Asignatura: Religin Unidad: Testimonial

Actividad: Vivir con otros.

Nivel: 2 Medio

Manual de religin

2 Medio
I Trimestre

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Actividad: Vivir con otros.
Nivel: 2 Medio

El llamado a vivir con otros y para

otros
Objetivo: Comprenden la importancia y necesidad de pasar del egocentrismo infantil a un
altruismo que hace crecer.

Palabra de vida: 1 Cor 12, 12-21. Pues del mismo modo que
el cuerpo es uno, aunque tiene muchos miembros, y todos los
miembros del cuerpo, no obstante su pluralidad, no forman
ms que un solo cuerpo, as tambin Cristo. Porque en un
solo Espritu hemos sido todos bautizados, para no formar
ms que un cuerpo, judos y griegos, esclavos y libres. Y
todos hemos bebido de un solo Espritu. As tambin el cuerpo
no se compone de un solo miembro, sino de muchos. Si dijera
el pie: "Puesto que no soy mano, yo no soy del cuerpo"
dejara de ser parte del cuerpo por eso? Y si el odo dijera:
"Puesto que no soy ojo, no soy del cuerpo" dejara de ser
parte del cuerpo por eso? Si todo el cuerpo fuera ojo dnde
quedara el odo? Y si fuera todo odo donde el olfato? Ahora bien, Dios puso cada uno
de los miembros en el cuerpo segn su voluntad. Si todo fuera un solo miembro dnde
quedara el cuerpo? Ahora bien, muchos son los miembros, mas uno el cuerpo. Y no
puede el ojo decir a la mano: "No te necesito!" Ni la cabeza a los pies: "No os necesito!"

Preguntas:

- Cul es mi lugar en el cuerpo de la sociedad?

- De quienes dependo y quienes, de algn modo, dependen de mi?

Actividad:
Debes hacer una tabla comparativa ingresando elementos de una persona EGOISTA y
una persona ALTRUISTA,

EGOISTA ALTRUISTA

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El llamado a vivir con otros y para

otros
Objetivo: Comprenden la importancia y necesidad de pasar del egocentrismo infantil a un
altruismo que hace crecer.

ALMA MISIONERA:
Seor toma mi vida nueva Preguntas:
antes de la espera
desgaste aos en m. 1. Qu dice la cancin?
Estoy dispuesto a lo que quieras 2. Qu prrafo te identifica
no importa lo que sea ms?
tu llmame a servir
3. Cules son los signos que
Estribillo identifican aquel que es
servidor de otros?
Llvame donde los hombres 4. He sentido el llamado a
necesiten tus palabras servir? Cul ha sido?
necesiten mi ganas de vivir
donde falte la esperanza 5. En grupos te invito a que
donde todo sea triste ensayes la cancin y la
simplemente por no saber vivir presentes al final de la clase

Te doy mi corazn sincero

para gritar sin miedo
lo hermoso que es tu amor. Responde aqu:
Seor tengo alma misionera
condceme a la tierra
que tenga sed de vos

Estribillo

Llvame donde los hombres

necesiten tu palabras
necesiten mis ganas de vivir
donde falte la esperanza
donde todo sea triste
simplemente por saber vivir

As en marcha ir cantando
por pueblos predicando
tu grandeza seor.
Tendr mis manos sin cansancio
tu historia entre mis labios
tu fuerza en la oracin

Estribillo

Llvame donde los hombres

necesiten tus palabras
necesiten mis ganas de vivir
donde falte la esperanza
donde todo sea triste
simplemente por saber vivir
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El llamado a vivir con otros y para

otros
Objetivo: Comprenden la importancia y necesidad de pasar del egocentrismo infantil a un
altruismo que hace crecer.

Te invito a revisar estos textos bblicos para relacionarlos con el servicio a los dems, te
invito a dar un ttulo representativo a cada uno de ellos. Posterior a eso elige un texto
bblico, el que ms te llame la atencin y esquematiza su contenido.

Mateo 20:25-26:_________________

Mateo 20:27-28:_________________

Juan 13:3-5:____________________

Juan 13:12-15:__________________

1 Pedro 5:2-4:___________________

Filipenses 2:3-8:_________________

1 Pedro 5:5-7:___________________

Nehemas 4:21-23:_______________

1 Juan 4:8:______________________

1 Corintios 13:4-8:________________

Efesios 5:22-25:__________________

Juan 15:9-17:____________________

Esquema:

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El llamado a vivir con otros y para

otros
Objetivo: Comprenden la importancia y necesidad de pasar del egocentrismo infantil a un
altruismo que hace crecer.

ACTIVIDAD:

Te invitamos a elegir una de estas instituciones para que puedas investigarlas y

desarrollar un informe, presentndonos su historia, a que se desenvuelve y algunas
imgenes que puedan expresar su trabajo

Fundacin Las Rosas

Fundacin que se encarga acoger, alimentar, acompaar en la salud y en el encuentro

con el Seor a personas mayores pobres y desvalidas, mantenindolas integradas a la
familia y a la sociedad de forma digna y activa. www.flrosas.cl

Coanil

Fundacin de carcter privado y sin fines de lucro, en la que se acoge y se educa a nios,
jvenes y adultos con discapacidad intelectual a lo largo del pas. Se les entregan las
herramientas para integrarlos a la sociedad y estimular al mximo sus
potencialidades. www.coanil.cl

Recycla

Empresa que busca contribuir con la responsabilidad social de las empresas,

principalmente a travs del reciclaje de residuos electrnicos (e-waste), elctricos y
metales no ferrosos, aplicando tecnologas de produccin limpia y generando programas
laborales de reinsercin. www.recycla.cl

Mara Ayuda

Corporacin existente hace ms de 25 aos, trabaja con nios, nias y familias que viven
en situacin de violencia, abuso o negligencia. Su misin es dignificar a los ms
desvalidos y fortalecer a sus familias, acogerlos y educarlos. www.mariaayuda.cl

Sociedad Protectora de la Infancia

Organizacin laica sin fines de lucro, de inspiracin catlica, que acoge nios y nias
entre 0 y 18 aos que viven en situacin de riesgo social, apoyando a sus familias y
comunidades para transformar sus barreras en
oportunidades. www.protectoradelainfancia.cl

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Teletn

Fundacin que entrega la oportunidad de rehabilitacin a nios con alguna discapacidad.

Adems es responsable de una serie de herramientas y actividades comunicacionales
que busca potenciar y promover un cambio de actitud en pro de la dignidad de las
personas con discapacidad. www.teleton.cl

Hospital Josefina Martnez

Hospital perteneciente a la Fundacin Josefina Martnez de Ferrari, campo clnico de la

Facultad de Medicina de la Pontificia Universidad Catlica, destinado a la atencin integral
y segura de nios con patologa respiratoria, enfermedad de la va area o con necesidad
de asistencia ventilatoria crnica. www.hospitaljosefinamatinez.cl

Fundacin Madre Josefa Fernndez Concha

Esta Fundacin es una obra de las Hermanas de la Congregacin del Buen Pastor en
Chile. Su labor es contribuir a la obra de las residencias juveniles y proyectos de mujeres
de La Serena a Temuco. Su misin es acoger clida y espiritualmente a la nia, joven y
mujer en situacin de vulnerabilidad.

Hogar de Cristo

Es una fundacin que busca acoger con amor y dignidad a los ms pobres entre los
pobres, para ampliar sus oportunidades a una vida mejor. Convoca con entusiasmo y
vincula a la comunidad en su responsabilidad con los excluidos de la sociedad. Es una
organizacin transparente, eficiente y eficaz, que animada por la espiritualidad de san
Alberto Hurtado promueve una cultura de respeto, justicia y solidaridad.

Fundacin Recyclapolis

Es una fundacin sin fines de lucro que nace el 2012 al alero de RECYCLA, que busca
promover el desarrollo de comunidades sustentables en Chile mediante el reciclaje de
residuos, la educacin ambiental y el turismo sustentable. Para ello se trabaja mediante el
I + D de nuevas industrias de reciclaje, el desarrollo del turismo sustentable y la
implementacin de Puntos Limpios a nivel nacional.

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El sentido cristiano y trascendente

de la vida personal y comunitaria a
la luz del Plan de Dios.
Objetivo: Asumen la propia vida cristiana, personal y comunitaria, como un llamado a servir a
los dems, sin distinciones.

Ya hemos visto que vivir junto a otros enriquece nuestra vida y la hace ms feliz. Sin
embargo, se hace necesario que de este compartir con los que viven a nuestro lado surja
una real necesidad por querer ayudar a los que estn alrededor. Que nuestro cario por
los otros alimente el deseo de querer suplir las necesidades afectivas y materiales de
nuestro prjimo.

Ejemplo de vida al servicio de los dems:

Madre Teresa de Calculta

De sangre soy albanesa. De ciudadana, India. En lo

referente a la fe, soy una monja Catlica. Por mi vocacin,
pertenezco al mundo. En lo que se refiere a mi corazn,
pertenezco totalmente al Corazn de Jess. De pequea
estatura, firme como una roca en su fe, a Madre Teresa de
Calcuta le fue confiada la misin de proclamar la sed de
amor de Dios por la humanidad, especialmente por los
ms pobres entre los pobres. Dios ama todava al mundo
y nos enva a ti y a mi para que seamos su amor y su
compasin por los pobres. Fue un alma llena de la luz de
Cristo, inflamada de amor por l y ardiendo con un nico
deseo: saciar su sed de amor y de almas .
Toda la vida y el trabajo de Madre Teresa fue un
testimonio de la alegra de amar, de la grandeza y de la
dignidad de cada persona humana, del valor de las cosas
pequeas hechas con fidelidad y amor, y del valor incomparable de la amistad con Dios.

Para compartir:

- Conoces a otras personas que hayan dedicado su vida al servicio de los dems?
Mencinalas.
- Fue la Madre Teresa capaz de entregarse a los dems?
- podras hacer t lo mismo?; Cmo?

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Personajes ejemplares
(4personas)

1. Busca un personaje de la Iglesia que se haya destacado por su servicio al prjimo

a. En un papelgrafo anota los hechos ms importantes de su vida.
b. Destaca los hechos que ms te llamen la atencin de su vida.
c. Debes exponer, junto a tu grupo, lo que resulte de tu bsqueda.

2. Si quisieras ser feliz, por la va de estas personas ejemplares, de qu personas te

preocuparas? por qu?

Trabajo personal

En base a la tcnica del ensayo, debers elaborar uno, respondiendo a la pregunta: Qu

he hecho yo por amor a los dems? Debers comenzar en estas lneas, pero terminarlo
en una hoja de cuadernillo.

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Al finalizar tu ensayo debers introducir fotografas que esbocen tu servicio a los dems,
como por ejemplo ayudando a alguien, lavando la loza, en alguna salida solidaria.

El sentido cristiano y trascendente de la vida personal

y comunitaria a la luz del Plan de Dios.
Objetivo: Asumen la propia vida cristiana, personal y comunitaria, como un llamado a servir a
los dems, sin distinciones.

Elaboran una serie de posters con mensajes que invitan a su comunidad escolar a
descubrir el valor que fundamenta el servicio y el trabajo que se realiza a favor del
prjimo.

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Actividad: Elige a un personaje que se destaque por su entrega a los ms necesitados,

por su vivir para otros y crea un afiche con su silueta o algn smbolo que caracterice su
obra. Para hacer el afiche puedes ocupar dos colores de cartulina, tijeras y pegamento,
nada ms. Te dejamos algunos ejemplos para que te sirva de idea.

La entrega a los dems es actualizar la entrega del

Seor Jess en su Pascua.
Objetivo: Comparten la alegra de seguir al Seor Jess y de colaborar en la construccin del
Reino.

Para Cristo, el anuncio del Reino es bsico en su predicacin y en su vida, y a ello dedica
su misma vida. El Reino que l anuncia no es una amenaza, sino luz, salvacin, paz,
reconciliacin. Es un reino que no tenemos que esperar, menos para despus de la
muerte, porque el Reino comienza hoy, y no est slo entre los hombres, sino dentro
ellos.

En sus parbolas, pronunciadas una aqu y una all, Cristo va mostrando las
caractersticas del Reino al que todos nosotros hemos sido invitados desde nuestro
bautismo. Los hombres de su tiempo entendan sus parbolas, porque Cristo se las pidi
prestadas a los profetas que ellos conocan, pero dndoles una profundidad y un alcance,
que no soaron ni los profetas mismos.

1
Sali un sembrador a sembrar... unos granos cayeron junto al camino, pero los pjaros
se los comieron... otros cayeron entre las piedras y como no pudieron enraizar, pronto se
secaron... otros cayeron entre cardos y espinas, que los ahogaron... pero otros cayeron
en tierra frtil y dieron fruto, unos ciento, otros sesenta y otros treinta.

2
El reino de Dios es como un hombre que sembr buena semilla en su campo. Pero un
enemigo, de noche, sembr mala hierba y se march sigilosamente. Cuando las plantitas
brotaron y los servidores se dieron cuenta, le pidieron permiso al amo para cortar la
cizaa, la mala hierba. Pero el amo les contest que esperaran, pues al final, cuando el
trigo estuviera maduro, lo cortaran, lo meteran en el granero y a la mala hierba tambin
la cortaran y la haran arder en el fuego...
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3
El reino de Dios se parece a un hombre que arroja la semilla en su tierra, y mientras
duerme y vela, de noche y de da, la semilla germina y crece sin que l sepa cmo... la
tierra produce su fruto... la caa, la espiga... el trigo... y cuando ya est maduro, mete la
hoz porque el fruto est maduro...

4
El reino de Dios se parece a un grano de mostaza que un hombre siembra en su campo,
y pesar de ser la ms pequea de las semillas, crece como un grande rbol y vienen los
pjaros y anidan en sus ramas...

5
El reino de Dios se parece a la levadura que una mujer toma, y la mezcla con la harina
hasta que sta fermenta y puede hacer un delicioso pan...

6
El reino de los cielos se parece a un tesoro escondido en un campo, y el hombre que lo
descubre, mientras abre los surcos, lo vuelve a esconder y todo contento, vende todas
sus posesiones para comprar aqul campo...

7
Tambin se parece el reino de los cielos a un mercader que busca perlas finas, y al
descubrir una de gran valor, va, vende todas sus posesiones y la compra...

Actividad:
Describen con sus palabras que el Reinado de Dios es una invitacin a servir a los dems
como lo hizo el Seor

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La entrega a los dems es actualizar la entrega del

Seor Jess en su Pascua.
Objetivo: Comparten la alegra de seguir al Seor Jess y de colaborar en la construccin del
Reino.

Te has preguntado a veces qu pretende

Dios con todo lo que ha creado?
Tiene alguna finalidad nuestra
existencia?
Si Dios tuviera un plan, qu papel juegas
t en este plan?
Te invitamos a reflexionar en torno a estas
preguntas para ir descubriendo qu es lo
que Dios te propone y cmo puedes
empezar a realizarlo.

Muchas doctrinas han hablado acerca de

la finalidad de todo lo que hay alrededor nuestro, de la finalidad de la humanidad misma,
pues les parece imposible que todo lo existente no tenga un fin determinado. Para
nosotros los creyentes, esa finalidad, ese proyecto, ese plan, lo propone Dios. Ante este
plan de Dios la gente plantea que Dios propone que le sigamos, que le seamos fieles, que
le sirvamos etc. Y todo eso est bien, sin embargo no es suficiente para responder a lo
que Dios quiere para nosotros.

Al poner al hombre como centro de todo lo creado (Gn 1) Dios dispone de toda la creacin
para que los seres humanos la utilicen. Esto ya nos recuerda algo importante: si Dios
tiene un plan, ese plan deben realizarlo los seres humanos, sirvindose de lo que l les
regala en la creacin. El ser humano, por tanto, es importante para Dios.

Este plan se ha estructurado en torno a llamados que hace Dios al ser humano:

Primer llamado: a la existencia. El ser humano no era y por Dios fue hecho. Del no ser lo
llama a ser.

Segundo llamado: A la fe. El todopoderoso da al hombre y la mujer la capacidad de

poder buscarlo, les da la creer en l.

Tercer llamado: a seguirlo. Por Jess, somos llamados a seguirlo.

Cuarto llamado: a seguirlo por un camino especfico, un llamado determinado, la

vocacin.

Pero an surge la pregunta: Para qu?

La respuesta es simple, es una palabra y no es tan rebuscada. De hecho, si buscas en tu

interior la puedes encontrar.

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Qu quieres para tu vida? Qu buscas?

La respuesta ms universal es SER FELIZ. Curiosamente, eso que todo el mundo busca
es lo mismo que desea Dios para ti.

Ahora que lo sabes te invitamos a realizar una actividad

Hagamos un plan

1. Si tuvieras que planificar tu vida acorde a este objetivo fundamental y tan amplio
que es ser feliz, qu haras?
Cntrate en tres etapas de tu vida, el ahora, cuando seas adulto joven y adulto mayor.
Detalla qu haces en ese periodo para ser feliz.

Ahora Adulto joven Adulto mayor

2. Renete con tres de tus compaeros y comparte tu plan para ser feliz.

3. Si Dios te incluye en su plan, Incluyes a Dios en el tuyo? Cmo?

Para la prxima clase:

- Plumones
- Papel craft

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La entrega a los dems es actualizar la entrega del

Seor Jess en su Pascua.
Objetivo: Reconocen la belleza de unir el aporte de la entrega personal con la entrega realizada
por Jess el da de su Pascua.

LA AGONA EN GETSEMAN

Enseguida Jess sali y fue como de costumbre al monte de los Olivos. En este
relato, Lucas sintetiza las ideas de Cristo a los apstoles dormidos en una sola. Por qu
estn durmiendo? Levntense y oren para no caer en la tentacin.

Pero pone el clebre pasaje de la aparicin de un ngel confortndolo y el sudor de

sangre durante su oracin. El concilio de Trento defini que este pasaje est inspirado. Y
la exegesis cristiana exige sostener no slo la inspiracin, sino la genuinidad lucana del
mismo.

El relato de Lucas sobre la oracin de Cristo en Getseman es el ms impresionante. Su

tristeza y su dolor fueron subiendo hasta llegar a ser flujo de agona. Esta palabra no
significa aqu los espasmos y estertores finales de la vida, sino, el sentido de lucha,
dolor grande que se acusa en el rostro (Mc 3:14-16), ansiedad, etc. El contexto del sudor
de sangre es el que mejor valora el sentido filolgico de esta agona.

Y estando en este estado, oraba en una forma insistente y repetida con tensin, con
ardor.

Entonces apareci un ngel del cielo que lo confortaba. Es en este momento cuando
tiene lugar la aparicin de un ngel confortndole

Corresponde a este momento lo que relata Lucas: En medio de la angustia, l oraba ms

intensamente, y su sudor era como gotas de sangre que corran hasta el suelo.

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La razn teolgica de este fenmeno fue, ms que la muerte que le aguardaba, la visin
sobrenatural que tena del volumen desorbitado del pecado de los seres humanos. l
sudor de sangre no fue ms que la externa manifestacin, elocuentsima ciertamente,
pero desproporcionada ante el contraste del interno martirio por causa de los pecados.

LA PRISIN DE CRISTO

Todava estaba hablando, cuando lleg una multitud encabezada por el que se
llamaba Judas, uno de los Doce. Lucas parece ms lgico que los otros evangelistas
al narrar el prendimiento de Cristo, ya que aqullos cuentan el saludo de Judas y el
prendimiento de Cristo, y luego el ataque de Pedro al siervo del sumo sacerdote, dndole
un tajo a una oreja, aunque no narran la curacin que Cristo le hace. Pero, si Cristo
estaba ya prendido y atado, no se explica bien el que, en esta actitud, toque la oreja de
este siervo para currsela. Lucas, que relata esto, lo pone con un curso de redaccin ms
lgico. Adems, si Cristo le cur la oreja derecha con slo tocarla (Lc), es ndice que el
golpe de Pedro no se la haba desprendido, sino slo dado un fuerte corte en ella.

Lucas resaltar las palabras de Cristo como comentario a todo este suceso, del Mesas
en prisin: Esta es vuestra hora y el poder de las tinieblas. Era la hora de la gran lucha
entre Cristo y Satn, de la que Cristo dijo: Llega el prncipe de este mundo (Jn 14:30; cf.
Lc 22:3; Jn 13:1-3).

ACTIVIDAD:

Ver y analizar un extracto de la pelcula La Pasin de Cristo relacionando sus escenas

con las respuestas que ellos han dado a la pregunta: Qu he hecho yo por amor a los
dems?

1. Qu significa la palabra "Pasin" en relacin con esta pelcula?

2. Los cristianos hablan de la agona de Jess en el Huerto. Qu significa esta
expresin y cul es su sentido?
3. En la escena del Huerto de Getseman, poco antes de que los soldados lleguen
para arrestarle, omos que Jess dice las palabras Padre, si es posible, pase de
m esta copa. Qu significa esto?
4. Hay una quinta figura en el Huerto a la que ms tarde me di cuenta que representa
al demonio. Por qu est presente el demonio en el Huerto?

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La entrega a los dems es actualizar la entrega del

Seor Jess en su Pascua.
Objetivo: Reconocen la belleza de unir el aporte de la entrega personal con la entrega realizada
por Jess el da de su Pascua.

En la ltima Cena, Jess realiz un gesto muy especial, de hondo significado: lav los
pies a sus discpulos.
Con este gesto de humildad, Jess quiso dar una leccin a sus apstoles y recordarles
lo que tantas veces haba explicado con sus actos y palabras: amares servir.

Entienden ustedes lo que les he hecho?

Ustedes me llaman Maestro y Seor, y tienen razn, porque lo soy. Pues si Yo, el
Maestro y Seor, les he lavado los pies, tambin ustedes deben lavarse los pies unos a
otros. Les he dado un ejemplo para que ustedes hagan lo mismo que Yo les he hecho.

(Jn. 13,12-15)

Toda la vida de Jess fue servicio y en ese

momento culmen de su vida, a horas de morir, devel
el sentido de su sacrificio: entregara su vida para que
el mundo tuviese vida. Pero, cmo se entrega la
vida? Por medio del servicio.
Los apstoles, en aquel momento, quedaron
desconcertados con el gesto de Jess, pero
posteriormente, con la venida del Espritu Santo en
Pentecosts, entendieron bien la leccin y ellos
tambin hicieron de sus vidas un servicio de entrega
desinteresada a los hermanos.
Participar en la Eucarista es celebrar que Jess
entreg su vida por el bien del mundo, lo cual implica
siempre unas exigencias de amor y servicio:
colaborar en la construccin de un Mundo Nuevo, de
una "civilizacin del amor", donde todas las personas puedan vivir como hermanos.

Actividad 1

1. Lee con atencin la narracin de cmo Jess lava los pies de sus discpulos
(Jn. 13,2-17) y responde a las siguientes cuestiones.

a) De qu forma se puede entender el dilogo de Jess con Pedro? A qu se

refiere?

b) Has encontrado ejemplos similares en la actualidad?

c) Te cuesta mucho servir en la casa, en tu curso? Por qu?

d) Enumera algunos servicios que prestas normalmente en forma desinteresada.

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2. Actualmente no hay esclavos y los sirvientes no lavan los pies de sus

patrones. La higiene corporal, hoy en da, es algo necesario, personal y privado.
Seguramente hoy, Jess se servira de otros signos y gestos para ensear que la
vida es amor y servicio.

a) Indica signos y gestos que signifiquen servicio, entrega y amor a los hermanos.
Razona tu respuesta.

b) Crees que la Iglesia y los cristianos y cristianas son fieles a la enseanza de

Jess, de amar y servir a los otros, en especial, a los ms pobres y necesitados?
Fundamenta tu respuesta con ejemplos.

El lavatorio de pies era una prctica

social de la poca, probablemente
de origen oriental. Las personas
caminaban mucho y sus pies se
calentaban y se llenaban de polvo.
De ah la necesidad de un buen
lavatorio de pies. Pero esta no era
tarea del seor de la casa, sino de
su criado. Cuando alguien de
importancia visitaba un hogar, el
seor de la casa ordenaba a su
criado lavarle los pies.
En el caso de Jess, el servicio se
vuelve del Seor al siervo. Con qu
propsito? Solo para ensear a sus
discpulos a ser siervos. Si alguno quera ser grande tena que hacer de siervo, pues solo
sirviendo se construye el Reino aqu en la tierra y se es grande al final de los tiempos,
junto al Padre. "Porque el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y
para dar su vida en rescate por muchos" (Me. 10, 44-45). Una persona le puede lavar los
pies a otra sin estar dispuesta a servirle. Lavar los pies significa servir humildemente a
otros. Vemos as que Jess toma una costumbre de la poca para asignarle un
significado que hasta ese tiempo no tena: el verdadero espritu del servicio.

Unidad y reconciliacin

La necesidad de unidad y reconciliacin es evidente cada da; solo basta leer los
titulares de los peridicos o ver los noticiarios en televisin para constatar que en distintos
contextos, tanto mundiales como nacionales,
persiste la divisin, la exclusin y la discriminacin
que hieren la dignidad humana.
Incluso a nuestro alrededor detectamos que en los
distintos mbitos de la vida (poltica, cultural,
econmica, cientfica) y en nuestro entorno cercano
(desde el aula al barrio) faltan gestos y acciones que
consoliden la unidad fraterna que anhelamos. Por
eso, cuando surgen dificultades debidas a la divisin,
la intolerancia o la desconfianza, tenemos que acudir
a la reconciliacin, que restituye los lazos
fracturados.
Por eso, la Eucarista es llamada tambin el
sacramento de la unidad y de la reconciliacin. Toda
la comunidad cristiana se rene para reconciliarse
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por aquello que la ha dividido. Pero tambin todas las comunidades cristianas del mundo
se unen en este sacramento.

Con quin necesitas reconciliarte?

Palabra y dilogo

En una poca en la que los medios

tecnolgicos nos facilitan inmensamente
la comunicacin, abrindonos cada da
ms canales para que intercambiemos
mensajes e informacin, se da la
paradoja cultural de cada da avanza la
tendencia a vivir de un modo ms
individualizado; hay muchos medios de
comunicacin y un infinito intercambio de
mensajes, pero cunta comunicacin de
calidad existe?
Por eso es necesario aprender a dialogar y a escuchar. No es fcil el dilogo entre
padres e hijos adolescentes. A veces no se termina la conversacin con la calma que
esperamos; o bien, los permisos deben ser negociados...
La vivencia de la Eucarista nos prepara para el dilogo con Dios y la escucha de su
Palabra. Toda la comunidad, en silencio, se prepara para escuchar al Seor. Participar de
ella es aprender dialogar y escuchara nuestros hermanos y madurar en la comprensin
del otro con la fuerza que recibimos por la Palabra de Jess.

Con quin necesitas comunicarte?

Misterio pascual cotidiano

Cada da vivenciamos esta ley teolgica:

tenemos que morir (renunciar) a lo que nos debilita
y nos empequeece para optar por una vida ms
plena, siendo ms libres y esperanzados,
proyectndonos al misterio de nuestro futuro con
el Seor. Quien participa de l en la Eucarista, es
capaz de superar el frenes del presente, la
tendencia a vivir apurados, sin calma y serenidad, como si el mundo comenzara y se
acabara cada da y no hubiera en l proyeccin hacia un futuro trascendente en Dios.
Vivir el misterio pascual de la celebracin eucarstica es tomar el ejemplo de Jess
para afrontar con decisin las dificultades del mundo, sabiendo que stas se superan con
esfuerzo y no solo "dejndolas pasar". Y, sobre todo, con la confianza de que ninguno de
estos desafos o problemas de cada da impedir que nuestro ser est orientado total y
misteriosamente hacia la plenitud.

Cul es tu esperanza, ms all de los afanes cotidianos?

La paz de la no violencia

En la Eucarista todos nos damos y nos deseamos la paz. Este no es solo un rito o un
acto externo. Realmente deseamos vivir en paz, que no es solo la ausencia de guerra,
sino una actitud de comunicacin y relacin con los otros que previene toda forma de
agresin fsica, sicolgica o moral, y se orienta a pacificar el espritu y a cultivar una
vida comunitaria fraterna.

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Esta actitud cristiana es especialmente relevante para que podamos ser coherentes
con nuestra fe y con el mensaje de Jess, en un contexto en el que no es necesaria la
confrontacin blica como lamentablemente se da en algunos pases del mundo para
que se atropelle la paz en muchos hogares, en muchas escuelas, en las calles, los
estadios... Vivir la Eucarista en forma cotidiana es manifestar el deseo de ser activamente
pacficos y pacificadores, tolerantes y comprensivos.
As, el darse la paz en la Misa no es un rito trivializado, sino un desear y expresar lo
que como cristianos y cristianas aspiramos a vivir como comunidad pacfica y pacificadora
del mundo.
Con quin tienes que pacificarte?

Accin de gracias

El ser agradecido es una cualidad. Por lo mismo, es necesario expresarla

abiertamente. A veces pensamos que los dems "deben" darnos lo que necesitamos,
"deben" cumplir con su deber, deben agradecernos... Todos esperamos un
reconocimiento, aunque Jess nos haya mostrado que el sentido de nuestras acciones
viene dado por el amor con que elegimos libre y gratuitamente darnos a los otros, a
semejanza de l, a quien agradecemos su inimitable entrega.
Vivir la Eucarista cotidianamente nos hace estar alertas y sensibles para dar gracias
en los contextos que nos toca vivir; agradecer es respetar al otro, reconocerlo en su
bondad, generosidad y en todos los valores que identificamos como propios y nos
vinculan. Solo siendo agradecidos empezamos a recibir y valorar el agradecimiento de
quienes nos rodean.
A quin debes dar gracias?

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Actividad: Vivir con otros.
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La entrega a los dems es actualizar la entrega del

Seor Jess en su Pascua.
Objetivo: Reconocen la belleza de unir el aporte de la entrega personal con la entrega realizada
por Jess el da de su Pascua.

Un camino propuesto para poder ser feliz y llegar a ser una

persona plena nos lo regala Jess en la siguiente parbola:

Lc 10, 30-37

Jess respondi: "Bajaba un hombre de Jerusaln a

Jeric, y cay en manos de salteadores, que, despus
de despojarle y golpearle, se fueron dejndole medio
muerto. Casualmente, bajaba por aquel camino un
sacerdote y, al verle, dio un rodeo. De igual modo, un
levita que pasaba por aquel sitio le vio y dio un rodeo.
Pero un samaritano que iba de camino lleg junto a l,
y al verle tuvo compasin; y, acercndose, vend sus heridas, echando en
ellas aceite y vino; y montndole sobre su propia cabalgadura, le llev a
una posada y cuid de l. Al da siguiente, sacando dos denarios, se los dio
al posadero y dijo: "Cuida de l y, si gastas algo ms, te lo pagar cuando
vuelva." Quin de estos tres te parece que fue prjimo del que cay en
manos de los salteadores?" l dijo: "El que practic la misericordia con l."
Djole Jess: "Vete y haz t lo mismo."

La parbola del Buen samaritano es uno de los mejores ejemplos que podemos encontrar
acerca de la solidaridad. Jess proclama, a lo largo de todo su mensaje, que quien
escucha la palabra de Dios y la cumple, encontrar la felicidad en practicarla (Pero l dijo:
"Dichosos ms bien los que oyen la Palabra de Dios y la guardan." Lc 11,28).

En la historia del cristianismo no dejan de surgir personajes que se destaquen por su

amor desinteresado a los dems, por su solidaridad. Dichas personas proclaman que han
encontrado a Jess en los hermanos y han llegado a ser personas plenas y felices.

ACTIVIDAD
Reflexionan escritos de san Alberto Hurtado y santa Teresa de los Andes destacando que
el sacrificio de Cristo se prolonga con su propio ejemplo de vida.

1. La vida de Cristo tiende esencialmente al sacrificio; y la vida del Cristo moderno no

puede ser otra que la del Cristo histrico, y ha de tender por eso tambin hacia el
sacrificio.
2. Las dificultades debieran ser motivo para intensificar ms la vida sobrenatural a fin
de tener fuerzas para cargar con una cruz que a veces se luce ms pesada que la
de nuestros padres.

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Actividad: Vivir con otros.
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3. Nosotros no lograremos imponer nuestra concepcin cristiana de la vida sin

sangre, pero a diferencia de otras ideologas nosotros no queremos sangre ajena,
sino que debemos estar dispuestos a derramar la propia, si ello fuese necesario
porque Cristo reine en el mundo. No es el nuestro, un programa de odio, sino de
amor. El odio y el amor estn frente a frente: son las pasiones ms fuertes, pero
vencer el amor, el amor es ms fuerte que el odio, y no olvidemos que Dios es
amor, y Dios est con nosotros.
4. En los momentos de mayor angustia muestra al que sufre a Cristo en cruz, que
venci al mundo, al dolor y a la muerte muriendo aparentemente vencido en lo alto
del madero. Al que ha perdido a un ser querido le hace vislumbrar la vida de
eternidad y alegra en unin de la fuente de toda alegra que es Dios: all veremos,
descansaremos, contemplaremos, amaremos sin sombra de dudas ni temor de
trminos.
5. Los fracasos conducen al apstol hacia Cristo. Todos ellos son un eco del fracaso
grande de la Cruz, cuando fariseos, saduceos y los poderes establecidos triunfaron
visiblemente de Jess. No fue acaso l vestido de blanco y de prpura, coronado
de espinas y desnudo crucificado con el ttulo de Rey de los Judos? Los suyos lo
haban traicionado o huido. Era el hundimiento de su obra y en ese mismo
momento Jess comenzaba su triunfo. Aceptando la muerte, Jess la dominaba. Al
dejarse elevar sobre la cruz, elevaba la humanidad hasta el Padre, realizaba su
vocacin y cumpla su oficio de Salvador. En esa lnea van tambin nuestros
fracasos.
6. Los fracasos de que no somos responsables son el eco de la crucifixin de Cristo
en nosotros. Nos hacen semejantes en nuestra alma espiritual y en nuestra
sensibilidad a Cristo. Los otros fracasos, los que hemos merecido por imprevisin,
por precipitacin, por mediocridad o por orgullo, lejos de abatirnos deben
estimularnos. Y como Cristo fue objetivo, fuerte, perseverante, magnnimo, as
tambin nosotros. Esta reflexin, prudencia, fuerza que nos faltaba nos la
ensearn nuestros fracasos que nos harn as semejantes a Cristo.
7. Un alma permanece superficial mientras que no ha sufrido. En el misterio de Cristo
existen profundidades divinas donde no penetran por afinidad sino las almas
crucificadas. La autntica santidad se consuma siempre en la cruz.
8. La ltima palabra de la doctrina de Cristo se la recibe cuando uno se decide a
poner sus pasos tras los pasos de Jess condenado a muerte y marchando
inocente al suplicio () Cristo rein desde la cruz. Desde la cruz venci el pecado,
la muerte, el infierno. El reino de Cristo se fund en el Calvario y se mantiene sobre
todo en la prolongacin del Calvario que es la Eucarista ().
9. Considera los dolores y Pasin del Seor para tener fuerzas para una donacin
total que (es) la que exige de cada uno de nosotros: Cristo por m dej su bienestar
material y humano: naci pobre. Seor, qu vergenza me da, cmo sufres T por
m, y yo sigo con mis comodidades
10. La muerte para el cristiano es el momento de hallar a Dios, a Dios a quien ha
buscado durante toda su vida. Es el encuentro del hijo con el Padre; es la
inteligencia que halla la suprema verdad, la inteligencia que se apodera del sumo
bien. En la Gloria lo veremos a El cara a cara, a nuestra Madre la Virgen Mara, a
los Santos; hallaremos a nuestros padres, parientes y a aquellos seres cuya partida
nos precedi.

San Alberto Hurtado S.J.

1. Acaso no se muestra el Amor en el sacrificio? Adems pienso en el Amor de

Jess, y entonces todo lo que pueda ofrecerle me parece poco. Al verlo en la Cuna
en pobres pajas, calentado por animales, desechado por los hombres, llorando de
fro, podr tomar en cuenta todos los sacrificios del mundo ?.
2. Cuanto ms amamos, necesitamos y ansiamos ms el sacrificio.
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3. Soy feliz y jams dejar de serlo, porque pertenezco a mi Dios. En l encuentro a

cada momento mi Cielo y un Amor Eterno e Inmutable. Nada ms deseo que a l.
A nadie ms amo que a l. Y este Amor va creciendo en mi alma, a medida que
me voy introduciendo en su Seno Divino de Amor y Perfecciones adorables.

Sta. Teresa de Los Andes

Preguntas para reflexionar:

1. Qu elementos tienen en comn estas reflexiones de San Alberto Hurtado y Sta

Teresa de Los Andes?
2. Realiza un esquema con los elementos ms caractersticos de las reflexiones
3. Qu es para ti el concepto de sacrificio? crees que puedes aplicarlo en tu
vida?
4. has visto signos de sacrificios?
5. crees valorable el sacrificio de Jesucristo? crees que a servido de ejemplo
para otros? Por qu?

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