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PATRIARCADO DE LA GNOSIS UNIVERSAL

IGLESIA GNOSTICA

CONCILIO NACIONAL CRISTO SAMAEL

Yo soy la luz del mundo el Cristo.


Templo Monasterio Seor Jess El Cristo

CONCILIO DE MOTIVACIN, ACTUALIZACIN DE FORMAS EN MANEJO LITURGICO Y


REVALORIZACIN DE DOCTRINA TEOLGICA GNSTICA.

Palabras de inauguracin del concilio. En el Templo


Monasterio, Seor Jess El Cristo. Acuario Ao 49.
Nueva Era. Del Cristo Rojo. Guayaquil, oct.2- 2011.

Cmo podemos hacer diferencia en cuanto a


responsabilidades, entre los Sacerdotes y las comunidades
de la Iglesia Gnstica?

La convocatoria a este concilio tiene el propsito de darle


trascendencia al mes de las misiones gnsticas y que el
Patriarca Sucesor, entre su misin cumpla, con deberes que l
mismo se ha impuesto, en cuanto a la preparacin del
cuerpo eclesistico, de Obispos, Sacerdotes e Isis; en la
Nueva Era de Acuario.

El mes de las misiones, fue creado por el Fundador de


nuestras organizaciones gnsticas y Develador, de nuestra
doctrina, Venerable Patriarca, Cristo Samael; hemos
organizado este evento Concilio Nacional de Obispos,
Sacerdotes e Isis, de la Iglesia Gnstica. Y que hemos
denominado Concilio de motivacin, actualizacin, y
formas de manejo litrgico de doctrina y teologa
gnstica.

Los Obispos, los Sacerdotes, las Isis, debemos sentirnos ms


comprometidos, con la hermandad gnstica y con la
humanidad en general; para ello necesitamos, despertar la

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vocacin de servir, fuerza que se encuentra en nuestra


Alma, como un atributo de nuestro Ser.

Necesitamos ejercer un verdadero liderazgo gnstico


espiritual, ser visionarios en nuestra vida personal y en el
cumplimiento, para lo cual nos hemos comprometido, como
lo es el Sacerdocio Gnstico; que debe ser ejercido, con
entrega, comprensin y Amor.

Este concilio me hace recordar aquellas palabras del Patriarca


Gnstico, San Agustn, Padre de la Iglesia Gnstica, nacido en
frica, por el ao 354 y deca acerca de la vocacin y el
servicio. Quien puede entender si no recibe alguna
vocacin, es decir algn testimonio que le llegue al
corazn? no queda otro motivo para eleccin que la
voluntad. Mas la voluntad no puede ser movida de ningn
modo, si no se le brinda algo que la engolosine; y atraiga el
nimo, y no est en el poder del hombre que se le ofrezca
esoel buen propsito del hombre es ayudado, en efecto,
por la gracia; (Amor). Pero ni el mismo propsito existira si
no precediera la graciaDios (el amor), no elige a nadie
porque sea digno, sino que, al elegirlo, lo hace digno; pero
a nadie castiga si no es digno de castigoDios llama a uno
de esta manera, al otro de otra, y el Espritu Santo sopla
donde quieremuchos ciertamente no vienen al ser
llamados, pero nadie viene sin serloes una gracia que se
de al pecador. La vocacin cuando no ha precedido merito
alguno de parte de el sino para ser condenado. Por lo cual,
si el llamado hubiere seguido a quien lo llamo, lo que es

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propio, ya del libre albedrio, merecer tambin el Espritu


Santo.

Considero que el arma espiritual de un Sacerdote debe de ser


el trabajo por la conquista de la vocacin, del amor y la
verdad, entonces regresaremos a nuestros principios, a
nuestros valores gnsticos de auto-realizacin, morir, nacer
y servir.

Existe un camino, servirnos de la doctrina de la gnosis y con


ella ayudar a los dems. Entre menos servimos a los dems,
mas necesidades tendremos; y menos voluntad; porque nos
falta Amor. No podemos servir, porque le tenemos miedo al
diario vivir; el miedo mata los anhelos de nuestros
corazones y los quereres de nuestro Ser. Todos tenemos
vicisitudes, dificultades y necesitamos ayudarnos los unos a
los otros.

Mons. Olmedo Palomino Snchez.


V.M. HiShing
Patriarca Sucesor.
Iglesia Gnstica.
Patriarcado De La Gnosis Universal.

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LOS TRES TIPOS DE IGLESIAS


LA IGLESIA TRIUNFANTE
Son los caballeros del Santo Grial. Fieles custodios del Santo
Grial. Habitantes de los Mundos Superiores de Conciencia.

LA IGLESIA MILITANTE
Son los que trabajan heroicamente con la Madre Divina
Kundalini del Amor y mueren de momento en momento.

LA IGLESIA FRACASADA
Son organizaciones religiosas muertas, que rechazan la Piedra
Inicitica.

LITURGIA
QU ES LA LITURGIA?

La base de la Liturgia est en la Transmutacin Sexual, la


Muerte Psicolgica, el Servir a la Iglesia Gnstica, a la
Humanidad y vivir en la mayor concordancia como amigos y
hermanos gnsticos, esa es la fuerza de la Liturgia y de
nuestras organizaciones Iglesia Gnstica y Patriarcado. As
seremos honrados por nuestro Padre en secreto y por La Logia
Blanca. V.M. HiShing

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LA LITURGIA Y EL CRISTO

a) La Uncin Gnstica en s misma y por s misma resulta


formidable, es claro que mediante la Ceremonia, los tomos
Crsticos de altsimo voltaje descienden del mundo del Logos
Solar para acumularse en el Pan y en el Vino de la
Transubstanciacin. (Prlogo Liturgia S.A.W)

b) Cuando el Sacerdote Gnstico consagra el Pan y el Vino,


transmite a estos elementos fsicos, los tomos del Cristo
Csmico. En esos instantes mediante la Liturgia, se ha abierto
un canal Espiritual que viene desde el mundo del Logos, hasta
el mundo fsico y descienden tomos Crsticos de altsimo
voltaje.

LA FINALIDAD DE LA LITURGIA GNSTICA

Elevar el Nivel De Ser por medio del manual Litrgico. El


orden establecido en el manual Litrgico es comparable con el
sistema Csmico Universal, y por eso es definitivo para llevar
a la grey por los senderos remotos que conducen a la
conquista del Ser. V.M .Samael.

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LA SIMBOLOGA

(Hacer como deca San Agustn del Coitus una forma de


Oracin). En realidad, de verdad, el Coitus Interruptus en el
fondo es una forma Litrgica. Por eso he dicho que a Dios se
le encuentra en la Liturgia y que el camino de Dios Padre es
Litrgico V.M .Samael.

LA LITURGIA Y LA TICA

Todo Ritual se haya relacionado con la Sangre y con el


Semen; el Ritual es una espada de dos filos; a los puros y
virtuosos les defiende y da vida y a los tenebrosos e impuros
les hiere y destruye. El Ritual es ms poderoso que la
dinamita y el cuchillo

En el Ritual se manejan las fuerzas nucleares. La energa


atmica es una ddiva de Dios: lo mismo puede sanar o
matar. Todo Santuario dentro del cual se celebra la Santa
Uncin Gnstica, es de hecho y por ese motivo, una planta de
energa atmica V.M. Samael

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PATRIARCADO DE LA GNOSIS UNIVERSAL


E IGLESIA GNOSTICA

QU ES EL PATRIARCADO?
El Patriarcado es la manifestacin en el mundo fsico de una
casta escogida de hombres calificados para ejercer la Sagrada
Liturgia de los mundos superiores, de la Iglesia Gnstica
Trascendida.

QUIN ES EL PATRIARCA?
Es el Representante de de la Iglesia Gnstica de los mundos
superiores en la Tierra, fiel exponente y custodio de las
enseanzas del Cristo Samael.
La Iglesia Gnstica est dirigida por Patriarcas, Apstoles,
Obispos y Sacerdotes (Misa Gnstica)

VALORES ESENCIALES DEL PATRIARCADO DE LA


GNOSIS UNIVERSAL E IGLESIA GNOSTICA

MUERTE MSTICA: ELIMINAR ERRORES


CASTIDAD: NACER DE NUEVO Y SANTIFICACION
SACRIFICIO: SERVIR POR VOCACIN
TOLERANCIA: ACEPTAR A LOS DEMS COMO SON
COOPERACIN: AYUDAR A LOS DEMS
LEALTAD: RECTITUD Y TICA
AMOR Y FE: SABIDURA

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EL ARA SANTA Y LA CASTIDAD

QU ES EL ARA?

ARA es sinnimo de Altar; en realidad es la Piedra Sagrada


las Iglesias del primitivo cristianismo. (Gnstico), utilizaban

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como mesa, de Altar, enormes bloques de piedra, pulidos y


de apariencia sencilla.
En los antiguos tiempos, en la religin primitiva, el ARA,
piedra sagrada, los oficiantes Sacerdotes. magos,
maestros alquimistas, convertan, el ARA, en una piedra
sagrada, mgica, mediadora, entre el Sacerdote Oficiante y la
proyeccin de la conexin, entre la tierra y los mundos
superiores de conciencia; un verdadero culto magstico, al
eterno Dios Padre, de esta manera se le daba a la bendita,
piedra ARA Sagrada, la cualidad o smbolo cuerpo del Hijo
Cristo mgico espiritual, con el cual lograban la conexin
con las energas del Cristo Csmico.

Finalmente en el Ara Santa se conciben las tres fuerzas, por


magnetismo del oficiante y los textos litrgicos: el Padre, el
Hijo y el Espritu Santo. Todo depende de la comprensin de
los Sacerdotes oficiantes; porque por parte de la divinidad
ellos estn ah. en el semen y la liturgia.

El Ara simboliza el Cristo Vivo, la piedra filosofal, la piedra


bruta por cincelar, smbolo de la verdad.

El Cristo dijo: segn Mateo. Cap.16 Vers.18. "La Confesin De


Pedro": Y yo tambin te digo, que tu eres Pedro, y sobre esta
roca, edificare mi Iglesia".

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EL VALOR ALQUMICO

Necesitamos Amor, por el Ara, por parte de los Sacerdotes, las


Isis y las congregaciones, el Ara, es un smbolo Sagrado
Gnstico, cuando doblamos las rodillas ante el Ara, lo
hacemos ante nuestro Cristo Vivo, por eso para ser discpulos
del Cristo Samael, necesitamos Santificacin, Morir y Castidad
Cientfica.

LA CASTIDAD Y LOS OFICIANTES


Necesitamos los Sacerdotes ser honestos con la
Transmutacin Sexual, porque les digo, ustedes son la Roca,
sobre la cual, edificamos la Iglesia exterior e interior.

Necesitamos venerar, respetar el Ara, desde all oficia el


Sacerdote a nombre del Padre, el Hijo y el Espritu Santo.

NOTA ACLARATORIA SOBRE EL CONCEPTO


SAGRARIO O CAJON CON FORMAS Y OBJETOS
DECORATIVOS RELIGIOSOS.

En algunos pases, donde existen las corrientes gnsticas, que


seguimos las develaciones esotricas gnsticas del Cristo
Samael. Hemos encontrado que hay ARAS o Altares, que
utilizan el mencionado Sagrario, como un objeto o elemento
gnstico esotrico; en lo personal disiento por que no le
encuentro ninguna interpretacin kabalista gnstica
esotrica.

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Este objeto ha sido un tema de discusin en juntas


sacerdotales de algunos pases, en asambleas etc. En el
Concilio De Guadalajara - Mxico 1.976 con el Cristo
Samael, ni se mencion tal objeto.

En el Neo-Cristianismo Catlico Romano, se concibe el


Sagrario como el lugar donde se guarda o deposita a Cristo,
sacramentado. Otro concepto Pisciano del Catolicismo
Romano o Cristianismo moderno, el Sagrario, es el lugar
donde se guarda la Sagrada Hostia en los templos.

El Sagrario se convirti como parte integral en la Iglesia


Romana, entre el siglo XIV y XV; y hasta nuestros das es una
prctica generalizada.

En la Era de Piscis, cuando las persecuciones y saqueos a


nuestros Santuarios Gnsticos, se practic la costumbre
reservada o secreta, de guardar los objetos y smbolos
sagrados, en cajas especiales, que eran llevadas a las casas de
los congregados.

En conclusin para nosotros los gnsticos, en cuanto a los


smbolos sagrados y el autentico Sagrario, es el mismo,
SANTUARIO, donde todos los objetos, tanto del ARA, como
del mismo Santuario, deben ser conservados, con profundo
respeto y reverencia; as debe comprenderlo el cuerpo
eclesistico gnstico y ensearlo a la comunidad de la
Iglesia Gnstica.

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La Hora de Reflexionar sobre nuestros


Sagrados Rituales. Por el V.M. Samael
PISTIS SOPHIA contiene todas las palabras del Adorable
Salvador del mundo, fue escrita por los Apstoles, vertiendo
en l - en tal libro - , todas las instrucciones Esotricas -
Crsticas que l dio a sus discpulos en el monte de Los Olivos
y en otros lugares santos.

Ese libro se haba venido conservando en secreto, durante


muchos siglos - el adorable dej un cuerpo de doctrina
extraordinario, formidable. A este que est aqu adentro, a mi
Real Ser Interior Profundo le ha tocado comentar cada prrafo
de la doctrina del Nazareno, develar cada prrafo, explicarlo
correctamente. Estamos en estos precisos instantes en dicho
trabajo. El ao entrante podremos entregar a la humanidad la
PISTIS SOPHIA develada y explicada: El Cuerpo de Doctrina del
Adorable Salvador del mundo, Cristo Jess.

Incuestionablemente la humanidad va a quedar sorprendida.


La doctrina del Nazareno es formidable, es sabidura oculta,
en el sentido ms trascendental de la palabra y ustedes todos
van a recibir la PISTIS SOPHIA. Este libro estar siempre
sobre el Altar, ser colocado en todos los Altares
Gnsticos. Se trata de la palabra del Maestro, del Seor del
Cristo y nosotros debemos reverenciar tal obra. No quiero
con esto subestimar la Biblia Hebraica. Es extraordinaria,
maravillosa, ms nosotros tenemos nuestro libro especfico:
La Biblia Gnstica, la palabra del Cristo.

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Obviamente todas las religiones, escuelas y creencias van a


ser sacudidas hasta el fondo mismo de sus races. La palabra
del Adorable es extraordinaria.

Sobre el Altar debe estar siempre tambin la Espada,


smbolo de la Justicia Universal, emblema maravilloso de
la fuerza de la voluntad. La Espada Flamgera viene a
representar a Devi - Kundalini Shakty, a ese poder flamgero
que se levanta por la Espina Dorsal del Adepto, al fuego
serpentino, anular que se desarrolla en el cuerpo del asceta
gnstico.

La Espada hay que ganarla mediante la transmutacin de la


energa creadora; slo transmutando podemos nosotros, en
verdad, recibir la Flamgera Espada. Se hace necesario bajar a
la FORJA DE LOS CICLOPES, a la FRAGUA ENCENDIDA DE
VULCANO, para lograr la transmutacin completa de todas
nuestras energas creadoras.

Cuando el fuego despierta se recibe la Espada. Conforme se


procesa el desarrollo de los fuegos espinales en el ser
humano, la Espada pasa por incesantes transformaciones...
Una es la Espada del principiante, otra la del Adepto y muy
otra la del adepto Calificado. La Espada de los Elohim es de
oro puro. As que, hermanos, la Espada representa al Fuego.

No podra faltar jams el Cliz sobre el Ara Sacra.


Obviamente, el Cliz es el emblema extraordinario,
maravilloso del YONI ETERNO. El Santo Grial resplandece en
la Ultima Cena, el Santo Grial brilla y palpita en todo Ara

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Esotrico. Sera inconcebible el Templo de un Adepto donde


estuviera ausente el Santo Grial, el Cliz bendito, el Vaso de
Hermes Trismegisto, el tres veces grande Dios ibis de Thot, la
Copa o Gomor que estaba siempre encerrada en el Arca de la
Alianza, dentro del Santum Santorum del Templo de Salomn.
Repito: Es el Cliz el emblema inefable del SANTO YONI
FEMENINO y por eso merece nuestra adoracin.

Junto al Altar tambin debe estar la Caa de siete nudos


con la Cruz encima. Quiero sin embargo decir que podra en
algunas ocasiones estar junto al Ara. La Caa de siete nudos
con la cruz encima y en otras una lanza. Ya sea la Caa, ya
sea la Lanza son el smbolo viviente del PHALUS masculino.
Debe haber pues, en todo Templo una Lanza y una Caa de
siete nudos con la cruz encima, smbolo de la Espina
Dorsal. Si est el Cliz, debe estar la Lanza tambin. Aquella
Lanza con la que Longibus hiriera en el costado al Seor,
aquella misma Lanza con la que Klingsor hiriera el costado de
Anfortas, Rey del Grial, en el Monsalvat Trascendente dentro
del Templo extraordinario de Monserrat, Espaa, Catalua.
Esa misma Lanza con la que Parsifal sanara la herida del
costado de Anfortas. Y es que en verdad, as como el poder
sexual puede herirnos de muerte y esclavizarnos, tambin
puede liberarnos y transformarnos en Dioses terriblemente
Divinos, ms all del bien y del mal.

Hermanos: Tanto el Santo Grial como la emblemtica Lanza


flica son las joyas preciosas mediante las cuales es posible
hacer dentro de nosotros creaciones extraordinarias: Crear los
Cuerpos Existenciales Superiores del Ser. Es tambin, el Cliz

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y la Lanza los instrumentos mediante los cuales se hace


factible, en forma extraordinaria, la desintegracin radical de
todos los elementos Inhumanos que en nuestro interior
cargamos. Es precisamente en la cpula metafsica, es decir,
en plena FORJA DE LOS CICLOPES, donde se hace posible
eliminar radicalmente hasta el ltimo de los Agregados
Psquicos que en nuestro interior cargamos. Es all,
precisamente all, donde debemos invocar a la Madre del
Cristo Intimo, a nuestra Divina Madre Csmica particular,
individual, a la Shakty - Kundalini; ella entonces nos asistir y
desintegrar con su poder cualquier Agregado Psquico que
previamente hayamos comprendido en todos los niveles de la
mente.

El Cliz y la Lanza son el centro mismo de todos los


Misterios Mayores. As, mis queridos hermanos nunca debe
faltar la Lanza junto al Ara. En cuanto a la bendita Caa, ella
representa a la Espina Dorsal del asceta gnstico. Los siete
nudos alegorizan a las siete Iglesias del Apocalipsis de San
Juan en la Espina Dorsal. La primera Iglesia es la de EFESO, en
ella se haya encerrado un poder flamgero maravilloso. Tal
Iglesia est ntimamente asociada a los rganos creadores. La
segunda es la Iglesia de ESMIRNA, conectada al chackra
prosttico del hombre o al chacra Uterino de la mujer. La
tercera iglesia es la de PERGAMO, relacionada con el Plexo
Solar, a la altura del ombligo. La cuarta es la Iglesia de
TIATIRA, en el corazn. La quinta es la iglesia de SARDIS, en la
laringe creadora. La sexta es la iglesia LAODICEA, en la parte
superior de la glndula pineal. Estas son las siete iglesias. As
que, mis queridos hermanos que hoy asisten a este Ritual,

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deben comprender la honda significacin de la Caa de siete


nudos. En cuanto a la cruz encima, ella es lo suficientemente
clara por s misma. El palo vertical es masculino, el horizontal
es femenino; en el cruce de ambos se haya la clave de todo
poder.

Tambin es costumbre que sobre el Ara est el agua para


lavarse las manos. Es conveniente que quienes van a
ritualizar, laven primero sus manos para que estas estn
limpias.

Debe tambin existir sobre el Ara una pluma de guila para


los exorcismos del aire, una copa llena de agua para los
exorcismos de agua, tierra en un platillo para los
exorcismos de la tierra y el fuego que arde para los
exorcismos del fuego. Los cuatro elementos no pueden estar
ausentes del Ara Sacra; sera absurdo que estos cuatro
elementos estuvieran ausentes. As que, mis queridos
hermanos, debemos anotar todos estos detalles dentro del
nuevo libro de liturgia Gnstica. Las reliquias a consagrar:
pentagramas, etc., bien pueden ponerse sobre el Ara y es
claro que el Sacerdote Gnstico las consagrar.

El PENTAGRAMA nunca debe estar ausente del Ara, pues l


protege al Sacerdote Gnstico y a toda la Grey con su
poder flamgero maravilloso. En el pentagrama estn los
cinco AUXILIARES COSMICOS, en el Pentagrama estn, tambin
LOS CINCO RBOLES, en el Pentagrama se encuentran las
CINCO ORDENES. Es por eso necesario usar el Pentagrama; as
nos lo ha indicado el Gran Kabir Jess con las palabras

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textuales que estoy pronunciando... Los CINCO AUXILIARES


son: GABRIEL, RAFAEL, URIEL, MICHAEL Y SAMAEL. Estos
CINCO AUXILIARES estn presentes siempre, siempre
dispuestos a dar la ayuda. Dentro de m est Samael. Mis
otros hermanos por estos tiempos no tiene vehculo fsico
aqu en el planeta tierra. En realidad, de verdad, hermanos, es
maravilloso el Pentagrama. LOS CINCO RBOLES nos dicen
mucho: Nos hablan de los Misterios, de los Encantos mgicos,
de la tierra de los Jinas, de los prodigios, etc. LAS CINCO
RDENES corresponden a cinco Ordenes Secretas de los
Seores de la ley, cinco rdenes de la ley del Nmesis, cinco
rdenes del karma... Ante el Pentagrama tiemblan las
columnas de ngeles y Demonios; tiene un poder formidable,
maravilloso, extraordinario. Sobre ello hablaremos claramente
en los comentarios de la PISTIS SOPHIA.

As, mis queridos hermanos van viendo ustedes cun


importante es el Altar. Conviene siempre que sea hecho con
piedra y si se pudiera con una gran piedra cbica, smbolo
de la Piedra Filosofal, tanto mejor.

Se puede bordar sobre el Altar o pintar en la Piedra, las


tres letras formidables de Pedro, el Gran Hierofante de los
Misterios del Sexo. El nombre secreto de aquel Hierofante
es PATAR, pero siempre se alegoriza con tres letras: P. T.
R. Y pueden bordarse, repito, esas tres letras en el Altar o
sencillamente pintarse en la piedra viva.

El Gran Hierofante PATAR nos aguarda siempre para


Iniciarnos en los grandes Misterios del Sexo. Por algo dijo el

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CRHISTUS - JESUS: T eres Pedro y sobre esa Piedra edificar


mi Iglesia y las fuerzas del infierno no prevalecern contra
ella. As que, hermanos, no deben faltar estas tres letras,
pues son radicales.

Siempre el Altar debe estar orientado hacia el Oriente y si


por cualquier motivo no es posible poner el Altar hacia el
Oriente del Lumisial, habr que escoger un Oriente simblico,
colocarlo donde se pueda, pero anotando que se trata de un
Oriente simblico.

Las columnas J y B (Jakin y Bohaz) deben estar siempre en


su lugar: Jakin a la derecha y Bohaz a la izquierda. Jakin y
Bohaz, las dos columnas del Templo no deben estar ni muy
cerca ni muy lejos: debe haber un espacio entre ellas como
para que la luz pase por all. Representan estas dos columnas
del Templo, al hombre y a la mujer. Slo la mujer, realmente
tiene potestad para situarse frente a frente al hombre. As,
pues, las dos columnas torales del Templo de la Sabidura,
son las dos columnas J y B.

Cristo, la imagen del crucificado, que a muchos pseudo -


esoteristas y pseudo - ocultistas mortifica, debe estar
tambin en el Ara Sacra.

La Cruz, ya dije, representa los principios masculino y


femenino, al cruzamiento extraordinario del Lingan - Yoni. El
PHALUS vertical dentro del ECTEIS formal hacen cruz; eso es
irrebatible, irrefutable...

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El Cristo crucificado es un simbolismo magnfico. En realidad


de verdad, necesitamos la crucifixin del Cristo en nosotros.
Intilmente habr nacido Jess en Belem, si no nace en
nuestro corazn tambin, intilmente habr sido muerto y
resucitado al tercer de entre los muertos, si no muere y
resucita en nuestro corazn tambin. Primero debemos
encarnarlo. Al que sabe, la palabra da poder, nadie la
pronunci, nadie la pronunciar, sino aquel que lo tiene
encarnado. El Cristo Intimo habr de desarrollarse y
desenvolverse dentro de nosotros mismos, aqu y ahora. El
debe vencer a las tinieblas dentro de nosotros mismos, l
debe confirmar su triunfo, l debe desarrollarse y crecer
hasta convertirse en Hombre dentro de nuestra naturaleza
psicolgica, l debe vivir todo el Drama Csmico en el Altar
del Alma, l debe morir, para matar con su muerte a la
muerte; l debe pasar por la gran crucifixin para poder
eliminar de nuestra naturaleza psicolgica, todos esos
Agregados Psquicos que en nuestro interior llevamos.

Judas, Caifs y Pilatos no estn en un pasado histrico, sino


dentro de nosotros mismos, aqu y ahora. Judas es el
demonio del deseo, Pilatos es el demonio de la mente, Caifs
es el demonio de la mala voluntad. Estos tres traidores llevan
al Cristo Intimo a la muerte, a la crucifixin. Las multitudes
que siempre gritan: Crucifixia, Crucifixia, Crucifixia!, no estn
fuera de nosotros; las muchedumbres que piden la crucifixin
del Nazareno estn dentro de nosotros mismos, son todos
esos mltiples Agregados Psicolgicos, viva representacin
de nuestros errores, y que los Egipcios denominaran los
Demonios Rojos de Seth. Ellos est aqu mismo, en el

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interior de nosotros mismos; ellos son los que piden la


crucifixin del Logos, y los tres traidores, por ltimo, lo
llevan a la crucifixin.

EL NAZARENO INTERIOR PROFUNDO en las cumbres


majestuosas del Calvario del Alma grita con todas las fuerzas
de su Ser: Padre Mo en tus manos encomiendo mi Espritu!
En esos instantes rayos y truenos hacen estremecer el
Universo y un gran terremoto conmueve las entraas del
mundo. Posteriormente, el Seor es llevado a su Santo
Sepulcro. Despus de la INICIACION DE JUDAS ISCARIOTE, se
levanta de su Sepulcro de cristal, se viste con el TO SOMA
HELIAKON, los Cuerpos de Oro del Hombre Solar y viene al
mundo de los sentidos a trabajar, a trabajar y a volver
nuevamente a trabajar por la humanidad. As es el Cristo; por
eso es que esta imagen que veis sobre el Ara, no puede faltar
en los Grandes Misterios, no puede faltar en los Lumisiales
Sagrados, debe estar siempre presente...

Mucho se ha hablado sobre el Cristo, muchos han querido


explicarlo, pero en ese smbolo est toda la explicacin. He
all el Lingan - Yoni: mediante su cruzamiento se puede lograr
la Cristificacin. El Seor debe crucificarse en nosotros para
redimirnos y luego resucitar en nosotros para llevarnos a la
Inmortalidad. Sobre la Cruz del mrtir del Calvario estn esas
cuatro letras: I. N. R. I. : IGNIS NATURA RENOVATUR
INTEGRAM, el Fuego Renueva Incesantemente la
Naturaleza...

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No pueden faltar las flores sobre el Ara Sacra, smbolo de


la vida. As que, mis queridos hermanos Gnsticos, debemos
nosotros cumplir con este deber y esto que estoy diciendo
quedar debidamente cristalizado, condensado en el Libro de
Liturgia.

La Bandera de la Iglesia Gnstica nunca debe estar ausente.


Debo recordarles tambin la Bandera del Movimiento
Gnstico Cristiano Universal. Ambas Banderas deben estar
siempre presentes.

Avatara de la Nueva Era de Acuario. Cristo Samael

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PROCEDIMIENTOS LITURGICOS
EL RITUAL O (RITO) A TRAVES DE LA LITURGIA,
TEOLOGICA GNOSTICA.

El Ritual es una serie de acontecimientos Espirituales,


compuestos por textos, e Invocaciones Sagradas,
vocalizaciones, objetos simblicos, etc., realizados
concretamente hacia el culto a las Divinidades, con sus
valores religiosos, esotricos de acuerdo a la f, que se
profesa y los valores espirituales que estn contenidos dentro
de un orden litrgico definido, que transmite beneficios a
quienes ofician el rito y a los que participan que
denominamos grey o comunidad.

EL CORO DE OFICIANTES:

SACERDOTE OFICIANTE
ISIS OFICIANTE
GUARDIN
VIGILANTE PRIMERO
VIGILANTE SEGUNDO
ACLITO (PARA LAS MISAS GNSTICAS)

Los Oficiantes deben estar una hora antes del Ritual, para
supervisar que todo est en orden. Ver Reglamentos y
Fundamentos Teolgicos. Artculo: 159

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OFICIAL DE CEREMONIAS:

Se nombrar para Ceremonias especiales, tales como:


Festividades Semana Santa
Bautizos Pblicos
Matrimonios Pblicos
Ceremonia de Iniciacin
Uncin de Sacerdotes y Obispos
Ver Reglamentos y Fundamentos Teolgicos. Artculo: 157

ENTRADA AL SANTUARIO

La Isis ingresa al Santuario y prende las velas, luego ingresar


el guardin. El sacerdote al ver al guardin en la puerta dir
a los presentes: nos preparamos para el ingreso:

SACERDOTE OFICIANTE
ISIS OFICIANTE
VIGILANTE PRIMERO
VIGILANTE SEGUNDO
CORO DE ISIS
SACERDOTES
LOS NIOS
GREY

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ORDEN LITURGICO

1ro. Oracin: Padre Nuestro. (De Rodillas. Una sola vez)


2do. Himno de la Nueva Era.
3ro. El Sacerdote: anuncia el Coro de Oficiantes.
4to. Conjuracin de los Cuatro Elementos,
Conjuracin de los Siete Genios,
Invocacin del Sabio Salomn.
5to. Cadena de Irradiacin de Amor.
6to. El Ritual de (segn orden).
Por ltimo: Cadena de Fuerza con el Cristo Samael.

VOCALIZACION Y MANTRAMS
Los Sacerdotes e Isis, deben hacerle conocer a la grey; la
correcta pronunciacin en los Mantrams con su verdadera
entonacin, acentos y sonido, para que tengan la fuerza y el
valor esotrico, que cada mantrams origina en la atmsfera
fsica, psquica y espiritual.

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LOS SACRAMENTOS
QU ES UNA CEREMONIA LITURGICA SACRAMENTAL?
La Ceremonias Sacramentales, en cualquier caso, es un hecho,
mgico gnstico, auxiliada por la divinidad, en beneficio de
quienes participan; en si misma especial, hacia determinado
acontecimiento; en el caso de la Iglesia Gnstica y la doctrina
teolgica sacramental gnstica, est dirigida, a tradiciones
religiosas gnsticas.

El sentido, de la ceremonia sacramental, es hacer de ella, un


acontecimiento especial, social, cultural, religioso, en el grado
de mayor respeto, en la bsqueda de atar por medio de los
elementos sagrados, el mundo fsico con los mundos
superiores de conciencia; para cristalizar fuerzas, energas
divinas, en beneficio de todos los participantes.

La ciencia de los Sacramentos, son valores medulares


espirituales que algunos de nosotros como oficiantes,
estamos profundamente interesados en comprender cada da.

LOS SIETE SACRAMENTOS


1. BAUTISMO
2. MATRIMONIO
3. SAGRADA EUCARISTA (MISA GNSTICA)
4. LA ORDENACIN SACERDOTAL
5. CONFIRMACIN (INICIACIN GNSTICA)
6. LA CONFESIN (PRATIMOKCHA)
7. EXTREMAUNCIN

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EL VALOR DE LOS SACRAMENTOS


Habiendo aprendido por observacin y prctica, cada da
profundicemos sobre los aspectos exteriores e interiores de
los sacramentos a fin de descubrir el inmenso valor que
guardan para nuestro desarrollo espiritual.

LOS SIETE SACRAMENTOS


BAUTISMO
El Bautismo es un pacto de Magia Sexual. Este Sacramento que
ofrece la Iglesia Gnstica como una reconciliacin con Cristo,
en la bsqueda de la Salvacin del Alma. Los nios que son
bautizados (iniciados) por las aguas de vida son preparados
por la magia ceremonial, abrindole los canales que
posibiliten una mejor relacin con las fuerzas emanadas de la
Conciencia Universal.

MATRIMONIO
El verdadero Matrimonio es la unin de dos personas que se
Aman intensamente, que viven en castidad cientfica y son
fieles mutuamente.

En el Sacramento del Bautismo se hace una promesa para


iniciar el trabajo de la trasmutacin, y el Sacramento del
Matrimonio es la consumacin de esa promesa, por lo tanto el
compromiso ms importante en la novena esfera, el trabajo
con el Tercer Logos, el de no fornicar.

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Por medio del Matrimonio podemos alcanzar muchas


realizaciones espirituales y materiales, nos permite regresar
al primer Amor y Volvernos seres andrginos

LA UNCIN GNSTICA (MISA GNOSTICA)


Transubstanciacin de Pan y Vino (Sol). Todo el poder del
Cristo Sol queda encerrado en el grano. Igual pasa con el vino.
El Sol hace madurar la uva. Todo el poder del Cristo Sol queda
encerrado en la uva. Con la Uncin Gnstica desliga todo los
poderes Crsticos Solares. Entonces acta dentro de nuestro
organismo Cristificndonos. Matrimonio Perfecto Cap. 12
* Ver Reglamentos y Fundamentos Teolgicos. Artculo: 185 al 187

SIMBOLOGIA
La Ultima Cena = Pacto del Cristo con sus discpulos.
Pan = Corpus (cuerpo de Cristo)
Vino: = Sanguinis (sangre de Cristo)
Sermones = Explicacin de los evangelios por el Sacerdote
Oficiante. (Abrir el entendimiento para recibir y aceptar la
palabra del Cristo.)
Oracin a la Cruz = Plegaria a las fuerzas de la naturaleza.
La Prosternacin = Reverencia.
Lavatorio de las manos = Purificacin a travs de las aguas de
vida.
Liturgia Gnstica: La palabra del Cristo que desciende para
dar vida (el verbo).

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FUNDAMENTOS DE LA SAGRADA EUCARISTA

TRANSMUTACION DE LA ENERGIA CREADORA:

Es la mezcla adecuada del Elixir Blanco y Rojo que dan Origen


al elixir de larga vida.

TRANSFORMACIN

Se refiere a la transformacin de las energas: Ira en Amor,


Lujuria en Castidad, Codicia en Altruismo, Pereza en
Diligencia, Envidia en Alegra por el bien ajeno, Glotonera en
Templanza, Orgullo en Fe-Humildad.

Slo con la ciencia de las transmutaciones podemos


desintegrar los defectos, modificar nuestros errores, es decir,
transformarnos radicalmente.

TRANSUBSTANCIACIN

Est simbolizada por la Uncin Eucarstica, el Pan y el Vino


convertidos en Carne y Sangre del Cristo.

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LA ORDENACIN SACERDOTAL

El verdadero Sacerdocio es algo muy sagrado, sublime,


Trascendental. Los fundamentos del Sacerdocio Gnstico; es
la Muerte Mstica y la Castidad cientfica.

INTEGRIDAD:

La integridad en el desempeo de nuestro ministerio, sea


Obispo, Sacerdote o Isis, tiene como fundamento, estudiar,
investigar y practicar los principios de la doctrina de la
Gnosis. De esta actitud sincera de la encarnacin de los
valores gnsticos, existe la posibilidad de una calidad mejor
en la personalidad del ministerio Eclesistico, para el
desempeo en la Iglesia Gnstica de sus funciones, como
modelos ejemplar en bien del grupo humano gnstico.

FUNDAMENTOS DE LA ORDENACIN SACERDOTAL.

JERARQUA DE ORDEN que dirige la Iglesia Gnstica: segn el


Libro de Liturgia en el texto la Misa Gnstica o Sagrada
Eucarista: Patriarcas, Apstoles, Obispos y Sacerdotes.

ETICA SUPERIOR: Debe estar bien relacionado con la Magia


Ceremonial y su correspondiente influencia de los mundos
superiores, especialmente del Triangulo tico.

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FIDELIDAD AL CRISTO Y AL AVATARA DE ACUARIO

Debe tener los siguientes atributos:


Una conducta intachable
Debe de ser esposo de una sola mujer.
Llevar una vida seria y respetable
Debe ser apto para ensear.
Debe ser respetado entre los no creyentes (Pablo-
Timoteo 1:3).
Haber cursado la segunda cmara, ser un miembro
activo.
Que tenga inclinaciones de servicio desinteresado hacia
la comunidad.
La Ordenacin Sacerdotal, es potestativa del Patriarca,
Arzobispo y Obispo.

SIMBOLOGIA

El Sacerdote con su vestidura sagrada representa al Padre,


para elevar a Dios Padre plegarias reverentes y humildes. Las
vestiduras sagradas, son canalizadoras de energa y su color
est relacionada con una esfera de acuerdo a su vibracin.

EL CRUCIFIJO EN EL PECHO Simboliza el iniciado


dispuesto a morir psicolgicamente en lo terrenal, a lo
ilusorio, para el nuevo nacimiento, del Alma y el Espritu.

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APERTURA DE CENTROS (CHACRAS) Para que pueda


ver el Ultra de las cosas (Chacra Frontal- Pituitaria), para que
tenga poder en el verbo (Chacra Larngeo); para intuir y sentir
las cosas del ultra y presentir los peligros que lo acechan
como el de las comunidades gnsticas (Chacra Cardiaco).

Cuando el Sacerdote, oficia, honra a Dios Padre, al Cristo


Csmico, haciendo descender tomos de altsimo voltaje que
impregnan la atmosfera del Santuario de los asistentes e
inspiran los ms puros y nobles pensamientos y el
arrepentimiento sincero de los que concurren a esta
ceremonia sagrada.

El equilibrio= El sacerdote representa el equilibrio, el arcano 8


que es el patrn de toda medida, la cruz con sus cuatro
elementos formndola y forjndola en la alquimia.

LA CONFIRMACIN
Es el Sacramento que simboliza la Iniciacin Gnstica, es una
Ceremonia de alta simbologa con la cual se recibe al
candidato en Primer Grado Gnstico.

LA CONFESIN (Pratimokcha)
Pltica amistosa entre Maestro y discpulo, es una ceremonia
de descargo. Est relacionado con el morir de todos nuestros
vicios, costumbres, defectos, mala palabra, etc. En general de
todos nuestros agregados psicolgicos.

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EXTREMAUNCIN
Esta ceremonia consiste en la aplicacin de los Santos leos o
Aceites consagrados a los hermanos de la senda que se
encuentran enfermos de gravedad o en peligro de
desencarnacin.

Esta ceremonia la oficiar solamente el Patriarca, Arzobispo y


Obispo, con su respectiva vestidura sagrada; la finalidad de
esta ceremonia es proteger al beneficiado para que las
entidades negativas que tratan de apoderarse de su cuerpo no
puedan cumplir sus propsitos.

EL MATRIMONIO Y LA FAMILIA

LA SINCERIDAD

La sinceridad nos permite mostrarnos tal cual somos, frente a


nuestra pareja, dice una Ceremonia Gnstica, no hay
mentiras entre hermanos, el disimulo es un crimen.

La sinceridad est ntimamente relacionada con el respeto


mutuo. Si nos auto-respetamos, respetaremos a los dems. La
falta de sinceridad nos lleva a la mentira y a la desconfianza.
Es importante que pensamiento, sentimiento y accin
trabajen en armona.

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LA FIDELIDAD
La fidelidad, es un valor de la Conciencia. Y solo se puede ser
fiel cuando se reconocen los errores.

La fidelidad, es un principio, una virtud, para la unidad de la


familia, en lo social y espiritual.

Dice el Cristo, se fiel hasta la muerte y yo te dar la corona de


la victoria.

LA AFINIDAD Y SUS VALORES


Pensamiento, bsqueda de afinidades mentales a travs de la
Comprensin.

Sentimientos, respeto mutuo, en cuanto a emociones y forma


de percibir los actos del uno y del otro.

Voluntad, acciones conjuntas para los logros y el xito.

El Beso viene a ser la consagracin de dos almas vidas de


expresar en forma sensible lo que internamente viven.

LA COMPRENSIN
El hogar es un gimnasio extraordinario, es all donde
podemos auto-descubrimos.

En el hogar tenemos la oportunidad para descubrir nuestros


errores y como resultado, elevar el Nivel de Ser y crecimiento

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en el poder de la comprensin, para el despertar de la


conciencia.

Cambiando la manera de pensar, transformando las


impresiones, se crea el puente psicolgico, para la
Comprensin Creadora y el Amor, en los Matrimonios.

LA SEXUALIDAD, EL AMOR Y LA CASTIDAD

Cuando hay Amor, hay Castidad, hay Transformacin, hay


transmutacin con pureza, pero tratar de ser casto, slo con
las intenciones mentales, cargados de lujurias, lascivias,
adulterios, fornicaciones, no se va a poder lograr, un trabajo
sincero y serio; es necesario y urgente empezar con la
transformacin de impresiones y la muerte a los egos con la
Divina Madre Kundalini.

Los problemas sexuales en cualquier ser humano es un asunto


de falta de amor, la carencia de moralidad que debe de estar
fundamentada en los principios psicolgicos y espirituales
del Cristo vivo y de nuestra gloriosa Iglesia Gnstica y su
doctrina develada por el Cristo de Acuario Samael.

Y quiero que me permitan terminar reafirmando que lo que


crea la inestabilidad del matrimonio y los problemas sexuales,
con sus consecuencias, es la incomprensin del uso mental,
emocional sexual, y el olvido en las profundas reflexiones,
meditaciones, oraciones a la Divina Madre Kundalini..
Patriarca Sucesor. V.M. HiShing

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ORACIN A LA MADRE DIVINA, PARA


DESPERTAR LA EMOCIN SUPERIOR.

OH! MADRE DIVINA KUNDALINI, QUIERO MORIR EN


MI MISMO, ENSAME MADRE MA A COMPRENDER,
EL ADULTERIO, LA FORNICACIN, LA LUJURIA, LA
LASCIVIA.

MADRE DIVINA, TE PIDO Y SUPLICO, QUE CON TU


DIVINA GRACIA, DESPIERTES MI EMOCIN SUPERIOR
DEL SER, PARA PURIFICAR CON MI FUERZA SEXUAL,
LA MENTE SENSORIAL, LA EMOCIN INFERIOR Y EL
CENTRO SEXUAL, LMPIAME, PURIFCAME Y
DESINTEGRA TODA FUERZA MENTAL, SEXUAL
NEGATIVA PARA LOGRAR MI CASTIDAD. AS, SEA.

CANTAMOS SUAVE Y EN ARMONA, EL MANTRAM:


RA....M....I....O...., TRES O MS VECES.

Patriarca Sucesor. V.M. HiShing

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LA PISTIS SOPHIA SOBRE EL ARA GNOSTICO.

La biblia sobre el Ara, nos indica con claridad la Palabra del


Eterno. Nosotros los gnsticos tenemos tambin una Biblia
muy especial, quiero referirme en forma enftica, a la Pistis
Sophia, cuyo original esta en Copto. Se hall en el subsuelo
de Egipto, la tierra de los faraones.

La Pistis Sophia contiene todas las palabras del Adorable


Salvador del mundo; fue escrita por los apstoles, vertiendo
en tal libro todas las instrucciones esotricas Crsticas que l
dio a sus discpulos en el Monte de los Olivos y en otros
lugares santos.

Ese libro se haba venido conservado en secreto durante


muchos siglos. En l, el Adorable dejo un cuerpo de doctrina
extraordinario, formidable. A Ese que est aqu adentro, a mi
Real Ser Interior Profundo, le ha tocado comentar cada
prrafo de la doctrina del Nazareno. Develar cada prrafo de
la doctrina del Nazareno, explicarlos correctamente.

Estamos en estos precisos instantes en dicho trabajo, el ao


entrante podremos entregar a la humanidad, la Pistis Sophia
revelada y explicada. El cuerpo de la doctrina del Adorable
Salvador del mundo Cristo Jess.

Incuestionablemente la humanidad va a quedar sorprendida.


La doctrina del Nazareno es formidable, es Sabidura Oculta

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en el sentido trascendental de la palabra y ustedes todos van


a recibir la Pistis Sophia.

Ese libro estar siempre sobre el Ara; ser colocado en


todos los Aras Gnsticos, se trata de la palabra del
Maestro, del Seor, del Cristo, y nosotros debemos
reverenciar tal Obra.

No quiero con esto, subestimar a la Biblia Hebraica, es


extraordinaria, maravillosa, mas nosotros tenemos nuestro
libro especifico, la Biblia Gnstica, la Palabra de Cristo.
Obviamente todas las religiones, escuelas y creencias, sern
sacudidas hasta el fondo mismo de sus races.

Avatara de la Nueva Era de Acuario Cristo Samael.

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EL SIGNIFICADO Y PODERES DEL ANILLO

No es casualidad que alguien te entregue un anillo y tenga la


intuicin de colocarlo con sus propias manos.

Qu representa un anillo, segn el esoterismo crstico? Un


anillo es la punta de una cadena inicitica espiritual,
representa un crculo del infinito al cual pueden enlazarse
otros crculos, que necesariamente tienen que ver con el
progreso espiritual del iniciado hombre o mujer.

Los magos del Sacerdocio siempre llevan anillos en seal de


poder y mando sobre la cadena del magnetismo natural y
como conducente de los que creen en l.

En nuestros das a un se dan a los prelados las investiduras


ganadas por obra, el anillo de oro, con piedra preciosa
AMATISTA, que recoge los valores espirituales y los poderes
espirituales conquistados y que son premiados por la orden
secreta del Colegio de Iniciados al cual pertenece.

En la ceremonia de casamiento, el esposo da a la esposa un


anillo consagrado y exorciado, a fin de constituirla y darle
poder como lder y cabeza de la casa, del hogar, y del crculo
de quienes son servidores a nombre del Arquitecto del
Universo y bajo los auspicios del Amor.

El anillo de la iniciacin, la Maestra y el de casamiento o


nupcial, jerrquicamente consagrados y exorciados, por un
alquimista, representa y realiza un poder misterioso

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magntico, mgico, esotrico, para el que lo porta, dentro del


orden y la ley del Alquimista.

Salomn, ms sabio que todos los sabios, conocedor de la


ciencia universal soberano del Sacerdocio oculto y misterioso,
afirma que si el hombre y la mujer realizaban la gran
promesa de la serpiente de la Sabidura (El Pacto De Magia
Sexual); serian como Dioses conociendo el bien y el mal.

Escribi el libro Eclesiasts la ms slida de sus obras y con


su sello, hizo el anillo de la virtud mgica y de todos los
poderes y se dice lo llev consigo a la tumba.

Fue elaborado este anillo de Salomn con los siete grandes


metales, convirtindolo con todos los poderes del imn y el
magnetismo. El anillo de Salomn fue amalgamado de metales
secretos y grabado con la figura del sello ordinario de
Salomn y al otro lado el sello mgico, una T, con una cruz
invertida, un fino flechado de derecha a izquierda, con un
elemento especial canalizador de fuerzas. Salomn el gran
sabio utiliza todas las fuerzas magnticas de la naturaleza
para convertirse en un crisol de sabidura.

Buscar el sepulcro del sabio Salomn o mejor dicho en la


cripta de la piedra y la filosofa hermtica el secreto del anillo
y la Ciencia Hermtica Crstica, que se encuentra en la noble y
maravillosa ciencia de la alquimia sexual, magia Amorosa o
Crstica sexual, as podris obtener el anillo mgico ,
hacindolo fabricar por un artesano de la ciencia, al que no
necesitas recomendarle que guarde el secreto, porque no

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sabiendo lo que hace y no teniendo conciencia de lo que es,


no lo revelar a otros que son ignorantes de la ciencia y los
poderes del misterioso anillo.

Un anillo para un autentico hombre o mujer alquimista tiene


un poderoso significado de poder, sabidura y Amor.

Doy gracias a una misteriosa vestal, que me hizo entrega de


una preciosa joya espiritual, recibida en el cielo de la
conciencia y en la tierra filosofal. Dios Padre guarde a ella y a
esta preciosa joya, que no tiene precio material, ms que la
sabidura y el Amor Universal.

Arzobispo. Primado. Mons.


Olmedo Palomino Snchez.
Por el V. M. Hi Shing
Patriarca Sucesor
Iglesia Gnstica
Patriarcado de la Gnosis Universal
Machala, noviembre 4-2006

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CONCILIO DE MOTIVACIN, ACTUALIZACIN DE FORMAS EN MANEJO LITURGICO Y


REVALORIZACIN DE DOCTRINA TEOLGICA GNSTICA.

ACLARACIONES DE INTRODUCCION A LA LITURGIA


(DEL LATN AL ESPAOL.)

Introibo Ad Altare Dei. (Subir Al Altar De Dios ).


Ad Deum Qui Leatificat Juventutem Meam. (Al Dios Que
Es La Alegra De Mi Juventud)

POR QU ALABAMOS AL SANTSIMO SEOR


SABAOTH EN LA MISA GNSTICA?

El es el digno, el sacratsimo, es el ejercito de la voz, es la


hueste creadora de los Elohim. De las noches y los siglos. Es
un nombre o palabra Hebrea.

RITUAL FUNERAL.

Es una liturgia para los desencarnados, origen de la dinasta


de los Tibetanos, mirando mas all, proviene de Religiones
Atlantes.

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ARZOBISPOS Y OBISPOS

ANILLO Y
AMATISTA

CORDON

EL PATRIARCA, ARZOBISPOS Y
OBISPOS: SU VESTIDURA O
TNICA SER DE COLOR BLANCO
Y NO LLEVARN NINGN OTRO SANDALIAS O
DISTINTIVO SOBRE LA ZAPATOS BLANCOS
VESTIDURA O TNICA, A
EXCEPCIN DEL PATRIARCA.
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CRUZ : ARZOBISPOS Y OBISPOS


NOTA: LOS OBISPOS EN LAS
ACTIVIDADES LITRGICAS DEBERN
LLEVAR COMO DISTINTIVO UNA CRUZ
DE HIERRO, CON TRES CLAVOS. Y EN LA
PARTE SUPERIOR DEBE LLEVAR
GRABADO INRI; LA CRUZ DE HIERRO
DEBE ESTAR PENDIENDO DE UNA
CADENA, TAMBIN DE HIERRO,
ACLARAMOS QUE DICHA CRUZ SE DEBE
NIQUELAR. EL OTRO DISTINTIVO QUE
DEBERN TENER LOS OBISPOS ES EL
ANILLO DE AMATISTA.

LOS ARZOBISPOS Y OBISPOS TIENEN


LAS MISMAS ATRIBUCIONES, EN
CONSECUENCIA TODOS DEBEN ACATAR
LAS ORDENES PATRIARCALES (SAMAEL
AUN WEOR. GACETA ECLESISTICA.
FEBRERO DE 1.977)

LOS ARZOBISPOS Y OBISPOS PORTARAN


EN EL PECHO, UNA CRUZ DE HIERRO
NIQUELADO (DE ACUERDO AL MODELO
PARA UNIFICACION). MEDIDA
APROXIMADA ENTRE 10 A 11CMTS,
SMBOLO DEL MUNDO MINERAL, DONDE
SE INICIA EL PROCESO EVOLUTIVO DE
LA ESENCIA O EMBRIN DE ALMA. (LOS
ARZOBISPOS Y OBISPOS, NO PORTARAN
NINGN OTRO DISTINTIVO). ESTOS
DIGNATARIOS REPRESENTAN A LA LOGIA
BLANCA, AL CRISTO SAMAEL Y AL
PATRIARCA SUCESOR.

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SACERDOTES

CRUCUFIJO

CORDON

TUNICA - CELESTE
SANDALIAS
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ISIS

VELO

CORDON

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