1. .Ao contrrio de cincias como a fsica, a qumica e a
biologia, a filosofia no estuda problemas empricos.
2. A filosofia mais parecida com a matemtica, que
tambm no uma disciplina que estude problemasempricos. Mas a semelhana no significa que os problemas filosficos sejam problemas matemticos.Porqu? Porque no se pode saber atravs de teoremas, equaes e demonstraes formais se a eutansia ou no correcta ou, por exemplo, se Deus existe.
3. Os problemas filosficos so problemas no
empricos para os quais no h resposta ou soluocientfica.
4. Os problemas filosficos no so resolvidos nem
pelas cincias, nem pelas artes, nem pelas religies porque dizem respeito a crenas ou convices que essas atividades no questionam e que contudo so o seu suporte ou o alicerce . A essas crenas ou convices d se o nome de crenas bsicas ou fundamentais. Por exemplo, sem a crena na possibilidade do conhecimento a atividade cientfica no teria fundamento. As cincias no pem em causa que possvel conhecer a realidade natural. Cabe filosofia fazer uma pergunta radical: Ser que possvel o conhecimento?, Ser que o mundo fsico real ou vivemos iludidos num grande sonho. As religies monotestas acreditam que Deus existe e que sem Deus no h regras morais absolutas. Os filsofos investigam estas crenas fundamentais perguntando entre outras coisas Ser que Deus existe?, Ser que Possvel provar a sua existncia?, Precisamos de Deus para distinguir o bem do mal de forma absoluta e objectiva?.
5. Os filsofos esto interessados em analisar e discutir
asideias bsicas em que assentam muitas das nossas prticas, ou comportamentos, em domnios to diferentes e significativos como a religio, a poltica, a moral e a arte. As crenas ou ideias bsicas em que as diversas atividades humanas se baseiam so crenas de cuja verdade depende a verdade de outras crenas menosfundamentais. Assim, se, argumentando, puser em causa a existncia de Deus no s sobre a existncia de Deus que eu lano dvidas. Ponho tambm em causa a possibilidade de as regras morais terem origem divina, e de a moral depender da religio. Se negar uma crena bsica como Somos livres parece impossvel afirmar uma outra crena que daquela depende: a ideia de que podemos ser responsabilizados pelas nossas aces e consequentemente que podemos ser elogiados ou censurados, louvados ou punidos pelo que fazemos.
6.Os filsofos discutem ideias. Os cientistas procuram
explicar factos.
7.O objeto de estudo da filosofia o conjunto de
problemas associados a certos conceitos bsicos que usamos nas cincias, nas artes, na religio, na moral e na vida quotidiana. O mtodo da filosofia a discusso critica desses problemas apresentando e confrontando teorias e argumentos. Discutir criticamente problemas filosficos apresentar razes que possam ser publicamente avaliadas. No uma luta verbal em que cada uma das partes em confronto tenta ganhar a todo o custo.
8.As principais caractersticas da atitude filosfica so a
curiosidade, o desejo e a necessidade de conhecer, a capacidade de transformar em problema o que parece evidente e indiscutvel e a recusa de aceitar como verdadeiras ideias feitas ou teorias (que se tornaram hbitos) sem antes examinar os argumentos em que se apoiam. A isto chama se uso critico da razo.
9.Para os problemas prprios da filosofia os filsofos
formulam respostas, a que se d o nome de teorias ou doutrinas filosficas, que tentam depois justificar (e criticar) por meio de argumentos. A importncia dosargumentos para a filosofia deriva sobretudo do facto de, devido prpria natureza dos problemas investigados, ser impossvel recorrer, como nas cincias, experincia para testar a verdade das teorias ou doutrinas filosficas. As teorias filosficas so as respostas aos problemas filosficos. As teorias filosficas no resultam da utilizao dos mtodos das cincias. Aos problemas da filosofia respondemos ou tentamos responder usando o pensamento. Os problemas filosficos so problemas cuja resposta dada fundamentalmente pelo pensamento.