Mxico D.

F a 30 de septiembre de 2016

Pensamiento de independencia

El filosofo debe hablar de lo que pasa con l cuando entra en contacto

con la realidad. El pensamiento debe ser un sinnimo de libertad.
Cuando nos preguntamos por la naturaleza del mundo en el que
vivimos, debemos cuidarnos de pensar, lo menos posible, bajo los
moldes del pasado.
En el texto Las corrientes ideolgicas de la poca de la
independencia, Luis Villoro dice:

La poca que estudiamos puede verse como el primer intento de la

inteligencia mexicana por poner al descubierto los orgenes de su comunidad

La lucha por la independencia, fundamentalmente dirigida por Hidalgo

quien se alza en armas el 15 de septiembre de 1810, para despus
informar a Morelos que tiene que hacer lo mismo en el sur, responde a
una serie de disgustos por parte de la poblacin y a mas de 300 aos de
saqueo por parte de Espaa. Los ingresos de la Nueva Espaa aportaban
un gran porcentaje a la economa espaola, quien se encontraba en
plena guerra con Inglaterra.
Los criollos tienen un papel fundamental en esta lucha, la Nueva Espaa
logra una gran autonoma ya que estos empiezan a ocupar espacios
polticos importantes, aunque no los de mayor jerarqua. La clase media
criolla obtiene la direccin del congreso opuesto y domina por completo
los ayuntamientos. El pensamiento criollo estaba lo suficientemente
maduro para provocar un cambio importante en la sociedad.
Guiados por la corriente de jusnaturalismo racionalista entre otras, los
primeros tericos de la independencia sostienen el argumento de que la
soberana radicaba inmediatamente en el pueblo y que este transmita
sus derechos al monarca mediante un pacto. De igual manera, las ideas
de la ilustracin francesa haban llegado a la Nueva Espaa para
transformar el pensamiento de los crculos de los idelogos letrados.
El pensamiento comienza a plasmarse en artculos del peridico,
ensayos polticos y manifiestos.
Teresa de Mier revela la carta magna, la cual dice que el nico vinculo
entre Espaa y Amrica es el soberano, y cada pas debe gobernarse
como si este no fuera comn, sino propio de cada reino. Mier vea en
esta lucha una venganza de Dios hacia los conquistadores por la
barbarie que haban cometido.
El desarrollo en la ideologa del pensamiento de independencia se
encontraba avanzando, pero la sociedad aun deba madurar este
pensamiento para hacerlo un hecho. En palabras de Villoro,
parafraseando las ideas de Beristin dice: La independencia es justa y
deseable pero aun no estamos en posicin de asumirla. Tal parece que
debiramos esperar algn cambio en nosotros para poder ser libres.
Y mas abajo recalca: El acto de determinacin por el que una nacin se
declara independiente no ser causa sino consecuencia de su madurez
La libertad debe transformar al pensamiento de los individuos para que
una nacin pueda alcanzar su autonoma.

Historia de la filosofa en Mxico

Grupo 9051
Sebastian Quezadas Garcia