TRANSITANDO EL CAMINO DE EMAS
Conocer la enseanza detrs del relato de San Lucas 24:13-35 es muy
importante para todo cristiano, a manera simple pareciera ser una
historia comun pero descubriendo el sentido biblico nos damos
cuenta que es significativo para la vida cristiana. Nos habla del
caminar de Jesus con dos seguidores que iban para Emaus, lugar que
en el hebreo se escribe hammat y significa "primavera templada", del
griego emmaos que significa "fuente de aguas termales, o baos calientes ,
ambas estan ligadas a un escenario de calor, de ansiedad o
deseperacion. Hay una frase que dice: los buenos caminantes siempre
buscan una buena compaa para el camino, en el relato que leimos nos
muestra a dos discipulos que si necesitaban de una buena compaa
porque sus corazones viajaban desalentados, caminando en buena
compaa los viajes de la vida pueden resultar mejores. Veamos
algunos hechos que pasaron en el camino de Emaus.
I. Recuperas Tu Esperanza.
Este drama inicia con la frase: Dos de ellos iban el mismo da, lo
cual nos ilustra la ubicacin del tiempo de este relato, el mismo da
se refiere al que las mujeres encontraron el sepulcro vacio y
reciben la noticia de la resurreccin de Jess con cierta duda,
estos dos discpulos que no son parte de los 11 apstoles salieron
de Jerusaln para Emas que probablemente era donde vivan
muy desalentados, dira sin esperanza. Alejarse de Jerusaln para
Emas, una pequea aldea a 12 km. que segn se cree era
habitada por su mayora de soldados romanos es sinnimo de
abandonar al Seor, es abortar la misin de Hechos 1:8, y es
regresar cargados de frustracin porque se ha perdido la ilusin
por lo que esperbamos. Jerusaln se encuentra a 640 metros de
altura sobre el nivel del mar, as que viajar a Emas es camino de
descenso, es venir cuesta abajo, no es simplemente bajar de la
cumbre o de un lugar alto, sino tambin tiene el significado de
decadencia en la fe.
Partir de Jerusaln hacia Emas en pleno da que hay rumores
que Cristo resucito es seal que ellos ya no tenan certeza en lo
que crean, regresaban abrumados por un sentimiento de derrota
a sus hogares, estaban indecisos, algo confundidos, invadidos por
la duda porque oyeron por unas mujeres que Cristo haba
resucitado, la gran pregunta es: Si Cristo esta vivo porque regresar
a Emas? Con ese conflicto interno aprovecharon el trayecto para
conversar con el forastero que ellos no pudieron identificar que
14 de Abril de 2013
era Jess, las preguntas cargadas de duda y desesperanza eran el
tema principal de la conversacin, algo ocurra en ellos que no
podan olvidar lo ocurrido. La desesperanza no la podan dejar
atrs, y una persona sin fe es alguien derrotada, tanta decepcin
les hizo omitir detalles interesantes de hasta quien caminaba con
ellos, en los Vv. 15-16 leemos: Y sucedi que mientras hablaban y
discutan entre s, Jess mismo se acerc y caminaba con ellos pero
ellos no lo reconocieron. La razn de la conversacin y sus dudas
caminaba con ellos pero ellos no lo vean, y aqu surge algo
poderoso, y es que cuando las circunstancias negativas te roban la
esperanza eres capaz de perder la visin de tu vida, eres incapaz
de reconocer que la solucin a tus problemas anda contigo.
El estado de haber perdido la esperanza se refleja en frase como
las siguientes: Por qu estn tristes? (v. 17) Los sin esperanzas no tienen
motivos para sonrer, viven en estados de dolor, su corazn no irradia
alegra sino solo cuadros de dolor y lamento. Tambin dijeron: Eres t
el nico forastero en Jerusaln que no has sabido las cosas que en ella han
acontecido en estos das? (v. 18), la perdida de la esperanza hace que
creas que los dems estn viviendo en tu mismo estado, que a
todos les pasa las mismas cosas que te ocurren, esta frase es un
reflejo de querer descargar en los dems tus situaciones, en el v.
19 vemos que Jess les pregunta: Qu cosas? En este mismo verso
leemos una frase muy reveladora: Y ellos le dijeron: De Jess nazareno,
que fue varn profeta, poderoso en obra y en palabra delante de Dios y de todo
el pueblo, ellos en su perdida de fe daban reportes de que Jess
era parte del pasado; pero sin lugar a dudas la frase mas
delatadora de su situacin es la del V. 21 que dice: Pero nosotros
esperbamos que l fuera el que haba de redimir a Israel.
Nosotros esperbamos es sinnimo de decepcin, es seal que
ya no crees en lo que un da creste, que ya no ves posibilidades en
lo que un da llamaste tu motivo de vivir; pero no importa que
ests sumido en la desesperanza, la duda, la decepcin, porque el
Cristo resucitado busca a los que estn en estas condiciones, si un
da creste puedes volver a creer, si un da tuviste motivos para
luchar en Dios hay aun esperanza, nuestro Dios busca a los
desmotivados que caminan para refugiarse en el Emas del
fracaso, en el Emas de la derrota, nuestro Dios sale al encuentro
de los que caminan al Emas de la tristeza, los que viajan sin
retorno al Emas de la perdida de visin en la vida. Me fascina
 TRANSITANDO EL CAMINO DE EMAS
que Jess los dejo hablar y cuando hablo dijo: Insensatos y tardos
para creer, era necesario que el Cristo padeciera estas cosas . Era
necesario que vivieras esa situacin porque a los que aman a Dios
todo les sirve para su bien.
II. Tu Corazn Arde por Jess.
Desde el verso 25 hasta el 32 vemos como Jess se encargo de
alimentar la fe de ellos que estaba en completa derrota, es lo que
llamo permitir que Jess venga a intimar con nosotros para
encender nuestro corazn con pasin, pero ese proceso de
transitar de la frialdad del corazn a un corazn ardiendo en
pasin por Jess no es un casualidad sino una causalidad, sea
tiene causas no casualidades de la vida. Todo inicio cuando Jess
les dijo: Tardos para creer lo que los profetas han dicho (v. 25), en el v. 27
vemos tambin: Y comenzando desde Moiss y siguiendo por todos los
profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de l decan. Tu
situacin cambiara cuando vuelvas a la Palabra, pero no solo es
un asunto de leerla sino de vivir de acuerdo a ella, tu modo de ver
las cosas se modificara cuando vivas en la dimensin de creer lo
que Dios dijo en su Palabra. En el v. 27 dice que Jesucristo les
hizo una breve explicacin desde el Pentateuco hasta los Profetas
de lo que las Escrituras decan sobre lo acontecido, eso tubo que
producir efectos en ellos, de hecho en el v. 32 vemos: Y se decan el
uno al otro: No arda nuestro corazn en nosotros, mientras nos hablaba en
el camino y cuando nos abra las Escrituras? La Palabra de Dios debe
afectar nuestras vidas, debe producir transformacin global en
nosotros, debe modificar la desesperanza en esperanza, la duda en
convicciones, el desaliento en motivacin, la tristeza en gozo.
Del v. 28 al 31 leemos como sigui el proceso de que sus corazones
volvieran arder con pasin por las cosas del Reino, y es cuando
Jess se quedo con ellos en Emas para partir el pan y abrirle los
ojos, no solo les hablo las Escrituras sino que se hospedo con ellos
para cenar, y luego hacerles recuperar la visin de la vida. La
escena de partir el pan era reproducir el suceso de la ltima cena
con los discpulos, cuando tu pasas con Jess, cuando lo invitas a
estar contigo tu corazn se encender con pasin, en la intimidad
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con Jess recuperas el corazn apagado pero tambin recuperas
la visin, te das cuenta de que Dios tiene preparado algo mayor
para tu vida. La Palabra y la intimidad causaron en los discpulos
que la duda y la incredulidad desaparecieran, la falta de estos dos
criterios bsicos mantiene a muchos cristianos imposibilitados de
superar su dolor, y que su corazn arda por Jess.
III. Recobras Tu Sentido de Misin.
Ellos regresaron de Jerusaln porque haban perdido la visin y la
esperanza, pero luego que recuperan la fe, y su corazn vuelve
arder por el Reino regresan al centro de la fe, regresan a su
misin. Me encanta la manera como inicia el v. 33: Levantndose en
esa misma hora, volvieron a Jerusaln. Interesante que despus de
caminar 12 kilmetros ellos deciden volver a Jerusaln, de
acuerdo a las aproximaciones una persona puede caminar 4 km
por hora, es decir que estos discpulos pasaron caminando 3-4
horas y como recobran el sentido de misin no escatiman tiempo
y regresan enseguida a Jerusaln para contar las noticias. Ellos
no perdieron el tiempo en argumentar cansancio, no dijeron que
lo haran maana, era urgente ir a Jerusaln a llevar el evangelio,
a decirles solamente: Ha resucitado el Seor verdaderamente, l se nos ha
aparecido. Para alguien que recobra su misin no importa invertir
3-4 horas en regresar a su servicio, la misin nos llama a la accin,
de hecho ya he reflexionado de que la resurreccin nos invita a la
accin, nos motiva a la movilizacin.
Jerusaln significa la gracia de la cruz y la gloria de la
resurreccin, en Jerusaln era el lugar en que se iba para adorar al
Seor, Jerusaln es un lugar de misin, de hecho en el v. 49
leemos: Ciertamente, yo enviar la promesa de mi Padre sobre vosotros;
pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusaln hasta que seis investidos de
poder desde lo alto. Regresar a Jerusaln era sinnimo de recobrar la
misin, pero tambin significo ubicarse en el lugar donde el
Espiritu Santo iba a sacudir la tierra con un avivamiento sin
precedentes, ir a Jerusaln es desear ser protagonista y no un
mero espectador.