, se turbou
por ti, para te sair ao encontro na tua vinda; despertou por ti os mortos e
todos os prncipes da terra e fez levantar do seu trono a todos o reis das
naes. Estes todos respondero e te diro: Tu tambm adoeceste como
ns e foste semelhante a ns. J foi derribada no inferno a tua soberba,
com o som dos teus alades; os bichinhos, debaixo te ti, se estendero, e
os bichos te cobriro. Como caste do cu, estrela da manh, filha da
alva! Como foste lanado por terra, tu que debilitavas as naes! E tu
dizias no teu corao: Eu subirei ao cu, e, acima das estrelas de Deus,
exaltarei o meu trono, e, no monte da congregao, me assentarei, da
banda dos lados do Norte. Subirei acima das mais altas nuvens e serei
semelhante ao Altssimo. E, contudo, levado sers ao inferno, ao mais
profundo do abismo. Os que te virem te contemplaro, considerar-te-o
e diro: este o varo que fazia estremecer a terra e que fazia tremer os
reinos? Que punha o mundo como um deserto e assolava as suas cidades?
Que a seus cativos no deixava ir soltos para a casa deles? Todos os reis
das naes, todos eles, jazem com honra, cada um na sua casa. Mas tu
s lanado da tua sepultura, como um renovo abominvel, como uma
veste de mortos atravessados espada, como os que descem ao covil de
pedras, como corpo morto e pisado. Com eles no te reunirs na sepultura,
porque destruste a tua terra e mataste o teu povo; a descendncia dos
malignos no ser nomeada para sempre. Preparai a matana para os
filhos, por causa da maldade de seus pais, para que no se levantem, e
possuam a terra, e encham o mundo de cidades. Porque me levantarei
contra eles, diz o Senhor dos Exrcitos, e desarraigarei da Babilnia o
nome, e os resduos, e o filho, e o neto, diz o Senhor. E reduzi-la-ei a
possesso de corujas e a lagoas de guas; e varr-la-ei com vassoura de
perdio, diz o Senhor dos Exrcitos (Is 14,1-23).
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sabedoria de satans. Quando a cidade de Babilnia cair tambm
estar sendo precipitado satans na terra com os seus anjos. Por isso
se fala: Como caste do cu, estrela da manh, filha da alva! Como foste
lanado por terra, tu que debilitavas as naes! E tu dizias no teu corao:
Eu subirei ao cu, e, acima das estrelas de Deus, exaltarei o meu trono,
e, no monte da congregao, me assentarei, da banda dos lados do Norte.
Este raciocnio bastante lgico, aps a queda de Babilnia e,
consequentemente, a de satans, que os reis da terra daro o poder
para a besta, que so os reis da terra que tem grande poder militar.
Estes batalharo com o Cordeiro de Deus.
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e de escarlata, adornada com ouro, e pedras preciosas, e prolas, e tinha
na mo um clice de ouro cheio das abominaes e da imundcia da sua
prostituio. E, na sua testa, estava escrito o nome: mistrio, a grande
babilnia, a me das prostituies e abominaes da terra (AP 17,3-5).
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CONCLUSO
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Curiosidades sobre o prncipe Charles:
A crista e o braso do Prncipe
Charles foram projetados para ele pela
Faculdade Herldica Britnica, usando
um sistema de diretrizes de 500 anos
de idade. O braso contm todos os
smbolos Bblicos do anticristo. Ele
tem um cachorro apoiado por um
leo rugindo e um unicrnio,
(chamado de besta selvagem com um
chifre erguido, ou um boi selvagem).
Salmos 22,19-21 descreve estes
animais, com uma orao para libertao. A descrio da besta da
Revelao 13:2, com a cabea de um leo, corpo de um leopardo e
ps de um urso simblico para outras pessoas, mas no para o
prncipe Charles. Est no braso dele, e representa os imperadores
do Sagrado Imprio Romano. O Leopardo simboliza a Frana; o Urso,
a Alemanha; e o Leo, a Inglaterra.
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E ento ser revelado o inquo, a quem o Senhor desfar pelo assopro
da sua boca, e aniquilar pelo esplendor da sua vinda; A esse cuja vinda
segundo a eficcia de Satans, com todo o poder, e sinais e prodgios de
mentira (2Ts 2,8-9).
O Falso Profeta
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Fazendo uma anlise em Dn 9,27: E ele firmar aliana com
muitos por uma semana; e na metade da semana far cessar o sacrifcio
e a oblao; e sobre a asa das abominaes vir o assolador, e isso at a
consumao; e o que est determinado ser derramado sobre o assolador.
Esta semana representa sete anos, sero os ltimos sete anos
do reino da besta na terra, e que no final de trs anos e meio se
revelar como o salvador da ptria e comear a impor suas leis.
Analisando o tempo e as datas, no perodo de 2012 a 2016, e
as datas propostas neste livro, o prximo presidente do EUA ser
este o chamado falso profeta. O falso profeta que a Bblia fala um
poltico que com grande apoio popular, faz promessas de cada vez
mais trazer a riquezas e solues para a vida de todos. Ter um grande
apoio das massas e ser esperado pelo momento de crise. Ele ter
uma poltica muito afinada com o Imprio Britnico. Conseguir trazer
o apoio ainda de todas as naes da terra. Nestes mesmos dias
conseguir o apoio de todos os grandes reinos da terra para a batalha
final. bom lembrar que os pases no mundo capazes de tal aglutinao
mundial so os EUA e o Reino Unido.
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Este perodo descrito acima coincide com o meu perodo de
2010 a 2016, sero os sete anos antecedendo a destruio da grande
Babilnia. Este perodo tempo descrito em Ap 12,10-13: E ouvi
uma grande voz no cu, que dizia: Agora chegada a salvao, e a fora,
e o reino do nosso Deus, e o poder do seu Cristo; porque j o acusador de
nossos irmos derrubado, o qual diante do nosso Deus os acusava de
dia e de noite. E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra
do seu testemunho; e no amaram as suas vidas at a morte. Por isso,
alegrai-vos, cus, e vs que neles habitais. Ai dos que habitam na terra
e no mar; porque o diabo desceu a vs, e tem grande ira, sabendo que j
tem pouco tempo. E, quando o drago viu que fora lanado na terra,
perseguiu a mulher que dera luz o filho homem.
Este tempo o mesmo tempo descrito em Ap 17,10-13: E so
tambm sete reis; cinco j caram, e um existe; outro ainda no vindo;
e, quando vier, convm que dure um pouco de tempo. E a besta que era
e j no , ela tambm o oitavo, e dos sete, e vai perdio. E os dez
chifres que viste so dez reis, que ainda no receberam o reino, mas
recebero poder como reis por uma hora, juntamente com a besta. Estes
tm um mesmo intento, e entregaro o seu poder e autoridade besta.
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Estes investimentos jamais sero na magnitude que foram nos anos
anteriores, sero muito mais cuidadosos antes de fazerem qualquer
investimento.
A Grande Tribulao
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REFLEXO FINAL
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O texto abaixo nos mostra que o mistrio da salvao de nossas
vidas pelo sangue de Jesus Cristo esteve oculto desde os tempos
eternos. Isto , a nossa salvao um mistrio at ento no
conhecido pelo mundo ou pelos prncipes deste mundo, incluindo o
prprio satans. A nossa salvao vem atravs do Esprito e as coisas
do esprito no conhecidas pelos fundamentos deste mundo.
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Jesus Cristo. A comunho do Esprito Santo na qual a cabea de todo
varo Cristo Jesus.
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CURRICULUM VITAE