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reinos brbaros
O Imprio Romano do Ocidente caiu em 476 nas mos dos povos "brbaros", que antes
estavam instalados nas fronteiras do Imprio e que, atrados pelas riquezas de Roma,
foram invadindo os seus territrios at queda final.
Cronologia
Com a queda de Roma, termina a poca da Antiguidade Clssica e inicia-se o perodo da
Idade Mdia, que iria durar at ao Renascimento, no sc. XV.
Os povos "brbaros"
So constitudos por soldados e agricultores, pois a guerra e a agricultura so as suas
principais atividades.
Vivem em comunidades pequenas e so politestas.
Socialmente, distinguem-se trs grupos:
Princpios
Esta nova religio assenta nos seguintes princpios:
Igualdade, fraternidade e caridade entre todos os homens;
Ressurreio e vida eterna para todos os fiis;
Humildade;
Paz entre todos.
Os ensinamentos de Jesus Cristo foram transmitidos pelo seu livro sagrado: a Bblia.
Trata-se de um livro que usa o pentateuco judaico e adiciona-lhe alguns livros para
formar o Antigo e o Novo Testamentos.
Expanso do cristianismo
A mensagem da nova religio encontrou forte adeso dentro do Imprio Romano.
Fatores que possibilitaram a sua expanso:
a mensagem de igualdade entre todos os homens agradava aos grupos menos
favorecidos dentro da hierarquizada e desigual organizao social do Imprio;
a bem organizada rede de estradas facilitou a mobilidade dos pregadores cristos;
a existncia de uma lngua comum a todo o Imprio o latim.
Etapas de afirmao
A mensagem crist era oposta aos ideais do Imprio romano:
a paz opunha-se ao belicismo;
o monotesmo opunha-se ao politesmo;
a igualdade opunha-se desigualdade.
Estas razes fizeram com que o cristianismo fosse, de incio, uma religio perseguida
e marginal. Os primeiros cristos praticavam o seu culto em catacumbas.
Em 313, o imperador Constantino decretou a liberdade religiosa dentro do Imprio e
os cristos passaram a poder praticar livremente a sua religio.
Em 392, o imperador Teodsio decreta a religio crist como religio oficial do
Imprio.
Do politesmo romano passou-se ao monotesmo e os antigos templos dedicados aos
deuses romanos passaram adorao do Deus nico, como foi o caso do emblemtico
Panteo romano.