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IGA

LA MAQUINA HUMANA

V.M. SAMAEL AUN WEOR


V.M. LITELANTES

Leccin 11

INSTITUTO GNOSTICO DE ANTROPOLOGIA, QUERETARO, QRO. 0 de 5


LA MAQUINA HUMANA
INTRODUCCION
EL HOMBRE MAQUINA es la bestia ms infeliz que existe en este valle de lgrimas, pero l tiene la
PRETENSION y hasta la INSOLENCIA de AUTO-TITULARSE REY DE LA NATURALEZA.

NOCE TE IPSUM

HOMBRE, CONCETE A TI MISMO.

Esta es una antigua mxima de oro escrita sobre los muros invictos del
templo de Delfos en la Antigua Grecia.

El Hombre, ese pobre ANIMAL INTELECTUAL, que se califica equivocadamente de HOMBRE ha


inventado millares de mquinas complicadsimas y difciles y sabe muy bien que para poder servirse de una
MAQUINA, necesita a veces de largos aos de estudio y aprendizaje, pero en cuanto se trata de SI MISMO se
olvida totalmente de este hecho, aunque l mismo sea una mquina ms complicada que todas las que ha
inventado. No hay hombre que no est lleno de ideas totalmente falsas sobre s mismo, lo ms grave es que no
quiere darse cuenta de que realmente es una mquina.

La MAQUINA HUMANA no tiene libertad de movimientos, funciona nicamente por mltiples y variadas
influencias interiores y choques exteriores. Todos los movimientos, actos, ideas, emociones, palabras,
sentimientos, deseos, de la mquina humana son provocados por influencias exteriores y por mltiples causas
interiores extraas y difciles.

EL ANIMAL INTELECTUAL es un pobre ttere parlante con memoria y vitalidad, un mueco viviente que
tiene la tonta ilusin de que puede HACER, cuando en realidad de verdad nada puede hacer. Imaginad por un
momento, querido lector, un mueco mecnico automtico, controlado por un complejo mecanismo. Imaginad
que ese mueco tiene vida, se enamora, habla, camina, desea, hace guerras,
etc. Imaginad que ese mueco puede cambiar de dueos a cada momento.
Debis imaginar que cada dueo es una persona distinta, tiene su propio
criterio, su propia forma de divertirse, sentir, vivir, etc.

Un dueo cualquiera queriendo conseguir dinero apretar ciertos


botones y entonces el mueco se dedicar a los negocios; otro dueo, media
hora despus o varias horas despus, tendr una idea diferente y pondr a su
mueco a bailar y a rer, un tercero lo pondr a pelear, un cuarto lo har
enamorarse de una mujer, un quinto lo har enamorarse de otra, un sexto lo
har pelearse con un vecino y crearse un problema de polica y un sptimo lo
har cambiar de domicilio.

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Realmente el mueco de nuestro ejemplo no ha hecho nada, l cree que s ha hecho, l tiene la ilusin
de que HACE cuando en realidad de verdad nada puede HACER porqu no tiene EL SER INDIVIDUAL. Fuera de
toda duda, todo le ha sucedido como cuando llueve, cuando truena, cuando calienta el sol, pero el pobre
mueco cree que HACE; tiene la tonta ilusin de que todo lo ha hecho cuando en realidad nada ha hecho, son
sus respectivos dueos los que se han divertido con el pobre mueco mecnico.

As es el pobre animal intelectual, querido lector, un MUECO MECANICO como el de nuestro ejemplo
ilustrativo, cree que HACE cuando en realidad nada HACE es un ttere de carne y hueso controlado por
LEGIONES DE ENTIDADES ENERGETICAS SUTILES que en su conjunto constituyen eso que se llama EGO, YO
PLURALIZADO.

EL EVANGELIO CRISTIANO califica a todas esas entidades DE DEMONIOS que controlan la Mquina
Humana, no estamos exagerando, as es. Si decimos que el YO es legin de DEMONIOS que controla la
Mquina Humana no estamos exagerando, as es.

EL HOMBRE-MAQUINA no tiene INDIVIDUALIDAD alguna, no posee el SER. EL SER puede darnos


VERDADERA INDIVIDUALIDAD, solo el SER VERDADERO tiene el PODER DE HACER. Slo el SER puede darnos
Verdadera Individualidad, slo el Ser nos convierte en HOMBRES VERDADEROS. Quien de verdad quiere dejar
de ser un simple mueco mecnico, debe eliminar cada una de esas entidades que en su conjunto constituyen
el YO. Cada una de esas ENTIDADES que juegan con la mquina humana. Quien de verdad quiere dejar de ser
un simple mueco mecnico tiene que empezar por admitir y comprender su propia mecanicidad. Aquel que
no quiere comprender ni aceptar su propia mecanicidad, aquel que no quiere entender correctamente este
hecho, ya no puede cambiar, es un infeliz, un desgraciado, mas le valiera Colgarse al cuello una piedra de
molino y arrojarse al fondo del mar.

EL ANIMAL INTELECTUAL es una mquina, pero una mquina muy especial, si esta mquina
llega a comprender que es mquina, si es bien conducida y si las circunstancias lo permiten, puede dejar de ser
mquina y convertirse en HOMBRE.

QU ES LA MQUINA HUMANA?

El organismo de ese BIPEDO TRICEREBRADO equivocadamente llamado


hombre, es una Mquina preciosa, con cinco CENTRO PSICOLOGICOS
maravillosos. El orden de dichos centros es el siguiente:

1- INTELECTO
2- EMOCION
3- MOVIMIENTO
4- INSTINTO
5- SEXO

Cuando uno se auto-observa profundamente, llega a la conclusin lgica


de que aunque cada uno de los cinco CENTROS penetra todo el organismo,
tiene sin embargo su punto bsico capital en algn lugar de la mquina
orgnica.

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El Centro de Gravedad del Intelecto se encuentra en el cerebro. El centro de gravedad de las
Emociones radica en el Plexo Solar. El centro de gravedad del Movimiento est situado en la parte superior
de la Espina Dorsal. El centro de gravedad del Instinto hay que buscarlo en la parte inferior de la Espina
Dorsal. El centro de gravedad del Sexo es claro que tiene sus races en los rganos Sexuales.

Cada uno de los cinco centros de la Mquina tiene funciones especficas absolutamente definidas. Un
estudio de fondo sobre los cinco centros, nos permite comprender que existe diferencia de velocidades entre
stos y eso est ya comprobado. Los estudiantes de tipo Seudo-Ocultistas y Seudo-Esoteristas creen que el
centro del pensamiento es extraordinariamente rpido y se equivocan lamentablemente porque los centros
Motor e Instintivo son 30,000 veces ms rpidos. Se nos ha dicho que el centro Emocional es todava ms veloz
que los centros Motor e Instintivo; grandes sabios afirman que el centro Emocional, es realmente 30,000 veces
ms rpido que los centros del Movimiento y del Intelecto.

El dualismo de la mente con el incesante batallar de las anttesis que dividen al pensamiento, las
emociones agradables y desagradables, las sensaciones instintivas de placer y dolor, la atencin o repugnancia
sexual, etc.; indican, sealan el cierto dualismo en las funciones especficas de cada centro; no cabe duda
alguna de que cada uno de los cinco centros es positivo y negativo a la vez.

Todos los cinco cilindros de la mquina humana son fundamentales en la vida, pero fuera de toda duda
el Centro Sexual, el quinto centro es realmente el ms importante y el ms rpido, en este ltimo se encuentran
las races mismas de nuestra existencia. El centro sexual es extraordinariamente sutil y veloz, merced a su fina
energa; la mayor parte de sus manifestaciones tiene lugar en un nivel molecular, donde los impulsos son
transmitidos miles de veces ms rpidos que los de la mente.

La idea del AMOR a primera vista, de ocurrir realmente, est


basada en el hecho concreto de que en ciertos casos la funcin
sexual puede saber instantneamente si existe o no existe afinidad
sexual, con una persona determinada del sexo opuesto en un
momento dado.

La bsqueda del COMPLEMENTO SEXUAL ocurre ciertamente


en cada funcin del organismo humano y el sentido de atraccin,
indiferencia, repulsin; entre un hombre y una mujer, es el
resultado de un clculo altamente complicado del factor de
reciprocidad existente en cada funcin y del promedio o total de
todos esos factores juntos. Afortunadamente ese clculo tan abstracto y difcil jams tiene que ser hecho por el
centro sexual que puede obtener un resultado correcto en un segundo o aun menos. Dentro del Centro Sexual
existen infinitas posibilidades que desarrolladas pueden convertirse en ANGELES o en DIABLOS.

LOS CENTROS O CILINDROS DE LA MAQUINA HUMANA


El YO ejerce control sobre los cinco centros inferiores de la Mquina Humana; estos cinco centros son:
PENSAMIENTO, SENTIMIENTO, MOVIMIENTO, INSTINTO Y SEXO.

Los dos centros superiores del Ser Humano como son la MENTE SUPERIOR y la EMOCION SUPERIOR,
no pueden ser controlados por el YO: si queremos disolver el YO, debemos estudiarlos en los cinco centros

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inferiores, necesitamos comprensin. Es urgente comprender las acciones y reacciones de cada uno de los
centros inferiores de la Mquina Humana. El YO trabaja con estos centros inferiores y comprendiendo a fondo
la actividad de cada uno de los cinco centros inferiores, estamos en camino de disolver el YO. Dos personas
reaccionan ante una representacin en forma diferente. Lo que es agradable para una persona puede ser
desagradable para otra. La diferencia est muchas veces en que una persona puede juzgar y ver con la MENTE
y otra puede ser tocada en sus SENTIMIENTOS. Debemos aprender a diferenciar la MENTE del SENTIMIENTO.
Una cosa es la Mente y otra el Sentimiento. En la mente existe todo un juego de ACCIONES Y REACCIONES,
que debe ser cuidadosamente comprendido. En el sentimiento existen afectos que deben ser crucificados,
emociones que deben ser estudiadas y en general todo un mecanismo de acciones y reacciones que fcilmente
se confunden con las actividades de la MENTE.

MOVIMIENTO

Necesitamos auto-descubrirnos y comprender a fondo nuestros hbitos.


No debemos permitir que nuestra vida siga desenvolvindose mecnicamente.
Parece increble que nosotros estemos viviendo dentro de los moldes que
condicionan nuestra vida (moldes de los hbitos). Necesitamos auto-
observarnos en la manera de hablar, vestir, andar, etc.

Los hbitos pertenecen al CENTRO del MOVIMIENTO. Los juegos, el


futbol, el tenis y todos los deportes en general pertenecen a ste centro;
cuando un mecangrafo trabaja con el centro del movimiento, puede
equivocarse en el teclado si la mente llega a intervenir, un hombre manejando
un automvil podra sufrir un accidente si la mente llegase a intervenir.

INSTINTO

Existen varios instintos: Instinto de conservacin, el Instinto Sexual, etc., existen tambin muchas
perversiones del Instinto. En todo ser humano existen fuerzas Sub-humanas Instintivas, que paralizan el
verdadero Espritu de Amor y Caridad. Esas fuerzas demonacas deben primero ser comprendidas, luego
sometidas y eliminadas. Son fuerzas bestiales, instintivas criminales, lujuria, cobarda, miedo, etc. Necesitamos
comprender y someter esas fuerzas bestiales antes de poder disolverlas.

SEXO

EL SEXO es el cuarto poder del ser Humano. El sexo puede LIBERAR o


ESCLAVIZAR al HOMBRE. Nadie puede llegar a ser ntegro, nadie puede
realizarse a fondo sin la Fuerza Sexual. El sexo es el poder del ALMA. El ser del
alma. La fuerza sexual se desarrolla, evoluciona y progresa en siete niveles (los
siete niveles del alma). En este mundo fsico el Sexo es una fuerza ciega de
mutua atraccin, en el ASTRAL la atraccin Sexual se fundamenta en la afinidad
de los tipos segn las leyes de la polaridad y de la afinidad mental. En el
CAUSAL la atraccin sexual se fundamenta en la voluntad consciente. En este
mundo de las Causas Naturales, se realiza conscientemente la plena
UNIFICACION del Alma. Realmente nadie puede llegar a la gloria plena del
estado MATRIMONIAL sin haber alcanzado el cuarto grado de integracin
humana.

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Necesitamos comprender a fondo el problema sexual. Necesitamos TRASCENDER la mecanicidad del
SEXO. Necesitamos saber procrear hijos de SABIDURIA.

En el instante supremo de la concepcin, las Esencias humanas estn completamente abiertas a toda
clase de influencias. El estado de pureza de los Padres y las fuerzas de voluntad para no derramar el Vaso de
Hermes es lo nico que puede protegernos contra el terrible peligro de que se infiltren en el Zoospermos y en el
Ovulo substancias Sub-humanas de Almas Bestiales que quieren encarnarse.

. El MAESTRO de vuestra ctedra

SAMAEL AUN WEOR

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