Revolucin muralismos, artistas,

temas
Instituto de Capacitacin y Desarrollo
Poltico, A. C.
Partido Revolucionario Institucional

Leticia Lpez Orozco

Instituto de Investigaciones
Estticas, UNAM
llopez@unam.mx
7 de diciembre de 2013
 Contexto social, econmico, poltico y cultural
del porfiriato

Como lo seal el hngaro Arnold Hauser en 1951 en su

estudio Historia Social de la Literatura y el Arte (Mxico,
Debate, 1998) al referirse a que la creacin de cualquier
artista no responde solo a su necesidad de expresin
individual, sino que es reflejo absoluto de la sociedad en la
que se desarrolla, convive y vive. Aunque para muchos este
amplio ensayo est superado y cierto es que el tono
ideolgico permea su estructura, tambin es claro que la
produccin muralstica mexicana posrevolucionaria se
inserta en el discurso sociopoltico-esttico y cultural del
proyecto del Estado mexicano, al mismo tiempo que en el de
los artistas plsticos, arquitectos e intelectuales progresistas
y de izquierda de ese periodo.
El dictador Porfirio Daz gobern de
1872 a 1910, introduciendo fuertes
desigualdades sociales y culturales,
al mismo tiempo que un
embrionario desarrollo industrial y
la modernizacin del pas, a travs
de la construccin de carreteras, la
introduccin del ferrocarril, el
afrancesamiento de la cultura y la
vida social, contrastantemente con
la pauperizacin del pueblo, el
analfabetismo y el exterminio de los
indios yaquis, coras y mayas.
Antecedentes histricos de la Revolucin
Mexicana: los hermanos Ricardo y Enrique
Flores Magn; las Huegas de Ro Blanco y
Cananea, Madero y su libro La Sucesin
Presidencial (1908),luego la fundacin del
Partido Antirreleccionista
 La revolucin: Villa y su
Carranza y Obregn esposa
Austreberta
Rentera

Zapata en
Xochimilco,
1914
 Pueblo revolucionario

Nio federal
Las tropas

Soldado maderista
lanzando bombas
Revolucin rusa de 1917, otro detonante ideolgico mundial
Antecedentes culturales y artsticos del movimiento muralista
Fiestas del Centenario de la Independencia
Exposicin Oficial
Exposicin de los alumnos
Monumentos, desfiles

Proyecto del Dr. Atl: Decoracin mural del Colegio Mximo de San Pedro y San Pablo

Huelga de la Academia de San Carlos 1911

Escuelas de Pintura al Aire Libre 1913

Fundamentos antropolgicos, filosficos, sociales y culturales de la identidad

nacional

Encuentro de Rivera y Siqueiros en Francia

Publicacin de Vida Americana por Siqueiros

Creacin de la SEP

Jos Vasconcelos comisiona a los primeros muralistas en la Escuela Nacional

Preparatoria
 Revolucin (es) y muralismo (s)

Los historiadores sealan que no hubo una revolucin sino

muchas revoluciones: regiones, caudillos, realidades,
objetivos, estrategias, acciones

Al igual que no slo fueron los tres grandes: Orozco,

Rivera y Siqueiros, sino muchos muralistas, temas,
formas, tcnicas,
 Primeras tres generaciones
principales exponentes:
Primera generacin Segunda generacin

Diego Rivera Pablo OHiggins

Jos Clemente Orozco Juan OGorman
David Alfaro Siqueiros Jos Chvez Morado
Fernando Leal Alfredo Zalce
Xavier Guerrero Antonio Pujol
Jean Charlot Ral Anguiano
Ramn Alva de la Rosendo Soto
Canal Frida Kahlo
Fermn Revueltas
Roberto Montenegro Tercera generacin
Carlos Orozco Arturo Garca Bustos
Romero Arturo Estrada
Amado de la Cueva Guillermo Monrroy
Carlos Mrida Rina Lazo
Rufino Tamayo Fanny Rabell
Referencias
iconogrficas de la
realidad social para
los pintores

Diego Rivera,
Vendedores, 1936
Centenario luctuoso de Jos Guadalupe Posada 1913-2013
El grabador Posada fue un importante
referente crtico, visual e ingenioso para
los artistas posrevolucionarios, y as lo
Posada documentaron
Siqueiros.
Orozco, Rivera y

en su En 1930 Pablo OHiggins, Diego Rivera,

Jean Charlot y Frances Toor rescataron
taller 406 grabados del artista aguascalentense
y realizaron la primera Monografa de
Jos Guadalupe Posada, con el sello
editorial de Mexican .
Madero y Carranza Folkways y Talleres Grficos de la Nacin

Calavera zapatista
Gran fandango y francachela
de todas las calaveras, 1913
La sociedad y la situacin del pueblo mexicano durante el porfiriato
nutrieron el imaginario de los artistas plsticos y despus stos con su
propuesta esttica dotaron el imaginario colectivo del nuevo Estado, del
nuevo pueblo, de la nueva nacin.

Regreso de Rivera y Siqueiros a Mxico y el ofrecimiento de

Vasconcelos de los muros de la Escuela Nacional Preparatoria para
iniciar as el nuevo proyecto cultural obregonista. Rivera y Vasconcelos
recorrieron Yucatn y Oaxaca, para que el pintor conociera mejor el pas

Pedro Henrquez Urea, Jos

Vasconcelos y Diego Rivera
Fundamentos antropolgicos, filosficos, ideolgicos, histricos, polticos, sociales
posrevolucionarios, para la conformacin, unificacin y consolidacin del nuevo Estado, del nuevo pas,
entre los que sobresalen los principios basados en el pasado glorioso del Mxico antiguo, de las
culturas prehispnicas, de las artes populares, ya que recordemos que nuestra revolucin se gesta en el
medio campesino mayoritariamente y obrero, la lucha era por la tierra, por la libertad, la igualdad, la
justicia, y los campesinos mantenan una conexin directa con las tradiciones ancestrales indgenas y
populares mexicanas, al mismo tiempo que se exaltaban los valores del mestizaje, del sincretismo. En
este contexto, podemos considerar tres obras fundacionales del discurso nacionalista de la
posrevolucin, y por consiguiente el proyecto cultural obregonista, que incluy no slo a las artes
plsticas, sino al teatro, la msica, la literatura, la arquitectura: 1) Los grandes problemas nacionales,
1909, de Andrs Molina Enrquez, 2) Forjando Patria (1916) de Manuel Gamio y 3) La raza csmica (1925)
de Jos Vasconcelos.

Los grandes problemas nacionales, 1909

Obra que constituy una fuerte crtica
social y poltica al porfiriato y present un
anlisis de la situacin del territorio, la
historia ancestral, la contempornea, la
herencia de las leyes de reforma y la
propiedad, el problema poltico y sobre
todo agrario, la unificacin del lenguaje,
entre otros temas que influyeron en el
cuerpo terico de la revolucin mexicana.

14
Andrs Molina Enrquez
 Manuel Gamio
Obra fundacional del
nacionalismo mexicano del
siglo XX, desde el escenario del
indigenismo

Gamio estudi antropologa con Franz Boas, siguiendo su enfoque culturalista contrario al darwinismo
predominante en la antropologa estadounidense durante la primeras dcadas del siglo XX. Concebida sta como
la disciplina que abarca los estudios sobre la cultura como un proceso social en una sociedad determinada,
cuyas caractersticas y manifestaciones son propias y particulares de ella. Gamio fue uno de los mejores
estudiantes de Boaz y uno de los fundadores en 1911 de la Escuela Internacional de Arqueologa y Etnologa
Americana en la ciudad de Mxico y de la que fue su director desde 1916 hasta que cerr por falta de
presupuesto en 1920. Resulta significativo apuntar que Boas visit la Escuela. Entre 1913 y 1916 fue inspector
general de Monumentos Arqueolgicos de la SEP.
En 1916 public Forjando Patria, donde reivindica, revaloran e integra culturalmente a los indios a la sociedad
mexicana, ya desde entonces tan mezclada. Obviamente en dicho libro plasma sus ideas boazistas en contra del
evolucionismo, el cual enarbolaban los liberales mexicanos, quienes se equivocaban, segn Gamio, al pensar
que el mestizaje ayudara a la integracin social, econmica y poltica del indio, el cual no era la causa del atraso
del pas como lo sostenan muchos. Afirmaba que la antropologa era la ciencia que permitira conocer a los
pueblos originales integralmente, para que as el gobierno pudiera implementar polticas adecuadas para
gobernarlos, slo conocindolos podra gobernarlos de lo contrario sera difcil hacerlo. Esta obra fue
rotundamente rechazada, ya que contradeca la corriente positivista, sin embargo tiempo despus se consider
una de las obras fundacionales del nacionalismo mexicano del siglo XX, pues se constituy como otra
alternativa frente al positivismo cientfico del porfiriato, cuyo lema era orden y progreso, que ya atacaba la
generacin del Ateneo de la Juventud (Justo Sierra, Pedro Henrquez Urea, Alfonso Reyes, Martn Luis Guzmn,
Antonio Caso y Jos Vasconcelos), refutando as el determinismo y defendiendo la libertad. Proponan en
general estudiar cientficamente a la sociedad en todos los renglones de su desarrollo para lograr un pas con
orden.
Gamio realiz la exploracin arqueolgica y antropolgica en varios pueblos del Estado de Mxico, de las que se
deriv el libro La poblacin del valle de Teotihuacan, 1921, quiz hoy por hoy la fuente ms importante de
informacin etnogrfica de esa regin. En este proyecto participaron artistas como Francisco Goitia, quien
Obra fundacional del nacionalismo mexicano, con alcances latinoamericanistas, teniendo
como base el mestizaje

La raza csmica, 1925, Mxico

Jos Vasconcelos, ca. 1914

La raza csmica lograra el mestizaje ideal, superior, integrando a toda

Latinoamrica bajo las ley de los tres estados sociales, a saber: el material o
guerrero, el intelectual o poltico y el espiritual o esttico. (Jos Vasconcelos,
La Raza Csmica, en Obras completas, tomo II, Mxico, Libreros Mexicanos
Unidos, 1958).
Este pensamiento vasconcelista resume claramente lo que signific la creacin
del Estadio Nacional en 1924, realizado por Jos Villagrn y decorado por
Rivera, en el que se pretenda integrar a todas las artes.
Vasconcelos plante que las culturas del mundo tenderan cada vez ms a
mezclarse hasta dar origen a un nuevo tipo humano, formado con lo mejor de
cada pueblo, de cada cultura. Sin duda propona una utopa inalcanzable, ya
que no planteaba si esa mezcla ocasionara alguna decadencia hacia los
pueblos o las culturas que la conformaran, entre otras interrogantes.
Raza pura vs raza mestiza, tesis que conllevaba a un predominio de una sobre
la otra. Diferencias profundas entre los pueblos y sus culturas, ms que
coincidencias. Pero si en Mxico no se pudieron, ni se han podido (y quiz
tampoco se podrn) superar, como iba a acontecer esa identidad utpica entre
los pases latinoamericanos. Vasconcelos consideraba que Amrica Latina
posea todos los ingredientes para la nueva humanidad, ya que se cumpla
con los sujetos predominantes de los pueblos, los cuales no respondan a un
criterio nacional sino universal como los conquistadores, adems de que se
contaba con territorio y recursos naturales propios de cada nacin, por lo tanto
ni los pases europeos podan siquiera aspirar a desplazar a los
iberoamericanos en esta empresa, pues cada uno contaba con su propia cultura
y tradiciones que les daba personalidad y autoridad moral. No podra
substituirnos una raza conquistadora, porque fatalmente impondra sus propios
rasgos, aunque slo sea por la necesidad de ejercer la violencia para mantener
su conquista. No pueden llenar esta misin universal tampoco los pueblos del
Asia, que estn exhaustos o, por lo menos, faltos del arrojo necesario a las
empresas nuevas.
El encuentro de Rivera y Siqueiros en Pars, en 1919, en donde
hablaron de la necesidad de buscar nuevas formas de expresin,
acabar con el monopolio del arte, con el arte por el arte y buscar darle
un sentido social, didctico, de denuncia, de protesta, para
comunicarse con las masas, para que los campesinos, obreros,
maestros, mujeres, el pueblo en general, se identificaran a s mismos.

Siqueiros y Rivera ante la

Embajada de Estados Unidos,
despus de que le fue negada la
visa Siqueiros, ca. 1948. Foto:
IIE,UNAM Col. Juan Guzmn.

18
Despus de su encuentro con Rivera en Europa y de muchas reflexiones,
Siqueiros publica desde Barcelona, en 1921, el nico nmero de la revista Vida
Americana, en el que convoca a los jvenes artistas a reivindicar los valores
autctonos y originales de sus pueblos, a travs de la pintura monumental, otro
hecho que se suma a los antecedentes del movimiento muralista mexicano

Con los tres llamamientos a los jvenes pintores y escultores de Amrica, Siqueiros inicia el
cuerpo terico del nuevo arte mexicano posrevolucionario y promueve la necesidad de un
arte pblico monumental, recuperando los valores de las antiguas culturas indgenas y
populares, a travs de la sntesis de nuevas formas plsticas, temas universales y
materiales modernos.
Manifiesto del Sindicato de Obreros, Tcnicos, Pintores y
Escultores, 1923, redactado por Siqueiros y suscrito por l, Rivera,
Orozco, Revueltas, Guerrero, Leal, Alva Guadarrama entre otros.
Algunos de sus postulados fueron:
"...A la raza indgena humillada durante siglos, a los soldados que
lucharon en pro de las reivindicaciones populares, a los obreros y a
los campesinos, y a los intelectuales no pertenecientes a la
burguesa
"...repudiamos la pintura llamada de caballete, todo arte de cenculo
ultra intelectual por aristocrtico, y exaltamos las manifestaciones de
arte monumental para ser de utilidad pblica. Proclamamos que toda
manifestacin esttica ajena o contraria al sentimiento popular es
burguesa y debe desaparecer porque contribuye a pervertir el gusto de
nuestra raza ya casi completamente pervertida en las ciudades...
"...Proclamamos que los creadores de belleza deben esforzarse porque
su labor presente un aspecto claro de propaganda ideolgica en bien
del pueblo, haciendo del arte en s mismo y como modelo social
"...el arte del pueblo de Mxico es la manifestacin espiritual ms
grande y ms sana del mundo y su tradicin indgena es la mejor de
todas...
En 1924 Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros
y Xavier Guerrero entre otros integrantes del
SOTPE fundaron el peridico El Machete,
fungiendo como su director Guerrero. Los
artistas colaboraron con textos, grabados,
dibujos, para difundir masivamente su ideario
revolucionario social, poltico, ideolgico y
esttico, as como para combatir a la
reaccin. Un ao despus pas a ser el
rgano del Partido Comunista Mexicano, y
luego se convertira en La Voz de Mxico.
El Machete, 1924-1929 El Machete, Homenaje al Rivera, Mujer con
general Zapata. 1924-1929 Diseo de Xavier Guerrero morral, ca.1935

El Machete, Abajo el 22
Grabado en El Machete
cdigo fascista!, 1929 de Xavier Guerrero El Machete, Asesinato de Sacco y Vanzetti
 Tina Modotti, Campesinos leyendo
El Machete, 1928

El machete sirve para cortar caa,

Para abrir las veredas en los bosques
umbros
Decapitar culebras, tronchar toda cizaa,
Y humillar la soberbia de los ricos impos

Graciela Gachita Amador

Lema de El Machete
 La revolucin mexicana es uno de los
parteaguas de la historia de nuestro pas que produjo
transformaciones en todos los renglones del desarrollo del mismo

Principales temas de la revolucin mexicana que

representaron los muralistas en su ideario visual:
Primero Despus
Educacin Lucha de clases
Justicia Democracia
Igualdad Antiimperialismo
Libertad Antifascismo
Trabajo Antinazismo
Tierra Anticolonialismo
Identidad nacional Libertad de expresin
Unificacin del pas Libertad de prensa
No explotacin Antiautoritarismo
Paz Derechos humanos de
Autoritarismo los nios, las mujeres
Ideologas Discriminacin
Tcnicas principales

Fresco Encausto

Temple leo

Acrlico Piroxilina

Vinilita Mixta

Mosaico Mosaico
Veneciano Mexicano

Azulejos Cermica
Edward Weston, Tina
Modotti, 1923

Tina Modotti, Canana, hoz y

guitarra

Tina Modotti, Nio campesino, 1927

Tina Modotti en su exposicin de 1929

Foto fija de la cinta Qu viva Mxico! de S. Einsestein Agustn Jimnez, retrato de Einsestein, 1931

Pablo OHiggins
Pablo OHiggins,
Ladrilleros, 1946
 Mexican Folkways, 1927

Armendariz representando a Villa,

1957-1958

Pedro Armendariz en la cinta La

Escondida, Foto: Juan Rulfo

28
Soldaderas, Foto: Hermanos Casasola
 Los Tres
Grandes

Siqueiros

Rivera

Foto: Juan Guzmn29

Orozco
 30
Diego Rivera, Paisaje zapatista, 1915
 Diego Rivera, La Creacin, 1922-1923, encausto y pan de Oro, en el
Anfiteatro Simn Bolvar, Escuela Nacional Preparatoria, hoy Antiguo
Colegio de San Ildefonso

31
El Estadio Nacional,
1924
 Frescos en la Secretara de Educacin Pblica, 1923-1928

El que quiera comer, que trabaje

La salida de la mina

La maestra rural

El abrazo
Entrega de armas, Frida Kahlo, Tina
Modotti, Julio Antonio Mella,
Siqueiros

El capataz
Felipe Carrillo Puerto Emiliano Zapata
Hermanos Casasola, Seis siglos de
Historia Grfica 1325-1900, tomo II

36
La fiesta del Da de muertos
El pan nuestro
El corrido de la Revolucin
37
 Frescos en la ex Capilla de Chapingo,1923-1924-1927/1946

La muerte del campesino La consciencia de clase, detalle

La sangre de los mrtires agrarios 38

Smbolos del nuevo orden
(Emiliano Zapata y Otilio Montao)
 SEP
Reparto de tierras
Triunfo de la revolucin, Chapingo

39
Chapingo
Murales en el Palacio de Corts, 1931, Cuernavaca, Morelos

Zapata

Vista general
 Secretara de Salud, 1953-1954 vitral

Diseos para la puerta de la ex Capilla

de Chapingo, 1929
El hombre y la mquina, 1932-1933, Instituto de Artes de Detroit
El hombre en el cruce de los caminos, 1933, Rockefeller Center, NY
El hombre controlador del Universo, 1934, Palacio de Bellas Artes
 Palacio Nacional 1929-1935-1945

El Mxico de hoy
y de maana
Sueo de una tarde dominical en la
Alameda Central, 1947-1948,
Hotel del Prado, actualmente en el
Museo Mural Diego Rivera
El teatro en Mxico, 1953,
Teatro Insurgentes
Diego Rivera, en La
Voz de Mxico, ca.
1940
David Alfaro Siqueiros, Escuela Nacional Preparatoria, 1922-1924, Patio Chico

El espritu de occidente; Los elementos

Entierro del obrero

sacrificado
Siqueiros y Amado de la Cueva, Ideales agrarios y laboristas de la revolucin de 1910,
1925-1926, Biblioteca Iberoamericana, Guadalajara, Jalisco,

Retrato actual de
Mxico, 1932, Santa
Mnica, California.
Residencia del
director de cine
Dudley Murphy
Siqueiros, Pujol, Arenal, Renau, Prieto y otros, Retrato de la burguesa,1939-
1940, Sindicato Mexicano de Electricistas

El lder

50
El lder
Detalles

51
 Muerte al invasor, 1942,

Siqueiros en Chilln, Chile

"Mi propsito temtico fue hacer un

canto plstico a las figuras ms
prominentes de las luchas populares de
Chile y Mxico... Quera pintar las bases
o fundamentos en los que se sustenta la
historia de las luchas de ambos
pueblos". David Alfaro Siqueiros, Chilln,
1943

52
Por una seguridad completa y para todos los
mexicanos, en el Centro Mdico La Raza del Instituto
Mexicano del Seguro Social, 1951-1954

53
Del porfiriato a la revolucin, Museo Nacional de Historia, Castillo de Chapultepec, 1957-1966

Las cortesanas, Los muertos de la revolucin, La

Huelga de Cananea, 1957-1966

54
Murales exteriores en el Polyforum Cultural Siqueiros, 1971-1973

La marcha de la humanidad
en Amrica Latina,
Polyforum Cultural
Siqueiros, 1971-1973

55
El Machete El Muser, 1934 Retrato de
Villa, 1960

Retrato de
Zapata,
1966

El eco del llanto,

Etnografa, 1939 1933 Caminantes,
Hugo Brehme, Nia
cargando un beb
Nia madre

Madre proletaria, 1930

Madre campesina, 1930

Jos Clemente Orozco
Escuela Nacional Preparatoria
1922-1926

Tina Modotti, Orozco pintando La

La trinidad familia campesina o La paz.

Maternidad, 1922

58
La basura La justicia
Orozco, La trinchera
El banquete
Los ricos

Destruccin del viejo orden

Revolucionarios

60
 La Revolucin Social, 1926
Escuela Tcnica Industrial, Orizaba,
Omnisciencia, 1925, en la escalera del Veracruz, restaurado en 2000
Sanborns de los Azulejos

61
 Jos Clemente Orozco en Guadalajara, Jalisco: Hospicio Cabaas,
Paraninfo de la Universidad de Guadalajara y el Congreso del Estado

La falsa ciencia y el problema

humano, 1936, Universidad de
Trabajadores y soldado Guadalajara
Hospicio cabaas, 1935- Universidad de Guadalajara,
1939 1936
Guadalajara, Jalisco

El circo contemporneo o Carnaval de

las ideologas, 1937,
en el Palacio de Gobierno, Guadalajara
 Latinoamrica

Vista general del mural La epopeya de la

civilizacin americana, en la Baker Library,
Dartmouth College, 1932-1934, Hanover, New
Hampshire

63
Dioses del mundo moderno
Catharsis, 1934,
Vista general, Palacio de Bellas Artes

64
Detalle
 Iconografa orozquiana

Maguey
Colinas mexicanas, 1929

Zapata

Ilustraciones para la novela de Mariano

Azuela Los de abajo, 1929 Guerra, 1926-1928
 1940, Biblioteca Gabino Ortiz Jiquilpan, Michoacn

Las masas

El Combate

66
Alegora de Mxico Despus del combate
 Hospital de
Jess1942-1944

67
 Retrato de Orozco,Edward Weston,
ca.1930

Siqueiros, Del porfirismo a la Revolucin, Castillo de Chapultepec, 1957-1966

Gelsen Gas, Retrato de Siqueiros

Orozco, El hombre en llamas, Edward Weston, Retrato de Diego Rivera, 1924

Hospicio Cabaas
68
Guadalajara, Jalisco, 1935-1939
Rivera, mural, 1929-1930. Palacio de Corts, Cuernavaca
 Algunos de los principales muralistas pertenecientes a distintas generaciones hasta la actualidad

Fermn Revueltas

Alegora de la produccin, 1934, fresco, para el

Alegora de la Virgen de Banco Nacional Hipotecario y de Obras Pblicas,
Guadalupe, 1923, actual actualmente en Centro de las Artes Pinacoteca en
Antiguo Colegio de San Monterrey, Nuevo Len
Ildefonso

El Congreso de Apatzingn, 1937,

USNH, Morelia, Mich
 Cd. Mxico 1901-1964
E. Weston, Zhoma y Jean
Charlot, 1933
Pars 1898-Hawai 1979

Leal recordara Vasconcelos, en busca de gente nueva, me hizo ir a su

despacho y me dijo: Quiero que usted tambin se encargue de decorar la
Preparatoria. Pinte usted lo que guste y con los procedimientos que quiera lo
dejo en entera libertad de criterio.
 Fernando Leal

La fiesta del Seor de Chalma, 1923,

fresco, ACSI

El Neptunoencadenado, 1935,
Universidad de Panam, destruido
Epopeya bolivariana,
1930- 1942, fresco, en el
La glorificacin de Santo Domingo vestbulo del Anfiteatro
de Guzmn, 1944-1947, Templo de Simn Bolvar, ACSI
Santo Domingo, San Luis Potos

71
San Luis Potos: El triunfo de la locomocin y La edad de la mquina, 1943, ambos en la estacin de ferrocarriles
 Jean Charlot

Durante la
inauguracin del
fresco, ca. 1923

La masacre del Templo Mayor, 1923, ACSI

Relacin entre el hombre y la naturaleza en el

antiguo Hawai, 1949, University of Hawaii

Las lavanderas, La danza de

los listones (destruido) y Los
cargadores, 1924, frescos, Artes visuales, teatro y msica. 72
SEP 1942, vestbulo del edificio de
Bellas Artes, Univ. de Georgia
 Ramn Alva de la Canal
El desembarco de los espaoles y
la cruz plantada en tierras nuevas,
1923, ACSI

Guillermo
Ruiz,
Morelos,
1936
La vida de Morelos, 1937, encastica y fresco, Janitzio, Michoacn
 Xavier Guerrero

Zodiaco, 1921, fresco,

Ex Colegio Mximo de San
Pedro y San Pablo

Casa de los Directores en Chapingo, 1965.

 Dibujos para publicaciones comunistas en Estados Unidos, ca. 1925

Hacia el PCM

Xavier Guerrero en una asamblea del PCM, ca. 1945

75
 Sindicato nico de Trabajadores Autotransportistas de Jalisco, 1940

De Mxico a Chile, 1942, en la Escuela Mxico, en Chilln, Chile, que don el gobierno cardenista
76 para
apoyar al pas despus de un fuerte terremoto que destruy la ciudad en 1939.
Murales zapatistas
 Atenco

La explanada del Palacio Municipal de

Atenco, Edo. de Mxico Foto: Juan E.
Garca
Rafael Cauduro, La justicia, 2008-2009, Suprema Corte de Justicia de la Nacin
Alfredo
Nieto
 Agradecimientos
Mtra. Beatriz Pags

PRI

ICADEP

Y a todos ustedes por

su atencin

Muchas gracias!
Carlos Orozco Romero (Guadalajara,
Jalisco, 1896-Ciudad de Mxico, 1984),
Alfareros tonaltecas, 1923, Museo
Regional de Jalisco

82
Roberto Montenegro, (Guadalajara,
Jalisco 1881-Cd. de Mxico, 1968)

Hispanoamrica o Iberoamrica, 831924,

Montenegro, ?? y Mrida Biblioteca Iberoamericana, SEP
 El cuento de la Caperucita Roja,
Carlos Mrida 84
1923, Biblioteca Infantil de la SEP
Alegora a la
seguridad
social, murales
en el Instituto
Guatemalteco
de Seguridad
Social, 1959,
Ciudad de
85
Guatemala
 Olga y Rufino Tamayo
en Puerto Rico

El canto y la msica, 1933, restauracin

Rufino Tamayo, Revolucin, 1938
 Rufino Tamayo
(Oaxaca 1899-Cd. de Mxico, 1991

Mural en el Palacio de Bellas Artes 88

Nacimiento de nuestra nacionalidad, 1952
Segunda generacin
 Eduardo Solares, Alegora de la revolucin
mexicana, 1933 , Museo Nacional de Historia,
Revista de la LEAR: Frente a Frente
Protesta de los artistas por la suspensin de su trabajo artstico en
el Mercado en Frente a Frente
Los pintores en los andamios revisando los proyectos de los murales. Arriba: Ral Gamboa, Mario y Grace
Greenwood, Pablo OHiggins, Miguel Tzab Trejo, Antonio Pujol. Abajo: ngel Bracho y Ramn Alva Guadarrama.

Foto cortesa de Mara de Jess de la Fuente de OHiggins, presidenta

de la Fundacin Cultural Mara y Pablo OHiggins, A. C.
Rivera recomienda a los artistas y
arquitectos que consideren que: cada
edificio, cada oficina, taller, fbrica o
tienda presentan esplndidos lugares
para bellas pinturas murales, y entre
ms humilde y comn sea el lugar,
mayor ser la funcin de la pintura que
viva en l.[7]
[7] dem., p. 207.
Pablo O Higgins y Diego Rivera sentados en los andamios, 1935.
Foto cortesa de Mara de Jess de la Fuente de OHiggins, presidenta de la Fundacin
Cultural Mara y Pablo OHiggins, A. C.
Alrededores del Mercado
Abelardo L. Rodrguez,
ca. aos treinta.

Foto bajada del sitio WEB:

http://cinesilentemexicano.wordpress.c
om/2011/01/04/cines-america-y-
trianon-palace/

ste es uno de los primeros proyectos colectivos y pblicos del movimiento muralista
mexicano, ya que los pintores convinieron los temas y la superficie en la que cada uno
pintara, as como el hecho mismo de que no haba un lugar ms pblico y frecuentado por
el pueblo que un mercado, lo que implic cumplir con los postulados originales del
muralismo mexicano: pintar para el pueblo y acerca de l, para que ste se identificara con
lo representado y que el mensaje le llegara de forma ms directa y clara a los obreros,
campesinos, comerciantes, amas de casa.
Esto enmarcado por el afn modernizador y de progreso del Estado mexicano y como uno
de los espacios para las reivindicaciones nacionalistas posrevolucionarias.
Conjunto artstico que constituye uno de los ejemplos seeros del
movimiento muralista mexicano, cuyos principios nacionalistas,
antifascistas y antiimperialistas determinaban los contenidos y las lneas
de expresin de los artistas plsticos, de los msicos, escritores,
dramaturgos y compositores, miembros de la Liga de Escritores y
Artistas Revolucionarios (LEAR, 1933-1937). Desde la trinchera de
representacin de cada uno de los agremiados a la LEAR, los artistas
pugnaron por la lucha poltica, social y cultural del pueblo. Estaban
convencidos de que slo con una sociedad ms justa, ms libre, ms
igualitaria, podran hacer avanzar las sociedades modernas. Y, Mxico
no era la excepcin, pues su pueblo, los campesinos, los obreros, los
nios, las mujeres, deban acceder a los logros que haba trado consigo
la revolucin mexicana.
Por otra parte, los artistas se sentan obligados y comprometidos a
evidenciar los abusos y redes del poder, y el Mercado Abelardo L.
Rodrguez signific un espacio pblico ideal para expresar sus ideas
revolucionarias, contestatarias, de compromiso con el pueblo mexicano
y en franca oposicin al avance del nazi-fascismo en Europa. En este
sentido, el caso de Pablo OHiggins, es representativo, ya que debido a
los contenidos de sus obras, no pudo continuar con la decoracin de los
plafones y muros del corredor norte del claustro del Colegio de Indios de
San Gregorio.
Los presidentes Abelardo L. Rodrguez y Lzaro Crdenas
durante la inauguracin del Mercado
Los presidentes saliente y electo durante el recorrido oficial en la
donde se ubican los puestos, la cual ha sufrido algunos cambios
pero mantiene su estructura original. nave
Bocetos para los frescos de Pablo OHiggins en el Mercado
Abelardo L. Rodrguez:
Vista general de los frescos de OHiggins
ubicados en el corredor sur del patio principal del
Mercado

Murales ubicados en las
bvedas de la
arcada norte del patio, que
Pablo OHiggins no pudo
concluir por la suspensin
del proyecto.
OHiggins subraya la situacin de los obreros en las fbricas
textileras de Atlixco, Tepeaca [y los campesinos cultivadores
de maz de] Opichn [Yucatn], problema sindicalista que en el
estado de Puebla alcanz notoriedad debido al conflicto entre la
Confederacin de Sindicatos, fraccin estatal de la
Confederacin Regional Obrera Mexicana de Luis N. Morones, y
la escindida de sta, la radical Confederacin Sindicalista;
diferencias que ocasionaron el repliegue de la agrupacin
poblana cromista a las fbricas en Atlixco.[1] Hecho que no
poda escapar al trabajo organizativo de O Higgins, quien
realiz en 1953 la serie litogrfica Atlixco, sobre los obreros de
esa poblacin, y sus condiciones de vida; serie utilizada en 1954
para ilustrar el nmero 2 de la revista Problemas Agrcolas e
Industriales de Mxico. Publicacin iniciada en 1946 con el
nombre de Problemas Econmico-Agrcolas de Mxico -mismo
que cambi en 1949-, y en la que colaboraron importantes
polticos e intelectuales nacionales y extranjeros sobre
aspectos relacionados con la emigracin, las finanzas, el
petrleo, la poltica, el sector pblico y las empresas
descentralizadas, las inversiones extranjeras, el
presidencialismo, el cardenismo, el movimiento obrero,
etctera. [2]
[1] Salvador Malpica, Atlixco de la clase obrera, Mxico, UAP, 1989.
[2]Para mayor informacin sobre la revista consultar la pgina WEB:
http://www.azc.uam.mx/publicaciones/tye/tye16/art_hist_01.html). Entre
sus ilustradores destacaron artistas como: Diego Rivera, David Alfaro
Siqueiros, Pablo OHiggins, Jos Chvez Morado, Ral Anguiano, y varios
miembros del Taller de Grfica Popular; al igual que fotgrafos como Lola
lvarez Bravo, Walter Reuter y la agencia de los Hermanos Mayo (formada
por los hermanos Souza y los Del Castillo.
Mercado Abelardo Rodrguez

Intermediarios y monopolistas
 1939-1940

La Expropiacin Petrolera
Escuela Estado de Michoacn

La escuela
 Juan OGorman y Martnez de Velasco frente a la maqueta de la
Biblioteca Central de la UNAM, en C. U., que el pintor decor con
mosaicos de piedras naturales provenientes de todo el pas,
La conquista del aire por el hombre,
1937, Aeropuerto Internacional Benito
Jurez, Terminal 2

107
 Jos Chvez Morado, La
lucha antiimperialista, 1937
Escuela Normal de Jalapa

108
J. Cvez Morado, La
conquista de la energa,
1952, C.U.

Benito Jurez, dcada del

70, Presidencia Municipal
de Guanajuato 109
Hidalgo, detalle de la
escalera centra del
Museo Alhndiga de
Granaditas
Guanajuato
Ral Anguiano, Guadalajara,
Jalisco, 1916-Cd. de Mxico
200

La Creacin,
 Ral Anguiano

http://www.azc.uam.mx/publicaciones/tye/tye1
6/art_hist_06.html
 Jorge Gonzlez Camarena, Liberacin o La
humanidad se libera de la miseria, 1960,
Palacio de Bellas Artes

Guadalajara, Jal.
1908- Cd. de
Mxico, 19
Francisco Montoya de la Cruz
1904-1994

Murales en la Casa del

Campesino, 1937,
Durango, Dgo.

114
El hombre csmico,
1937, antes y durante la Emiliano Zapata, 1937
restauracin

115
Familia rural, 1937

Reparto
Agrario,
1937

116
Jorge Gonzlez Camarena, Presencia en
Amrica Latina, 1965, Concepcin, Chile
 Francisco Eppens, La vida, la
muerte y los cuatro elementos,
1952, Fac. Medicina, UNAM

Francisco
Eppens 118
 Independencia,
Reforma y
Revolucin, 197,
edificio el PRI

119
 Aurora Reyes

9 de septiembre de 1908, Parral Chihuahua-26 de abril de

1985, Ciudad de Mxico
 Mxico

Atentado a los maestros rurales, 1936, fresco, 2 x 4 m Cetro Escolar Revolucin.

Reprografa: Roberto Lpez Moreno y Leticia Ocharn, La sangre dividida. Aurora
Reyes, 1990, p. 91.
 Trayectoria de la cultura en Mxico, 1962,
detalle, temple clsico, Auditorio 15 de Mayo del
SNTE. Foto:Luca Gudio Aguilar, 1997
Aurora Reyes, Auditorio 15 de mayo del SNTE
Presencia del maestro en los movimientos histricos de la patria,
1962, detalle, temple clsico, Auditorio 15 de mayo del SNTE. Foto:
Ana Gudio Aguilar, 2006.
Primer
encuentro, 1978,
temple clsico,
5x 5 m. Sala de
Cabildos de la
Delegacin
Coyoacn.
Reprografa:
Roberto Lpez
Moreno y Leticia
Ocharn, La
sangre dividida.
Aurora Reyes,
1990, p. 91.
Primeras tres generaciones de muralistas
Algunos de sus principales exponentes

Tercera generacin de muralistas

Adolfo Mexiac
Luis Nishizawa
Leonora Carrington
Alice Rahon
Oswaldo Barra Cunningham
Jorge Best
Federico Silva
Jos Hernndez Delgadillo
Salvador Almaraz
Y muchos, muchos ms, y muchas ms
generaciones
Felipe Erenberg
Pedro Coronel
Frida y sus alumnos: Fanny Rabel, Estrada y Garca Bustos

127
Murales de Frida y sus alumnos en la pulquera La Rosita, 1943, destruidos

128
 Realizando las
decoraciones en la
pulquera y los
parroquianos en plena
actividad

129
Rina Lazo y Arturo Garca
Bustos, con sus murales
en el Metro La Raza, en
Oaxaca y en el Metro CU 130
Garca Bustos realizando su mural 131
Rina Lazo
Guatemala

Rina Lazo
Foto: Acervo personal
 Venceremos, 1962,
Rina Lazo realizando las actualmente se
reproducciones de los frescos de desconoce su ubicacin 133
Bonampak
 Participacin de Rina Lazo
en el mural de Diego Rivera
en el Crcamo de Ro Lerma.

Fragmento del mural realizado en la

Sociedad Cooperativa Ejidal de
Atencingo, Puebla. Reprografa.
Arturo Estrada y sus murales en el Metro Centro Mdico,

135
Adolfo Mexiac,
Las
Constituciones
de Mxico,
1981
Luis Nishizawa, La justicia, 2008-2009,
Suprema Corte de la Nacin
Leonora Carrington, El mundo mgico de los mayas, 1964, Museo
Nacional de Antropologa

138
 Elena Huerta
MXICO

400 aos de la historia de Saltillo, 1972, vista general,

Foto:Acervo Centro Cultural Vito Alessio Robles, Saltillo
Coahuila.
400 aos de la historia de Saltillo,1972, detalle. Foto:
Acervo Centro Cultural Vito Alessio Robles, Saltillo,
Coahuila.
Elvira Gascn ESPAA

Elvira Gascn en el jardn

de su casa, s/f. Archivo
Elvira Gascn, en Archivo
Histrico de El Colegio de
Mxico.
Bocetopara el mural Guarida de tigres, 1961. Coleccin Guadalupe
Fernndez Gascn.
Boceto para el mural Epifana,1956. Coleccin Guadalupe
Fernndez Gascon.