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GUIDE PEDAGOGIQUE PAR JOHAN FAERBER
SOMMAIRE
Le sujet 18
Analyse des documents et plans pour la synthse
de documents et pour le sujet dexpression personnelle 27
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Guide pdagogique Paris, Hatier 2016
Classiques & Cie BTS Lextraordinaire
Les deux premires parties du guide pdagogique sont consacres lutilisation des
documents de lanthologie. Si elle sorganise en trois grands chapitres traitant chacun des
problmatiques inhrentes au thme, lanthologie peut tre exploite de diffrentes manires
que nous proposons.
Un premier temps peut consister entrer dans le sujet par les sections initiales CIN &
Cie : le film visionn en classe ouvre des discussions, dbats et questionnements productifs
chez les tudiants.
Dans un second temps sont proposs quatre parcours pdagogiques afin de prparer les
tudiants aux diffrentes problmatiques. Chacun de ces quatre parcours se construit autour
de la prparation de sujets blancs de BTS. On trouvera la fin de chacun des parcours le
corrig de la synthse de documents et de lexpression personnelle des sujets blancs
guids de lanthologie.
Partie I
Entrer dans le thme par un film ( CIN & Cie)
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1. quel moment les agents secrets amricains contactent-ils Indiana Jones pour le
charger dune mission contre les Nazis ? Quel contraste Spielberg souligne-t-il ?
Dans les premires minutes qui suivent le gnrique, deux agents secrets, en civil,
viennent voir Indiana Jones aprs son cours hebdomadaire darchologie luniversit o il
enseigne. Le contraste nat du cadre dans lequel Indiana Jones est recrut : laventurier est
approch dans ses activits les plus quotidiennes et banales. Ce contraste est soulign de
manire plus nette par lhabillement de Jones, tout fait classique et sage. Le but de Spielberg
est de montrer que le quotidien le plus ordinaire peut tout coup basculer, par lhrosme
dun homme, dans lextraordinaire.
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2. Observez le choix des couleurs dans les squences avec les extraterrestres et dans
celles avec les humains : que remarquez-vous ? Quels sont les effets recherchs ?
Deux tons de couleurs dominent et sopposent :
Les teintes sombres et froides dominent les squences avec les extraterrestres. Les couleurs
glaciales, en nuances de gris et de bleu acier, teintent les vaisseaux spatiaux jusquau ciel o
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apparaissent les extraterrestres. Ces couleurs disent la cruaut des envahisseurs et sont
synonymes de mort.
La seconde gamme de couleurs est chaude et renvoie explicitement au groupe des humains
perscuts par les extraterrestres. Ces couleurs, en dgrad de rouge et dorange, voquent la
chaleur humaine, le corps humain, la part vivante et lumineuse de la vie. ce titre, ils sont
associs des lieux marqus par la chaleur comme le dsert ou la Californie.
2. Observez le contraste entre Jep Gambardella et la statue derrire lui ? Que souligne-
t-il ?
Lhomme et la statue sopposent dans leur attitude et la manire dont leurs corps sont
mis en scne. En effet, le corps dnud de la statue contraste avec les vtements de Jep
Gambardella. Se dveloppe ainsi une sensualit de lart, et plus gnralement du corps,
laquelle Gambardella reste tranger. La statue parat tre dans la jouissance et les plaisirs de la
vie alors que Gambardella semble lass de ces plaisirs dont la statue serait le symbole.
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symbolique, la lumire se fera progressivement sur ce qui est encore dans lobscurit, savoir
la grande beaut des choses, qui donne son titre au film.
1. quoi voit-on, dans les scnes o Jep Gambardella volue de fte en fte, quil sy
ennuie ?
La Grande Bellezza se construit comme une odysse nocturne o le dandy volue de
soire en soire. Il y montre un ennui prononc qui prend trois principales formes :
Il ne parle pas et volue comme un fantme.
La camra le suit souvent de dos, en plan squence, de manire souligner quil ne sarrte
que rarement pour discuter.
Quand parfois il discute avec des groupes de personnes, il parle, nattend pas de rponse et
laisse promener son regard ailleurs.
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Partie II
Quatre parcours guids
pour utiliser les documents de lanthologie
OBJECTIFS
Trois objectifs prsident cette squence de dcouverte de la nature et de la fonction
de lextraordinaire et des liens troits quil entretient avec le quotidien :
1/ examiner la nature de lextraordinaire et la manire dont il se manifeste chacun ;
2/ distinguer les diffrentes fonctions possibles de lextraordinaire et ce qui incite crer des
vnements hors du commun ;
3/ apprendre nuancer son propos en vue de lexpression personnelle en mettant en lumire
les risques et les abus dans la recherche aveugle de lextraordinaire.
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OBJECTIFS
Trois objectifs prsident ce deuxime parcours qui vise mettre en vidence les
risques propres certains vnements extraordinaires. Il sagit de :
1/ mettre en lumire les diffrentes catgories de risques encourus ;
2/ affirmer la dimension tragique et fantastique de certains vnements extraordinaires ;
3/ montrer que le risque nest pas une fatalit et quil peut tre surmont.
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OBJECTIFS
Dans ce nouveau parcours pdagogique autour de la question de la rconciliation de
lextraordinaire et du quotidien, il faudra examiner :
1/ ce qui, dans le quotidien, peut sembler extraordinaire ;
2/ la ncessit, en consquence, de rvaluer le quotidien ;
3/ enfin, lessentielle remise en question de lextraordinaire.
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DOC 45 : ROMAIN PUERTOLAS, Lextraordinaire voyage du fakir qui tait rest coinc
dans une armoire Ikea (p. 127)
Cet extrait invite considrer que trouver lextraordinaire dans le quotidien est une
question de point de vue. Si faire ses courses dans un magasin Ikea est banal pour nombre
dOccidentaux, il nen va pas de mme pour le hros indien qui en ressort merveill.
travers son regard naf, le moindre objet routinier devient un trsor digne de la caverne dAli
Baba.
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I. Rvaluer lextraordinaire
a. chapper la banalisation et la surenchre de lextraordinaire
b. Une ncessaire distance critique
I. Redcouvrir le quotidien
a. Rvaluer lextraordinaire
b. Une distance critique pour mieux apprcier le quotidien
c. Lapprentissage de linsignifiant
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OBJECTIFS
Trois objectifs prsident cet ultime parcours qui voque la surmdiatisation de
lextraordinaire et laveuglement de certains devant la fascination quil exerce. Trois pistes
prsident au parcours pdagogique :
1/ montrer que les vnements extraordinaires provoquent parfois une fascination dont il est
difficile de se dprendre ;
2/ tudier ce que lon appelle le sensationnalisme pour mieux comprendre le phnomne
mdiatique de surenchre ;
3/ sinterroger sur les buts et les fonctions des figures de lexagration luvre dans les
discours sur lextraordinaire.
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I. Lexagration mdiatique
a. La course au sensationnel
b. Une constante exagration
c. Des informations toujours plus inattendues
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Partie III
Traiter le sujet dannales 2015
Le sujet
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Document 1
Dans cet article, trois arguments majeurs se dtachent sur la question du devoir de
mmoire et de la commmoration :
Le devoir de mmoire est prsent selon un argument paradoxal : sil regarde vers le pass
et en clbre la mmoire, il est avant tout un outil du prsent et de lavenir. Sa fonction est
communautaire et sociale : il lie dans un destin commun les hommes qui commmorent.
Le deuxime argument est dordre historique : il revient dans le dtail sur lhistoire des
commmorations en France dont le but, depuis la Rvolution franaise, est double. Il est la
fois civique pour duquer la citoyennet mais aussi politique pour construire un espace
commun de valeurs.
Le devoir de mmoire est enfin prsent comme une valeur et une pratique refuges devant le
dlitement des rituels. Loin dtre dvaloris, le devoir de mmoire constitue lune des
dernires crmonies qui permet encore de rassembler la population autour dides
communes.
Document 2
Dans ce deuxime document, volontiers polmique et ironique, Tzvetan Todorov
prend ses distances avec la notion de devoir de mmoire quil met en perspective en
suivant trois nouveaux arguments majeurs :
Multipli foison et plus que de raison, sans motivation valable, le devoir de mmoire cde
la place un culte de la mmoire un peu partout en Europe. Il ne sert ainsi pas toujours ce
quil devrait.
Le devoir de mmoire fait se tourner chacun vers le pass, de manire ne pas regarder le
prsent. Il sagit l dune diversion politique qui vise ne parler ni de lactualit ni des
urgences politiques.
Enfin, si le devoir de mmoire est instrumentalis politiquement, il doit cependant faire
lobjet dun examen critique qui reconsidre la puissance fdratrice nationale. Le devoir de
mmoire peut tre un outil citoyen condition den ouvrir les conditions de clbration au
dbat.
Document 3
Larticle journalistique de Jean-Pierre Stroobants critique lusage du devoir de
mmoire par certains pays europens loccasion de la clbration du centenaire de la
Premire Guerre mondiale travers trois ides :
Lauteur dplore le renoncement la clbration du centenaire qui pourtant pourrait servir
combattre les ides mmes dont le conflit est n et qui reviennent aujourdhui : savoir le
combat contre les diffrents nationalismes et lidal de paix qui fdre lUnion europenne.
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LUnion europenne suit une tendance gnrale qui est au reflux du devoir de mmoire.
Mais ce dernier peut servir prcisment unir chaque pays lide mme dEurope.
Le devoir de mmoire doit tre loutil dune ducation civique lchelle europenne :
dpassant les clivages nationalistes, il permet, dans la clbration de la douleur du conflit
meurtrier, de montrer que dsormais le destin des Europens est uni.
Document 4
Cet ultime texte de Victor Hugo revient sur la clbration de lenterrement de
Napolon Ier en 1840 et dveloppe deux arguments majeurs sur la question de la clbration
de la mmoire de feu lempereur :
Les funrailles prsentent un faste en trompe-lil car le luxe nest pas la hauteur de ce
que fut lhomme. Labsence de moyens ne parvient pas rendre hommage la grandeur de
Napolon.
Hugo sinterroge : comment faire honneur par le devoir de mmoire ? Une commmoration
est-elle capable de rendre justice la mmoire de quelquun ? Le devoir de mmoire est-il en
ce cas utile ? Ne trahit-il pas ce quil est cens clbrer ?
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