A Relao de Casamento

C. H. Spurgeon
 Traduzido do original em Ingls
The Relationship of Marriage
The Metropolitan Tabernacle Pulpit Volume 13
By C. H. Spurgeon

Via: SpurgeonGems.org
Adaptado a partir de The C. H. Spurgeon Collection, Version 1.0, Ages Software.

Traduo por Camila Rebeca Teixeira

Reviso e Capa por William Teixeira

1 Edio: Novembro de 2016

Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta traduo so da verso Almeida
Corrigida Fiel | ACF Copyright 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil.

Traduzido e publicado em Portugus pelo website oEstandarteDeCristo.com, com permisso de

Emmett ODonnell em nome de SpurgeonGems.org, sob a licena Creative Commons Attribution-
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 A Relao de Casamento
(Sermo N 762)

Pregado por C. H. Spurgeon,

No Tabernculo Metropolitano, Newington.

Convertei-vos, filhos rebeldes, diz o Senhor;

pois eu vos desposei... (Jeremias 3:14)

Estas so palavras graciosas um grato andino para uma conscincia perturbada. Tal
conforto singular apropriado para animar a alma, e colocar o mais brilhante tom em todas
as suas perspectivas. A pessoa a quem isso dirigido tem uma posio eminentemente
feliz. Satans estar muito ocupado com voc, crente em Cristo, esta noite. Ele dir: Que
direito voc tem de acreditar que Deus casado com voc?. Ele ir lembr-lo de suas
imperfeies e da frieza de seu amor, e talvez do estado de retrocesso do seu corao. Ele
dir: Ora, com tudo isso sobre voc, voc pode ser presunoso o suficiente para reivindicar
unio com o Filho de Deus? Voc pode se aventurar a esperar que haver qualquer
casamento entre voc e o Santo?. Ele dir a voc, como se ele fosse um advogado da
santidade, que no possvel que tal pessoa como voc sente que , possa realmente ser
um participante de to precioso e especial privilgio como ser casado com o Senhor.

Que isto seja suficiente para uma resposta a todas essas sugestes: o texto encontrado
dirigido no para o Cristo em um estado de florescimento de corao, no para os crentes
no Monte Tabor, transfigurados com Cristo, e no a uma cnjuge casta e justa, e que senta-
se sob o estandarte do amor, banqueteando-se com o seu Senhor; mas os destinatrios
so aqueles que so chamados de filhos rebeldes. Deus fala Sua igreja em seu mais
baixo e abjeto estado, e embora Ele no deixa de repreender o seu pecado, lamenta-o e a
faz lament-lo tambm, mas ainda assim, em tal condio, Ele diz a ela: Eu vos desposei.
Oh! por graa que Ele Se casasse com qualquer um de ns, mas graa em seu mais
alto grau, o oceano de graa em sua mar alta, que Ele fale, assim aos filhos rebeldes.
Que Ele fale em notas de amor a qualquer um da raa cada de Ado extremamente
estranho, maravilhoso, mas que Ele escolha aqueles que se comportaram
traioeiramente para com Ele, que viraram as costas para Ele e no o rosto, que portaram-
se falsamente com Ele, embora, sejam Seus prprios, e dize-lhes: Eu vos desposei, isso
uma doura de amor alm do que poderamos supor ou imaginar. Ouve, cus, e admire-

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se, terra, que todo corao com discernimento irrompa em cntico, sim, que cada mente
humilde bendiga e louve a condescendncia do Altssimo! Animai-vos, pobres coraes
abatidos. Aqui h doce estmulo para alguns de vocs que esto deprimidos e
desconsolados, e sentam-se sozinhos, tirem guas vivas deste poo. No deixe que o
barulho dos arqueiros o mantenham distante do lugar onde se retira gua.

No tema que voc venha a ser amaldioado, enquanto voc est aguardando a bno.
Se voc temer, apenas confie em Jesus, se voc tem apenas um interesse vital nAquele
Senhor uma vez humilhado, agora exaltado, venha com santa ousadia ao texto, e qualquer
que seja o conforto que haja aqui, receba-o e se alegre nele. Para esta finalidade, vamos
considerar atentamente a relao da qual se fala aqui e diligentemente investiguemos o
quanto estamos experimentalmente familiarizados com ela.

I. Ao considerar a relao da qual se fala aqui, voc observar que a relao de casamento,
embora seja extremamente prxima, no provm de nascimento.

1. O casamento no uma relao de consanguinidade original. contrada entre duas

pessoas que possivelmente, durante a primeira parte de suas vidas, eram inteiramente
estranhas uma outra; eles podem apenas ter raramente olhado um ao outro face a face,
exceto durante poucos meses que antecedem o seu casamento. As famlias podem no ter
nenhum conhecimento anterior uma da outra, eles podem ter vivido longe como antpodas.
Um pode ter sido opulento e ter posse de vastos domnios, e o outro pode ter sido pobre e
vivido em circunstncias difceis. Genealogias no o regulam: as disparidades no o
impedem. A relao no por nascimento natural, mas por acordo voluntrio ou aliana.
Essa a relao que existe entre o crente e Deus.

Seja qual for a relao que havia originalmente entre Deus e o homem, foi quebrada e
extinta pela Queda. Ns ramos alienados, estranhos e estrangeiros, estvamos longe de
Deus pelas nossas ms obras. Desde ento no tivemos mais nenhuma relao com o
Altssimo; fomos banidos de Sua presena como traidores de Seu trono, como criminosos
condenados que haviam se revoltado contra Seu poder. Entre as nossas almas e Deus no
poderia haver comunho. Ele luz e ns somos trevas. Ele a santidade e somos pecado.
Ele o Cu, e ns somos muito mais semelhantes ao Inferno. NEle existe grandeza
consumada, e ns somos dbeis insignificantes. Ele enche todo o mundo com a Sua fora,
e, quanto a ns, somos as criaturas de um dia, que de nada sabemos e que somos

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esmagados pela traa. H um abismo entre os dois. Deus e um pecador algo terrvel de
se contemplar.

H uma grande diferena entre Deus e a criatura, mesmo quando a criatura pura, mas
entre Deus e a criatura cada, oh! onde est aquele que pode medir a infinita distncia?
Onde haveria um meio de alguma vez superar to terrvel abismo, a menos que o Senhor
Jesus o tivesse encontrado em Sua prpria Pessoa e em Sua prpria paixo? Como
poderamos alguma vez perceber o propsito infinito, a menos que tivesse sido revelado a
ns como um fato consumado, pelo qual Ele nos reconciliou e nos trouxe em comunho
conSigo mesmo, a ponto de sermos casados com Ele?

Agora, Cristo, apenas contemple o que voc era e a famlia degradada a que pertencia,
para que voc pode magnificar as riquezas da Sua graa, que abraaram voc em sua
baixeza, e tem assim unido a Si mesmo em todas as promessas de um marido, de modo
Ele diz: Eu vos desposei. O que voc era? um catlogo sombrio dos abominveis
transgressores aquele que o apstolo d na primeira epstola aos Corntios (6:9, 11); eu me
abstenho de um recital dos imundos vcios, no final do qual ele diz: mas vs fostes lavados,
mas fostes santificados. Nesses crimes que ele enumera, muitos de ns tnhamos uma
quota, ou melhor, todos ns! Quem era nosso pai e a casa que de nosso pai? Qual era o
nosso objetivo de vida? Qual era a nossa prtica? Quais eram os nossos desejos? Quais
eram as nossas inclinaes? Eles eram terrenos, baixos, infernais. Ns estvamos
distantes de Deus, e ns amvamos essa distncia tambm. Mas o Senhor Jesus tomou
sobre Si a nossa natureza, sobre Ele o Senhor colocou a iniquidade de todo o Seu povo. E
porqu? No apenas para nos salvar da ira vindoura, mas para que, sendo salvos da nossa
degradao, por meio de Sua expiao, e sendo santificados e encontrados pelo poder do
Esprito, tivssemos uma relao estabelecida entre ns e Deus que no foi formada por
natureza, mas que foi obtida e consumada por Sua maravilhosa graa. Ao Senhor demos
graas nesta noite, enquanto ns nos lembramos do abismo onde estvamos cados, e
chamemos a ateno para o fato de que agora estamos unidos a Ele em laos de sangue
e cordas de amor.

2. A unio de casamento o resultado de escolha. Qualquer exceo a esta regra que seja
invocada, nula na razo, porque surge da loucura e transgresso: no deve haver
nenhuma exceo. Absolutamente no pode ser considerado um casamento verdadeiro se
no houve uma escolha de cada parte. Mas, certamente, se o Senhor nosso Deus casado
conosco, e somos casados com Deus, a escolha mtua. A primeira escolha de Deus.
Essa escolha foi feita, cremos, antes da fundao do mundo:

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 Muito antes dos refulgentes raios de sol
Inicialmente repelirem as sombras da escurido,
Eles, em Seu seio sagrado repousavam
Amados com um amor eterno.

Deus nunca comeou a amar o Seu povo. Seria impossvel para a mente espiritual entreter
um pensamento to indigno. Ele os viu pelas lentes de Seus decretos; Ele viu-os de
antemo, com o Seu olhar de prescincia, na massa da criao, todos cados e arruinados;
mas ainda assim Ele olhou para eles, apiedou-Se deles e amou-os, elegeu-os e separou-
os. Eles sero meus, diz o Senhor. Aqui estamos todos de acordo; e devemos ser todos
de acordo sobre o segundo ponto, ou seja, que ns tambm escolhemos o nosso Deus.

Irmos, nenhum homem salvo contra a sua vontade. Se algum dissesse que foi salvo
contra a sua vontade, seria uma prova de que ele no foi salvo de modo nenhum; pois,
relutncia ou indiferena revelam uma alienao completa de todas as afeies do corao.
Se a vontade ainda est estabelecida contra Deus, ento, todo o homem provado estar
em inimizade contra Ele. Por natureza, ns no escolhemos Deus, por natureza,
recalcitramos contra a Sua lei e recusamos o Seu domnio. Mas, no est escrito: Meu
povo ser voluntrio no dia do meu poder [Salmos 110:3]? Voc no entende como, sem
qualquer violao de sua livre agncia, Deus usou argumentos e motivos adequados, de
modo a influenciar o seu entendimento? Atravs de nosso entendimento, a nossa vontade
convencida e nossas almas so atradas espontaneamente.

Em seguida, abaixamos as armas de nossa rebelio e nos humilhamos ao p do estrado

do Altssimo; e agora ns livremente escolhemos aquilo que uma vez perversamente
abominvamos. Voc, Cristo, neste mesmo momento, no escolhe a Cristo com todo seu
corao para ser o seu Senhor e Salvador? Se fosse colocado diante de voc mais uma
vez escolher se voc amar o mundo ou amar a Cristo, voc no diria: Oh! O meu Amado
melhor para mim do que dez mil mundos! Ele atrai todo o meu amor, absorve toda a minha
paixo: eu entrego-me a Ele mui livremente; Ele me comprou por um bom preo, Ele me
conquistou com Seu grande amor, Ele me extasiou com Seus encantos inefveis, ento,
eu me entrego a Ele? Aqui h uma escolha mtua.

Eu gostaria que alguns de nossos amigos se abstivessem de fazer tal posio contra a
doutrina que fala que Deus nos elegeu. Se eles o faro, apenas leia a Escritura com uma
mente sem preconceitos; eu tenho a certeza de que a encontrar ali. Sempre parece

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inexplicvel para mim que aqueles que reivindicam o livre-arbtrio ao homem to
corajosamente, no admitem tambm o livre-arbtrio de Deus. Suponho que meus irmos
no gostariam de ter se casado com algum com quem no tivessem escolhido, e por que
Jesus Cristo no tem o direito de escolher a Sua prpria Noiva? Por que Ele no poria o
Seu amor onde Ele quisesse, e no teria o direito de exercer, de acordo com Sua prpria
mente soberana, a concesso de Seu corao e mo, a qual ningum poderia, por qualquer
meio, merecer? Sabido isso, Ele far a Sua prpria escolha, quer resistamos doutrina ou
no; pois Ele ter misericrdia de quem quiser ter misericrdia e ter compaixo de quem
quiser ter compaixo.

Ao mesmo tempo, eu gostaria que aqueles amigos que acreditam nesta verdade,
recebessem a outra, que tambm verdadeira. Escolhemos a Cristo em retorno, e isso
sem qualquer violao de nossa livre agncia. Algumas pessoas no podem ver duas
verdades de uma s vez; elas no conseguem entender que Deus fez toda a verdade ser
dupla. A verdade tem muitos aspectos. Enquanto a predestinao Divina verdade, a
responsabilidade humana tambm verdade; embora seja verdade que Cristo nos escolhe,
tambm verdade que a mente no-regenerada no O escolher: E no quereis vir a mim,
para terdes vida. Este o pecado e a condenao do homem: a luz veio ao mundo, e os
homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram ms
[Joo 5:40, 3:19].

Estabeleam isso, assim, em suas mentes, que quando Deus diz: Eu vos desposei, isso
implica que h uma escolha abenoada em ambos os lados; e assim um verdadeiro
casamento.

3. A terceira reflexo , que o casamento fundamentado pelo amor. Onde a afeio mtua
no existe, isso no digno do nome de casamento. A dor e a angstia de tal relao
seriam uma carga pesada para qualquer corao suportar; mas onde h verdadeiro e
genuno amor, este o modo mais doce e mais feliz de vida. uma das bnos do paraso,
que foi preservada para ns aps a Queda. Sem amor, a vida conjugal deve ser como
experimentar algumas das prprias dores do Inferno na terra. No contrato solene, que
trouxe nossas almas esta noite a Deus, o casamento sustentado, fundamentado,
fortalecido e feito agradvel pelo amor mtuo.

Eu preciso falar com voc do amor de Deus? um tema que dificilmente sou competente
para falar. Voc precisa sentar e derramar lgrimas devido a esse assunto com muita
alegria, a alegria que enche o corao e faz com olhos chorem, mas quase aprisiona a

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lngua, pois uma alegria profunda e inexprimvel. Ele me amou, e se entregou por mim,
Como grande o amor que o Pai nos concedeu, Como o Pai me amou, assim tambm
Eu vos amei [Efsios 5:2; 1 Joo 3:1, 15:9]. Ah, a tarefa de declarar o amor de Deus
superaria os poderes de um anjo. Certamente, ser o nosso servio abenoado ao longo
das eras da eternidade compreender o amor de Deus; e, talvez, quando milhares de milhes
de anos passarem sobre nossas almas felizes, ns ainda seremos mui afetados e
maravilhados pelo amor, como fomos a princpio. A maravilha no diminui medida que a
examinamos; a familiaridade no pode torn-lo comum. Quanto mais nos aproximamos do
amor de Deus, tanto mais profunda ser a nossa admirao, assombro e temor. Ser como
uma surpresa grande que Deus amasse tais criaturas infiis, indignas e insensveis como
ns mesmos, ao final de dez mil anos como era no incio, talvez at mais. Quanto mais
profundamente chegamos a conhecer o amor de Deus mais plenamente vamos entender a
bondade e a santidade do Senhor; assim a nossa maravilha crescer e se expandir.
Mesmo no Cu, seremos tomados de surpresa e admirao pelo amor de Deus por ns. O
arrebatamento aumentar a reverncia que sentimos. Pois bem, amados irmos, eu confio
tambm que O amamos em retorno. Vocs nunca sentem uma terna afeio enquanto
meditam sobre o Cristo de Deus? Quando, s vezes, vocs ouvem um sermo em que a
querida afeio do Salvador mostrada, vocs no sentem que surgem espontaneamente
lgrimas de seu rosto? O vosso corao no dilata, s vezes, como se fosse incapaz de
segurar as vossas emoes? No h uma alegria indizvel e cheia de glria que vem sobre
vocs? Vocs no podem dizer:

Jesus, eu amo o Teu nome encantador,

Ele msica para os meus ouvidos;
Felizmente eu o cantaria to alto,
Para que a Terra e o Cu o ouvissem?

Eu espero que voc no precise cantar nesta noite: Esta uma questo que eu desejo
saber. Mas, eu confio que no silncio solene de suas almas vocs possam dizer: Tu sabes
que te amo; tristes pelo fado da pergunta ter sido feita, mas ainda assim, prontos para
responder com Pedro: Senhor, tu sabes tudo, tu sabes que te amo. Ora, impossvel para
voc amar a Deus sem a forte evidncia conclusiva de que Deus lhe ama. Certa vez conheci
uma boa mulher que estava sujeita a muitas dvidas e quando examinei a fundo sua dvida
era esta: ela sabia que amava a Cristo, mas ela tinha medo que Ele no a amava. Oh!,
Eu disse, esta uma dvida que nunca me incomodar; nunca, por qualquer possibilidade,
porque eu estou certo disso, que o corao to naturalmente corrupto, que o amor a Deus
nunca poderia chegar ali sem Deus, em primeiro lugar, o haver colocado l. Voc pode

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descansar bastante certa que se voc ama a Deus, isso um fruto e no uma raiz. o fruto
do amor de Deus por voc, e ele no chegou ali pela fora de qualquer bondade em voc.
Voc pode concluir, com absoluta certeza, que Deus ama voc, se voc ama a Deus. Nunca
houve qualquer dificuldade da parte de Deus. A dificuldade sempre foi de sua parte e agora
que sua dificuldade se foi, nenhuma restou. Oh, que nosso corao se alegre e seja
preenchido com grande deleite, porque o Salvador nos amou e Se entregou por ns. Assim,
percebemos a verdade do texto: Eu vos desposei.

4. A minha quarta observao que este casamento requer determinadas relaes mtuas.
Eu no posso dizer deveres, pois as palavras parecem fora de lugar em ambos os lados.
Como posso falar do grande Deus fazendo promessas de fidelidade? E, contudo, com
reverncia, deixe-me dizer isso exatamente dessa forma, pois em qualquer vocabulrio mal
consigo encontrar palavras para declarar isso. Quando Deus Se torna um marido, Ele Se
compromete a realizar o papel de um marido. Quando Ele diz: O teu Criador o teu marido
[Isaas 54:5], voc pode estar certo de que Ele no assume o relacionamento sem assumir
(bem, devo diz-lo) todas as responsabilidades que pertencem a um marido. A poro de
Deus nutrir, valorizar, proteger, defender e abenoar aqueles com quem Ele
condescende, em infinita misericrdia, a entrar em unio de casamento. Quando o Senhor
Jesus Cristo tornou-Se o marido de Sua Igreja, Ele sentia que tinha uma obrigao e
compromisso para conosco e na medida em que dvidas haviam sido contradas, Ele as
pagou.

Sim, disse o Filho, por ela Eu irei,

Atravs de todas as profundezas do pecado e aflio;
E mesmo na cruz ouso
Suportar as dores amargas da morte.

Ele nunca recuou de fazer qualquer daquelas obras amorosas que pertencem ao marido
de Sua esposa escolhida. Ele exaltou a palavra marido, e ela se tornou mais cheia de
significado do que nunca tivera antes, de modo que o apstolo pde v-la brilhando sob
uma nova luz e dizer: Maridos, amai as vossas mulheres, como Cristo amou a Igreja e se
entregou por ela [Efsios 5:25]. Oh, sim! queridos amigos, h uma responsabilidade
decorrente dessa relao e Jesus Cristo no Se afastou dela; voc sabe que Ele no Se
afastou. E agora, o que acontece com o nosso lado? A mulher deve reverenciar o marido e
submeter-se a ele em todas as coisas. Essa precisamente a nossa posio em relao
quele que Se casou conosco. Deixe que a vontade de Jesus seja a nossa vontade. Deixe

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que o Seu desejo seja a nossa lei. Nunca precisaremos ser fustigados no servio, mas
diremos:

o amor que faz com que nossos ps dispostos

Movam-se em obedincia rpida.

Oh, Cristo, se o Mestre condescende em dizer: Eu Sou o teu Marido, voc nunca precisa
se perguntar: Qual o meu dever?. Mas voc dir: O que posso fazer por Ele?. A esposa
amorosa no diz: Qual o meu dever?, e fica friamente questionando o quo longe ela
deve ir e quo pouco ela pode fazer, mas tudo o que ela pode fazer por aquele que seu
marido, ela far e tudo o que ela puder pensar, cada coisa em que ela puder dedicar-se na
tentativa de agrad-lo em todas as coisas, ela certamente o far e realizar. E voc e eu
faremos o mesmo se compreendemos a nossa unio com Cristo.

Oh, amados, no se tornem sentimentalistas e desperdicem as suas foras em sonhos tolos

como alguns tm feito. Considerem isto enquanto esposas do Senhor: onde a famlia
numerosa, o trabalho pesado e a responsabilidade grande. Devo lembr-los, se o tempo
permitir, das palavras do rei Lemuel e do orculo que lhe ensinou sua me. Tenham
pacincia comigo, pelo menos enquanto eu os advirto a ouvirem a sabedoria de uma me
para com o seu filho, para que o corao do seu Marido possa confiar com segurana em
vocs. Tenham cuidado para fornecer alimento para a sua famlia; coloquem as suas mos
no fuso; no deixem de ser diligentes e no comam o po da preguia. Estendam a mo
aos pobres e estendam as duas mos para os necessitados. Abram a boca com sabedoria
e certifiquem-se de que a lei da bondade esteja em sua lngua. E tambm no se esqueam
de vocs mesmos em relao a todos os deveres de sua posio, devem cumprir as suas
obrigaes para com o seu Senhor. Palavras curtas, mas poderosas, atos inigualveis
contam como Jesus nos amou. Que possamos esculpir a nossa cano de amor a Ele nos
coraes de alguns ternos filhinhos que so colocados em nosso caminho e so
comprometidos aos nossos cuidados. Que a vida que agora vivemos na carne, pela f no
Filho de Deus, possa tornar-se um poema e uma grata resposta quele que nos amou e
Se entregou por ns. Espero que agora entendamos que quando Deus diz: Eu vos
desposei, isso exige responsabilidades mtuas.

5. Em quinto lugar, isso tambm envolve confidncias mtuas. Como chamaremos de

casamento aquilo em que marido e mulher so apenas duas pessoas mantendo a
individualidade e como se fosse uma condio escrupulosa de contrato? Isso totalmente
estranho ideia divina. Em um verdadeiro casamento, o marido e a mulher tornam-se um.

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Doravante, as suas alegrias e as suas preocupaes, suas esperanas e seus labores,
suas dores e seus prazeres, levantam-se e misturam-se em fluxo. Irmos, o Senhor nosso
Deus disse que: O segredo do Senhor com aqueles que o temem; e ele lhes mostrar a
sua aliana [Salmos 25:14]. Disse-lhe Judas (no o Iscariotes): Senhor, de onde vem que
te hs de manifestar a ns, e no ao mundo? [Joo 14:22]. Havia o segredo, porque existe
uma unio entre Cristo e Seu povo, que no h entre Cristo e o mundo.

Quo alegremente as palavras soam, elas so um anel prateado em si mesmas: J vos

no chamarei servos, porque o servo no sabe o que faz o seu senhor; mas tenho-vos
chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho feito conhecer [Joo
15:15]. Cristo no retm nada de voc. Lembre-se de outra palavra dEle: Se no fosse
assim, eu vo-lo teria dito. Oh, que deleite! Ele diz: Vou preparar-vos lugar. Ele lhes diz
que Ele est indo preparar um lugar para eles, e ento, diz: Se no fosse assim, eu vo-lo
teria dito Eu no mantenho segredos em relao a vocs, vocs so Meus prximos,
Minha carne e Meus ossos. Eu sa da casa de Meu Pai em glria, para que Eu pudesse
tornar-Me um com vocs, e Me manifestei e no escondi nada de vocs, mas revelei o Meu
corao e Minha alma a vocs.

Agora, Cristo, veja: voc est na relao de um cnjuge e voc deve abrir o seu corao
para Cristo. No, no v e conte os segredos de seu corao aos seus prximos e nem
para seus amigos, pois, de alguma forma ou de outra, o corao mais simpatizante no
pode adentrar em toda a nossa dor. H uma tristeza da qual o estranho no pode participar;
mas nunca houve uma dor na qual Cristo no pudesse simpatizar. Faa do Senhor Jesus
um Confidente: conte-Lhe tudo. Voc casado com Ele, desempenhe o papel de uma
esposa que no mantm segredos, no esconde aflies nem alegrias; conte-Lhe tudo. Eu
estava em uma casa ontem onde havia uma criancinha e foi dito dela: Ela uma criana
to engraada. Eu perguntei de que maneira e a me disse: Bem, se ela cai e se machuca
na cozinha, ela sempre subir as escadas chorando e contando a algum, e ento ela
desce e diz: Eu contei a algum, e se ela est l em cima, ela desce e diz a algum, e
quando volta age da mesma maneira, eu disse a algum, e ela no chora mais. Pois bem,
eu pensei, devemos dizer a algum, visto que da natureza humana buscar ter simpatia,
mas se ns sempre formos a Jesus, e Lhe dissermos tudo e no O deixarmos, podemos
muitas vezes lanar o fardo e ser aliviados com uma grata cano. Faamos assim, e
vamos com todas as nossas alegrias e todos os nossos problemas at Aquele que diz: Eu
vos desposei. Eu sei que o Diabo dir: Ora, voc no deve dizer ao Senhor o seu problema
atual, pois ele muito pequeno e, alm disso, voc sabe que agiu errado e que o
responsvel por trazer este problema sobre si mesmo. Bem, mas voc contar dizer ao seu

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marido, no ? E voc no contar ao seu Senhor? Voc no poderia contar a um mestre,
mas voc pode contar a um marido. Oh! no volte ao antigo estado legal de chamar Cristo
Baali, mas chame-O de Ishi: Meu homem, meu marido, e ponha nEle a confiana que se
espera que a mulher coloque sobre um marido que a ama afetuosamente.

6. Devemos ir para um sexto ponto. Este casamento implica comunho em todas as suas
relaes. Tudo o que o marido possui torna-se de sua esposa. Ela no pode ser pobre se
ele for rico; e o pouco que ela tem, seja ela quem for, passa a ser dele tambm. Se ela est
em dvida, seus dbitos tornam-se seus. Quando Jesus Cristo tomou o Seu povo, deu-lhes
tudo o que Ele tinha. No h nada em Cristo que Ele no deu. digno de observao que
Ele deu Sua igreja o Seu prprio nome! Onde?, diz voc. Bem, existem duas passagens
em Jeremias (23:6 e 33:16) que notavelmente ilustra isso. No primeiro diz: Este ser o seu
nome, com o qual Deus o chamar..., e no outro, este o nome com o qual Deus a
chamar.... Em ambas, o nome idntico. Yahwh Tsidkenu, o Senhor nossa justia. O
qu, ela ser chamada? Sim, como se Ele dissesse: Ela ter o Meu nome e com o nome,
claro, todo o reconhecimento pblico do Seu interesse por ela e do interesse dela por Ele.
Como tal, ela participante de toda a Sua glria: Se Ele um rei, ela uma rainha, se Ele
est no Cu, tambm nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares
celestiais [Efsios 2:6]; se Ele celeste, ela tambm deve conter a imagem celestial, se
Ele imortal, ento, ela tambm o ser; e estando Ele mo direita do Pai, assim ela
tambm estar altamente exaltada com Ele.

Agora, dito apenas muito pouco quando eu acrescento que, portanto, o que temos
pertence a Ele. Oh, to pouco, to pouco, mas eu gostaria que fosse mais. Oh, que Cristo
no fosse to glorioso como Ele , por vezes eu pensei. Este era quase um desejo mau,
porm eu o tinha por bem, de modo que eu pudesse glorific-lO. Oh, que Ele ainda fosse
pobre, para que algum O convidasse para um banquete! Oh, que Ele ainda estivesse neste
mundo, para que algum pudesse quebrar o vaso de alabastro com perfume e o despejasse
sobre Sua cabea! Mas Tu s to grande, mui bendito Mestre, que no podemos fazer nada
para engrandecer-Te! Tu s to elevado, no podemos exaltar-Te! Tu s to feliz, que no
podemos abenoar-Te! No entanto, o que estou dizendo? tudo um engano! Ele est aqui
ainda. Ele chama cada um de Seu povo de membros do Seu corpo, e se vocs quiserem
enriquec-lO, ajudem os pobres; se vocs quiserem aliment-lO, alimentem os famintos.
Aqueles que vestem o nu, colocam vestes sobre o prprio Senhor. Em verdade vos digo
que, quando a um destes pequeninos o no fizestes, no o fizestes a mim [Mateus 25:45].
Espero que possamos cantar sem falsidade aquele verso do Dr. Watts:

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 E se eu pudesse fazer alguma reserva,
E o dever no chamasse,
Eu amo o meu Deus com zelo to grande,
Que eu poderia dar-Lhe tudo.

7. A stima observao, e ento eu me absterei de permanecer sobre este ponto. A prpria

coroa de casamento o prazer mtuo e complacncia. A esposa de um nobre persa, depois
de ter ido a uma festa que foi dada pelo grande Dario, foi perguntada por seu marido se ela
no achava que Dario era o melhor homem do mundo. No, ela disse, ela no pensava
assim; ela nunca viu qualquer um no mundo que era comparvel ao seu marido. E sem
dvida esta exatamente a opinio que o marido tem de sua esposa e uma esposa de seu
marido, onde o casamento como deveria ser. Agora, certamente, Cristo nos d uma
grande poro. Lembro-me de meditar nessa passagem de Cnticos de Salomo, olhar
para ela e pensar como poderia ser verdade, eu creio nela, e ainda assim no sou capaz
de compreend-la, me refiro quele passagem em que Cristo diz: Tu s toda formosa, meu
amor, em ti no h mancha. Oh, que olhos Ele deve ter! Ns dizemos que o amor cego;
mas isso no pode ser verdade no caso de Cristo, pois Ele v todas as coisas. Ora, isso
como Ele : Ele Se v em ns. Ele no nos v como somos, mas em Sua infinita graa Ele
nos v como seremos, como Kent canta:

No como ela estava na Queda de Ado,

Quando o pecado e runa cobriu a todos;
Mas, como ela ficar um dia,
Mais brilhante do que o raio do sol do meio dia.

O escultor diz que ele pode ver um busto em um bloco de mrmore e que tudo o que tem
a fazer esculpir o mrmore restante e fazer o busto aparecer. Assim, Cristo pode ver um
ser perfeito em cada um de ns, se somos do Seu povo; e o que Ele est fazendo conosco
a cada dia tirando o que suprfluo e nos tornando como Ele . Ele pode nos ver como
seremos um dia diante do trono de Deus no Cu, sem mcula, nem ruga e nem coisa
semelhante. Ah! amado, Ele nos valoriza muito. Suas delcias esto com os filhos dos
homens. Ele ama ouvir nosso louvor e ouvir a nossa orao. As canes de Seu povo so
o Seu doce perfume e a comunho com o Seu povo como os canteiros de blsamo, os
canteiros de lrios, onde Ele apascenta. E quanto a ns, que somos o Seu povo, tenho a
certeza que podemos dizer que no h prazer que pode ser igual comunho com Cristo.
Ns temos tentado outras delcias para nossa vergonha tentamos algumas delas, mas
depois de termos feito isso, ns encontramos que no h nada como o nosso Senhor,

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Vaidade das vaidades, tudo vaidade, diz o pregador [Eclesiastes 1:2], mas quando nos
aproximamos de Cristo, ns no encontramos nenhuma vaidade ali, apenas posso dizer:

Onde existe tanta doura

Como a que eu tenho provado em Teu amor,
Como a que eu encontrei em Ti?

O corao do Cristo como a pomba de No: ela voa sobre o vasto oceano e no pode
descansar a sola do seu p at que volte para Cristo. Ele o verdadeiro No, que estende
a Sua mo e pega a pomba cansada e lhe concede descanso. No h paz no mundo todo,
seno em Cristo.

No h tal coisa como o prazer aqui,

Meu Jesus meu tudo;
Conforme Tu resplandeces ou desapareces,
Meus prazeres aumentam ou decaem.

Assim, ento, por meio, por assim dizer, acariciamos a superfcie desta frase deleitosa: Eu
vos desposei.

II. Somente duas ou trs sentenas sobre o segundo ponto. At onde voc e eu
EXPERIMENTALMENTE entendemos isso?

Eu temo que alguns de vocs pensam que eu estou meio louco esta noite. Vocs esto
dizendo: Bem, eu no compreendo isso; sobre o que o homem est falando? Deus casado
conosco! Cristo casado conosco! Eu no o compreendo isso!. Deus tenha misericrdia de
voc, meu pobre ouvinte e lhe faa conhec-lO! Mas deixe-me lhe dizer que h um segredo
aqui que lhe faria mil vezes mais feliz do que todas as alegrias do mundo poderiam alguma
vez fazer-lhe. Voc me lembra o galo daquela fbula, que encontrou um diamante no
monturo e quando o examinou, disse: Eu preferiria ter encontrado um gro de cevada.
Isso estava de acordo com a sua natureza. assim com voc. Esta prola preciosa da
unio a Deus parece ser de nenhum valor para voc; um pouco de prazer mundano
satisfar mais o seu gosto. Algum poderia chorar ao pensar que haja tal ignorncia da
verdadeira alegria e do verdadeiro deleite! Oh, olhos cegos, aqueles que no podem ver
beleza no Salvador! Oh! Frios coraes de pedra, aqueles que no conseguem ver
nenhuma beleza nEle! Jesus! Eles esto obcecados, esto loucos, os que no podem

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amar-Te! uma estranha vaidade dos filhos dos homens o pensar que eles podem agir
sem Ti, que eles podem ver alguma luz para alm de Ti, Sol da Justia, ou qualquer coisa
bela em todos os jardins do mundo parte de Ti, Rosa de Sarom, Tu lrio dos vales! Oh,
que eles Te conhecessem!

Mil dores perfuram a minha alma,

Ao pensar em todos aqueles que no Lhe pertencem.

Dirijo-me a qualquer um nesta noite, que, enquanto fingem ser pessoas religiosas, no so
firmes quanto sua fidelidade ao Senhor? H muitos tais, e, ocasionalmente, os
encontramos aqui. Eles no podem apaziguar a sua conscincia sem alguma profisso
espalhafatosa, assim, eles se unem a ns como ouvintes e espectadores na assembleia
solene; mas eles nunca se unem igreja, porque eles no tm devotamente entregado o
seu corao a Cristo. Pea-lhes a razo, e sua resposta parece modesta, e ainda assim, a
reserva que isso implica no nada puro. Voc nos diz que est com medo de que no
ande de forma consistente? No seria mais verdadeiro admitir que o seu relacionamento
com o mundo, o seu servio a Mamom, seus passatempos comuns e seus festejos
ocasionais, inofensivos como tenta convencer-vos que eles so agora, se vistos luz da
esposa de Cristo, seriam tidos como mui vergonhosos? Enquanto os princpios do
Cristianismo esto em causa, voc os endossa com o seu credo particular, e voc
protestante o suficiente para preferir as doutrinas mais evanglicas; mas a reserva em
sua conduta um indicativo claro de uma reserva mui fatal em seu carter. Voc pode
admitir que Deus o supremo, mas no o Senhor exclusivo do seu corao. Voc daria ao
altar do Senhor mais honra do que a qualquer outro altar, mas ainda assim no removeria
os altos que profanam a terra. A sua opinio que no h nenhum deus em toda a terra,
seno o Deus de Israel, mas sua prtica a de curvar-se na casa de Rimom. Voc deseja
ter todas as promessas de Deus concedidas a voc, mas decididamente se ope a fazer
quaisquer promessas em Seu santurio. para tais como voc que estes apelos graciosos
so mui desagradveis: Convertei-vos, filhos rebeldes, diz o Senhor; pois eu vos
desposei. Nada em sua experincia corresponde a isso. Voc fica distante como se
estivesse ofendido. Devo adverti-lo, portanto, que Deus pode ser o seu Deus somente
nestes laos de unio pactual.

Mas, Cristo, eu falo com voc. Voc sabe alguma coisa sobre isso, a saber, que Deus
casado com voc? Se voc o sabe, voc no pode dizer comigo: Sim, e Ele tem sido um
marido muito fiel a mim? Agora, no h um de vocs que pode objetar a isso! At agora
Ele tem sido muito fiel a voc e o que voc tem sido para Ele? Quo bondoso e terno Ele

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tem sido; quo fiel, generoso e compassivo! Em cada aflio sua, Ele foi angustiado e o
anjo da Sua presena o salvou. Exatamente em sua maior necessidade, Ele veio em sua
ajuda. Ele conduziu voc atravs de todas as dificuldades at agora. Oh! voc pode falar
bem dEle, no pode? E, quanto ao Seu amor, Cristo, quanto ao Seu amor, o que voc
pensa sobre ele? No o Cu na Terra para voc? Voc no acha que :

O Cu, contemplar a Sua face, provar o Seu amor?

Bem, ento, fale bem dEle, falar bem dEle! Faa este mundo ouvir o Seu louvor! Toque o
sino de prata para as orelhas surdas desta gerao! Faa-os saber que seu Amado o
mais belo dentre os belos e faa-os perguntar: mais formosa entre as mulheres, o que
o teu amado mais do que outro amado? [Cnticos 5:9].

Quanto a voc que no O conhece, eu gostaria de fazer-lhe esta pergunta, e voc a

responda por si mesmo. Voc quer se casar com Cristo? Voc deseja t-lO? Oh! ento,
no haver dificuldades no caminho da unio. Se o teu corao segue a Cristo, Ele ter
voc. Se, quando tu concedes o leito de tua casa, tu Lhe dizes: Querido Salvador, aqui
est o meu corao, tome-o, lave-o, salve-me, Ele te ouve. Seja tu quem fores, Ele no vai
recusar-te. Oh, Ele te procura, busca-te! E quando tu procuras por Ele, esse um sinal
claro de que Ele j te encontrou. Ainda que tu ainda no O tenhas encontrado, mas Ele j
te encontrou. A aliana de casamento est pronta. A f o anel de ouro, que o sinal do
vnculo matrimonial. Confie no Salvador! Confie nEle! Acabe com a confiana em tuas boas
obras. Acabe com a dependncia de teus mritos. Tire suas obras, teus mritos e descanse
em paz sobre Ele somente, pois agora Ele diz enquanto te v: E desposar-te-ei comigo
para sempre; desposar-te-ei comigo em justia, e em juzo, e em benignidade, e em
misericrdias. E desposar-te-ei comigo em fidelidade, e conhecers ao Senhor [Osias
2:19-20]. Que Ele faa assim a cada um de vocs e que o Nome de Cristo seja glorificado
para sempre. Amm!

Poro da Escritura Lida Antes do Sermo: Jeremias 3

ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO use este sermo para trazer muitos
Ao conhecimento salvador de JESUS CRISTO.
Soli Deo Gloria!

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Tratado Sobre o Amor de Deus, Um Bernardo de
Claraval
Um Cordo de Prolas Soltas, Uma Jornada Teolgica
no Batismo de Crentes Fred Malone
2 Corntios 4
1
Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;
2
Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem
falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,
3
na presena de Deus, pela manifestao da verdade. Mas, se ainda o nosso evangelho est
4
encoberto, para os que se perdem est encoberto. Nos quais o deus deste sculo cegou os
entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria
5
de Cristo, que a imagem de Deus. Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo
6
Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. Porque Deus,
que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,
7
para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. Temos, porm,
este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns.
8
Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.
9 10
Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos; Trazendo sempre
por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus
11
se manifeste tambm nos nossos corpos; E assim ns, que vivemos, estamos sempre
entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na
12 13
nossa carne mortal. De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. E temos
portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,
14
por isso tambm falamos. Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar
15
tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. Porque tudo isto por amor de vs, para
que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de
16
Deus. Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o
17
interior, contudo, se renova de dia em dia. Porque a nossa leve e momentnea tribulao
18
produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; No atentando ns nas coisas
que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se
no veem so eternas. Issuu.com/oEstandarteDeCristo