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Etimolgicamente la palabra trabajo proviene del latn trabis, que significa traba, dificultad,
impedimento el cual nace por la necesidad de evolucin y desarrollo del hombre por y para el
surgimiento de su familia y el suyo propio; el trabajo es considerado como un factor de produccin
que supone el intercambio de bienes y servicios para la satisfaccin de las necesidades humanas,
este hecho social crea la necesidad de regulacin y es por ello que surge dentro del Derecho la rama
del Derecho del Trabajo que no es mas que el conjunto de Normas de orden pblico que regulan las
relaciones jurdicas que tienen por causa el trabajo como hecho social y que por gozar de un sistema
homogneo de estas normas, adems de un sistema administrativo y judicial propio lo hacen ser
autnomo de las dems ramas, claro est que relacionndose con ellas.
Este Derecho del Trabajo no surge de la noche a la maana, tiene un perodo de evolucin
histrica que se ir desarrollando a lo largo del presente manuscrito, pasando por la poca antigua,
edad media, edad moderna y contempornea, llegando a Amrica y comparando su evolucin con
respecto a las antiguas potencias europeas, en donde se observa mayor evolucin de las normas en
Amrica Latina que con respecto a los pases europeos.
Rafael Caldera lo resume como el conjunto de normas jurdicas que regulan al trabajo como
hecho social.
El Derecho de trabajo ha sido nombrado de muchas maneras entre las que destacan El
Derecho Social, el cual ha sido empleada con mucha frecuencia, inclusive, hoy da en Venezuela, no
obstante muchos de los que se dedican a esta rama jurdica, a veces emplean la expresin Derecho
Social como sinnimo de Derecho del Trabajo o laboral, tambin se utiliza para hacer referencia a
una tercera rama del Derecho, adems de la tradicional, divisin del Derecho Pblico y Privado, o
para identificar una corriente jurdica. Tambin ha sido denominado como Derecho Obrero,
Derecho Industrial, El Nuevo Derecho y Legislacin del Trabajo, trminos que limitan el contenido
de la disciplina en la mayora de los casos.
Es dinmico: Porque regula las relaciones jurdicas laborales, establecidas entre los dos
polos de la sociedad capitalista.
Es de gran fuerza expansiva: Porque naci protegiendo a los obreros y luego a los
empleados. Es eminentemente clasista.
Es imperativo: Como normas del Derecho Pblico es imperativo y por lo tanto no puede
renunciarse ni relajarse por convenios particulares.
Es concreto y actual: Si bien es cierto que en la Ley del Trabajo existen normas de carcter
abstracto, la normativa esta adaptada a las necesidades del pas, teniendo en cuenta la diversidad de
sexos, los regmenes especiales del trabajo como por ejemplo del trabajo de menores, aprendices,
mujeres, trabajadores domsticos, conserjes, trabajadores a domicilio, deportistas y trabajadores
rurales.
Regula los deberes y derechos tanto de los obreros como de los patronos.
Es decir, hay que verlo como un hecho social, porque implica una serie de condiciones
sociales de cada trabajo.
"Esta ley regir las situaciones y relaciones jurdicas del trabajo como hecho social"
Entre los tratadistas se discute la naturaleza jurdica del Derecho del Trabajo es de orden
pblico o es de orden privado. Unos opinan, que para saber si la norma es de Derecho Pblico, hay
que analizar la relacin jurdica existente, ser pblica si la norma que lo rige es de carcter pblico.
Otros para determinar su naturaleza se refieren a los sujetos intervinientes en esta relacin,
determinando que si los sujetos antedichos son de Derecho Privado, la relacin es de Derecho
Privado, y viceversa. El Derecho del Trabajo por su naturaleza es un hbrido, ya que est integrado
por normas de Derecho Pblico y de Derecho Privado.
b.Por sus fuentes y mtodos de interpretacin propia; tiene fuentes muy particulares al
Derecho laboral, en cualquier proceso se debe entender quien es el dbil jurdico, es decir, la
balanza se va a inclinar al dbil jurdico.
ii.Segunda Instancia: Recurso de casacin Sala Social del Tribunal Supremo de Justicia.
En cuanto a la esfera de aplicacin de las normas jurdicas en materia de trabajo, vale citar
el contenido del captulo V, artculos 59 y 60, de la Ley Orgnica de Trabajo en los que se seala el
campo de aplicacin de la Ley.
Artculo 59"En caso de conflicto de leyes prevalecern las del trabajo, sustantivas o de
procedimiento. Si hubiere dudas en la aplicacin de varias normas vigentes, o en la interpretacin
de una determinada norma, se aplicar las ms favorable al trabajador, la norma adoptar deber
aplicarse en su integridad."
El Derecho laboral (tambin llamado Derecho del trabajo o Derecho social) es una rama
del Derecho cuyos principios y normas jurdicas que tienen por objeto la tutela
del trabajo humano, productivo, libre y por cuenta ajena.
El fenmeno social para poder dejar y evitar que todo esto ocurra dentro de lo que es el
derecho laboral del trabajo genera unas relaciones asimtricas entre las partes
contratantes, en las que existe una parte fuerte (el empleador) y una parte dbil (el
empleado). Por ello, el Derecho laboral tiene una funcin tuitiva con respecto al
trabajador, tendiendo sus normas a restringir la libertad de empresa para proteger a la
parte dbil frente a la fuerte, y persiguiendo as fines de estructuracin social tutelada.
[editar]Sujetos de la relacin laboral
Los sujetos de la relacin laboral son los trabajadores, considerados individual
colectivamente, y el empleador.
Segn el Art. 1.1 del ET la relacin laboral se da cuando concurren estas cuatro
caractersticas sin excepcin como son:
- voluntariedad: eleccin libre por parte de las dos partes del contrato.
- ajenidad: en los frutos, en los riesgos y en los medios, todo ello asumido por y para el
empleador.
[editar]Contenido
Tradicionalmente la disciplina del derecho del trabajo se entiende formada por las
siguientes partes:
Derecho individual del trabajo: que trata de las relaciones que emanan del contrato
individual de trabajo entre un trabajador y su empleador.
Derecho colectivo del trabajo: se refiere a las regulaciones de las relaciones entre
grupos de sujetos en su consideracin colectiva, del derecho del trabajo (sindicatos,
grupos de empleadores, negociacin colectiva, Estado, o con fines de tutela ). El
Sindicato: Es una asociacin de trabajadores o patronos constituida para el estudio
mejoramiento y defensa de sus intereses, que previamente para su formacin debo
constituirse como una coalicin. Coalicin: Es un grupo de trabajadores o de patrones
unidos de forma temporal con una finalidad especifica que al llevarse a cabo
desaperece.
Derecho al trabajo.
Derecho de sindicacin.
[editar]Contratos de trabajo
[editar]Contrato individual de trabajo
Sienta las bases de la relacin trabajador-empleador. Este contrato es especialsimo,
propio de su especie, y contiene cuatro elementos principales:
[editar]Principio protector
Artculo principal: Principio protector (Derecho laboral)
Regla in dubio pro operario: entre interpretaciones que puede tener una norma,
se debe seleccionar la que ms favorezca al trabajador.
[editar]Principio de irrenunciabilidad de derechos
Artculo principal: Principio de irrenunciabilidad de derechos (Derecho laboral)
As, un trabajador no puede renunciar a su salario, o aceptar uno que sea menor al
mnimo establecido por el ordenamiento; si la jornada de trabajo diaria mxima es de 12
horas, un trabajador no puede pedirle a su empleador que le deje trabajar durante 18
horas.
[editar]Principio de continuidad laboral
Artculo principal: Principio de continuidad laboral
[editar]Principio de buena fe
Artculo principal: Principio de buena fe
Remuneracin.
En algunos pases existe la figura del aguinaldo. El aguinaldo es un ingreso extra que
percibe el trabajador, adicional a su remuneracin habitual. Algunos ordenamiento lo
estipulan de desembolso obligatorio para una fecha nica, mientras que otros lo hacen en
dos fechas distribuidas en el ao. DE ACUERDO A NOE VALER
Los feriados son das que por ley se deben conceder como libres al trabajador. El
empleador tiene la facultad de exigirle al trabajador que los trabaje, pero debe
recompensarle monetariamente bajo un rgimen distinto.
[editar]Seguridad laboral
Lo relacionado a la salud ocupacional es de inters pblico. La salud ocupacional tiene
como objetivo la seguridad fsica y mental del trabajador, as como protegerlo contra
riesgos.
Reeducacin laboral
En ocasiones, como medida de presin para la negociacin y para hacer cumplir los
acuerdos cuando consideran que no han sido cumplidos, los trabajadores pueden acudir a
la huelga.
Los sindicatos por lo general negocian en nombre de sus afiliados (negociacin colectiva)
los salarios y condiciones de trabajo (jornada, descansos, vacaciones, licencias,
capacitacin profesional, etc) dando lugar al contrato colectivo de trabajo.
La relacin laboral o las relaciones laborales son aquellas que se establecen entre
el trabajo y el capital en el proceso productivo. En esa relacin, la persona que aporta el
trabajo se denomina trabajador, en tanto que la que aporta el capital se
denomina empleador, patronal o empresario. El trabajador siempre es una persona fsica,
en tanto que el empleador puede ser tanto una persona fsica como una persona jurdica.
En las sociedades modernas la relacin laboral se regula por un contrato de trabajo en el
cual ambas partes son formalmente libres. Sin embargo un trabajador aislado se
encuentra en una situacin de hecho de debilidad frente al empleador que le impide
establecer una relacin libre, por lo que se entiende que una relacin laboral para que sea
realmente libre debe realizarse en forma colectiva, entre los trabajadores organizados
sindicalmente y el empleador.
[editar]El salario
El salario o remuneracin es uno de los elementos importantes en el mantenimiento de
una relacin de trabajo armnica. La mayora de los conflictos y usualmente las
cuestiones ms controvertidas, estn relacionadas con el salario. El salario es la plusvala
del esfuerzo fsico o mental que contribuye en el proceso productivo a obtener un bien de
uso o brindar un servicio. Se define como remuneracin a la contraprestacin que se
brinda en dinero o en especie al trabajador por poner a disposicin del empleador su
capacidad de trabajo. Esto implica el conocimiento de ambas partes de obligarse al
cumplimiento de determinados deberes y obligaciones, como por ejemplo para el
empleador: dar trabajo y pagar una remuneracin por el mismo, y en el caso del
trabajador estar a disposicin un determinado nmero de horas en un da (jornada laboral)
a efectos de realizar tareas que le son encomendadas por el empleador.
Asimismo, tanto los empleadores como los trabajadores se encuentran organizados por
ramas de industria (construccin, metalurgia, textil, minera, hotelera, etc.). Desde fines
de los aos 80, las organizaciones sectoriales de empleadores y trabajadores han
comenzado a firmar acuerdos marco internacionales (AMIs), con el fin de garantizar
derechos laborales mnimos en todo el mundo.
OBJETIVO
En este tema se lleva a cabo la comprensin de manera clara, precisa
usando metodologa sencilla.
Los elementos esenciales de las relaciones obrero patronales tiene su finalidad en la
equidad de ambas partes ya que esto nos ayuda a tener un mejordesarrollo dentro
de las organizaciones y respecto al pas nos permite tener una estabilidad que la
necesitamos para no tener un clima de incertidumbre para que empresas
extranjeras inviertan el capital en nuestro pas.
El patrn debe tener un panorama muy amplio para con sus trabajadores
o sindicato y cumplir sus necesidades sin llegar al paternalismo.
En lo realizado veremos los derechos y obligaciones tanto de los patrones como de
los trabajadores por lo tanto la ley regula a cada uno de estos gruposcomo un
tercero en discordia con el fin de mantener la congruencia entre dichos miembros.
Para eso necesitamos saber el resultado del contenido de un orden general de
relaciones de derecho establecido, desde luego ms permanentes de menor
limitacin en su alcance.
Las obligaciones en trminos generales se clasifican en funcin de la naturaleza de
su objeto como lo menciona el Artculo 1824 del Cdigo Civil se dice:
I.- La cosa que el obligado debe de dar.
II.- El hecho que el obligado debe hacer o no hacer.
La diversidad de objetos determinados, con esto se habla de obligaciones de no
hacer que en trminos menos tcnicos se denominan prohibiciones, ahorra bien, en
el derecho del trabajo, tiene un especial significado las conductas patronales, que si
caracterizarse como una obligacin tpica de no hacer, no implica
una conducta propia sino la aceptacin de una conducta ajena, as podemos hablar
de obligacin de tolerar.
Con lo siguiente nos podemos dar cuenta de la complejidad de llevar a cabo de
manera eficiente las relaciones obrero patronales.
Con esto manejamos el derecho de preferencia, los descuentos, pagos,
INFONAVIT, las medidas de seguridad e higiene, capacitacin entre otras.
El objetivo fundamental es tener unas buenas relaciones laborales para
la productividad de la empresa, los patrones y trabajadores teniendo siempre una
equidad y responsabilidad con su trabajo.
DERECHOS Y OBLIGACIONES DE LOS TRABAJADORES Y PATRONES
Para el trabajador y el dirigente es indispensable conocer cuales son los derechos
cuales sus obligaciones, con esto podemos recordar el principio general del
derecho, que a todo derecho le corresponde una obligacin.
Las obligaciones institucionales participan de la naturaleza de la institucin. En
medida surgen como un modelo, o de un patrn ordenador " de una vastsima
gama de relaciones.
Vamos a ver algunas obligaciones de los patrones:
OBLIGACIONES DE DAR
Atendiendo a las obligaciones mencionadas en el Artculo. 132, encontramos las
siguientes:
A. A) Pagar los salarios e indemnizaciones.
OBLIGACIONES DE HACER
A) Expedir cada 15 das, solicitud de los trabajadores, una constancia escrita de
nmeros de das trabajados y del salario percibido.
A. B) Expedir al trabajador que lo solicite o se separe de la empresa dentro
del trmino de 3 das, una constancia escrita relativa a sus servicios.
OBLIGACIONES DE NO HACER
A) Maltratar a los trabajadores de palabra o de obra.
A. B) Rechazar trabajadores por razn de su edad o de su sexo.
OBLIGACIONES DE TOLERAR
A) Permitir a los trabajadores que para ejercer el derecho del voto en las
elecciones populares y para el cumplimiento de los servicios de jurados, electorales
y censales, falten a su trabajo, cuando esas actividades deban realizarse en horas de
trabajo.
A. B) Permitir a los trabajadores faltar a su trabajo para desempear una
comisin accidental o permanente de su sindicato o el estado, siempre que
avisen con la oportunidad debida, y que el nmero de trabajadores
comisionado no sea tal que perjudique la marcha del establecimiento. Si la
comisin es permanente los trabajadores podrn volver al puesto que
ocupaban siempre y cuando regresen a su trabajo dentro del trmino de 6
aos.
OBLIGACIONES COMPLEJAS
A. A) Colaborar con las autoridades del trabajo y de educacin, de
conformidad con las leyes y reglamentos a fin de lograr la alfabetizacin de
los trabajadores.
D. D) Observar las medidas adecuadas y las que fijan las leyes para
prevenir accidentes en el uso de maquinaria, instrumentos o materiales de
trabajo y disponer en todo tiempo de medicamentos y material de curacin
indispensable, a juicio de las autoridades que corresponda.
OBLIGACIONES DE NO HACER
A. A) Guardar escrupulosamente (no divulgar), los secretos tcnicos,
comerciales y de fabricacin, de los productos que elabore la empresa y
asuntos administrativos reservados, cuando su divulgacin pueda causar
perjuicios a ala empresa.
OBLIGACIONES COMPLEJAS
A) Cumplir las disposiciones de las normas de trabajo que le sean aplicables.
A. B) Observar las medidas preventivas e higinicas que acuerden las
autoridades competentes y las que indiquen los patrones para seguridad y
proteccin personal de los trabajadores.
EL DEBER DE FIDELIDAD
A) Guardar los secretos de la empresa.
A. B) Abstencin de actos de competencia.
Otro aspecto a destacar tiene que ver con los trabajadores administrativos
contratados en el sector pblico a quienes le es aplicable, segn lo dispuesto en
la Ley del Estatuto de la Funcin Pblica, la Ley Orgnica del Trabajo o lo
consagrado en sus respectivos contratos, logrando en consecuencia y como
producto de renovaciones consecutivas, estabilidad laboral consagrada en la
Ley Orgnica del Trabajo, aun cuando no la condicin de funcionario pblico
que debe obtener mediante concurso. (Ver Art. 37 y 38 LEFP)
El Derecho de obligaciones es una rama del Derecho civil que, dentro del Derecho
patrimonial, se centra en el estudio de la obligacin jurdica.
Temas 1, 2 y 3.-
Relacin obligatoria: Es la situacin que existe entre dos personas cuando entre
ellos existe una situacin o surge una obligacin.
Elementos de la Obligacin:
El Vnculo; es el lazo o ligamen que une a los sujetos, o sea, al deudor y el acreedor.
Los Sujetos de la Obligacin; son las personas aptas para ser titulares de derechos y
resultan obligadas. Para querer una obligacin bastan un sujeto activo que tiene la facultad
de exigirla, quien recibe el nombre del acreedor y un sujeto pasivo, el que est obligado, el
que tiene el deber correlativo, quien recibe el nombre de deudor.
El carcter abstracto de sus normas, que las hace poco a poco propensar a las
influencias de la sociologa jurdica, que ha llevado a la idea de codificar sus normas.
La fuerza coercitiva de sus normas, la obligatoriedad del vnculo jurdico, las hace
susceptibles de ejecucin forzosa en caso de incumplimiento.
Rebasan la esfera del derecho civil, para constituir los pilares fundamentales del
ordenamiento jurdico positivo.
Conducta de Tolerancia; una vecino que estudia saxofn, al conocer que perturba
mi tranquilidad realiza conmigo un contrato y me paga determinada cantidad para
que acepte sus practica a determinadas horas.
Importancia; las fuentes de obligaciones son taxativas, es decir que una persona
solo puede quedar obligado cuando ocurren los supuestos de hechos previstos en
el ordenamiento jurdico. Es la ley la que fija cuales son las fuentes de las
obligaciones.
El pago de lo indebido; tiene lugar cuando una persona (deudor) paga a quien no es su
acreedor. La ley obliga a aquel que ha recibido el pago tiene la obligacin de repetirlo.
La gestin de negocios; consiste en la obligacin que adquiere aquel que sin estar
obligado, asume la gestin de negocios ajenos, de continuar la gestin comenzada y de
llevarla a trmino hasta que el dueo se halle en estado de proveer a si mismo a ellas,
debiendo tambin someterse a las consecuencias del negocio y a las obligaciones derivadas
de un mandato.
Enriquecimiento sin causa; se dan ciertos supuestos en el art. 1.184 del C.C. todo
aquel que se enriquece sin justa causa a expensas de otro, est obligado a indemnizar dentro
de los lmites de su propio enriquecimiento, de todo lo que aquel se hubiese empobrecido.
Hecho ilcito; en el cual se agrupan las obligaciones provenientes del dao causado con
intencin por el agente a la persona o al patrimonio de la vctima, o cuando se causa el dao
sin intencin por imprudencia, negligencia, impericia, se responde por el dao causado por
un hecho propio, o bien por los hechos de una persona sometida a nuestra guarda, o de una
cosa o animal sobre los cuales debamos haber ejercido una vigilancia correcta.
Matrimonio
Para otros usos de este trmino, vase Matrimonio (desambiguacin).
El matrimonio (del latn: matrimonum)1 es una institucin social que crea un vnculo conyugal entre sus
miembros. Este lazo es reconocido socialmente, ya sea por medio de disposiciones jurdicas o por la va
de los usos y costumbres. El matrimonio establece entre los cnyuges y en muchos casos tambin
entre las familias de origen de stos una serie de obligaciones y derechos que tambin son fijados por
el derecho, que varan, dependiendo de cada sociedad. De igual manera, la unin matrimonial permite
legitimar la filiacin de los hijos procreados o adoptados de sus miembros, segn las reglas del sistema
de parentescovigente.
Por ser una institucin sumamente extendida en el mundo aunque no de modo universal la
definicin del matrimonio es materia de diversas disciplinas. Desde el punto de vista del derecho
occidental, el matrimonio constituye una unin de dos personas que tiene por finalidad constituir una
familia. Hasta hace pocos aos se consideraba un elemento esencial de la definicin el hecho que
ambos contrayentes deban ser de sexo opuesto, pero en el ltimo tiempo este elemento ha sido objeto
de moderaciones debido a la introduccin, por algunos ordenamientos, del matrimonio entre personas
del mismo sexo.
Por su lado, en vista de la informacin etnogrfica obtenida de diversas sociedades, la antropologa del
parentesco define el matrimonio como la unin de dos o ms personas que cumplen roles de gnero
definidos socialmente, incluso tratndose de matrimonios homosexuales. [cita requerida] El matrimonio, desde
el punto de vista antropolgico, es una institucin que permite legitimar la descendencia de una mujer y
crea relaciones de alianza entre los grupos de parentesco de los cuales provienen sus miembros. 2
El matrimonio puede ser civil o religioso y, dependiendo de la religin o del ordenamiento jurdico, los
derechos, deberes y requisitos del matrimonio son distintos. Ahora bien, no todas las sociedades
establecen la distincin entre matrimonio civil y matrimonio religioso. Esta distincin slo puede existir
en aquellos contextos donde el Estado ha atrado el reconocimiento del matrimonio como una de sus
atribuciones. En algunos pases occidentales el matrimonio civil no ha sido reconocido hasta fechas
relativamente recientes. Por ejemplo, Chile lo reconoce desde 1884.3 Argentina, lo hace desde 1888, en
virtud de la Ley 2393. Algunos estados que han adoptado el matrimonio civil no reconocen las uniones
conyugales realizadas bajo las normas religiosas, otros las reconocen como opcin con validez jurdica
equivalente al matrimonio civil. En contraparte, las religiones no suelen reconocer el matrimonio civil
como una forma de unin conyugal acorde con sus preceptos.
El origen etimolgico de la palabra matrimonio como denominacin de la institucin bajo ese nombre no
es claro. Se suele derivar de la expresin "matris munium" proveniente de dos palabras del latn: la
primera "matris", que significa "madre" y, la segunda, "munium", "gravamen o cuidado", viniendo a
significar "cuidado de la madre", en tanto se consideraba que la madre era la que contribua ms a la
formacin y crianza de los hijos. Otra posible derivacin provendra de "matreum muniens", significando
la idea de defensa y proteccin de la madre, implicando la obligacin del hombre hacia la madre de sus
hijos.4 5
[editar]Historia
Durante el tercer siglo de nuestra era se produjo, en Occidente, el pasaje de una sociedad en la que el
matrimonio no era de ningn modo una institucin creada para toda la sociedad, a una sociedad en la
que se da por sentado, como natural que el matrimonio es una institucin fundamental para todos. 7
En la sociedad pagana el matrimonio no era la norma, el matrimonio era utilizado slo por los
poderosos, por las clases altas. En la antigua Roma la castidad no era una virtud, no era necesario
contraer matrimonio para hacer el amor ni para tener hijos. Solamente cuando un miembro de una clase
social elevada deseaba transmitir su patrimonio a sus descendientes directos, en vez de que lo reciban
otros miembros de la familia o sus amigos, decida casarse. Pero la mayor parte de las veces se legaba
los bienes a un amigo o una persona muy querida, no a los hijos. Cuando se careca de patrimonio o
bienes el matrimonio era un trmite prescindible, los esclavos directamente carecan del derecho de
hacerlo.7
El griego ni siquiera tiene una palabra especfica para designar el matrimonio. No exista un trmite ni
civil ni religioso.
En Atenas, en la Grecia clsica, para el acto mediante el cual un varn se comprometa a unirse a una
mujer, se utilizaba el vocablo griego , eng, literalmente la garanta, la caucin, es decir, el acto
por el cual el padre cabeza de familia entregaba su hija a otro hombre. La ciudad no era testigo ni
registraba ningn acta para este acontecimiento privado entre dos familias. Este contrato slo se
realizaba cuando exista patrimonio para heredar. Los herederos de la mujer en la Antigua Grecia eran
los hijos pero no el esposo.8
La dote que la familia de la novia proporcionaba no era propiedad del esposo. Cuando la mujer mora
sin hijos o en caso de divorcio, la dote volva a la familia de la mujer. El tutor de la mujer (su padre o su
hermano) podan pedir el divorcio (an en contra del deseo de la mujer) pero ella no tena derecho a
solicitar la disolucin del contrato. Tampoco tena derecho a elegir a su futuro esposo. En caso de
divorcio no reciba parte alguna de los bienes del matrimonio sino, simplemente la devolucin de la dote
que aport.
El objetivo de la , eng era dar nacimiento a hijos legtimos que pudieran heredar los bienes
paternos. Una estricta fidelidad era requerida de parte de la esposa, en caso de adulterio era devuelta a
la casa paterna. Para el varn, el adulterio, especialmente con esclavas, esclavos o prostitutas. estaba
permitido.
En Esparta los varones no convivan con sus mujeres pero el objetivo era producir chicos fuertes. El
varn se reuna con su mujer en la oscuridad y despus de tener relaciones con ella se marchaba para
8
reunirse en su dormitorio con el resto de los jvenes varones.
Plutarco afirmaba que, as, los esposos ignoran la saciedad y el declive del sentimiento que entraa
una vida en comn sin trabas.9
Los varones, que generalmente doblaban en edad a sus mujeres, eran incitados a prestar sus
mujeres a jvenes fuertes. Plutarco menciona tambin que las mujeres tomaban a veces un amante
para que su hijo nio pudiera heredar dos lotes de tierra en lugar de uno.
[editar]Caractersticas generales
La forma tradicional de matrimonio es entre un hombre y una mujer,[cita requerida] con la finalidad de
constituir una familia.[cita requerida] Esa definicin ortodoxa ha sido cuestionada, de una parte, porque se ha
otorgado reconocimiento a las uniones entre un hombre y una mujer con finalidades prcticamente
idnticas al matrimonio, pero que adoptan formas y denominaciones distintas (v. infra las sociedades de
convivencia). Por otro lado, el desarrollo de nuevos modelos de familia (parejas no casadas con hijos,
madres solteras) han desvinculado la funcin reproductiva del matrimonio. Finalmente, en varios pases
y estados se ha producido una ampliacin de derechos que ha dado reconocimiento al matrimonio entre
personas del mismo sexo.
En esos casos el matrimonio se realiza, generalmente, por la forma civil o de Estado, porque las normas
de muchas religiones no permiten este tipo de uniones en su seno.
Con todo, en distintos tiempos y lugares se han reconocido otras variedades de matrimonio. 10 En
trminos porcentuales, las sociedades que permiten la poligamia como variedad aceptada de
matrimonio son ms frecuentes que las que slo permiten la monogamia. [cita requerida] Sin embargo,
la monogamia es la prctica ms comn incluso en las primeras.
En las sociedades de influencia occidental suele distinguirse entre matrimonio religioso y matrimonio
civil, siendo el primero una institucin cultural derivada de los preceptos de una religin, y el segundo
una forma jurdica que implica un reconocimiento y un conjunto de deberes y derechos legal y
culturalmente definidos.
[editar]Matrimonio religioso
El matrimonio religioso se puede definir como una unin cuya estructura esencial viene exigida por los
dogmas de la religin a la que pertenecen los contrayentes, y no por la naturaleza humana comn para
todo ser humano.11
[editar]Matrimonio catlico
Para la Iglesia catlica, el matrimonio es una alianza por la que un hombre y una mujer constituyen una
ntima comunidad de vida y de amor. Por su naturaleza est ordenada al bien de los cnyuges y a la
generacin y educacin de los hijos. Entre bautizados, el matrimonio es, adems, un sacramento.12 Por
eso, un matrimonio de paganos que, al cabo de los aos, recibiera el bautismo, no necesita repetir
ningn rito o ceremonia: en el momento de recibirlo, su vnculo conyugal se convierte en sacramento. 13
Segn la Iglesia Catlica, el origen del matrimonio entre una pareja no es slo cultural, sino que procede
de la misma naturaleza humana en cuanto que (como dice el libro del Gnesis (1-27 ), en la Biblia) al
principio "Dios los cre hombre y mujer". El matrimonio sera, por tanto, una institucin y no un producto
cultural cuyas principales caractersticas -unidad, indisolubilidad y apertura a la vida- vendran definidas
por la propia naturaleza del concepto catlico de amor entre hombre y mujer, que exige a
los esposos o cnyuges amarse el uno al otro para siempre y que alcanza su mayor expresin en
la procreacin. Por eso, la Iglesia Catlica se ha opuesto tradicionalmente al adulterio, la poligamia, el
rechazo de la fecundidad y el divorcio.14 Tambin, recientemente, se ha manifestado en contra tanto a
las legislaciones que permiten las uniones entre personas del mismo sexo como a aqullas que
equiparan el estatus jurdico de dichas uniones al del matrimonio, porque entiende que significara no
solamente aprobar un comportamiento desviado y convertirlo en un modelo para la sociedad actual, sino
tambin ofuscar valores fundamentales que pertenecen al patrimonio comn de la humanidad. 15
Para los catlicos, el fundamento del matrimonio se encuentra en las siguientes palabras del Gnesis:
"Cre Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo cre, y los cre varn y hembra. Por eso
dejar el hombre a su padre y a su madre y se unir a su mujer; y vendrn a ser los dos una sola carne.
De manera que ya no son dos, sino una sola carne".
[editar]Fundamentos jurdicos
La dualidad del matrimonio es el principio por el que la institucin est prevista, en principio,
[editar]Efectos jurdicos
El matrimonio produce una serie de efectos jurdicos entre los cnyuges y frente a terceras personas, de
los cuales los fundamentales son los deberes u obligaciones conyugales, el parentesco, la adquisicin
de derechos sucesorales entre los cnyuges y el rgimen econmico del matrimonio, que tiene distintas
modalidades en los diferentes pases. Adems, en varios pases produce de derecho
la emancipacin del contrayente menor de edad, con lo cual ste queda libre de la patria potestad de
sus padres y podr en adelante actuar como si fuera mayor, aunque posteriormente se divorcie.
Arras
Rgimen matrimonial
Capitulaciones prematrimoniales
Capitulaciones matrimoniales
Nulidad matrimonial
Divorcio
[editar]Tipos de matrimonio
Matrimonio abierto
Matrimonio morgantico
Matrimonio religioso
Matrimonio sororal
Matrimonio de conveniencia
Unin civil
4. Matrimonio
Fines. La ley no alude a estos fines sino que son implcitos. El matrimonio
conduce a la realizacin plena del hombre y la mujer en el encuentro
interhumano en el que fundan una familia constituida por ellos y ms tarde
por sus hijos, para educarlos y educarse.
ARTCULO 66 CC.