Arrebatamento Sera Depois Da Grande Tribulacao

O ARREBATAMENTO DO CORPO DE CRISTO SER DEPOIS DA GRANDE TRIBULAO.
Sumrio
1) ABSTRACT. ........................................................................................................................................ 3
2) INTRODUO. .................................................................................................................................. 3
3) O QUE TRIBULAO? .................................................................................................................. 12
4) O QUE A GRANDE TRIBULAO CITADA NA BBLIA? .................................................................. 14
5) A BBLIA APRESENTA INFORMAES SOBRE A GRANDE TRIBULAO? ....................................... 15
6) PORQUE DIZEMOS QUE ESTO ERRADOS OS DISPENSACIONALISTAS-PR-TRIBULACIONISTAS? 20
7) A SEGUNDA VINDA DE CRISTO SER DEPOIS DA GRANDE TRIBULAO?..................................... 25
8) H ERRO PR-TRIBULACIONISTA QUANTO MANIFESTAO DO ANTICRISTO? ............................ 27
9) H ERRO DISPENSACIONALISTA-PR-TRIBULACIONISTA QUANTO A TOQUE DE TROMBETAS? ... 30
10) O QUE PAULO ENSINOU SOBRE A SEGUNDA VINDA DE JESUS? .................................................... 33
11) QUAL A PRINCIPAL FINALIDADE DA SEGUNDA VINDA DE JESUS? ................................................. 34
12) O SENHOR JESUS FAR MUITOS ATOS NA SUA SEGUNDA VINDA? .............................................. 35
13) O ARREBATAMENTO O MESMO QUE A SEGUNDA VINDA DE JESUS? ........................................ 40
14) HAVER QUANTAS RESSURREIES DE PESSOAS JUSTIFICADAS, SALVAS? ................................ 43
15) HAVER QUANTAS RESSURREIES DE PESSOAS NO JUSTIFICADOS? ....................................... 46
16) OS SERVOS VIVOS recebero corpos espirituais ANTES DOS SERVOS QUE MORRERAM?......... 47
17) JESUS VEM: COMO LADRO DA NOITE, COMO ENTENDER ISSO? ............................................ 58
18) O DIA DA IRA do Senhor SERIA O PERODO DA GRANDE TRIBULAO? ....................................... 63
19) QUAL A ORIGEM DAS FBULAS DISPENSACIONALISTAS, PR-TRIBULACIONISTAS? ..................... 67
20) O SOFRIMENTO DA GRANDE TRIBULAO FRUTO DE CONDENAO POR DEUS? .................... 68
21) A 2 VINDA DE JESUS SER IMPREVISVEL SEMELHANA DO PARTO DE UMA GRVIDA? ........ 70
22) A SEGUNDA VINDA DE JESUS SER VISVEL, LUMINOSA, GLORIOSA E NICA? ........................... 73
23) JESUS CITOU OS DIAS DE NO. H LIES PARA NS NA HISTRIA DE NO? ............................ 84
24) O ESPRITO SANTO ESTAR NA GRANDE TRIBULAO?................................................................ 89
25) QUANDO JESUS VIER ELE VIR COM SEUS ANJOS OU COM A IGREJA?......................................... 93
26) OS QUE MORRERAM SOFRERO A GRANDE TRIBULAO? .......................................................... 94
1
ARREBATAMENTO SERA DEPOIS DA GRANDE TRIBULAO. Docx. E-mail: revelacaodabiblia@gmail.com
Verso de: Sexta-feira, 10 de fevereiro de 2017 07:29:37
Pgina: WWW.REVELACAODABIBLIA.COM.BR
27) OS QUE FICARO FORA DA 1a RESSURREIO, PORQUE NO SUBIRO? .................................. 95
28) DEUS IMPEDE A RECONSTRUO DO TEMPLO PARA NO HAVER SACRIFCIO DE ANIMAIS? ..... 96
29) O QUE AS BODAS DO CORDEIRO DE DEUS JESUS? TER DURAO DE SETE ANOS? ........... 101
30) AS TROMBETAS DO APOCALIPSE ESTO SENDO TOCADAS? ...................................................... 104
31) A LEI DE MOISS VOLTAR DURANTE A GRANDE TRIBULAO PARA SALVAR JUDEUS? ........... 116
32) VAMOS ESTUDAR UM POUCO SOBRE HERESIA E APOSTASIA? .................................................. 121
33) QUAIS OS RISCOS ESPIRITUAIS DA HERESIA PARA OS SERVOS? .................................................. 125
34) A BBLIA APRESENTA JUZOS PARA QUEM MUDAR A PROFECIA DO APOCALIPSE? .................... 131
35) H RISCOS DE SERMOS FALSOS PROFETAS OU FALSOS MESTRES? ............................................. 136
36) O ISRAEL DE DEUS UM CORPO-DE-CRISTO NICO que ter um s arrebatamento? .............. 140
37) TODO O POVO DE DEUS SER ARREBATADO DE UMA S VEZ? .................................................. 148
38) H UMA SEQUNCIA de ATOS DO SENHOR AT O TRIBUNAL DE CRISTO? ................................. 150
39) TENTANDO CONCLUIR. ................................................................................................................ 153
40) PEQUENO OSCULO SANTO DE DESPEDIDA. ................................................................................. 180
2
1) ABSTRACT.1
The second, and only coming of Jesus described in the Bible,

Will occur after the great tribulation. However, there are
theological teachings that preach that Jesus would come before or
in the middle of great tribulation to hijack secretly saved.
In this paper we Will prove that the body of Christ the

rapture Will occur only after the great tribulation, at the touch
of the seventh trumpet the apocalypse, when the number of saved
Will be complete.
2) INTRODUO.
Inicialmente informamos que o livro de apocalipse se destina

igreja, a voz do Senhor dirigida igreja. Esse livro aborda
de forma especial a segunda vinda de Jesus para fazer o
arrebatamento dos salvos e outros atos.
Para discernir o livro de apocalipse devemos ter em mente que

esse livro o que o Esprito diz s igrejas.2 Ele fala para a
igreja de todo o perodo da aliana no sangue de Jesus.
Engana-se quem acha que o livro de apocalipse destinado aos

judeus, ou ao mundo em geral.
Outra informao IMPORTANTSSIMA presente nesse livro, que

os pregadores das profecias do livro de apocalipse so advertidos
para no mudarem a profecia do livro de apocalipse. Se
algum mudar a profecia deste livro a pessoa PERDER A
SALVAO, ter o nome riscado do livro da vida, e
sofrer as pragas previstas no livro de apocalipse.
Tambm no defensvel a idia de que no haver juzo para
quem adulterar o contedo do livro de apocalipse, porque estamos
1
RESUMO EM PORTUGUS: A segunda, e nica, vinda de Jesus, descrita na bblia, ocorrer
depois da grande tribulao. No entanto, existem ensinos teolgicos os quais pregam que Jesus
viria antes, ou no meio da grande tribulao, para sequestrar em segredo os salvos.
Neste trabalho iremos comprovar que o arrebatamento do corpo de Cristo somente ocorrer
depois da grande tribulao, ante o toque da stima trombeta do apocalipse, momento que o
nmero de salvos estar completo.
2
APOCALIPSE 2:1,8,12,18, 3:1,7, 14 Escreve ao anjo da igreja ..., 2:29, 3:13,22 Quem tem ouvidos, oua o que o
Esprito diz s igrejas.
3
no perodo da graa. Ora, pois, o livro de apocalipse foi escrito

exatamente para as igrejas, dentro do perodo do novo testemento,
em plena graa. Alm disso, existem muitos juzos previstos em
todo o novo testemento para quem abandona, deixa de cumprir, a
palavra do Senhor para aderir palavra do inimigo.
A desobedincia palavra do Senhor sempre foi o fundamento

para todo pecado, e consequente condenao, desde o pecado de
Ado.
A desobedincia tambm a base para a condenao de quem

adulterar a profecia do livro de apocalipse.
Pois bem, nenhuma palavra pode ser RETIRADA da profecia do

livro de apocalipse, pois quem RETIRA PALAVRA DESSE LIVRO Deus
retirar o nome de tal pessoa do livro da VIDA, tal pregador
ficar sem salvao.
FUNDAMENTO BBLICO DEMONSTRANDO OS JUIZOS PARA QUEM FAZ ADULTERAES NA

PROFECIA DO LIVRO DE APOCALIPSE:
APOCALIPSE 22:18,19 Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da

profecia deste livro que,
se algum lhes acrescentar alguma
coisa, Deus far vir sobre ele s pragas que esto
escritas neste livro; 19 E, se algum tirar quaisquer
palavras do livro desta profecia, Deus tirar a sua
parte do livro da vida, e da cidade santa, e das
coisas que esto escritas neste livro.
Pois bem, a Biblia fala que o Senhor Jesus voltar segunda vez.
Ela diz claramente, e tambm de forma indireta, que o Senhor retornar
mais uma vez, DEPOIS da grande tribulao.
As sagradas escrituras ensinam que o Senhor Jesus

vir uma nica segunda vez, antecedido de muitos sinais,
visvel e audvel, a todos. Portanto, j adiantamos que o Senhor
no sequestrar pessoas na sua segunda vinda, Jesus no vir escondido.
FUNDAMENTO BBLICO FALANDO QUE JESUS VIR VISVEL PARA

ARREBATAR OS ESCOLHIDOS, DEPOIS DA GRANDE TRIBULAO:
4
MATEUS 24:21,29-30... Porque haver ento grande

aflio, como nunca houve desde o princpio do mundo at agora, nem tampouco h de haver. 29 E,
logo depois da aflio daqueles dias, ... 30 Ento
aparecer no cu o sinal do Filho do homem... E vero o Filho do
homem...
A expresso grande aflio significa a aflio da

grande tribulao.
Aqui, as sagradas escrituras diz o momento em que Jesus retornar. O

Senhor voltar logo depois da aflio daqueles dias, LOGO DEPOIS DA GRANDE
TRIBULAO. Como vimos nos versculos acima, o Senhor voltar depois da
grande tribulao. Jesus no vir antes, nem no meio da grande
tribulao.
Como sabemos DEPOIS DEPOIS. No existe como admitir que dentro

da bblia a palavra DEPOIS tenha como significa antes, ou no meio.
OUTRA INFORMAO PRECISA E IMPORTANTE: Jesus vir s claras, diante

da vista de todos.
No existe na bblia uma vinda de Jesus s escondidas, em segredo,

em secreto.
Uma segunda vinda de Jesus nos moldes dos Pr-

tribulacionistas, em segredo, compreenso carnal,
entendimento racional, da bblia.3
Vejamos um trecho o qual comprova que Jesus vir ao

vivo, vista de todos...: Vero o Filho do homem.
Os anjos ajuntaro os salvos para serem

arrebatados, durante a prxima e nica vinda do
Senhor.
Vejamos uma informao ensinando que os anjos
estaro reunindo os salvos durante a vinda
visvel do Senhor, e no numa fictcia vinda
invisvel:
3 COLOSSENSES 2:18... Debalde inchado na sua carnal compreenso.

5
MATEUS 24:29,30,31 E, logo depois da aflio daqueles

dias, ... 30 ...Vero o Filho do homem... 31 E ele
enviar os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os
quais ajuntaro os seus escolhidos desde os quatro
ventos, de uma outra extremidade dos cus;
Mais uma:
MARCOS 13:27 E ele enviar os seus anjos, e ajuntar os seus

escolhidos, desde os quatro ventos, da extremidade da terra at a
extremidade do cu;
Nestes dois versculos acima, a bblia ensina que Jesus

enviar os seus anjos para reunir, ajuntar, os seus
escolhidos desde toda a terra.
Os versculos acima ensinam que na vinda visvel
que os ANJOS DO SENHOR ESTARO REUNINDO TODOS OS SALVOS,
tudo isso, depois da grande tribulao.
Os seguidores de Scofield, por uma teologia racional

ensinam, por erro, que Jesus arrebataria o seu povo de forma
invisvel, e antes da grande tribulao.
Tambm uma falsa profecia ensinarem que Jesus, na

vinda visvel, depois da grande tribulao, estaria, apenas,
dando incio ao milnio.
Na verdade, na verdade Jesus vir segunda vez de forma

visvel a todo olho, cercado de muito esplendor e grande
gloria, juntamente com seus anjos. Isso ocorrer depois da
grande tribulao.
Os pr-tribulacionista clssicos pregam que Jesus viria

antes da grande tribulao, antes dos toques de trombetas e
antes do reinado do anticristo.
Os mid-tribulacionistas pregam que Jesus viria no meio

da grande tribulao, ao soar da quarta trombeta do
apocalipse, num instante em que o anticristo j teria se
manifestado, no meio da grande tribulao.
Lembrando que atualmente outros telogos, e dirigentes

de igrejas, por um entendimento carnal, tm misturado o
ensino humano da pr-tribulao com o da mid-tribulao.
6
Esses trouxeram os toques de trombetas para fora da grande

tribulao, e manteve a vinda de Jesus durante o toque da
quarta trombeta, antes de se cumprir o toque da stima
trombeta profetizada na bblia, no livro de apocalipse, e nos
ensinos do apstolo Paulo.
A seguir mais fundamento que Jesus vir depois da grande tribulao...
MARCOS 13:19... Porque naqueles dias haver uma aflio

tal,... 24... Depois daquela aflio, ... 26 E ento vero vir o
Filho do homem nas nuvens...
A expresso uma aflio tal significa a grande

tribulao.
Novamente a bblia diz que Jesus vir depois da grande tribulao.
Vejamos isso: Depois daquela aflio.

O Senhor deixou claro que Ele vir, segunda vez, depois da
grande tribulao. Depois daquela aflio somente pode
ser entendido como DEPOIS da grande tribulao.
No existe um depois que signifique antes, nem um depois que

possa ser entendido como no meio daquilo que se disse que seria
depois...
Somente quem quer crer na fbula da pr-tribulao, ensinada

principalmente por Scofield, que DEPOIS DA GRANDE TRIBULAO virou o
antnimo, virou antes da grande tribulao. Essa doutrina pegou em
quase todas as igrejas crists.
Quem diz que Jesus viria em oculto est reproduzindo o falso

ensino de Scofield, de J. Darby, dentre outros...
OS VERSCULOS A SEGUIR TAMBM REFORAM QUE JESUS VIR AO VIVO. NO H
NADA DE ESCONDIDO NA SEGUNDA VINDA DE JESUS, tendo em vista que a principal
funo da segunda vinda de Jesus exatamente para MOSTRAR O ESPLENDOR DA
GLORIA DE JESUS.
COMO SABEMOS NO EXISTIRIA GLORIA ALGUMA SE Jesus viesse escondido e

ningum visse a vinda do Senhor...
FUNDAMENTO BBLICO FALANDO QUE JESUS VIR VISVEL A TODOS:
LUCAS 21:27 E ento vero vir o Filho do homem numa nuvem, com
poder e grande glria;
7
HEBREUS 9:28 Assim tambm Cristo, oferecendo-se uma vez para tirar os pecados
de muitos, aparecer segunda vez, sem pecado, aos que o esperam
para salvao;
FUNDAMENTO BBLICO FALANDO QUE JESUS VIR ante / diante 4
o/do toque da stima trombeta apocalptica:
APOCALIPSE 10:6... Mas nos dias da voz do stimo anjo, quando tocar a
sua trombeta, se cumprir o segredo de Deus, como anunciou aos profetas,
seus servos;
I CORNTIOS 15:52 Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a

ltima trombeta; porque a trombeta soar, e os mortos ressuscitaro
incorruptveis, e ns seremos transformados. (Esclarecendo: O livro de apocalipse
fala que sero tocadas sete trombetas. Portanto, a ltima trombeta a stima trombeta).
Aqui, a palavra informa que Jesus vir ante o toque da ltima

trombeta, nos dias da voz do stimo anjo, quando tocar a sua trombeta,
APOCALPSE 10:6.
O que ocorre nos dias atuais so princpios de dores, no so

efeitos da grande tribulao, nem toque de trombetas.
Por isso, no h como Jesus vir antes da grande tribulao, porque

Ele vem durante/ante o toque da stima trombeta, e ela somente tocar
no final da grande tribulao.
Isso mais um fundamento pelo qual sabemos que Jesus vir somente
depois da grande tribulao, ante o toque da stima trombeta.
Quando a stima trombeta estiver tocando o senhor Jesus vir,

juntamente com seus santos anjos, exterminar o anticristo, arrebatar
os salvos, iniciar o milnio, etc...
No existe uma segunda vinda de Jesus durante o toque da quarta

trombeta, nem uma segunda vinda de Jesus no meio, ou antes, do incio da
grande tribulao.
Se Jesus retornasse antes da grande tribulao seria um retorno

antes do toque da stima trombeta. Nesse caso Ele estaria vindo em
momento DIFERENTE do toque de TROMBETA previsto no livro de apocalipse.
Jesus estaria vindo em momento DIFERENTE DO QUE EST PREVISTO NA BBLIA.
O momento da segunda vinda ante o toque da stima trombeta.
Pois bem, como vimos acima, a confuso se instalou porque

muitos tericos, dispensacionalistas-pr-tribulacionistas,
4 Observem que ante no o mesmo que antes. Ante significa na presena de, em frente
de, perante a, posicionado na frente... Enquanto antes significa anterioridade, que veio
primeiro...
8
criaram ensinos racionais, contrrios biblia, dizendo que o

Senhor retornar ANTES da grande tribulao.
Para tais telogos, o Senhor Jesus viria segunda vez em

segredo, sem que ningum percebesse.
Nesse ensino pr-tribulacionista as pessoas simplesmente

sumiriam, seriam sequestradas, seriam rapitadas, sem deixar
vestgios.
Pois bem, como um abismo chama outro abismo, o ensino da

vinda de Jesus antes da grande tribulao tem outras verses para
a segunda vinda de Jesus.
Por causa da confuso instalada reprovando o ensino hertico

do retorno de Jesus antes da grande tribulao, foi criada
outras FBULAS SOBRE o retorno do Senhor antes do fim da grande
tribulao, eis uma delas: Para alguns telogos, Jesus retornaria NO MEIO
da grande tribulao, durante o toque da quarta trombeta.
Os criadores dessa nova verso pr-tribulacional mantiveram a

idia que O Senhor viria em segredo, sem que ningum visse, e
sequestraria as pessoas, sem deixar vestgios. O Senhor Jesus
viria semelhante ao ensinado pelo pr-tribulacionismo originrio,
teoria de Scofild / J.N.Darby (1800-1882).
Vejamos a mais nova teoria pr-tribulacionista que conheci:
A VINDA DE JESUS EM SEGREDO, para arrebatar os salvos,

NO seria A SEGUNDA VINDA de Jesus, PORQUE JESUS ESTARIA NAS
NUVENS, no estaria pisando na terra no instante do
arrebatamento. O arrebatamento seria antes da segunda vinda.
Esqueceram que algo invisvel no est em lugar algum,

portanto, no poderiam dizer que Jesus estar nas nuvens.
Quem est invisvel, em secreto, em lugar no sabido, NO

EST EM LUGAR ALGUM CONHECIDO..., PORTANTO JESUS NO ESTARIA NAS
NUVENS porque as nuvens um lugar conhecido e visvel, Jesus
no ESTARIA EM SECRETO, INVISVEL, se Ele estivesse nas nuvens...
Para os tericos desta nova verso de arrebatamento secreto,

pelo fato de Jesus no pisar na terra, na hora do arrebatamento,
esse retorno do Senhor, no seria a segunda vinda de Jesus.
9
Para tais defensores do pr-tribulacionismo, a segunda vinda

de fato seria a vinda VISVEL, depois da grande tribulao,
conforme ensina a bblia...
Percebam que o fato de Jesus esta nas nuvens, sem pisar na

terra, para eles, isso impede que a vinda secreta seja a segunda
vinda. No entanto, incoerentemente, dizem que na vinda VISVEL
Jesus estar igualmente nas nuvens, mas desta vez ser contada
com a segunda vinda de Jesus...
Entenda que o fato de Jesus estar nas nuvens, na vinda

secreta, foi impedimento para eles aceitarem que essa era a
segunda vinda... No entanto, na vinda visvel, o fato de Jesus
estar tambm nas nuvens no foi impedimento para dizerem que essa
de fato a segunda vinda.
Como visto acima, h um caos no entendimento da bblia,

criado pelos defensores do pr-tribulacionismo, e do mid-
tribulacionismo.
Criaram teorias humanas para justificar outras teses

racionais. No alcanam a verdade porque abandonaram a bblia
para seguir doutrinas teolgicas, a servio do adversrio.
Afirmamos que uma vinda de Jesus antes do fim da grande

tribulao uma teoria humana, muito popular, que tem ESCONDIDO
a verdade bblica a qual ensina que Jesus vir totalmente visvel
depois da grande tribulao.
De acordo com a bblia, Jesus vir mais uma vez e visvel,

nas nuvens, para se unir ao seu povo, e para dar incio
execuo do milnio, dentre muitos outros atos.5
Pois bem, estou escrevendo este resumo por orientao do

Senhor.
Relutei falar sobre o livro de apocalipse, devido aos juzos

ali previstos, para quem acrescentar palavras profecia, ou
retirar palavras da profecia, do livro de apocalipse.
Pois , quem muda as profecias do livro de apocalipse corre

um grande perigo de perder a salvao, e de sofrer as pragas
apocalpticas.
5
Se quiser mais detalhes sobre os eventos espirituais futuros e assuntos correlatos SOBRE O
ARREBATAMENTO leia nosso trabalho: O MARANATA DE JESUS E ASSUNTOS CORELACIONADOS.
10
Principalmente, se no se arrepender, se no perceber que

est pregando filosofias-teolgicas sobre o apocalipse.
A palavra, no livro de APOCALIPSE 22:18-19, diz que a pessoa a

qual retirar informao da profecia do livro de apocalipse Deus
tirar a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das

Tambm informa que a pessoa a qual acrescentar informao
profecia do livro de apocalipse receber as pragas previstas
nesse livro, como JUZO CONDENATRIO.
Se algum pregador perceber o seu erro, o seu engano,

evidentemente, poder pedir perdo ao Senhor, e largar as
doutrinas erradas que professava. Com isso, poder obter
perdo...
FUNDAMENTO PARA PERDA DA SALVAO PARA QUEM adulterar OS ENSINOS

PROFTICOS DO LIVRO DE APOCALIPSE:
APOCALIPSE 22:18,19 Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as

palavras da profecia deste livro que, se algum lhes
acrescentar alguma coisa, Deus far vir sobre ele s
pragas que esto escritas neste livro; 19 E, se algum tirar
quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirar a
sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das
Como leu na passagem acima, pregar PR e MID TRIBULAO, no

se trata de pregar opes pessoais de profecias sobre o
arrebatamento, mas se trata de assumir o risco de perder a
salvao.
A profecia da segunda vinda de Jesus diz que o Senhor vir

Portanto, ps-tribulao a verdade sobre a segunda vinda de

Jesus, no uma opo de pregao obrigao dado pelo Esrito
santo igreja, em especial no livro de apocalipse.
11
EVIDENTEMENTE, o juzo de morte vir somente se o pregador

estiver pregando algo diferente de PS-TRIBULAO. Porque seriam
acrscimos e supresses profecia bblica de uma segunda vinda
de Jesus.
Uma vinda de Jesus depois da grande tribulao O QUE IREMOS

COMPROVAR NESTE ESTUDO, com muitos fundamentos bblicos.
Abordaremos ngulos diferentes do evento da segunda vinda de

Jesus para deixar claro que pr-tribulao e mltiplas
dispensaes so invenes humanas com consequncias mortferas
para os servos.
O Senhor insistiu para fazermos este estudo creiais. Por

isso, no posso me negar a escrever o que o Senhor est mandando
falar, e que o Senhor tenha misericrdia de todos ns pregadores
da palavra.
A seguir um pouco sobre tribulaes no corpo fsico.
3) O QUE TRIBULAO?
Resposta: O significado de tribular angustiar, aflingir, impor

sofrimento, atormentar, perseguir...
No livro de J, captulo 5:7, est escrito que: ... O homem nasce

para a tribulao, como as fascas se levantam para voar. Esse versculo demonstra
que as aflies dessa vida algo comum, natural, inevitvel, na vida
do homem.
Mesmo assim, a palavra fala que as tribulaes no nos separaro

do amor de Cristo. Como est escrito: Quem nos separar do amor de Cristo? A
tribulao, ou a angstia, ou a perseguio, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a
espada? (ROMANOS 8:35).
O povo do Senhor em todos os tempos passou por tribulaes. Elas

so as aflies do presente sculo, s quais o apstolo Paulo chamou de
leve e momentnea tribulao.
A palavra relata alguns benefcios das
tribulaes na vida dos servos. A saber:
12
A tribulao dos servos leva-os a obter gloria

eterna;
II CORINTIOS 4:17 Porque a nossa leve e momentnea tribulao
produz para ns um peso eterno de glria mui excelente.
A tribulao dos servos motivo para gloriar-nos,

e motivo para gozo no Senhor, pelo livramento;
ROMANOS 5:3 E no somente isto, mas tambm nos gloriamos
nas tribulaes;
I TESSALONICENSES 1:6 E vs fostes feitos nossos imitadores, e do
Senhor, recebendo a palavra em muita tribulao, com gozo
do Esprito Santo.
A tribulao dos servos gera pacincia;
ROMANOS 5:3(b)... Sabendo que a tribulao produz a pacincia;
ROMANOS 12:12 Alegrai-vos na esperana, sede pacientes na
tribulao, perseverai na orao.
A tribulao dos servos gera experincia e serve
para podermos consolar os outros;
II CORINTIOS 1:14 Que nos consola em toda a nossa tribulao, para que
tambm possamos consolar os que estiverem em alguma
tribulao, com a consolao com que ns mesmos somos consolados por Deus;
ficamos consolados
I TESSALONICENSES 3:7 Por esta razo, irmos,
acerca de vs, em toda a nossa aflio e necessidade, pela
vossa f;
II CORINTIOS 2:4 Porque em muita tribulao e angstia do
corao vos escrevi, com muitas lgrimas, no para que vos entristecsseis,
mas para que conhecsseis o amor que abundantemente vos
tenho.
O Senhor Jesus falou que surgiro tribulaes por causa da
palavra de Deus que recebemos.
VERSCULOS :
13
MARCOS 4:17 Mas no tem raiz em si mesmos, antes so temporos;...,

sobrevindo tribulao ou perseguio, por causa da palavra,
logo se escandalizam.
MATEUS 13:21 Mas no tem raiz em si mesmo, antes de pouca durao; e,

chegada angstia e a perseguio, por causa da palavra,
logo se ofende.
Por tudo isso, os servos do Senhor, no devem temer as

tribulaes, ou a grande tribulao.
Sabemos que o Senhor maior que todas elas, e poderoso para nos
guardar em qualquer tribulao. Seja ela pequena ou grande, o Senhor
Jesus nos dar o livramento, pois Ele maior que toda e qualquer
tribulao.
Ele no nos deixar ser provado alm do que podemos suportar, e se

o Senhor no der o livramento fsico, que esperamos, Ele nos receber
na sua gloria.
A seguir falaremos sobre um perodo, descrito na bblia, onde

ocorrero grandes tribulaes sobre todo o mundo, e tambm sobre a
igreja.
4) O QUE A GRANDE TRIBULAO CITADA NA BBLIA?
RESPOSTA: A bblia fala de uma to Grande Tribulao como nunca visto

antes. Essa tribulao terrvel ocorrer durante um perodo de trs
anos meio, de um total de sete anos, num futuro cuja data de ncio
no se sabe...
Apenas sabido que de um total de sete anos, os trs e meio

ltimos anos sero de sofrimento nunca visto antes na face da terra.
Esse perodo de terrveis tribulaes chamado na bblia de:
A GRANDE TRIBULAO;
Tempo de angustia de Jac;
Grande aflio;
Aflio tal;
As assolaes...
14
5) A BBLIA APRESENTA INFORMAES SOBRE A GRANDE

TRIBULAO?
RESPOSTA: SIM. Muitas informaes so oferecidas sobre esse perodo de

sofrimento atroz que vir sobre toda a terra.
Eis algumas delas:

VERSCULOS com Informaes sobre a G. Tribulao:
JEREMIAS 30:7 Ah! Porque aquele dia to grande, que no houve outro
semelhante; e tempo de angstia para Jac; ele, porm, ser salvo dela;
MARCOS 13:19 Porque naqueles dias haver uma aflio tal, qual
nunca houve desde o princpio da criao, que Deus criou, at agora, nem jamais
haver;
MATEUS 24:21 Porque haver ento grande aflio, como nunca

houve desde o princpio do mundo at agora, nem tampouco h
de haver;
DANIEL 9:24,26 Setenta semanas esto determinadas sobre o teu povo, e
sobre a tua santa cidade, para cessar a transgresso, e para dar fim aos pecados, e
para expiar a iniqidade, e trazer a justia eterna, e selar a viso e a profecia, e para
ungir o Santssimo. 26 E depois das sessenta e duas semanas ser cortado o
Messias, mas no para si mesmo; e o povo do prncipe, que h de vir, destruir a
cidade e o santurio, e o seu fim ser com uma inundao; e at ao fim haver
guerra; esto determinadas as assolaes.
Mais informaes sobre a Grande Tribulao: Durante a Grande

Tribulao haver salvao de gentios e de judeus.
Haver salvao de judeus durante a Grande

Tribulao:
APOCALIPSE 7:4 E ouvi o nmero dos assinalados, e eram cento e
quarenta e quatro mil assinalados, de todas as tribos dos filhos
de Israel. 5 Da tribo de Jud, havia doze mil assinalados; da tribo de Ruben, doze
mil assinalados; da tribo de Gade, doze mil assinalados; 6 Da tribo de Aser, doze mil
assinalados; da tribo de Naftali, doze mil assinalados; da tribo de Manasss, doze
mil assinalados; 7 Da t tribo de Simeo, doze mil assinalados; da tribo de Levi, doze
mil assinalados; da tribo de Issacar, doze mil assinalados; 8 Da tribo de Zebulom,
15
doze mil assinalados; da tribo de Jos, doze mil assinalados; da tribo de Benjamim,
doze mil assinalados.
Haver salvao de gentios durante a Grande

Tribulao:
APOCALIPSE 7:9,13,14 Depois destas coisas olhei, e eis aqui uma multido, a
qual ningum podia contar, de todas as naes, e tribos, e
povos, e lnguas, que estavam diante do trono, e perante o Cordeiro, trajando
vestes brancas e com palmas nas suas mos; 13 E um dos ancios me falou, dizendo: Estes que
esto vestidos de vestes brancas, quem so, e de onde vieram? 14 E eu disse-lhe: Senhor,
tu sabes. E ele disse-me: Estes so os que vieram da Grande
Tribulao, e lavaram as suas vestes e as
branquearam no sangue do Cordeiro.
Em APOCALIPSE 7:9,14 expressamente diz que a salvao

durante a Grande Tribulao de: todas as naes, e tribos, e
povos, e lnguas e atravs do sangue de Jesus, pois
afirma que os salvos lavaram as suas vestes e as branquearam
no sangue do Cordeiro...
Esse versculo comprova o erro daqueles os quais dizem que
durante a Grande Tribulao Deus estaria salvando somente
judeus, e atravs das obras da lei.
Nos versculos acima vemos que a salvao durante a grande

tribulao ser de todas as tribos, lnguas e raas, (inclusive
judeus), e atravs do nico meio de salvao: Atravs do sangue
do Cordeiro de Deus. Visto que ningum vem ao Pai seno
atravs de Jesus.
Quem prega que durante a grande tribulao haver salvao somente de judeus
e por obras da lei, est retirando palavras da profecia de salvao de pessoas de todas
as tribos, lnguas, e atravs do sangue do Cordeiro. Com isso est sujeito a ter seu
nome riscado do livro da vida e sujeito a receber as pragas previstas no livro de
apocalipse.
Mais informaes dadas na bblia sobre a G.

Tribulao:
16
A igreja passar pelo perodo da Grande

Tribulao;
VERSCULO:
APOCALIPSE 7:14 E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele disse-me: Estes so os

que vieram da Grande Tribulao, e lavaram as suas vestes e as
branquearam no sangue do Cordeiro.
A salvao de vidas uma prova contundente da presena

do corpo-de-Cristo num determinado lugar. Pois, o que forma o
Corpo-de-Cristo, o povo que ir se unir com Jesus,
exatamente a salvao de pessoas.
Alm disso, a palavra est textualmente dizendo que esses

salvos, durante a grande tribulao, vieram da grande
tribulao, e no antes dela, mas de dentro dela.
Acrescentamos ainda, como na Grande Tribulao estar
havendo salvao de pessoas porque o Esprito Santo estar
ali operando salvao de membros do corpo de Cristo, porque
sem nascer do Esprito Santo no h salvao.
A salvao um processo interno de gerao de novas

vidas dentro do corpo de Cristo.
No h salvao se no h corpo vivo e no h corpo vivo

se no h o Espirito Santo aquele que o sangue eterno de
Jesus a garantir a vida eterna.
APOCALIPSE 2:10 Nada temas das coisas que hs de padecer. Eis que o diabo
lanar alguns de vs na priso, para que sejais tentados; e tereis uma
tribulao de dez dias. S fiel at morte, e dar-te-ei a coroa da vida.
A PALAVRA FALA: S fiel at morte, e dar-te-ei a coroa da

vida. Significa: Fiel a Jesus. Isso : uma fidelidade na f em
Jesus, no o negando durante a Grande Tribulao. No se trata de um
esforo e obras humanas para salvar a si prprio, mas uma f
inabalvel em Jesus, o Salvador.
Lembrando que, no livro de apocalipse, o Esprito santo est se

dirigindo s IGREJAS. Ele fala as sete igrejas as quais representam o
corpo de Cristo que ser arrebatado. O Espirito santo no est
falando apenas a uma igreja que existiu durante determinado tempo,
17
mas igreja nica do perodo da graa de Jesus, perodo posterior

morte de Jesus. Esse perodo vai at a sua segunda vinda.6
Alm disso, o Esprito fala claramente que a igreja hs de padecer e o diabo

lanar alguns de vs na priso, para que sejais tentados e tereis uma
tribulao de dez dias. O ESPRITO SANTO EST FALANDO
CLARAMENTE PARA A IGREJA QUE PADECER, SERS TENTADO,
TEREIS TRIBULAO. NO HAVERIA PORQUE ENSINAR ISSO SE A
IGREJA J TIVESSE SIDO ARREBATADA... Isso o que o Esprito fala
igreja.
Quem prega que a igreja no passar pela grande tribulao est retirando
palavras da profecia, posto que conforme dito acima ela: hs de padecer, o diabo
lanar alguns de vs na priso, tereis uma tribulao de dez dias. Quem prega
arrebatamento antes da grande tribulao est sujeito a ter seu nome riscado do
livro da vida, e sujeito a receber as pragas previstas no livro de apocalipse.
APOCALIPSE 12:17 E o drago irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra

ao remanescente da sua semente, os que guardam os mandamentos
de Deus, e tm o testemunho de Jesus Cristo.
Aqui citado que o adversrio estar fazendo guerra ao
restante dos servos do Senhor, presentes na Grande Tribulao.
Vemos isso na expresso: e foi fazer guerra ao remanescente da sua

semente, os que guardam os mandamentos de Deus, e tm o testemunho de
Jesus Cristo.
Quem prega que a igreja no passar pela grande tribulao est retirando
palavras da profecia, posto que, conforme dito acima, o drago:
Foi fazer guerra ao remanescente da sua semente, os que guardam os

mandamentos de Deus, e tm o testemunho de Jesus Cristo.
Quem prega arrebatamento antes da grande tribulao para no sofrer nela

est sujeito a ter seu nome riscado do livro da vida, e sujeito a receber as pragas
previstas no livro de apocalipse.
6 O Esprito est falando com todos e para todos os que tm ouvidos e que pertence igreja em todos os tempos. Est falando
com o corpo de Cristo:
APOCALIPSE 2:29 Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas.
APOCALIPSE 1:11 Que dizia: Eu sou o Alfa e o mega, o primeiro e o derradeiro; e o que vs, escreve-o num livro, e
envia-o s sete igrejas que esto na sia: a feso, e a Esmirna, e a Prgamo, e a Tiatira, e a Sardes, e a Filadlfia, e a
Laodicia.
18
O versculo acima no deixa dvida quanto presena da

igreja durante a Grande Tribulao e do sofrimento que ela
passar. A igreja : Os que guardam os mandamentos de Deus, e tm o
testemunho de Jesus Cristo.
Lembrando que durante a Grande Tribulao haver grande

matana de servos, muito maior do que ocorreu na igreja nos
primeiros anos de sua existncia. Por isso a bblia fala, em
Apoc. 6:11, dos servos, os quais: haviam de ser mortos... 7
Dessa forma vemos que o sofrimento dos servos, na Grande

Tribulao, o comprimento de profecias. De maneira nenhuma
a execuo da ira de Deus sobre os servos, mas so os restos
das aflies de Jesus, atravs do corpo de Cristo.8
O sofrimento da igreja motivo de bemaventurana.9 No se

trata de ira de Deus sobre a igreja, mas da ira do adversrio
em guerra contra os servos.10 Uma guerra a qual at certa medida
Deus permite para que haja testemunho, durante a Grande
Tribulao.
VERSCULO:
LUCAS 21:12,13 Mas antes de todas estas coisas lanaro mo de vs, e vos
perseguiro, entregando-vos s sinagogas e s prises, e conduzindo-vos presena de reis
e presidentes, por amor do meu nome.13 E vos acontecer isto para testemunho.
7 APOCALIPSE 6:11 E foram dadas a cada um compridas vestes brancas e foi-lhes dito que repousassem ainda um pouco de
tempo, at que tambm se completasse o nmero de seus conservos e seus irmos, que haviam de ser mortos como eles
foram.
8 O SACRFICO DE JESUS CONTINUA ATRAVS DO SEU CORPO - A IGREJA.
II CORNTIOS 1:7 E a nossa esperana acerca de vs firme, sabendo que, como sois participantes das
aflies, assim o sereis tambm da consolao;
COLOSSENSES 1:24 Regozijo-me agora no que padeo por vs, e na minha carne cumpro o resto das aflies de
Cristo, pelo seu corpo, que a igreja;
II CORNTIOS 1:5 Porque, como as aflies de Cristo so abundantes em ns, assim tambm abundante a
nossa consolao por meio de Cristo;
I PEDRO 4:13 Mas alegrai-vos no fato de serdes participantes das aflies de Cristo, para que tambm na
revelao da sua glria vos regozijeis e alegreis;
FILIPENSES 3:10 Para conhec-lo, e virtude da sua ressurreio, e comunicao de suas aflies, sendo
feito conforme a sua morte.
9 TIAGO 5:11 Eis que temos por bem-aventurados os que sofreram...
10 APOCALIPSE 12:17 E o drago irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra ao remanescente da sua semente, os que
guardam os mandamentos de Deus, e tm o testemunho de Jesus Cristo.
19
Mais informaes dadas sobre a G. Tribulao: O fim da Grande

Tribulao coincide com a segunda vinda de Jesus. Momento em que o
nmero de salvos estar completo;
VERSCULO:
APOCALIPSE 6:11 E foram dadas a cada um compridas vestes brancas e foi-lhes dito que
repousassem ainda um pouco de tempo, at que tambm se completasse o nmero de seus
conservos e seus irmos, que haviam de ser mortos como eles foram.
Jesus s vir quando completar o nmero de salvos. No h uma

ressurreio fatiada em pedaos. Caso Jesus viesse buscar o seu
corpo, antes, ou no meio, da Grande Tribulao, o nmero de salvos
no estaria completo.
Assim, conclumos fundamentados na bblia, que haver salvao de

pessoas de todas as tribos, lnguas, raas, povos, inclusive de judeus,
durante toda a grande tribulao.
Isso comprova algumas coisas:
O corpo-de-Cristo passar pela grande tribulao, posto que

qualquer que seja a tribo/povo de onde venha o salvo
dentro da grande tribulao esse salvo pertencia igreja,
ao corpo de corpo-de-Cristo, ao israelita espiritual do
Senhor;
O Esprito Santo estar presente em toda a grande

tribulao, se Ele no estivesse no haveria salvao;
A salvao durante a grande tribulao ser de qualquer

tribo/povo do mundo, inclusive judeus, e ser pelo sangue de
Jesus, e no por obras, porque obra da lei no salva carne
alguma;
O arrebatamento dos salvos, a reunio de Cristo com seus

servos, ser somente depois da grande tribulao, momento em
que estar completo o nmero de salvos.
6) PORQUE DIZEMOS QUE ESTO ERRADOS OS DISPENSACIONALISTAS-

PR-TRIBULACIONISTAS?
RESPOSTA: Porque todos os ensinos deles so contrrios aos

ensinos ministrados na bblia.
20
Vejamos alguns dos enganos ensinados por eles:
Eles pregam que haver salvao por obras da lei de

Moiss durante a grande tribulao;
Pregam que o Senhor estar salvando somente Judeus, no

perodo da grande tribulao;
Pregam que Jesus viria em segredo antes da grande

tribulao, e levaria o Esprito Santo e a igreja;
Pregam que Jesus viria ao ser tocado a quarta

trombeta;
(Existem outros erros dos dispensacionalistas).
O primeiro erro dos dispensacionalistas-pr-tribulacionistas

que a lei no salva ningum.11
O segundo erro, acima referido, porque haver salvao de

Judeus e de gentios durante toda a grande tribulao.
O terceiro e quarto erro deles, acima citados, que Jesus

vir visvel na segunda vez, e somente depois da grande
tribulao, ante o toque da stima trombeta.
O fato de haver salvao durante a grande tribulao prova

cabal que a igreja e o Esprito Santo estaro trabalhando juntos,
durante toda a grande tribulao, para salvar vidas oriundas de
todas as tribos, lnguas e raas.
Pois bem, o correto, a informao bblica, que durante a

grande tribulao haver salvao de pessoas procedentes de todas
as tribos do mundo, inclusive haver salvao de Judeus, como
sempre houve.
Todos os salvos sero salvos pelo sangue do cordeiro de Deus

Jesus, e nunca por obras da lei.
Dizemos ainda mais, como o sangue de Jesus tipifica o

Esprito Santo, percebemos que o Esprito Santo at ento no
ter sido retirado, antes do fim da Grande Tribulao. O Esprito
santo continuar a convencer pessoas do juzo e da justia,
11
GLATAS 2:16 Sabendo que o homem no justificado pelas obras da lei, mas pela f em Jesus Cristo, temos tambm crido
em Jesus Cristo, para sermos justificados pela f em Cristo, e no pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei
nenhuma carne ser justificada.
21
continuar a lavar vestes dos servos at o fim da grande

tribulao.
O corpo de Cristo estar em formao durante toda a Grande

Tribulao.
Jesus no teria um corpo que seria arrebatado antes da Grande

Tribulao, e outro corpo que seria salvo/formado durante a
Grande Tribulao, e arrebatado depois dela.
A bblia fala de um s corpo de Cristo e de uma s

ressurreio de justos.
Teremos vidas sendo salvas durante a Grande Tribulao. Esse

fato prova que o Corpo-de-Cristo ainda no foi ressucitado e
arrebatado.
Mesmo QUE A SALVAO FOSSE S DE JUDEUS DURANTE OS LTIMOS

TRS ANOS E MEIO da grande tribulao, como dizem alguns por
erro, mesmo assim, salvao o processo de formao/composio
do corpo de Cristo. PORTANTO, at ento, NO HOUVE A PRIMEIRA
RESSURREIO. TENDO EM VISTA QUE HAVER, SEGUNDO A BIBLIA,
somente, UMA RESSURREIO DE JUSTO, E UMA RESSURREIO DE
INJUSTOS.
No h previso, bblica, de duas ressurreies de JUSTOS,

nem h uma ressurreio de justos que se arraste por todo o
perodo da Grande Tribulao.
Se o corpo de Cristo j tivesse sido ressuscitado antes da

Grande Tribulao, no haveria salvao durante a grande
tribulao, porque no haveria nem o corpo de Cristo nem uma
segunda ressurreio de justos para receb-los, quer sejam
Judeus, ou gentios, salvos na grande tribulao.
Todos os que forem salvos formaro um s corpo de

Cristo ser parte do povo de Deus, sero membros do
corpo nico de Cristo.12
Depois que o noivo / esposo vier buscar o seu corpo no
haver mais salvao, tal qual conhecemos hoje, pois a porta da
salvao ser fechada quando for feito o arrebatamento do corpo
de Cristo.
12
Mais detalhes sobre a formao do corpo de Cristo leia nosso trabalho: O CORPO DE CRISTO
O POVO DO SENHOR E SOMENTE UM.
22
SALVAO a INCLUSO de um salvo NO CORPO DE CRISTO o qual

ser arrebatado quando Jesus vier na segunda vinda.
No existe salvao de pessoas sem o objetivo de integra-las

ao POVO DO SENHOR.
A bblia fala que o noivo vir buscar o SEU POVO, e depois

disso no haver mais SEGUNDA chance de salvao, tal qual
conhecemos hoje.
Se admitssemos QUE JESUS viesse uma SEGUNDA VEZ e no

levesse todo o corpo, deixasse alguns para depois, seria admitir
que Jesus no tivesse dito a VERDADE. Pois, Ele disse que ao
retornar, a segunda vez, A PORTA da salvao se FECHAR. Disse
isso na parbola das dez virgens, e no livro de cantares.13
Aceitar que Jesus levasse alguns salvos e depois haja outra

ressurreio de salvos, no prevista na bblia, admitir algumas
heresias do tipo:
Jesus teria dois corpos. Um corpo seria arrebatado antes, ou no

meio, da grande tribulao e o outro corpo seria arrebatado depois
da grande tribulao; ou,
O corpo de Cristo seria arrebatado em pedaos. Um pedao do
corpo seria arrebatado antes do fim da grande tribulao, e o outro
pedao seria arrebatado depois da grande tribulao; ou,
Haveria pesssoas salvas as quais no pertenceriam ao corpo de
Cristo. O corpo seria arrebatado antes do fim da grande tribulao,
e os demais salvos no seriam arrebatados, portanto seriam um tipo
de salvo-NO SALVO. Posto que, no teriam sido ressuscitados junto
com os justificados. Quem fosse salvo durante a grande tribulao, e
13 QUANDO JESUS VIER BUSCAR A IGREJA ENCERRAR O PERODO DE SALVAO, A PORTA DE SALVAO
FECHAR.
MATEUS 25:10-12 E, tendo elas ido compr-lo, chegou o esposo, e as que estavam preparadas entraram com ele para
as bodas, e fechou-se a porta. 11 E depois chegaram tambm s outras virgens, dizendo: Senhor, Senhor, abre-nos.
12 E ele, respondendo, disse: Em verdade vos digo que vos no conheo;
CNTICOS 5:6 Eu abri ao meu amado, mas j o meu amado tinha se retirado, e tinha ido; a minha alma
desfaleceu quando ele falou; busquei-o e no o achei, chamei-o e no me respondeu.
23
arrebatado depois da Grande Tribulao, NO PERTENCERIAM AO

CORPO DE CRISTO; ou,
A bblia estaria incompleta. Ela no descreveu o arrebatamento
secreto, nem a segunda ressurreio de justos, nem a salvao s de
judeus durante a grande tribulao;
A bblia teria contradies, pois ela diz que as obras da lei no salva,
e diz que somente Jesus o caminho para salvao. No entanto,
haveria salvao por obras da lei, e no por Jesus, durante a grande
tribulao, segundo a tica hertica dos pr-tribulacionistas;
A bblia teria outra contradio pois ela ensina que Deus no faz
acepo de pessoas, mas os ensinos dispensacionalista-pr-
tribulacionistas pregam que Deus estaria salvando somente JUDEUS
durante a grande tribulao
A sagrada escritura pefeita, coerente, completa, sem as
contradies da carnal compreenso dos dispensacionalistas-pr-
tribulacionistas. O que tais tericos ensinam no tem amparo na
bblia.
A bblia fala de um s corpo de Cristo, e que todos os justos

participaro de uma s ressurreio / transformao de justos, e uma s
ressurreio de condenados. Portanto, no existe um CORPO DE CRISTO
ressuscitado em pores, em pedaos.
Alguns dizem, por ERRO, que o primeiro pedao do corpo

ressuscitado seria aquele composto por gentios salvos junto com
judeus-cristos, e depois o segundo pedao seria formado s de judeus
salvos durante a lei, mais os judeus salvos na Grande Tribulao.
Isso no verdade, no constam nas sagradas escrituras esse tipo de
diviso do corpo de Cristo, tambm no existe mais de uma ressurreio
de justificados.
Alguns chegam a admitir, em total desrespeito palavra de Deus,

que haver segunda chance para os que no estavam preparados quando
Jesus realizar a primeira ressurreio, a ressurreio dos justificados
pelo sangue do cordeiro de Deus.
Os dispensacionalistas-pr-tribulacionistas ensinam que haveria

uma salvao pelas obras da lei durante a Grande Tribulao. ISSO
MAIS um ensino contrrio bblia. Ela ensina que ningum ser salvo
por obras humanas, nem pela lei, nem depois da ressurreio dos justos.
24
Porque no existe outro caminho de salvao alm do

sangue de Jesus.
A seguir vamos direto volta do Senhor depois da grande

tribulao. Nos tens seguintes aprofundaremos o assunto.
7) A SEGUNDA VINDA DE CRISTO SER DEPOIS DA GRANDE

TRIBULAO?
Resposta: SIM, conforme j fundamentado na introduo, o Senhor

JESUS VIR mais uma vez depois da grande tribulao, e de forma
totalmente visvel.
Na realidade a grande tribulao O MAIOR SINAL que a vinda

de Jesus est prxima, s portas, no vai tardar...
Como sabemos todos os alertas da vinda de Jesus sero

anteriores sua vinda. A GRANDE TRIBULAO O GRANDE SINAL QUE
JESUS CHEGAR EM BREVE.
No faz sentido algum pregar que a execuo da grande

tribulao seria depois da segunda vinda de Jesus. Porque a
grande tribulao o maior sinal DE ADVERTNCIA SOBRE A
PROXIMIDADE DA SEGUNDA VINDA DE JESUS.
O entendimento racional que inverteu a ordem, da vinda de

Jesus, colocando o arrebatamento do corpo de Cristo ANTES DAS
AFLIES DA GRANDE TRIBULAO uma total aberrao teolgica.
Posto que, um sinal, um alerta, um indicativo da proximidade

de qualquer coisa DEVE, NECESSARIAMENTE, vir antes daquilo que
se quer alertar, indicar, sinalizar, advertir.
NO EXISTE NENHUM MOTIVO PARA SE COLOCAR UMA PLACA, UM

SINAL, UM INDICATIVO, uma ADVERTNCIA, QUALQUER, depois daquilo
que se queria indicar, depois de ocorrido o fato que se queria
avisar.
A grande tribulao ser o grande alerta indicativo da

proximidade do arrebatamento, por isso, no faz sentido algum
achar que haveria um sinal da segunda vinda de Jesus
depois que Jesus j teria vindo segunda vez...
25
Mais uma vez VERSCULOS fundamentando QUE O ARREBATAMENTO SER

DEPOIS DA AFLIO DA GRANDE TRIBULAO:
MATEUS 24:21... Porque haver ento grande aflio, como

nunca houve desde o princpio do mundo at agora, nem tampouco h de haver. 29 E, logo
depois da aflio daqueles dias,... 30 Ento aparecer no

cu o sinal do Filho do homem;... E vero o Filho do homem, vindo
sobre as nuvens do cu, com poder e grande glria. 31 Ele enviar os seus
anjos com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntaro os seus
escolhidos desde os quatro ventos,... 33... Quando virdes todas
estas coisas sabei que Ele est prximo, s portas;
A declarao do versculo 33: Quando
virdes todas estas coisas
sabei que Ele est prximo, s portas; comprova que a
grande tribulao faz parte de um conjunto de sinais a
indicarem a proximidade da segunda vinda de Jesus. Todos os
sinais, todas essas coisas, sero vistas antes da vinda do
Senhor, inclusive a grande tribulao.
MARCOS 13:5,... E Jesus, respondendo-lhes, comeou a dizer: Olhai que ningum

vos engane;... 19 Porquenaqueles dias haver uma aflio tal,
qual nunca houve desde o princpio da criao, que Deus
criou, at agora,... 24 Depois daquela aflio,... 26 E ento
vero vir o Filho do homem nas nuvens, com grande poder e glria. 27 E
ele enviar os seus anjos, e ajuntar os seus escolhidos,
desde os quatro ventos, da extremidade da terra at a extremidade do cu. 29 Assim tambm
vs, quando virdes sucederem estas coisas sabei que j est perto, s
portas;
A declarao do versculo 24 e 26: Depois daquela aflio,...

26E ento vero vir o Filho do homem nas nuvens, informam que Jesus
vir depois da grande tribulao e visvel.
No existe uma segunda vinda invisvel e anterior a

grande tribulao.
26
A declarao do versculo 29: quando virdes sucederem estas

coisas sabei que j est perto, s portas, confirma que a grande
tribulao um sinal anterior segunda vinda de Jesus.
A orao Quando virdes sucederem estas coisas No deixa

dvida que a grande tribulao ter ocorrido, ter
SUCEDIDO, ter sido VISTA pela igreja.
Caso Jesus tivesse arrebatado igreja, os salvos, antes

de verem, antes de suceder a grande tribulao no haveria
porque ter dado a informao acima porque a igreja j no
teria como ver tais coisas acontecerem
A expresso: E ele enviar os seus anjos, e

ajuntar os seus escolhidos, desde os quatro ventos no deixa
dvida que na segunda vinda DEPOIS DA GRANDE TRIBULAO que
o Senhor estar ajuntando, arrebatando os seus escolhidos. Por essa
informao sabemos que o arrebatamento ser na vinda visvel depois da
grande tribulao.
APOCALIPSE 10:6,7 E jurou por aquele que vive para todo o sempre, o qual criou
o cu e o que nele h, e a terra e o que nela h, e o mar e o que nele h, que no
haveria mais demora; 7 Mas nos dias da voz do stimo anjo, quando tocar
a sua trombeta, se cumprir o segredo de Deus, como anunciou aos
profetas, seus servos.
O stimo anjo tocar a stima trombeta prximo do final da

grande tribulao, Jesus vir arrebatar o seu povo, eliminar o
anticristo, encerrar a batalha do Armagedom, iniciar o reinado de
paz que durar mil anos, dentre outras coisas, NOS DIAS DO TOQUE
DA STIMA TROMBETA.
8) H ERRO PR-TRIBULACIONISTA QUANTO MANIFESTAO DO

ANTICRISTO?
RESPOSTA: SIM. O desvio da verdade bblica se deve ao fato da

bblia ensinar que Jesus somente vir depois que o anticristo
estiver reinado.
Exceto os mid-tribulacionistas todos os outros pr-

tribulacionistas ensinam que o Senhor Jesus viria antes do
anticristo est reinando.
27
O Senhor Jesus, o profeta Daniel, o apstolo Paulo, o

apstolo Joo, expressamente, citaram que o anticristo14 viria
antes da segunda vinda de Cristo, antes do arrebatamento do corpo
de Cristo.
A pregao de uma vinda secreta de Jesus antes da grande

tribulao um desvio da verdade pelo qual pregado que Jesus
veria antes do anticristo, contrrio ao que Jesus ensinou.
O prprio Senhor Jesus ensinou que vir quando o anticristo

estiver presente no lugar santo, conforme profetizou Daniel.
A vinda de Jesus segundo o dogma pr-tribulacional um

ensino contrrio bblia, um ensino que faz FALSAS PROFECIAS
SOBRE A SEGUNDA VINDA DE JESUS.
No toa que o Senhor, quando ensina sobre a segunda vinda

de Jesus, alertar que se LEVANTARO falsos profetas, falsos
doutores os quais criariam ensinos contrrios palavra do
Senhor...15
Esses ensinos contrrios bblia so TENTATIVAS do

adversrio, DE ENGANAR OS ESCOLHIDOS.
Por isso o Senhor disse: NO LHES DEIS CRDITO.16 O Senhor

disse para no crermos nos ensinos de falsos profetas e mestres.
Devemos crer unicamente na palavra do Senhor, e no em

homens.
14 A EXISTNCIA PESSOAL DO ANTICRISTO.
DANIEL 9:27 E ele firmar aliana com muitos por uma semana; e na metade da semana far cessar o
sacrifcio e a oblao; e sobre a asa das abominaes vir o assolador, e isso at consumao; e o que est
determinado ser derramado sobre o assolador.
APOCALIPSE 13:6,7 E abriu a sua boca em blasfmias contra Deus, para blasfemar do seu nome, e do seu
tabernculo, e dos que habitam no cu.7 E foi-lhe permitido fazer guerra aos santos, e venc-los; e deu-se-lhe
poder sobre toda a tribo, e lngua, e nao.
15
MARCOS 13:22 Porque se levantaro falsos cristos, e falsos profetas, e faro sinais e prodgios, para
enganarem, se for possvel, at os escolhidos.
16
MATEUS 24:23... Ento, se algum vos disser: Eis que o Cristo est aqui, ou ali, no lhe deis crdito; 24
Porque surgiro falsos cristos e falsos profetas, e faro to grandes sinais e prodgios que, se possvel fora,
enganariam at os escolhidos.
28
O ensino scofieldiano dispensacionalista-pr-tribulacionista

um ensino repleto de razo humana a qual no se deve dar
crdito.
No devemos crer em dispensacionalismo, nem em pr-

tribulacionismo, nem em vinda de Jesus fora do toque da stima
trombeta. Todas essas invenes so falsas profecias criadas por
falsos profetas.
A palavra do Senhor ensina que Jesus vir DEPOIS DAS AFLIES

DA GRANDE TRIBULAO, DEPOIS QUE O ANTICRISTO ESTIVER NO LUGAR
SANTO, depois da apostasia total, ante o toque da stima
trombeta...
O ANTICRISTO estar agindo em toda a Grande Tribulao, e

ser exterminado quando Jesus aparecer em gloria na sua segunda
vinda, na qual o Senhor se unir com o seu corpo-vivo.
VERSCULOS fundamentando QUE O ARREBATAMENTO SER DEPOIS DA

MANIFESTAO DO ANTICRISTO NA GRANDE TRIBULAO:
O Senhor Jesus ensinou que vir a segunda vez depois que

vssemos o anticristo, depois de estar presente, O ANTICRISTO;
MATEUS 24:15 Quando, pois, virdes que a abominao da desolao, de

que falou o profeta Daniel, est no lugar santo; quem l, entenda;
O apstolo Paulo ensinou que Jesus vir depois de manifesto,

de estar presente, O ANTICRISTO;
II TESSALONICENSES 2:3 Ningum de maneira alguma vos engane; porque no

ser assim sem que antes venha apostasia, e se manifeste o homem do
pecado, o filho da perdio;
O apstolo Joo ensinou sobre a ltima hora e fez referencia

presena do anticristo;
I JOO 2:18 Filhinhos, j a ltima hora; e, como ouvistes que vem o

anticristo,...
A seguir mais erros do dispensacionalismo.
29
9) H ERRO DISPENSACIONALISTA-PR-TRIBULACIONISTA QUANTO A

TOQUE DE TROMBETAS?
RESPOSTA: Sim. A principal verso pr-tribulacional prega

que Jesus viria antes do toque da primeira trombeta, antes do
incio da grande tribulao.
Outra linhagem pr-tribulacionista, os mid/meso-

tribulacionistas, pregam que Jesus viria ao som da quarta
trombeta, no meio da grande tribulao.
A verso mid-tribulacionista foi criada por telogos para

rebater as muitas crticas recebidas pela verso principal criada
por Scofield, anteriormente citada.
Mais recentemente surgiu uma nova variante pr-tribulacional

a qual prega que Jesus viria ao som da quarta trombeta, porm
essa quarta trombeta seria tocada antes de iniciar a grande
tribulao.
Para esses dispensacionalistas-pr-tribulacionistas somente

as trs ltimas trombetas seriam tocadas dentro da grande
tribulao.
Esta ultima variante racional juntou o toque de trombeta que

ser tocado no meio da grande tribulao com o entendimento
racional de uma segunda vinda de Jesus, antes da grande
tribulao.
A mais nova verso pr-tribulacional uma verso doutrinria

que mistura pr-tribulao clssica com a teoria da meso-
tribulao. Para esses pr-tribulacionais Jesus veria durante o
toque da quarta trombeta, mas essa quarta trombeta tocaria antes
de iniciar a grande tribulao, e no no meio da grande
tribulao. Portanto, essa verso de arrebatamento no se
preoculpou em atender a profecia de Jesus e de Paulo os quais
disseram que o anticristo estar presente quando o Senhor voltar.
Para tais telogos dessa teoria humana as trs primeiras

trombetas j tocaram. Eles misturaram os sinais do princpio das
dores com toques de trombetas.
Todas essas verses de pr-tribulao so carnais

compreenses da bblia, 17 so fbulas racionais artificialmente
17 COLOSSESES 2:18... Inchado na sua carnal compreenso.
30
inventadas sobre a segunda vinda de Jesus, como disse o apstolo

Pedro.18
PARA O BEM DA VERDADE BBLICA AFIRMAMOS QUE:
No existe uma vinda de Jesus fora do toque da

stima trombeta do apocalipse. Jesus vir no
final da grande tribulao. Quando ento o
Senhor eliminar o anticristo, arrebatar os
salvos, findar a guerra do Armagedom, iniciar
o milnio, dentre outros atos poderosos;
Igualmente no existe previso bblica de vinda

de Jesus ao som do toque da quarta trombeta
Quer ela seja tocada antes da grande tribulao
ou no meio da grande tribulao. A PROFECIA diz
que Jesus vir ante o toque da stima, e
ltima, trombeta, e no na quarta trombeta.
A biblia clarssima ao ensinar que JESUS VIR NOS

DIAS DO toque DA STIMA TROMBETA apocaliptica. PORTANTO,
Jesus vir segunda vez DEPOIS DE CUMPRIDA quase toda
GRANDE TRIBULAO.
A stima trombeta ser tocada prximo do final da

grande tribulao. Isso mais um fato o qual confirma
que Jesus vir somente depois da grande tribulao...
A bblia fala que os mortos ressuscitaro incorruptveis, e ns

seremos transformados no instante do toque da ltima
trombeta. A ltima trombeta a stima.
No existiro transformao e ressurreio antes dos

toques da stima trombeta.
18 A BBLIA ADVERTE SOBRE as FBULAS DIVERSAS E MANDA REJEIT-LAS:
II PEDRO 1:16 Porque no vos fizemos saber ... a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, seguindo fbulas
artificialmente compostas; ...
I TIMTEO 4:7 Mas rejeite as fbulas profanas...;
I TIMTEO 1:4 Nem se dem a fbulas..., Que mais produzem questes do que edificao de Deus...
31
FUNDAMENTO BBLICO ENSINANDO QUE JESUS VIR NOS DIAS DO TOQUE DA

STIMA TRIBULAO:
I CORNTIOS 15:52 Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a

ltima trombeta; porque a trombeta soar, e os mortos ressuscitaro
incorruptveis, e ns seremos transformados;
APOCALIPSE 10:6,7. E jurou por aquele que vive para todo o sempre, o qual
criou o cu e o que nele h, e a terra e o que nela h, e o mar e o que nele h, que
no haveria mais demora; Mas nos dias da voz do stimo anjo, quando
tocar a sua trombeta, se cumprir o segredo de Deus, como anunciou aos
profetas, seus servos.
Ante a ltima trombeta; porque a trombeta soar, e os mortos

ressuscitaro incorruptveis, e ns seremos transformados.;
No haveria mais demora; Mas nos dias da voz do stimo

anjo, quando tocar a sua trombeta, se cumprir o segredo de
Deus...
O profeta, e apstolo, Paulo, movido pelo Esprito

Santo, ensinou que qualquer evangelho pregado diferente
do que ele ensinou fosse considerado antema. Isso,
para os primeiros servos da igreja, significava que
ensinos diferentes dos ministrados pelo Apstolo Paulo
eram ensinos herticos e malditos, e como tal deveriam
ser totalmente descartados.
FUNDAMENTO BBLICO ALERTANDO PARA NO ACEITARMOS OUTRO

EVANGELHO DIFERENTE DO QUE PAULO ENSINOU:
GLATAS 1:8-9 Mas, ainda que ns mesmos ou um anjo do cu vos anuncie

outro evangelho alm do que j vos tenho anunciado, seja antema. 9 Assim,
Se algum vos
como j vo-lo dissemos, agora de novo tambm vo-lo digo.
anunciar outro evangelho alm do que j recebestes,

seja antema.
No prximo item abordaremos o ensino do Apstolo Paulo sobre
a vinda de Jesus. Todo ensino contrrio ao que ele ensinou deveri
32
ser desconsiderado por ser algo amaldioado e amaldioante, como

disse o prprio apstolo Paulo.
10) O QUE PAULO ENSINOU SOBRE A SEGUNDA VINDA DE JESUS?
Resposta: Paulo ensinou que a segunda vinda de JESUS somente ocorrer

depois de dois SINAIS IMPORTANTES, e tambm durante o toque da stima
trombeta do apocalipse.
Os sinais anteriores vinda de Jesus que Paulo profetizou so: a

apostasia total e o anticristo reinando.
Lembre-se que Paulo tambm profetizou que Jesus vir ao som da

ltima trombeta ltima trombeta a stima.
O apstolo Paulo nada disse sobre vinda de Jesus DURANTE o toque

de quarta trombeta.
O apstolo Paulo disse que aceitar outro ensino diferente do que

ele ensinou seria nos deixar ENGANAR. Paulo ensinou que a segunda vinda
de Jesus ser antecedida de muitos sinais, ele nada disse sobre vinda
secreta, em segredo, nem sobre sequestro de salvos.
Ele disse que o ensino da vinda de Jesus DEPOIS DA GRANDE

TRIBULAO, AO SOM DA ltima trombeta, (STIMA TROMBETA), MOMENTO DO
REINADO DO ANTICRISTO, era um dos ensinos tradicionais, ENSINO J
PREGADO por ele, (Paulo). Portanto era um ensino conhecido dos irmos
naquele momento.
O fato bblico, o ensino original da segunda vinda do Senhor,

que Jesus vir cercado com seus santos anjos, ao vivo e com muito
alarido, (festana), depois da grande tribulao, depois da apostasia
geral na igreja e no mundo, depois da manifestao do anticristo, ante
o toque da stima trombeta.
Aceitar uma doutrina sobre a vinda de Jesus fora dos ensinos

bblicos nos deixar enganar por doutrinas humanas.
VEJAMOS ISSO NAS PALAVRAS DE PAULO:
Ningum de maneira alguma

I TESSALONICENSES 2:3
vos engane; porque no ser assim sem que

antes venha apostasia, e se manifeste o
homem do pecado, o filho da perdio. 3 No vos
33
lembrais de que estas coisas vos dizia quando ainda estava convosco? 15 Ento, irmos,
estai firmes e retende as tradies que vos foram ensinadas, seja por
palavra, seja por epstola nossa.
Crer que Jesus viria antes dos sinais acima cr em ensino

dogmtico maldito. Pois, o apstolo Paulo disse nesses termos:
Qualquer ensino diferente do que vos preguei, ainda que venha de
mim mesmo ser um ensino antema.
II TIMTEO 4:8 Desde agora, a coroa da justia me est guardada, a qual o

Senhor, justo juiz, me dar naquele dia; e no somente a mim, mas tambm a
todos os que amarem a sua vinda.
Como vemos nos versculos anteriores, escritos por Paulo, Jesus

vir, A SEGUNDA vez, somente depois da apostasia total, e depois do
anticristo est reinando.
No instante que Jesus voltar todos os que amarem a sua

vinda recebero a coroa da vida.
Paulo nada ensinou sobre pessoas as quais seriam salvos depois da

vinda de Jesus e que receberia a coroa em momento posterior vinda de
Jesus. Isso no existe nem nos ensinos de Paulo, nem de outro profeta,
nem de Jesus.
O anticristo reinar durante toda a grande tribulao. Assim,

segundo os ensinos de Paulo, Jesus vir somente depois da grande
tribulao.
O extermnio do anticristo e o encerramento da grande

tribulao faz parte dos atos que o Senhor far quando vier
prxima e nica vez.
A seguir um pouco dos atos que o Senhor far na sua segunda

vinda.
11) QUAL A PRINCIPAL FINALIDADE DA SEGUNDA VINDA DE JESUS?
Resposta: A principal finalidade da segunda vinda do Senhor a

GLORIFICAO DE JESUS. Faz parte da glorificao do Senhor o seu
34
casamento, as bodas do cordeiro de Deus, com seu corpo nico de

sacerdotes espirituais.19
Para executar a unio de Jesus com seu povo ser necessrio

consumar a preparao do corpo de Cristo.
O preparo final do povo do Senhor ser a ressurreio, em

corpos espirituais, dos que morreram salvos, e a transformao em
corpos espirituais, dos salvos os quais estiverem fisicamente
vivos, quando Jesus voltar.
Na segunda vinda de Jesus ocorrer a ressurreio dos mortos

e a transformao dos salvos vivos, para poder consumar a unio
eterna de Jesus com eles.
A volta de Jesus no para livrar a igreja morna de

Laodicia da Grande Tribulao.
A interrupo da Grande Tribulao, com a vinda de Jesus,
ser apenas um efeito secundrio, colateral, no o objetivo
principal da segunda vinda de Jesus.
Reafirmamos que: Os objetivos principais da segunda vinda do

Senhor a glorificao de Jesus, a reunio de Jesus com seu
corpo, com seu povo espiritual composto de todas as famlias da
terra, e o incio do milnio...
A seguir um pouco sobre atos os quais sero praticados por

Jesus durante a sua segunda vinda.
12) O SENHOR JESUS FAR MUITOS ATOS NA SUA SEGUNDA VINDA?
Resposta: Sim. Vrias aes esto previstas para serem

realizada por Jesus na sua segunda vinda.
Alguns exemplos de aes que o Senhor far quando
vier segunda vez:
Quando Jesus vier novamente, ante o toque da stima
trombeta, Ele: Ressuscitar primeiro os que morreram em
Cristo;
19 O corpo de Cristo formado por todos os salvos de todos os tempos e de todas as raas,
lnguas, tribos e naes.
35
I TESSALONICENSES 4:16 Porque o mesmo Senhor descer do cu com alarido, e

com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo
ressuscitaro primeiro.
Quando Jesus vier novamente, ante o toque da stima trombeta,

Ele: Transformar os servos que estiverem vivos;
I CORNTIOS 15:51 Eis aqui vos digo um mistrio: Na verdade, nem todos
dormiremos, mas todos seremos transformados; 52 Num momento, num
abrir e fechar de olhos, ante a ltima trombeta; porque a trombeta soar, e os
mortos ressuscitaro incorruptveis, e ns seremos transformados.
Todos os salvos recebero corpos novos e incorruptveis. Se

estivermos mortos seremos ressuscitados com novos corpos, e se ainda
estivermos vivo seremos transformados em novos corpos.
TODAS ESSAS TRANSFORMAES SERO NUM ABRIR E PISCAR DE OLHOS. O

que ser rpido, como o piscar de olhos, ser a transformao dos
salvos que estiverem vivos fisicamente, esses servos recebero corpos
espirituais.
O evento todo da segunda vinda, da primeira ressurreio, ser

visvel a todos os olhos. Portanto, durar o suficiente para que a
palavra do Senhor seja cumprida, a qual diz que todo olho o ver.
O livro de Zacarias, cap.14, fala de manh e tarde, portanto o

evento todo do arrebatamento envolve um dia inteiro... Assim, no h
nada de SECRETO na segunda vinda de Jesus.
Aos que dizem que o ladro da noite vem em secreto, dizemos

que: Nem todo ladro vem em secreto, e principalmente, dizemos que
Jesus vir e todos os veros, porque h muitos versculos dizendo que
Jesus vir VISVEL a todo olho.
Alm disto, toda tipologia bblica no se usa por inteiro o tipo

proftico, mas somente naquilo que aplicvel, naquilo que um tipo
tem de semelhante com a coisa tipificada, e sempre com amparo bblico.
Nunca uma tipificao pode ser usada contra o que est

expressamente escrito na bblia, porque se anular outros versculos,
no ser tipificao, mas uma anulao/fermentao da palavra de Deus.
Seria uma contradio palavra do Senhor.
Um discernimento da bblia no pode ANULAR O QUE EST ESCRITO em

outros versculos da prpria bblia.
Dizer que Jesus vir em secreto anula muitos

versculos os quais dizem que Ele vir visvel a todos.

Ele: Se unir com os ressucitados, e com os tranformados em
novos corpos, num casamento eterno.
36
I TESSALONICENSES 4:17 Depois ns, os que ficarmos vivos, seremos

a encontrar o Senhor nos
arrebatados juntamente com eles nas nuvens,
ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.

Ele: Eliminar o anticristo com o esplendor da sua vinda, e com
o sopro da sua boca;
II TESSALONICENSES 2:8;... O inquo, a quem o Senhor desfar pelo

assopro da sua boca, e aniquilar pelo esplendor da sua vinda.
O Senhor eliminar o anticristo no momento da segunda VINDA
de Jesus, quando Cristo arrebatar o seu corpo de sacerdotes
espirituais.
Saber isso importante porque a palavra relata que o

anticristo ir reinar durante toda a Grande Tribulao. Inclusive
ser o inquo quem promover grande parte da GRANDE TRIBULAO, e
causar as perseguies. Ele promover a morte dos servos de
Jesus durante a grande tribulao.
No haveria uma Grande Tribulao sem o MENTOR E EXECUTOR DA

MESMA. Caso o inquo previamente tivesse sido ELIMINADO, na vinda
antecipanda de Jesus, antes da Grande Tribulao, no haveria a
Grande Tribulao por faltar o elemento principal necessrio para
que ela exista.
A Grande Tribulao seria uma filha sem pai, caso o

anticristo j estivesse sido ANIQUILADO antes da Grande
Tribulao acontecer.
Por causa desse versculo, os telogos dispensacionalista,

criaram o arrebatamento secreto, invisvel. Para eles,
ningum viu, nem o anticristo viu o RESPLENDOR da segunda vinda
de Cristo. Como pregam que no haver a gloria e o esplendor na
vinda secreta, Jesus no eliminaria o anticristo na vinda
secreta.
Esqueceram os muitos versculos os quais falam da gloria e

esplendor da segunda vinda. Ignoraram que Jesus vem para ser
glorificado e no h gloria em algo que ninguem viu. Esqueceram
que um dos motivos da glorificao do Senhor, na segunda vinda,
SER A ELIMINAO DO ANTICRISTO.
37
Esqueceram que a presena do anticristo e a instalao da

grande tribulao so sinais os quais ocorrero antes da segunda
vinda de Jesus.
O correto : Jesus vir na segunda, e nica, vinda com todo

esplendor e grande gloria, juntamento com seus anjos, com alarido e
toques de trombetas, e eliminar o anticristo. Tudo isso SOMENTE
depois da Grande Tribulao.

Ele: Prender o adversrio priso que durar 1.000 anos;
Ele prendeu o drago, a antiga serpente, que

APOCALIPSE 20:2,3
o Diabo e Satans, e amarrou-o por mil anos. 3 lanou-o no
abismo, e ali o encerrou, e ps selo sobre ele, para que no mais engane as naes, at
que os mil anos se acabem. E depois importa que seja solto por um pouco de tempo.
No podemos acrescentar o que a bblia no diz, nem retirar o

que ela prega. Ela diz que haver o milnio e nisso que devemos
crer. Pois os servos creem na palavra de Deus.
A doutrina racional do amilenismo, da inexistncia de milnio,

tambm deve ser descartada pelos servos por ser fbulas,
invencionices teolgicas, sem fundamento bblico. O Senhor disse que
haver milnio, e na palavra do Senhor que os servos devem crer.
Quando Jesus vier novamente , ante o toque da stima trombeta, Ele:

Iniciar o reinado de muita paz e grande prosperidade o qual durar
mil anos.
ZACARIAS 14:4,5 E naquele dia estaro os seus ps sobre o

monte das Oliveiras, que est defronte de Jerusalm para o oriente; e o
monte das Oliveiras ser fendido pelo meio, para o oriente e para o ocidente, e
haver um vale muito grande; e metade do monte se apartar para o norte, e a
outra metade dele para o sul. 5... Ento vir o Senhor meu Deus, e
todos os santos contigo.
Sabemos que a passagem acima uma referncia ao dia

do arrebatamento porque o Senhor vir com seus SANTOS
ANJOS. Sabemos que ser com seus ANJOS que Jesus vir
porque em MATEUS 16:27... E em MARCOS 8:38 a palavra
fala que o Senhor vir com seus santos anjos.
38
MATEUS 25:31(b) E quando o Filho do homem vier em sua

glria, ... Ento se assentar no trono da sua glria;
O que fato bblico que Jesus vir s claras, cercado por
todos os seus anjos, e se unir com seu corpo, do qual a igreja
coparticipante. Em seguida o Senhor instalar o reino milenar e se
assentar no seu trono.
APOCALIPSE 11:15 E o stimo anjo tocou a sua trombeta, e

houve no cu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a
ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinar para
todo o sempre.
Como j foi dito durante o toque da stima trombeta o
Senhor vir para fazer o arrebatamento.
No entanto, aqui o Senhor est dizendo que durante o

toque da stima trombeta OS REINOS VIRO A SER DO SENHOR.
Portanto, fica comprovado que o inicio do reinado do Senhor
se dar quando for tocada a stima trombeta do apocalipse.
Pois bem, o ARREBATAMENTO e o incio do milnio

ocorrero ante o toque da stima trombeta, e a igreja
arrebatada reinar com Jesus por mil anos.
O ato de pisar o monte das oliveiras est relacionado

com o incio do milnio, e no com o arrebatamento, onde
Jesus estar nas nuvens...
EMBORA SEJA NA SEGUNDA VINDA QUE ELE INICIAR O MILNIO,

o iniciar do milnio UM EVENTO DIFERENTE, SEPARADO, DO
ARREBATAMENTO.
No ato de iniciao do milnio o Senhor pisar na terra.
O arrebatamento durar no mximo um dia inteiro,

conforme ZACARIA 14:7 Mas ser um dia conhecido do
SENHOR; nem dia nem noite ser; mas acontecer que ao cair da
tarde haver luz.
O milnio iniciar quando Jesus vier segunda vez, e

duraro 1000 anos... Por sua vez o reinado do Senhor Jesus
eterno.
39
APOCALIPSE 20:4... E viveram, e reinaram com Cristo durante mil anos.
OBSERVAES IMPORTANTES:
NO PODEMOS CRIAR NOVAS VINDAS DE JESUS PARA CADA EVENTO QUE O

SENHOR IR FAZER NO DIA da sua segunda vinda, como querem alguns.
Seno teramos as heresias de uma vinda de Jesus para eliminar o anticristo,

uma vinda Jesus para o arrebatamento, uma vinda Jesus para a distribuio do
reino ao povo do Senhor que ir reinar durante o milnio, uma vinda de Jesus
para dar incio ao milnio, uma vinda de Jesus para encerra a grande tribulao,
etc...
A VERDADE BBLICA que JESUS VIR UMA SEGUNDA VINDA, e far muitas
aes, dentre elas o arrebatamento dos salvos, a eliminao do anticristo, o
incio do reinado milenar, o encerramento da grande tribulao, o fim da
batalha de Armagedom...
13) O ARREBATAMENTO O MESMO QUE A SEGUNDA VINDA DE JESUS?
Resposta: Evidentemente que arrebatamento no ser o mesmo que a

segunda vinda. Esses dois eventos so coisas diferentes. A vinda
ser o fato de Jesus vir visivelmente ao mundo e o arrebatamento
ser o ajuntamento/reunio dos salvos com Jesus nas nuvens.
Arrebatamento no o mesmo que a segunda vinda de Jesus, mas

nem por isso significa que Jesus viria duas vezes, uma para
arrebatar os salvos e outra vinda para instalar o milnio.
Ensinar que Jesus vir uma vez em secreto e uma vez ao vivo
ensinar fbulas racionais, INCLUIR PALAVRAS NA PROFECIA DO
livro de APOCALIPSE.
Pois bem, na verdade o arrebatamento ocorrer na segunda

vinda, depois da grande tribulao. Portanto, arrebatamento no
o mesmo que segunda vinda de Jesus. A segunda vinda de Jesus ser
um evento complexo onde o arrebatamento , apenas, uma
parte do que o Senhor ir fazer na sua segunda vinda.
Jesus no veria uma vez para fazer SOMENTE O ARREBATAMENTO,

isso no existe na bblia.
O Senhor vir uma segunda vez e dar inicio a uma grande

sequncia de aes. Dentre estas aes encontramos o
arrebatamento, o incio do milnio, etc...
40
O fato de Jesus est nas nuvens para se unir com seu corpo de
sacerdotes, durante o arrebatamento, em nada nos autoriza DIZER
que no uma vinda ao mundo, por Jesus estar nas nuvens.
Jesus durante o arrebatamento estar nas nuvens. As nuvens

fazem parte deste mundo.
um absurdo teolgico achar que no uma vinda ao mundo

pelo fato de Jesus est nas nuvens, durante a unio com seu povo.
Para exclarecer, perguntamos:
Algum voando de balo, ou num avio, ou numa espaonave, nas

nuvens, ou muito alm delas, NO EST NESTE MUNDO, por no est
pisando na terra? Claro que est neste mundo.
As nuvens, os ares, todas as camadas da nossa atmosfera, tudo

que envolve a nossa terra, faz parte deste MUNDO.
Nuvem, gua, terra, ar, tudo isso faz parte do nosso mundo.
Portanto, o fato de Jesus vir at as nuvens comprova que o Senhor
veio ao nosso mundo.
No h diferena se algum est nas nuvens, ou pisando na

terra, ou dentro dgua, ou debaixo da terra, para caracteriza que
algum est neste mundo.
A questo no se Jesus pisou na terra, ou se Ele est nos

ares, isso no tem importncia, para definir a segunda vinda de
Jesus. Isso uma diferena quanto AO LOCAL onde ser executado o
arrebatamento e quanto execuo do incio do reino milenar. No
arrebatamento Jesus estar nos ares, nas nuvens, e no incio do
milnio Jesus estar pisando em Israel.
As informaes quando ao lugar, acima citadas, so dados

extras apresentados pelo Senhor quanto a esses dois eventos que o
Senhor far quando vier na sua segunda vinda.
Noutros atos que sero praticados pelo Senhor na segunda

vinda sequer dito onde Jesus estar quando os fizer.
So exemplos da ausncia de informao quanto ao local onde

Jesus estar:
41
A bblia no cita onde Jesus estar quando eliminar o

anticristo, com o esplendor da sua vinda e com o sopro da
sua boca...; 20
A bblia no diz o local onde Jesus estar quando fizer a

priso do arqui-inimigo por mil anos;21
No citado, na bblia, o local exato onde Jesus estar
quando Ele por fim batalha do Armagedom;
Tambm, no citado onde o Senhor estar quando
distribuir o reino por seu corpo de sacerdotes no reino
milenar...22
O importante mesmo que na segunda vinda Jesus estar

visvel, para realizar muitos dos seus atos poderosos. Uma dessas
aes glamurosas o arrebatamento, a unio de Jesus com seu povo
salvo, isso ocorrer nos ares/nuvens.
Noutra ao poderosa de Jesus, Ele pisar no monte das

oliveiras, para dar incio ao reinado milenar Dele, e de seus
servos, conforme o livro de Zacaria.
Enfatizamos e reprisamos fundamentado na bblia, que NO

EXISTE UMA VINDA SECRETA DE JESUS NA BBLIA.
Outra informao para espantar de vez o ensino de

uma segunda vinda de Jesus s escondidas:
A palavra arrebatamento, no original bblico, significa REUNIO,
AJUNTAMENTO. O arrebatamento bblico no significa rpito, no significa
sequestro, como racionalmente ensinado.
O arrebatamento citado na bblia apenas o ATO DE REUNIR OS SALVOS COM

JESUS, nas nuvens. Isso ocorrer diante dos olhos de todos.
20
II TESSALONICENSES 2:8;... O inquo, a quem o Senhor desfar pelo assopro da sua boca, e aniquilar pelo
esplendor da sua vinda.
21
APOCALIPSE 20:2 Ele prendeu o drago, a antiga serpente, que o Diabo e Satans, e amarrou-o por mil anos.
22
APOCALIPSE 20:6 Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreio;...; mas sero sacerdotes de
Deus e de Cristo, ... LUCAS 19:17 E Ele disse: Bem est, servo bom, porque no mnimo foste fiel, sobre dez cidades ters
autoridade.
42
Outra informao: O que ser rpido como o piscar de olhos ser a

transformao dos ressuscitados, e dos vivos-salvos, EM NOVOS CORPOS ESPIRITUAIS.
No ser a segunda vinda de Jesus que ocorrer como o pisca de olhos, como a
rapidez de um relmpago.
O rpido no evento arrebatamento a transformao, dos servos do Senhor, em

corpos espirituais.
Aquilo que os salvos tm que corruptvel, mortal, ser transformado em um

CORPO INCORRUPTIVEL, E IMORTAL, num abrir e fechar de olhos...
A seguir falaremos sobre as duas ressurreies previstas na

bblia. O ensino pr-tribulacionista criou mais uma ressurreio,
uma ressurreio invisvel dita pr-tribulacional.
14) HAVER QUANTAS RESSURREIES DE PESSOAS JUSTIFICADAS,

SALVAS?
Resposta: A palavra de Deus fala de uma ressurreio de salvos. Eles

sero os justificados pelo sangue do Senhor Jesus. A ressurreio
ocorrer na SEGUNDA VINDA DE JESUS, depois da grande tribulao.
o HAVER UMA RESSSUREIO DE JUSTIFICADOS.
VERSCULOS FUNDAMENTANDO A EXISTNCIA DE UMA RESSURREIO DE JUSTOS.

Eles no entraro em julgamento condenatrio. O julgamento dos salvos
ser um julgamento para concesso de galardes:
I TESSALONICENSES 4:16... Os que morreram em Cristo ressuscitaro primeiro.
ISAAS 26:19 Os teus mortos e tambm o meu cadver vivero e ressuscitaro;

despertai e exultai, os que habitais no p, porque o teu orvalho ser como o orvalho das
ervas, e a terra lanar de si os mortos.
DANIEL 12:2 E muitos dos que dormem no p da terra ressuscitaro, uns para vida
eterna,...
APOCALIPSE 20:5 Mas os outros mortos no reviveram, at que os mil anos se

acabaram. Esta a primeira ressurreio.
MATEUS 24:31 E ele enviar os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os quais
ajuntaro os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma outra extremidade dos
cus.
43
ATOS 23:6 E Paulo, sabendo que uma parte era de saduceus e outra de fariseus, clamou no
conselho: Homens irmos, eu sou fariseu, filho de fariseu; no tocante esperana e
ressurreio dos mortos sou julgado.
ATOS 17:18 E alguns dos filsofos epicureus e esticos contendiam com ele; e uns diziam:
Que quer dizer este paroleiro? E outros: Parece que pregador de deuses estranhos; porque
lhes anunciava a Jesus e a ressurreio.
LUCAS 14:14 E sers bem-aventurado; porque eles no tm com que to recompensar; mas
recompensado te ser na 23 ressurreio dos justos.
Portanto haver uma ressurreio de justos e no vrias. Se Jesus viesse duas

vezes para buscar e ressucitar justos haveria mais de uma ressurreio de
justos. Porm, a ressurreio de salvos nica.
APOCALIPSE 19:9 E disse-me: Escreve: Bem-aventurados aqueles que so

chamados ceia das bodas do Cordeiro.
Primeira ressurreio o chamado para as bodas de Jesus. Bodas significa

casamento.
MATEUS 25:1-13 Ento o reino dos cus ser semelhante a dez virgens que, tomando as
suas lmpadas, saram ao encontro do esposo. 10 E, tendo elas ido compr-lo, chegou o
esposo, e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a
porta.
APOCALIPSE 20:6 Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira

ressurreio; sobre estes no tem poder a segunda morte...
Primeira ser a ressurreio de salvos. Felizes so os que forem arrebatados na

primeira ressurreio PORQUE A SEGUNDA ressurreio SER A RESSURREIO DOS QUE
NO FORAM SALVOS.
FILIPENSES 3:11 Para ver se de alguma maneira posso chegar ressurreio dentre os
mortos.
JOO 5:29 E os que fizeram o bem sairo para a ressurreio da vida...
ATOS 24:15 Tendo esperana em Deus, como estes mesmos tambm esperam, de que h de
haver ressurreio de mortos, assim dos justos...
LUCAS 14:14 E sers bem-aventurado; porque eles no tm com que to recompensar; mas
recompensado te ser na ressurreio dos justos.
23 Na a unio do nmero um com a letra a. Na significa uma s ocorrncia da

ressurreio dos justos.
44
LUCAS 20:35 Mas os que forem havidos por dignos de alcanar o mundo vindouro, e
a ressurreio dentre os mortos, nem ho de casar, nem ser dados em casamento.
ROMANOS 6:5 Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhana da

sua morte, tambm o seremos na da sua ressurreio.
JOO 11:25 Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreio e a vida; quem cr em mim,

ainda que esteja morto, viver.
ATOS 26:23 Isto , que o Cristo devia padecer, e sendo o primeiro da ressurreio
dentre os mortos, devia anunciar a luz a este povo e aos gentios.
Jesus foi o primeiro a ressuscitar dentre os mortos para no mais

morrer, uma ressurreio antes da fundao do mundo... Fazemos essa
colocao porque j haviam ocorrido ressurreies de pessoas s quais
voltaram a morrer. Ressussitaram e permaneceram num corpo mortal...
Exemplos disso: Lazaro,24 Dorcas,25 o filho da sunamita,26... Jesus j
estava sacrificado e ressuscitado desde a eternidade, tempo eterno...
(No se confunda por causa dos ressuscitados no dia/hora da morte de
Jesus, tempo cronolgico/humano...).
A ressurreio de Jesus ocorreu a seu tempo. Ele as primcias da

ressurreio para no mais morrer. Muitos sculos depois ocorrer a
primeira e nica ressurreio dos justificados, na segunda vinda de
Jesus.
Quem ressussitar na segunda vinda de Jesus, receber um corpo

incorruptvel, no mais morrer semelhana de Jesus.
MATEUS 22:30 Porque na ressurreio nem casam nem so dados em casamento;

mas sero como os anjos de Deus no cu.
Depois de ressuscitado no mais haver morte fsica, NEM CASAMENTO...
Outra questo, embora a expresso acima seja: na ressurreio nem

casam..., o que deve ser entendido : O Senhor est falando que a partir da
ressurreio, ou seja, depois de uma pessoa ter ressucitado, no
mais se casar, pois ser semelhante aos anjos.
24JOO 11:43,44 E, tendo dito isto, clamou com grande voz: Lzaro, sai para fora. 44 E o defunto saiu, tendo as mos e
os ps ligados com faixas, e o seu rosto envolto num leno. Disse-lhes Jesus: Desligai-o, e deixai-o ir.
25 ATOS 9:40 Mas Pedro, fazendo sair a todos, ps-se de joelhos e orou: e, voltando-se para o corpo, disse: Tabita,
levanta-te. E ela abriu os olhos, e, vendo a Pedro, assentou-se.
26II REIS 4:35 Depois desceu, e andou naquela casa de uma parte para a outra, e tornou a subir, e se estendeu sobre ele,
ento o menino espirrou sete vezes, e abriu os olhos.
45
O Senhor no est dizendo que durante a ressurreio os

ressuscitandos no podem se casar...
Pois bem, no rito bblico sobre o arrebatamento, sero

ressuscitados primeiro os servos que morreram salvos, e depois sero
transformados os salvos que estiverem vivos, e juntos sero,
(arrebatados), reunidos ao Senhor nas nuvens.
SABER ISSO importante porque os pr-tribulacionistas, com seus

ensinos SEM BASE BBLICA, inverteram a ordem do arrebatamento.
Colocaram a transformao de vivos salvos e arrebatados no
arrebatamento secreto? antes dos mortos salvos durante a grande
tribulao.
Mais uma questo a ser esclarecida: Arrebatamento e ressurreio

so atos espirituais diferentes, PORM INSEPARVEIS.
No existir arrebatamento de salvos mortos sem participarem da

primeira ressurreio, onde recebero corpos espirituais. Tambm no
exite participante da primeira ressurreio sem o objetivo de ser
arrebatado, ser reunido a Jesus.
Rexplicando: Os salvos que morreram sero ressurcitados com novos

corpos espirituais, na primeira ressurreio, e depois, em seguida,
sero arrebatados, sero reunidos, com o Senhor nas nuvens.
Portanto, no existiro pessoas salvas que seriam ressuscitadas

com novos corpos e no seriam arrebatadas/reunidas com Jesus.
Tambm no existir arrebatamento, reunio, de pessoas com Jesus

SE NO RECEBERAM NOVOS CORPOS ESPIRITUAIS, SE NO FORAM RESSUSCITADAS
NA PRIMEIRA RESSURREIO, OU SE no foram TRANSFORMADAS em novos corpos
espirituais, NO CASO DO SALVOS QUE ESTIVEREM VIVOS QUANDO JESUS VOLTAR.
Pois bem, nos pargrafos anteriores, falamos de primeira

ressurreio, a dos Salvos, fazendo diferena da segunda ressurreio,
a dos condenados.
A seguir um pouco sobre a ressurreio dos que no foram salvo,

dos no justificados por Jesus.
15) HAVER QUANTAS RESSURREIES DE PESSOAS NO

JUSTIFICADOS?
Resposta: A palavra fala de uma S ressurreio dos que no foram

salvos. Ser uma ressurreio para comparecimento em juizo no tribunal
de Cristo, para receber sentena condenatria ao lago de fogo eterno.
A ressurreio dos NO justificados, por no terem aceitado o

Senhor Jesus, ocorrer depois de 1000 anos da ressurreio dos
46
justificados pelo sangue de Jesus. Isso conforme: APOCALIPSE 20:5, que

diz, Mas os outros mortos no reviveram, at que os mil anos se acabaram....
VERSCULOS ensinando sobre ressurreio de condenados. Uma

ressurreio onde o ressussitado no ira se unir com Jesus. Esse tipo
de ressussitado no ser arrebatado. Passar pelo tribunal de Cristo,
ser julgado, e lanado no lago de fogo:
JOO 5:29 (b)... Os que fizeram o mal para a ressurreio da condenao.
APOCALIPSE 20:5 Mas os outros mortos no reviveram, at que os mil anos se

acabaram...
ATOS 24:15 (c) Tendo esperana em Deus, como estes mesmos tambm esperam, de que
h de haver ressurreio de mortos,... Dos injustos.
DANIEL 12: 2 (b) E muitos dos que dormem no p da terra ressuscitaro... E outros
para vergonha e desprezo eterno.
A seguir falaremos sobre a ordem de recebimento de novos corpos

espirituais.
16) OS SERVOS VIVOS recebero corpos espirituais ANTES DOS

SERVOS QUE MORRERAM?
Resposta: Os servos que estiverem vivos quando Jesus voltar, os servos

os quais vivero a iminncia da vinda de Jesus, durante a grande
tribulao, recebero corpos espirituais depois dos que morreram
salvos, para poderem juntos serem reunidos com Cristo nas nuvens.
O arrebatamento ser um ato de o Senhor onde Ele reunir, consigo

mesmo, todo o Israel espiritual.
FUNDAMENTO BBLICO PARA REUNIO DE JESUS COM OS SALVOS, NO ATO DO

ARREBATAMENTO:
II TESSALONICENSES 2:1 Ora, irmos, rogamos-vos, pela vinda de nosso

Senhor Jesus Cristo, e pela nossa reunio com Ele.
Esse povo israelita espiritual, os salvos, que ser reunido com o

Senhor ser composto por pessoas justificadas por Jesus, provenientes
de todas as famlias da terra, de todos os tempos.
O povo do Senhor que ser arrebatado ser composto pelos

espritos dos salvos os quais foram ressucitados com novos corpos
espirituais, e pelos espritos dos vivos-salvos os quais receberam
47
novos corpos espirituais, no dia da segunda vinda de Jesus, na primeira

ressurreio, depois da grande tribulao.
Quando Jesus voltar a segunda vez Ele ressuscitar PRIMEIRO os

que morreram em Cristo e lhes dar novos corpos espirituais.
No dia da ressurreio dos espritos dos salvos existiro servos

de Jesus os quais estaro fisicamente vivos. Esses que estiverem no
corpo fsico, vivos, sero transformados num abrir e fechar de
olhos. Isso somente ocorrer DEPOIS DA ressurreio dos
espritos dos SERVOS QUE MORRERAM salvos.
Depois dos espritos dos salvos receberem novos corpos, sero

arrebatados juntos para irem se reunir com o Senhor, nas nuvens.
Os servos que estiverem vivos, ali, em plena grande tribulao,

sero transformados, em novos corpos, e sero apanhados, levados,
para juntos serem reunidos com Jesus.
IMPORTANTE PERCEBER AQUI UMA IMPOSSIBILIDADE DE O ARREBATAMENTO

OCORRER ANTES DO FIM DA GRANDE TRIBULAO: Pois, ainda haver muitos
servos salvos sendo morto durante toda a Grande Tribulao. Esse fato
torna inconcebvel admitir que servos vivos sejam transformados e
elevados para se unir com Jesus antes da ressurreio dos servos que
estaro sendo mortos, durante a Grande Tribulao.
Se admitssemos redeno de vivos antes do fim da Grande

Tribulao, portanto, antes da ressurreio dos servos que morrero
durante a Grande Tribulao, estaramos rasgando a palavra de Deus a
qual ensina que os mortos salvos ressuscitaro primeiro.
A bblia ensina que os mortos salvos sero ressuscitados antes da

transformao dos servos que estiverem fisicamente vivos quando Jesus
voltar.
VERSCULOS explicando que os mortos que estiverem salvos sero os

primeiros a receber novos corpos espirituais:
que
I TESSALONICENSES 4:15-17 Dizemo-vos, pois, isto, pela palavra do Senhor:
ns, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, no
precederemos os que dormem...16... Os que morreram em Cristo
ressuscitaro primeiro. 17 Depois ns, os que ficarmos vivos,
seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o
Senhor nos ares, ...
Ensinos IMPORTANTSSIMOS a serem percebidos nesses versculos:
48
Ensinos tirados de II Tessalonicences 4:15-17: Os servos vivos que sero

transformados e arrebatados NO recebero corpos espirituais antes dos que morreram
salvo. No precederemos os que dormem. Isso aponta para todos os que
morreram salvos.
No dar para achar que os que dormem se refira apenas a parte

dos que morreram salvos at uma vinda em segredo, uma vinda sem
prova bblica, antes da Grande Tribulao.
Se Jesus viesse em segredo e levasse os servos vivos e mortos

antes da Grande Tribulao e retornasse novamente para buscar mais
servos vivos e mortos, isso faria com que os primeiros servos
vivos que fossem transformados e arrebatados, precederiam queles
os quais morressem durante a grande tribulao, e que fossem
arrebatados numa terceira (?) vinda visvel depois da grande
tribulao.
Um arrebatamento de vivos antes dos mortos em Cristo

contrrio ao ensino dos versculos anteriores os quais dizem que
os mortos ressuscitaro primeiro e em seguida os salvos vivos
recebero corpos espirituais e juntos subiro ao encontro com o
Senhor, nas nuvens.
Alm do mais, nem na passagem acima nem em outro lugar da

bblia, NO existe qualquer referncia a uma vinda de Jesus em
segredo.
Quem prega arrebatamento secreto est atropelando muitos

versculos os quais dizem que Jesus vir VISVEL, tal qual um
relmpago visvel A TODO OLHO.
Mais ensinos tirados de II Tessalonicences 4:15-17: A segunda VINDA

UMA s vinda. Aqui dito a vinda e no as vindas ou uma das
vindas... Portanto, uma s segunda vinda de Jesus para buscar
os salvos.
No d para aceitarmos que a bblia se refira vrias vezes a

uma nica segunda vinda, mas teramos que achar que ela est
errada, pois sera uma segunda e uma terceira vindas. Ou como
querem alguns, seria uma vinda secreta, no citada na bblia, e
mais uma vinda visvel.
PERGUNTAMOS: Poderia ser diferente de uma s segunda vinda de

Jesus?
Resposta: NO. Porque o Senhor cumpre a sua palavra. Ela

estabelece o rito da execuo da ressurreio, COM TODOS os seus
momento e fatos. Nesses fatos, sinais diversos e ritos especficos
49
de execuo da segunda vinda de Jesus no comporta outras vindas,

NEM FATOS NO PREVISTOS na palavra do Senhor.
Jesus vela para cumprir a sua palavra. Tudo que Ele disse se cumpriu. Se
admitssemos que Jesus viesse buscar e se unisse apenas com parte
de seu corpo na segunda vinda isso VAI CONTRA A SUA PALAVRA.
Podemos fazer as seguintes perguntas, as quais

nos ajudaro a evitarmos os enganos pr-
tribulacionistas:
Os salvos durante, os sete anos, ou durante os

trs ltimos anos, da Grande Tribulao no iro
participar das bodas do cordeiro, POIS JESUS
TERIA VINDO ANTES DA SALVAO DELES?
Os salvos depois de uma vinda secreta (?) no
pertencem ao corpo de Cristo, POIS JESUS J
ESTARIA DESFRUTANDO DA BODA ANTES DA SALVAO
DELES?
Jesus veio e a porta da salvao no foi fechada
com Ele disse que ser fechada, quando Ele vier,
POIS ELES TERIAM SIDO SALVOS DEPOIS QUE JESUS
TERIA VINDO PARA BUSCAR OS SEUS?
Como admitir que fosse verdadeira uma teoria
teolgica que VAI CONTRA o que Jesus disse sobre
sua segunda vinda?
Como aceitar o erro do ensino pr-tribulacionista
de uma vinda de Jesus ao som do toque da quarta
trombeta se a bblia claramente diz que Jesus
vir ante o toque da stima trombeta?
Fizemos as perguntas acima porque durante a Grande Tribulao

ainda haver salvao de pessoas. Ento Jesus no poderia est
desfrutando de sua reunio com os salvos, antes do fim da grande
tribulao, posto que nem todos os salvos estivessem presentes,
50
at ela findar, o nmero de salvo se completar, e a porta da graa

ser fechada.
O Senhor ensinou que depois da sua segunda vinda a porta da

salvao ser fechada. Porta fechada significa que no mais
haver salvao, (como conhecemos hoje), depois que completar o
nmero de salvos, momento que Jesus vir para busca-los.
ESSE FATO MAIS UM MOTIVO PARA DIZERMOS QUE JESUS SOMENTE

VIR DEPOIS DA GRANDE TRIBULAO. Momento em que o nmero de
salvos estar completo, instante no qual a porta da salvao ser
fechada, e todos os salvos, de todos os tempos, de todas as
famlias da terra, podero participar da unio com Cristo, para
todo o sempre.
Mais ensinos tirados de II Tessalonicences 4:15-17. A segunda

vinda do SENHOR para buscar os salvos ser um evento perceptvel
pela viso e pela audio. Pois, O SENHOR DESCER com alarido,
com som de trombeta de Deus e com voz de arcanjo.
Essas trs atividades no deixa dvida quanto vontade de

Deus: ELE DESEJA QUE TODOS, salvos e no salvos, na terra e no
cu, saibam que chegou a hora da glorificao de Jesus, e da festa
de casamento de seu Filho com o corpo-de-Cristo.
Est explcita, clara, lmpida, que a vinda de Jesus para

buscar a igreja NO UMA VINDA SECRETA, mas totalmente VISVEL e
PERCEPTVEL.
A seguir outros versculos a apresentarem detalhes do rito da

nica segunda vinda de Jesus, depois da grande tribulao.
VERSCULO:
I CORNTIOS 15:50-53 E agora digo isto, irmos: que a carne e o

sangue no podem herdar o reino de Deus, nem a corrupo
herdar a incorrupo. 51 Eis aqui vos digo um mistrio: Na
verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos
transformados; 52 Num momento, num abrir e fechar de olhos,
ante a ltima trombeta; porque a trombeta soar, e os mortos
ressuscitaro incorruptveis, e ns seremos transformados. 53
Porque convm que isto que corruptvel se revista da
incorruptibilidade, e que isto que mortal se revista da
imortalidade.
51
Nesse versculo o Esprito Santo, atravs de

Paulo, antecipa e responde algumas perguntas:
a) Por que necessrio que TODOS os servos vivos

sejam transformados em novos corpos?
Resposta: Por que: A carne e o sangue no podem herdar o reino de Deus,

necessrio que: isto que mortal seja revistido de imortalidade.
b) Porque necessrio que os servos ressuscitados

estejam em novos corpos?
Resposta: Por que: A corrupo, (os mortos), no pode herdar a incorrupo,

(morto no pode ir para o cu ). Convm que isto que corruptvel se
revista da incorruptibilidade.
c) Por que haver transformao de vivos, no evento

da ressurreio dos salvos?
Resposta: Por que Nem todos dormiremos antes da vinda de Jesus.

Nem todos os servos estaro mortos. Esses servos vivos, depois
de receberem corpos gloriosos, iro participar da unio eterna
com Jesus. Como carne e sengue no podem ir estar com Jesus
o qual est vivo em esprito, ser necessrio transformao
dos servos em novos corpos espirituais.
d) Como se dar a transformao dos servos para

receber novos corpos? Qual a rapidez, a durao
dessa transformao?
Resposta: A durao DA TRANSFORMAO ser: Num

momento, num abrir e fechar de olhos.
O que rpido, instantneo, no evento da segunda vinda
de Jesus a TRANSFORMAO dos servos mortos e vivos EM CORPOS
ESPIRITUAIS. O que rpido a concesso de um corpo
espiritual para os servos salvos.
O evento completo da segunda vinda de Jesus e a assuno

de seu corpo para a reunio com Cristo nos ares no ser
rpido. Isso por que ser uma grande festa e todos os olhos
iro v-lo, como diz a bblia.
No existiria uma festa gloriosa se fosse to rpida, se

a durao dela fosse como o piscar de olhos, se fosse to
rpida com o brilho de um relmpago.
52
Certo que no mundo muitos estaro dormindo, ou

ocupados, ou em lugares inacessveis, ou em minas, etc. Para
que todos vejam a vinda de Jesus deve levar o tempo necessrio
ao cumprimento da profecia que diz: todos os olhos o
vero.
O evento rpido, relacionado com a vinda de Jesus, ser a

TRANSFORMAO em corpos glorificados, para vivos e para os que
morreram em Cristo. Os corpos mortais sero revestidos de
imortalidade num abrir e fechar de olhos. Uma transformao
to rpida como o brilho de um relmpago.
e) Em que momento, EM QUE TEMPO proftico, a

segunda vinda de Jesus ocorrer?
Resposta: Ante a stima, ante a ltima trombeta. Para

algo ser ltimo necessrio ter pelo menos, mais de um.
Outros versculos, os quais tratam do fim dos tempos, citam
que sero tocadas sete trombetas.
Assim, sabemos que durante o toque da stima trombeta que Jesus voltar.
(Vamos por parte, depois falaremos de trombetas).
Existe por ai uma estria de arrebatamente secreto. Esse

ensino uma doutrina humana, inexistente na bblia. Esse
ensino humano prega uma redeno, uma subida, de servos
vivos, para as bodas do Cordeiro, antes da ressurreio dos
que morreram salvos durante a Grande Tribulao.27
Para o ensino racional do arrebatamento secreto, os

mortos durante a Grande Tribulao estariam sendo deixados
para serem arrebatados num segundo arrebatamento de salvos
(?) na vinda visvel de Jesus depois da Grande tribulao.
Isso contradiz o ensino bblico o qual diz que: Os que
morreram em Cristo ressuscitaro primeiro.
Para os dispensacionalistas um grande nmero

de vivos teria sido arrebatado antes dos salvos
e mortos durante a grande tribulao. Isso
racional discernimento da bblia. Isso falsa
profecia, acrscimo e supresso porfecia do
27APOCALIPSE 7:14 E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele disse-me: Estes so os que vieram da Grande Tribulao, e
lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro.
53
livro de apocalipse, isso traz juizo de morte

eterna para quem prega essa doutrina racional.
Tambm no existe na bblia uma terceira, uma quarta,
vindas de Jesus.
explicitamente citada, apenas, UMA SEGUNDA VINDA DE

JESUS, para se unir com os seus servos.
A palavra de Deus fala de ressurreio de servos mortos

em novos corpos espirituais, e de uma transformao de servos
vivos em novos corpos espirituais. Eles recebero novos corpos
para poderem juntos se unir com Jesus nos ares.
ISSO TUDO DE FORMA gloriosa e esplendorosa, TOTALMENTE

VISVEL e AUDVEL A TODOS, ao som de trombetas e muito
alarido...
Lembramos que os salvos, durante a Grande Tribulao,

estaro sendo mortos por causa da f em Jesus. Esses salvos
vindos da Grande Tribulao estaro sendo ressuscitados na
primeira ressurreio aps a grande tribulao, para se
juntarem com Jesus, nos ares.
CASO Jesus j tivesse vindo para realizar a ressurreio

dos salvos, aqueles os quais fossem salvos durante a Grande
Tribulao no teriam como se reunir com Jesus. Tendo em vista
que haver uma s ressurreio de JUSTOS, segundo o rito de
ressurreio previsto na bblia.
Caso admitssemos que Jesus viesse, em secreto, antes, ou

no meio, da Grande Tribulao e levasse os salvos que
encontrasse naquele momento tem variadas consequncias, todas
contrrias a palavra de Deus. A saber:
EFEITOS CONTRRIOS PALAVRA provocados por um arrebatamento

secreto, ALGO INEXISTENTE NA BBLIA: Haveria possibilidade de
salvao por obras durante a Grande Tribulao. No entanto, a
biblia descarta a possibilidade de salvao, por obras. A palavra
clara ao dizer que no h salvao por obras humanas. A bblia
ensina que nenhuma carne ser salva por obras humanas.
Alm disso, aps o arrebatamento o Esprito Santo no mais

santificar pessoas. Sem o Esprito Santo no h salvao. Sem o
sangue de Jesus no h remisso de pecados.
O senhor Jesus o nico caminho que leva at o Pai. Se

houvesse salvao por obras isso seria um outro caminho para o
homem ser salvo, para o homem retornar at o Pai...
54

secreto: Haveria a possibilidade de Jesus vir e se casar (unir),
APENAS, com parte do seu corpo pois ainda haveria pessoas sendo
salvas depois da sua vinda invisvel (?). Isso porque haver
salvao at o fim da Grande Tribulao, segundo a palavra de
Deus. Ademais, a palavra ensina que Jesus somente vir quando o
nmero de salvos estiver completo.
Se Jesus tivesse vindo em secreto significaria que o nmero

de salvos completou. Ento no haveria como vir visvel para
ressuscitar mais servos pois o nmero de salvo j estava completo
anteriormente durante a inexistente vinda em secreto.

secreto: Aceitar salvao depois que Jesus fizer o arrebatamento
seria admitir que Jesus tivesse dois, ou mais, corpos. Pois,
Jesus teria levando um grupo de salvos, e o outro ainda estariam
sendo salvo durante a Grande Tribulao.
Paulo, entretanto, fala que todos, os que amarem a vinda

de Jesus, recebero a coroa da vida na segunda vinda de Jesus -
na sua vinda.
Ento, no h porque achar que os todos sobre os quais o

apstolo Paulo se referiu seja um nem todos. Pois, depois da
ressurreio invisvel (?), ainda houveria pessoas a serem
salvas, pessoas as quais ficaram para trs e que ainda receberiam
a coroa da vida.
Segundo o pr-tribulacionismo, essas pessoas salvas depois

do arrebatamento secreto no haviam recebido a coroa da justia,
na segunda vinda de Jesus. Pois, seriam salvas durante a Grande
Tribulao, depois de uma inexistente ressurreio invisvel.
(ou) Segundo a teologia racional do arrebatamento secreto

poderia ocorrer o contrrio: Todos os salvos receberiam a coroa
na vinda secreta e no haveria mais coroas a serem distribudas
na vinda visvel de Jesus depois da Grande tribulao...
VERSCULO ensinando que todos os salvos recebero a corao da justia no dia da vinda
de Jesus:
II TIMTEO 4:7,8 Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a f. 8 Desde

agora, a coroa da justia me est guardada, a qual o Senhor, justo juiz,
me dar naquele dia; e no somente a mim, mas tambm a todos os

que amarem a sua vinda.
55
EFEITOS CONTRRIOS PALAVRA provocados pelo arrebatamento

secreto: Teramos de achar que Jesus teria errado quando disse
que depois da sua segunda vinda para buscar o seu corpo/povo a
porta da salvao estar fechada.
O fato de ter salvao depois da vinda invisvel, (secreta?), de

Jesus seria um fato a demonstra que a porta de salvao no foi
fechada como Jesus disse que ser fechada na parbola das 10
virgens. Igualmente cantares fala dessa impossibilidade de
salvao depois da vinda do Amado, para buscar os seus servos.
Enfatizamos: NO EXISTE VINDA INVISVEL, SECRETA, NA BBLIA,

nem antes da grande tribulao, nem durante a grande tribulao.
No existir segunda poca, segunda chamada, para o

casamento com Cristo. Quem estiver preparado se unir com Jesus.
Quem no estiver preparado ser deixado para trs. Mesmo que o
busque no o encontrar.
Aps o arrebatamento o Senhor Jesus no mais ouvir o clamor

por salvao, conforme a bblia.
VERSCULOS:
MATEUS 25:10 Tendo elas ido compr-lo, chegou o esposo, e as que

estavam preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a
porta. 11 E depois chegaram tambm s outras virgens, dizendo: Senhor,
Senhor, abre-nos. 12 E ele, respondendo, disse: Em verdade vos digo que
vos no conheo. 13 Vigiai, pois, porque no sabeis o dia nem a hora em que
o Filho do homem h de vir;
CANTARES 5:6 Eu abri ao meu amado, mas j o meu amado tinha se

retirado, e tinha ido; a minha alma desfaleceu quando ele falou; busquei-o
e no o achei, chamei-o e no me respondeu.
EFEITOS CONTRRIOS PALAVRA provocados pelo arrebatamento

secreto: Houveria salvao sem o nascer do Espirito Santo.
Haveria salvao sem ter o sangue do Cordeiro de Deus. Salvao
sem Jesus, sem o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo
IMPOSSVEL. Salvao sem o SALVADOR CONTRRIO A TODO ENSINO
BBLICO SOBRE SALVAO. Se houvesse qualquer condio de o homem
salvar a si prprio, Jesus no precisaria ter morrido.
O Esprito Santo tem a funo de preparar o CORPO DE CRISTO.

Quando terminar o perodo da graa, perodo de preparo do corpo de
Cristo, o Esprito Santo no mais far a preparao do corpo-de-
56
Cristo, tendo em vista que o corpo do Senhor j ter sido levado

por Jesus.
O Esprito Santo um com Deus. Ele sempre esteve e sempre

estar presente unipresente. TODAVIA, disse Jesus: Se eu no
for ele no vir.
A vinda, de fato, foi uma nova forma de ministrao do

Esprito santo. A vinda do Esprito Santo ocorreu no
pentecostes, cinquenta dias depois de Jesus ter encerrado seu
ministrio como cordeiro que derramou o seu sangue.
Vemos nisso que a ministrao, derramamento, do ESPRITO SANTO

TEM prazo de execuo, teve nicio no pentecostes, e ter fim na
segunda vinda de Jesus.
O Esprito Santo mesmo indo sem ir por ser um com Deus, o

unipresente, deixar de preparar o corpo-de-Cristo, pois o corpo
ficou pronto, se uniu com o seu noivo, na segunda vinda de Jesus.
No tendo mais corpo a ser preparado.
O Esprito Santo no teria por que preparar pessoas para

salvao, depois da ressurreio invisvel (?), pois Jesus j
teria vindo e se unido com os salvos.
Jesus disse: se eu no for.28 Tambm disse: estou convosco todos os

dias. 29 Assim, tambm, Jesus foi sem ir. Porm, seu ministrio de
derramamento de sangue/vida biolgico foi fisicamente concludo na
cruz do calvrio.
Uma nova forma de Jesus agir, derramar sangue/vida eterna,

iniciou cinquenta dias depois da morte de Jesus. Agora o derramar
no seria de sangue biolgico, seria de sangue espiritual, seria o
derrama do Esprito Santo.
Jesus, no pentecostes, derramou o Esprito Santo, o

sangue/vida espiritual Dele, SOBRE os SEUS SERVOS, batizando-os
com o Esprito Santo.
JOO 16:7 Todavia digo-vos a verdade, que vos convm que eu v; porque, se eu no for, o Consolador no vir a vs;
28
mas, quando eu for, vo-lo enviarei.
29JOO 14:16-18 E eu rogarei ao Pai, e ele vos dar outro Consolador, para que fique convosco para sempre; 15 O Esprito
de verdade, que o mundo no pode receber, porque no o v nem o conhece; mas vs o conheceis, porque habita convosco, e
estar em vs. 16 No vos deixarei rfos; voltarei para vs.
MATEUS 28:20 Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os
dias, at a consumao dos sculos.
57
O batismo com o Esprito Santo, ou seja, o derramar do sangue

S SER FEITO AT completar o nmero de salvos. O quantitativo de
salvos completa-se- at o final da Grande Tribulao. Depois
disso no haver mais sangue/vida a ser derramado (a). No haver
mais pessoas a serem cheias do Esprito Santo.
Na segunda vinda de Jesus encerrar o perodo de lavar vestes

no sangue do cordeiro. Fechar a fonte que derramava azeite, (o sangue
de Jesus), para encher vasos de barro (homens). 30
Depois da segunda vinda de Jesus resta certa expectativa, ruim, do

TRIBUNAL DE CRISTO, para aqueles os quais no aceitaram, de graa, a oferta do
sangue/leo/azeite/fogo/Esprito Santo remidor. Uma oferta de vida espiritual,
ministrada inclusive durante a Grande Tribulao. Por isso a porta estar
fechada, aps a segunda vinda de Jesus, por ter encerrado o perodo da graa
salvadora.
A seguir falaremos sobre um tipo proftico usado pelo Senhor para falar
do desconhecimento do dia e da hora em que Ele vir para arrebatar o seu povo.
17) JESUS VEM: COMO LADRO DA NOITE, COMO ENTENDER ISSO?
Resposta: Significa que Jesus vem em um tempo, dia e hora, em

que no sabemos.
No devemos confundir imprevisibilidade com

invisibilidade. Pois, h muitos versculos dizendo que Jesus
vir visvel, s claras, tal qual subiu, visvel como um
relmpago, a olhos vistos de todos...
A SEMELHANA COM A VINDA DE UM LADRO S tipologia

APLICVEL, segunda vinda de Jesus, QUANTO impreciso do dia
e hora da vinda ningum sabe qual o dia e a hora que um
ladro poder vir fazer um assalto, semelhantemente no sabemos
o dia e a hora da segunda vinda de Jesus.
A tipologia de um ladro no aplicvel em tudo vinda de

Jesus. Como em qualquer tipologia temos que selecionar apenas o
que aplicvel por semelhana e coerncia sem desrespeitar
versculos bblicos.
30 II REIS 4:4-6 Ento entra, e fecha a porta sobre ti, e sobre teus filhos, e deita o azeite em todas aquelas vasilhas, e pe parte
a que estiver cheia. 5 Partiu, pois, dele, e fechou a porta sobre si e sobre seus filhos; e eles lhe traziam as vasilhas, e ela as enchia.
6 E sucedeu que, cheias que foram as vasilhas, disse a seu filho: Traze-me ainda uma vasilha. Porm ele lhe disse: No h
mais vasilha alguma. Ento o azeite parou.
58
Existem aes que um ladro faz as quais so tpicas, so

tipolgicas, dos atos do ADVERSRIO, e no podem ser confundidas
com as obras santos do Senhor. Vejamos isso: JOO 10:10 O ladro
no vem seno a roubar, a matar, e a destruir; eu vim para que tenham vida, e a
tenham com abundncia.
Como sabemos os atos de: Roubar, matar e destruir so atos

tpicos praticados por um ladro. Mas que em nada se aplica a
Jesus. Pois, o Senhor vem para trazer vida, riquezas eternas,
reconstruo das vidas outrora cadas, salvao...
A possvel INVISIBILIADADE da ao de um ladro tambm no

aplicvel, tipologicamente, segunda vinda de Jesus, porque
muitos ladres roubam a qualquer hora, e, pode ser diante dos
olhos de todos.
Insistimos, a comparao entre a segunda vinda de Jesus e a

vinda de um ladro da noite SOMENTE quanto a ser um fato que
ocorrer em momento no sabido pelo homem. No se trata de
invisibilidade, mas de no ser conhecido o momento da sua
segunda vinda. Portanto, ser um fato imprevisvel, quanto ao
dia e a hora da vinda, mas totalmente visvel, NO DIA E HORA QUE
JESUS VIER. No se trata de no ver quando Jesus surgir, mas de
no sabermos o dia e a hora em que Ele chegar.
Jesus falou que o dia e a hora da sua segunda vinda uma

informao que s o Pai sabe. A bblia cita muitas passagens
dizendo que Jesus vem visvel a todos.
VERSCULOS para esclarecer mais a questo da imprevisibilidade da segunda vinda de Jesus:
MATEUS 24:42-51 Vigiai, pois, porque no sabeis a que hora h de vir o vosso Senhor.
43 Mas considerai isto: se o pai de famlia soubesse a que viglia da noite havia de vir o
ladro, vigiaria e no deixaria minar a sua casa. 44 Por isso estai vs

apercebidos tambm; porque o Filho do homem h de vir hora em que no
penseis... 51 E separ-lo-, e destinar a sua parte com os hipcritas; ali haver pranto e
ranger de dentes;
Comentrio expresso: Por isso, estai vs apercebidos. No podemos

confundir a palavra aperceber com a palavra perceber. Est
apercebido est aprovisionado, abastecido, provido, municiado de
alguma coisa. Em outros versculos dito que devemos estar
59
apercebidos, cheios do Esprito Santo, aguardando a vinda de

Jesus.
A necessidade de estarmos cheios do Esprito Santo, esperando a

segunda vinda de Jesus, NO tem nada a ver com uma fictcia vinda de
Jesus em secreto.
Por sua vez, percebido significa: ter visto. Por causa da

confuso entre essas duas palavras, (percebido e apercebido),
alguns acham que Mateus 24:42-51 estaria falando que Jesus viria de
forma secreta, viria de forma NO VISTA, VIRIA DE FORMA NO PERCEBIDA,
por isso acham, erroneamente, que Jesus viria EM SECRETO. Isso um
erro de entendimento da bblia.
O que o Espirito santo est nos chamado ateno para

estarmos ABASTECIDOS, PROVIDOS, APERCEBIDOS do leo e do fogo do
Esprito Santo.
Vrias passagens da bblia falam para estarmos abastecido com o

leo (do Esprito Santo), de estarmos abastecidos com a candeia
acessa, de estarmos com vestes alvas, de guardarmos as vestes de
salvao, para no estarmos nus espiritualmente, de estarmos com os
lombos cingidos da justia... Assim, no se trata de ver, ou no VER,
a segunda vinda de Jesus, mas de estarmos apercebidos das bnos do
Esprito Santo, o selo/penhor da redeno.
O termo: o Filho do homem h de vir hora em que no penseis

significa que o desconhecido para todos, (menos do Pai), o dia e a
hora da vinda. Quando Jesus vier todos sabero que Ele veio. A
visibilidade da vinda de Jesus dita em vrios versculos .
VERSCULOS demostrando o desconhecimento da hora em que Jesus vir:
APOCALIPSE 3:3 Lembra-te, pois, do que tens recebido e ouvido, e guarda-o, e arrepende-te.
E, se no vigiares, virei sobre ti como um ladro, e no sabers a que hora sobre ti
virei;
Jesus NO disse: No me vers quando Eu vier. Ele disse isso:

No sabers a que hora sobre ti virei.
A vigilncia para no perdermos o que tens recebido e

ouvido. No se trata de um ato de estar olhando com os olhos da
carne, mas de no perdermos os valores espirituais que recebemos.
APOCALIPSE 16:15 Eis que venho como ladro. Bem-aventurado aquele que vigia, e
guarda as suas roupas, para que no ande nu, e no se vejam as suas vergonhas;
60
A vigilncia para guardar as suas roupas, para que no ande nu,

para que no ande sem as vestes de salvao. O Esprito Santo no est
dando orientao quanto a uma vigilncia com os olhos aberto para no
perder a hora do arrebatamento.
Trata-se de uma vigilncia para no perder as veste de salvao.

Dizer que JESUS vem como o ladro no significa dizer que Ele vir em
segredo, escondido, mas que o Senhor vir numa hora em que no
sabemos.
LUCAS 12:34 Porque, onde estiver o vosso tesouro, ali estar tambm o vosso corao.
35 Estejam cingidos os vossos lombos, e acesas as vossas candeias. 37 Bem-aventurados
aqueles servos, os quais, quando o Senhor vier, achar vigiando! Em verdade vos digo que se
cingir, e os far assentar mesa e, chegando-se, os servir. 38 E, se vier na segunda viglia, e se
vier na terceira viglia, e os achar assim, bem-aventurados so os tais servos. 39 Sabei, porm,
isto: que, se o pai de famlia soubesse a que hora havia de vir o ladro, vigiaria, e no deixaria
minar a sua casa. 40 Portanto, estai vs tambm apercebidos; porque vir o Filho do
homem hora que no imaginais;
Estai vs tambm apercebidos Significa est provido do Esprito santo.
O que significa: Lombos cingidos e acessas vossas candeias? Quer dizer:

Ter como tesouro os lombos cingidos com a justia de Jesus e TER
acendido a candeia com o leo e o fogo do Esprito. Significa est
batizado com o Esprito Santo.
O Esprito Santo o sangue de Jesus, o tesouro de Deus para os que se

salvam o preo da redeno. NADA TEM A VER COM o ensino de uma VINDA
SECRETA DE JESUS para buscar alguns servos e depois buscar judeus,
como se Jesus tivesse dois povos, dois corpos...
I TESSALONICENSES 5:1-8 Mas, irmos, acerca dos tempos e das estaes, no

necessitais de que se vos escreva; 2 Porque vs mesmos sabeis muito bem que o dia
do Senhor vir como o ladro de noite; 3 Pois que, quando disserem: H paz e
segurana, ento lhes sobrevir repentina destruio, como as dores de parto quela que
est grvida, e de modo nenhum escaparo. 4 Mas vs, irmos, j no estais em
trevas, para que aquele dia vos surpreenda como um ladro; 5 Porque todos vs
sois filhos da luz e filhos do dia; ns no somos da noite nem das trevas. 6 No
durmamos, pois, como os demais, mas vigiemos, e sejamos sbrios; 8 Mas ns, que
somos do dia, sejamos sbrios, vestindo-nos da couraa da f e do amor, e tendo
por capacete a esperana da salvao;
COMENTRIOS SOBRE ALGUNS VERSCULOS ACIMA:
61
Verso 2: Porque vs mesmos sabeis muito bem que o dia do Senhor

vir como o ladro de noite. O dia e a hora da segunda vinda de
Jesus informao que s Deus Pai conhece. No significa que
Jesus vem em secreto, mas que desconhecido o dia e a hora em
que Ele vir.
Verso 4,5: Mas vs, irmos, j no estais em trevas, para que aquele
dia vos surpreenda como um ladro; Porque todos vs sois filhos da luz
e filhos do dia; ns no somos da noite nem das trevas.
Os filhos da luz no sero pegos desprovidos das bnos do

Esprito. A vigilncia que os servos tm que ter a vigilncia de estar
com os frutos do Esprito Santo, est vivendo como filhos da luz, filho
de Jesus.
Verso 8: Mas ns, que somos do dia, sejamos sbrios, vestindo-nos da

couraa da f e do amor, e tendo por capacete a esperana da salvao.
Os servos esto apercebidos, providos das bnos do

Senhor, preparados esperando a salvao.
Exemplos de aprovisionamento que os servos tm: f, amor,

esperana, dons espirituais, batismo com o Esprito Santo.
Direo do Esprito Santo... (Frutos do Esprito Santo).
Finalizando a questo da tipologia ladro da noite e sua

aplicao segunda vinda de Jesus, dizemos:
Um ladro poder matar pessoas. Poder usar mascara luvas,

armas, bombas. Poder vir sozinho, ou em quadrilha. Poder
prender pessoas, sequestrar, violar. Poder vir de p, ou usando
veculos. Poder abrir a porta ou arromba-la, ou furar a parede,
ou teto, ou pelo piso... Poder vir em silncio, ou usando
dinamite, tiros, faca... Nada disso se aplica figuradamente
Ladres no costuma anunciar a sua vinda, muito menos roubam

com estardalhao e ao som de trombetas, alaridos,... Entretanto,
a segunda vinda de Jesus, embora no sabido o dia e a hora que
Ele vir, anunciada com muitos sinais no cu, na terra, no mar,
nas pessoas. Portanto, quanto a todos esses aspectos, a segunda
vinda de Jesus ser diferente do roubo efetuado por um ladro.
Assim, percebemos que H MUITAS COISAS as quais UM LADRO DA
62
NOITE poder fazer e no so aplicveis, tipologicamente,

A vinda de um ladro da noite s tipo da segunda vinda de

Jesus somente quanto ao nosso desconhecimento do dia e hora em
que um roubo poder ocorrer. No temos como saber em que momento
da noite o ladro aparecer. Da mesma forma que no temos como
saber em que momento da noite espiritual o Senhor vir buscar o
seu corpo-vivo.
A POSSVEL INVISBILIDADE DE UM LADRO NO APLICVEL A

SEGUNDA VINDA DE JESUS, principalmente, porque h inmeros
versculos dizendo que JESUS VEM DE FORMA totalmente VISVEL a
todos os olhos.
O uso tipolgico para entender a bblia no pode gerar

anulao de parte da prpria bblia.
O uso tipolgico de ladro que vem s escondidas, em secreto,

para podermos entender a segunda vinda de Jesus anula muitos
versculos os quais dizem que Jesus vir visvel a todos.
18) O DIA DA IRA do Senhor SERIA O PERODO DA GRANDE

TRIBULAO?
RESPOSTA: De modo algum poderamos achar que a grande tribulao

seria o dia da ira.
O correto, o bblico que: O dia da ira ser o dia do juzo

final, o dia do tribunal de Cristo, onde haver a confirmao da
sentena condenatria para os espritos que no foram salvos.
O dia da ir ser o dia da manifestao de uma sentena

eterna, no tribunal de Cristo, sobre espritos condenados ao lago
de fogo. Esse dia ocorrer aproximadamente 1.000 anos depois da
grande tribulao.
O dia da ira de Deus ter incio, mas a durao ser eterna.

Esse dia da ira de Deus esta relacionado com o juzo de Deus
sobre espritos condenados no mundo vindouro...
O dia da ira de Deus, ou lagar da ira de Deus, o oposto da

salvao de Deus. O dia da ira se refere a juzos e a sofrimentos
espirituais eternos, no lago de fogo.
63
Por sua vez, a grande tribulao ser um perodo de

sofrimento FSICO, sofrimento imposto sobre o corpo carnal, e
anterior segunda vinda de Jesus.
A grande tribulao ser um perodo de apenas sete anos. Ela

ser um sofrimento que ter incio e ter fim, como tudo neste
reino material.
A GRANDE TRIBULAO ser sofrimentos materiais, fsicos,

terrenos e passageiros, com durao de apenas sete anos.
Portanto, o dia da ira totalmente diferente dos dias da

grande tribulao, tanto quanto a natureza, quanto a durao.
O dia da ira de Deus ser um dia de natureza espiritual e com

sofrimentos eternos. O dia da ira ter incio no tribunal de
Cristo, mas ser de durao atemporal, ilimitada, tempo eterno.
Por sua vez a grande tribulao, ser de natureza fsica e

terrena, e ter durao de apenas sete anos no tempo cronolgico
humano.
um discernimento racional totalmente errado achar que o dia

da ira seria a Grande tribulao.
O motivo da forao de discernimento com inteno de

atribuir grande tribulao a qualidade de ser o dia da ira de
Deus a racional vontade de achar um fundamento bblico para
dizer que a igreja no estaria na grande tribulao.
A verdade essa: Pregam que a ira a qual Deus no destinou aos

salvos seria a grande tribulao. Ensinam isso forando um discernimento
com o intuito de comprovar que Jesus livraria a igreja da grande tribulao.
Vejamos o raciocnio errado dos dispensacionalista-pr-

tribulacionistas: Como Paulo fala que Deus no nos destinou para a ira;
se admitssemos e convencssemos, que a ira fosse a grande tribulao,
ENTO a igreja no passaria pela grande tribulao porque Deus no
nos destinou para a ira.
Reafirmamos que o livramento da ira futura se dar pela

salvao eterna. O que livra os salvos da ira futura a
aquisio da salvao eterna. No seria o livrar da grande
tribulao que traria o livramento da ira futura de Deus.
64
A ira futura de Deus ser expressa na condenao ao LAGO DE

FOGO ETERNO, ser o sofrimento de espritos condenados ao lago de
fogo.
A verdadeira ira de Deus no ser OS sofrimentos fsicos e

transitrios da grande tribulao.
Quem prega que a ira seria a grande tribulao est contrrio

bblia.
FUNDAMENTO BBLICO COMPROVANDO QUE O DESTINO DOS SALVOS A

AQUISIO DA SALVAO, E NO O lagar da ira de Deus, o LAGO DE
FOGO:
APOCALIPSE 20:15 E aquele que no foi achado escrito no livro da

vida foi LANADO NO LAGO DE FOGO. (14)... Esta a
segunda morte;
O senhor nos destinou para vida eterna, para o louvor da sua

gloria.
I TESSALONICENSES 5:9 Porque Deus no nos destinou para a

ira, mas para a aquisio da salvao, por nosso Senhor
Jesus Cristo;
COMENTRIOS sobre algumas EXPRESSES da passagem acima: Porque
Deus no nos destinou para a ira, mas para a aquisio da salvao, por
nosso Senhor Jesus Cristo;
O contrrio da ira de Deus, aqui, a aquisio da salvao para

ns, atravs de Jesus. Poupar da ira no livrar o corpo de algum da
Grande Tribulao, e sim, livrar o esprito de uma pessoa do sofrimento
eterno no lago de fogo.
O que nos livra da ira de Deus a salvao que Deus nos destinou
atravs de Jesus.
Pouco adiantaria sermos poupados das aflies fsicas da Grande

Tribulao por sete anos se nosso esprito sofrer as tribulaes do lago
de fogo por toda a eternidade.
A ira de Deus se manifestar num porvir sem salvao.
A ira no sofrimentos fsicos e terrenos da mesma forma

que a salvao no valores terrenos e passageiros.
65
Tanto a ira de Deus como a salvao de Deus so coisas do

reino dos espritos por isso so eternas.
FUNDAMENTO COMPROVANDO QUE O DIA DA IR SER A EXISTNCIA ETERNA SEM

DEUS, SOFRENDO NO LAGO. O DIA DA IRA JAMAIS SERIA A GRANDE TRIBULAO:
ROMANOS 2:5-6,7 Mas, segundo a tua dureza e teu corao impenitente, entesoura ira
para ti no dia da ira e da manifestao do juzo de
Deus 6 O qual recompensar cada um segundo as suas obras; a saber: 7 A vida eterna aos que,
com perseverana em fazer bem, procuram glria, honra e incorrupo; 10 Glria, porm, e honra e
paz a qualquer que pratica o bem...;
Como vemos aqui, o dia da ira est relacionado com a

condenao. Ter a confirmao na manifestao do juzo de
Deus.
I TESSALONICENSES 1:10 E esperar dos cus o seu Filho, a quem ressuscitou

dentre os mortos, a saber, Jesus, que nos livra da ira futura.
O Senhor Jesus quem livra o homem da condenao ao

lago de fogo. A ira futura ser a segunda morte. dessa ira
que Jesus nos livra, livra a todos os salvos, da condenao
eterna.
O Senhor no apenas livraria os crentes da igreja de

laodiceia da grande tribulao.
Se a ira futura fosse a grande tribulao, ento, o

Senhor apenas livraria da ira os crentes vivos dos dias da
grande tribulao. No entanto, Jesus livra a todos os salvos,
vivos e mortos, da IRA FUTURA, livra DA SEGUNDA MORTE, DO
LAGO DE FOGO.
I JOO 1:7 Mas, se andarmos na luz, como ele na luz est, temos comunho uns
com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o
pecado.
O Senhor NOS PURIFICA DE TODO PECADO, COM ESSA PURIFICAO SEREMOS

LIVRES DA IRA FUTURA, SEREMOS LIVRES DO LAGO DE FOGO. Posto que
nenhuma condenao haja para os que esto em Cristo Jesus.
66
Quem prega que Jesus ir livra a igreja da grande

tribulao porque Ele estaria livrando-a do dia da ira est
pregando um ENSINO FALSO, est ensinando as invenses
scofildiana, pr-tribulacionista, dispensacionalista.
O DIA DA IRA NO A GRANDE TRIBULAO. O DIA DA IRA

SER o dia da sentena condenatria, no tribunal de Cristo,
de quem no foi salvo. Ser o dia no qual os condenados sero
lanados no lago de fogo, para sofrer o dano da segunda
morte.
Evidente que aqueles os quais no forem arrebatados no

dia da segunda vinda de Jesus no sero poupados no dia da
ir, no dia do julgamento final.
19) QUAL A ORIGEM DAS FBULAS DISPENSACIONALISTAS, PR-

TRIBULACIONISTAS?
RESPOSTA: Essas fbulas tm origem na razo humana, ou em

coisa pior do que a razo humana, por exemplo: o maligno e sua
casta de demnios. S o inimigo tem interesse de se opor ao
Senhor, e confundir, enganar o homem para que esse fique sem
salvao.
A origem de um arrebatamento antes da grande tribulao no

a bblia.
O homem considerado pai do pr-tribulacionismo chamado de

Scofield, (Cyrus Ingerson Scofield um telogo dos EUA, que viveu entre
1843/1921). Outro considerado pai do dispensacionalismo JONH Nelson DARBY
(1800-1882).
Hoje em dia quase todas as igrejas evanglicas aceitam e

difundem a doutrina racional de Scofield. Uma doutrina humana
mais conhecida como dispensao pr-tribulacionista.
Estejamos certssimos: O pr-tribulacionismos

dispensacionalista no vem de Deus, no vem da palavra do Senhor,
uma fbula racional teolgica desenvolvida pelo falso profeta
Scofield, e difundida por muitos crentes os quais foram enganados
e creram nesta falsa profecia.
A bblia ensina que nos final dos tempos surgiro falsos

profetas, falsos mestres, falsos ensinos, os quais enganaro a
muitos.
67
FUNDAMENTO BBLICO PARA EXISTNCIA DE ENSINOS MENTIROSOS E

MALIGNOS:
II TIMTEO 4:3,4Porque vir tempo em que no suportaro

a s doutrina; mas, tendo comicho nos ouvidos, amontoaro para
si doutores conforme as suas prprias concupiscncias; 4
E desviaro os ouvidos da verdade, voltando s fbulas;
I TIMTEO 4:1-3 Mas o Esprito expressamente diz que nos ltimos

tempos apostataro alguns da f, dando ouvidos a espritos
enganadores, e a doutrinas de demnios; 2 Pela hipocrisia de homens
que falam mentiras, tendo cauterizada a sua prpria conscincia;
I TIMTEO 1:4 Nem se dem a fbulas ..., que mais produzem questes do que
edificao de Deus,...;
II PEDRO 1:16 Porque no vos fizemos saber ... A vinda de nosso Senhor
Jesus Cristo, seguindo fbulas artificialmente compostas;
Saiba que grande parte da apostasia no meio cristo gerada

por falsos ensinos, falsos mestres, falsos profetas, falsos
cristos, os quais induziro os cristos a APOSTAR da f na
palavra de Deus dando ouvido palavra de espritos enganadores.
A seguir mais alguns esclarecimentos sobre os sofrimentos da

grande tribulao.
20) O SOFRIMENTO DA GRANDE TRIBULAO FRUTO DE CONDENAO

POR DEUS?
RESPOSTA: NO. A grande tribulao em parte fruto da correo

do Senhor para a igreja morna de Laodicia, e para o mundo
apostata dos ltimos dias. Mesmo sendo sofrimentos temveis ainda
no a manifestao do dia da ira de Deus.
A grande tribulao , em parte, a correo de um Pai amoroso

o qual tudo faz para promover salvao at o ltimo instante
antes do arrebatamento, antes do fechamento da porta do perodo
de salvao.
ENGANA-SE quem acha que a grande tribulao sinnima de

condenao, e ira futura.
68
A grande tribulao, embora seja juzo corretivo, tem a

finalidade de promover salvao/absolvio aos que se
arrependerem.
A grande tribulao no juzo condenatrio, se fosse juzo

condenatrio no geraria salvao de pessoas, mas ao contrrio,
produziria condenao sentena de segunda morte eterna, no lago
de fogo eterno.
Pois bem: Como Nenhuma condenao h para os que esto em Cristo

Jesus; ROMANOS 8:1, muitos tericos da bblia se satisfazem com o
entendimento racional pelo qual a grande tribulao seria uma
condenao.
Por acharem que a grande tribulao seria uma condenao

ensinam que ela no se aplicaria igreja.
Seguem esse tipo de raciocnio hertico para dizer que a

igreja ser arrebatada antes da grande tribulao, porque no h
condenao para a igreja.
Insistimos, firmados na bblia, que a grande tribulao SER

UMA GRANDE OPORTUNIDADE DE SALVAO.
A Grande tribulao no condenao um GRANDE sinal da

vinda iminente de Jesus. Ela produzir sofrimentos fsicos, NO
ENTANTO, proporcionar MUITA FESTA NO CU, POR CAUSA DOS
incontveis MILHES DE SALVOS DE TODAS AS TRIBOS que sero
resgatados da condenao em plena GRANDE TRIBULAO.
FUNDAMENTO BBLICO PARA A GRANDE SALVAO de pessoas em todo o

mundo PROMOVIDA DURANTE A GRANDE TRIBULAO. HAVER ABUNDANTE
SALVAO DE GENTIOS E DE JUDEUS DURANTE A GRANDE TRIBULAO:
APOCALIPSE 7:9,13 Depois destas coisas olhei, e eis aqui uma multido,
a qual ningum podia contar, de todas as naes, e tribos, e
povos, e lnguas, que estavam diante do trono, e perante o
Cordeiro, trajando vestes brancas e com palmas em suas mos;
14 E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele disse-me: Estes so os que vieram
da grande tribulao, e lavaram as suas vestes e as branquearam
no sangue do Cordeiro;
69
MATEUS 22:10 E os servos, saindo pelos caminhos, ajuntaram todos quantos

encontraram, tanto maus como bons; e a festa nupcial foi cheia de convidados;
LUCAS 15:7,10 Digo-vos que assim haver alegria no cu por um pecador

que se arrepende,... 10 Assim vos digo que h alegria diante dos anjos de Deus
por um pecador que se arrepende.
Conclumos esse item enfatizando que todo JUIZO CONDENATRIO

produz condenao, oportuniza a cobrana das transgresses
praticadas pelo condenado. Isso o que ocorrer no dia do juzo
final.
A natureza, a razo de ser, da GRANDE TRIBULAO no

condenatria, mas sim absolutria. A grande tribulao oportuniza
a salvao de milhes de pessoas, cria a possibilidade de perdo
dos pecados outrora praticados...
O motivo da existncia da grande tribulao para

oportunizar o cancelamento dos atos do acusador, para promoo
de oportunidade de libertar o homem do pecado, e consequentemente
da ira futura do juzo vindouro.
A finalidade da grande tribulao livrar o pecador do dia

da ira de Deus a ser executado no dia do juzo final...
A razo de ser da grande tribulao produzir SALVAO,

promover ABSOLVIO. Portanto, a grande tribulao no pode ser
vista como uma condenao, mas como uma grande oportunidade de
salvao de muitssimas pessoas gentias e judias...
A seguir falaremos sobre outro tipo proftico usado por Jesus

para falar do desconhecimento do dia e da hora em que o Senhor
vir para realizar o MARANATA, o arrebatamento dos servos. Ele
vir em dia desconhecido para buscar o seu corpo de sarcerdotes
espirituais os quais lavaram as vestes no sangue do cordeiro de
Deus.
21) A 2 VINDA DE JESUS SER IMPREVISVEL SEMELHANA DO

PARTO DE UMA GRVIDA?
Resposta: Sim. Ser uma segunda vinda de Jesus sem que se saiba
o dia e a hora em que Ele vir. A semelhana da vinda de Jesus
com a grvida porque nem mesmo a parturiente sabe o dia e a
70
hora em que a sua cria ir nascer. Quando nasce todos veem o

nascido. O novo nascido no fica invisvel.
Quando o Senhor vier TODOS SABERO QUE ELE VEIO, mesmo no

sabendo o dia e a hora em que esse fato ir acontecer, quando
Jesus chegar ns veremos o Senhor cercado de anjos e de grande
gloria.
A comparao da segunda vinda de Jesus como um ladro da

noite feita junto com a comprao com um parto. Ambas as
comparaes so iguais quanto ao desconhecimento do dia e da
hora em que ocorrero.
Da mesma forma que uma grvida apresenta muito sinais, os

quais apontam para a proximidade do parto, assim assemelhada a
segunda e nica vinda do Senhor.
Uma grvida apresenta o crescimento da barriga, as

contraes, as dilataes, as dores, os inchaos, as mudanas
gerais no corpo, nos hormnios... Quanto mais prximo do dia e
a hora do parto, mais sinais aparecem, e maior a intensidade
dos mesmos.
Contudo, o dia e a hora do nascimento da criana ningum

sabe. percebido que o dia e a hora esta breve, ser sem
demora, est s portas, ser logo, no vai tardar... E o
esperado chegar.
Quando a criana chega ela chega visvel e audvel a todos

os presentes. O novo nascido NO vem em segredo, invisvel, em
silncio... Ele vem trazendo consigo uma festa. Entretanto,
existem coisas relativas a uma gravida que no aplicvel
tipologicamente segunda vinda de Jesus.
Os sinais, apresentados pela parturiente, servem para que

todos os envolvidos com o parto se preparem para aquele momento
esperado.
A segunda vinda de Jesus tambm tem essas caractersticas.

Ela antecedida de muitos sinais e dores de parto. Quanto ao
dia e a hora somente Deus Pai sabe.
O princpio das dores, demonstrados atravs dos sinais, na

terra, no cu, no mar, nas pessoas, esto por toda parte.
71
A GRANDE TRIBULAO, as dores plenas do parto, chegar. No

final dela o Senhor Jesus se mostrar COM MUITO ESPLENDOR, MUITA
GLORIA, com som de trombetas e alaridos.
O paralelo bblico entre o ladro da noite e o parto de uma

mulher desmonta a tese teolgica de que Jesus vem em segredo.
O que aplicvel, tipolgico, entre um ladro da noite e a

vinda de Jesus o mesmo que aplicvel tipologicamente a um
parto. A semelhana apenas quanto a IMPREVISBILIDADE de
ambos os fatos.
No sabido em que dia e hora vem um ladro, da mesma

forma que no sabemos em que dia e hora ocorrer o parto da
que est para dar a luz a uma criana. Por semelhana, tambm,
no sabemos que dia e hora Jesus vir para se unir com seu
povo que foi salvo por Ele.
No existe versculo bblico, nem mesmo um s, que apresente

uma segunda vinda de Jesus de forma invisvel, a qual geraria
uma terceira vinda visvel, e uma segunda ressurreio de
salvos, bem como, uma segunda chamada para salvao.
VERSCULOS APRESENTADO O PARALELO TIPOLGICO ENTRE AS DORES DO PARTO

DE UMA GRVIDA, O DIA DA SEGUNDA VINDA DE JESUS, UM LADRO DE NOITE E
AS DORES DO MUNDO EM AGONIA nos dias anteriores a vinda de Jesus:
TESSALONICENSES 5:2,3 Porque vs mesmos sabeis muito bem que o dia

do Senhor vir como o ladro de noite; 3 Pois que, quando disserem: H paz
e segurana, ento lhes sobrevir repentina destruio, como as dores de parto
quela que est grvida, ...;
ROMANOS 8:22 Porque sabemos que toda a criao geme e est

juntamente com dores de parto at agora;
MATEUS 24:8 Mas todas estas coisas so o princpio de dores;
MARCOS 13:8 Porque se levantar nao contra nao, e reino contra reino, e
haver terremotos em diversos lugares, e haver fomes e tribulaes. Estas
coisas so os princpios das dores.
Em frente, a seguir falaremos sobre a visibilidade da segunda

vinda de Jesus para arrebatar o seu povo...
72
22) A SEGUNDA VINDA DE JESUS SER VISVEL, LUMINOSA,

GLORIOSA E NICA?
Resposta: SIM. A reunio, o casamento do corpo-de-cristo com

Jesus SER UM ATO VISVEL E CHEIO DE gloria, festa, alegria...
Ser o nico CASAMENTO DO FILHO DE DEUS COM seu corpo, e ser
visvel a todos os vivos.
No existe na bblia uma segunda vinda silenciosa, em oculto,

para arrebatar salvos. Vinda escondida carnal entendimento do
arrebatamento.
Pois, porque Deus esconderia o casamento de seu Filho? Ele

sempre disse que ser um ato festivo, de algazara, de alarido, de
zunir de trombetas, de muito brilho, iluminado...
O arrebatamento secreto, do tipo holliwoodiano deixados

para trs, no existe na bblia.
Ensinam nas igrejas que Jesus viria mais duas vezes, e at

mais de duas vezes. Essas multiplas vindas no existem, na
bblia.
Uma vinda invisvel, antes, ou no meio, da Grande Tribulao,

e outra visvel, depois da Grande Tribulao pura invenso
teolgica, no tem fundamento na bblia.
Desde o Velho Testamento vemos profecias anunciando uma nica

vinda de Jesus, para estabelecer o seu reino.
EXEMPLO DE VERSCULOS DEMONSTRANDO QUE JESUS VEM UMA S SEGUNDA VEZ, E

VISVEL, e nesta nica segunda vinda o Senhor estabelecer o seu
reinado milinar na terra:
DANIEL 2:34-35,44,45 Estava vendo isto, quando uma pedra foi cortada,
sem auxlio de mo, a qual feriu a esttua nos ps de ferro e de barro, e os esmiuou.
35 Ento foi juntamente esmiuados o ferro, o barro, o bronze, a prata e o ouro, os
quais se fizeram como pragana das eiras do estio, e o vento os levou, e no se achou
lugar algum para eles; mas a pedra, que feriu a esttua, se tornou grande
monte, e encheu toda a terra. 44 Mas, nos dias desses reis, o Deus do cu
levantar um reino que no ser jamais destrudo; e este reino
no passar a outro povo; esmiuar e consumir todos esses reinos, mas
Da maneira que viste que do
ele mesmo subsistir para sempre, 45
monte foi cortada uma pedra, sem auxlio de mos, e ela esmiuou o
73
ferro, o bronze, o barro, a prata e o ouro; o grande Deus fez saber ao rei o
que h de ser depois disto...
Nessa passagem visto que Jesus, a pedra de esquina,

vem uma s vez, e visvel.
Se fossem duas vindas de Jesus, a viso proftica da

vinda da pedra angular teria mostrado duas pedras, ou
algo destruindo o reinado humano de forma invsivel e depois
o aparecimento de uma pedra.
Aqui em Daniel, est demostrado que Jesus vir uma s

vez para estabelecer o reinado Dele aqui na terra,
aniquilando todo o governo humano. Nesta passagem do livro de
Daniel visto que na nica segunda vinda de Jesus que o
Senhor assumirar o reinado.
A nica segunda vinda de Jesus vista tambm por outros

ngulos. Por exemplo, o livro de HEBREUS captulos 9 e 10 faz
uma comparao entre o sacrifcio de animais, feita segundo a
lei, e o sacrifcio de Jesus. dito que o sumo sacerdote
levtico entrava no santurio terreno, figura do celestial,
CADA ANO, com sangue de animais, para purificar as figuras
das coisas que esto no cu.
Quanto ao sacrifcio de Jesus, dito que o Senhor

entrou, UMA VEZ, no verdadeiro santuario, no cu, com seu
prprio sangue. Portanto, o sumo sacerdote eterno, atravs de
seu sangue eterno, entra UMA VEZ no santurio eterno.
O sacrifcio de Jesus UM SACRIFCIO PERFEITO realizado

por UM SUMO SACERDOTE PERFEITO, EM UM SANTURIO PERFEITO. Por
ser perfeito em tudo feito uma s vez e para sempre.
Por fim, o que nos interessa no momento: dito que aos

homens est ordenado morrerem uma vez. Assim, Cristo
ofereceu-se uma vez, para tirar pecados... Conclui
dizendo que: Jesus aparecer, (segunda vinda), UMA VEZ SEM
PECADO... Aos que o esperam para salvao.
Os atos de idas e vindas repetidas do sumo sacerdote

levtico ao santurio so prprios dos sacrifcios
imperfeitos e terrenos.
74
O sacrifcio de Jesus, ao contrrio, por ser perfeito

NO TEM IDAS E VINDAS REPETIDAS. Ele veio uma vez para
eliminar o pecado e voltar uma vez, no mais para tratar
de pecados, mas para ressuscitar e arrebatar os salvos.
Na bblia, no existe essas idas e vindas de Jesus ao

santurio celestial, como se o seu sacrifcio fosse
imperfeito ou imcompleto. A palavra do Senhor fala de apenas
duas vindas do Senhor.
Uma lio disso tudo: Jesus veio uma s vez para

eliminar o pecado, e vir uma s vez aos que os esperam para
a redeno. Pois, todos os seus atos so perfeitos.
Jesus entrou S UMA VEZ NO SANTURIO NO CU, com seu

sangue. SE Ele saisse e rentrasse novamente Ele teria entrado
duas vezes. Cada vez que Ele sai quando volta Ele entraria
novamente no santurio.
JESUS, no evangelho de Joo, disse que viria outra

vez. Se fosse mais de uma vinda, sendo uma invisvel e outra
visvel, no importa, o Senhor teria dito: Outras vezes...
Como Ele disse no singular significa que ser somente mais
uma vez que Jesus vir, para buscar os seus servos.
FUNDAMENTO BBLICO:
JOO 14:3 E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei
para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vs tambm;
JESUS est dizendo, aqui, que vira OUTRA vez. Isso singular. Isso
significa somente uma nova vez. Se Ele viesse mais de uma vez para buscar
salvos teria dito: OUTRAS vezes...
Assim, PREGAR MAIS DE UMA segunda vinda DE JESUS do santurio

celestial, (uma visvel e outra invisvel) uma doutrina humana
sem base bblica.
O ensino de uma vinda secreta para buscar salvos contrrio

aos ensimamentos bblicos.
Vejamos algumas das equivalncias erroneas trazidas pelo ensino

do arrebatamento secreto, pr-tribulacionista, ou meso/mid-
tribulacionista:
O arrebatamento secreto equivale ao erro de dizer: Que Jesus

teria sido sacrificado mais de uma vez. Ele veio somente uma
75
vez para morrer e vir somente uma vez para buscar o resultado
do seu sacrifcio.
Para Ele retorna duas vezes para buscar salvos teria que
derramar sangue mais uma vez para levar mais salvos,
semelhante ao sacerdcio levtico.
O sacrifcio de Jesus teria sido imperfeito tal quais os

sacrifcios imperfeitos dos sacerdotes levitas, por isso teria
que ser repetido...

far uma ressurreio imperfeita, incompleta, pois teria que
voltar mais de uma vez para fazer outra ressurreio e outro
arrebatamento;
O arrebatamento secreto equivale ao erro de dizer: Que o

sacrifcio de Jesus no teria sido perfeito, mas teria sido
igual aos sacrifcios de animais os quais precisavam ser
repetidos;

no est assentado destra do Pai aguardando o subjugar de
todos os seus inimigos. Jesus teria se levantado antes do
subjugar de seus inimigos para ficar indo e vindo buscar mais
salvos.
VERSCULOS fundamentando na bblia que o sacrifcio de Jesus perfeito

e por isso Jesus vir somente uma segunda vinda para buscar o resultado
de seu penoso trabalho:
HEBREUS 9:11,12,24-28 Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuro,
por um maior e mais perfeito tabernculo, no feito por mos, isto , no desta
criao. 12 Nem por sangue de bodes e bezerros, mas por seu prprio sangue,
entrou uma vez no santurio, havendo efetuado uma eterna
redeno. 24 Porque Cristo no entrou num santurio feito por mos, figura do
verdadeiro, porm no mesmo cu, para agora comparecer por ns perante
a face de Deus; 25 Nem tambm para a si mesmo se oferecer
muitas vezes, como o sumo sacerdote cada ano entra no
santurio com sangue alheio; 26 De outra maneira, necessrio lhe fora
padecer muitas vezes desde a fundao do mundo. Mas agora na consumao dos
sculos uma vez se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifcio
de si mesmo. 27 E, como aos homens est ordenado morrerem uma vez,
76
vindo depois disso o juzo, 28 Assim

tambm Cristo, oferecendo-se
uma vez para tirar os pecados de muitos, aparecer
segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para
salvao;
HEBREUS 10:12:14 Mas este, havendo oferecido para sempre um nico sacrifcio pelos
pecados, est assentado destra de Deus. 13 Daqui em diante esperando at
que os seus inimigos sejam postos por escabelo de seus ps. 14 Porque com
uma s oblao aperfeioou para sempre os que so santificados;
ATOS 2:34 Porque Davi no subiu aos cus, mas ele prprio diz: Disse o Senhor ao
meu Senhor: Assenta-te minha direita, 35 At que ponha os teus inimigos
por escabelo de teus ps.
SALMO 110:1 Disse o SENHOR ao meu Senhor: Assenta-te minha mo direita,

at que ponha os teus inimigos por escabelo dos teus ps.
A bblia fala de uma segunda vinda visvel. Nada h, na

bblia, sobre uma terceira vinda. Tambm, no existem duas
ressureies de justos, mas uma s ressurreio de salvos. Ela
ocorrer na segunda vinda de Jesus, que ser depois da Grande
Tribulao.
O arrebatamento secreto, a terceira vinda de Jesus, a diviso

da segunda vinda em duas fases, a diviso do povo/descendentes de
Deus entre judeus e igreja, so doutrinas humanas sem base
bblica. SO FBULAS ARTIFICIALMENTE COMPOSTA sobre a vinda de
Jesus, como disse o apstolo Pedro. Ensinos humanos PERVERTEM A
F DE MUITOS, em Deus.
Vejamos MAIS fundamento bblico demonstrando as distores

criadas por homens sobre a vinda de Jesus:
II PEDRO 1:16 Porque no vos fizemos saber a virtude e a vinda de nosso

Senhor Jesus Cristo, seguindo fbulas artificialmente compostas...;
II TIMTEO 2:16-18 Mas evita os falatrios profanos, porque produziro maior

impiedade. 17 E a palavra desses roer como gangrena; entre os quais so Himeneu e Fileto;
18 Os quais se desviaram da verdade, dizendo que a ressurreio era j feita, e
perverteram a f de alguns;
77
Como vemos nos versos acima, na igreja apostlica j era

possvel notar confuses, e fbulas, sobre a segunda vinda de
Jesus.
Pois bem, a diviso da segunda vinda de Jesus em duas

partes, sendo uma vez invisvel antes, ou no meio, da Grande
Tribulao e a segunda parte no final da Grande Tribulao
um exemplo do uso de filosofia teolgica no entendimento da
bblia. um exemplo claro do desvio da verdade contida na
palavra de Deus. A sagrada escritura nada fala de vinda em
segredo, ou dividida em duas fazes, uma secreta e outra
visvel.
Essa fbula foi montada pelos dispensacionalista/pr-

tribulacionistas, no sculo XIX, e desenvolvida desde ento,
para artificialmente dar ar de verdade a uma ressurreio
invisvel antes da Grande Tribulao.
Em nenhum lugar a bblia fala que Jesus vir invsivel,

nem fala de uma segunda vinda dividida em duas fases.
Ao contrrio da invisibilidade pregada, pelos

dispensacionalista/pr-tribulacionista, h abundantes
versculos dizendo que JESUS surgir, uma SEGUNDA VEZ,
totalmente visvel, semelhante quando foi elevado ao cu.
Essa reunio visvel do Senhor com seu corpo-vivo so

vistas tambm, sem mudana alguma, em duas bblias histricas:
Uma31 do ano de 1681 e a outra32 do ano de 1.819.
31 USAMOS ESSAS VERSES ANTIGAS PARA DEMONSTRAR QUE NO UMA QUESTO DE VERSO DA BBLIA,
MAS UM ENSINO QUE CONSTA NOS ORIGINAIS MAIS ANTIGOS E FIIS:
Bblia impressa em 1.681, AMSTERDAM, Joo Ferreira de Almeida, Cia das ndias Orientais:
I Corntios 15:52 Em hum momento, em hum abrir de olho, a ltima trombeta: Porque a trombeta ha de foar, e os
mortos refufcitarao incorruptveis: Mas nosoutros avemos de fer transformados;
I Thessalonicenses V. 16,17 Porque o mefmo Senhor defcender do Ceo com algazarra, e com voz de Archanjo, e com
a trombeta de Deus: E os que em Chifto morrra, refufcitarm primeiro.17 Defpois nosoutros os que vivermos, e at em
ta ficarmos, feremos juntamente com eles em as nuveis arrebatados a receber a o Senhor em o ar: E affi
estaremos fempre com o Sor.
32 Bblia impressa em 1.819, LONDRES, Joo Ferreira de Almeida:
I CORINTHIOS XV,52 Em hum momento, em hum abrir e cerra de olhos, ultima trombeta: Porque a trombeta soar,
e os mortos resuscitar incorruptveis, e nos seremos transformados.
78
Vejamos versculos os quais atestam que a segunda vinda ser totalmente visvel
e nica:
I TIMTEO 6:14-15 Que guardes este mandamento sem mcula e repreenso, at
apario de nosso Senhor Jesus Cristo; 15 A qual a seu

tempo mostrar o bem-aventurado, e nico poderoso Senhor, Rei dos reis e
Senhor dos senhores;
As palavras apario e mostrar, no verso acima, nos

informa que a segunda vinda de Jesus ser visvel.
Por esta passagem tambm entendemos ser NICA vinda de Jesus.

Se fossem mais de uma VINDA a palavra teria dito as aparies e
mostro. Quando o apstolo usou o singular por si j indicativo
de uma nica e visvel vinda para buscar os salvos.
II TESSALONICENSES 1:10 Quando vier para ser glorificado nos seus santos, e para
se fazer admirvel naquele dia em todos os que crem...;

A palavra admirvel carrega em seu significado a deia de
ver, de ser contemplado, mirado, com os olhos. Portanto, a vinda
do Senhor ser VISVEL, pois no temos como admirar o que no
vemos, ou no contemplamos.
Aqui tambm percebemos a singularidade, a unicidade, da segunda

vinda de Jesus para buscar salvos atravs da expresso: naquele
dia. Se Jesus viesse mais de uma vez haveria de est escrito:
naqueles dias.
Todos os que crem demonstra que todos os salvos, de todas as

pocas, inclusive os da Grande Tribulao, participaro juntos da
glorificao de Jesus.
LUCAS 21:27 E ento vero vir o Filho do homem numa nuvem, com
poder e grande glria;
Vero vir... Significa que a vinda de Jesus ser visvel. S vemos

aquilo que est visvel.
Como vimos nos versos acima: a Vinda no ser secreta, MAS

VISVEL. Pois, uma das finalidades da vinda visvel do Senhor
para mostra o seu esplendor, o seu poder e a sua majestosa gloria.
I A OS THESSALONICENSES IV, 16,17 Porque o mesmo Senhor do ceo descender com algazarres, e com voz de
]archanjo, e com a trombeta de Deus: e os que em Christo morra, primeiro resuscitar: 17 Despois nos outros, os que
ficarmos vivos, seremos juntamente com eles em as nuveis arrebatados, saindo a o encontro a o Senhor em o
ar: e o assi estaremos sempre com o Senhor.
79
Durante a segunda e nica vinda visvel Jesus apresentado como

um Senhor todo poderoso, admirvel, portanto, visvel.
Se Jesus viesse secretamente como o mundo saberia do seu poder

e grande gloria?
HEBREUS 9:28 Assim tambm Cristo, oferecendo-se uma vez para tirar os pecados
de muitos, aparecer segunda vez, sem pecado, aos que o esperam
para salvao.
O termo Aparecer segunda vez... Demonstra visbilidade e

pessoalidade na segunda vinda de Cristo. Algo s aparece se
estiver visvel, corporalmente presente.
Esse versculo fala que a segunda vinda de Jesus um

acontecimento visvel. um evento que aparecer, ou seja,
visvel.
A expresso: segunda vez nos indica uma s ocorrncia da

segunda vinda de Jesus. Se fossem mais de uma vinda. O Esprito
santo teria deixado escrever nas vezes ou na segunda vez e na
terceira vez...
Como lemos no se trata de uma vinda SECRETA como ensinam

alguns telogos.
Alm disso, o versculo acima deixa claro que na SEGUNDA VEZ

que Jesus estar visvel AOS QUE ESTO ESPERANDO PARA SALVAO.
O recorte: Aos que o esperam para salvao fala de todos os

servos que morreram crendo na salvao e a todos os servos que
estaro vivos aguardando a transformao, o recebimento de novos
corpos espirituais.
Portanto, no existe verdade em dizer que a segunda vez ser

invisvel e a TERCEIRA (?) SER VISVEL. Tambm no verdade que
os servos sero LEVADOS para o cu sem a presena do Senhor. Pois,
Ele que vem visvel e pessoalmente se unir com o seu corpo de
sacerdotes espirituais.
ATOS 1:9-11 E, quando dizia isto, vendo-o eles, foi elevado s alturas, e uma nuvem o
recebeu, ocultando-o a seus olhos. 10 E, estando com os olhos fitos no cu, enquanto
ele subia, eis que junto deles se puseram dois homens vestidos de branco. 11 Os quais lhes
disseram: Homens galileus, por que estais olhando para o cu? Esse
80
Jesus, que dentre vs foi recebido em cima no cu, h de vir assim como
para o cu o vistes ir.
Esse versculo ENSINA que Jesus vir VISVEL. Pois, Ele
voltar como foi elevado ao cu. Como est escrito, Jesus estava
visvel no momento da sua partida. Visivelmente, tambm, o Senhor
voltar para buscar o seu corpo/povo, que o aguarda para ser
ressussucitado e arrebatado. Caso existisse uma vinda invisvel de
Jesus este versculo, (ATOS 1:9-11), seria uma contradio
inexplicvel.
MAIS VERSCULOS CONFIRMANDO QUE JESUS VIR VISVEL.
MATEUS 24:30 Ento aparecer no cu o sinal do Filho do homem; e todas as tribos da
terra... Vero o Filho do homem, vindo sobre as nuvens do cu, com poder e
grande glria.
Vero do verbo ver significa que Jesus estar visvel na sua

vinda. Mais uma passagem a ensinar que Jesus vem segunda vez
VISVEL. No h nada de secreto na segunda vinda de Jesus.
TITO 2:13 Aguardando a bem-aventurada esperana e o aparecimento da glria

do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo;
Aparecer se mostrar, est visvel. Alm do mais, no h

gloria alguma em algo que no podemos ver, nem perceber.
APOCALIPSE 1:7 Eis que vem com as nuvens, e todo o olho o ver...
Todo olho o ver Jesus vir visvel a todo o mundo.
Esse versculo desdiz a falcia a qual prega que somente a
igreja ver o Senhor.
TODO OLHO TODO OLHO. Jesus certa vez disse o mundo no

me ver mais... Se, aqui, na segunda vinda, o mundo no o
visse ELE teria dito algo parecido com: somente vocs me
vero...
Existem muitos outros versculos os quais dizem QUE a ressurreio

ser um ATO VISTO DO ORIENTE AO OCIDENTE. Isso : a vinda ser
totalmente visvel. Jesus estar visvel, iluminado, SER MOSTRADO, nas
nuvens a todo olho que possa e queira v-lo.
MAIS VERSCULO FALANDO QUE JESUS ESTAR VISVEL NA SUA SEGUNDA

VINDA:
81
LUCAS 17:24 Porque, como o relmpago ilumina desde uma

extremidade inferior do cu at outra extremidade,
assim ser tambm o Filho do homem no seu dia;
MATEUS 24:27 Porque, assim como o relmpago sai do oriente e

se mostra at ao ocidente, assim ser tambm a vinda do Filho do
homem.
Os versculos acima falam da visibilidade, ILUMINADO, MOSTRADO,

e no da rapidez da segunda vinda de Cristo.
H muitos outros versculos, j mencionados, os quais garantem que

todo olho ver a segunda vinda de Jesus.
Para que todo olho o veja necessrio que a visibilidade da segunda

vinda de Jesus demore o suficiente para que a palavra do Senhor se
cumpra.
ALERTA geral sobre tipologia / SIMBOLOGIA bblica: Toda tipologia

bblica aplicvel somente naquilo que tem de relevncia, e
semelhana, de ALGO, com o ser tipificado. Se um tipo bblico fosse
completamente igual ao ser tipificado isso no seria um tipo, mas
seria a prpria coisa figurada/tipificada.
Por isso enfatizamos a rapidez de um relmpago no

aplicvel vinda de Jesus. O que tipolgico e aplicvel,
por semelhana, entre um relmpago e a segunda vinda de
Jesus, somente a VISIBILIDADE da segunda vinda de Jesus NAS
NUVENS e a manifestao visvel de um relmpago NAS NUVENS.
A RAPIDEZ de um relmpago no aplicvel vinda de Jesus.

Porque h muitos outros versculos os quais tambm rege o evento
da segunda vinda de Cristo, e esses versculos apresentam
caractersticas, as quais no comporta rapidez.
Por exemplo: Ser um ato glorioso, ser um ato visvel a todo

o olho, ser uma grande festa, Ele vir nas nuvens...
Se fosse um evento rpido demais NEM TODOS O VERIAM, NO

DARIA PARA VER A GLORIA DO SENHOR... E isso seria contrrio ao
que ensina a bblia.
Como relmpago aplicvel apenas quanto visibilidade e

no quanto rapidez do raio.
82
A visibilidade chega a ser, at certo ponto, contrria rapidez,

pois quando algo extremamente rpido pode ser invisvel aos olhos
humanos.
Todos os versculos deste tpico demostram que Jesus vir na

prxima vez, VISVEL, MAJESTOSO, GLORIOSO, iluminado, para buscar os
seus servos.
Nessas passagens, citadas acima, fica claro que Jesus vir uma
NICA SEGUNDA VINDA, e que todos podero v-lo.
Como no haver mais outra vinda para buscar salvos, fica claro que
depois da vinda, para a primeira ressurreio, no haver mais
salvao, nos moldes que conhecemos hoje. Pois a porta, a oportunidade,
de salvao TAL QUAL CONHECEMOS HOJE, ser encerrada quando Jesus vier
na segunda vinda.
Percebe-se, tambm, que a segunda vinda tem que ser depois da

Grande Tribulao, posto que, durante toda a Grande Tribulao haver
pessoas lavando as vestes no sangue do cordeiro.
Outra questo a ser notada a presena da igreja durante a G.

Tribulao, S H SALVAO COM A OPERAO DO ESPRITO SANTO FORMANDO o
corpo de Cristo.
Para haver salvao necessrio pregao da palavra, pois a f vem

por ouvir a palavra do Senhor. Pregao da palavra misso da igreja,
movida pelo Esprito Santo.
No haveria converso durante a Grande Tribulao se o Esprito

Santo e a igreja j tivessem sido retirados.
Outra questo a nos embasar uma vinda ps-tribulao o fato da

segunda vinda de Jesus dar incio ao milnio. Se Ele tivesse vindo
secretamente no teria como iniciar o seu governo milenar na terra,
nessa ocasio.
Outro problema inexplicvel pela teoria pr-tribulacionista

a promessa do Senhor para aqueles os quais participarem da
primeira ressureio, os ressussitados no estaro sujeitos
morte eterna. Portanto, todos os demais que no estiverem na primeira
ressurreio, A ressureio DOS JUSTIFICADOS, estaro debaixo da pena
de morte eterna.
Assim, de nada adiantaria Jesus vir invisivelmente para fazer a

primeira ressurreio, e depois fazer mais uma ressurreio visvel,
porque quem no subiu na primeira ressureio no seriam salvos numa
eventual segunda, terceira, ensima vindas,... Porque quem no
83
participar da primeira ressurreio est debaixo

da pena de morte eterna.
VERSCULO FUNDAMENTANDO QUE A MORTE NO TEM PODER SOBRE OS QUE
PARTICIPAREM DA PRIMEIRA RESSURREIO:
APOCALIPSE 20:6 Bem-aventurado e santo aquele que tem

parte na primeira ressurreio; sobre estes no tem poder
a segunda morte; mas sero sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinaro com ele mil
anos.
A expresso do versculo acima: sobre estes, DELIMITA

aqueles os quais a segunda morte no ter
poder. Quais? Resposta: Aquele que tem parte
na primeira ressurreio.
Por essa passagem bblica chegamos a seguinte concluso: Se
Jesus viesse em secreto para ressuscitar servos, os que ficarem para
trs tem como consequncia sofrer a segunda morte.
Quem no estiver na primeira ressureio estar debaixo do poder

da segunda morte. A segunda morte a eternidade no LAGO DE FOGO.
Sabemos que a ressurreio dos condenados ao lago de fogo s

ocorrer depois de 1000 anos, contados a partir da primeira
ressurreio, e no a partir de mais sete anos, ou mais trs e meio
anos, depois da ressurreio dos justificados.
A seguir falaremos sobre a tipologia bblica dos dias de No.

Jesus falou que sua segunda vinda, que o MARANATA, ser como nos dias
de No. Vejamos um pouco sobre isso.
23) JESUS CITOU OS DIAS DE NO. H LIES PARA NS NA

HISTRIA DE NO?
Resposta: Sim. Tudo que foi escrito para nosso ensino. Sabendo, porm
que nem todos os fatos ocorridos nos dias de No ocorrero igualmente
nos dias da segunda vinda de Jesus.
O evento dilvio e No um tipo proftico que profetiza sobre a

segunda vinda de Jesus, por ser um tipo nem tudo na segunda vinda de
Jesus ser igual aos dias do dilvio.
VERSCULO citando QUE A SEGUNDA VINDA DE JESUS ser como os dias de

No:
84
MATEUS 24:37 E, como foi nos dias de No, assim ser tambm
a vinda do Filho do homem.
O Senhor fez referncia ao perodo de No. Disse que a sua segunda

vinda ser semelhante aos dias de No.
Sabemos que No demorou muitas dezenas de anos construindo uma

arca a mando do Senhor. Esta arca impediu que No e sua famlia
morressem no dilvio.
Todos viram a construo da arca, e todos viram No e os animais

entrarem na arca. Isso foi um ato lento visvel e perceptvel. No no
fez a arca em segredo, escondido, nem entrou na arca sorrateiramente.
Tudo era visvel nos dias de No. Essa visibilidader aplicvel,

hoje, de forma proftica igreja: Ela visvel. Ela est a quase 2000
anos anunciando a vinda do arrebatamento e do JUIZO.
Os animais iam, por operao de Deus, at a arca de No, sem serem

forados a aceitar a salvao do dilvio.
Hoje uma pessoa vai movida pelo Esprito Santo, para a igreja, no
por fora ou violncia...
Depois que No e os animais entraram na arca a porta da arca foi

fechado pelo lado de fora. Ningum mais pode entrar na arca. No houve
salvao depois que a porta foi fechada pelo Senhor.
Quem estava fora da arca foi morto pelo dilvio. No houve duas
oportunidades de salvao, nem uns entraram e dopois o restante. Nem
No fez uma arca para levar os animais e outra para levar a sua
famlia. Todos subiram juntos, esses fatos so tipolgicos, profticos
quanto segunda vinda de Jesus.
Sabemos que os gentios so tipificados na bblia pelos animais

impuros,33 enquanto No e sua familia biolgica falam, profeticamente,
de Jesus e dos judeus.
A porta da salvao ser fechada, quando Jesus vier para buscar o

seu corpo. Da mesma forma que no houve salvao depois que a porta da
arca de No foi fechada, tambm, depois da vinda de Jesus para
ressuscitar os seus servos no haver mais chance de salvao, nos
moldes de hoje, nem mesmo de Judeus, porque todos subiro e estaro
juntos com Jesus.
Porta fechada representa o fim do perodo de preparao do corpo

de Cristo para a ressurreio e para a unio com o Senhor.
33
ATOS DOS APSTOLOS CAPITULO 9 E 10 conta a salvao de Cornlio e como o apstolo Pedro discerniu
que os animais impuros eram figuras aplicveis aos gentios.
85
No foi poupado dentro da Grande Tribulao do dilvio. No foi

retirado para no ver e no sofrer juzo de Deus, na sua poca,
demonstrada pelo dilvio.
A histria de No um tipo proftico o qual aponta para a

histria da igreja. Assim, como No foi poupado da morte mesmo passando
pela Grande Tribulao do dilvio, igualmente, os servos que estiverem
vivos, a igreja ser poupada pelo Senhor mesmo dentro da Grande
Tribulao futura.
Outra profecia antecipando como Deus poupar os seus servos

durante a Grande Tribulao vista quando o povo estava para sair da
escravido do Egito. Ali, o Senhor derramou seu juzo sobre fara e os
egpcios antes de tirar o seu povo.
Apesar das dez pragas serem derramadas sobre todos, elas no

chegavam tenda do povo de Deus. Deus no retirou o seu povo do Egito
para poder executar seus juizos. O Senhor no tira o seu povo do mundo.
Todavia, os livrar do mal.34
Explicando mais um pouco a questo da tipificao ser limitada quilo

que uma coisa tem de semelhante com outra e nunca ser totalmente igual
ao ser/evento tipificado...:
Jesus disse que sua vinda ser como nos dias de No. Mesmo o
Senhor falando da semelhana entre os dois eventos, por que NO dizemos
que na segunda vinda de Jesus haveria um novo dilvio? Por que NO
dizemos que todos os humanos no salvos e os animais sero mortos,
como foi nos dias de No? 35 Porque NO construmos uma arca de madeira,
para esperar a segunda vinda de Jesus, se Ele disse que a sua vinda
ser como nos dias de No?
RESPOSTA: Porque a palavra textualmente diz que no haver mais

dilvio como juzo.36 Tambm diz que no haver novo juzo sobre
os animais por causa dos homens37 e porque a palavra diz que
haver um reinado de Jesus, e de seu povo espiritual, sobre os
humanos, por 1000 anos, logo aps a segunda vinda do Senhor.
34 JOO 17:15 No peo que os tires do mundo, mas que os livres do mal.
35 GNESIS 7:23 Assim foi destrudo todo o ser vivente que havia sobre a face da terra, desde o homem at ao
animal, at ao rptil, e at ave dos cus; e foram extintos da terra; e ficou somente No, e os que com ele estavam na
arca.
36 GNESIS 9:11,15 E eu convosco estabeleo a minha aliana, que no ser mais destruda toda a carne pelas guas do
dilvio, e que no haver mais dilvio, para destruir a terra. 15 Ento me lembrarei da minha aliana, que est entre mim e vs,
e entre toda a alma vivente de toda a carne; e as guas no se tornaro mais em dilvio para destruir toda a carne.
37 GNESIS 8:21 E o SENHOR sentiu o suave cheiro, e o SENHOR disse em seu corao: No tornarei mais a amaldioar a
terra por causa do homem..
86
Essas passagens bblicas demonstram que no haver eliminao de

todos os no salvos na segunda vinda, nem haver gua a cobrir toda a
terra. Embora isso tenha ocorrido nos dias de No e Jesus ter dito que
sua vinda ser como nos dias de No, mesmo assim, destruio total dos
humanos, novo dilvio, construo de arca, no aplicvel segunda
vinda de Jesus.
Como vimos, anteriormente, alguns fotos dos dias de No no so

aplicveis segunda vinda de Jesus.
Mesmo os dias de No sendo tipo da segunda vinda de Jesus nem tudo

que ocorreu com No iro ocorrer, igualmente, quando Jesus voltar
segunda vez.
OUTRA OBSERVAO: NEM TUDO QUE OCORREU NOS DIAS DE

L/SODOMA/GOMARA TAMBM ser APLICVEL AO ARREBATAMENTO.
Alguns usam os dias de Sodoma quando L foi retirado antes de

cair fogo sobre Sodoma, Gomorra e cidades circunvizinhas, COMO
TIPO proftico DO ARREBATAMENTO ANTES DA GRANDE TRIBULAO.
No entanto, o fato do fogo sobre o mundo, semelhana de

Sodoma, ser um evento que ocorrer somente depois do MILNIO.
O fogo caindo sobre o mundo de L/Sodoma figura proftica

do fim do mundo em fogo, profetizado, inclusive, pelo apostolo
Pedro.
O evento L sendo poupado do fogo sobre Sodoma, NO QUE DIZ

RESPEITO DERRAMENTO DE FOGO, no uma tipologia aplicvel ao
arrebatamento. Pois, durante e imediatamente aps o arrebatamento
no haver derramamento de fogo para destruir o mundo...
O que aplicvel, Tipologicamente, tanto a L/Sodoma e

tambm nos dias de No quanto ao arrebatamento, o fato das
pessoas estarem vivendo suas vidas DISSOLUTAMENTE at chegar o
instante do juzo do dilvio, do juzo de fogo sobre Sodoma 38 e
tambm do juzo do arrebatamento dos salvos com consequente
fechamento do tempo de salvao, nos moldes atuais...
38
LUCAS 17:28 Como tambm da mesma maneira aconteceu nos dias de L: Comiam, bebiam, compravam, vendiam,
plantavam e edificavam; 29 Mas no dia em que L saiu de Sodoma choveu do cu fogo e enxofre, e os consumiu a todos. 30
Assim ser no dia em que o Filho do homem se h de manifestar.
87
Enfatizando para perceberem as diferenas tipolgicas dos

dois eventos, e podermos entender o que proftico e aplicvel
ao arrebatamento em cada caso:
A tribulao do dilvio sobre o mundo nos dias de No:

Houve chuva de guas e no houve chuva de fogo;
No no foi retirado do mundo para no sofrer o dilvio.

Tal qual ocorrer com a igreja. Ela no ser retirada, mas
ser poupada dentro da grande tribulao.
No foi instrudo e preparado por Deus para ser poupado do

juzo do dilvio. No foi poupado da morte durante o
dilvio mesmo estando debaixo da chuva, e vivendo os
efeitos da enchente diluviana. Tal qual ocorre com a
igreja. Ela est sendo instruda para poder escapar do
juzo mesmo estando presente durante a grande tribulao.
A tribulao sobre o mundo nos dias de L, Sodoma e

Gomorra:
Houve chuva de FOGO, e no houve chuva de gua.
Derramamento de fogo que distroi no aplicvel ao corpo
de Cristo. A igreja no passar por chuva de fogo que
destruir todo o mundo, nem por chuva de gua semelhana
do dilvio. No entanto, a igreja estar presente durante
toda a grande tribulao, mas ser guardada do mal;
L foi retirado antes de o fogo cair sobre Sodoma. Isso no

aplicvel igreja. Ela no ser retirada antes da grande
tribulao. Ela estar presente, mas no sofrer todos os
danos da grande tribulao.
As aflies sobre o mundo nos dias da grande tribulao,

antes do arrebatamento:
O corpo de Cristo estar presente durante a grande
tribulao, da mesma forma que ocorreu com No. Portanto,
diferente do que ocorreu com L em Sodoma. L no estava
presente na hora do juzo, diferente do que ocorreu com
No, e diferente do que ocorrer com a igreja dos dias da
vinda da grande tribulao;
O povo do Senhor somente ser arrebatado depois da grande

tribulao, isso ser semelhante ao que houve com No,
portanto, diferente do que aconteceu com L;
88
O povo do Senhor passar pela grande tribulao de seu

tempo, porm sem sofrer os efeitos do juzo de Deus, assim
como ocorreu com No.
Como vemos: No estava presente durante a tribulao do

dilvio. Por sua vez, L foi tirado antes da tribulao do
fogo sobre Sodoma.
Quanto ao fato de L ter sido retirado antes da tribulao

do fogo e No est presente durante a tribulao do
dilvio, quanto a esse fato, o evento No/dilvio e
Fogo/Sodoma so diferentes, porm no contraditrios.
Posto que, o fato da retirada de L antes do fogo cair
sobre Sodoma, o fato fogo NO APLICVEL ao
arrebatamento do povo do Senhor, porque os servos que
estiverem vivos passaro pela G. Tribulao.
Sabemos que o corpo de Cristo do qual a igreja

coparticipante estar na grande tribulao porque existem
versculos dizendo que o Senhor somente vir DEPOIS DAS
AFLIES DA GRANDE TRIBULAO. Exemplos disso: MATEUS
24:29,30 ; MARCOS 13:19,24,26;
Pois bem, no momento do fim do mundo em chamas, semelhana

do que ocorreu em Sodoma, neste instante, o arrebatamento da
igreja, o MARANATA do Senhor Jesus, j ter ocorrido h MAIS DE
1000 ANOS.
A seguir comprovaremos que o Esprito Santo estar presente

durante todo o perodo da graa salvadora.
24) O ESPRITO SANTO ESTAR NA GRANDE TRIBULAO?
Resposta: Sim. A igreja e o Espirito Santo estaro presentes

durante toda a grande tribulao. Caso contrrio no haveria
salvao de milhes de pessoas, de todas as tribos, lnguas,
raas, durante a grande tribulao.
Vemos isso de vrias formas, e com muitos fundamentos

bblicos.
A bblia testemunha que os servos os quais estiverem vivos

aguardando a segunda vinda de Jesus, passaro pela grande
tribulao.
89
Jesus prometeu que o Esprito Santo sempre estaria junto da

igreja.
A Palavra fala que haver salvao na Grande Tribulao, mesmo
alm dos 3,5 anos do incio da grande tribulao.
Durante a segunda metade da Grande Tribulao que ocorrer a

perseguio e matana de servos. Se os servos j tivessem sido
arrebatados no haveria matana de servos durante a segunda metade da
Grande tribulao.
Pois bem, para ter salvao, necessrio ao do Esprito Santo.

Se admitssemos que o Esprito Santo no participasse da salvao dos
servos na Grande Tribulao teramos que admitir, CONTRA A PALAVRA, a
existncia de salvao sem o sangue de JESUS, e por obras da lei e
humanas.
Seria uma entrada no reino de Deus sem ter nascido do ESPIRITO

SANTO, sem a participao do sangue de Jesus.
Jesus ensinou que Ele o nico caminho que vem at Deus Pai.
Salvao sem Jesus, sem o autor e consumador da f, impossvel.
Para evitar uma concluso errnea, a prpria palavra fala que os

salvos durante a Grande tribulao: lavaram as suas vestes e as branquearam
no sangue do Cordeiro o qual o Esprito Santo, o penhor da salvao, o
selo da redeno...
VERSCULOS MOSTRANDO A NECESSIDADE DO ESPRITO SANTO NO ATO DE

SALVAO DO HOMEM:
APOCALIPSE 7:14 E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele disse-me: Estes so os que vieram
da Grande Tribulao, e lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do
Cordeiro;
JOO 3:5 Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele

que no nascer da gua e do Esprito, no pode entrar no reino
de Deus;
O sangue espiritual do cordeiro eterno o Esprito Santo.39
39 Vejamos alguns versculos para exemplificar PORQUE O SANGUE espiritual DE JESUS O

ESPRITO SANTO:
HEBREUS 9:13-14 Porque se o sangue de touros e bodes e cinza duma novilha esparzida sobre os imundos os santificam,
quanto purificao da carne. Quanto mais o sangue de Cristo que pelo Esprito Eterno se ofereceu a si mesmo
imaculado a Deus, purificar as vossas conscincias das obras mortas, para servirdes ao Deus vivo?;
90
Sem o Esprito Santo no h salvao. Pois, necessrio nascer do

Esprito para termos o selo da redeno.
Como haver pessoas sendo salvas durante a grande tribulao, e

entrando no reino de Deus, sinal claro da presena do Esprito Santo
na Grande Tribulao.
Mais versculos fundamentando a presena do Esprito Santo durante a G.T.
ROMANOS 8:9 Vs, porm, no estais na carne, mas no Esprito, se que o Esprito de Deus habita
em vs. Mas, se algum no tem o Esprito de Cristo, esse tal no
Dele;
Como na Grande Tribulao haver salvao por que o Esprito Santo estar
sendo concedido durante a Grande Tribulao.
COLOSSENSES 1:13,14 O qual nos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o
reino do Filho do seu amor; 14 Em quem temos a redeno pelo seu sangue, a saber, a
remisso dos pecados;
O Esprito Santo o preo da redeno, o selo da redeno, o

garantidor, o penhor da nossa redeno. Como na Grande Tribulao haver
salvao por que a ao de derramamento do Esprito Santo ainda no foi
interrompida.
TITO 3:5 No pelas obras de justia que houvssemos feito, mas segundo a sua
misericrdia, nos salvou pela lavagem da regenerao e da renovao do Esprito
Santo;
Uma das funes do Esprito Santo santificar quem aceitar o Senhor

Jesus. Como no h salvao por obras humanas e haver salvao na Grande
Tribulao, depois dos trs anos e meio do seu incio, prova que o
Esprito Santo continua sendo concedido. At porque, a promessa do batismo
com o Esprito Santo para todos que aceitarem a Jesus como salvador, e ali
na Grande Tribulao, haver pessoas aceitando a salvao de Jesus.40
EFSIOS 1:13,14 Em quem tambm vs estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o
evangelho da vossa salvao; e, tendo nele tambm crido, fostes selados com o Esprito Santo
da promessa 14 O qual o penhor da nossa herana, para redeno da possesso
adquirida, para louvor da sua glria;
I CORNTIOS 10:16 Porventura o clice de beno, que abenoamos, no a comunho do sangue de Cristo?;
I CORNTIOS 11:25-26 Semelhantemente tambm, depois de cear, tomou o clice, dizendo: Este clice o novo
testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memria de mim. 26 Porque todas as vezes que
comerdes este po e beberdes este clice anunciais a morte do Senhor, at que venha;
I CORNTIOS 12:13 Pois em um s Esprito fomos todos ns batizados em um s [corpo], quer judeus, quer gregos,
quer escravos quer livres; e a todos ns foi dado beber de um s Esprito;
HEBREUS 10:29 De quanto maior castigo cuidais vs ser julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver
por profano o sangue da aliana com que foi santificado, e fizer agravo ao Esprito da graa?
40ATOS 2:39 Porque a promessa vos diz respeito a vs, a vossos filhos, e a todos os que esto longe, a tantos
quantos Deus nosso Senhor chamar.
91
O penhor, o Esprito Santo, o garantidor, da salvao, da

ressurreio, da redeno.
Fato incontestvel, pela bblia, que haver salvao nos ltimos

trs anos e meio da Grande Tribulao. Assim sendo, porque o
Esprito Santo estar ali para garantir a redeno do esprito dos
salvos, limpando-os dos pecados outrora cometidos.
EFSIOS 1:7 Em quem temos a redeno pelo seu sangue, remisso das ofensas, segundo
as riquezas da sua graa.
Redeno pelo seu sangue, o sangue o Esprito Santo. Assim, fica

esclarecido que a salvao durante a Grande Tribulao ao do
Esprito santo, o qual estar lavando as vestes, dos salvos, no
sangue do cordeiro. O Esprito Santo estar santificando os salvos.
EFSIOS 4:30 E no entristeais o Esprito Santo de Deus, no qual estais selados

para o dia da redeno.
Sem o selo do Esprito Santo ningum alcanara a redeno. Para

poder ir para o cu necessrio o selo do Esprito.
Se os salvos durante a grande tribulao no recebessem o

Esprito Santo no teriam com ser arrebatados estariam sem o selo
garantidor da redeno.
O dia da redeno o dia da ressurreio dos justos. No

haveria porque lavar vestes no sangue do cordeiro se no fosse
preparando para a unio com Jesus. Isso prova que a igreja ainda no
foi arrebatada at a consumao da grande tribulao, pois na G.
Tribulao ainda haver pessoas lavando as vestes no sangue do
cordeiro.
A sagrada escritura diz que sem o Esprito Santo no h salvao

e diz que haver salvao durante a Grande Tribulao. Isso testifica
que o Esprito Santo estar presente em toda a Grande Tribulao,
inclusive, na ltima metade da Grande Tribulao. Isso leva a
sabermos, igualmente, que o corpo de Cristo estar na segunda metade
da Grande Tribulao. Pois, todos os salvos so membros do corpo de
Cristo.
A seguir desmentiremos mais uma falsa doutrina que ensina

uma vinda de Jesus juntamente com sua igreja. Comprovaremos que
JESUS VIR COM SEUS SANTOS ANJOS para buscar o seu povo do
qual a igreja co-participante.
92
25) QUANDO JESUS VIER ELE VIR COM SEUS ANJOS OU COM A
IGREJA?
RESPOSTA: O Senhor Jesus vir juntamente com seus anjos. No faz

o menor sentido ensinar que o Senhor vir buscar o seu corpo, do
qual a igreja co-participante, j acompanhado da igreja.
O fato que O Senhor Jesus vir juntamente com todos os seus

SANTOS ANJOS, fazendo um grande alarido, uma grande festa, para
buscar o seu corpo do qual a igreja parte integrante.
um erro de discernimento de a bblia pregar que Jesus viria

em segredo e arrebataria uma parte do seu corpo, e depois de 3,5
ou sete anos estaria voltando juntamente com a igreja para buscar
o restante do seu corpo.
A verdade bblica que Jesus vir para o MARANATA, para

FAZER A RESSURREIO DOS JUSTIFICADOS E o arrebatamento,
juntamente com os seus santos anjos.
O fato profetizado na bblia que JESUS VIR com todos os

seus anjos para se unir com o seu povo num casamento eterno.
FUNDAMENTO BBLICO COMPROVANDO QUE JESUS VIR COM SEUS ANJOS PARA
BUSCAR o seu povo. ELE NO VIR COM A IGREJA PARA BUSCAR O
RESTANTE Do povo QUE NO TERIA SIDO ARREBATADA AT O MOMENTO:
MATEUS 25:31 E quando o Filho do homem vier em sua glria, e

todos os santos anjos com Ele, ento se assentar no trono
da sua glria;
Jesus vir e todos os santos anjos com Ele.

Nenhum versculo fala que Jesus viria escondido e depois
voltaria com a igreja para buscar quem ficou para trs, como se
houvesse segunda chamada para a salvao.
MARCOS 8:36,37 Pois, que aproveitaria ao homem ganhar todo o mundo e

perder a sua alma? 37 Ou, que daria o homem pelo resgate da sua alma?
Porquanto, qualquer que, entre esta gerao adltera e pecadora, se envergonhar de
mim e das minhas palavras, tambm o Filho do homem se envergonhar dele,
quando vier na glria de seu Pai, com os santos anjos;
93
Jesus vir junto com os santos anjos para se unir com a

igreja. Jesus no vem junto com sua igreja. Ele vem para se
unir/JUNTAR com a igreja.
LUCAS 9:26-27 Porque, qualquer que de mim e das minhas palavras se

O Filho do homem, quando
envergonhar, dele se envergonhar
vier na sua glria, e na do Pai e dos santos anjos.
Jesus vir visvel com muita gloria, juntamente com seus

anjos para se unir com seu povo.
O Arrebatamento o evento de unio de Jesus com seu corpo

nas nuvens diante dos olhos de todos, no cu e na terra.
A seguir falaremos sobre a impossibilidade de os que morreram

sofrer a grande tribulao, posto que ela seja um sofrimento
fsico.
26) OS QUE MORRERAM SOFRERO A GRANDE TRIBULAO?
Resposta: Os servos que morrerem salvos NO sofrer a grande

tribulao, porque a grande tribulao ser um sofrimento imposto ao
corpo fsico. Como sabemos os corpos depois de mortos nada
sofrem/sentem fisicamente.
Nenhuma necessidade haver de Jesus vir ressuscitar os mortos,

SECRETAMENTE, ou no, para livra-los da Grande Tribulao. Isso porque,
mortos no podem sofrer danos fsicos.
A Grande Tribulao ser sofrimentos no presente sculo,

sofrimento fsico imposto aos homens vivos.
Caso houvesse um arrebatamento secreto de vivos e os mortos

ficassem para a vinda visvel do Senhor, isso geraria uma contradio
na bblia, pois ela diz que os mortos sero ressuscitados primeiro.
Por outro lado no faz sentido Jesus ressuscitar pessoas antes da

Grande Tribulao para no a sofrer, pois, os mortos no podem sofrer
os danos fsicos da Grande Tribulao.
A seguir falaremos sobre alguns motivos pelos quais muitas

pessoas no sero reunidas com Jesus no MARANATA, no arrebatamento do
corpo de Cristo.
94
27) OS QUE FICARO FORA DA 1a RESSURREIO, PORQUE NO

SUBIRO?
Resposta: porque no aceitaram a salvao ofertada de graa pelo

salvador Jesus Cristo.
VERSCULO falando que alguns sero deixados de fora da beno:
MATEUS 24:35-42 O cu e a terra passaro, mas as minhas palavras no ho de

passar. 36 Mas daquele dia e hora ningum sabe, nem os anjos do cu, mas
unicamente meu Pai. 40 Ento, estando dois no campo, ser levado um, e deixado o
outro; 41 Estando duas moendo no moinho, ser levada uma, e deixada outra. 42
Vigiai, pois, porque no sabeis a que hora h de vir o vosso Senhor.
Nesses versculos o Senhor Jesus antecipa e responde algumas perguntas:
Um entendimento humano da bblia pode substituir a palavra

de Deus? No. No importa quantos, e h quanto tempo, ou quais sejam
as pessoas que defendam uma filosofia teolgica sobre a vinda de
Jesus. O Senhor cumpre a palavra Dele, e no a palavra de homens.
Os servos devem confiar unicamente na palavra de Jesus, sempre.

O Senhor deixou esse alerta VINCULADO a sua vinda, no captulo de
MATEUS 24:35. Ele sabia que muitos viriam no nome Dele pregando
contra a sua palavra.
Nos versculos de MATEUS 25:35-42 reportado a uns que sero

levados e outros deixados.41 No est falando de rapidez nem de
invisibilidade. Est falando que uns iro e outros no iro
participar da primeira ressurreio e do arrebatamento.
Por bvio, os que estiverem vivos e salvos, como disse o

apstolo Paulo, esses servos42 sero transformados e reunidos,
(arrebatados), levados, com os que foram ressuscitados, para a
unio eterna com o Salvador.
Quem no estiver salvo, quem no estiver cheio, apercebido, do

Esprito Santo, ser deixado para trs. Porque no estava salvo, no
momento da segunda vinda de Jesus.
41 Para evitar mais discurses: Para entendermos, pouco importa se os deixados, ou

os levados, sero aqueles que estaro na beno do Senhor. O importante saber que
uns estaro salvos e subiro para se unir com Jesus nas nuvens e outros, porque no
estavam cheios do Espirito Santo, no sero transformados, ou ressuscitados, e no
se uniro com Jesus no casamento eterno, por ter rejeitado a salvao.
42AQUI, SERVOS SINNIMO DE SALVOS. Nem todo crente servos, mas todo servo de Jesus
crente em Jesus.
95
Se tiver morto e salvo ser ressuscitado, com um corpo espiritual.

Se tiver vivo e salvo ser transformado, em novo corpo espiritual, e
ambos sero arrebatados/reunidos com Jesus nas nuvens.
Muitos deixaro de ser reunidos com Cristo. Isso no por uma

acepo de pessoas feita por Deus.
A situao de salvo e no salvo uma opo de cada pessoa, no

exerccio do seu livre-arbtrio.
A salvao em Jesus pregada a todos, e o indivduo aceita ser

salvo se quiser. Ningum ser salvo, ou condenado, por imposio da
parte de Deus.
Deus fez o projeto de salvao para todas as pessoas. Quem aceitar

o Senhor Jesus ser salvo. Quem no aceitar o salvador, quem se negar
recebe-lo ser condenado.
No h dvida que em muitos lugares os servos, os quais sero

transformados e arrebatados, estaro juntos com pessoas, as quais no
sero transformadas, ou ressuscitadas, por no estarem salvas, por no
estarem esperando a segunda vinda de Cristo.
Algum que no estiver preparado para salvao, quela pessoa que

no esteja apercebido do Esprito Santo, portanto, no esteja salva,
essa ir ser deixada sem a beno da vida eterna.
Isso no quer, nem de longe, dizer que algum ser retirado s

escondidas, em secreto.
A seguir falaremos sobre a fbula pela qual Deus tem impedido a

reconstruo do templo em Jerusalm, para que no haja novamente
sacrifcio de animais, antes do arrebatamento da igreja.
28) DEUS IMPEDE A RECONSTRUO DO TEMPLO PARA NO HAVER

SACRIFCIO DE ANIMAIS?
RESPOSTA: No verdade que Deus tem impedido a reconstruo do

templo em Jerusalm, no fato que Deus esteja evitando que haja
sacrifcios de animais.
Os dispensacionalistas inventaram essa palha teolgica, e

quase todos cristos engoliram isso como se fosse po, como se
fosse verdade bblica.
Vejamos porque no verdade que Deus estaria

impedido a reconstruo do templo, para evitar
sacrifcios de animais:
96
O templo em Jerusalm foi destrudo por volta do ano setenta

da era Crist. At o advento da destruio do templo j havia
passado entorno de 37 anos do sacrifcio do CORDEIRO JESUS.
Se fosse verdade que Deus no permitiria que sacrifcios de

animais fossem feitos depois do holocausto de Jesus, o templo em
Jerusalm DEVERIA TER SIDO DESTRUDO NO MESMO DIA e hora DO
SACRIFCIO DE JESUS. Somente assim teria sido impedido que
animais fossem sacrificados depois do sacrifcio de Jesus.
No entanto, o templo em Jerusalm, somente

foi destrudo por volta do ano 70 da era crist.
O templo veio ao cho quase quatro dcadas depois
do sacrifcio de Jesus. Certo que houve muitos
sacrifcios de animais por quase 40 anos at a
destruio do templo.
O motivo da destruio do templo no foi para
impedir sacrifcios de animais, no templo em
Jerusalm.
A causa da destruio do templo foi o
cumprimento de juzos profticos sobre os judeus,
por terem rejeitado e matado o Senhor Jesus.
Isso comprova ser fbula que Deus est impedindo a reconstruo
do templo, para no haver sacrifcios de animais no templo em
Jerusalm. Essa invencionice racional bonita, romntica, mas no tem
fundamento bblico algum.
A nao judaica de fato espera reconstruir o templo em

Jerusalm, porm Deus no tem impedido a reconstruo do templo.
Outro fato : A falta de templo em Jerusalm em nada

impedimento para a vinda de Jesus.
Explicando: Uma possvel reconstruo do templo no SINAL

PROFTICO da vinda de Jesus. Posto que, na bblia sequer
previsto, TEXTUALMENTE, uma nova reconstruo do templo em
Jerusalm, antes da segunda vinda de Jesus, para buscar os seus
salvos.
97
Os dispensacionalistas defendem a reconstruo do templo como

se isso fosse um sinal para o arrebatamento.
A bblia no fala, nem direta, nem indiretamente, que o

templo seria reconstrudo em Jerusalm, antes de o Senhor voltar.
A bblia fala em sacrifcio continuo sendo interrompido pelo

anticristo, no perodo da grande tribulao. Por isso alguns
emendaram o entendimento da bblia dizendo que o templo seria
reconstrudo, para poder ter sacrifcio novamente...
De fato a bblia fala que o inquo estar assentado num lugar

santo. Todavia, lembremos que dentro do templo no havia
trono/lugar para ningum assentar.
Portanto, o lugar santo onde o anticristo estar

assentado pode ser uma referncia terra santa do estado de
Israel, ou prpria cidade de Jerusalm, ou a um trono qualquer
em Jerusalm, e no necessariamente dentro do templo o qual teria
sido reconstrudo...
Lembramos que o estado de Israel conhecido mundialmente

como terra santa, e Jerusalm com a santa cidade de Deus.
FUNDAMENTO BBLICO SOBRE O ANTICRISTO QUERER PARECER DEUS AT NO

ASSENTAR:
II TESSALONICENSES 2:4 O qual se ope, e se levanta contra

tudo o que se chama Deus, ou se adora; de sorte que se
assentar, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer
Deus.
Por outro lado a EXPRESSO: De sorte que se

Deus II TESSALONICENSES 2:4... Deve ser entendida que o
anticristo o qual se ope, e se levanta contra tudo o
que se chama Deus, ou se adora, de tal sorte, de
tal modo se ope a Deus que SE ASSENTAR,
QUERENDO PARECER DEUS.
98
Desse modo, o anticristo se

assetar
semelhana de Deus, do mesmo modo que Deus est
assentado, isso : COMO DEUS se assenta, NO
REINO CELESTIAL. Assim, semelhantemente estar
assentado o anticristo, NO LUGAR SANTO: O
anticristo se assentar em Israel, querendo
parecer Deus... 43
FUNDAMENTO DEMONSTRANDO QUE DEUS PAI E DEUS FILHO SE
ASSENTAM EM SEUS TRONOS, NA GLORIA:
SALMOS 29:10... O SENHOR se assenta como Rei, perpetuamente;
MATEUS 25:31 ... O Filho do homem... Assentar-seno trono da sua
glria.
O anticristo no estar assentado no templo em

Jerusalm, mas estar assentado, entronizado, querendo
parecer ser o prprio Deus.
O anticristo se assentar em qualquer lugar, na

terra santa de Israel, e nunca dentro do templo, pois no
templo no havia trono para algum assentar.
O anticristo imitar, na terra santa, at mesmo a

forma como DEUS EST ASSENTADO NO TEMPLO DE DEUS, no
reino celestial de Deus.
43 FUNDAMENTO DEMONSTRANDO QUE JERUSALEM O LUGAR SANTO, A CIDADE SANTA:
ISAAS 52:1 Desperta, desperta, veste-te da tua fortaleza, Sio; veste-te das tuas roupas formosas, Jerusalm,
cidade santa...;
MATEUS 4:5 Ento o diabo o transportou cidade santa, e colocou-o sobre o pinculo do templo;
MATEUS 27:53 E, saindo dos sepulcros, depois da ressurreio dele, entraram na cidade santa, e apareceram a
muitos;
APOCALIPSE 11:2 E deixa o trio que est fora do templo, e no o meas; porque foi dado s naes, e pisaro a
cidade santa por quarenta e dois meses.
99
um erro, inclusive de entendimento gramatical,

achar que, II 2:4, estaria dizendo que o
TESSALONICENSES
anticristo estar assentado dentro do templo.

Se for feito uma analise gramatical mais
acurada ver que o versculo est falando que
Deus est assento no templo de Deus, e que o
anticristo imitar a forma como Deus est
assentado no reino celestial.
FUNDAMENTO BBLICO falando do anticristo no lugar
santo:
MATEUS 24:15 Quando, pois, virdes que a abominao da desolao, de que
falou o profeta Daniel, est no lugar santo; quem l, atenda;
MARCOS 13:14 Ora, quando vs virdes abominao do assolamento,

que foi predito por Daniel o profeta, estar onde no deve estar (quem
l, entenda), ento os que estiverem na Judia fujam para os montes;
II TESSALONICENSES 2:3,4 Ningum de maneira alguma vos engane;

porque no ser assim sem que antes venha apostasia, e se manifeste o homem
do pecado, o filho da perdio, 4 O qual se ope, e se levanta contra
tudo o que se chama Deus, ou se adora; de sorte que se
Deus.
Outro fato que os sacrifcios de animais durante a

caminhada do povo, do Egito para a terra prometida, j eram
feitos mesmo antes de haver tabernculo e templo.
Foram feitos sacrifcios sobre altares os quais no estavam

dentro de templos...
Existem muitos sinais bblicos previstos como antecessores da

segunda vinda do Senhor. Nenhuns desses sinais incluem a
reconstruo do templo, nem incluem sacrifcios de animais, nem
no templo, nem fora dele.
100
Pregar reconstruo de templo como sinal da segunda vinda de

Jesus FAZER INCLUSES NA PROFECIA APOCALPTICA da segunda vinda
de Jesus.
Quem prega incluses na profecia est atraindo para si o

juzo das pragas previstas no livro de APOCALIPSE 23:18 Porque eu
testifico a todo aquele ... Se algum lhes acrescentar alguma coisa, Deus far vir sobre
ele as pragas que esto escritas neste livro.
A seguir falaremos um pouco sobre a BODAS do cordeiro.

Saberemos que no h, na bblia, um tempo definido de sete anos,
nem de trs e meios anos, de bodas do cordeiro.
29) O QUE AS BODAS DO CORDEIRO DE DEUS JESUS? TER

DURAO DE SETE ANOS?
Resposta: As bodas do cordeiro ser a unio de Jesus com seu corpo

espiritual, com os salvos, por toda a eternidade.
O que existe como previso uma boda do cordeiro que

iniciar no arrebatamento e NO TER MAIS FIM.
A boda do cordeiro no apenas uma festa de casamento, mas o

prprio casamento eterno de Jesus com seu povo sacerdotal
espiritual.44
NO EXISTE NA BBLIA UMA BODA de Jesus com seu povo, que durem
SETE ANOS.
Tambm no h na palavra de Deus uma boda que durem TRS e MEIO

anos, no caso de um arrebatamento no meio da Grande Tribulao. Pois,
no final da Grande Tribulao que o Senhor Jesus vir para reunir os
que foram lavados e remidos no sangue do cordeiro de Deus.
44 ALGUNS SINNIMOS PARA CLAREAR O ENTENDIMENTO SOBRE CASAMENTO, BODA...
DESPOSAR ajustar casamento, casar com, unir-se com.
ESPOSO o noivo depois das esposais, o noivo depois do compromisso de noivado,

depois de celebrado o noivado. Esposo no s o homem que casou, mas esposo desde
a celebrao do compromisso de casamento no noivado.
NPCIA o casamento, a unio matrimonial.
BODA a festa, o banquete, o dia do casamento e tambm o prprio matrimnio. As

bodas da igreja sero eternas.
101
Quem cr em bodas de sete anos, ou bodas de 3,5 anos, porque cr

numa vinda secreta, sigilosa, de Jesus antes da Grande Tribulao.
A unio de Jesus com seu corpo uma festa para toda a

eternidade, uma festa que no ter fim.
A bblia fala das bodas do cordeiro, mas o tempo dessas bodas,

desse casamento, para toda a eternidade.
Quando algum fala de sete anos, ou, de 3,5 anos de bodas est
reproduzindo uma inveno teolgica sem fundamento bblico. Melhor,
est ensinando um casamento de Cristo contrrio ao que a bblia ensina.
A bblia fala de tempo eterno, diz que o casamento de Jesus com

seu povo ser para sempre.
O ensino racional, dispensacionalista, prega uma durao de tempo

terreno de sete, ou trs e meio anos para o casamento de Cristo e seu
corpo espiritual. No entanto, boda de sete ou de 3,5 anos no est
escrito na bblia.
A boda do cordeiro ser uma festa que ter incio e durar por
toda a eternidade, para sempre.
VERSCULOS SOBRE O CASAMENTO ETERNO DE JESUS COM A IGREJA:
OSEIAS 2:19-20 E desposar-te-ei comigo para sempre; desposar-te-ei comigo

em justia, e em juzo, e em benignidade, e em misericrdias. 20 E desposar-te-ei comigo em fidelidade, e
conhecers ao Senhor;
Durao do casamento, da boda de Cristo: Est escrito aqui que ser para
sempre.
I TESSALONICENSES 4:17 Depois ns, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles
nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o
Senhor;
Durao do casamento, da boda de Cristo com seu corpo: Est escrito aqui que
estaremos sempre com o Senhor. Depois da reunio dos israelitas espirituais,
o povo de Deus, com Jesus nas nuvens, estar para sempre com Ele.
APOCALIPSE 19:7 Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e demos-lhe glria; porque vindas so

as bodas do Cordeiro, e j a sua esposa se aprontou.;
As bodas do cordeiro ser um matrimnio perfeito e eterno. Jesus se

unir com seu corpo, o seu povo espiritual, povo de Deus, para toda a
eternidade.
102
uma tremenda forao de entendimento da bblia, achar que ser de

sete anos, a boda do cordeiro, simplesmente por que os judeus faziam festa
de casamento que duravam sete dias.
O entendimento, o discernimento da biblia tem que est amparado na

prpria bblia. Os costumes, a tipologia, as figuras s so vlidas se
tiverem amparo bblico. COMO NO H NADA NA BBLIA que diga que o casamento
do Senhor durar sete, ou trs anos e meio, no podemos dizer que a boda do
cordeiro durar esse tempo cronolgico. Principalmente, porque a biblia diz
o seguinte: desposar-te-ei comigo para sempre. (Osias 2:19).
APOCALIPSE 19:9 E disse-me: Escreve: Bemaventurados aqueles que so chamados
ceia das bodas do Cordeiro. E disse-me: Estas so as verdadeiras palavras de Deus;
A ceia, as bodas ter incio na primeira ressurreio. Ser um gozo, uma

festa que jamais terminar.
MATEUS 22:2,3,4,8,9,10 O reino dos cus semelhante a um certo rei que celebrou as
bodas de seu filho. 3 E enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas, e estes no
quiseram vir. 4 Depois, enviou outros servos, dizendo: Dizei aos convidados: Eis que tenho o
meu jantar preparado, os meus bois e cevados j mortos, e tudo j pronto; vinde s bodas. 8
Ento diz aos servos: As bodas, na verdade, esto preparadas, mas os convidados no eram
dignos. 9 Ide, pois, s sadas dos caminhos, e convidai para as bodas a todos os que
encontrardes. 10 E os servos, saindo pelos caminhos, ajuntaram todos quantos encontraram,
tanto maus como bons; e a festa nupcial foi cheia de convidados;
O convite para vivermos a unio eterna com Jesus feito a todos, sem acepo
de pessoas. No h aqui nenhuma referncia a uma evangelizao exclusiva para Judeus
durante a grande tribulao. O chamado para a salvao para TODOS durante todo o
perodo da graa que vai at o fim da grande tribulao.
MATEUS 25:10 E, tendo elas ido compr-lo, chegou o esposo, e as que estavam
preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a porta;
O preparo para o arrebatamento termos a posse do Esprito Santo em
nossos coraes.
O Espirito Santo a essncia do sacrifcio de Jesus na cruz. O Esprito

Santo eterno o Sangue eterno que nos lava de todo pecado. Ele o selo /
penhor garantidor da entrada pela porta do reino eterno de Jesus.
A seguir ficaremos cientes que as trombetas citadas no livro de apocalipse

sero tocadas.
103
30) AS TROMBETAS DO APOCALIPSE ESTO SENDO TOCADAS?
Resposta: Tenha total certeza que no est havendo nenhum toque de

trombeta no momento, (Jan./2017).
Antes de aprofundarmos a resposta, vamos fazer algumas perguntas,

e tecer algumas consideraes para facilitar o entendimento.
Pois bem:
Quando Deus derramou as dez pragas no Egito, quando Deus

transformou as guas do Egito em sangue, fez surgir rs, piolhos,
enxames de moscas, matou o gado deles, trouxe sarnas, gafanhotos,
trevas, saraivas, mortandade dos primognitos, o Senhor precisou
utilizar as aes da mo do homem para castigar fara?
Resposta: Deus no precisa do homem para realizar coisa alguma.

Deus fez tudo por seu poder e vontade. Ele usou os seus servos ali por
misericordia.
As aes de Deus contra fara na sada do povo israelita do Egito

um ato proftico que aponta para a sada do corpo-de-Cristo deste
mundo para ir unir com o Senhor, numa unio eterna.45
A maioria das pragas foi muito alm do que o homem podia fazer.
Eram pragas que o Senhor realizava como demonstrao do seu poder e do
seu amor pelo seu povo.
Humanos no podiam fazer todas quelas pragas, no Egito. Ali, as

pragas iniciais, os servos de fara at refizeram, mas as ltimas
pragas no conseguiram reproduzi-las. Isso uma profecia para o
momento que antecede a sada da igreja deste mundo, para ir se juntar
com Cristo.
Os sinais do princpio das dores so frutos das aes dos homens e

da natureza. Ali, temos: gerras, rumores de guerras, fomes, heresias,
terremotos, (nesses sinais o homem e a natureza esto no meio). Entretanto, os
sinais finais, os efeitos da abertura de selos, toque de trombetas so
atos MUITO ALM da capacidade humana. So sinais que somente os anjos
do Senhor faro, semelhante ao que ocorreu no Egito.
ALGUNS VERSCULOS FALANDO SOBRE TOQUES DE TROMBETAS:
APOCALIPSE 8:2,6 E vi os sete anjos, que estavam diante de Deus, e foram-lhes

dadas sete trombetas. 6 E os sete anjos, que tinham as sete trombetas, prepararam-
se para toc-las.
APOCALIPSE 8:7 E o primeiro anjo tocou a sua trombeta...
45 Muito embora tambm seja proftico quanto caminhada da igreja rumo ao cu, ainda nesta
terra.
104
AGORA VAMOS AO RESTANTE DA LONGA RESPOSTA:
Sabemos que o Senhor pode usa o que quiser para realizar sua
vontade. Entretanto, os sinais dos toques de trombetas no podem ser
realizados por mo humana, nem por ao fsica natural, devida a sua
gravidade, contedo, forma de execuo, e principalmente porque o
Senhor disse que so aes produzidas por anjos. O Senhor foi quem
disse que a ao nos toques de trombetas so executadas por anjos,
ento vamos crer na palavra Dele.
AS TROMBETAS do apocalipse so sinais especficos os quais

ocorrero no final do perodo da graa de Jesus, inclusive, nos ltimos
3,5 anos da Grande tribulao.
Os toques das trombetas do apocalipse so sinais DAS DORES PLENAS,

que somente Deus, atravs de anjos, ir faz-los durante a Grande
Tribulao. SO JUIZOS DETERMINADOS POR DEUS para serem executados, por
anjos, DURANTE A GRANDE TRIBULAO.
Os sinais atuais, na terra, no mar, no cu, e nas pessoas, so

sinais DO PRINCPIO DAS DORES. No so toques de trombetas do
apocalipse.
Quem diz que algumas das trombetas do apocalipse j tocaram est

admitindo que a Grande Tribulao j tenha iniciado.
Todavia, A GRANDE TRIBULAO AINDA NO INICIOU. Quando ela iniciar

ter apenas sete anos de durao e finalizar com a segunda vinda de
Jesus.
Por mais que se esforcem ningum pode afirmar que a Grande

Tribulao j teve incio, por falta de apoio bblico, e por falta de
apoio FTICO.
A manifestao do anticristo ser mais um acontecimento que

ocorrer somente na Grande Tribulao. Tambm, por isso, sabemos que a
Grande Tribulao no est em andamento, at esse momento. (Janeiro de
2017.)
Todos os sinais, os quais algum aponte como toques das primeiras

trombetas do apocalipse, J CONTAM COM MAIS DE TRS ANOS, e nem por
isso o anticristo se revelou, como est previsto que o anticristo se
revelar aps 3,5 anos do incio da Grande Tribulao.
Para exemplificar por que os sinais atuais so sinais do princpio das dores e no
so toques de trombetas vejamos alguns fatos histricos atribuidos, por muitos, a
toques de trombetas do apocalipse.
Vejamos alguns sinais do princpios das dores os quais tem sido confundidos com
toques de trombetas:
105
f) Criao do estado de Israel, (1947/1948) sinal acontecido h mais de

sessenta e nove anos;
g) Tsunamis na Indonsia, (2004) - sinal acontecido h mais de doze anos;

h) Tsunamis na Japo, (2011) - sinal acontecido h mais de cinco anos;
i) Terremoto no Haiti, (2010) sinal acontecido h mais de seis anos;
j) Terremoto no Chile, (2010) sinal acontecido h mais de seis anos;
k) Destruio das torres gemeas nos Estados Unidos (2001) sinal acontecido
h mais de quinze anos.
Pois bem, cremos num falar figurado, e tipolgico do Senhor, isso

bblico. Contudo, os efeitos dos toques de trombetas do apocalipse
sero certos e literais, pois a finalidade deles alertar o mundo e os
servos, durante a grande tribulao, da iminncia da chegada do Senhor.
Os efeitos, os resultados, as destruies, provocadas (os)

pelos toques das trombetas do apocalipse sero literais e notados por
todos.
O interesse do Senhor salvar o homem. O Senhor no tem prazer na

morte de ningum. Por isso o Senhor manda tocar trombetas alertando a
proximidade do fim do perodo da graa. Assim, todos podero se prover
do Esprito Santo, e obter a salvao, mesmo durante a Grande
Tribulao.
Os efeitos dos toques das trombetas do apocalipse sero visto

por todos, para poderem buscar salvao do primeiro juzo que se
aproxima.
O primeiro juzo ser: A segunda vinda de Jesus que culminar com

a ressurreio do corpo de Cristo e o consequente fim do perodo
de salvao, com o fechamento da porta para o cu.
Profeticamente, no Egito, o principal juzo, a principal praga,

foi a morte dos primognitos, a interrupo da transmisso da herana.
Ela era transmitida atravs do primognito. Esse fato trouxe morte,
choro e desespero no Egito. Isso proftico e aponta para o fim dos
dias da graa, fim do perodo da graa salvadora, fim da oportunidade
de salvao, atravs do primognito de Deus - Jesus.
A principal morte, ou praga, para o mundo a perda DO PRIMOGNITO

DE DEUS.
106
Quando Jesus vier, na segunda vinda, a porta da salvao ser

fechada, e o mundo no mais ter oportunidade de receber a herana da
vida eterna atravs do primognito Jesus.
Para o mundo o projeto de salvao atravs do primognito de Deus,

o cordeiro, estar morto, e finalizado. Esse fato trar muito choro e
desespero no mundo que no for levado com Cristo. Principalmente no
meio dos cristos e religiosos diversos que ficarem fora do
arrebatamento.
Vejamos que o Senhor manda alertar o mundo para dar, a todos, oportunidade
de salvao:
ISAAS 18:3 Vs, todos os habitantes do mundo, e vs os moradores

da terra,... Quando se tocar a trombeta, o ouvireis.
EZEQUIEL 33:3-6 E, vendo ele que a espada vem sobre a terra, tocar
a trombeta e avisar o povo; 4 Se aquele que ouvir o som da trombeta, no se der
por avisado, e vier espada, e o alcanar, o seu sangue ser sobre a sua cabea. 5
Ele ouviu o som da trombeta, e no se deu por avisado, o seu sangue ser sobre ele; mas
o que se d por avisado salvar a sua vida.
Continuemos...
Durante os toques das trombetas haver uma destruio, no cu, na

terra, no mar, em propores nunca vista neste planeta. Esses eventos
destrutivos sero visveis ao mundo todo, quer sejam servos, ou no
servos.
Todo o mundo ver e sofrer os efeitos dos toques das trombetas

do apocalipse. At por que, os juizos, de Deus, expressos nos efeitos
dos toques das trombetas, SE DESTINAM A despertar o MUNDO INCRDULO e
a igreja morna de laodeceia igreja do fim do perodo da graa.
A palavra fala que o Senhor poupara a igreja, perservar a

igreja, que estiver fiel, de sofrer os efeitos da ira, alm do
necessrio, para que haja testemunho, durante a Grande Tribulao.
Deus jamais precisou retirar seu povo antes de um juizo, para que
seus servos no sofram tal fragelo.
O Senhor protege os seus no meio do juizo para que todos vejam

que o Senhor est fazendo diferena entre o que O serve e aquele que
no O serve.
Deus nunca teve necessidade de arrebatar os seus antes de

tribulao para eles no sofrerem alguma tribulao.
O Senhor poderoso para nos guardar em qualquer circunstncia.

107
Uma proteo no meio do mal um testemunho muito maior do poder

de Deus do quer se o Senhor nos poupasse de passar pelo vale das
aflies.
Foi assim com No - durante o dilvio; nas dez pragas - no Egito;

com Daniel - na cova dos lees; com os amigos de Daniel - na fornalha
ardente...
Podemos ver nesses fatos profecias a apontarem como Deus ir

tratar os seus servos durante a Grande Tribulao, a semelhana de
como tratou os seus servos no passado.
Deus sempre protege os seus, na hora da tribulao e sempre

proteger. Isso, sem necessidade de arrebata-los para outro lugar
para no sofrerem junto com os mpios.
Vejamos EXEMPLOS da maneira como Deus guarda os servos fazendo

distino entre os seus e os demais homens:
DURANTE A GRANDE TRIBULAO os servos sero guardados no meio da

grande tribulao. Caso os servos j tivessem sido arrebatados no
haveria porque dizer eu te guardarei da hora, posto que, os
servos no mais estarem sujeitos tribulao alguma, a sofrimento
algum, depois de terem sido arrebatados.
FUNDAMENTO BBLICO falando de proteo do Senhor em meio a grande

tribulao:
APOCALIPSE 3:10 Como guardaste a palavra da minha pacincia, tambm eu

te guardarei da hora da tentao que h de vir sobre
todo o mundo, para tentar os que habitam na terra;
APOCALIPSE 9:4 E foi-lhes dito que no fizessem dano a erva da terra, nem a verdura
alguma, nem a rvore alguma, mas somente aos homens que no tm nas
suas testas o selo de Deus.
O dano, a tribulao, ser para quem no tem o selo de Deus. Sabemos que
o selo que os servos recebem o selo do Esprito Santo, o selo da
redeno, o selo do sangue de Jesus.
O sangue do cordeiro de Deus, o Esprito santo proteger os seus servos

durante a Grande Tribulao. Isso ocorrer da mesma forma que o sangue do
cordeiro pascoal protegeu os israelitas da mortandade de primognitos, no
Egito.
108
FUNDAMENTO BBLICO COMPROVANDO A PROTEO DO SENHOR PARA OS SEUS

DURANTE O DILVIO Isso uma profecia a respeito da proteo da
igreja durante a grande tribulao:
GENESIS 7:7,11,23 No entrou na arca, e com ele seus filhos, sua mulher e as mulheres de
seus filhos, por causa das guas do dilvio. 10 E aconteceu que passados sete dias, vieram
sobre a terra s guas do dilvio. 11 No ano seiscentos da vida de No, no ms segundo, aos
dezessete dias do ms, naquele mesmo dia se romperam todas as fontes do grande abismo, e
as janelas dos cus se abriram. 23 Assim foi destrudo todo o ser vivente que
havia sobre a face da terra, desde o homem at ao animal, at ao rptil, e
at ave dos cus; e foram extintos da terra; e ficou somente No, e os que
com ele estavam na arca.
A arca de hoje o CORPO DE CRISTO. Jesus o nosso No. Aquele que nos
preparou um corpo para nos poupar da morte. Ns somos os animais a povoar
a arca de Jesus. Viemos de todas as tribos, lnguas e raas do mundo e
estamos sendo salvos pelo penoso trabalho de construo feito pelo
Senhor, na cruz, para nos d vida eterna.

SERVOS, DURANTE A SADA DO EGITO Isso uma profecia a respeito do
povo-igreja do Senhor durante a grande tribulao:
XODO 14:20 E ia entre o campo dos egpcios e o campo de Israel; e a nuvem era
trevas para aqueles, e para estes clareava a noite; de maneira que em

toda a noite no se aproximou um do outro;
XODO 10:21-23 Ento disse o Senhor a Moiss: Estende a tua mo para o

cu, e viro trevas sobre a terra do Egito, trevas que se apalpem. 22 E Moiss
estendeu a sua mo para o cu, e houve trevas espessas em toda a terra do
Egito por trs dias. 23 No viu um ao outro, e ningum se levantou do seu lugar
mas todos os filhos de Israel tinham luz em
por trs dias;
suas habitaes;
XODO 11:4-7 Disse mais Moiss: Assim o Senhor tem dito: meia-noite eu
sairei pelo meio do Egito; 5 E todo o primognito na terra do Egito morrer,
desde o primognito de Fara, que haveria de assentar-se sobre o seu trono, at ao
primognito da serva que est detrs da m, e todo o primognito dos animais. 6 E
haver grande clamor em toda a terra do Egito, como nunca houve
semelhante e nunca haver; 7 Mas entre todos os filhos de Israel nem
mesmo um co mover a sua lngua, desde os homens at aos
animais, para que saibais que o Senhor fez diferena entre os
egpcios e os israelitas.
109
No Egito, os israelitas receberam o sangue do cordeiro na verga das

portas.46 Por isso, no foram tocados naquele momento de to grave
tribulao e matana de primognitos. Igualmente, hoje os servos recebem
o sangue do cordeiro de Deus em seus coraes e por isso no sofrero o
dano durante a Grande Tribulao. O Sangue do cordeiro de Deus o
Esprito Santo - nos garantir a vida e o livramento antes do
arrebatamento.

SERVOS, DURANTE O CATIVEIRO NA BABILNIA Isso mais uma profecia a
respeito do povo-igreja do Senhor sendo protegida por Deus durante a
grande tribulao:
DANIEL 3:23-27 E estes trs homens, Sadraque, Mesaque e Abednego, caram atados
dentro da fornalha de fogo ardente. 24 Ento o rei Nabucodonosor se espantou, e se
levantou depressa; falou, dizendo aos seus conselheiros: No lanamos ns, dentro do
fogo, trs homens atados? Responderam e disseram ao rei: verdade, rei. 25
Respondeu, dizendo: Eu, porm, vejo quatro homens soltos, que andam passeando
dentro do fogo, sem sofrer nenhum dano; e o aspecto do quarto semelhante ao
Filho de Deus. 26 Ento se chegando Nabucodonosor porta da fornalha de fogo ardente,
falou, dizendo: Sadraque, Mesaque e Abednego, servos do Deus Altssimo, sa e vinde!
Ento Sadraque, Mesaque e Abednego saram do meio do fogo. 27 E reuniram-se os
prncipes, os capites, os governadores e os conselheiros do rei e, contemplando estes
homens, viram
que o fogo no tinha tido poder algum sobre os seus
corpos; nem um s cabelo da sua cabea se tinha queimado, nem
as suas capas se mudaram, nem cheiro de fogo tinha passado
sobre eles.
DANIEL 6:20-22 E, chegando-se cova, chamou por Daniel com voz triste; e disse
o rei a Daniel: Daniel, servo do Deus vivo, dar-se-ia o caso que o teu Deus, a
quem tu continuamente serves, tenha podido livrar-te dos lees? 21 Ento
Daniel falou ao rei: rei, vive para sempre! 22 O meu Deus enviou o seu anjo, e
fechou a boca dos lees, para que no me fizessem dano, porque foi achada em
mim inocncia diante dele; e tambm contra ti, rei, no tenho cometido delito
algum.
Pois bem, os sofrimentos dos servos que estiverem vivos durante

a Grande Tribulao ser fruto da perseguio imposta pelo
46 XODO 12:5-7 O cordeiro, ou cabrito, ser sem mcula, um macho de um ano, o qual tomar das ovelhas ou das cabras. 6 E
o guardareis at ao dcimo quarto dia deste ms, e todo o ajuntamento da congregao de Israel o sacrificar tarde. 7 E
tomaro do sangue, e p-lo-o em ambas as ombreiras, e na verga da porta, nas casas em que o comerem.
110
anticristo e seus assossiados, e fruto das mazelas e gemidos do

planeta em agonia.
Se a destruio determinada para acontecer, quando tocar as

trombetas, na Grande Tribulao no fosse real, perceptveis, no
haveria por que toca-las.
As destruies determinadas para a Grande Tribulao sero

exatamente para acordar o mundo incrdulo e a igreja morna, (igreja
de Laodeceia), que estaro vivendo o sono da apostasia durante a
Grande Tribulao.
Se nenhum efeito ftico ocorresse na terra, no mar e no cu,

no haveria por que tocar trombetas. Os efeitos dos toques das
trombetas, as destruies provocadas pelos anjos a mando do Senhor,
sero visveis a todos, para poder promover mais salvao durante a
Grande Tribulao.
Os sinais do princpio das dores so visveis. Sero visveis

as destruies no cu, na terra, no mar e nas pessoas, promovidas
pelos anjos.
Os sinais do princpio das dores so certos e literais.

Exemplos de aes literais do homem e da natureza, tudo visvel e
perceptvel:
Gerras;
Pestes;
Terremotos;
Maremotos;
Frieza espiritual;
Multiplicar da iniquidade;
Heresias;
Fomes;
...
Da mesma forma os efeitos dos toques de trombetas no apocalpse

sero certos e literais.
Exemplos de efeitos literais das aes dos anjos enviados para

causar calamidades diversas - atravs de coisas e aes sobrenaturais,
as quais sero igualmente, visveis e perceptveis por todos:
Queimou-se a tera parte das rvores;
111
Morreu a tera parte das criaturas que tinham vida no mar;
Perdeu-se a tera parte das naus;
Tera parte das guas tornou-se absinto...
...
VERSCULO sobre a primeira trombeta:
APOCALIPSE 8:7 E o primeiro anjo tocou a sua trombeta, e houve saraiva e fogo
misturado com sangue, e foram lanados na terra, que foi queimada na sua tera
parte; queimou-se a tera parte das rvores, e toda a erva verde foi queimada.
do conhecimento geral a questo mundial envolvendo queimadas de

florestas, ato promovido pelos humanos. Entretanto, o toque da
primeira trombeta est falando de algo muito maior, e de origem no
humana. Como est escrito, os efeitos dos toques veem do cu, e so
realizados por anjos.
A origem das queimadas da primeira trombeta : Saraiva e fogo

misturado com sangue. Isso, vindo do cu, produzido por anjo. No
algo feito pelo homem, nem desta terra.
Saraiva uma chuva de algo slido. Ainda mais, o toque da

primeira trombeta alm dessa precipitao de coisas slidas. Chove
objetos slidos misturado com sangue e fogo. Fazer chover fogo, sangue
e slidos est alm de uma atividade humana de por fogo em florestas.
A chuva provocada pela primeira trombeta do apocalipse ser de

slidos, sangue e fogo.
A chuva natural de slido, a chuva de granizo, que conhecemos,

chuva de gelo misturado com gua.
Atualmente j existe tecnologia para provocar chuva, mas no de

objetos slidos, nem de sangue e fogo. Alm disso, no h notcia de
que tenha chovido sangue, fogo e objetos slidos, em qualquer lugar do
nosso planeta. Se isso tivesse ocorrido nos garantiria que o toque da
primeira trombeta j foi tocado.
Assim, como no podemos chamar de chuva uns poucos pingos de gua

que caem do cu, no podemos chamar de chuva uns poucos meteoros em
chamas que tenham cado na terra. Mesmo que se considere chuva a queda
de alguns meteoros flamejantes, ainda assim, est faltando o terceiro
elemento previsto no toque da primeira trombeta: O sangue misturado
com fogo. Em nenhum lugar do nosso planeta choveu sangue misturado
com fogo.
Como no aconteceu o previsto para acontecer, no versculo acima

citado, quando for tocada a primeira trombeta, por que ela no
tocou.
112
Deus no o homem para falar e no cumprir. O que Ele disse que

vai acontecer isso de fato ir acontecer e DA FORMA COMO ELE DISSE QUE
SER.
VERSCULO sobre a segunda trombeta:
APOCALIPSE 8:8-9 E o segundo anjo tocou a trombeta; e foi lanada no mar uma
coisa como um grande monte ardendo em fogo, e tornou-se sangue a tera
parte do mar. 9 E morreu a tera parte das criaturas que tinham vida no mar; e
perdeu-se a tera parte das naus.
O verso fala de:
Grande monte ardendo em fogo;
Tornou-se sangue a tera parte do mar;
Morreu a tera parte das criaturas que tinham vida no mar;
Perdeu-se a tera parte das naus.
Nem todos os humanos juntos poderiam fazer o que estar sendo

executado nessa passagem. Tambm, NO temos notcia alguma que se
quer assemelhe com uma montanha de fogo sendo lanado no mar. NO se
tem notcia alguma de uma transformao da tera parte do mar em
sangue. NO se tem notcia que um tero dos navios, e outras
embarcaes, tenham sido destrudos.
Como sabemos quando Deus fala Ele vigia para cumprir a sua
palavra. Como, at agora, nada do que Ele disse nesse versculo foi
feito, tal qual ele diz que ocorrer por que ESSA TROMBETA tambm
NO TOCOU. SE TIVESSE TOCADO TODOS TERIAM VISTO A DESTRUIO, vinda
do alto, AQUI PREVISTA.
VERSCULO sobre a terceira trombeta:
APOCALIPSE 8:10-11 E o terceiro anjo tocou a sua trombeta, e caiu do cu uma

grande estrela ardendo como uma tocha, e caiu sobre a tera parte dos rios, e sobre
as fontes das guas. 11 E o nome da estrela era Absinto, e a tera parte das guas
tornou-se absinto, e muitos homens morreram das guas, porque se tornaram amargas.
O verso fala que:
Caiu do cu uma grande estrela ardendo como uma tocha;
Caiu sobre a tera parte dos rios, e sobre as fontes das guas;
A tera parte das guas tornou-se absinto.
113
Nenhum evento to grave foi visto at agora. Igualmente os efeitos

aqui descritos esto muito alm da capacidade humana e de eventos da
natureza.
Temos conhecimento das poluies das guas provocadas por ao do

homem. Todavia, o verso acima est falando de eventos alm da
capacidade humana de ao. Homem algum teria capacidade de fazer uma
grande estrela ardendo como uma tocha cair do cu, direcionada s
fontes das guas, provocando poluio das guas potveis, tornando-as
imprprias para o consumo.
Assim, muito embora os humanos possam contaminar guas, queimar

florestas, eles no podem fazer os eventos que so descritos como
toques de trombetas.
Todos que dataram diretamente a vinda de Jesus foram envergonhados

e mancharam o evangelho, produziram apostasia, por terem pregado contra
a palavra de Deus. A bblia, claramente, diz que o dia e a hora da
segunda vinda de Jesus ningum sabe.
Igualmente, todos os que tentam marca a vinda de Jesus

indiretamente, como o caso do dispensacinalismo, tambm, esto
manchando o evangelho e gerando incredulidade. Isso por que, as pessoas
veem que as pregaes no esto se confirmando e vo aos poucos
desacreditando na bblia, por que aquilo que aprenderam como verdade
no se cumpriu como haviam aprendido.
Muitos creem mais em ensinos de seus telogos do que na bblia,

por acharem que todo ensino ministrado bblico. Como o que ensinado
no se cumpre, muitos perdem a f, achando que o problema da bblia.
Esses no percebem que o problema as TEORIAS HUMANAS,

desconectadas da palavra de Deus. O que foi ensinado no se cumpriu por
que no o que Deus disse, na sua palavra. Assim, os cristos vo cada
vez mais esfriando e abandonando a f.
O principal legado dos ensinos dispensacionalistas/pr-tribulacionistas a

APOSTASIA.
O Noivo Jesus vem somente depois da Grande Tribulao. ISSO O

QUE DIZ A BIBLIA. Outro tipo de ensino, como disse o apstolo Pedro,
fbula artificialmente criada sobre a vinda do Senhor.
A seguir, alguns exemplos de FBULAS artificialmente

construidas, as quais tem causado apostasia em nossos dias:
O arrebatamento secreto/sigiloso (No consta na bblia);

A terceira vinda de Jesus para buscar somente judeus salvos
durante a grande tribulao (No consta na bblia);
114
A diviso da segunda vinda de Jesus em duas fases. Uma

secreta para arrebatar a igreja, e uma visvel para buscar
judeus salvos durante a G. Tribulao (No consta na bblia);
A segunda ressurreio de justos, os salvos na G.Tribulao
(No consta na bblia);
A salvao por obras da lei no velho testamento e na Grande

Tribulao (No consta na bblia);
A Salvao somente para judeus durante a Grande Tribulao
A diviso do corpo de Cristo entre judeus e no judeus. O

povo do Senhor, a descendencia do Senhor no seria nica
O arrebatamento de parte de salvos antes da Grande

Tribulao - (No consta na bblia);
A lei deixou de existir na cruz do calvrio e voltar
durante a Grande Tribulao.47 (No consta na bblia);
Segunda chance de salvao para quem foi deixado para
trs, na primeira ressurreio (No consta na bblia);
Diviso do projeto de Deus em sete, ou oito, dispensaes48
- (No consta na bblia);
Ira de Deus como sendo apenas a Grande Tribulao. A ira de
Deus seria apenas sofrimentos no corpo fsico, e no uma
eternidade sem Deus, no lago de fogo. (No consta na bblia);
PREGAO DO MEDO: alguns acham que fcil influenciar na
converso das pessoas atravs da pregao de uma vinda
antecipada, a qualquer momento, antes do cumprimento de
todos os sinais. Exemplo disso: A pregao de um
arrebatamento antes da grande tribulao.
47 Se isso fosse verdade no haveria pecado hoje, pois onde no h lei no h pecado.
48 Sete dispensaes para a maioria dos dispensacionalistas. H religio dispensacionalista a qual prega oito dispensaes.
115
Acham que as pessoas com medo de no serem salvas acabam

aceitando o evangelho. Isso seria uma salvao, pela mentira e
por medo. Entretanto, isso no existe na bblia.
O que salva a f na verdade, f em Jesus. Diz a bblia, em

JOO 8:32, Conhecereis a verdade e a verdade vos libertar.
O que salva o conhecimento da verdade e NUNCA o

conhecimento da doutrina humana de um arrebatamento SECRETO
antes, ou no meio, da grande tribulao.
Etc...
31) A LEI DE MOISS VOLTAR DURANTE A GRANDE TRIBULAO PARA

SALVAR JUDEUS?
RESPOSTA: No. A lei de Moiss durou at Joo, como meio de

salvao.49 Ela no retornar para salvar porque toda a lei
profetiza sobre a existncia e a vinda de Jesus o salvador. Como
o Senhor j veio no h porque restabelecer as figuras profticas
legais.
No esqueamos que a lei de Moiss no que se referem a

condenao, a pecados NUNCA DEIXOU DE EXISTIR. O que durou at
Joo Batista foi a parte da lei de Moiss no que se refere a
obras.
Achar que o prprio Deus traria a lei de volta, para salvar

judeus, um absurdo menosprezo ao sacrifcio de Jesus.
Deus no iria retirar o VERDADEIRO CORDEIRO DE DEUS QUE TIRA

O PECADO DO MUNDO para recolocar as figuras e sombras de Jesus.
49 LUCAS 16:16 A lei e os profetas duraram at Joo; ...
116
Aquele sobre quem a lei profetizava j chegou, j foi manifestado

ao mundo.
A lei no salva ningum, quem salva Jesus, Aquele sobre

quem a lei profetizava, atravs de diversos tipos profticos.
A lei de Moiss foi cumprida por Jesus, e deixou de existir,

como possibilidade de salvao atravs de obras de homens.
Os pr-tribulacionistas ensinam mais essa fbula pela qual a

lei de Moiss voltaria a existir como forma de salvao.
Eles se esqueceram/ignoraram tudo que a bblia ensina
SOBRE SALVAO E JUSTIFICAO. Fizeram isso para poderem

defender a doutrina humana pela qual Jesus voltaria
antes da grande tribulao.
FUNDAMENTO BBLICO DEMONSTRANDO QUE UMA FALSA PROFECIA

O ENSINO PELO QUAL A LEI DE MOISS SER RESTABELECIDA
PARA SALVAR JUDEUS DENTRO GRANDE TRIBULAO:
Os dispensacionalistas pr-tribulacionistas
esqueceram que: No haver salvao de nenhuma
carne pelas obras da lei. Portanto, nem judeus nem
gentios podero ser salvos pela lei de Moiss.
GLATAS 2:16 Sabendo que o homem no justificado pelas

obras da lei, mas pela f em Jesus Cristo, temos tambm crido em
e no pelas
Jesus Cristo, para sermos justificados pela f em Cristo,
obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma
carne ser justificada;
esqueceram que: Jesus o nico meio/caminho de o
homem ir at o Pai, e no a lei como querem eles;
117
JOO 14:6 Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e
a vida; ningum vem ao Pai, seno por mim;
esqueceram que: TODOS OS QUAIS ESTIVEREM DEBAIXO
DA LEI ESTO DEBAIXO DA MALDIO, DA CONDENAO.
Portanto, quem estiver debaixo da lei ter
condenao e no salvao.
GLATAS 3:10 Todos aqueles, pois, que so das obras da lei
esto debaixo da maldio; porque est escrito: Maldito todo aquele
que no permanecer em todas as coisas que esto escritas no livro da lei, para
faz-las. 30 Por isso nenhuma carne ser justificada diante dele pelas
obras da lei...
esqueceram que a lei no produz o batismo com o
Esprito Santo: O batismo com o Esprito santo vem
da graa de Jesus, e sem nascer do Esprito Santo
no h salvao;
GLATAS 3:1-3 O insensatos GLATAS! Quem vos fascinou para
no obedecerdes verdade, a vs, perante os olhos de quem Jesus Cristo foi
evidenciado, crucificado, entre vs? 2 S quisera saber isto de vs:
recebestes o Esprito pelas obras da lei ou pela pregao da
f? 3 Sois vs to insensatos que, tendo comeado pelo Esprito,
acabeis agora pela carne?
esqueceram que: O Homem justificado pela f e
no pela lei. O homem tenta se salvar fazendo as
obras previstas na lei de Moiss. No entanto,
nenhum homem PODE SE SALVAR, nenhum homem pode
salvar a si prprio;
118
MATEUS 19:25,26 Os seus discpulos, ouvindo isto, admiraram-se muito,

dizendo: Quem poder pois salvar-se? 26 E Jesus, olhando para eles,
disse-lhes: Aos homens isso impossvel, mas a Deus tudo
possvel.
esqueceram que: O Homem justificado e salvo pela
f em Jesus, sem as obras da lei de Moiss.
ROMANOS 3:26,28 Para demonstrao da sua justia neste tempo presente,

para que ele seja justo e justificador daquele que tem f em Jesus. 28
Conclumos, pois, que o homem justificado pela f sem as obras da lei.
esqueceram que Israel, no perodo da lei, no
alcanou justificao porque tentaram viver as
obras da lei. No alcanaram o que A LEI
significava. A lei profetizava a respeito de
Jesus. A lei era um aio o qual apontava para a
perfeita lei da graa apontava para Jesus o
salvador:
ROMANOS 9:31,32 Mas Israel, que buscava a lei

da justia, no chegou lei da justia. 32 Por
qu? Porque no foi pela f, mas como que
pelas obras da lei; pois tropearam na pedra
de tropeo.
Os judeus no alcanaram a justia diante de Deus
porque queriam encontra-la atravs da realizao de boas
obras. Por isso, no alcanaram a misericrdia de Deus.
Aqui, o Esprito Santo, atravs de Paulo, est

explicando que buscar justificao atravs das boas
obras pessoais, disponveis na lei, tropear em Jesus
e no alcanar a justia de Jesus.
119
Como anteriormente, pela lei de Moiss, os

judeus no alcanaram justia pela lei, porque
alcanariam durante a grande tribulao?
A lei foi ineficiente para salva-los, anteriormente,

antes do derramamento do sangue de Jesus, certo que
no ser eficiente agora, posto que desde sempre no
tivesse sido o suficiente diante de Deus...
Esqueceram que sem o sangue de Jesus no h

purificao, justificao. o sangue de Jesus que
nos purifica e d acesso ao Pai. As obras humanas
da lei no podem fazer purificao do esprito do
homem, porque a lei tem apenas oferta de sangue de
animais.
HEBREUS 9:22 E quase todas as coisas, segundo a lei, se
purificam com sangue; e sem derramamento de sangue no
h remisso.
As obras humanas quando realizadas com o objetivo de
salvao anulam, eliminam o sangue do CORDEIRO DE DEUS,
que tira o pecado do mundo.
O problema que sem o sangue de Jesus no h perdo

remisso de pecado. Somos salvos pela graa, atravs da f
no sangue de Jesus.50
Como vermos os pr-tribulacionistas ingnoraram o

nico projeto de Deus para salvao do homem, atravs de
Jesus, desde o livro Gneses at o do Apocalipse.
Eles inventaram uma doutrina racional pela qual

existiria outra forma de salvao. Para eles haveria
salvao atravs da lei de Moiss, durante a grande
50
EFSIOS 2:8 Porque pela graa sois salvos, por meio da f...
120
tribulao, sendo que nem antes de a lei ser substituida

houve salvao pela lei.
A salvao sempre foi pela graa, antes da lei,

durante a lei e depois da lei.
A justia de Deus no se alcana pela lei. A justificao vem

por misericrdia e graa e NO POR OBRAS.
Tudo que a lei fazia era apontar, conduzir, atravs de

figuras profticas para Jesus.
Os dispensacionalista pr-tribulacionista so adeptos da

salvao pelas obras tal qual CAIM, quanto salvao de Judeus
durante a grande tribulao.
Eles seguem e pregam uma salvao por obras humanas. No

entanto, a obra que salva, o caminho que salva, o sangue que
redime, a porta para a salvao eterna, o sangue justificador...
O SANGUE DO CORDEIRO DE DEUS, a OBRA DE JESUS na cruz.
Os pr-tribulacionistas criaram uma doutrina teolgica pela

qual haveria salvao sem o sangue do cordeiro Jesus.
Para eles a salvao de judeus na grande tribulao seria uma

salvao por meio de uma figura de bem futuro o qual j veio, e
mesmo antes de passar no salvou ninguem, posto que a lei de
Moiss fosse apenas uma figura do sangue e outros elementos da
graa de Jesus.
32) VAMOS ESTUDAR UM POUCO SOBRE HERESIA E APOSTASIA?
RESPOSTA: SIM, porque neste estudo muito se falou sobre apostasias,

dogmas, heresias, fbulas, carnal compreenso, revelao da bblia,
falsos mestres, falsos profetas, idolatrias...
121
Ento vamos estudar as consequncias espirituais gerados por

ensinos humanos, e/ou malignos.
Assim, dentro do mbito do projeto de f bblico que

leve salvao, vamos entender, gramaticalmente, um
pouco mais as palavras acima listadas:
A Apostasia, o apostatar significa se afastar definitivamente
da f em Deus, renegar o Senhor Deus, desistir da caminhada
de f em Jesus. Reter o engano, o desvio da palavra de Deus.
Apostatar retroceder, abandonar a f;
O Dogma uma crena, uma opinio religiosa tida como verdade

pelos seguidores de uma religio, mas que no tem base
bblica. O dogma tem origem/base na tradio histrica de
determinada religio. Um dogma no tem fundamento na bblia,
se tivesse fundamento na bblia no seria um dogma, seria uma
doutrina bblica;
Heresia um afastamento da doutrina bblica. Heresia pode

ser entendida como algo que se ope palavra de Deus. Quem
adota um dogma, uma heresia um herege, por defender/viver
um ensino contrrio bblia;
As Fbulas so historietas inventadas, muito presente na

literatura infantil, com intento educativo, ilusrio,
distrativo... Dentro da bblia, segundo o apstolo Pedro,
fbulas so as filosofias teolgicas artificialmente
construdas. Elas se prestam a enganar crentes imaturos,
infantis, os quais no conhecem a verdade bblica;
Uma Carnal compreenso um entendimento bblico racional,

teolgico, filosfico. um entendimento da bblia pela
sabedoria carnal, humana, sem prova na prpria bblia. Carnal
compreenso um entendimento da bblia somente pela letra,
sem a operao do Esprito, e principalmente contradizendo
outras passagens da prpria bblia. O contrrio da carnal
compreenso a revelao da bblia atravs da operao do
Esprito Santo;
Uma revelao um alcance de informaes espiritual alm da

letra, alm da escrita, porm sem ferir a escrita. Uma
revelao NO apresenta contradio, ela no desdiz, no
anula outros versculos bblicos, NO ACRESCENTA, NEM DIMINUE
informaes palavra de Deus. A revelao traz mais luz,
mais esclarecimento daquilo que est escrito textualmente;
122
Os falsos mestres so pessoas que apresentam dogmas,

doutrinas, estudos, mensagens, palavras contrrios aos
ensinos da bblia;
Os falsos profetas so pessoas as quais apresentam profecias

de suas prprias cabeas. Essas pessoas falam como se
estivessem falando da parte de Deus, mas falam de si mesmas.
No raro apresentam informaes CONVICTAS de estarem falando
da parte de Deus, mas no esto. Podemos ver isso quando elas
apresentam informaes CONTRA o que diz a bblia. As
contradies podem ser oriundas de supresso de informao da
bblia, ou por acrscimos, por falar de coisas que a bblia
no fala, ou de forma diferente daquilo que a bblia fala;
A palavra ensina que o falso profeta e o falso mestre

falam de si, falam da sua prpria cabea, dos seus prprios
coraes.
Os falsos mestres e profetas falam sem que Deus tenha

mandado falar. Falam contra a palavra do Senhor, ou contra a
vontade de Deus. Eles pregam as teologias racionais suas ou de
outros falsos mestres.
O falso profeta e falso mestre so falsos por falarem contra

a palavra de Deus, so falsos por falarem doutrinas, mensagens,
ensinos os quais Deus no disse, NEM A BBLIA AFIRMAM...
Se algum falar conforme est na bblia, falar porque

Deus mandou falar, ou se testemunha daquilo que Deus mandou
falar, no um falso mestre, nem um falso profeta, nem uma
falsa testemunha, mas a expresso da boca/palavra do
Senhor.
A palavra de Jesus a verdade. A verdade a bblia.

Jesus quem vem realizar o arrebatamento, e certamente
nenhum humano sabe mais sobre a segunda vinda de Jesus do que
Ele mesmo.
Jesus disse que vem depois das aflies da grande

tribulao, portanto, qualquer ensino de um arrebatamento
ANTES DA GRANDE TRIBULAO um FALSO ensino...
Quanto aos falsos mestres/profetas, como disse Jesus,

no lhes d crdito. Porque o falso profeta/mestre quando
muito fala carnal compreenso do que no entende, por isso
apresenta dogma contrrio prpria bblia, sobre a segunda
vinda de Jesus.
123
Idolatria a adorao a coisas que o homem faz para adorar.

A verdadeira adorao a adorao a Deus, (adorao ao Pai,
ao Filho e ao Espirito Santo). Qualquer adorao a coisas
criadas por Deus, ou coisas fabricadas pelo homem uma falsa
adorao uma idolatria.
dolo pode ser um objeto. O dolo pode ser uma coisa criada
por Deus, ou pelo homem, e que esteja sendo usada por algum
com o objetivo de adorao, de reverncia. O dolo nem sempre
algo material, tipo pedra, barro, madeira... Ele pode ser
um dogma, uma doutrina, um ensino, ou qualquer coisa que o
homem esteja seguindo, reverenciando, crendo, sem que isso
seja Deus, ou conforme a palavra de Deus. Por isso o dolo
pode ser um objeto material, ou algo imaterial e nesse caso
pode est dentro da mente/corao do homem.
FUNDAMENTOS (ALGUNS) SOBRE O JUIZO CONDENATRIO PARA

IDOLATRIA, IDOLOS...
I CORNTIOS 6:10 No erreis:... Nem os idlatras... Herdaro o reino de

Deus;
I CORNTIOS 10:7 No vos faais, pois, idlatras, como alguns deles,

conforme est escrito: O povo assentou-se a comer e a beber, e levantou-se
para folgar;
EFSIOS 5:5 Porque bem sabeis isto: que nenhum... Idlatra, tem herana no
reino de Cristo e de Deus;
APOCALIPSE 21:8 Mas, quanto... Aos idlatras e a todos os mentirosos, a

sua parte ser no lago que arde com fogo e enxofre; o que a segunda morte;
APOCALIPSE 22:15 Ficaro de fora ... Os idlatras, e qualquer que ama e

comete a mentira;
II CORINTIOS 6:13-18 Ora, em recompensa disto, (falo como a filhos)

dilatai-vos tambm vs. 14 No vos prendais a um jugo desigual com os
infiis; porque, que sociedade tem a justia com a injustia? E que comunho
tem a luz com as trevas? 15 E que concrdia h entre Cristo e Belial? Ou que
parte tem o fiel com o infiel? 16 E que consenso tem o templo de Deus com os
dolos? Porque vs sois o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles
habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles sero o meu povo.
17 Por isso sa do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor; E no toqueis nada
124
imundo, E eu vos receberei; 18 E eu serei para vs Pai, E vs sereis para mim

filhos e filhas, Diz o Senhor Todo-Poderoso;
OSIAS 5:11 Efraim est oprimido e quebrantado no juzo, porque quis

andar aps o mandamento dos homens. 13... Eu o
despedaarei,..., e no haver quem livre;
MARCOS 7:7-9 Em vo, porm, me honram, Ensinando doutrinas

que so mandamentos de homens. 8 Porque, deixando o
mandamento de Deus, retendes a tradio dos homens; como o lavar dos
jarros e dos copos; e fazeis muitas outras coisas semelhantes a estas. 9 E dizia-
lhes: Bem invalidais o mandamento de Deus para guardardes
a vossa tradio;
TITO 1:9,10,14 Retendo firme a fiel palavra, que conforme a doutrina, para
que seja poderoso, tanto para admoestar com a s doutrina, como para
convencer os contradizentes. 10 Porque h muitos desordenados,
faladores, vos e enganadores,... 11 Aos quais convm tapar a boca;
homens que transtornam casas inteiras ensinando o que no
convm,... 14 No dando ouvidos s fbulas... Nem aos mandamentos de
homens que se desviam da verdade.
A seguir veremos um pouco sobre os perigos de estarmos

seguindo ensinos idolatras, dogmticos, fbulas, falsos mestres,
falsos profetas, falsos ensinos, falsas profecias...
33) QUAIS OS RISCOS ESPIRITUAIS DA HERESIA PARA OS SERVOS?
RESPOSTA: So muitos os perigos de naufrgio na f, para quem

vive heresias, posto que elas levam o servo a apostatar,
abandonar a f na palavra de Deus.
Em toda a histria bblica h abundantes informaes sobre os

desvios dos homens e as consequncias recebidas da parte de Deus,
por terem abandonando palavra de Deus e dado ouvido palavra
de outrem, inclusive a palavra do maligno.
O abandono da palavra de Deus tiveram diversos

resultados ruim para quem no atendeu a palavra do
Senhor.
125
Vejamos alguns exemplos de heresias apresentados na

bblia, e os consequentes males recebidos pelo
herege/apostata:
A heresia/IDOLATRIA que Ado e Eva tiveram como

consequncia a perda do paraso e da imortalidade;
O desvio da verdade muitas vezes sutil, como foi o caso de Ado e
Eva. Eles DERAM OUVIDO DOUTRINA DA SERPENTE.
Deus disse para eles no comerem da rvore do conhecimento do bem e

do mal, seno morreriam. O inimigo apresentou uma mentira.
Ado e Eva apostataram da palavra do Senhor e seguiram a mentira do

inimigo. Por causa disso PERDERAM O PARASO E PASSARA A SER MORTAIS.
A IDOLATRIA DE ADO E EVA foi deixar de ouvir/atender a palavra de

Deus para atender/viver a palavra/doutrina do INIMIGO. Abandonaram a
palavra do Senhor e atenderam palavra do inimigo.
As doutrinas humanas e tambm do inimigo so DESEJVEIS, so

agradveis para dar satisfao, conforto carnal, em detrimento do
espiritual.
Que satisfao, alegria, alento, traz pregar que a igreja no

passar pela grande tribulao, pois seria arrebatada antes do
sofrimento geral. No entanto, isso profecia sem base bblia, um
abandono da palavra do Senhor para consolar o povo com falsas profecias,
com adulterao da palavra do Senhor.
Pregar pretribulao apostatar da palavra do Senhor para se

apegar a conforto carnal, curar a chaga do povo com mentira, dizer
paz, paz quando no tempo de paz, tempo de grande tribulao.
Aviso proftico dado atravs de Ado: Quem abandona a palavra do

Senhor para dar ouvido doutrina do inimigo morrer espiritualmente e
perder o direito vida eterna no paraso celestial.
FUNDAMENTO BBLICO:
GNESIS 3:1-6 Ora, a serpente era mais astuta que todas as alimrias do
campo que o SENHOR Deus tinha feito. E esta disse mulher: assim
que Deus disse: No comereis de toda a rvore do jardim? 2 E disse a
mulher serpente: Do fruto das rvores do jardim comeremos, 3 Mas do
fruto da rvore que est no meio do jardim, disse Deus: No comereis
dele, nem nele tocareis para que no morrais. 4 Ento a serpente disse
mulher: Certamente no morrereis. 5 Porque Deus sabe que no dia em
que dele comerdes se abriro os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o
bem e o mal. 6 E viu a mulher que aquela rvore era boa para se comer, e
agradvel aos olhos, e rvore desejvel para dar entendimento; tomou do
seu fruto, e comeu, e deu tambm a seu marido, e ele comeu com ela.
126
A heresia dos homens contemporneos de No teve

como consequncia a perda da terra e a morte deles
no dilvio;
No foi poupado da morte durante o dilvio porque atendeu a palavra
que recebeu de Deus.
Os homens dos dias de No foram rebeldes. Mesmo tomando

conhecimento do juzo que Deus traria no atenderam a palavra que No
anunciou e por isso morreram todos nas guas do dilvio.
Aviso proftico: Quem abandona, ignora, a palavra de Deus receber

o juzo de morte espiritualmente e perder a terra prometida.
A heresia do Rei Saul trouxe a consequente perda da

coroa e do reino, e a morte dele e de sua famlia;
Saul recebeu uma palavra do Senhor e, por politicagem, no atendeu.
Saul preferiu ter a aprovao dos homens e no a aprovao que vem de
Deus.
Saul deu mais importncia ao que o povo falava do que a palavra

dada por Deus, por intermdio do profeta Samuel.
Por causa da atitude de Saul, Deus tirou a coroa e o reino do rei

Saul, e permitiu a destruio da linhagem/famlia de Saul.
Crer na palavra do Senhor, no verbo que se fez carne, tem como

consequncia a salvao da pessoa e de sua famlia.
A VIDA est na palavra, no verbo, que se fez carne.
Quando algum abandona a palavra do Senhor, para seguir outra

palavra, est abandonando a vida, e passando a andar no caminho/palavra
da morte. Por isso, quem abandona a palavra do Senhor descrita no livro
de apocalipse e passa a apresentar, defender, outra palavra TEM COMO
CONSEQUENCIA TER SEU NOME RISCADO DO LIVRO DA VIDA, (Apocalipse 22:18-
19), pois o salrio do pecado de idolatria, inclusive, a morte eterna.
(Romanos 6:23)
Quando algum abandona a palavra de Deus, do verbo que se fez

carne, TEM COMO COMO CONSEQUMCIA A MORTE DE TAL PESSOA E DE SUA
FAMLIA.
Pregar que Jesus veria na quarta trombeta adulterar o proftico

incluir informao na profecia do livro de apocalipse, e ao mesmo tempo
retirar/adulterar a profecia do apocalipse, agradar o povo com
falsidade.
Quem abandona o proftico para agradar o povo comete o PECADO DE

IDOLATRIA/FEITIARIA, tal qual o rei Saul fez.
Os servos no podem abandonar a palavra do Senhor com discursos de

que a verdade sobre a grande tribulao iria afastar o povo. O que
127
mantem o povo do Senhor a palavra Dele, e no a palavra do rei Saul-

deste-mundo.
As ovelhas do Senhor ouvem o que o Esprito diz igreja. O Senhor

transformou suas ovelhas em reis e sacerdotes.
Quem deixa a palavra do Senhor, para agradar homens, rejeitado,

por ter cometido um pecado de idolatria/feitiaria, por ter abandonado a
palavra de Deus, por ter abandonado o verbo que se fez carne. Deus
rejeita tal pessoa para que no seja mais rei, semelhana do juzo que
recebeu o rei Saul.
Quem abandonou a palavra proftica do Senhor do livro de

apocalipse, e passa a pregar com excluso, ou incluso de palavras na
profecia, DEUS RISCAR O NOME DE TAL PESSOA DO LIVRO DA VIDA, tal pessoa
rejeitada deixar de ser rei e sacerdote do Senhor.51
Aviso proftico: Quem abandonar a palavra de Deus por politicagem,

para agradar a homens, perder a coroa do reino eterno. Trar o juzo de
morte eterna para si, e para sua famlia...
FUNDAMENTO BBLICO FALANDO DA REPRENSO QUE SAUL RECEBEU POR TER

ABANDONADO A PALAVRA DE O SENHOR PARA TENTAR AGRADAR AO POVO:
I SAMUEL 15:18-23 E enviou-te o SENHOR a este caminho, e disse: Vai, e

destri totalmente a estes pecadores, os amalequitas, e peleja contra eles, at que
os aniquiles. 19 Por que, pois, no deste ouvidos voz do SENHOR, antes te
lanaste ao despojo, e fizeste o que parecia mal aos olhos do SENHOR? 20
Ento disse Saul a Samuel: Antes dei ouvidos voz do SENHOR, e caminhei
no caminho pelo qual o SENHOR me enviou; e trouxe a Agague, rei de
Amaleque, e os amalequitas destru totalmente; 21 Mas o povo tomou do
despojo ovelhas e vacas, o melhor do interdito, para oferecer ao SENHOR teu
Deus em Gilgal. 22 Porm Samuel disse: Tem porventura o SENHOR tanto
prazer em holocaustos e sacrifcios, como em que se obedea palavra do
SENHOR? Eis que o obedecer melhor do que o sacrificar; e o atender melhor
do que a gordura de carneiros. 23 Porque a rebelio como o pecado
de feitiaria, e o porfiar so como iniqidade e idolatria.
Porquanto tu rejeitaste a palavra do SENHOR, ele tambm
te rejeitou a ti, para que no seja rei. 24 Ento disse Saul a Samuel:
Pequei, porquanto tenho transgredido a ordem do SENHOR e as tuas palavras;
porque temi ao povo, e dei ouvidos sua voz.
51
AS OVELHAS DO SENHOR SO REIS E SACERDOTES DELE. QUEM ABANDONA A PALAVRA DO SENHOR DEIXA
ESSA CONDIO ESPIRITUAL:
APOCALIPSE 1:6 E nos fez reis e sacerdotes para Deus e seu Pai;
APOCALIPSE 5:10 E para o nosso Deus os fizeste reis e sacerdotes; ...;
APOCALIPSE 20:6 Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreio;...; mas sero
sacerdotes de Deus e de Cristo, ...
128
A heresia do rei Davi trouxe diversos males para

ele e sua famlia;
Davi se desviou da palavra de Deus e no disciplinou, nem admoestou

a seus filhos conforme a palavra de Deus.
Outro desviou de Davi foi quanto a Bate-Seba mulher de Urias. Davi

foi o responsvel pela morte de Urias e pelo cometimento de um
adultrio. Tudo isso contra a palavra dada por Deus.
O resultado foi: A morte do filho adulterino de Davi com Bate-Seba;

o homicdio Absalo filho de Davi matou a seu irmo Amnom; Amnom
estuprou a sua irmo Tam; Absalo traiu o seu pai e tentou mata-lo,...
Como vimos muitos males aconteceram no meio da famlia de Davi, por

ele ter deixado de atender a palavra de Deus.
Aviso proftico: Quem abandonar a palavra de Deus passar a viver da

sua prpria palavra/vontade pe em risco o reino, a famlia, e a prpria
vida. Quem no cumpre a palavra de Deus MESMO QUE J ESTAVA DESFRUTANDO
DO REINO, PODER PERD-LO. Conforme apocalipse 22:18,19.
A heresia do rei Urias trouxe lepra, afastamento do

tempo e morte para esse rei;
O rei Urias foi um prospero rei do povo do Senhor. Ele prosperou

enquanto buscou ao Senhor. Teve um forte exrcito, riquezas, engenhos,
etc.
Por fim se ensoberbeceu e entrou no templo para sacrificar, CONTRA

A PALAVRA DE DEUS.
Segundo a palavra de Deus o ministrar no templo ERA UM ATO

EXCLUSIVO DOS SACERDOTES LEVTICOS. Um rei no tinha permisso de Deus
para oferecer incenso.
O rei Urias resistiu palavra do Senhor e saiu do templo leproso.

Deixou de governar e foi banido do templo do Senhor at morrer fora do
lugar da beno.
Quem abandona, rejeita, despreza, ignora, a palavra do Senhor

morrer tal qual Urias morreu.
Quem resiste palavra do Senhor ser excludo do templo, perder o

reino, e por fim, morrer leproso, morrer em seu prprio pecado.
Aviso proftico: Esse o recado proftico, deixado pelo Senhor na

histria do rei Urias, para quem resiste voltar para s doutrina, voltar
para a palavra de Deus.
No podemos enlouquecer e achar que por sermos reis e sacerdotes do

altssimo poderemos abandonar a sua doutrina. Se o fizermos perderemos
o reino, a comunho, a famlia... OUTRO TOMARA A CORAO DA VIDA e reinar
em seu lugar...
129
A heresia do povo do Senhor trouxe a destruio de

Jerusalm, e o cativeiro do povo Judeu na
Babilnia;
Deus enviou sacerdotes e profetas para admoestar o povo a voltar a

viver a doutrina, a palavra do Senhor.
O povo insistiu no erro e foram vencidos em muitas batalhas,

passaram por muitos apertos, fomes, secas, etc.
Por fim foram levados cativos para a babilnia. Tudo por causa da
desobedincia palavra do Senhor.
MUITAS VEZES, no passado, e no presente, o

Senhor tem falado a seu povo para voltar para a
palavra, voltar para a s doutrina.
Aviso proftico: O RESULTADO de abandonarem a palavra de

Deus a apostasia, passar a ser escravo do adversrio,
com permisso do Senhor.
O resultado de no atenderem a palavra do Senhor a

destruio da cidade santa, do templo, da comunho, da
salvao, o cativeiro no meio da confuso religiosa,
reinante no mundo.
A heresia de Nadabe e Abiu trouxe morte para eles;
Deus concedeu regras bsicas imutveis para o ofcio do sacerdcio.

Uma delas era no trazer fogo estranho ao altar dos holocaustos. O fogo
deveria ser o fogo que veio do alto, da eternidade.
Nadabe e Abi desobedeceram a palavra do Senhor e colocaram fogo

comum no altar, por isso foram fulminados.
Aviso proftico: Somente podemos levar para dentro do templo, para o

plpito do Senhor, a palavra do Esprito Santo.
Quem prega doutrinas humanas perder o sacerdcio, morrer fulminado

pelo Senhor por causa do abandono da doutrina do Esprito Santo. Morrer
porque deixou a palavra de Deus e se deu s fbulas, as invencionices
racionais humanas.
Etc. H outras ocorrncias de abandono da palavra

do Senhor relatadas na bblia. Como no o foco
deste estudo iremos parar nos exemplos acima.
Todavia, lembre-se do ocorrido com Caim por desobedecer

palavra de Deus; com Eli por desobedecer e no ensinar os
130
filhos na doutrina de Deus; com o profeta velho morto por um

leo, por desobedecer palavra de Deus; com as tribos de
Efraim e D as quais deixaram de compor s doze tribos - por
causas de suas idolatrias; com Adonias e Absalo filhos de
Davi os quais acabaram mortos por terem agido contra o
governo/palavra do Pai... Etc. Todos esses fatos tiveram
severas consequncias por no atenderem a palavra do Senhor.
No preciso nem dizer quo srio adulterar

a palavra de Deus. Principalmente mudar a profecia
do livro de apocalipse, porque o Esprito santo
deixou claro que haver juzo condenatrio para que
mudar a profecia do apocalipse, conforme a seguir
ser visto.
34) A BBLIA APRESENTA JUZOS PARA QUEM MUDAR A PROFECIA DO

APOCALIPSE?
RESPOSTA: Sim. H severas consequncias

espirituais para quem abandona a palavra do
Senhor.
Existem profecias indicando morte eterna para

quem pregar heresias, dogmas, fbulas, sobre o
contedo abordado no livro de apocalipse.
FUNDAMENTO BBLICO MOSTRANDO AS MALDIES PARA QUEM ADULTERAR O

CONTEDO DA PROFECIA DO LIVRO DE APOCALIPSE:
APOCALIPSE 22:18,19 Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras

da profecia deste livro que,
se algum lhes acrescentar alguma
coisa, Deus far vir sobre ele s pragas que esto
escritas neste livro; 19 E, se algum tirar quaisquer
palavras do livro desta profecia, Deus tirar a sua
parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas
que esto escritas neste livro.
Quanto a outras pregaes bblia MENOS SEVERA. Ela
diz que o erro levar o pregador a ser chamado de menor no
131
reino de Deus. Demonstra com isso que esses tropeos na

palavra no impediriam a salvao.52
No entanto, como apontado nos versculos acima, pregar

entendimento filosfico, racional, teolgico, carnal
compreenso, sobre o livro de apocalipse LEVA O PREGADOR A
PERDER A SALVAO.
Portanto, imperioso para todos os pregadores sobre

arrebatamento, e demais contedo do livro de apocalipse,
falarem somente a informao bblica.
No podemos acrescentar dogmas, heresias, fbulas, nem

podemos retirar informaes das profecias do livro de
apocalipse, para no sofrermos o juzo previsto nele.
Voc poder at ficar politicamente correto e bem

diante de seus liderados e de seus lideres, como quis o rei
Saul. No entanto, saiba que Deus destruiu o rei Saul, e sua
famlia, porque Saul no atendeu a palavra do Senhor.
Voc poderia at apresentar outro fogo no templo,

poderia oferecer outro meio de aquecer o corao do servo-
templo-espiritual.
Voc poderia dispor de outra forma diferente do fogo

da palavra eterna de Deus para alegrar/consolar/aquecer o
corao do povo do Senhor. Porm, saiba que isso trar morte
para voc.
Por exemplo, voc pode aquecer/alegra o corao do povo

ao dizer que a igreja no ir passar pela grande tribulao,
ou poderia pregar que haver salvao depois do
arrebatamento.
No entanto, saiba que esse fogo estranho, fogo comum

acrscimo s profecias do livro de apocalipse e isso tem
como consequncia TER O TEU NOME RISCADO DO LIVRO DA VIDA.
Quem prega doutrinas herticas sobre o livro de

apocalipse poder perder o paraso tal qual perderam o
paraso os pais da humanidade, Ado e Eva, por desatender a
palavra de Deus.
52
MATEUS 5:19 Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos
homens, ser chamado o menor no reino dos cus; ...
132
Quem prega dogmas sobre arrebatamento est sujeito ao

cativeiro do inimigo em terra estranha. Ver a destruio do
projeto da nova santa Jerusalm, e est passivo do cativeiro
no lago de fogo eterno.
O povo israelita viu a destruio do templo, e de

Jerusalm. Muitos foram levados cativos para a terra
estranha da Babilnia porque apostataram da palavra de Deus.
Esse fato uma profecia a respeito de quem povo de Deus e
abandona a palavra do Senhor para seguir a babel formada
por falsas profecias.
Seguir ensinos frutos de carnal compreenso da sangrada

escrituras gerar escravido dos servos pelo arqui-inimigo
do povo do Senhor.
Quem prega contra a palavra de Deus, quem age tal qual

o governo/rei Urias agiu, impondo sua palavra sobre a
palavra de Deus, est sujeito a morrer leproso, morrer em
pecado, morrer banido do templo e da comunho com o corpo.
Isso o que ocorrer tambm com quem governo/lder e
impe a razo, a palavra de lideres/telogos humanos sobre a
palavra de Deus.
Quem tem a responsabilidade de governar o povo e sua

famlia, a exemplo de Davi, e no ensina a palavra de Deus,
inclusive sobre o apocalipse, aos seus liderados, est
sujeito a ver a morte, a traio, a desobedincia, a
adulterao, a idolatria, o homicdio dentro de sua casa, e
do povo de Deus, com severo risco de perder a coroa da vida.
Aos servos e, mormente quem levantado por Deus para

ministrio/governo deve se preocupar em pregar somente a
BBLIA, a palavra de Deus.
Voc que ministro de Deus no aceite adulteraes da

palavra do Senhor. No queira agradar a homens, no se deixe
levar por premio de estar bem com lideranas, e com o povo,
a semelhana de Saul. Porque o risco e de morte eterna, tua
de tua casa, e de teu povo.
Os pregadores devem pregar a palavra de Deus. Devem

certificar se est pregando somente a vontade do Senhor, sem
fermentos do tipo fariseu ou saduceu.
O Senhor tem levantado homens para pregar a palavra

Dele. Ento no se deixe levar pelas fbulas humanas, pelas
teorias racionais, pelas heresias racionais, as quais trazem
somente morte e destruio...
133
As fbulas esto por todos os lados, devemos abandon-

las e nos apegar inteiramente palavra de Deus.
Devemos pregar sobre o livro de apocalipse porque faz

parte da palavra do Senhor. No entanto, quem prega sobre
esse livro deve ter total cuidado para no acrescentar nem
retirar informao. Porque se desrespeita-la estar sujeito
morte espiritual, o que diz a bblia.
FUNDAMENTO BBLICO MOSTRANDO OS PERIGOS DE DEVERSAS

HERESIAS:
ISAAS 55:7,8 Deixe o mpio o seu caminho, e o homem maligno os seus

pensamentos, e se converta ao Senhor, que se compadecer dele; torne para o
nosso Deus, porque grandioso em perdoar.
JEREMIAS 3:13,20... No deste ouvidos minha voz, diz o Senhor. 20

Deveras, como a mulher se aparta aleivosamente do seu marido, assim
aleivosamente te houveste comigo, casa de Israel, diz o Senhor;
JEREMIAS 8:5,6-11 Por que, pois, se desvia este povo de Jerusalm com
uma apostasia to contnua? Persiste no engano, no quer
voltar. 6 Eu escutei e ouvi; no falam o que reto, ningum
h que se arrependa da sua maldade, dizendo: Que fiz eu? Cada um se
desvia na sua carreira, como um cavalo que arremete com mpeto na batalha.
7 At a cegonha no cu conhece os seus tempos determinados; e a rola, e o
grou e a andorinha observam o tempo da sua arribao; mas o meu
povo no conhece o juzo do Senhor. 8 Como, pois, dizeis:
Ns somos sbios, e a lei do Senhor est conosco? Eis que em vo tem
trabalhado a falsa pena dos escribas. 9 Os sbios so envergonhados,
eis que rejeitaram a palavra do
espantados e presos;
Senhor; que sabedoria, pois, tm eles? 11 E curam a
ferida da filha de meu povo levianamente, dizendo:
Paz, paz; quando no h paz;
OSIAS 11:7 Porque o meu povo inclinado a desviar-se de

mim;...;
134
MATEUS 24:11,12 E surgiro muitos falsos profetas, e

enganaro a muitos. 12 E, por se multiplicar a iniqidade, o amor de
muitos esfriar;
LUCAS 11:42 Mas ai de vs, fariseus, ... Desprezais o juzo...;
EFSIOS 4:25 Por isso deixai a mentira, e falai a verdade cada um

com o seu prximo; ... ( a palavra a verdade);
I TIMTEO 1:9,10 Sabendo isto, que a lei... feita ... Para o que for
contrrio s doutrina;
I TIMTEO 4:1 Mas o Esprito expressamente diz que nos ltimos tempos
apostataro alguns da f, dando ouvidos a espritos
enganadores, e a doutrinas de demnios;
II TESSALONICESSES 2:3 Ningum de maneira alguma vos

engane; porque no ser assim sem que antes venha
apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da
perdio;
HEBREUS 3:12 Vede, irmos, que nunca haja em qualquer de vs um

corao mau e infiel, para se apartar do Deus vivo;
ROMANOS 1:16-18,22,23,25 Porque no me envergonho do evangelho de

Cristo, pois o poder de Deus para salvao de todo aquele que cr; primeiro
do judeu, e tambm do grego. 17 Porque nele se descobre a justia de Deus
de f em f, como est escrito: Mas o justo viver pela f. 18 Porque do
cu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e
injustia dos homens, que detm a verdade em injustia. 22
Dizendo-se sbios tornaram-se loucos. 23 Mudaram a glria do Deus... 25
Pois mudaram a verdade de Deus em mentira,...;
HEBREUS 3:10-12,14-15 Por isso me indignei contra esta gerao, E disse:

Estes sempre erram em seu corao, E no conheceram os
meus caminhos. 11 Assim, jurei na minha ira Que no entraro no meu
repouso. 12 Vede, irmos, que nunca haja em qualquer de vs um corao
mau e infiel, para se apartar do Deus vivo. 14 Porque nos tornamos
135
participantes de Cristo, se retivermos firmemente o princpio da nossa

confiana at ao fim.15 Enquanto se diz: Hoje, se ouvirdes a sua
voz, No endureais os vossos coraes, como na
provocao.
FUNDAMENTO BBLICO ensinando EVITARMOS A

APOSTASIA:
SALMOS 37:30,31 A boca do justo fala a sabedoria; a sua lngua fala do
juzo. 31 A lei do seu Deus est em seu corao; os seus passos no
resvalaro;
MARCOS 14:38 Vigiai e orai, para que no entreis em tentao; o esprito,
na verdade, est pronto, mas a carne fraca;
II CORNTIOS 13:5 Examinai-vos a vs mesmos, se permaneceis na f;
provai-vos a vs mesmos...;
II TIMTEO 2:16-18 Mas evita os falatrios profanos, porque produziro
maior impiedade. 18 Os quais se desviaram da verdade, dizendo que a
ressurreio era j feita, e perverteram a f de alguns;
LUCAS 21:36 Vigiai, pois, em todo o tempo, orando...
A seguir um pouco mais sobre os falsos (mestres e

profetas).
35) H RISCOS DE SERMOS FALSOS PROFETAS OU FALSOS MESTRES?
RESPOSTA: O Risco e de perda da salvao, ter o nome riscado do livra

da vida.
Segundo a bblia um falso profeta/mestre fala de si

mesmo. Esse fato traz juzos para o anunciador de
falsidades e para os seus seguidores.
Se voc acredita em dons espirituais, a seguir

exponho alguns relacionados segunda vinda DE JESUS
DEPOIS DA GRANDE TRIBULAO, sobre pessoas sem salvao
136
por terem pregado filosofia, ensinos humanos pr-

tribulacionais, sobre o arrebatamento do corpo de
Cristo.
Vejamos alguns sonhos dado pelo Senhor, condenando

pregaes contrrias bblia sobre o arrebatamento:
Em 1977:
Num sonho era visto, totalmente, visvel, que se formou nas nuvens,
um funil iluminado, cheio de luz dourada. Ele tinha as bordas cheias de
anjos tocando grandes trombetas de ouro.
O Senhor desceu pisando em fina nuvem, com os braos abertos, pelo
meio daquele grande tnel. Ele parou nos ares a uma altura aproximada de
uns 15 metros.
Anjos iam at as sepulturas dos salvos. Sem pisarem no cho,
estendiam as mos e os mortos ressuscitavam em corpos espirituais
semitransparentes, e subiam por onde Jesus estava.
O servo que via tudo aquilo fazia menso da bblia, e tal qual estava
escrito ia acontecento o arrebatamento.
Ao mencionar o texto bblico sobre os anjos indo aos quatro cantos
para reunir os salvo, foi visto quatro anjos como labaredas de fogo que
partiam em altssima velocidade, em quatro direes, para cumprir a
palavra do Senhor.
Havia muita alegria e muita beleza durante o arrebatamento. Tudo
era visvel a todos.
Por volta de 2012/13:
Num sonho, o Senhor disse que existem CINCO coisas as quais

demonstram porque a segunda vinda de Jesus NO PODE SER ANTES DA
GRANDE TRIBULAO... O Senhor disse, no sonho, que so cinco fatos
impeditivos de uma vinda antes da grande tribulao...;
Por volta de 2011/13...:
Outro servo teve um sonho mostrando que muitos pastores, de

renomada igreja pentecostal, no foram arrebatados pelo Senhor, no dia
da ressureio dos salvos, porque esses pastores pregavam filosofia sobre
o arrebatamento que Jesus far. (Esses pastores pregam pr-tribulao. No sonho o
Senhor chamava esse tipo de pregao de filosofia).
Neste sonho o Senhor mandava pregar somente a bblia como

alimento para o necessitado. Somente a bblia, a palavra de Deus, trazia
alimento, e consequente salvao para os ouvintes.
Era visto que havia muita salvao de pessoas em outras igrejas as

quais estavam pregando apenas a palavra do Senhor.
137
Em 2016 noutro sonho:
Em sonho o Senhor falou a respeito de pregadores do apocalipse que

at hoje esto sem entender o livro de apocalipse. Eles no sabem a
realidade daquilo que pregam. Por isso, esto pregando ensinos racionais
sobre a volta do Senhor.
Em setembro de 2016 noutro sonho:
Um servo relatou que teve um sonho onde o Senhor mostrou que o

livro de apocalipse era um labirinto extremamente apertado e
interconectado com toda a bblia. Atravs daquele labirinto precisvamos
passar ajoelhados, para alcanar o glorioso arrebatamento de Jesus.
Era visto que as dificuldades de discernir o livro de apocalipse

advinham do fato de muitos no entenderem muitos versculos da bblia.
At a posio do livro no fim da bblia era porque tnhamos que ler, e

entender, toda a bblia para podermos discernir corretamente o livro de
apocalipse.
O ltimo livro da bblia no podia ser entendido se no

conhecssemos toda a bblia. At o versculo de J que diz: Nu sa do ventre
de minha me e nu tornarei para l..., deveria ser entendido, porque se a
pessoa estivesse vestida de roupa humana, sem as vestes espirituais de
salvao, no conseguiria se locomover dentro daquele estreito caminho...
Durante o sonho o irmo ficou tomado de temor, ao ponto de acordar

totalmente sobressaltado, pois sabia que muitos se aventuravam em
pregar sobre o apocalipse sem conhecer s verdades contidas no restante
da bblia.
O desconhecimento do contedo completo da bblia levava as pessoas

a pregarem filosofias sobre o apocalipse, com isso atraiam para si e para
seus ouvintes, os juzos descritos no livro de apocalipse.
Pois bem, o MESTRE VERDADEIRO E INFALVEL JESUS. QUEM ACHA

QUE SABE AINDA NO SABE COMO CONVM. POR ISSO, o importante o
que a bblia ensina, ela a palavra do Mestre Jesus.
A bblia ensina que Jesus vir visvel na segunda vez, depois

da grande tribulao. Ela ensina todo o rito E SINAIS da segunda
vinda de Jesus.
138
Vejam as cartas de Paulo e tambm os evangelhos de Mateus,

Lucas, MARCOS, e o apocalipse de JOO sobre o que disse o MESTRE
DOS MESTRES sobre a sua segunda e nica vinda para arrebatar o
seu povo.
OS MESTRES OS QUAIS ESTO ENSINANDO QUE JESUS VIRIA ANTES DA

GRANDE TRIBULAO esto ensinando as doutrinas de Scofield, e de
outros mestres teolgicos. Esto ensinando coisas que no existem
na bblia, esto ensinando filosofias.
Pr-tribulao no ensino de Jesus, no ensino dos

apstolos, no ensino bblico, teologia, fbula,
invencionice racional.
Uma segunda vinda de Jesus antes da grande tribulao NO VEM

da mente de Jesus. Pr-tribulao VEM da razo DE HOMENS, sem
fundamento na bblia.
Quem tem defendido o ensino pr-tribulacionista, e outras

coisas sem base bblica, est disseminando aquilo que a palavra
do Senhor no ensina. EST ENSINANDO FALSIDADES. Est apostatando
da f unicamente na palavra de Deus. Est ministrando ao povo
ENSINOS HUMANOS, COMO SE FOSSEM VERDADES BBLICAS.
MAIS FUNDAMENTO BBLICO SOBRE FALSOS PROFETAS:
JEREMIAS 23:17 Dizem continuamente aos que me desprezam: O

SENHOR disse: Paz tereis; e a qualquer que anda segundo a
dureza do seu corao, dizem: No vir mal sobre vs;
JEREMIAS 23:26 At quando suceder isso no corao dos profetas que

profetizam mentiras, e que s profetizam do engano do seu
corao?;
EZEQUIEL 11:17 E tu, filho do homem, dirige o teu rosto contra as filhas
do teu povo, que profetizam de seu corao, e profetiza contra elas;
A seguir falaremos sobre O ISRAEL ESPIRITUAL, SOBRE O POVO

NICO DO SENHOR. Esse povo forma um s corpo, por ser um Israel
espiritual nico SER ARREBATADO DE UMA S VEZ.
139
36) O ISRAEL DE DEUS UM CORPO-DE-CRISTO NICO que ter um

s arrebatamento? 53
Perguntas assemelhadas:
Jesus teria dois povos, um formado por gentios salvos e outro

formado por Judeus salvos, por isso justificaria DOIS ARREBATAMENTO?
Resposta: Todos os salvos fazem parte, so co-participantes do corpo de

Cristo. No h diviso no corpo de Cristo. O corpo de Cristo um s
corpo, uma s descendncia. Como os salvos formam um s corpo, um s
Israel espiritual, um s povo de Deus, SER ARREBATADO DE UMA S VEZ.
O corpo de Cristo formado por todos os salvos, em todos os

tempos, povos, linguas e raas.
O corpo do Senhor composto por todos aqueles que foram chamados

para fora do mundo.
O corpo de Cristo nico, e formado POR TODOS OS QUE LAVARAM

AS VESTES NO SANGUE DO CORDEIRO, independente da nacionalidade, e da
poca em que viverem.
No velho testamento, a salvao era atravs da f em tipos os

quais apontavam para Jesus.
Os servos cumpriam a palavra do Senhor para aquele momento,

atravs de figuras profticas as quais apontavam para Jesus.
Exemplos de coisas, no Velho Testamento, as quais profetizavam

sobre Jesus: sbado, pscoa, lei, festas, sacrifcios, holocaustos,
circunciso...
No existe pessoa salva que no pertena ao nico corpo de Cristo,

a nica famlia de Deus, ao nico povo do Senhor.
O corpo de Cristo composto por servos que veem de todas as

famlias da terra, em todos os tempos, quer seja gentios ou
israelitas.
FUNDAMENTO BBLICO:
EFSIOS 2:19 Assim que j no sois estrangeiros, nem forasteiros, mas

concidados dos santos, e da famlia de Deus;
EFSIOS 3:6 A saber, que os gentios so co-herdeiros, e de um mesmo

corpo, e participantes da promessa em Cristo pelo evangelho.
53
MAIS DETALHES LEIA NOSSO ESTUDO: O CORPO DE CRISTO O POVO DO SENHOR E SOMENTE UM
140
MARCOS 14:22 E, comendo eles, tomou Jesus po e, abenoando-o, o partiu e

deu-lho, e disse: Tomai, comei, isto o meu corpo.
ROMANOS 12:4,5 Porque assim como em um corpo temos muitos

membros, e nem todos os membros tm a mesma operao, 5 Assim ns, que
somos muitos, somos um s corpo em Cristo, mas individualmente
somos membros uns dos outros.
I CORNTIOS 6:15 No sabeis vs que os vossos corpos so membros de

Cristo?...
I CORNTIOS 12:12-20 Porque, assim como o corpo um, e tem muitos

membros, e todos os membros, sendo muitos, so um s corpo, assim Cristo
tambm. 13 Pois todos ns fomos batizados em um Esprito, formando um corpo,
quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um
Porque tambm o corpo no um s membro,
Esprito. 14
mas muitos. 15 Se o p disser: Porque no sou mo, no sou do corpo; no
ser por isso do corpo? 16 E se a orelha disser: Porque no sou olho no sou do
corpo; no ser por isso do corpo? 17 Se todo o corpo fosse olho, onde estaria o
ouvido? Se todo fosse ouvido, onde estaria o olfato? 18 Mas agora Deus colocou
os membros no corpo, cada um deles como quis. 19 E, se todos fossem um s
membro, onde estaria o corpo? 20 Assim, pois, h muitos membros,
mas um corpo.
I CORINTIOS 12 :27 Ora, vs sois o corpo de Cristo, e seus membros em

particular.
Antes de uma pessoa ser salva ela tem sua nacionalidade, e

caractersticas prprias, dentre elas o seu sangue, a sua patria
terrena.
Depois de salvos, todos os servos pertencem mesma patria

celestial de Jesus, reino no deste mundo.
TODOS ns TEMOS O MESMO SANGUE celestial, o sangue de Cristo, o

qual o Esprito Santo remidor.
O fato de haver salvao durante a Grande Tribulao nos leva, a

saber, que o corpo de Cristo ainda estar sendo preparado para a vinda
de Jesus.
141
A quantidade de salvos ser completada at o fim da Grande

Tribulao.
VERSCULO DO VT contendo profecia sobre um s corpo e um s

cabea, e UM S ARREBATAMENTO:
OSEIAS 1:10-11 Todavia o nmero dos filhos de Israel ser como a areia do
mar, que no pode medir-se nem contar-se; e acontecer que no lugar onde se lhes
dizia: Vs no sois meu povo, se lhes dir: Vs sois filhos do Deus vivo. 11 E os
filhos de Jud e os filhos de Israel juntos se congregaro, e
constituiro sobre si uma s cabea, e subiro da terra; porque grande
ser o dia de Jizreel.
Os filhos de Jud, na passagem acima, uma expresso que

profeticamente aponta para a igreja.
Os servos so filhos de Deus pela f em Jesus.54 Jesus era da

tribo de Jud. A FILIAO dos servos familia de Deus se d por
Jesus o Leo da tribo de Jud.
No haveria necessidade de falar dos filhos de Jud se no fosse

nesse contexto proftico, tendo em vista que Jud tambm uma das
tribos dos filhos de Israel.
A igreja no ir literalmente ser encontrada no velho

testamento. Entretanto, h abundantes referncias profticas sobre a
sua existncia.
Aqui, em Oseias, o Esprito Santo fala que o nmero dos filhos

de Israel ser como a areia do mar. Ele explica a composio
desses FILHOS, incluindo claramente os gentios e os Judeus como
povo nico.
Nos versculos acima apresentada uma profecia sobre o GRANDE

DIA DA RESSURREIO DOS SALVOS, e a composio dos que iro ser
ressucitados, e transformados, para se unirem com o Senhor, na segunda
vinda de Jesus. A saber:
A COMPOSIO DOS QUE PARTICIPARO DA PRIMEIRA RESSURREIO : Os

filhos de Jud a igreja gentlica a qual se filiou a Deus atravs
do judeu Jesus, e os filhos de Israel a nao descendente
biolgica de Israel e que viveram por f na palavra de Deus.
54
JOO 1:12 Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos
que crem no seu nome.
142
Lembrando que a nao de Israel est ligada ao nascimento

por f, na palavra de Deus, f que teve o pai Abrao.
A bblia fala de uma gerao que vive por f. Na linhagem

da f encontramos pessoas salvas mesmo antes do pai Abrao;
O ARREBATAMENTO NICO visto nisto: Juntos se congregaro, e

subiro da terra.
O arrebatamento o ato de REUNIO/AJUNTAMENTO, com Jesus

nas nuvens, dos ressucitados e dos vivos que foram transformados.
Esse grupo nico Juntos se congregaro, se juntar,

casar, com Jesus nos ares.55
Existem abundantes referncias mostrando que o Senhor Jesus tem um

s corpo, um s povo, uma s esposa. Portanto, no h verdade em dizer
que Deus faz separao entre judeus e igreja gentlica, para salvao.
No h verdade em profetizar dois arrebatamentos posto que ele seja
nico, como est profetizado na passagem acima.
Vemos na bblia que no h acepo de pessoas, quanto salvao,

nem mesmo durante a grande tribulao.
MAIS VERSCULOS demonstrando que h somente um corpo de Cristo:
JOO 1:12,13 Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem

feitos filhos de Deus, aos que crem no seu nome; 13 Os quais no nasceram do
sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.
No s a nao de judeus que povo de Deus. O corpo nico de

Jesus composto por todos os filhos de Deus.
Todo aquele que aceitar a Jesus como salvador Deus lhe d o poder de
ser filho de Deus, independentemente do sangue humano.
55
O ARREBATAMENTO O ATO DE REUNIO DO POVO DO SENHOR COM JESUS NOS ARES. ARREBATAMENTO O
ATO DO SENHOR DE JUNTAR TODO O SEU POVO NOS ARES PARA COM ELES SE UNIREM ETERNAMENTE.
I TESSALONICENSES 4:16-17 Porque o mesmo Senhor descer do cu com alarido, e com voz de arcanjo, e
com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitaro primeiro. 17 Depois ns, os que
ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares,
e assim estaremos sempre com o Senhor.
I CORNTIOS 15:52 Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a ltima trombeta; porque a trombeta soar, e
os mortos ressuscitaro incorruptveis, e ns seremos transformados.
143
ROMANOS 12:4,5 Porque assim como em um corpo temos muitos membros, e nem todos
os membros tm a mesma operao. 5 Assim ns, que somos muitos, somos um s
corpo em Cristo.
Jesus tem um s corpo, um s povo.
EFSIOS 2:16,18 E pela cruz reconciliar ambos com Deus em um

corpo, matando com ela as inimizades. 18 Porque por ele ambos temos
acesso ao Pai em um mesmo Esprito.
Ambos uma referncia aos judeus e aos gentios, os quais Deus

reconciliou em um s corpo, em um s povo de Deus, atravs do sacrifcio
de Jesus. Assim percebemos pela palavra que:
Deus tem um s povo os salvos. Jesus Rei desse povo.
Jesus tem um s corpo os salvos. Jesus o cabea desse corpo.
O Espirito Santo tem um s templo espritual os salvos unidos

com Jesus, o templo espiritual e eterno.
EFSIOS 4:4 H um s corpo e um s Esprito...
O povo nico do Senhor composto por todos os que receberam o batismo

com o Esprito Santo.
I CORNTIOS 10:17 Porque ns, sendo muitos, somos um s po e um s

corpo, porque todos participamos do mesmo po.
Embora sendo muitos, de todas as tribos, povos,... Formamos um s po,

compomos o corpo/povo nico do Senhor.
I CORNTIOS 12:12-27 Porque, assim como o corpo um, e tem muitos membros, e
todos os membros, sendo muitos, so um s corpo, assim Cristo tambm. 13
Pois todos ns fomos batizados em um Esprito, formando um
corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e
todos temos bebido de um Esprito. 14 Porque tambm o corpo no
um s membro, mas muitos. 15 Se o p disser: Porque no sou mo, no sou do corpo; no
ser por isso do corpo? 16 E se a orelha disser: Porque no sou olho no sou do corpo; no
ser por isso do corpo? 18 Mas agora Deus colocou os membros no corpo, cada um deles
como quis. 20 Assim, pois, h muitos membros, mas um corpo. 27 Ora,
vs sois o corpo de Cristo, e seus membros em particular.
Formamos um corpo NCIO, quer judeus, quer gregos, quer

servos, quer livres. O POVO DO SENHOR UM POVO NICO.
144
Esse versculo acaba com a falcia a qual diz que a igreja e

Israel espiritual no so um s povo espiritual de Deus. Tambm
desmonta a heresia de dois arrebatamentos. Pois haver um
arrebatamento de um povo. Para ter dois arrebatamentos teramos
que ter dois corpos, dois povos do Senhor...
A igreja parte integrante do Israel espiritual. Fomos batizados

em um s Esprito, formando um s corpo.
Mesmo sendo um povo formado por muitas tribos, raas, naes,

povos, todos ns somos um s CORPO de Cristo.
COLOSSENSES 3:15 E a paz de Deus, para a qual tambm fostes chamados em

um corpo, ...
O chamado para salvao um chamado para compor um CORPO NICO, um povo

nico, o povo de Deus.
HEBREUS 10:5 Por isso, entrando no mundo, diz: Sacrifcio e oferta no quiseste, Mas
corpo me preparaste.
Corpo me preparaste corpo nico. No corpos no

plural como se fosse mais de um. Tanto Jesus recebeu um s corpo
de carne, nasceu como homem, quanto receber um s corpo
espiritual todos salvos de todas as tribos do mundo...
Atravs da salvao Deus forma um povo nico. Participamos do povo israelita

espiritual.
GNESIS 2:24 Portanto deixar o homem o seu pai e a sua me, e apegar-se- sua
mulher, e sero ambos uma carne.
O casamento de Jesus com uma s mulher, com um s corpo. O

casamento de Jesus com seu corpo profezado atravs do casamento humano.
Portanto, Jesus no se casar com dois povos diferentes, (Israel e
igreja).
Jesus se unir com um povo, um corpo nico, os salvos de todas as

tribos, linguas, raas... DE TODOS OS TEMPOS. (Essa constituio de um
povo nico se aplica antes da lei, durante a lei e depois da lei de
Moiss).
MALAQUIAS 2:15 E no fez ele somente um, ainda que lhe

sobrava o esprito? E por que somente um? Ele buscava uma
descendncia para Deus...
145
Como lemos, em vrios versculos, e sobre ngulos diferentes, o POVO

DO SENHOR povo nico. No h acepo alguma entre judeus e gentios.
No h fundamento bblico achar que Deus trata diferentemente os

judeus e os gentios, quanto salvao e formao do povo de Deus. Pois,
pela f somos uma s descendncia, um s povo de Deus, como dito acima ELE
FEZ SOMENTE UMA DESCENDNCIA.
Sobrava Esprito Santo para fazer quantos povos/ quantos corpos ELE
quisesse FAZER. PORM, aprouve ao Senhor fazer UMA S DESCENDNCIA.
O arrebatamento ser nico para essa descendncia igualmente nica.
APOCALIPSE 2:9 Conheo... A blasfmia dos que se dizem judeus, e no o so,

mas a sinagoga de Satans.
O judeu, o israelita espiritual, para o Senhor, aquele que TEMPLO

do Espirito Santo.
A nao espiritual aquela que tem o mesmo sangue eterno de Jesus, o

Esprito Santo. Somos morada/casa do Esprito Santo.
Mesmo algum tendo sangue biolgico de judeu se no estiver sendo

templo do Esprito Santo ser uma sinagoga para o adversrio, sendo por
isso, povo inimigo, ainda que biologicamente seja judeu.
APOCALIPSE 3:9 Eis que eu farei aos da sinagoga de Satans, aos que se dizem judeus, e
no so, mas mentem.
O homem sem o Esprito santo contado como participante do

reino do adversrio. Mesmo que se intitule judeu estar mentindo,
no tem parte com a verdade, por estar sem o Esprito Santo o qual
a verdade, a pessoa sem o Esprito santo est vivendo uma
mentira.
ROMANOS 2:29 Mas judeu o que o no interior, e circunciso a que do

corao, no esprito, no na letra; cujo louvor no provm dos homens, mas de Deus.
O judeu, o israelita espiritual, para Jesus, aquele que TEMPLO do

Espirito Santo.
A nao espiritual aquela que tem no seu interior o mesmo sangue

eterno de Jesus, o Esprito Santo.
Um judeu, mesmo sendo da nao terrena de Deus, se no cr e no viver

a palavra de Jesus, no considerado povo espiritual de Deus. Por que est
sendo usado como sinagoga do inimigo.
MARCOS 3:32-35 E a multido estava assentada ao redor dele, e disseram-lhe: Eis que
tua me e teus irmos te procuram, e esto l fora. 33 E ele lhes respondeu, dizendo:
Quem minha me e meus irmos? 34 E, olhando em redor para os que estavam assentados
junto dele, disse: Eis aqui minha me e meus irmos. 35 Porquanto, qualquer
que fizer a vontade de Deus, esse meu irmo, e minha irm, e minha me.
146
ROMANOS 9:6-8 No que a palavra de Deus haja faltado, porque nem todos os que so de
Israel so israelitas; 7 Nem por serem descendncia de Abrao so todos filhos; mas:
no so os filhos
Em Isaque ser chamada a tua descendncia. 8 Isto ,
da carne que so filhos de Deus, mas os filhos da
promessa so contados como descendncia.
Paulo est, pelo Esprito Santo, explicando que os descendentes

de Abro so os filhos da promessa, a semelhana de Isaque. Mesmo
sendo descendente biolgico de Abro, algum pode no ser
israelita.
Em suma, a nao, o povo, o israelita de Deus, NO

NECESSARIAMENTE o que tem sangue biolgico de Judeus. Qualquer um
pode ser ISRAELITA espiritual. Qualquer um pode ser filho de Deus,
se for filho da promessa. A promessa se refere aceitao de
JESUS, o prometido de Deus.
O gentio mesmo no sendo da nao terrena de Deus, se cr e fizer a

vontade de Jesus passa a ser povo espiritual de Deus. Desta forma se cumpre
a palavra o justo viver pela f.
No h justia diante de Deus por ser povo biolgico, por ser povo
judeu, segundo este mundo.
O justo viver pela f em Jesus. No h justo apenas por ter sangue

biolgico de judeu.
O nascimento segundo o homem, mesmo que seja judeu e irmo de Jesus

segundo a carne, no dar direito a herana celestial, isso o Senhor j tinha
dito a Abrao.
Pois bem, qualquer homem nascido por promessa, nascido pela f em

Jesus, esse herdeiro do mundo vindouro. Pois, no nasceu da vontade da
carne, mas da vontade de Deus. Por crer em Jesus passa a fazer parte da
famlia espiritual de Jesus o povo nico de Deus.
Desta forma, no importa qual sejam as argumentaes, o ensino, o qual

prega uma separao e um tratamento diferente entre judeus e gentios deve
ser ELIMINADO da vida dos servos. Pois, um ensino racional, teolgico, em
total conflito com a bblia. A separao dos servos entre igreja e judeus
um ensino no fundamentado na verdade biblca.
Finalizamos este tpico dizendo que ele prova a existncia de

uma s descendncia, de um s povo de Deus, de uma s famlia de
Jesus.
A seguir um pouco sobre o arrebatamento nico de um s povo

do Senhor.
147
37) TODO O POVO DE DEUS SER ARREBATADO DE UMA S VEZ?
Resposta: Haver um s arrebatamento

Sim.56 porque a
descendncia, o povo, o corpo de Jesus um s corpo.
Uma vez feito o ajuntamento, depois da reunio dos salvos com

Cristo no h porque refazer aquilo que j foi feito. Uma vez
arrebatado o povo do Senhor no haver povo para se fazer
arrebatamento...
Quem prega arrebatamento secreto da igreja e posterior

arrebatamento de judeus est profetizando razo humana sem base
bblica.
O corpo de Cristo um corpo nico. Este povo formado por

todos aqueles os quais iro morar com Cristo no novo reino
celestial.
Este corpo formado por povos de todas as lnguas, tribos,

raas, e naes que aceitarem a Jesus como seu salvador, SER
reunido como o Senhor em um casamento nico e eterno.
Isso ocorrer quando Jesus voltar para arrebatar o seu corpo,

VERSCULOS sobre arrebatamento nico do corpo de Cristo que nasceu por f em Jesus
o prometido:
OSEIAS 1:10-11 Todavia o nmero dos filhos de Israel ser como a areia do mar, que
no pode medir-se nem contar-se; e acontecer que no lugar onde se lhes dizia: Vs no sois
meu povo, se lhes dir: Vs sois filhos do Deus vivo. 11 E os filhos de Jud e os
filhos de Israel juntos se congregaro, e constituiro sobre si uma s
cabea, e subiro da terra; porque grande ser o dia de Jizreel.
A expresso: filhos de Israel juntos se congregaro... e subiro da

terra. Est dizendo que Israel e a igreja estaro juntos durante o
arrebatamento. So membros diferentes do nico corpo de Cristo.
O termo: constituiro sobre si uma s cabea mais um exemplo que

Israel e a igreja formam um s corpo cuja cabea Cristo.
56
Mais detalhes sobre arrebatamento leia nossos trabalhos: ARREBATAMENTO SER DEPOIS DA
GRANDE TRIBULAO e O MARANATA DE JESUS E ASSUNTOS CORRELACIONADOS. Trabalhos contendo
detalhes sobre o fim dos tempos e o arrebatamento do corpo de Cristo...
148
Por esse versculo vemos que o arrebatamento ser nico. A

igreja e Israel subiro juntos.
Juntos, no versculo acima, significa ao mesmo tempo. No

existe na bblia indicao que Deus arrebatar a igreja e depois
arrebatar os judeus.
Antes da existncia da nao israelita, a bblia fala dos filhos

de Deus, e tambm, de homens que andaram com Deus. Portanto, Deus
sempre teve o seu povo independentemente do sangue israelita.
Pois bem, o povo de Deus saiu do Egito e foi para a terra

prometida. Esse ato uma profecia sobre a sada da igreja do mundo.
Do Egito subiu uma grande mistura de gente. No saram

primeiro os estrangeiros e depois os judeus. Nem saiu uma parte e
depois os demais. Eles sairam todos juntos, de uma s vez e visvel.
No ficou para trs uma s unha, 57 como diz a bblia.
VERSCULO DEMONSTRANDO QUE SAIU DO EGITO JUNTO COM OS ISRAELITAS UMA

GRANDE MISTURA DE OUTRAS NAES OS INTITULADOS DE ESTRANGEIROS.
XODO 12:38 Tambm subiu com eles uma grande mistura de

gente...
NMEROS 11:4 Ora o vulgo que estava no meio deles...

(vulgo=estrangeiro, o comum...).
Saiu do Egito no s israelita sangue puro. Mas, uma grande

mistura de raas, povos, tribos, intitulados de estrangeiros...
A sada do Egito para terra prometida contem muitas profecias

embutidas nela. Uma dessas profecias a profecia da sada do corpo
de Cristo deste mundo para ir para o cu. Como dito na profecia do
versculo acima: A sada deste mundo para o cu ser uma subida de
uma grande mistura de gente. Gentes de todas as tribos, raas,
lnguas iro viver com Cristo.
A seguir falaremos de atos do Senhor na execuo do projeto

de salvao do homem feito por Jesus.
Evidentemente que no temos pretenso de preciso absoluta

quanto sequncia desses atos. No intentamos criar uma
discurso infindvel, e infrutfera, sobre essa sequncia de
57
XODO 10:26 E tambm o nosso gado h de ir conosco, nem uma unha ficar; porque daquele havemos de tomar,
para servir ao Senhor nosso Deus; porque no sabemos com que havemos de servir ao Senhor, at que cheguemos l.
149
fatos. At porque alguns desses atos so concomitantes, e outros

so sequenciais, h seu tempo.
38) H UMA SEQUNCIA de ATOS DO SENHOR AT O TRIBUNAL DE

CRISTO?
RESPOSTA: Sim. Segundo a bblia, resumidamente, o projeto de

Deus est sendo executado conforme abaixo:
I) O Senhor elegeu toda a humanidade para louvor da sua

gloria;
II) Com a queda, o pecado cometido por Ado e Eva, o homem

passou a morrer fsica e espiritualmente. Porque todos
pecam todos morrem espiritualmente. Alm disso, toda a
humanidade passou a ser mortal, a morrer fisicamente;
III) O Senhor veio primeira vez para vencer o pecado e a

morte espiritual;
IV) Jesus crucificado e ao terceiro dia depois da morte

ressuscitou;
V) Jesus foi elevado ao cu, ao vivo, visvel;
VI) O Esprito santo foi derramado cinquenta dias aps a

morte de Jesus, dando incio ao revestimento espiritual
da igreja;
VII) Estamos vivendo um perodo chamado de hoje, dia de

salvao o qual j perdura por cerca de 2000 anos;
150
VIII) Atualmente estamos vivendo os sinais do princpio das

dores. Vivemos os dias: das guerras, rumores de
guerras, fomes, pestes, terremotos, maremotos...
Perodo em que o estado de Israel foi restabelecido,...
Etc. Como diz a bblia nos livros de I e II Timteo:
So dias trabalhosos, dias de homens amantes de si
mesmos, dias dos homens mais amantes dos prazeres do
que de Deus...
Esses sinais SO AVISOS QUE A AGONIA DA GRANDE

TRIBULAO EST CHEGANDO.
Est prxima a chegada do perodo da grande tribulao,
onde o anticristo estar reinando naqueles dias de
muitas dores.
Atualmente so visveis os gemindos diversos do
princpio de dores: Na terra, no cu, no ar e nas
pessoas perceptivel o comeo de dores;
IX) Iniciar o perodo da grande tribulao. Os seus

primeiros 3,5 anos sero de paz. Depois dos 3,5 anos o
anticristo se manifestar. Ele impor, atravs de atos
de violncia e de idolatria, muitas e grandes aflies
aos servos do Senhor, e ao mundo. O perodo de grande
aflio nunca visto antes ser de 3,5 anos.
X) No final da grande tribulao, ante o toque da
stima trombeta, o Senhor Jesus vir ao vivo, VISVEL,

juntamente com seus santos anjos. Ser uma grande
festa, com toques de trombetas, alarido...;
XI) O anticristo ser eliminado pelo esplendor da segunda

vinda do Senhor e assopro de sua boca;
151
XII) O Senhor, atravs de seus santos anjos, fara o

ajuntamento dos salvos, far o arrebatamento dos seus
servos. Os salvos sero reunidos com Jesus nas nuvens;
XIII) O Senhor vencer a batalha de Armagedom, e por fim a

esta guerra, far isso por amor a seu povo;
XIV) O inimigo ser preso por mil anos;
XV) Aps o arrebatamento, o Senhor pisar nos montes das

oliveiras e dar incio ao reinado milenar com seu povo
sobre o mundo. Nesse perodo haver paz, prosperidade,
conhecimento do Senhor, ainda no presente mundo.
Conforme Isaas captulo 65;
XVI) Aps o milnio o inimigo ser solto por curto perodo

de tempo;
XVII) O tribunal de CRISTO ser implantado, para julgamento

de todos. Os servos para receber galardes da justia e
os condenados para receber o galardo da injustia;
XVIII) O inimigo ser julgado, e, por fim, lanado no lago

de fogo eterno;
XIX) Os mortos, os no salvos, sero julgados e lanado no

lago de fogo;
XX) A morte e o inferno, (hades/seol), sero lanados no

lago de fogo eterno;
XXI) O mundo material atual ser eliminado por fogo da parte

do Senhor;
152
XXII) O Senhor criar um novo cu e uma nova terra, de

natureza espiritual, onde no haver mais mar, nem sol,
nem noite, nem dia, nem morte, nem pecado...;
XXIII) Tudo no reino criado ser entregue nas mos de DEUS

PAI o qual assumir o governo/reinado. Deus pai ser o
cabea de tudo.
Vamos tentar encerrar?
39) TENTANDO CONCLUIR.
Ultimamente o Senhor tem convocado o seu povo, o seu corpo de

sacerdotes espirituais, para VOLTAR PARA A DOUTRINA dos
apstolos, retornar para a doutrina bblica, voltar para a
palavra do PAI.
No entanto, temos visto uma resistncia, uma insistncia, uma

persistncia, uma ao semelhante a do rei Saul o porfiar, EM
CONTINUAR SEGUINDO AS DOUTRINAS HUMANAS, em detrimento, em
abandono da palavra de Deus.
As doutrinas dispensacionalistas e as pr-tribulacionistas

so pequenos exemplos da rejeio palavra de Deus, so exemplos
de deixarem de dar ouvidos voz do Senhor para darem ouvidos s
doutrinas humanas e malignas.58
Os ensinos dispensacionalistas-pr-tribulacionistas so
exemplos de IDOLATRIAS. So atos de abandono da palavra de
Deus, so desprezos do verbo que se fez carne,59 para dar ouvido
s vozes que no so do Senhor. So exemplos de idolatria, so
exemplos de desonra ao filho de Deus.
58
II TIMTEO 4:3 Porque vir tempo em que no suportaro a s doutrina; mas, tendo comicho nos ouvidos,
amontoaro para si doutores conforme as suas prprias concupiscncias;
59
APOCALIPSE 19:13 E estava vestido de uma veste salpicada de sangue; e o nome pelo qual se
chama a Palavra de Deus.
153
Deixar a palavra do Senhor idolatria porque UM ATO de dar

mais horna s vozes de criaturas em detrimento/abadono da palavra
do filho de Deus, por conseguinte uma desonra a Deus.60
ESTEJA CERTO QUE O DISPENSACIONALISMO PR-TRIBULACIONISMO

est fora da doutrina bblica EM TUDO QUE ENSINAM:
O pr-tribulacionismo tambm est errado quanto

existncia de salvao de Judeus, pela lei, durante a
grande tribulao;
Porque no h salvao pelas obras da lei ensado por eles. Jesus o

nico caminho, o nico meio de salvao.
O pr-tribulacionismo tambm est errado quanto forma do

arrebatamento;
Porque o arrebatamento ser visvel a todo olho. No existe
arrebatamento secreto, silencioso, invisvel na bblia.
O pr-tribulacionismo tambm est errado quanto aos toques

de trombetas;
Porque no existe na bblia um arrebatamento ao toque da quarta
trombeta.
Jesus vir ante/durante o toque da stima trombeta. Conforme
ensinos de Paulo e do livro de apocalipse do apostolo Joo.
O pr-tribulacionismo tambm est errado quanto a no

participao da igreja e do Espirito santo na grande
tribulao;
O livro de apocalipse fala que os servos sero perseguidos e mortos

durante a grande tribulao. Haver uma guerra contra os servos do
Senhor durante a grande tribulao. Haver milhes de servos sendo
60
QUEM DESHORNA A PALAVRA EST DESHONRANDO A JESUS AQUELE QUE A PALAVA DE DEUS:
ROMANOS 1:25 Pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a
criatura do que o Criador, que bendito eternamente;
JOO 5:23 Para que todos honrem o Filho, como honram o Pai. Quem no honra o Filho, no
honra o Pai que o enviou.
154
salvos durante a grande tribulao. Se o corpo de Cristo no estivesse

na grande tribulao no haveria servos a serem perseguidos e mortos,
nem salvao de servos durante a grande tribulao.
O pr-tribulacionismo tambm est errado quanto os sinais

da eminncia da segunda vinda de Jesus;
Eles misturaram os sinais do princpio das dores com os sinais da

grande tribulao. Tambm inguinoraram o fato proftico apontanto que
Jesus somente vir quando o anticristo estiver no lugar santo, e
tambm em plena apostasia geral...

ressureio dos santos, e quanto transformao dos vivos
salvos em novos corpos espirituais;
Com o ensino racional da ressureio secreta criaram a possibilidade

de transformao e arrebatamento de servos vivos antes dos salvos que
sero mortos durante a grande tribulao.
O pr-tribulacionismo tambm est errado quanto ao

arrebatamento ser invisvel;
A bblia de muitas formas ensina que o arrebatamento ser visto,
visvel, por todos.

quantidade de arrebatamento;
A bblia fala em um segunda vinda de Jesus, e em um nico
arrebatamento. No existe na bblia um arrebatamento secreto e uma
vinda visvel.
O pr-tribulacionismo tambm est errado quanto durao

das bodas do cordeiro. Para eles a boda seria de 7 ou de
3,5 anos, dependendo da linhagem pr-tribulacionista;
155
A bblia ensina que as bodas, o casamento de Cristo com seu corpo ser
um casamento eterno, ser um desposar-te-ei para sempre, conforme o livro
de OSIAS. No existe na bblia uma boda de Cristo com durao de sete
anos nem de trs anos e meio...
O pr-tribulacionismo tambm est errado quanto ao momento

do incio do reino milenar de Cristo na terra;
A bblia fala que ao som do toque da stima trombeta, portanto, no

final da grande tribulao, o reino ser do Senhor. Jesus no
arrebatar os servos e depois voltar para dar incio ao reino. A
bblia fala que Jesus vir e far o arrebatamento ante o toque da
stima trombeta, e tambm diz que ao toque da stima trombeta o
reino ser de Jesus. Portanto, o arrebatamento dos salvos e o
incio do milnio ocorrero no mesmo momento proftico ante o
toque da stima trombeta.
O pr-tribulacionismo tambm est errado quanto segunda

vinda do Senhor junto com a igreja e no com os anjos;
A bblia fala que o Senhor vir junto com seus anjos para ajuntar
os salvos, desde os quatro cantos da terra. No existe uma vinda
com a igreja para arrebatar a igreja... O que proftico que os
anjos ajuntaro os salvos dentro os quais esto os que foram salvos
durante o perodo de existncia da igreja na terra.
Etc Eles erram em tudo desde o que salvao at os

detalhes do arrebatamento... Tudo que os
dispensacionalistas-pr-tribulacionistas ensimam EST
CONTRRIO AO QUE A S DOUTRINA DE JESUS, E DOS APSTOLOS
ENSINAM.
PORTANTO NO LHES DEVEMOS DAR CRDITO por ser profecias e

ensinos falsos.
156
O que tais tericos ensinam so acrscimos, ou supresses,

ao texto da sagrada escritura. As fbulas inventadas por
eles so ensinos APCRIFOS.
O LIVRO DE APOCALIPSE FALA DE MUITAS COISAS. Muitas dessas

profecias tm sido eliminadas, ou mudadas. Dentre elas existem
profecias sobre:
A grande perseguio e morte de servos;

A segunda vinda de Jesus ser nos dias da voz do stimo anjo,
quando tocar a sua trombeta, se cumprir o segredo de Deus, como
anunciou aos profetas, seus servos; APOC.10:6;61 (segredo de Deus

porque somente Deus Pai sabe o dia e a hora do arrebatamento).
O toque de trombetas e as destruies provocadas por anjos

ante o toque das trombetas;
O reinado milenar do Senhor;
O reinado do anticristo, (durante a grande tribulao);
A eliminao do anticristo quando Jesus voltar segunda
vez;
A salvao de pessoas de todos os povos durante a grande
tribulao;
A batalha do Armagedon durante a abertura dos selos do
apocalipse;
O aprisionamento por mil anos e depois a soltura do arqui-
inimigo por pouco tempo;
Uma ressurreio (para se unirem com Cristo);
Uma ressurreio de no salvos, (para serem julgados no
tribunal de Cristo);
Etc.
Quem elimina ou adultera as profecias, acima descritas, est
se expondo a ter seu nome RISCADO DO LIVRO DA VIDA, ou/e sofrer
61
I CORNTIOS 15:52 Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a ltima trombeta; porque a trombeta soar,
e os mortos ressuscitaro incorruptveis, e ns seremos transformados.
157
as pragas do livro de apocalipse. Esses juzos esto profetizados

no livro de apocalipse.
POR OUTRO LADO, muitas falsas profecias esto sendo pregadas,

por cristos, como se fossem parte do LIVRO DE APOCALIPSE. So
exemplos de falsas profecias:
Arrebatamento dos salvos ao toque da quarta trombeta, e

no na stima trombeta. Isso so incluso e adulterao
profecia do livro de apocalipse.
Sujeita que faz isso a sofrer as pragas do livro do apocalipse e a ter seu nome
RISCADO do livro da vida.
Arrebatamento secreto, escondido, sigiloso. Isso

incluso de falsa profecia ao livro de apocalipse.
Quem faz isso est sujeito a sofrer as pragas do livro do apocalipse.
Salvao somente de Judeus durante a grande tribulao.

Isso incluso de palavra e ao mesmo tempo retirada de
informao da profecia do apocalipse.
Quem faz isso est sujeito a sofrer as pragas do livro do
apocalipse e a ter seu nome riscado do livro da vida.
Salvao atravs de prticas das obras da lei de

Moiss. Isso incluso de palavra e ao mesmo tempo
retirada de informao da profecia do apocalipse.
Quem faz isso se sujeita a sofrer as pragas do livro do apocalipse e a ter seu nome
Segundo arrebatamento de salvos, esse somente para

judeus durante a grande tribulao. Isso incluso de
palavra e ao mesmo tempo retirada de informao da
profecia do apocalipse.
Quem faz isso se sujeita a sofrer as pragas do livro do apocalipse e a ter seu nome
Arrebatamento e seguda vinda como sendo vindas

diferentes do Senhor, ao mundo. O arrebatamento seria
para sequestrar a igreja s escondidas, e a segunda
vinda para ressuscitar judeus salvos pela lei de
158
Moiss, e para dar incio ao milnio. Isso incluso

de palavra e ao mesmo tempo retirada de informao da
profecia do apocalipse.
Quem faz esse tipo de profecia se sujeita a sofrer as pragas do livro do apocalipse,
e a ter seu nome RISCADO do livro da vida.
serssimo pregar profecias contrrias profecia do livro

de apocalipse.
No se trata apenas de uma questo de opo, do tipo: Eu sou

pr-tribulacionista, voc mid/meso-tribulacionista e o outro
ps-tribulacionista, ou outra coisa qualquer, do tipo no haver
tribulao alguma, ou no haveria arrebatamento algum etc...
Voc crer na palavra de Deus?

Voc no apostatou da f na palavra de
Deus?
Voc no passou a crer mais em palavra
de homem do que na palavra do Senhor?
Ento, saiba que haver um arrebatamento nico depois da
grande tribulao. Saiba que o livro de apocalipse ensina que
Jesus vir ante o toque da stima trombeta. Saiba que haver
uma grande tribulao, saiba que Jesus vir depois dessa grande
tribulao. SAIBA QUE H UM JUZO DE MORTE ETERNA PARA QUEM
PREGAR CONTRRIO AO QUE O LIVRO DE APOCALIPSE ESTA PROFETIZANDO.
Ele diz que Jesus vir depois que completar o nmero de

salvo, ante o toque da stima trombeta a qual tocar somente no
final da grande tribulao...
Por todos os ngulos que se enquadrar a teoria racional do

dispensacionalismo-pr-tribulacionista, frente bblia,
desmascarados pela palavra do Senhor.
Durante toda a histria da igreja visto que alguns, contra

a palavra, inserem informaes na bblia, ou no discernimento da
159
mesma, agem com o fermento dos fariseus.62 Outros retiram, ou

ignoram a palavra, em muitos aspectos, agem com o fermento dos
saduceus.63
A palavra do Senhor descreve todos os acontecimentos que

envolvem a segunda vinda de Jesus, e na BBLIA que temos que
acreditar.64
A bblia no contraditria, nem omissa. Ela nada fala de

dois arrebatamentos, no cita um arrebatamento secreto e depois
uma segunda vinda separada por sete anos, nem por 3,5 anos.
A bblia no precisa de criatividades teolgicas para retirar

versculos, ou para suprir lacunas, pois no h excesso, nem
lacunas, na mente de Deus, nem na sua palavra.
Quem advoga a ressurreio secreta antes da Grande

Tribulao, antes do toque da stima trombeta, antes do reinado
do anticristo, est RASGANDO vrios versculos da BBLIA. Est se
expondo a juzo condenatrio eterno.
A bblia claramente diz que Jesus vir ao vivo depois do

advento da apostasia plena, e da instalao do anticristo no
lugar santo.
Esses dois grandes sinais, a revelarem a proximidade da

segunda vinda de Jesus, em nada descaracterizam a iminncia da
segunda vinda de Jesus, nem a necessidade de estarmos preparados
para a ressurreio e para o arrebatamento.
Se algum disser que Jesus poderia voltar hoje deveria se

perguntar: O anticristo est reinando? A apostasia plena est
instalada? A Grande Tribulao est em andamento? A stima
trombeta est tocando? Jerusalem est cercada pela batalha do
62 O FERMENTO DOUTRINRIO DOS FARISEUS. ELES ACRESCENTARAM ENSINOS HUMANOS A PALAVRA DE DEUS.
MARCOS 7:13 Invalidando assim a palavra de Deus pela vossa tradio, que vs ordenastes. E muitas coisas
fazeis semelhantes a estas.
MARCOS 8:15 E ordenou-lhes, dizendo: Olhai, guardai-vos do fermento dos fariseus e do fermento de Herodes.
63 O FERMENTO DOUTRINRIO DOS SADUCEUS. ELES SUPRIMIRAM ENSINOS DA PALAVRA DO SENHOR.
ATOS 23:8 Porque os saduceus dizem que no h ressurreio, nem anjo, nem esprito...
MATEUS 16:6,12 E Jesus disse-lhes: Adverti, e acautelai-vos do fermento dos fariseus e saduceus. 12 Ento
compreenderam que no dissera que se guardassem... da doutrina dos fariseus.

64 MARCOS 13:31 Passar o cu e a terra, mas as minhas palavras no passaro.
160
Armagedon? Esses sinais os quais antecedem a vinda de Jesus j se

cumpriram?
Se forem afirmativas as perguntas anteriores, ento, Jesus

pode voltar iminentemente. Caso, ainda, no sejam afirmativas
todas as respostas s perguntas acima ento devero aguarda para
poder dizer que o Senhor est chegando a qualquer momento.
Jesus e seus profetas disseram que a segunda vinda do

Salvador s ocorrer depois de muitos sinais gerais e dos eventos
do: Estabelecimento do reinado do anticristo, da apostasia geral,
e da Grande Tribulao, ante o toque da stima trombeta.
A nova roupagem que recebeu o ensino da pr-tribulao, no

sculo XX, levou a vinda de Jesus para o meio da Grande
Tribulao.
Essa nova abordagem dispensacional no resolveu todo o

problema criado pelo pr-tribulacionismo.65
O ensino hertico de uma vinda antes da Grande Tribulao no

tem explicao bblica para:
O pr-tribulacionismo no responde: A questo da

inexistncia, na bblia, de trs, ou mais, vindas de
Jesus. A bblia fala somente de duas vindas uma para
morrer na cruz pelos pecadores e outra para ressuscitar e
reunir com Jesus os pecadores os quais aceitaram ser
salvos;
O pr-tribulacionismo no responde: No esclareceu nem

resolveu a questo da inexistncia na bblia de uma vinda
secreta;
O pr-tribulacionismo no responde: No resolveu a

questo da salvao de pessoas de todos os povos na
segunda metade da Grande Tribulao h salvao por
que o corpo-de-cristo e tambm o Esprito Santo estaro
presentes ali;

resolveu a questo da presena do Esprito Santo e do
corpo de Cristo, (os salvos de todas as tribos e povos os
quais lavaram as vestes no sangue do Cordeiro), na
segunda metade da Grande Tribulao;
65S resolveu a questo do sinal citado pelo apstolo Paulo. A saber: instalao do imprio
do ANTICRISTO. O restante do problema fica mais confuso.
161

resolveu a questo de existir salvao tanto de gentios
como de judeus durante toda a grande tribulao.
Contrariando o ensino deles;

resolveu a questo da existncia de um s povo
espiritual, um s corpo de Cristo. O povo do Senhor um
s povo uma s descendncia, uma s gerao da f, de
todas as tribos da terra, em todos os tempos;

resolveu a questo de alguns salvos participarem das
bodas e outro no participarem, pois s teriam sido
salvos depois de um imprevisto arrebatamento secreto (?),
sem previso na bblia;

resolveu a questo de uma vinda secreta contrria ao que
ensina a palavra do Senhor. Ela ensina vinda visvel a
todo olho, audvel, festiva, luminosa...;
O pr-tribulacionismo no responde por que Jesus viria

antes de completar o nmero de salvos: O ensino errado
deles pelo qual o Senhor retornaria antes de completar o
nmero de salvos contrrio ao ensino da bblia. Se
Jesus viesse antes de completar o nmero dos salvos, os
salvos da Grande Tribulao ficariam para trs. Como
sabido o Senhor vela para cumprir, e cumpre a sua
palavra, e ela ensina que o Senhor s vir quando
completar o nmero de salvos;

resolveu o porqu de eles ensinarem que haveria salvao
por obras durante a grande tribulao, SE A BBLIA ENSINA
a inexistncia de salvao por obras da lei. Quando Jesus
vier o Esprito Santo deixar de ser derramado como
concedido hoje. No entanto, para os pr-tribulacionistas
restaria uma salvao por obras, mas isso algo
impossvel segundo a bblia. Se houver salvao pela lei,
ou por obras humanas isso seria algo contrrio ao ensino
da palavra do Senhor, seria outro caminho pelo qual o
homem poderia ir at o Pai;

resolveu a questo do no entendimento literal da bblia.
A bblia deve ser discernida espiritualmente, e no pela
letra, pela gramtica humana, segundo a razo deles;
162

resolveu a questo da vinda de Jesus para buscar o seu
corpo ter como consequncia o fechamento do perodo de
salvao. Quando Jesus vier encerrar o perodo da
salvao, no formato que conhecemos hoje... Ento como
ainda haveria salvao depois de completado o nmero de
salvos?

resolveu a questo da durao das bodas do Cordeiro.
Antes diziam que seria de sete anos, agora, com a
doutrina MID-TRIBULACIONAL, dizem que ser de 3,5 anos.
No entanto, o certo que boda casamento, e o casamento
do Senhor com sua igreja ser um casamento eterno. No
existe na bblia meno alguma a uma festa de casamento
de sete anos, nem de 3,5 anos durao. A bblia fala de
bodas eternas, para sempre...;

resolveu a questo de Jesus vir com seus santos anjos
para buscar o seu povo espiritual. No h previso
bblica pela qual Jesus viria com sua igreja para
ressuscitar a sua igreja... (?) A profecia que Jesus
vira com seus santos anjos para arrebatar/reunir os seus
salvos;

resolveu a questo da ira de Deus ser manifestada no dia
do tribunal de Cristo, e no na grande tribulao, como
querem eles. Deus no nos destinou para a ira futura do
lago de fogo eterno. A grande tribulao no a ira a
qual Deus nos poupar com a salvao. A salvao nos
livra da ira futura manifesta na condenao ao lago de
fogo. A salvao livra os salvos do lago de fogo.

resolveu a questo da igreja apostlica, inicial, mesmo
sendo uma igreja transbordante de f, de graa, justia,
e operao plena do Esprito Santo, TER PASSADO POR
FOGUEIRAS, por ESPADAS, por flechadas, por CRUCIFICAES,
por BOCA DE LEES, por apedrejamentos, e o mesmo Deus que
no muda ter deixado isso tudo acontecer. No entanto,
NINGUM PERCEBE QUE ISSO NO SE TRATAVA DE JUZO, OU de
CONDENAO DA PARTE DE DEUS, sobre seus justos e fiis.
Agora, inexplicavelmente, os pr-tribulacionistas

pregam que Deus ir poupar a igreja da grande tribulao,
como se Deus tivesse mudado.
163
ENGANOSAMENTE DISCERNEM OS VERSCULOS OS QUAIS

AFIRMAM: Porque nenhuma condenao ou juzo h para a igreja,
e porque Deus bondoso/amoroso no deixaria a igreja
passar pela grande tribulao.
Perguntamos:
Anteriormente, durante a igreja apostlica, Deus

no amava os seus SERVOS, no amava os servos da
igreja apostlica, por isso eles foram
massacrados?
Deus no era bondoso para com os seus justos e
fiis os quais foram perseguidos e mortos
cruelmente no perodo inicial da igreja?
Deus mudou o tratamento para com os seus, e
agora trata os seus servos com acepo de
pessoas? CLARO QUE NO. DEUS NO MUDA NEM VARIA
O TRATAMENTO PARA COM OS SEUS SERVOS
Perguntamos novamente:
Perguntamos: Anteriormente havia condenao e

juzo para os servos fiis, e no perodo da
grande tribulao os crentes da igreja de
LAODECEIA, mesmo sendo crentes mornos so
tratados de forma diferente, seno Deus deixaria
de ser justo, bondoso, e amoroso?
Toda tribulao fruto de juzo, de condenao,

de ira, da parte de Deus?
No h fundamento bblico vlido, para uma segunda vinda

secreta de Jesus antes da Grande Tribulao.
Qualquer que seja a forma de uma segunda vinda pregada

apontando um retorno do Senhor, antes da Grande Tribulao,
abandono da palavra do Senhor ensino artificialmente inventado.
164
Qualquer que seja a segunda vinda pr, ou mid tribulacional,

dispensacional, ir ferir vrios ensinos da sagrada escritura,
ir acrescentar ensinos no existentes na bblia, e, mormente,
acrscimos/supresses ao livro de apocalipse, um ato sujeito a
juizos condenatrios da parte de Deus.
Muitos se iludem com a fantasia racional pela qual Deus

pouparia seus servos da grande tribulao, porque no h
condenao/ira da parte de Deus para com a igreja. Essa
justificativa DOGMA teolgico, carnal compreenso da bblia.
Para aceitar uma vinda antes da Grande Tribuo os pr-

tribulacionistas tiveram que criar novidades herticas sem
fundamento bblico vlido, do tipo:
Arrebatamento secreto;
Acepo de pessoas para poder salvar somente judeus depois

da vinda de Jesus, perodo em que a porta da salvao j
estar fechada;
Separao entre o povo de Deus Israel espiritual e igreja

espiritual. Para os dispensacionalistas, o povo do Senhor
no seria um s corpo, uma s descendncia, um povo
nico...;
Discernimento da bblia ao p da letra...;
Salvao por obras humanas durante a grande tribulao;
Salvao por obras da lei durante a grande tribulao;
Conjunto de diversas dispensaes: Inocencia,... Graa...;
Arrebatamento ao toque da quarta trombeta, antes do toque

da stima trombeta apocalptica;
Arrebatamento antes de completar o numero de salvos;
Sequestro invisvel de pessoas, contrariando o

arrebatamento visvel ensinado por Jesus;
Jesus viria do cu com a igreja, para arrebatar a igreja, e

no com seus santos anjos os quais reuniro todos os
salvos dos quatro cantos da terra;
165
Arrebatamento num abrir e piscar de olhos, e no a

transformao dos salvos, em novos corpos espirituais, num
abrir e piscar de olhos;
Segunda oportunidade de salvao para quem no estava

preparado para ser arrebatado. Seria uma salvao depois
que a porta da salvao j estar fechada... Salvao s
para judeus...;
Etc...
Remexendo a histria da igreja descobre-se que o ensino PR-

TRIBULACIONISTA se consagrou prximo do ano de 1.830, sculo XIX.
Antes disso, apenas pouqussimas vezes citado o pr-
tribulacionismo, na histria da igreja, e isso somente aps o ano
373, depois de Cristo.
O ensino MID/MESO-TRIBULACIONISTA, surgiu no sculo XX. Essa

nova doutrina racional tenta superar algumas crticas levantadas
contra as novidades dos dogmas criados pelo pr-tribulacionista/
dispensacionalista.
Todavia, o repaginado ensino pr-tribulacional, continuou

sustentando velhas doutrinas humanas, e estabelecendo novas
discrepncias/contradies, com isso muitas doutrinas bblicas so
distorcidas, rasgadas ou desprezadas.
Todo ensino de uma segunda vinda de Jesus antes da Grande

Tribulao NO um ensino encontrado nas sagradas escrituras,
nem no seio da igreja apostlica.
Por causa da falta de verdade bblica, os ensinos

dispensacionalistas/pr-tribulacionistas todos eles devem ser
descartados, jogados no lixo, porque levar morte dos crentes
que estiverem confiados nessas inverdades.
O ensino dispensacionalista, todo ele, somente serve para

multiplicar a descrena na palavra de Deus, e, consequentemente,
serve s para apostatar os crentes da f genuina no Senhor.
Uma pessoa que se achar durante a Grande Tribulao e que

conhea somente os variados ensinos pr-
tribulacionistas/dispensacionais tem elevada probabilidade de
perder a salvao ao se comporta da seguinte forma:
166
Se for fiel: Abandonar a f achando que Jesus veio e ele

ficou. Descrer na palavra achando que Jesus foi injusto com
ele. Caso creia que no h mais chance ir apostatar, indo
para o mundanismo. Caso ache que h uma segunda chance,
CONFORME o ensino dispensacionalista/pr-tribulacionista, ir
enveredar pela busca de uma salvao por sua prpria
fidelidade praticando a lei de Moiss. Como no existe
salvao por obras humanas, nem pelas obras da lei, tambm,
no ser salvo.
Se for infiel: Caso queira ser salvo, enveredar pela heresia

de uma salvao pela fora e pelas obras humanas. Nesse caso
apostatar da f no sangue do cordeiro de Deus. Buscar uma
salvao por obras da Lei e assim ficar sem salvao.
O sangue do cordeiro no foi suficiente para salva-lo,

durante o perodo da graa. Agora o infiel achar,
ERRONEAMENTE, que sua prpria justia e legalidade mosica
ir agradar a Deus. Resultado, tambm, no ser salvo, pois
no h salvao por obras humanas, nem pela lei de Moiss. A
bblia ensina que nenhuma pessoa ser salva pela lei de
Moiss.
COMO vemos, por todos os meios, o

DISPENSACIONALISMO, PR-TRIBULACIONISTA mina o propsito
do Senhor que salvar MILHES de pessoas durante a
Grande Tribulao.
As pessoas acharo que a Grande Tribulao sinal

que Jesus j veio. No entanto, a Grande Tribulao um
GRANDE sinal da IMINNCIA, da vinda de Cristo.
A grande tribulao o momento das pessoas infieis

e da igreja morna de Laodiceia, que vivenciar a Grande
Tribulao, BUSCAREM as benos, (o leo e o fogo), do
Esprito Santo.
Os sinais do princpio das dores e os sinais da

grande tribulao e o sinal da vinda do Filho de Deus
servem para salvao de milhes de pessoas.
Todos os tipos de sinais, incluindo a grande

tribulao, so os alertas do Senhor para que o homem v
buscar a salvao em Jesus, pois ainda tempo de
salvao durante o tempo de execuo dos sinais.
167
Hoje os ensinos pr e mid tribulacionais tem

servido para criar crentes mornos.
Muitos cristos acham que haver uma segunda chance

para quem for fil at a morte, depois da vinda do
Senhor. Pensam assim porque cr em salvao por obras da
lei, e SEM o sangue do salvador JESUS, isso
desconhecimento total do processo de salvao. Eles
pregam uma segunda chance de salvao, durante a Grande
Tribulao, sem o sangue do cordeiro, s que ningum
vem ao Pai sem o sangue de Jesus.
Ao invs de estarem se preparando, se santificando,

muitos esto vivendo no MUNDO, achando que caso Jesus
venha, ainda haver uma chance de se livrarem da morte
eterna, se no negarem viver a LEI de Moiss, durante a
Grande Tribulao.
Os servos no podem esquecer que nos ltimos 2000

anos muitos crentes partiram/morreram, e outros
partiro antes de Jesus voltar. Para os que morreram em
Cristo, e para os que ainda morrero, o importante
estar preparado para a morte fsica.
A vinda de Jesus pode pegar desprevenida somente

as pessoas as quais estiverem vivas quando Ele vier na
segunda vez, depois da grande tritulao.
Dizem que o ensino de uma vinda iminente serviria

para as pessoas estarem preparadas. Essa expectativa
no se confirma, ao contrrio, a prpria histria da
igreja, que j est na casa dos 2.000 anos, serve para
as pessoas descrerem NA IMINNCIA da segunda vinda, no
modo que eles pregam, e em tudo o mais da bblia.
Se muitos crentes no tivessem sido

induzidos ao erro pr-tribulacionista /
dispensacionalista no teriam suas
esperanas fundadas em doutrinas
168
racionais, em dgmas, as quais no se

cumpriro como so ensinadas.
Os servos precisam lembrar que sua vida est
limitada, na grande maioria, a algo abaixo de 100 anos,
sem falar que muitos morrem ainda crianas e jovens.
Jesus vem, creiamos nisso. A palavra de

Deus ir se cumprir. No entanto, pr-
tribulao no a expressa verdade da
palavra, recheio de filosofia-teolgica,
razo humana.
Os sinais do princpio das dores esto por toda a
parte. Entre eles esto s queimadas, as guerras, as
poluies, a mortandade de animais, os terremotos, os
maremotos, as fomes, as pestes, as imoralidades, o
multiplicar da cincia... Tudo isso: So SINAIS DO
PRINCPIO DAS DORES. SO AES permitidas por Deus e
executadas pelos HOMENS E pela NATUREZA. So os sons e
gemidos da terra e dos homens, sob o reinado do
adversrio.
Porm, os toques de trombetas sero AES

PROMOVIDAS POR DEUS, e executadas por anjos
aumentando terrivelmente as dores dos homens, e os
gemidos da natureza.
Com os toques de trombetas o Senhor comea a se

mover para por fim ao reinado do inimigo na terra.
No devemos confundir os sinais do princpio das

dores com os sinais das dores plenas os quais sero as
dores da Grande Tribulao.
Os sinais durante a grande tribulao inclusive a

prpria grande tribulao, so sinais gerados pelos
efeitos dos toques das trombetas, realizados por anjos,
e pelas aes do anticrito.
169
Confundir um tipo de sinal com outro tipo gerar

heresia, e descrdito na palavra do Senhor.
Os defensores da vinda de Jesus antes da Grande

Tribulao, os pr-tribulacionistas, criaram vrias
doutrinas HUMANAS para adequar a palavra de Deus ao
entendimento errado deles, de uma vinda secreta do
Senhor Jesus antes da Grande Tribulao.
Todos os dgmas dispensacionalista/pr-

tribulacionistas so fbulas ARTIFICIALMENTE
CONSTRUDAS. So fermentos humanos, ou demonacos, os
quais fazem acrscimos, ou supresses, s sagradas
escrituras. Como tal, por no terem aparo bblico, todo
esse castelo de areia deve ser totalmente rejeitado
pelos servos do Senhor.
Quanto palavra dispensao,66 a biblia fala que

Deus doou/dispensou muitas coisas a seus servos, tanto
concedeu ddivas pessoais como coletivas.
Exemplos de ddivas divinas: Deus deu sabedoria,67

f,68 milagres, fora, vitria, o salvador, o batismo
com o Esprito Santo, os dons espirituais, o corpo de
Cristo, a palavra santa,...
Dentre as benos gerais DISPENSADAS a todos se

DESTACAM o livre-arbtrio, a lei, a graa, e a
oportunidade de salvao.
Os apstolos Joo e Pedro escreveram a respeito da

graa e da lei as quais haviam sido DADAS por Deus. A
lei e a graa foram dispensadas/concedidas ao homem.
66 O sinnimo para dispensao, aqui, ddiva, concesso, outorga, favor, distribuir...
67
II PEDRO 3:15 E tende por salvao a longanimidade de nosso Senhor; como tambm o nosso amado irmo Paulo vos
escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada.
68
JUDAS 1:3 Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligncia acerca da salvao comum, tive por necessidade
escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela f que uma vez foi dada aos santos.
170
Joo e Pedro registraram a respeito das duas

alianas, ou testamentos, dispensados por Deus ao
homem.
A aliana, ou testamento, dispensado e selado com

sangue de animais a lei de Moiss, uma aliana
tipolgica figura da verdadeira aliana.
A outra aliana, a verdadeira aliana salvadora,

dada e selada com o sangue de Jesus. O novo testamento
dispensado atravs da graa de Jesus.
FUNDAMENTO BBLICO:
JOO 1:17 Porque a lei foi dada por Moiss; a graa e a verdade
vieram por Jesus Cristo;
EFSIOS 3:9 E demonstrar a todos qual seja a dispensao do

mistrio, que desde os sculos esteve oculto em Deus, que tudo criou por meio de
Jesus Cristo;
I PEDRO 1:10 Da qual salvao inquiriram e trataram diligentemente

os profetas que profetizaram da graa que vos foi dada.
Paulo, o apstolo dos gentios, utilizou a expresso

dispensao, principalmente, no contexto do ministrio
que ele recebeu de Deus para realizar.
FUNDAMENTO BBLICO sobre dispensao diferente em

qualidade, e em quantidade, do que ensinado pelos
dispensacionalistas:
I CORNTIOS 9:17 E por isso, se o fao de boa mente, terei prmio; mas, se de m
vontade, apenas uma dispensao me confiada;
EFSIOS 3:2,8 Se que tendes ouvido a dispensao da graa de Deus,

que para convosco me foi dada; 8 A mim, o mnimo de todos os santos,
me foi dada esta graa de anunciar entre os gentios, por
meio do evangelho, as riquezas incompreensveis de Cristo;
171
COLOSSENSES 1:25 Da qual eu estou feito ministro segundo a dispensao

de Deus, que me foi concedida para convosco, para cumprir a palavra de Deus;
ROMANOS 15:15 Mas, irmos, em parte vos escrevi mais ousadamente, como
para vos trazer outra vez isto memria, pela graa que por Deus me foi
dada;
I CORNTIOS 3:10 Segundo a graa de Deus que me foi dada, pus eu, como
sbio arquiteto, o fundamento, e outro edifica sobre ele; mas veja cada um como
edifica sobre ele.
No podemos transforma todas as ddiva de Deus em

alianas ou dispensaes salvadoras porque alm de
banalizar o sacrifcio de Jesus gerar uma confuso
infindvel de coisas dispensadas, ao bel-prazer do
homem.
Deus dispensou tudo para seu povo. Exemplos de algumas das

coisas que Deus dispensou, concedeu a seu povo: A caminhada para
a terra prometida, a nuvem e a luz durante a caminhada no
deserto, o man, as codornizes, o caminho pelo mar vermelho, as
vitrias nas guerras, o juzes, os profetas, os reis, o
tabernculo, o templo, os juzos, a escravido na babilnia, a
reconstruo dos muros e do templo, os vares de guerra, a fome,
os cativeiros, as 12 tribos de Israel, as cidades de refugio, a
gua da rocha, etc.
Como vemos acima, sete ou oito dispensaes pouco para

falar de tudo que Deus DISPENSOU ao homem. Entretanto, sete ou
oito dispensaes so acrscimos e fermentos demais para falar
do nico projeto de salvao DISPENSADO ao homem atravs de
Jesus.
A lei de Moiss e a graa de Jesus falam de alianas

dadas/dispensadas ao homem, para termos comunho com Deus. A
primeira uma aliana tipolgica, figurativa, (um aio69). A
segunda a aliana, no sangue de Jesus, a verdadeira aliana
dispensada ao homem para salva-lo.
69 A LEI DE MOISES NOS LEVA A VERDADEIRA LEI QUE A LEI DA GRAA DE JESUS.
GLATAS 3:24 De maneira que a lei nos serviu de aio, para nos conduzir a Cristo, para que pela f fssemos
justificados.
ROMANOS 10:4 Porque o fim da lei Cristo para justia de todo aquele que cr.
172
No verdade que houve outras alianas ou dispensaes.

Ir alm dessas duas alianas, (lei de Moiss e graa de Jesus),
AS VERDADEIRAS dispensaes para salvao do homem, fazer
uma multiplicao de fbulas teolgicas.
Se continuarmos aceitando passivamente doutrinas humanas,

elas nos levaro para a apostasia. Porque cedo ou tarde ser
constatada uma f em dgma que no se confirmar, por no ser a
palavra do Senhor.
O desapontamento, a decepo, levar os crentes a se

afastarem da f na palavra de Deus, e culminar na apostasia
total.
Exemplo de conduta correta contra doutrinas

que no venha do Senhor encontrada no livro de
Atos dos apstolos.70 Eles detectaram ensinos
farisicos, ensinos racionais, sendo
dissiminados no meio da igreja. Imediatamente,
se reuniram e eliminaram aqueles ensinos misto
de letra da lei com razo humana.
Deus sempre est nos chamando a voltarmos a sua doutrina
verdadeira, a sua palavra, bblia.
Os apstolos no ficaram envergonhados, por ter encontrado

ensinos humanos no meio da igreja, ou receiosos do que muitos
iriam falar. Simplesmente eliminaram as doutrinas herticas do
meio da igreja. Eles voltaram doutrina de Deus.
Outro exemplo:
O velho testamento cita que a palavra de Deus tinha sido

perdida, durante o tempo dos reis dos judeus, sendo encontrada
depois de anos. Ento, foi constatado que as prticas no servio
do Senhor estavam desajustadas com a palavra de Deus.
Um rei do povo de Deus,71 levou o povo do Senhor a viver

novamente conforme a vontade do Pai celestial.
70
ATOS DOS APSTOLOS CAPTULOS 15 E 21...
71
II REIS 22: 13 ...Ide, e consultai o SENHOR por mim, pelo povo e por todo o Jud, acerca das palavras deste
livro que se achou; porque grande o furor do SENHOR, que se acendeu contra ns; porquanto nossos pais no
deram ouvidos s palavras deste livro, para fazerem conforme tudo quanto acerca de ns est escrito.
173
Por causa da integridade daquele rei o povo do Senhor

alcanou um grande reavivamento espiritual, naquela poca.
A responsabilidade por fazer o povo andar seguindo a palavra,

nos dois casos acima citados, competiu aos que estavam no
governo do povo por vontade do Senhor.
Hoje, o zelo pelo cumprimento da palavra, na vida das ovelhas

do Senhor, compete aos que foram levantados para exercer o
governo. Esses tm como obrigao governar o povo segundo a
palavra de Deus.
Se um pastor/dirigente da igreja detectar algo em desacordo

com a palavra de Deus, no facultado optar em ajustar, ou no,
o viver do povo palavra.
Fazer conforme a palavra de Deus uma obrigao dos servos,

sejam quais forem. Principalmente o que receberam a funo de
governo/dirigente do povo.
No atender as sagradas escrituras tem a consequncia de o

povo continuar vivendo o desvio da doutrina e ir parar na
apostasia total, e por fim chegar morte eterna.
No cabvel, para quem quer servir ao Senhor, discursos do

tipo:
assim h muitos anos, desde o incio...,

o Senhor nunca reclamou....
Se no est de acordo com a bblia no h por que esper o

Senhor falar novamente, j est expresso na palavra qual
a vontade Dele.
Quem fica esperando o Senhor revelar o que Ele j disse

porque no quer obedecer, pois j est escrito na sua
palavra qual a vontade do Senhor para a sua igreja.
A igreja est crescendo mesmo com isso....
Crescer em nmero s importante se o crescimento for

tambm espiritual. Gente tem at em lugares onde sequer o
nome do Senhor mencionado.
Porque mudar?... Aprendemos assim....

174
O que aprendemos s tem importncia se veio do Senhor. O

apstolo Paulo refutou como esterco tudo que tinha
aprendido depois que veio o conhecimento da palavra de
Jesus.
Ele viu que seus mestres fariseus e seus ensinos estavam

contrrios vontade do Senhor. Por isso os abandonou.
O que no devemos deixar de cumprir a PALAVRA DO SENHOR.

As prticas e doutrinas humanas contrrias palavra de
Deus devem ser abandonadas, de imediato, sem saudade
alguma...
A seguir listaremos cinco FATOS os quais demonstram

a impossibilidade de Jesus vir antes da grande
tribulao:
1) O anticristo s ir est reinando durante a grande

tribulao. Este inimigo s ser conhecido depois de 3,5
anos do incio da grande tribulao.
O profeta Daniel, os apstolos Paulo e Joo e o Senhor

Jesus citaram a segunda vinda de Jesus para depois da
manifestao do anticristo.
Quando Jesus vier ir eliminar o anticristo com o esplendor

da sua vinda.
Esplendor s existe se for algo visvel, luminoso. Isso

desdiz a falcia de arrebatamento SECRETO, algo inexistente
na bblia.
Se Jesus viesse antes da grande tribulao no haveria

grande tribulao PORQUE o anticristo ser eliminado quando
JESUS vier.
Se Jesus eleminasse o anticristo antes da grande

tribulao, numa vinda secreta antecipada, no haveria a
grande tribulao porque o principal atormentador e
executor da grande tribulao estaria eliminado antes dela
surgir.
SE JESUS VIESSE ANTES DA GRANDE TRIBULAO Ele estaria

vindo antes do anticristo vir, e no depois do anticristo E
nem DEPOIS DA GRANDE TRIBULAO, como a palavra de Deus
ensina.
175
2) O Senhor vir a segunda vez quando o numero de salvos

estiver completo, conforme o livro de apocalipse.
O corpo do Senhor nico. Ele formado por todos os

salvos de todos os tempos. O povo de Deus uma s
descendncia que vive/viveu por f.
Como at o final da grande tribulao ainda haver salvao

um motivo claro a demonstrar que o Senhor ainda no veio
ressuscitar o seu povo.
Jesus no poderia vir antes dos salvos durante a grande

tribulao. Tendo em vista que o povo ainda est em plena
formao durante toda a grande tribulao.
O nmero de salvos ser completado com os salvos durante a

grande tribulao. Se Jesus viesse antes da grande
tribulao Ele estaria vindo antes de completar o nmero de
salvos;
O casamento, a REUNIO, do povo do Senhor com Jesus nos

ares ser um evento nico. Momento em que todos os salvos
recebero a coroa da vida, conforme ensinou o Aposotolo
Paulo.
Como sabemos no h salvao se no houver unio com

Cristo.
Se os salvos durante grande tribulao fossem deixados de

fora do casamento com Cristo NO HAVERIA POR QUE FALAR EM
SALVAO DURANTE TODA A GRANDE TRIBULAO. Pois, salvao
exatamente o ato de dar condies espirituais ao esprito
do homem salvo para se unir com Cristo em um s corpo;
Haver somente UMA ressureio de justos, quando Jesus

vier, e uma ressurreio de no justificados, depois de
1000 anos.
Quem no participar da primeira e nica ressurreio dos

justos estar debaixo do poder da segunda morte, do lago
de fogo eterno. Conforme ensino de Jesus.
Todos os que no estiverem na ressurreio dos justos no

sero salvos.
Se o arrebatamento da igreja fosse o arrebatamento secreto

antes da grande tribulao todos os que no estivessem
nesse arrebatamento no mais seriam salvos no haveria
ressureio de justos para eles, ela j teria ocorrido;
176
3) Quando Jesus vier estar imperando no mundo e nas igrejas

uma grande apostasia. Ser o tempo da igreja de Laodiceia.
Jesus certa vez perguntou:...Quando porm vier o Filho do
homem, por ventura achar f na terra? Lucas 18:8.
4) Jesus vem ao toque da Stima trombeta, ante a ltima

trombeta apocaliptica. No tempo do toque da stima trombeta
ocorrer a segunda vinda de Jesus, conforme o livro de
apocalipse.
Muitos pr-tribulacionistas, (mid/meso), entendem que a

stima trombeta tocar dentro, (no final), da grande
tribulao, ao contrrio das confuses ensinadas por alguns
deles mesmos...
5) A bblia ensina que ao vermos Jerusalm cercada um grande

sinal da proximidade da vinda de Jesus. Fala tambm de uma
Batalha chamada de armagedon a qual estar em pleno
andamento durante o toque da stima trombeta. Momento em
que Jesus estar presente na sua segunda vinda. Esse mais
um motivo a nos garantir que Jesus somente vir depois da
grande tribulao, momento que Jerusalm estar vivenciando
a batalha do armagedon, instante do toque da stima
trombeta.
Por tudo o que foi escrito at aqui,

fundamentados na bblia, dizemos que:
A RESSURREIO DOS JUSTOS E A TRANSFORMAO DOS
SALVOS QUE ESTIVEREM VIVOS QUANDO JESUS VOLTAR, na
segunda vinda,72 PARA SE UNIR A ELES, SER UM ATO
VISVEL, NICO, E DEPOIS DA GRANDE TRIBULAO.
No existe uma vinda para fazer o arrebatamento

antes da grande tribulao e outra vinda depois da
grande tribulao, para dar incio ao milnio.
72
A primeira vinda de Jesus foi quando Ele veio para morrer na cruz pelos pecadores. A
segunda vinda ser quando Ele vier para buscar os que aceitaram o sacrifcio DELE NA CRUZ, o
holocausto do cordeiro de Deus no calvrio.
Depois disso a bblia no fala em salvao, como a conhecemos e pregamos. Nem em outras
vindas para ressuscitar pessoas...
177
Crer e pregar que Jesus viria antes da grande

tribulao, e fora da stima trombeta, um ato de
idolatria. Porque, pr-tribulao uma crena na
palavra humana com uma negao da palavra de Jesus.
Adulterar a palavra, negar o proftico, constitui um

ato idlatra, porque a substituio da f na palavra
de Deus por uma crena em fbulas de homens.
A idolatria estabelecida principalmente pelo

afastamento/negao da palavra do Senhor. A idolatria
a desobedincia, a crena em coisas criadas, crena em
objetos e teorias religiosas inventadas pelo homem.
Pois bem, quando o homem deixa a palavra da verdade

e vai para a mentira, para a falsidade teolgica, algo
sem fundamento bblico, estar vivendo uma idolatria,
uma mentira, um despreso palavra do Senhor.
Segundo a bblia, o idlatra no vai ser salvo. Por

ser idolatria que o ato de adulterao da profecia do
livro de apocalipse tem como sentena: Deus tirar a sua
parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que
esto escritas neste livro.
Pregar uma segunda vinda de Jesus para fazer
arrebatamento em secreto antes da grande tribulao,
durante o toque da quarta trombeta, sem a presena do
reinado do anticristo, um ato de desprezo palavra do
Senhor, um ato idlatra.
Se rebelar contra a palavra do Senhor e insistir,

porfiar, em pregar pr-tribulao uma ato assemelhado
feitiaria, idolatria.
FUNDAMENTO BBLICO DIZENDO QUE A INSISTNCIA NO ABANDONO

PALAVRA DO SENHOR UM ATO DE FEITIARIA pelo qual
Deus rejeitar/abandonar tal pessoa:
178
I SAMUEL 15:23 Porque a rebelio como o pecado de feitiaria,
e o porfiar so como iniqidade e idolatria. Porquanto tu
rejeitaste a palavra do SENHOR, ele tambm te rejeitou
a ti, para que no seja rei;

I SAMUEL 18:12... O Senhor... Tinha-se retirado de Saul;
II SAMUEL 7:15 Mas a minha benignidade ... Tirei de Saul...;
I SAMUEL 16:14 E o Esprito do Senhor se retirou de Saul, ...
Quem prega contra o projeto proftico de salvao,

presente no livro de apocalipse, Deus tirar a sua parte
do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que esto
escritas neste livro, (Apocalipse 22:18-19), porque est
cometendo uma idolatria.
Porque rejeitou a palavra do Senhor, abandonou a s

doutrina, e insistiu no erro, semelhana de Saul, Deus
tirar a sua parte do livro da vida. Tal pessoa deixar de
ser rei e sacerdote do altssimo. O projeto de
salvao para esse crente ser anulado. At a famlia de
tal pessoa corre o risco de ficar perder a vida
(eterna), semelhana do que ocorreu Eli e seus filhos,
com o Rei Saul e famlia, e com a maioria dos filhos de
Davi...
Pois bem, e finalizando, na verdade o arrebatamento

ser nico, visvel, na segunda vinda de Jesus, Ele vir
acompanhado de seus santos anjos, ante o toque da
stima trombeta, depois da grande tribulao, estando
completo o nmero de salvos, estando presente o
anticristo no lugar santo, e imperando a apostasia
geral, no mundo e nas igrejas, estando a cidade de
Jerusalm cercada, sofrendo a batalha do armagedon...
AMEM... ALELUIA... MARANATA... ORA VEM SENHOR.
179
40) PEQUENO OSCULO SANTO DE DESPEDIDA.73
Que o Senhor Jesus nos lave com seu sangue, nos justifique, e
nos conceda, por sua multiforme graa, a beno de participarmos
da primeira e nica ressurreio de justificados, depois da
grande tribulao.
A paz do Senhor Jesus Cristo. Amm.
73
Mais detalhes sobre OSCULO SANTO voc encontrar em nosso trabalho: OSCULO SANTO SEGUNDO
A BIBLIA
180

Arrebatamento Sera Depois Da Grande Tribulacao

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Arrebatamento Sera Depois Da Grande Tribulacao

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O ARREBATAMENTO DO CORPO DE CRISTO SER DEPOIS DA GRANDE TRIBULAO.

3) O QUE TRIBULAO? .................................................................................................................. 12

4) O QUE A GRANDE TRIBULAO CITADA NA BBLIA? .................................................................. 14

5) A BBLIA APRESENTA INFORMAES SOBRE A GRANDE TRIBULAO? ....................................... 15

6) PORQUE DIZEMOS QUE ESTO ERRADOS OS DISPENSACIONALISTAS-PR-TRIBULACIONISTAS? 20

7) A SEGUNDA VINDA DE CRISTO SER DEPOIS DA GRANDE TRIBULAO?..................................... 25

8) H ERRO PR-TRIBULACIONISTA QUANTO MANIFESTAO DO ANTICRISTO? ............................ 27

9) H ERRO DISPENSACIONALISTA-PR-TRIBULACIONISTA QUANTO A TOQUE DE TROMBETAS? ... 30

10) O QUE PAULO ENSINOU SOBRE A SEGUNDA VINDA DE JESUS? .................................................... 33

11) QUAL A PRINCIPAL FINALIDADE DA SEGUNDA VINDA DE JESUS? ................................................. 34

13) O ARREBATAMENTO O MESMO QUE A SEGUNDA VINDA DE JESUS? ........................................ 40

14) HAVER QUANTAS RESSURREIES DE PESSOAS JUSTIFICADAS, SALVAS? ................................ 43

15) HAVER QUANTAS RESSURREIES DE PESSOAS NO JUSTIFICADOS? ....................................... 46

18) O DIA DA IRA do Senhor SERIA O PERODO DA GRANDE TRIBULAO? ....................................... 63

19) QUAL A ORIGEM DAS FBULAS DISPENSACIONALISTAS, PR-TRIBULACIONISTAS? ..................... 67

20) O SOFRIMENTO DA GRANDE TRIBULAO FRUTO DE CONDENAO POR DEUS? .................... 68

24) O ESPRITO SANTO ESTAR NA GRANDE TRIBULAO?................................................................ 89

26) OS QUE MORRERAM SOFRERO A GRANDE TRIBULAO? .......................................................... 94

27) OS QUE FICARO FORA DA 1a RESSURREIO, PORQUE NO SUBIRO? .................................. 95

30) AS TROMBETAS DO APOCALIPSE ESTO SENDO TOCADAS? ...................................................... 104

32) VAMOS ESTUDAR UM POUCO SOBRE HERESIA E APOSTASIA? .................................................. 121

33) QUAIS OS RISCOS ESPIRITUAIS DA HERESIA PARA OS SERVOS? .................................................. 125

35) H RISCOS DE SERMOS FALSOS PROFETAS OU FALSOS MESTRES? ............................................. 136

38) H UMA SEQUNCIA de ATOS DO SENHOR AT O TRIBUNAL DE CRISTO? ................................. 150

39) TENTANDO CONCLUIR. ................................................................................................................ 153

40) PEQUENO OSCULO SANTO DE DESPEDIDA. ................................................................................. 180

The second, and only coming of Jesus described in the Bible,

In this paper we Will prove that the body of Christ the

Inicialmente informamos que o livro de apocalipse se destina

Para discernir o livro de apocalipse devemos ter em mente que

Engana-se quem acha que o livro de apocalipse destinado aos

Outra informao IMPORTANTSSIMA presente nesse livro, que

no perodo da graa. Ora, pois, o livro de apocalipse foi escrito

A desobedincia palavra do Senhor sempre foi o fundamento

A desobedincia tambm a base para a condenao de quem

Pois bem, nenhuma palavra pode ser RETIRADA da profecia do

FUNDAMENTO BBLICO DEMONSTRANDO OS JUIZOS PARA QUEM FAZ ADULTERAES NA

APOCALIPSE 22:18,19 Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da

As sagradas escrituras ensinam que o Senhor Jesus

FUNDAMENTO BBLICO FALANDO QUE JESUS VIR VISVEL PARA

MATEUS 24:21,29-30... Porque haver ento grande

A expresso grande aflio significa a aflio da

Aqui, as sagradas escrituras diz o momento em que Jesus retornar. O

Como sabemos DEPOIS DEPOIS. No existe como admitir que dentro

OUTRA INFORMAO PRECISA E IMPORTANTE: Jesus vir s claras, diante

No existe na bblia uma vinda de Jesus s escondidas, em segredo,

Uma segunda vinda de Jesus nos moldes dos Pr-

Vejamos um trecho o qual comprova que Jesus vir ao

Os anjos ajuntaro os salvos para serem

3 COLOSSENSES 2:18... Debalde inchado na sua carnal compreenso.

MATEUS 24:29,30,31 E, logo depois da aflio daqueles

MARCOS 13:27 E ele enviar os seus anjos, e ajuntar os seus

Nestes dois versculos acima, a bblia ensina que Jesus

Os seguidores de Scofield, por uma teologia racional

Tambm uma falsa profecia ensinarem que Jesus, na

Na verdade, na verdade Jesus vir segunda vez de forma

Os pr-tribulacionista clssicos pregam que Jesus viria

Os mid-tribulacionistas pregam que Jesus viria no meio

Lembrando que atualmente outros telogos, e dirigentes

Esses trouxeram os toques de trombetas para fora da grande

MARCOS 13:19... Porque naqueles dias haver uma aflio

A expresso uma aflio tal significa a grande

Novamente a bblia diz que Jesus vir depois da grande tribulao.

Vejamos isso: Depois daquela aflio.