Carlos A. Soria.

M Julio, 2008

1. ANTROPOLOGA CULTURAL Conceptos y Enfoques

OBJETO DE LA ANTROPOLOGA CULTURAL

La antropologa cultural estudia las culturas humanas, describiendo y

explicando, analizando e interpretando, sus similitudes y sus diferencias
(Kottak, 2002)

CULTURA Y ETNIA

La cultura ese todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias

el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualquier otro hbitos y
capacidades adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad (Edward
Tylor, 1871)

Etnia es una agrupacin de individuos que comparte un mismo lenguaje,

una religin, una experiencia histrica, raza, creencias, valores y hbitos
costumbres y normas; y que por ello se distingue de otras agrupaciones.

CARACTERSTICAS DE LA CULTURA

La cultura es aprendida mediante procesos de enseanza-aprendizaje

conscientes e inconscientes

La cultura es compartida por todos los miembros de la sociedad

La cultura es simblica porque se expresa mediante un lenguaje particular

La cultura lo abarca todo lo que el hombre produce y trasmite a todos los

miembros de una sociedad.

La cultura responde a necesidades biolgicas y sociales sociales

La cultura est integrada conformando sistemas pautados integrados

(economa, poltica, etc.). Kottak (2002)

Toda cultura tiene historicidad , sufre influencias y modificaciones a lo

largo de su devenir histrico.

Toda cultura es compleja, porque es un sistema en el que estos elementos

interactan y se modifican constantemente. No se reduce a un esquema lgico

Todas las culturas son dinmicas , cambian en el tiempo por la propia

accin de la sociedad y/o por factores externos
 Toda cultura se nutre de contradicciones en virtud de la dinmica y
conflictos sociales. (Plog y Bates, en Malgesini, 1997)

Todas las culturas son heterogneas porque en una sociedad cualquiera

existe diferencias sociales, diversidad de intereses, concepciones, escalas de
valores, necesidades vitales, etc.

Toda cultura est sometida a influencias internas y externas , porque es

permeables a los efectos positivos y negativos del contexto social

Las culturas en contacto se influyen mutuamente sea a travs de la

convivencia, los intercambios comerciales, religiosos, lingsticos, etc., y los
conflicto sociales (Plog y Bates, en Malgesini, 1997)

. PRINCIPALES ENFOQUES

Enfoque Evolucionista Unilineal

Enfoque Difusionista

Enfoque Particularismo Histrico

Enfoque Funcionalista

Enfoque Estructuralista

Enfoque Interpretativo

Enfoque Evolucionista Unilineal

La existencia de diferencias entre las culturas debe explicarse o
interpretarse como grados o fases del desarrollo o evolucin de las mismas (E.
Taylor)

Tiempo histrico Salvajismo Barbarie Civilizacin Racionalidad Ciencia

Tecnologa Evolucin

- . Postulados

a. La cultura se desenvuelve progresivamente a travs del tiempo

siguiendo las mismas secuencias de desarrollo (unilinealmente) en todas
partes.

b. Hay una unidad psquica en el gnero humano; pese a comenzar a

evolucionar en lugares distintos, todos tienden hacia el desarrollo.

c. La cultura evoluciona en todas las sociedades a partir de condiciones

similares y llega a alcanzar unas mismas condiciones a travs de unos estadios
evolutivos determinados.
 d. Las las instituciones y culturas que persisten de diferentes pocas,
pueden ayudarnos a comprender etapas anteriores y culturas desaparecidas.

. Enfoque Difusionista
Existe un desarrollo paralelo entre culturas / civilizaciones

El desarrollo de las culturas depende en gran medida de su difusin

La difusin cultural que es un proceso complejo que supone seleccin y

asimilacin de elementos culturales, un procedo de intercambio.

. Postulados

Al producirse un contacto entre dos culturas, se establece un intercambio de

rasgos asociados que pasan a formar parte de la cultura que los ha tomado en
calidad de "prestamo".

Por prstamo cultura se entiende el traspaso de elementos culturales a

travs de un proceso selectivo luego del cual, los rasgos que ms se adaptan a
la cultura son asimilados de modo tal que hasta se transforman incluso en su
funcin.

La interrelacin entre los fenmenos culturales, es de suma importancia

para el desarrollo cultural de los pueblos

Enfoque Histrico
El desarrollo de la cultura es autnomo de la raza y el lenguaje.

No existe una cultura general o global, cada cultura sigue un camino nico
y particular y para entenderla hay que estudiarla por separado. (Boas)

. Postulados

Las culturas son producto de mltiples y complejos procesos histricos

No existen regularidades en la evolucin de las culturas. Las distintas

culturas tienen el mismo valor.

Lo importante son las diferencias culturales (Marzal, 1997 p. 283)

Enfoque Funcionalista
La cultura es un patrimonio instrumental del hombre y la sociedad para
satisfacer sus necesidades. (Malinowski)
 Las culturas no son una mera agregacin de elementos sino un conjunto
integrado de elementos inseparables, interconectados, con funciones
especficas.

-. Postulados]

Toda cultura tiende a formar una totalidad equilibrada frente a su

tendencia hacia el desequilibrio y el cambio.

Existe una interconexin funcional entre cultura y sociedad. El fin de la

cultura es que la vida social funcione.

Una cultura es una respuesta que satisface las necesidades biolgicas y

psicolgicas humanas. Por ello la diversidad cultural se presenta como
diferentes formas de respuesta.

Enfoque Estructuralista
La estructura cultural es un tipo de disposicin organizada de partes, que
establecen una red de relaciones sociales. (Readcliffe Brown)

El estructuralismo es un mtodo que se resume en cuatro pasos

importantes (Lvi-Strauss):

Estudiar los fenmenos inconscientes.

Estudiar los elementos y sus relaciones.

Poner en evidencia el carcter sistmico de las relaciones funcional o

no de los elementos.

Descubrir leyes generales por induccin o deduccin.

. Postulados

La unidad bsica de la estructura cultural/social es la familia elemental.

(Readcliffe Brown)

El conocimiento de una sociedad depende en gran medida de las

estructuras mentales de los individuos de esa sociedad. (Lvi-Strauss)

Las diferencias culturales son manifestaciones de unas estructuras

mentales inconscientes que subyacen en todas las culturas. (Lvi-Strauss)
Enfoque Interpretativo
La cultura es esencialmente una trama de significaciones creado por el
hombre y la sociedad misma. (Geertz)

La cultura es pblica porque la significacin lo es en esas diversas

maneras o modos de expresarla y no precisamente en una sola forma.
(Geertz)

Las diferentes culturas son sistemas de smbolos compartidos que aportan

distintas formas de ver el mundo.

. PRINCIPALES PROBLEMTICAS

Globalizacin: Es un fenmeno social a escala planetaria, donde concurren

mltiples y diversos procesos (econmico, poltico, social, cultural y ecolgico)

Multiculturalidad: Es la yuxtaposicin / coexistencia / interaccin

complejas de grupos de personas o colectividades humanas que se identifican
con culturas diversas en un espacio social dado.

Interculturalidad: Es la interrelacin de grupos culturales diversos, que en

base a elementos culturales comunes, se unen, comunican e enriquecen
culturalmente, sin perder su identidad cultural

Etnocentrismo: Es la tendencia a considerar superior la propia cultura

y aplicar los propios valores para juzgar el comportamiento y las creencias de
personas criadas en otras culturas (Kottak, 2002)

Relativismo cultural: Es la tendencia a aceptar que el comportamiento en

una cultura particular no debe ser juzgada con patrones de otra cultura
(Kottak, 2002)

Derechos Humanos Vs. Derechos Culturales: Es decir, la relacin entre los

los derechos universales y la forma en que se plasma o no en culturas
distintas.

22. BIBLIOGRAFA

Harris, M. (2001). Antropologa cultural. Madrid, Espaa: Alianza editores

Herskovits, M. (1974) El hombre y sus obras, Mxico: Fondo de Cultura

Econmica.

Kottal, C. (2002). Antropologa. Madrid, Espaa: MacGraw-Hill.

Malgesini, G. y Jimnez, C. (1997). Gua de Conceptos sobre migraciones,

racismo e interculturalidad. Madrid, Espaa: Ed. La cueva del oso.