Cristobal Colon, el judo Sefarad que descubri

Amrica
Publicado por Estado de Israel el 4.2.14 Categora Cristobal
Colon JUDAISMO Sefarad | Comentarios : 49

Todo el mundo conoce la historia de Coln. Era un explorador

italiano de Gnova, que zarp en 1492 para enriquecer a los
monarcas espaoles con oro y especias de Oriente.

Pero durante demasiado tiempo, los estudiosos hicieron caso

omiso una gran pasin de Coln: la bsqueda de liberar a
Jerusalem de los musulmanes.

Durante la vida de Coln, los judos se convirtieron en el blanco

de la persecucin religiosa fantica. El 31 de marzo de 1492, el
rey Fernando y la reina Isabel proclamaron que todos los judos
iban a ser expulsados de Espaa. La orden fue especialmente
dirigida a los 800 mil judos que nunca se haban convertido, y
les dio cuatro meses para hacer los equipajes e irse.

Los judos que se vieron obligados a renunciar al judasmo y

abrazar el catolicismo eran conocidos como "conversos.
Tambin hubo quienes fingieron la conversin, practicando el
catolicismo hacia el exterior, mientras que secretamente
practicando el judasmo.

Decenas de miles de ellos fueron torturados por la Inquisicin

espaola. Se vieron presionados a dar los nombres de sus
amigos y miembros de la familia, quienes desfilaron frente a una
multitud atados a estacas y quemados vivos. Sus tierras y
posesiones personales fueron luego repartidas por la iglesia y la
corona.
 Recientemente, una serie de estudiosos espaoles, como Jos
Erugo, Celso Garca de la Riega, Otero Snchez y Nicols Daz
Prez, llegaron a la conclusin de que Coln era un judo, cuya
supervivencia dependa de la supresin de todas las pruebas de
su origen por la brutal limpieza tnica.

Coln, que era conocido en Espaa como Cristbal Coln y no

hablaba italiano, firm su testamento el 19 de mayo de 1506, e
hizo cinco curiosas disposiciones reveladoras.

Dos de sus deseos - diezmar una dcima parte de sus ingresos a

los pobres y proporcionar un dote annimo para nias pobres -
son parte de las costumbres judas. Tambin decret dar dinero
a un judo que vivi en la entrada del barrio de Lisboa.

En esos documentos, Coln utiliz una firma triangular de

puntos y letras que se parecan a las inscripciones encontradas
en las lpidas de los cementerios judos en Espaa. Orden a
sus herederos usar la firma a perpetuidad.

Segn el historiador britnico Cecil Roth, el anagrama era un

sustituto crptico para el Kaddish, la oracin recitada en la
sinagoga por los dolientes despus de la muerte de un pariente
 cercano. Por ltimo, Coln dej dinero para apoyar la cruzada
que esperaba que llevara a sus sucesores hasta liberar la Tierra
Santa.

En el libro de Simon Wiesenthal, sostiene que el viaje de Coln

fue motivado por el deseo de encontrar un refugio seguro para
los judos a la luz de su expulsin de Espaa. Del mismo modo,
Carol Delaney, un antroplogo cultural en la Universidad de
Stanford, concluye que Coln era un hombre profundamente
religioso cuyo objetivo era navegar a Asia para obtener el oro
con el fin de financiar una cruzada para recuperar Jerusalem y
reconstruir el templo sagrado de los judos.

En los das de Coln, los judos crean ampliamente que

Jerusalem deba ser liberada y el Templo reconstruido para la
llegada del Mesas.

Los estudiosos apuntan a la fecha en que Coln zarp como una

prueba ms de sus verdaderos motivos. l originalmente iba a
zarpar el 2 de agosto de 1492, un da que coincidi con la fiesta
juda de Tish Be Av, marcando la destruccin del Primer y
Segundo Templo Sagrado de Jerusalem. Coln pospuso la fecha
original para evitar embarcarse en la fiesta, lo que habra sido
considerado por los judos un da de mala suerte para zarpar.

El viaje de Coln no era, como se cree comnmente, financiado

por los bolsillos de la reina Isabel, sino ms bien por dos
conversos: Luis de Santngel y Gabriel Snchez le dieron un
prstamo sin intereses de 17 mil ducados de sus propios
bolsillos para ayudar a pagar el viaje, como lo hizo Don Isaac
Abarbanel, rabino y estadista judo.

De hecho, las dos primeras letras que Coln envi de regreso de

su viaje no fueron a los Reyes Catlicos, sino a Santngel y
Snchez, dndoles las gracias por su apoyo.

Contenido original de: http://www.estadodeisrael.com/2014/02/cristobal-

colon-el-judio-sefaradi-que.html?m=1#at_pco=smlwn-
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