MANUEL BELGRANO Y SIMN RODRGUEZ Educacin tcnica, descolonizacin

pedaggica y amor al trabajo (*)

porHugoFerreiraparaDidcticadeestaPatria

Los saberes del trabajo en el pensamiento de Belgrano y Rodriguez

En los ms importantes estudios sobre la historia de la educacin argentina, ms especficamente en la obra de
Adriana Puiggrs, aparece una preocupacin por la dificultad de incorporar saberes de trabajo dentro de la
estructura escolar.
Pareciera que muchos debates que se dieron a los largo de la historia pedaggica de nuestro pas giraron alrededor
de cierto utilitarismo o enciclopedismo, entre el peligro de formar obreros sumisos y desviar a la clase obrera de un
destino universitario por un lado, y de formar una clase media intelectual y pedante, con aires de oficial y sin
capacitacin para pen, por el otro. Quiz un recorrido por la historia nos ayude a reflexionar y salir del laberinto
de las dicotomas. Porque, como deca el maestro Leopoldo Marechal, De todo laberinto se sale por arriba.
Desde el nacimiento de los nuevos Estados Americanos se busc realizar una educacin general que ensease
oficios diversos para todos los grupos populares que conformaban la poblacin del continente. Dos exponentes de
este pensamiento, contemporneos entre s, fueron Manuel Belgrano (1770-1821) y Simn Rodrguez (1769-1854),
cuya obra pedaggica ha comenzado a ser releda recientemente. Dos de estas lecturas son los trabajos De Simn
Rodrguez a Paulo Freire de Adriana Puiggrs1 y, con el estudio preliminar de Rafael Gagliano2, los Escritos sobre
Educacin de Manuel Belgrano editado por la Universidad Pedaggica de la Provincia de Buenos Aires. Para este
artculo nos basaremos en ambos estudios, adems de escritos tanto de Belgrano como de Simn Rodrguez.
En primer lugar, es necesario sealar que los proyectos educativos de Belgrano y Rodrguez se enmarcan dentro de
un proyecto general de Estado. Esto, que ha sido sealado fuertemente a lo largo de diversos trabajos por el maestro
Gustavo Cirigliano3 era expuesto por el creador de la bandera y por el maestro de Bolivar, no en trminos de un
estado ajeno de los sujetos socio-culturales que habitaban el territorio sudamericano, sino pensado con el objetivo
de crear la felicidad y la subsistencia firme del ms grande nmero de hombres posible. 4

En sus escritos, en su carcter de funcionario colonial y luego de funcionario de la Primera Junta, como militar y
como asesor de los congresos de los aos 1813 y 1816, Belgrano jams habla de ineducabilidad:
Como pedagogo criollo Belgrano sostiene con fuerza poltica la educabilidad de todos los hombres y mujeres
americanos, en su singularidad especfica e identidades concretas como labradores, como jornaleros, como
artesanos, como hurfanos- y establece la educacin como el origen de todo progreso social, de toda regeneracin
moral y de toda reconstruccin econmica. 5
Por su lado, Adriana Puiggrs afirma sobre Rodrguez:
la educacin latinoamericana deba tener como ncleo organizador, y como sustento, a la poblacin pobre y
marginada, a la cual consideraba con las mismas dotes intelectuales y con los mismos derechos al acceso a la
educacin que al resto de los habitantes. Los negros, los indios, los pobres [], deban constituir la base de un
sistema educativo que jugara para una democracia que el maestro de Bolvar soaba popular. 6
En ambos prceres, encontramos que adems de conocer profundamente la realidad social que los rodeaba, tambin
plantearon la necesidad de una escuela funcional a un proyecto productivo. As, Rodrguez propona la enseanza
de albailera y la vinculaba con la construccin de casas en Lacatunga, 7 mientras Belgrano propona escuelas de
hilanza de lana y algodn para abastecer a las fbricas. 8 Es decir, una educacin como parte integrante y
fundamental de un proyecto nacional y productivo.
Ms all de las teoras econmicas que en ese entonces estaban en boga en Europa, en los escritos de Belgrano y de
Rodrguez lo que aparece como riqueza es el hombre-mujer real y concreto, concebido integralmente como
iberoamericano,9 y su felicidad como objeto del Estado.10 Esto abra un ocano de distancia entre la concepcin
del Estado de estos dos patriotas de la independencia americana (ms cercano al estado solidarista del
Tawantisuyu) y el estado privatista europeo. 11 Una economa de amparo o una economa de desamparo,
retomando una conceptualizacin de Rodolfo Kusch.12 No por casualidad, Belgrano concibi una monarqua
constitucional con un Inca a la cabeza y su capital en el Cuzco 13. Tampoco es casual que de las cuatro escuelas que
orden fundar Manuel Belgrano en 1813, donando el premio otorgado por la Asamblea General Constituyente de
ese ao como premio a su victoria en la Batalla de Salta, la primera haya sido inaugurada durante la tercera
presidencia de Juan Domingo Pern y la cuarta durante el gobierno de Nstor Kirchner 14

Saberes del trabajo, formacin corporal y educacin de la mujer en las obras de Belgrano y Rodriguez

En segundo lugar, tratar de los saberes que Simn Rodrguez y Manuel Belgrano proponan que se ensearan, los
cuales eran fundamentalmente saberes socialmente productivos o saberes de trabajo.15
Simn Rodrguez planteaba como saberes principales la agricultura, albailera, herrera y carpintera. 16 Belgrano
propona la creacin de escuelas de agricultura, dibujo, hilanza y de comercio y navegacin. 17 Si bien este ltimo no
propuso la enseanza de albailera, en su Memoria planteada al Real Consulado en 1796 Belgrano se preguntaba
[l]as obras pblicas, las casas, etc., quin las hace?.

Ambos autores plantearon la necesidad de la educacin de mujeres, mayormente aprendizajes ligados a lo textil
(hilanza, dibujo, cocer, bordar, etc.) en una poca donde llegaba a ser ms caro vestirse que adquirir una parcela de
tierra. Rodrguez pens esa educacin en clave mixta, no as Belgrano. Pero en lo que s coincidieron ambos
patriotas fue en la necesidad de una independencia econmica femenina. El venezolano afirmaba que [s]e daba
instruccin y oficio a las mujeres para que no se prostituyesen por necesidad, ni hiciesen del matrimonio una
especulacin para asegurar su subsistencia; 18 mientras que el rioplatense escriba que con el trabajo de sus manos
se iran formando peculio (), ocupadas en trabajos que les seran lucrosos tendran retiro, rubor y honestidad.
Esta propuesta y exposicin incipiente de una autntica emancipacin econmica femenina tambin era una
valorizacin de la mujer como actriz econmica y cultural de las sociedades que Rodrguez y Belgrano
contribuyeron a formar. Esto adquiere una especial relevancia si tenemos en cuenta el caso de Belgrano, quien en
los diez aos de su vida como revolucionario, estuvo rodeado de mujeres igualmente revolucionarias de su poca,
tal es el caso de Mara Josefa Ezcurra, su compaera desde que fue designado al frente del Ejrcito del Norte y
quien ms tarde sera dirigente del Partido Federal bonaerense; Juana Azurduy de Padilla, Libertadora de Bolivia, a
quien Belgrano leg su sable ante la negativa de Buenos Aires de darle grado militar; y Remedios del Valle Rosas,
la enfermera y soldada afroargentina nombrada por el propio Belgrano como la Madre de la Patria.
Estos saberes de trabajo se complementaban, sin contradicciones en el pensamiento de los dos prceres, con la an
hoy denominada instruccin bsica en letras, humanidades y ciencias, as como con el adoctrinamiento catlico de
la poca. Sin embargo, ya Simn Rodrguez se planteaba el tema de la formacin corporal. El maestro de Bolvar
conceptualizaba el arte de educar a partir de cuatro elementos:
Instruccin Social, para hacer una nacin prudente:
Corporal, para hacerla fuerte:
Tcnica, para hacerla experta: y
Cientfica, para hacerla pensadora.19
An ms, y como resultado de sus dcadas de experiencia como docente, el venezolano haca la siguiente propuesta
pedaggica:
En lugar de que [el nio] se apoltrone en el aire viciado de una habitacin, hay que llevarle en medio del prado a
que corra, juegue y se caiga cien veces. Con eso aprender a levantarse y a sufrir los golpes que habr de soportar
ms tarde, se har intrpido en todo.20

Pasara ms de un siglo en la Argentina, desde los ejercicios fsicos militarizados, la desmilitarizacin de los
mismos a partir de la obra de Romero Brest en general, y de Arsenio Thamier, hasta llegar nuevamente a una
posibilidad ldica de formacin corporal a travs del deporte.

La descolonizacin como propuesta pedaggica en Rodrguez y Belgrano

En lo que se refiere a la instruccin bsica, Rodrguez y Belgrano se plantearon una descolonizacin pedaggica
(siguiendo la conceptualizacin de Arturo Jauretche 21, con el sentido de reconocer y valorar Amrica; es decir, lo
propio como posibilidad y posibilitador. De esta manera, Belgrano en su Reglamento para las cuatro escuelas que
orden fundar el 25 de Mayo de 1813, urge por esta descolonizacin:
El maestro procurar con su conducta y en todas sus expresiones y modos inspirar a sus alumnos, () un espritu
nacional, que les haga preferir el bien pblico al privado, y estimar en ms la calidad de americano, que la de
extranjero.22
Por su parte, Simn Rodrguez planteaba que en Amrica inventamos o erramos. En esa lnea de pensamiento, el
caraqueo denunciaba conceptualmente la re-colonizacin ideolgica que comenz a operar en la dirigencia de los
nuevos estados americanos:
Traer ideas Coloniales a las Colonias! es un Extrao antojo. Estamos tratando de quemar las que tenemos?
y nos vienen a ofrecer otras? creyendo que porque estn adobadas a la moda, no las hemos de reconocer??
Estamos tratando de sosegarnos, para entendernos en nuestros negocios domsticos? y vienen a proponernos
cargamentos de Rubios en lugar de los negros que nos traan antes? para alborotarnos la conciencia, y
hacernos pelear por dimes y diretes, sacados de la Biblia??23

A travs de estas ideas y conceptos pedaggicos que aquellos dos patriotas sembraron en aquel entonces, se
pretenda esta descolonizacin cultural necesaria para emprender la tarea de dar nacimiento a las nuevas naciones
americanas. De manera similar lo planteaban Jos Artigas en la escuela del campamento poltico-militar de Villa
Purificacin durante su protectorado de la Liga Federal, 24 o Jos de San Martn durante su protectorado en Per en
el que hizo hincapi en el estudio y conservacin de las obras culturales y edilicias del Tawantisuyu. 25 Qu es lo
que une a estas cuatro propuestas, en diversas geografas de la Amrica del Sur? La urgencia por el conocimiento
de lo propio. De esta manera, el ejercicio descolonizador quiz haya comenzado al colocar al frente de las escuelas
el escudo diseado por Tito Quispe Tpac Huscar26 para la Asamblea del ao XIII, con su gorro colla y su sol
incaico.

Palabras finales: El amor al trabajo

Volviendo a los saberes de trabajo que proponan Manuel Belgrano y Simn Rodrguez, y para cerrar esta reflexin,
cul era el fin ltimo de la educacin tcnica que ambos se proponan? Ciertamente no consista simplemente en
crear un proletariado dcil y capacitado para una industria casi inexistente en el continente en la alborada del siglo
XIX. Si bien la creacin de industrias era parte del proyecto de los revolucionarios de la emancipacin para
Belgrano y Moreno deba ser creado por el Estado; Rodrguez pensaba ms en un capitalismo cooperativista
protegido por el Estado , lo que se haban propuesto era instruir, y acostumbrar al trabajo 27 en palabras de
Rodrguez, y a inspirarles amor al trabajo28 segn el padre de la bandera. En la actualidad denominamos a esto
cultura del trabajo.
Es all donde podemos repensar una educacin para el trabajo. No se trata de pensar linealmente aprende
jardinera, luego ser jardinero, tal como lo ha razonado el desarrollismo (que trataren otro artculo). Se trata de
aprender a trabajar, a organizar la tarea, a realizarla integralmente y obtener de ella el sustento, en estado fruitivo
agregara Norberto Zen29. Eso es lo que entiendo por el amor al trabajo que proponan Manuel Belgrano y Simn
Rodrguez como objetivos de la educacin.

Bibliografa citada
Astesano, Eduardo B. (1979a) Juan Bautista de Amrica. El Rey Inca de Manuel Belgrano. Buenos Aires, Ediciones Castaeda
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Belgrano, Manuel ; Gagliano, Rafael S. (presentacin) (2011) Escritos sobre educacin : seleccin de textos. La Plata : UNIPE, Editorial
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-------- (1987) Proyecto de pas : aportes para los docentes. Buenos Aires : Docencia.
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Galasso, Norberto (2010) Seamos Libres y lo dems no importa nada. Vida de San Martn. Buenos Aires, Colihue.

Jauretche, Arturo M. (1957) La Colonizacin Pedaggica, en Los Profetas del odio y la yapa. Buenos Aires, Pea Lillo.
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Zen, Norberto Victorio (2008) Apuntes de iniciacin. Apuntes para desarrollar una metodologa de iniciacin a diferentes aprendizajes en:
Temas del deporte en el contexto de la Poltica Nacional. Ao 1 N 3, Agosto del 2008, Buenos Aires, Centro de Estudios e Investigacin
del Deporte.

(*) El presente texto se puede citar de la siguiente manera: Ferreira, Hugo (2013, 22 de febrero) "Manuel Belgrano y Simn Rodriguez:
Educacin tcnica, descolonizacin pedaggica y amor al trabajo" en Blog Didctica de esta Patria. Recuperado de:
http://didacticadeestapatria.blogspot.com.ar/2013/02/manuel-belgrano-y-simon-rodriguez.html
1 Puiggrs,Adriana(2011)DeSimnRodrguezaPauloFreire.EducacinparalaintegracinIberoamericana.BuenosAires,Colihue
2Belgrano,Manuel;Gagliano,RafaelS.(presentacin)(2011)Escritossobreeducacin:seleccindetextos.LaPlata:UNIPE,Editorial
Universitaria.
3Cirigliano,GustavoF.J.(1988)Educacinypas:haciaunateoradelaArgentina.BuenosAires:Humanitas.
(1987)Proyectodepas:aportesparalosdocentes.BuenosAires:Docencia.
(1986)Persona,proyectonacionalysistemaeducativo.BuenosAires:Docencia
4Belgrano:2011,p.119.
5Gagliano:2011,p.16.
6Puiggrs:2010,p.44.
7Op.cit.,pp.57y58.
8Belgrano:2011,p.56.
9Puiggrs:idem,44.
10Belgrano,idem,119.
11Astesano,EduardoB.(1979b).
12Kusch,R.:2007,tomo2,pp.108y109.
13Artesano,EduardoB.(1979a).
14Rodrguez,CarlosLaescuelaquebelgranonoslegenPgina12delmircoles7dejuliodel2004.Versindigitaldisponibleen:
http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/33768920040707.html(Consultadael21/02/2013)
15Puiggrs,idem;Gagliano,idem.
16Rodrguez,SSociedadesAmericanas,p.253.
17Belgrano,2011.
18Rodrguez,SociedadesAmericanas.P.254.
19dem.pp.200,207.
20Rodrguez,2007.
21Jauretche,A.(1957)LaColonizacinPedaggica,enLosProfetasdelodioylayapa.BuenosAires,PeaLillo.
22BelgranoapudGagliano,op.cit.p.27.
23Rodrguez,Simn,GarcaBacca,Juan(prolog.)(1990)SociedadesAmericanas.Venezuela.BibliotecaAyacucho.(Primeraedicinde
1828)p.90(subrayadoeneloriginal.)Versinonlinedisponibleen:http://www.bibliotecayacucho.gob.ve/fba/index.php?
id=97&backPID=103&begin_at=104&tt_products=152.Cosultadael21/02/2013
24Puiggrs(2006)QupasenlaEducacinArgentina.BuenosAires,Galerna.pp.4850.
25Galasso,N.(2010)SeamosLibresylodemsnoimportanada.VidadeSanMartn.BuenosAires,Colihue.
26MsconocidoporsunombrecriolloJuandeDiosRivera,v.Lewin,Boleslao(1957).LaRebelindeTupacAmar.BuenosAires,
SociedadEditoraLatinoamericana
27Rodrguez,op.cit.,p.254.
28Belgrano,op.cit.,p.55.
29Zen,NorbertoVictorio(2008)Apuntesdeiniciacin.Apuntesparadesarrollarunametodologadeiniciacinadiferentesaprendizajes
en:TemasdeldeporteenelcontextodelaPolticaNacional.Ao1N3,Agostodel2008,BuenosAires,CentrodeEstudiose
InvestigacindelDeporte.