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DELRIO SOLITRIO

A autodireo no trabalho solo de

Denise Stoklos

FERNANDO CESAR PRADO

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 3

DELRIO SOLITRIO

A autodireo no trabalho solo de

Denise Stoklos

FERNANDO CESAR PRADO

UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLNDIA UFU

FACULDADE DE ARTES, FILOSOFIA E CIENCIAS SOCIAIS FAFICS

2002
 4

DELRIO SOLITRIO

A autodireo no trabalho solo de Denise Stoklos

Monografia apresentada Faculdade de

Artes, Filosofia e Cincias Sociais.

Orientador: Prof. Paulo Mersio.

Obra registrada. Copyright 2002 to Fernando Prado

www.fernandoprado.com
 5

SUMRIO

APRESENTAO

O DIRETOR

A PEDRA

ESSNCIA

EU

CONCLUSO

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
 6

LISTA DE FIGURAS

FIGURA 1 : Casa por Denise Leo

FIGURA 2 : Um fax de D.S para Cristvo Colombo por Isla Jay

FIGURA 3 : Calendrio da Pedra por Thas Stoklos Kignel

FIGURA 4 : Casa por Isla Jay

FIGURA 5 : Calendrio da Pedra por Thas Stoklos Kignel

FIGURA 6 : Calendrio da Pedra por Thas Stoklos Kignel

 7

O ator no ativo.
O espao e o silncio so ativos,
ele passivo entrando em ao. ( Stoklos)
 8

APRESENTAO

Denise Stoklos uma atriz que ousou inventar seu teatro baseado em

suas convices e idiossincrasias 1. Nascida em Irati Paran, em 14 de Julho

de 1950, Stoklos graduou-se em Cincias Sociais e Jornalismo em Curitiba.

Em teatro comeou sua carreira como autora, diretora e atriz em 1968. At

1977 atuou em espetculos dirigidos por Ademar Guerra, Antunes Filho,

Antnio Abujamra, Fauzi Arap e Luiz Antnio Martins Corra entre outros. Em

1979 especializa-se em mmica em Londres, onde em seguida desenvolve seu

primeiro solo: One Woman Show que percorreu a Inglaterra, Frana e Brasil.

Neste perodo ministrou cursos tambm. Continua a montar solos. Em 1987

estria Denise Stoklos in Mary Stuart em Nova Iorque, na comemorao dos

25 anos do La Mama. A partir de ento convidada a apresentar seus novos

trabalhos no local.

Em 1994 considerada a melhor atriz pelo festival de Artes de

Edimburgo, o mais importante festival do globo 2. Em 1993, completando 25

anos de profisso, lana, entre outros volumes, o Teatro Essencial, livro que

disserta sobre seu teatro, pensamentos e produo solo. Jornalistas, atores e

o pblico em geral comeam a perceber ento que esta multi-artista merecia

ateno diferenciada, como analisa Kavita Nagpal, jornalista do Hindustan

Times: Um novo vocabulrio crtico tem de ser criado para tratar do

fenmeno Denise Stoklos.

1 MOURA, Cristiane . Solido Anrquica. Rio de Janeiro. RJ. Unirio. 1997.

2 STOKLOS, Denise. Calendrio da Pedra. So Paulo SP. Denise Stoklos Produes. 2000.
 9

Para Stoklos, o ator a essncia do teatro, ou seja, o ator no uma

mera incluso no complexo teatral de maquinarias e demais elementos que

compe a cena contempornea e sim o homem da ao. Nesta proposta

existem dois tipos de ator, aquele que tem trabalho de um Xam, capaz de

mobilizar energia, como em qualquer tribo ou comunidade e aquele que um

ator de fico, que a partir do seu registro corporal e vocal, tem a capacidade

de criar personagens. Os atores-Xam so mais raros de encontrar e sua

apresentao envolve coisas aparentemente ilgicas; sua disciplina sem

dvida mais rgida e levada a srio com maior nfase. Para Stoklos, toda a

realizao do espetculo deve partir do ator, desde o processo da escolha do

texto, ou da construo de sua prpria dramaturgia, at um pensamento

conciso de luz, som, figurino, cenrio e produo executiva. Esta funo

amontoada no ator caracteriza um paradoxo, segundo Cristiane Moura3,

porque concentra no ator todas as representatividades necessrias

realizao da ao teatral desejada, acumulando-o de representatividades

supostamente exteriores sua funo especfica. A funo do ator, segundo

Moura, atuar; no produzir. Entretanto esta uma das propostas do ator

que se prope a experimentar a essencialidade de Stoklos. A atriz diz que seu

processo criativo processa-se sob forma de delrios; referncia ao sulco que o

plantador faz na terra, chamado de lrio, e sendo de-lrio a ao humana de

jogar a semente fora do sulco, caracterizando uma ao fora do comum.

3 MOURA, Cristiane. Op. Cit, P. 16

 10

Nesta monografia tentaremos explicitar a figura do diretor, trazendo

tona discusses sobre sua pertinncia na contemporaneidade das

superposies artsticas. Da negao do diretor no trabalho, assim como na

performance e da por diante. Proponho ento, como procedimento

metodolgico, analisarmos o trabalho solo da atriz Denise Stoklos

materializado em seu livro Teatro Essencial e no espetculo por mim

assistido Calendrio da Pedra, cujo trabalho carrega tais peculiaridades que

tanto nos interessam, como alvo de pesquisa, anlise e crtica.

 11

Minha disciplina no tem regras, feita com anarquia,

liberdade, Funciona e me deleita. ( Stoklos)
 12

O DIRETOR

Neste captulo vamos confrontar as vrias definies de DIRETOR,

buscando compreender atravs de tericos, diretores e autores teatrais, a

real importncia deste profissional, para podermos, ao final do trabalho,

concluir algo sobre esta funo. O diretor pode ser retirado da conveno

teatral ? Luiz Paulo Vasconcelos, professor de Direo Teatral na Universidade

de Arte Dramtica do Rio Grande do Sul, em 1987 lana um livro intitulado

Dicionrio de Teatro onde diversos vocbulos teatrais so explicitados,

transcrevo abaixo sua definio de DIRETOR

Diretor: Aquele que cria o ESPET0CULO teatral. A figura do

diretor como elemento hegemnico no processo de criao teatral
surge na segunda metade do sculo XIX, quando a linguagem
cnica, fortalecida com o advento da luz eltrica, encontra-se
suficientemente amadurecida para expressar por si s a carga de
subjetividade requerida pela narrativa dramtica. (...) O
aparecimento do diretor fez surgir uma nova poca para o teatro.

Logo abaixo deste vocbulo, Vasconcelos esmia a direo na

proporo: Diretor de Cena:

o administrador da CAIXA do teatro. Redige e assina a

TABELA, determina horrios, controla o livro-ponto, administra o

pessoal artstico e tcnico.

Hoje em dia s so encontrados diretores de cena em casas

de PERA, grandes teatros ou companhias. Suas funes, em

 13
casas ou grupos de porte mdio e pequeno, so executadas pelo

CONTRA-REGRA4.

Peter Brook (2000), diretor ingls, em seu livro A Porta Aberta nos diz

qual a funo deste trabalhador.

Desde o incio, ele (o diretor) deve ter o que chamo de

pressentimento sem forma, isto , uma espcie de intuio
indistinta mas poderosa apontando para uma forma bsica, que
a fonte da atrao que a pea exerce sobre ele. O que o diretor
mais precisa desenvolver em seu trabalho o sentido da escuta.
(...) a capacidade de escutar que o deixar constantemente
insatisfeito, ora aceitando ora rejeitando solues, at que de
repente seu ouvido escuta o som secreto que estava aguardando
e seu olho v a forma oculta que tanto esperava. ( P.20 )

Com as opinies de Luiz Vasconcellos e Peter Brook, j somos capazes

de formular alguns primeiros/primrios pontos de vista. O diretor, como

vimos, opera como um terceiro olho, algum que est dentro e fora do

processo. Dentro, por estar exercendo seu ofcio junto queles atores com

um determinado tema/texto, e fora pois seu oficio justamente analisar

aquele sistema comunicativo como um visitante palpiteiro.

4 Vale a pena ressaltar que o livro Dicionrio do Teatro foi escrito em 1987, e que deste ano at hoje, vrios conceitos foram revistos.
 14
Um indivduo que no est fisicamente em cena, entretanto suas idias

e anseios permanecem projetados nela. O teatro um ofcio. O diretor

trabalha e escuta. Ele ajuda os atores a trabalhar e escutar. Finaliza Brook

(2000), dizendo ironicamente No h segredos.(p.41)

O diretor escolhe, burila, seleciona o que tem ou no de ser mostrado

em cena. Talvez a idia de montar o texto tenha comeado por ele. Neste

caso, as idias de cena estaro mais claras, por ter sido o prprio diretor a

fonte do problema. Nesta situao ele traz consigo pensamentos e vontades

de comunicar algo ao outro, platia. O diretor um comunicador de alta

ordem. Francis Hodge (1993)5 diz que o diretor deve ser preciso. O desafio do

diretor seu paradoxo. Enquanto os artistas operam com a emoo, o diretor

deve ser o crebro (p.31). E emoo sua matria prima. Entretanto, este

crebro como afirma o autor, no deve se confundir com a emoo e se

deixar levar, pois isto o que se quer alcanar na platia e no nos ensaios.

Um simples deslize e j no mais se consegue este ou aquele efeito

cnico/dramtico no momento certo. Existe um distanciamento mental entre

os dois profissionais unidos naquela sala de ensaios, o ator e o diretor, e este

distanciamento se d a um nvel consciente que parte do princpio de que

ambos os profissionais conhecem sua funo e sabem dos objetivos a serem

alcanados por aquele espetculo. Entretanto assegura Hodge isto no

significa que o diretor ter de trabalhar friamente de uma forma intelectual.

Deve perceber, avaliar, deve fazer diagnose e receitar remdios. Como um

doutor de cena. Certa vez ouvi de uma amiga atriz a seguinte frase O

trabalho do artista solitrio.

5 HODGE, Francis. Play Directing. New Jersey.:Prentice Hall, 1988.
 15
Dramtico, pensei. Triste, talvez. O que mais me intrigou nesta frase

no foi a entonao como foi dita e nem mesmo a nfase, contudo a sua

verdade. O teatro passa a ser coletivo quando o diretor rene atores para

formar um elenco. At ento o trabalho solitrio, com certeza. A

preparao fsica e emocional de cada ator depende do seu limite ( por sua

vez, fsico e emocional ), que nico e intransfervel. Antes mesmo dos

ensaios comearem, existe um prolongamento desta solido artstica, que o

do ensaio solo, ou seja, as primeiras falas memorizadas, a dvida da

memorizao, as dvidas que configuram a vida fictcia do personagem que

se cria. Ser comunho, quando as dvidas forem levadas ao encontro do

diretor para serem discutidas e talvez solucionadas. O diretor neste

instante, provocar o ator a encontrar sua prpria resposta, atravs de jogos6

ou de algum outro mtodo que vai da peculiaridade de cada diretor. Peter

Brook, em outra obra de sua autoria, O Ponto de Mudana (2000), disserta:

No tenho uma tcnica. A preparao da direo significa ir em direo

essa idia. Comeo desenhando um cenrio, rasgando-o, trabalhando-

o...7.(p.11) Entendemos o diretor no como um Orculo e sim um

sintetizador de idias que detm o controle da situao e que configura a

autoridade mxima dentro de um elenco. quem decidir como a

comunicao cnica se executar. Como j citado por Brook, o diretor deve

saber escutar, e obviamente estamos falando no s de atores mas tambm

dos demais profissionais envolvidos na construo do espetculo.

6 - Jogos Teatrais, so dinmicas cuja base a improvisao e que deve resultar sempre na resoluo de um problema. A representante dos
Jogos Teatrais Viola Spolin, que em seu livro Improvisao para o Teatro sistematiza o teatro-educao propondo Jogos para o
desenvolvimento do aluno-ator.
7 - BROOK, Peter. O Ponto de Mudana.
 16

Os atores, seres criativos, que estaro num determinado momento,

num determinado espao cnico agindo com o espao comunicando-se

atravs de seus corpos para uma platia viva e crtica. A presena desta

figura centralizadora no exclui a voz do elenco, muito pelo contrrio, a voz

deve ser ouvida e o repertrio que cada profissional traz consigo do prvio

trabalho solitrio dever ser lapidado. Nenhum diretor ensina o ator a fazer

seu trabalho, apenas lapida o que j se tem, uma desvantagem!, diz Juca

de Oliveira, ator e humorista, em entrevista Tv. Educativa. Aquele que

dirige, tambm aquele que conduz e organiza, ou seja, tem noo geral do

que se passa naquela determinada situao teatral e a partir da estabelece a

organicidade e unidade que todo trabalho em grupo necessita. Condensar o

trabalho do ator, parece uma boa definio para o ofcio de dirigir. Como na

formao de condutores de automveis, o diretor teatral deve ter sua

habilitao, que configura um conhecimento abrangente das demais

profisses que complementam o teatro, como histria do teatro, teorias

teatrais, tcnicas, termos tcnicos de iluminao, sonoplastia, cenografia,

figurino, produo e assim por diante. Desta mente consciente que parece

ser o diretor, muitas vezes so exigidas respostas para as perguntas que

freqentemente emergem do fazer teatral. As manchetes de jornais exigem

uma posio que resulte numa soluo, como por exemplo: O diretor Gerald

Thomas8 tem uma equao sobre o sculo 20. 9

8 Gerald Thomas encenador e dramaturgo. Formado em filosofia, teve suas primeiras experincias teatrais no La MaMa Experimental
Theater, em Nova Yorque, L, adaptou e dirigiu 19 estrias mundiais de obras de Samuel Beckett em prosa e drama. No incio da dcada de
80, Thomas comeou a trabalhar com Beckett em Paris, adaptando novas fices do autor. Dessas, as mais conhecidas so All Strange Away
e That Time, estrladas pelo fundador legendrio do Living Theater., Julian Beck em sua nica atuao no palco sem sua prpria companhia..
9 - LPEZ, Nayse. Jornal do Brasil, Rio de Janeiro, 17 Ago. 2000.
 17
Em primeira instncia por ser este seu trabalho e desta forma

estabelece uma relao vital empregatcia, e em segunda instncia por

somatizar vontades e pensamentos sobre algum tema que levou tempo para

se processar at chegar nos palcos10. H alguns nomes de lugares e datas

que fazem aluso a momentos histricos reais ou imaginrios. A sensao de

insegurana do registro da histria tambm me interessa. Sinto como se

tivesse passado os ltimos 45 anos me preparando para este espetculo.11

10 conexo registrar que no sculo XX a figura do diretor comeou a ser chamada de encenador. Esta mudana de titulao se referia
teoricamente a um indivduo mais participativo no que diz respeito a interao com as demais que integram o teatro, a partir da dcada de 60
estas mudanas se fazem mais presentes pela instaurao do Teatro Brasileiro de Comdia, que importou alguns encenadores como
Ziembinski, mantendo ao todo quatro encenadores disponveis para os espetculos da Companhia. O encenador caracterizado e
reconhecido, por ter sua prpria assinatura em cena. Assim como possvel identificar um quadro de Picasso como um Picasso, passa a ser
claramente possvel identificar um encenador por sua obra e vice e versa. A funo deste encenador est embutida a funo de vrios outros
profissionais. Este profissional dar idias prticas de luz, som, texto e montagem cnica, deixando de ser um par de olhos debruados
estaticamente sobre uma poltrona numa platia escura.
11 GERALD THOMAS apud LOPZ (2000)
 18

Quero trocar a fantasia da composio teatral

pela presena viva do ator . ( Stoklos)
 19

A PEDRA

Palco nu. Escuro. Som em off. Uma voz feminina explica didaticamente

o que um calendrio, o que pedra, sua inter-relao e pertinncia para o

espetculo. A metfora, priori simples, nos remete a pedra como

marcador de tempo. Luz. Ser em cena. Ele/Ela movimenta-se em passos

lentos e curtos, carrega em seus braos uma espcie de cone. Luz sobre

monolito localizado no centro do palco. Ele/Ela derrama enigmaticamente o

cone agora linleo sobre o monolito. neste palco vazio de decoraes

que agora ela nos apresenta a persona. Est iniciando Denise Stoklos em

Calendrio da Pedra.
 20

( FIG. 1 Foto de Denise Leo )

Vestindo uma malha azul que no temporaliza a cena, esta persona

deixa claro logo de incio que ser encenada ali naquele espao a rotina dos

dias de uma mulher, o texto segue a ordem cronolgica do calendrio. 1 de

Janeiro, acordei e ...12 . A cada dia da semana uma nova frase, um novo

drama pessoal e coletivo. Pessoal porque naquele determinado momento, sob

aquelas condies apenas aquele indivduo sofre a ao, e coletivo porque

aquela ao essencial ao ser humano, dormir e acordar neste caso.

 21

( FIG 2. Um fax de Denise Stoklos para Cristvo Colombo Foto de Isla Jay )

conexo comentar a forma diferente, e muitas vezes cmica, que

a persona executa a mesma ao: dormir, acordar.

Principalmente a segunda ao: acordar, posto que a primeira

citada parte do fluxo da cena que veio se construindo, o fim de

um dia, e carrega em si a necessidade de sempre se ir para a

cama descansar.

12 STOKLOS, Denise. Calendrio da Pedra. So Paulo, Sp: Denise Stoklos Produes, 2001.
 22
J os acordares so marcados principalmente pelo ineditismo; a persona

lembra-se logo cedo de cortar o cabelo: Onze de Maro. Cortar o cabelo. Amanh13.

Percebemos a preguia humana, ou o cansao agindo sobre os anseios, as vontades,

as necessidades. Oito de Maro. H dbitos? H crditos?. As vezes so os fatos

que fazem com que o levantar seja agressivo, outras, so as atitudes dirias que

fazem com que o prximo acordar seja um contraponto.

Para cada dia um novo levantar-se da cama. A dramaturgia busca na

vida o universal, o essencial, elementos que fazem parte inevitavelmente do

cotidiano de uma coletividade: ir ao cinema, comer pipocas, ser criticado pela

professora, tirar frias e tantos outros exemplos. O tema desde espetculo

indubitavelmente o tempo e sua inevitvel influncia na vida do indivduo.

Entretanto um outro espetculo poderia ser sobre uma lista telefnica, desde

que fizesse sentido para a coletividade, comunicando e desenvolvendo

pensamento crtico-transformador.

Falo sempre sobre a natureza humana e, por isso, independentemente

de onde a apresentao, no interior do Brasil, em Nova York ou na

Noruega, a comunicao a mesma.14 .

Stoklos dentre outras excentricidades declaradas prefere encenar

seu texto na lngua onde falado. Na maior parte das vezes a atriz memoriza

apenas as falas do texto em outro idioma, isto soma mais de 30 pases, com

seus dialetos e inflexes diferentes. Ela no tem o texto em Ingls, vai

traduzindo ao passo que o ensaio vai acontecendo15.

13 STOKLOS, Denise. Op. Cit.

14 SILVA, Beatriz Coelho . Estado . 4. Julho. 2001. So Paulo, Sp.
15 - TAYLOR, Diana. The Drama Review. 2000.
 23
O objetivo causar reconhecimento trazendo o pblico cada vez mais

prximo do palco, formar um pacto com a platia. O pacto da reflexo, de

sair dali um aliado, no um alienado. Esta personagem no tem nome,

porque pode ser um pouco de todos ns16 diz a atriz que deita logo em

seguida em sua cama para dar incio a sua frico.

Para Stoklos frico tem um significado de peso em seu teatro. O

Teatro Essencial no pode ser entendido como fico, algo falso, de

mentirinha, posto que o mesmo quer trazer cena temas que clamam por

mudanas, que chamem para a luta e por transformaes. Neste contexto,

um teatro de mentirinha fico no conseguir passar para a platia a

veracidade dos fatos, no ser capaz de motivar as pessoas e sim aliena-las

mais ainda. Por este motivo seu teatro de frico, onde o trabalho

totalmente fundamentado no trabalho atoral e da frico entre presenas, a

presena do ator e da platia. Neste instante faz-se necessria a persona e

no a personagem, j que a frico estabelece-se entre presenas. Seria

pouco indicado que uma personagem (l-se: personagem de fico) estivesse

em cena. O espetculo tem momentos memorveis e imbudo de uma

dinamicidade mpar. A transio de gestos e aes to precisa que quando

o espetculo acaba, comum notar o pblico conferindo o horrio no relgio,

para se assegurar de que aquela pea teve realmente 1 hora de durao.

Nesta dramaturgia, a atriz conta dia a dia a rotina desta persona, desde 1 de

Janeiro 1 de Janeiro do prximo ano. Alguns destes dias fazem parte de

uma monotonia humana onde nada de novo criado e nem mesmo recriado.

Do dia 28 de Outubro 14 de Novembro a persona executa a mesma ao.

 24
16 - STOKLOS, Denise. Calendrio da Pedra. Op. Cit.

O que torna interessante esta repetio ( reiterao de idia ) para a

platia, a comicidade com que a atriz executa a ao e como essa

comicidade humana no caricata em alguns momentos torna-se

dramtica e leva o pblico s lgrimas. Ser crtico e indignado no significa

ser mau humorado, mas no gosto de ironia, prefiro o humor crtico e direto
17
. O espetculo de Stoklos instvel, tem como assinatura prpria a

alternncia de estados como instaurador de conscincia crtica. O texto fonte

deste espetculo A Birthday Book de Gertrude Stein, e o nome do

espetculo nasceu do prprio nome da autora alem: em seu idioma Stein

significa pedra. A traduo do texto no foi feito em palavras, mas sim em

gestos, Procurei traduzir em gestos e emoes o seu poema que anterior ao

Ulisses, de Joyce, mas no recebeu a mesma ateno por ter sido escrito por

uma mulher. Assim 18.

17 Jornal Estado, 19 de Abril de 2000. Denise Stoklos apresenta Vozes Dissonantes no Sesc. Beth Nspoli.
18 Jornal Estado. 04 de Julho de 2001. D.S encena poema de Gertrude Stein. Beatriz Coelho Silva.
 25

( FIG 3. Calendrio da Pedra Foto de Thas Stoklos Kignel )

O texto serve de pretexto para a encenao que analisa o tempo e o

que permanente, assim como as variaes humanas de arqutipos

primitivos que perpassam os ponteiros dos relgios. A voz em off que

irrompe o espao em alguns momentos do espetculo, didtica, explica

calmamente termos que num certo momento no parecem pertinentes ao

espetculo solo de Denise, mas aps a catarse, onde o que foi dito no palco

vai se encaixando em nossas cabeas, a voz de Antonia Ratto19 foi ganhando

 26
significao e pertinncia, no que diz respeito tratar da pedra, com sua

durabilidade no tempo, suas utilizaes de cura e tambm pags.

A voz em off funciona como um conhecimento inconsciente.

Diariamente, acessamos uma memria milenar inscrita na histria da

humanidade Quando usamos nossa intuio, muitas vezes nada mais fazemos
20
do que acessar uma antiga sabedoria . O espetculo finda com o ligao

cclica de que tudo termina onde comea. Uma coreografia embebida numa

sonoplastia msica brasileira potica, o vis certeiro para que a persona

desconstrua seu universo em mmica, criado no incio do espetculo e

respeitado at este momento, para s depois retornar ao monolito, para o

talvez ltimo sono. Para surpresa geral da platia, a persona ao final da

msica acorda repentinamente e num susto abre os braos

repetindo/reiterando a primeira frase do texto. Reiniciando o ciclo. Por mais

que tentemos descrever este ou qualquer outro espetculo de Denise Stoklos,

ser renovador, instigante e surpreendente para qualquer ser que sente na

platia para assistir ao seu trabalho.

19- Antonia Ratto estudante de Teatro e foi assistente de direo de Denise Stoklos no espetculo em questo.
20 Jornal Estado. 17 de Agosto de 2001. D.S analisa o tempo. Beth Nspoli
 27

Para mim tudo difcil,

A possibilidade de erro sempre de 100%. ( Stoklos)
 28

A ESSNCIA

Teatro Essencial (T.E) : Um teatro que tem o mnimo possvel de

gestos, movimentos, palavras, guarda-roupa, cenrio, acessrios e efeitos

mas que contm o mximo de poder dramtico20. A diretora entende que em

um espetculo existem diversas camadas de entendimento, desde a mais

superficial ideal para acomodados ao teatro como entretenimento at

outras camadas metafricas, sendo estas ordens que o ator aqui chamado

por ela de performer essencial atua, com seu corpo e ideologia. Meus

espetculos exigem interao com a platia, mas quem vai s para se divertir

tem momentos agradveis com o que est na superfcie.21

Stoklos, considera o teatro como uma escolha pessoal, e esta escolha

para a performer se legitima em 1993 com o lanamento do livro Teatro

Essencial, que prope uma leitura sobre o teatro que tem se feito e rene

manifestos da atriz convocando o ator transformador a agir. O livro uma

colagem de textos escritos em diversos momentos da carreira e da vida de

Stoklos que em alguns momentos tornam-se intimamente pessoais. Desde

cedo minha opo artstica era clara por um teatro que no reproduzisse

propostas j desenvolvidas por outros, mas buscasse uma prpria voz e

corpo... Minhas relaes ficaram mais bsicas depois de me tornar me22.

20 - STOKLOS, Denise. Teatro Essencial. So Paulo SP: Denise Stoklos Produes, 1993.
21 Jornal Estado. D.S analisa o tempo. Op. Cit.
22 STOKLOS, Denise. Teatro Essencial. Op. Cit
 29

Em seguida tornando-se coletivo novamente. Esta uma caracterstica

desta Proposta Brasileira, ttulo de um dos captulos de seu livro, ou seja,

tornar a cena universal, dando vazo comunicao potica em nveis

diferentes de entendimento e trazendo o publico a uma reflexo imediata

sobre si mesmo. o que torna o Teatro Essencial, transformador.

( FIG 4. Casa Foto de Isla Jay )

So caractersticas do T.E algumas excentricidades, como o fato de sua

criadora afirmar que seu teatro no reproduzvel em nenhuma espcie de

mdia. Por este motivo, seus espetculos sofrem por falta ou carncia de

divulgao. A atriz no costuma enviar foto muito menos vdeo para a

 30
imprensa. entregue aos mesmos, uma sinopse da pea e consideraes da

atriz, e a resposta das equipes de divulgao geralmente negativa. Stoklos,

acredita que a sociedade alimentada pela mdia aguarda sempre um

resultado pronto e imediato.

Segundo a prpria atriz, este fato tem sido remediado, pelos prprios

filhos de Stoklos. Piat Stoklos Kignel e Thas Stoklos Kignel, sempre que

possvel, acompanham a me em apresentaes, ensaios, palestras e

debates.

Desta forma eles tm coletado fotos e imagens de forma que

juntamente com Denise, consigam passar para quem v, pelo menos um

pouco do que acontece em cena. Sem previso, Denise anuncia o lanamento

de um making off de seus trabalhos, coordenado por ela e executado por

Thas e Piat.

( FIG 5. Calendrio da Pedra Foto de Thas Stoklos Kignel )

 31

Quero aproximar meu teatro essencial do teatro grego,

no qual as pessoas discutiam em praa pblica o erro dos governantes
e, ao fim, tudo isso funcionava para a transformao pessoal do
espectador. ( Stoklos)
 32

EU

Sozinho. Eu em contato comigo mesmo todo o tempo. Desde a idia at

a materializao da mesma. Da criao realizao. O ato de criao solo

carrega em si o trabalho solitrio. Uma solido produtiva. O Teatro Essencial,

como proposta de trabalho o vis para que o ator tome conscincia de sua

funo neste ofcio e use as ferramentas possveis para executar sua funo

da melhor forma possvel. A autodireo parte essencial e fundamental do

processo criativo nesta proposta, pois retira de uma segunda pessoa a

decodificao do texto / tema distanciando o espetculo da proposta inicial,

que ser intimamente pessoal por se tratar de uma necessidade de

transformao, crtica social ou entendimento de certo acontecimento. Na

verdade estes trs objetivos ou pontos de partida que citamos acima no

esto separados, pelo contrrio, fazem parte de uma mesma indignao. O

intento de ir alm da representao de uma personagem exige uma dotao

extraordinria do ator para que alcance a qualidade mnima suficiente, no

resultado total do espetculo, pois nesse processo o ator ocupar vrias

21
funes, desde o trabalho de criao . Segundo Cristiane Moura, o Teatro

Essencial um desafio aos profissionais do teatro por buscar no s o

exerccio de independncia tcnica do ator mas tambm por trazer tona sua

ideologia ao exigir que reflita sobre a realidade social.

23 - MOURA, Cristiane.Solido Anrquica, Vocabulrio da atitude no Teatro Essencial. Rio de Janeiro RJ: Unirio 1997.
 33
Percebemos que para o desenvolvimento do diretor-interno, requerido

do ator uma disciplina e um constante treinamento solo. Minha disciplina no

tem regras, feita com anarquia, liberdade24 (p.42). A atriz no nega a

disciplina, que deve ser algo confortvel ao ator, no sentido de que no se

torne algo rgido ao ponto de fazer o mesmo desistir na primeira semana.

Como o Teatro Essencial resultado de uma necessidade, entende-se que o

ator disposto a entrar nesta proposta, esteja apto a desenvolver sua prpria

disciplina que procura irromper o espao, que numa viso stokliana, ativo

sendo o ator um ser passivo entrando em contato com a atividade do

ambiente.

A proposta de Stoklos, de um teatro solo, onde o ator o diretor,

rompe com a idia de um ostracismo do ator que tem que aguardar o convite

de um diretor para trabalhar. Moura (1997), completa dizendo que este

caminho solitrio anlogo trilha percorrida pelos palhaos, bufes, artistas

de feira, itinerantes, verso menos comercializada da atuao25(p.21). O

Teatro Essencial no define uma linguagem, mas deixa livre para o ator

pesquisar sua formao com suas prprias ferramentas e seus peculiares

interesses, no se define a linguagem Essencial em uma palavra, uma

pluralidade de tcnicas que vai se unindo e personalizando os conhecimentos

do ator at o ponto que se torna linguagem prpria do ator. Isto porque esta

proposta respeita acima de tudo os limites de cada trabalhador. Limites em

diversas leituras.

24 STOKLOS, Denise. Teatro Essencial. Op. Cit.

25 - MOURA, Cristiane.Solido Anrquica. Op. Cit.

 34

Para a atriz a direo externa no necessria em momento algum,

numa entrevista MOURA (1997) Stoklos revela suas opinies:

Eu acho mesmo que no precisa de direo. Nada. aquilo que

Heiner Muller fala: Dois atores estavam ensaiando e um pediu ao

outro que sentasse na platia para ver como que estava a cena

e foi assim que se criou a figura do diretor. Eu acho que no

precisa, o ator sabe tudo, no precisa de direo. Acho uma

grande picaretagem assinatura de direo. O pior ainda quando

o prprio ator se entrega para ser direcionado porque no quer

nem pensar, quer ser conduzido para poder ficar l. A grave

sim porque parece que vai se criando uma relao onde o diretor

tambm no precisa da atitude dos atores para o que ele quer

dizer. Sei l ou ele s quer fazer uma coisa grandiosa,

estramblica mas que no dependa dos atores porque esses

atores que recusam ser direcionados desse jeito no tem

nenhuma atitude. Ento com qual elemento esse diretor trabalha?

Se no com atitude com que? O ator chegar e falar com uma

voz forte ... Que elemento est usando do ator? Eu no consigo

entender. Por isso a maioria do teatro que se v vazio porque

fica essa relao. 26

26 - MOURA, Cristiane.Solido Anrquica. P. 6. Op. Cit.

 35
Percebemos que a montagem de um espetculo solo nesta proposta

requer conscincia integral de todos os elementos cnicos e de uma disciplina

sria que toma por princpio a comunicao, o espao e que explora a prpria

riqueza contida na solido. Num momento em que tudo o que se produz

torna-se coletivo a partir do momento da identificao pessoal de cada artista

essencial..Em Calendrio da Pedra, Denise Stoklos utiliza pela primeira vez

em toda sua carreira uma assistente de direo. Antonia Ratto tambm

empresta sua voz para as falas em off constantes no espetculo.

Reproduzimos abaixo o email-entrevista remetido esta pesquisa:

Meu primeiro trabalho com Denise Stoklos foi Calendrio da

Pedra, portanto gostaria de frisar que minhas observaes sobre o

processo de construo de espetculo dentro do Teatro Essencial esto

restritas a esta experincia, a qual tentarei descrever um pouco, alm

de tentar explicar qual foi minha colaborao dentro dela.

Quando eu entrei no processo, a Denise j estava com a primeira

verso do texto pronta. Depois houve modificaes medida que os

ensaios foram evoluindo e que o espetculo foi ganhando uma forma

mais definida, o que inclusive se perpetuou depois que comeamos a

apresent-lo ao pblico, cuja participao foi crucial neste processo.

Creio que este um ponto fundamental do que voc chama de processo

de autodireo no teatro de Denise Stoklos: o pblico. Nunca um

espetculo estria pronto (se que podemos dizer que algum dia ele

atinge este estgio, j que cada apresentao viva e modificada pelo

acaso do encontro da performer com aquele grupo especfico de

 36
pessoas). O pblico, portanto, pode ser considerado quase um co-

diretor, j que o espetculo sempre feito para ele, pensado como

um veculo para atingir algum lugar dentro de cada pessoa na platia

para que cada um deixe o teatro mobilizado de uma forma positiva. (

evidente que este o objetivo, o pensamento-guia, nem sempre

atinge-se isto por completo.)

Na primeira leitura que assisti da pea, antes de comear a

trabalhar nela como assistente de direo, a Denise j me mostrou um

esboo corporal do que posteriormente veio a ser a partitura fsica do

espetculo. J havia claramente um aspecto clownesco muito forte, o

lado cmico e pattico da personagem era o que mais saltava aos

olhos. Parece que ela, como performer, ao escrever um texto, j intui

um caminho de materializao no corpo da energia presente nas

palavras.

Havia dvidas sobre a estrutura bsica dos movimentos: o que

simbolizaria melhor o tema central da pea, que trata de uma pessoa

(independe de idade, sexo, classe social ou estado civil) que se

confronta com o tempo em todas as suas manifestaes? A cara mais

evidente deste tempo seria talvez a do cotidiano, do tempo circular que

percebemos atravs da passagem dos dias e da qual no podemos

escapar, qual muitas vezes nos sentimos prisioneiros. Pensou-se em

amarrar os ps da personagem, cujos movimentos se restringiriam

desta forma, do incio ao fim, em metfora de que por mais livres que

sejamos h uma fora imperativa que de alguma maneira nos imobiliza

a todos dentro de sua cadncia ininterrupta. Esta mesma idia, no

 37
entanto, acabou sendo traduzida atravs dos movimentos repetidos de

deitar e levantar da personagem na passagem de cada dia, cuja

metfora seria percebida pelo pblico medida que o tempo do

espetculo passasse, e no de imediato, pronta, como seria a outra.

Uma das primeiras coisas que a Denise me disse tambm, quando

comeamos a trabalhar, foi que ela tinha dado este nome Calendrio

da Pedra pea em homenagem autora do poema que a inspirou

para escrev-la: Gertrude Stein (o poema A Book of Birthdays, de

onde Denise tirou apenas a estrutura dos dias do ano, no houve a

inteno de se transpor o poema em si para o palco, devido enorme

carga literria da obra). Stein em alemo significa pedra, e a pedra

carrega em si uma simbologia muito forte com relao ao prprio

tempo: sua durabilidade, sua natureza fixa, quase imutvel, fez com

que fosse na pedra que perodos inteiros de nossa histria tivessem

sido registrados e se perpetuassem atravs dos tempos de modo que

hoje temos acesso ainda a estas informaes. Esta coincidncia de

simbologias entre o nome da autora e o tema da pea levou-a a pensar

que faltava no texto algo que se referisse mais especificamente

pedra, e me pediu para que eu fizesse uma pesquisa sobre seus vrios

simbolismos. Tantas informaes foram encontradas que decidiu-se

coloc-las no espetculo, como uma forma de expressar um outro

aspecto do tempo que nos envolve de forma constante, porm para o

qual nem sempre estamos atentos: o tempo em sua forma arquetpica,

que acessamos atravs dos nossos sonhos todas as noites, mas que

est sempre presente em nossa memria celular, um tempo que diz

 38
respeito humanidade inteira, e no apenas vida diria de um

indivduo. Foi assim que entraram os sonhos da personagem, que

vieram somar aos aspectos mais corriqueiros e banais da vida, uma

dimenso mais vasta que todo ser humano carrega. A idia de colocar

a minha voz gravada ao invs de ser a prpria Denise falando foi

justamente para no pessoalizar as informaes dos sonhos, para dar a

eles a transcendncia necessria que mostrasse que aquela

personagem estava ligada ao resto da humanidade atravs da voz do

prprio tempo nesta sua forma arquetpica descrita acima.

Com estes aspectos definidos, as outras coisas foram surgindo quase que

espontaneamente. A minha participao enquanto assistente de direo deu-se

tambm de uma forma muito natural, eu assistia aos ensaios muito atentamente e

depois devolvia Denise as minhas observaes. Ela ouvia e filtrava para ela o que

ela achava que poderia ajud-la, e assim foi indo, e continua indo. Posteriormente,

algumas cenas foram cortadas e outras adicionadas atravs do que sentamos da

reao do pblico, inclusive algumas sugestes de histrias de pessoas da platia

foram adicionadas ao texto por parecerem relevantes ao contexto do espetculo. (

grifos meus )

Mesmo com a interferncia de uma assistente de direo, Stoklos

continua seu trabalho quase solo, pois filtra para ela o que acha que pode

ajud-la, ao contrrio do teatro convencional, com a figura do diretor, que

mesmo com uma opinio contrria do ator da cena, tem a autoridade de

continuar um ensaio da forma que melhor o aprouver.

27 RATTO, Antonia. Resposta Monografia [ mensagem pessoal ]. Mensagem recebida por <fernandoprado@fernandoprado.com>
em 27 de Maro de 2002.
 39

Depois de mim continuar, como antes de mim j havia...

( Calendrio da Pedra. Stoklos)
 40

CONCLUSO

Chegamos ao final desta pesquisa e o que mais conseguimos visualizar

foram hypertextos, assuntos que abrem outras janelas que por sua vez

abrem novos assuntos e referncias mil. Foi desta forma que me senti

quando assisti ao espetculo Calendrio da Pedra. No era possvel teorizar,

da mesma forma que segundo Stoklos no possvel passar por nenhuma

mdia seu teatro. Consigo entende-la melhor agora. Algumas vezes chego a

pensar que para conseguir um resultado, no mnimo anlogo, ao dela

preciso ser me, ter estudado mmica e todas as experincias que s Denise

Stoklos viveu. A preciso geral conseguida em Calendrio da Pedra, mpar e

assustadora ainda mais quando se descobre que tudo aquilo um solo.

Pensado sozinho, lapidado sozinho, encenado sozinho. Stoklos tem um

domnio da platia e parece olhar nos olhos de cada espectador no teatro.

Cada um sai modificado de alguma forma, o tema universal. Stoklos fez o

espetculo para mim, sobre a minha vida, e ao mesmo fez tambm para meu

vizinho na platia e assim por diante. Como possvel esta conscincia

corporal numa s pessoa? Stoklos retira o cho de seu pblico, fazendo um

teatro poltico, que no se utiliza do palco como um palanque, mas que

oferece uma obra de arte para apreciao e crtica.

Nesta apresentao em especial, existia no fundo do palco um telo que

no incio do espetculo passava imagens lentas quase imperceptveis,

contudo, por algum motivo qualquer, o telo teve problemas, e j na metade

do espetculo no mais estava sendo utilizado. Ao fim da apresentao, a

 41
atriz recebeu os aplausos, aplaudiu o monolito, e logo em seguida aplaudiu o

telo. Mal sabia a atriz que o mesmo no tinha funcionado. Isto mostra, o

quanto aquela tecnologia no era necessria ao objetivo final daquele ritual,

que era o de se comunicar, mobilizar. O telo no precisava nem mesmo ter

existido. A perfeio dos gestos, na explicao de algum momento no texto

espantosa. Numa outra cena, a atriz utilizando-se da mmica, desenhava uma

janela no ar e se debruava sobre ela. Naquele dia tomei conscincia de que

eu nunca havia visto mmica antes.

E a pergunta continuava a mesma, como conseguir tamanha perfeio

sem uma direo exterior?. Para tentar entender melhor, procuramos num

bailarino28 solo sua explicao do que chamamos aqui de diretor-interno:

O diretor-interno, antes de mais nada, um observador.

Assiste muitas coisas. Estuda teorias, prticas e se comunica com

algo que acredita, para o devir da construo de uma linguagem.

A partir do revisitado, encontra um caminho para a comunicao,

que um constante processo. necessrio investigar aquilo que

queremos construir, e pluralizar seus significados em sinergia

com os resduos de informao que, no ato da criao, iro se

tornar registros. O estilo vem deste constante apoio em

referncias que so possveis fontes de informao para que no

nos percamos neste labirinto que a formatao de uma obra29.

28 - Wagner Schwartz, Bailarino solo, selecionado pelo Instituto Ita Cultural enrte os 45 representantes da Dana Contempornea no Brasil.
O Estado de S.Paulo, Caderno 2, segunda-feira, 9 de Outubro de 2000.
29 SCHWARTZ, Wagner. Respostas [ mensagem pessoal ]. Mensagem recebida por
<fernandoprado@fernandoprado.com> em 18 de Abril de 2002.
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O ator Xam, que Stoklos cita em sua obra percebido em outro

momento deste espetculo em estudo. A cena fala de um parente que se

muda para a casa da persona com o intuito de ficar poucos dias, entretanto

permanece na casa. A atriz repete a mesma fala, algo como : ele foi

ficando... por aproximadamente trs ou quatro minutos. Este tempo para

quem tem o costume de ir ao teatro insuportvel se no for preenchido, em

cena, de alguma forma. E esta a pesquisa da atriz, com a mesma fala, ela

consegue mobilizar como um Xam a platia at as raias da comicidade,

logo em seguinda ficando ruim, constrangedor, totalmente estranho, para da

a poucos segundos levar-nos todos s lgrimas e ao riso veemente. Nesta

apresentao em questo, aplaudimos em cena aberta dezenas de vezes

no o virtuosismo mas a maestria de quem consegue tocar a alma das

pessoas.

Claros de que no fechamos e nem esgotamos este assunto,

finalizamos este trabalho monogrfico com a certeza de que este assunto foi

no mnimo levantado e colocado a disposio para pesquisa e

aprofundamento. Sentimos falta de bibliografia especializada neste tema, nos

descobrindo como pioneiros na publicao desta monografia.

 43

( FIG 6. Calendrio da Pedra Foto de Thas Stoklos Kignel )

******************
 44

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

MOURA, Cristiane . Solido Anrquica. Rio de Janeiro. Unirio. 1997.

STOKLOS, Denise. Calendrio da Pedra. So Paulo Sp. Denise Stoklos Produes.

2000.

BROOK, Peter. O Ponto de Mudana. Rio de Janeiro RJ. Civilizao Brasileira. 2

Ed.

BROOK, Peter. A Porta Aberta. Rio de Janeiro RJ. Civilizao Brasileira. 2

Ed.

THOMAS, Gerald. O Encenador de Si Mesmo. Editora Perspectiva, So Paulo- SP,

1996.

HODGE, Francis. Play Directing. New Jersey: Prantice Hall, 19988.

VASCONCELOS, Luiz Paulo. Dicionrio do Teatro. L & PM Editores, So Paulo

SP. 1987.

STOKLOS, Denise. Teatro Essencial. So Paulo SP: Denise Stoklos Produes,

1993.

REFERNCIAS EM PERIDICOs:

LPEZ, Nayse. Jornal do Brasil, Rio de Janeiro, 17 Ago. 2000.

SILVA, Beatriz Coelho . Estado . 4. Julho. 2001. So Paulo, Sp.

TAYLOR, Dayane. The Drama Review. 2000.

Jornal Estado, 19 de Abril de 2000. Denise Stoklos apresenta Vozes Dissonantes no

Sesc. Beth Nspoli.

Jornal Estado. 04 de Julho de 2001. D.S encena poema de Gertrude Stein.Beatriz

Coelho Silva.

Jornal Estado. 17 de Agosto de 2001. D.S analisa o tempo. Beth Nspoli

 45
Estado de S.Paulo, Caderno 2, segunda-feira, 9 de Outubro de 2000.

REFERNCIAS ELETRNICAS:

RATTO, Antonia. Resposta Monografia [ mensagem pessoal ]. Mensagem recebida por

<fernandoprado@fernandoprado.com> em 27 de Maro de 2002.

SCHWARTZ, Wagner. Respostas [ mensagem pessoal ]. Mensagem recebida por

<fernandoprado@fernandoprado.com> em 18 de Abril de 2002.

DENISE STOKLOS. Disponvel em <http://www.denisestoklos.com.br > . Acesso em:

23 de Dezembro de 2001.

DENISE STOKLOS. Disponvel em <http://www.denisestoklos.com.br /solosdobrasil>.

Acesso em: 17 de Abril de 2002.

GERALD THOMAS. Disponvel em <http://www.geraldthomas.com >. Acesso em: 10 de

Fevereiro de 2002.

VIOLA SPOLIN. Disponvel em <http://www.spolin.com > . Acesso em: 25 de Maro

de 2002.

FOLHA DE SO PAULO. Disponvel em <http://www.uol.com.br/folha > . Acesso

em: 5 de Fevereiro de 2002.

ESTADO. Disponvel em <http://www.cade.com.br/jornais > . Acesso em: 19 de

Janeiro de 2002.
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Sobre o Autor e sua Obra

Fernando Prado ator-pesquisador e diretor. Graduando em Artes Cnicas

pela Universidade Federal de Uberlndia, j dirigiu vrios espetculos
incluindo "Kafka K" "Nos Degraus" entre outros. Como dramaturgo escreveu
at o momento dez peas, algumas j encenadas. Em seu livro "Delirio
Solitario" analisa o processo de auto-direo no trabalho solo da performer
Denise Stoklos. Atualmente desenvolve pesquisas sobe direo teatral.

Contatos: fernandoprado@fernandoprado.com