Pro-Posies, v. 18, n. 2 (53) - maio/ago.

2007

Gnero, sexualidade e a produo de pesquisas no

campo da educao: possibilidades, limites e a formulao
de polticas pblicas1
Jane Felipe*

Resumo: O presente texto tem por objetivo discutir a produtividade do conceito de gnero
como ferramenta terica e poltica, abalando certezas to firmemente aliceradas em torno das
diferenas biolgicas, que serviram durante muito tempo para justificar as desigualdades entre
homens e mulheres. A consolidao dos Estudos de Gnero, dos Estudos Gays e Lsbicos e da
Teoria Queer no campo acadmico traz a possibilidade de pensar que existem muitas formas de
viver as masculinidades e as feminilidades e que estas so construes sociais e culturais, elaboradas
minuciosamente por inmeros discursos, reas de conhecimento e instituies.

Palavras-chave: gnero; sexualidade; educao.

Abstract: The main objective of the present text is to establish a discussion on the productivity
of the gender concept as a theoretical and political tool, shaking ideas and concepts so firmly
constructed around biological differences, that had served for so long to justify the inaqualities
between men and women. The consolidation of the Gender Studies, the Gay and Lesbian
Studies and the Queer Theory in the academic field brings the possibility of thinking about the
many forms of living in the masculine and feminine styles, and observing that these forms are
social and cultural constructions minutely elaborated in innumerable speeches, areas of
knowledge and institutions.

Key words: gender; sexuality; education.

A produtividade do conceito de gnero

A declarao uma menina! ou um menino! tambm

comea uma espcie de viagem, ou melhor, instala um proces-

* Professora da Faculdade de Educao da UFRGS; coordenadora do GEERGE Grupo de

Estudos de Educao e Relaes de Gnero vinculado ao PPGEDU/UFRGS.
nana_felipe@yahoo.com.br
1. Uma verso deste texto foi apresentada na Sesso Especial da 29. Reunio Anual da ANPEd,
intitulada Currculo e desconstruo da subalternidade: gnero, meio-ambiente e emancipao
social, em 2006.

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so que, supostamente, deve seguir um determinado rumo ou

direo. A afirmativa, mais do que uma descrio pode ser com-
preendida como uma definio ou deciso sobre um corpo
(Louro, 2004, p.15).

Nas trs ltimas dcadas, o conceito de gnero ganhou considervel visibi-

lidade no meio acadmico, bem como nos movimentos sociais, nas organiza-
es no-governamentais, na militncia poltico-partidria, ocupando tambm
importante espao nas polticas pblicas. Vrias iniciativas tm sido tomadas
no sentido de promover a igualdade de gnero e os direitos sexuais das chama-
das minorias2.
No podemos esquecer que os Estudos Feministas, nas suas mais variadas
vertentes, desempenharam um papel fundamental nesse processo, na medida
em que trouxeram cena temas considerados menores, tais como: famlia, in-
fncia, maternidade, paternidade, sexualidade, dentre outros. At ento relegadas
a um status secundrio, as referidas temticas passaram a ganhar fora, sendo
objeto de estudos e pesquisas.
Atualmente, tal visibilidade manifesta-se no s na ampliao de espaos
acadmicos que abrigam linhas de pesquisas e grupos de estudos na rea de
gnero em vrios campos do conhecimento e diversas matrizes tericas, mas
tambm se expressa na formulao de polticas pblicas e em linhas de finan-
ciamento especficas, implementadas por algumas agncias nacionais e inter-
nacionais de fomento pesquisa. A prpria constituio do GT 23 Gnero,
sexualidade e educao na ANPEd de 2005, mostra o reconhecimento e a
sensibilidade da comunidade acadmica para com essas questes, uma vez que
as desigualdades (ou subalternidades, para usar o termo que intitulou a mesa-
redonda em que nasceu este texto) devem ser compreendidas em suas conexes
com classe social, religio, raa, etnia, nacionalidade, gerao, dentre tantos
outros atravessamentos possveis.
Nesse sentido, cabe ressaltar a produtividade do conceito de gnero como
ferramenta terica e poltica na reflexo a respeito das subalternidades, abalan-
do certezas to firmemente aliceradas em torno das diferenas biolgicas, que
serviram durante muito tempo para justificar as desigualdades entre homens e
mulheres. A consolidao dos Estudos de Gnero, dos Estudos Gays e Lsbicos

2. Podemos citar alguns programas do governo federal, tais como o Programa Sentinela, de combate
violncia e explorao sexual infanto-juvenil; o Programa Brasil sem Homofobia Programa
de Combate violncia e discriminao contra GLTB e de promoo da cidadania homossexual;
e as iniciativas da Secretaria Especial de Polticas para Mulheres, na promoo de discusses,
aes e formulao de leis que contemplem o sexo feminino (ver, por exemplo, o Programa de
Enfrentamento Violncia contra a Mulher, o Programa em Prol da Eqidade de Gnero e o
Programa Nacional de Documentao da Mulher Trabalhadora Rural).

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e da Teoria Queer no campo acadmico traz a possibilidade de pensar que exis-

tem muitas formas de viver as masculinidades e as feminilidades e que estas so
construes sociais e culturais, elaboradas minuciosamente por inmeros dis-
cursos, reas de conhecimento e instituies (Louro, 2001; 2004). Seria, por-
tanto, produtivo pensar no exame das prticas sociais e culturais que, atravs
de seus diferentes discursos religioso, jurdico, mdico, psicolgico, pedag-
gico constituem homens e mulheres, meninos e meninas, limitando-os, muitas
vezes, em suas experincias.
As instituies escolares podem ser consideradas um dos mais importantes
espaos de convivncia social, desempenhando assim um papel de destaque no
que tange produo e reproduo das expectativas em torno dos gneros e das
identidades sexuais. As relaes de poder entre homens e mulheres, meninos e
meninas, nas suas mltiplas possibilidades, atravessam a escola dos mais dife-
rentes modos: seja atravs de piadas de cunho sexista ou racista; seja atravs de
uma acirrada vigilncia em torno da sexualidade infantil, principalmente dos
meninos, tentando normatizar os comportamentos que porventura no sejam
condizentes com as expectativas de gnero institudas; seja atravs da distri-
buio dos espaos e das tarefas a cada grupo; seja, ainda, atravs do descaso
para com situaes que envolvam violncia domstica e/ou abuso sexual. Ou-
tro problema muito comum nas escolas a discriminao quanto orientao
sexual, gerando, muitas vezes, comportamentos homofbicos e misginos no
s entre os/as alunos/as, mas tambm entre o corpo docente. Deborah Britzman
(1996; 1999) lembra que a escola um dos mais terrveis espaos para assumir
a sexualidade tida como desviante.

Sexualidade na vida e no currculo

Chegamos ao ponto de procurar nossa inteligibilidade naquilo

que foi, durante tantos sculos, considerado como loucura; a
plenitude de nosso corpo que, durante muito tempo, foi um
estigma e como que a ferida neste corpo; nossa identidade,
naquilo que se percebia como obscuro impulso sem nome.
(Foucault, 1993, p.146)

Ao voltarmos nosso olhar sobre diversas culturas, em diferentes tempos his-

tricos, talvez possamos perceber o quanto a sexualidade sempre foi colocada
em discurso, sendo alvo de inmeras e constantes regulaes. Foucault, em seu
livro Histria da sexualidade (1993), mostra que desde o sculo XVIII o sexo
tem provocado uma espcie de erotismo discursivo generalizado.
No Brasil, a partir de 1996, a sexualidade parece ter ganhado alguma visi-
bilidade no currculo, passando a constar como tema transversal nos Parmetros

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Curriculares Nacionais (PCNs). Alguns fatores - em especial as preocupantes

estatsticas em torno dos ndices de contaminao pelo HIV-AIDS, bem como
os altos ndices de gravidez na adolescncia, especialmente na faixa entre 10 e
14 anos3 - contriburam para que tal condio se instalasse.
Atualmente, no mbito da escola, tem sido possvel observar alguns esfor-
os no sentido de discutir a sexualidade, mas muitas vezes este tema aborda-
do apenas sob o vis da preveno, do medo da doena e da morte, acrescido de
um certo pnico moral. A perspectiva com a qual se trabalha em torno dessa
temtica quase sempre se limita a uma abordagem biolgica: ensina-se, por
exemplo, a anatomia dos rgos sexuais, como se d a fecundao, o nascimen-
to, os mtodos contraceptivos, bem como as estratgias de preveno das doen-
as sexualmente transmissveis.
Apesar da relevncia dessas iniciativas, considero fundamental ampliar es-
tudos e pesquisas que possam dar conta de outras discusses em torno da sexu-
alidade, enfatizando os aspectos culturais e scio-histricos a envolvidos. Des-
se modo, no s a disciplina de biologia, mas outros campos do conhecimento,
como geografia, histria, matemtica, fsica, qumica, lngua portuguesa, lite-
ratura, artes, educao fsica, religio, a partir de suas especificidades, poderi-
am contribuir significativamente, de modo a desenvolver uma educao para a
sexualidade para alm dos limites restritos da preveno (Felipe, 2007).
Para ampliar as discusses em torno do gnero e da sexualidade no espao
escolar, fundamental observar de que forma, na nossa cultura e em outras
tambm, os vrios grupos sociais elaboram minuciosas estratgias de controle
sobre os corpos masculinos e femininos, criando expectativas em torno deles,
estabelecendo padres de comportamento aceitveis ou inaceitveis,
categorizando-os como normais ou anormais, imputando-lhes tratamentos,
terapias, vigilncias, castigos, torturas ou mesmo a morte.
Outro aspecto que merece ser considerado na interao gnero-sexualidade
diz respeito ao modo como gerenciamos nossas relaes afetivo-sexuais. Nesse
sentido, importante observar que a construo das identidades de gnero e
das identidades sexuais (Louro, 1997; 1999) envolve uma srie de outros te-
mas que podem ser aprofundados no mbito da formao inicial e continuada
de professores, tais como: representaes e histria do amor-paixo romntico

3. Em 2003 nasceram no Pas 27.239 crianas de mes entre 10 e 14 anos, segundo os dados do
Ministrio da Sade (MS/SVS/DASIS Sistema de Informaes sobre nascidos vivos SINASC).
28% das mulheres grvidas que do entrada nos servios pblicos de sade so adolescentes.
Entre 1991 e 2000 o nmero de partos de meninas de at 14 anos subiu 108% (ECOS, 2004),
dados esses provavelmente associados violncia/abuso sexual. Ver estudo exploratrio realizado
pela ECOS (2004), sobre gravidez na adolescncia e vulnerabilidade social: <www.ecos.org.br/
download/pesquisa>

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(Costa, 1998; Del Priore, 2005), a histria da conjugalidade e da famlia

(McFarlane, 1990; Alves, 2005), a histria do corpo e da sexualidade (Foucault,
1993; Laqueur, 1991; Weeks, 1999; SantAnna, 2000), a histria das mulhe-
res, os padres de comportamento esperados em torno da heterossexualidade,
a bissexualidade, os preconceitos e as discriminaes existentes em torno de
homossexuais (homofobia), a misoginia (Bloch, 1995), o reiterado processo de
glorificao da maternidade, o papel secundrio da paternidade (Burman,
1998), o aborto, a violncia e o abuso sexual, a prostituio infanto-juvenil, a
violncia domstica infantil (Azambuja, 2004), a erotizao dos corpos infan-
tis, a pedofilia, a pedofilizao como prtica social contempornea (Felipe,
2005; 2006). Esses so alguns dos temas que merecem ser problematizados no
mbito da educao, tanto na formao docente, quanto na proposta pedag-
gica a ser desenvolvida com os/as alunos/as, na medida em que um dos objeti-
vos principais da escola deve ser a ampliao do conhecimento por parte de
todos que por ela passam. Tais discusses podem desencadear uma maior com-
preenso dos processos pelos quais alguns sujeitos e grupos so mais valoriza-
dos que outros, possibilitando assim a desconstruo das subalternidades exis-
tentes nos diversos segmentos sociais. Mas como podemos desencadear essas
reflexes no contexto escolar?
Deborah Britzman (1999, p.89) sugere que o modelo de educao sexual
desenvolvido nas escolas deve estar pautado pela leitura e discusso de livros de
fico e poesia, pela exibio de filmes, de peas de teatro e pela apreciao da
arte em geral, pois esses contatos podem desencadear algumas interessantes
reflexes em torno das desigualdades existentes entre homens e mulheres e
suas respectivas identidades sexuais, produzidas no mbito da cultura. Segun-
do ela, quando nos envolvemos em atividades que desafiam nossa imaginao,
que nos proporcionam questes para refletir e que nos fazem chegar mais perto
da indeterminao do Eros e da paixo, ns sempre temos algo mais a fazer,
algo mais a pensar.
Desse modo, os temas em torno da sexualidade, estudados sob a perspecti-
va das Pedagogias Culturais e dos Estudos Feministas, podem contribuir para
compreendermos mais amplamente as formas pelas quais costumamos admi-
nistrar nossas relaes afetivo-sexuais, nossos prazeres e desejos, percebendo o
quanto eles esto implicados numa construo histrica, poltica e social.

As pesquisas sobre gnero e sexualidade no campo da educao

Na ltima dcada houve um aumento considervel de pesquisas, disserta-
es, teses e publicaes em geral sobre a temtica de gnero e sexualidade no
campo da educao e reas afins. Tais estudos tm trazido significativas contri-

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buies para pensar estratgias pautadas pelo respeito s diferenas e igualda-

de de direitos.
preciso ainda referir o quanto a perspectiva ps-estruturalista, em especi-
al as teorizaes de Michel Foucault (1995; 1990; 2002), tm contribudo de
forma significativa para a compreenso das relaes de poder que se estabele-
cem entre homens e mulheres e entre os diversos grupos sociais, conferindo a
uns mais status e poder do que a outros. Como argumentam Dagmar Meyer e
Rosangela Soares (2005, p.28), pesquisas desenvolvidas a partir desse vis te-
rico pretendem
contestar as metanarrativas que prometem descrever e explicar
a realidade em uma perspectiva totalizante; tensionar as rela-
es usuais que se estabelecem entre saber, poder e verdade;
assumir o pressuposto de que a linguagem, como um campo de
operao do saber, constitutiva do social e da cultura e que,
exatamente por isso, se propem a problematizar e a explorar a
indeterminao, a ambigidade, a instabilidade, a multiplicidade
e a provisoriedade dos sentidos que ela produz e coloca em
circulao nas culturas em que vivemos; focalizar processos de
diferenciao e hierarquizao social e cultural, procurando com-
preender e problematizar formas pelas quais estes produzem
(ou participam da produo de posies de sujeito (como ho-
mem e mulher, heterossexual e homossexual, por exemplo) no
interior de uma cultura.

Deste modo, uma educao para a sexualidade poderia incluir algumas dis-
cusses a respeito dos minuciosos e quase invisveis processos de construo das
identidades de gnero e das identidades sexuais, bem como as conexes que se
estabelecem, a partir da, sobre os comportamentos e as expectativas em torno
dos sujeitos femininos e masculinos, a saber classe social, gerao, raa, etnia,
religio, dentre tantos atravessamentos possveis (Louro, 1998).
Cabe ainda ressaltar a importncia de desenvolver mais pesquisas de cunho
etnogrfico no campo da educao, de modo a ser possvel perceber o que se
passa nos momentos de recreio, a dinmica de sala de aula, a relao que se
estabelece entre docentes e alunos/as, entre crianas e crianas, bem como en-
tre famlia e escola, em especial no que diz respeito s questes de gnero e
sexualidade, principalmente no mbito da Educao Infantil, pois ainda es-
casso o nmero de pesquisas em torno dessa faixa etria (Felipe; Guizzo, 2004).
Algumas pesquisas tm apontado o quanto a construo das masculinidades na
infncia se estabelece atravs de comportamentos homofbicos e misginos
(Bello, 2006; Guizzo, 2005; Guerra, 2005). Mesmo sendo ainda to peque-
nos (4-5 anos), os meninos j apresentam comportamentos homofbicos em

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relao aos seus colegas que porventura se comportem de um modo suspeito,

bem como em relao a eles mesmos, exercitando uma constante vigilncia
sobre si, para reafirmar a identidade masculina tida como hegemnica. Para
reafirmar a masculinidade tambm desenvolvem um desprezo por tudo aquilo
que possa ser caracterizado como feminino.
Gostaria, portanto, de ressaltar a importncia e a produtividade de desen-
volver pesquisas tambm no campo das masculinidades (Seffner, 2003; Cma-
ra, 2006; Bello, 2006), posto que gnero deve ser entendido como um concei-
to relacional, possibilitando assim a ampliao das discusses no s em torno
da constituio das feminilidades, mas tambm em torno das masculinidades,
uma vez que homens e mulheres so constitudos a partir das interaes e das
referncias recprocas que ambos estabelecem.
Outro aspecto que merece ser considerado diz respeito s pesquisas em
torno das representaes de gnero e sexualidade presentes em diversos artefa-
tos culturais, tais como livros didticos e paradidticos voltados para o pblico
infanto-juvenil (Furlani, 2005), brinquedos, revistas, programas de TV, publi-
cidade, msicas, etc, pois ali podemos encontrar inmeras concepes e expec-
tativas a respeito de homens e mulheres, meninos e meninas e as interaes que
devem ser estabelecidas entre eles/as (Argello, 2005; Sefton, 2006). Tais
pesquisas ajudam a pensar na importncia de problematizar as inmeras desi-
gualdades existentes no mbito das identidades de gnero e das identidades
sexuais, presentes em diversas instncias sociais, inclusive na escola. Desse modo,
compete aos/as professores/as desenvolver um olhar mais crtico em torno des-
sas temticas, examinando com ateno os diversos artefatos culturais
disponibilizados s crianas.
Cabe tambm referir a importncia de desenvolver pesquisas que
problematizem as polticas pblicas na interface gnero-sexualidade, acompa-
nhando as aes desenvolvidas e observando, por exemplo, os critrios de libe-
rao de verbas para a execuo desses programas; os materiais produzidos
(cartilhas, manuais, livros, etc); a formao proposta, atravs de cursos, ofici-
nas, etc.; o tipo de pblico que visam atingir; e os resultados de tais programas.
Apesar de todos os esforos para a promoo da igualdade de direitos, atra-
vs da implementao de programas ligados especialmente s reas de educa-
o, sade e assistncia social, torna-se necessrio empreender pesquisas e
teorizaes para melhor compreender as relaes de poder que se estabelecem
entre os diversos grupos sociais. Neste sentido, fundamental continuar in-
centivando a implementao de linhas de pesquisa no mbito das universida-
des e uma maior ateno por parte das agncias financiadoras de pesquisa a
esses temas.

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Como a subalternidade pode ser problematizada no mbito escolar?

Desde a sua constituio, a escola moderna marcada por dife-

renas e est implicada, tambm, com a produo dessas dife-
renas. Embora no seja possvel atribuir a ela toda a respon-
sabilidade pela construo das identidades sociais, ela continua
sendo, para crianas e jovens, um local importante de vivncias
cotidianas especficas e, ao mesmo tempo, plurais. (Meyer; So-
ares, 2004, p.8)

Como tentei demonstrar anteriormente, as hierarquias de gnero e as hie-

rarquias sexuais pautam-se por uma compreenso naturalizada e universal, em
que os sujeitos masculinos, heterossexuais, brancos, ocidentais, cristos, so
vistos como a norma, o padro. Trata-se de uma referncia praticamente invis-
vel, inquestionvel, porque est calcada numa concepo essencializada de
mundo e de sujeito, constituindo-se, assim, como a matriz para uma condio
subalterna por parte de todos aqueles que fugirem aos padres hegemnicos
estabelecidos.
Entendo ser necessrio investir na formao inicial e continuada de profes-
sores/as, pois so eles que de fato implementam o trabalho com os/as alunos/as
(Felipe, 1999). Pouco adianta empreender esforos no sentido de criar polti-
cas pblicas de combate homofobia, s discriminaes de gnero, raa, etnia
ou explorao sexual de crianas e jovens, se no houver uma compreenso
mais ampla desses problemas, entendendo-os como processos histricos, soci-
ais e culturais.
Desse modo, as conexes entre gnero e sexualidade, nas suas mais variadas
formas de expresso rituais, fantasias, linguagens devem ser entendidas
como processos que se constroem na cultura, em um determinado tempo his-
trico, portanto, passveis de transformaes. No entanto, interessante obser-
var o quanto concepes pautadas na idia de essncia ou natureza so ain-
da hoje muito veiculadas, na tentativa de justificar todo e qualquer
comportamento relacionado s masculinidades e s feminilidades. Dificilmen-
te as pessoas se do conta dos inmeros e minuciosos investimentos feitos para
que os sujeitos sejam produzidos e subjetivados desta ou daquela forma, de
acordo com as expectativas sociais do grupo ao qual pertencem. Esse amplo e
quase imperceptvel processo educativo que vai se delineando ao longo do tem-
po, d-se nas mais variadas instncias de formao: na famlia, na escola, no
discurso religioso, no discurso miditico, etc., produzindo ento inmeras
desigualdades, na medida em que valoriza alguns comportamentos em detri-
mento de outros.

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Deborah Britzman (1999, p.107 e 108) afirma que a cultura no uma

casa ordenada e segura, pois ela mesma produz seu prprio conjunto de desi-
gualdades: nas relaes de gnero, no status socioeconmico, nas prticas sexu-
ais, dentre tantos outros. A autora chama ateno para o fato de que a
problematizao das questes em torno da sexualidade e das relaes de gnero
pode se dar atravs da literatura, do cinema, da msica, dos murais de rua, das
peas de teatro, pois nessas perspectivas imaginrias acionadas atravs da arte,
existe muitas vezes uma visibilidade de sujeitos, de grupos e de comportamen-
tos tidos como desviantes. Nesses diversos textos, a preocupao no est em
como estabilizar o conhecimento, mas em como explorar suas fissuras, suas
insuficincias, suas traies e mesmo suas necessrias iluses.
Neste sentido, considero muito importante, para a formao inicial e con-
tinuada de professores/as, desenvolver estudos e pesquisas que possam contri-
buir para um aprofundamento das discusses em torno das desigualdades no
campo da sexualidade e das relaes de gnero, pois desse modo talvez seja
possvel criar algumas condies que favoream mudanas de concepo, evi-
tando assim a manuteno das subalternidades nesse campo.
No entanto, preciso considerar que nossa atuao como pesquisadores/as,
como professores/as ou como gestores pblicos limitada, impondo-nos assim
algumas reflexes sobre o prprio conceito de emancipao dos sujeitos. Isto
significa dizer que a ampliao do conhecimento, a reflexo e o debate em torno
dessas temticas aqui levantadas no devem ser entendidos como garantia de
mudanas em relao aos comportamentos discriminatrios que ocorrem na
escola (e tambm em outros espaos sociais). O que nos compete, como
educadores/as e/ou pesquisadores/as, no campo do gnero e da sexualidade,
desencadear o debate e, quem sabe, abalar um pouco as nossas prprias certezas.

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Recebido em 31 de janeiro de 2007 e aprovado em 09 de maro de 2007.

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