Historia del kimono

La vestimenta de los hombres Heian

Publicado 18 diciembre, 2009 | Por Laura

Los hombres ocupados en intrigas para acceder al poder y arraigados todava a las
tradiciones de inspiracin china reflejaban su raciocinio mediante sus vestimentas basadas en
el estilo agekubi llevado por los funcionarios chinos. Se caracterizaba por un cuello redondo,
como en la indumentaria del perodo anterior. ste se implant a partir del siglo IX cuando fue
promovido como vestimenta ceremonial, seguramente vinculado a la base de creencias de la
cultura china como un elemento de estatus.
Durante todo el perodo Heian, la vestimenta masculina apenas cambi de forma, surgieron
algunas sutilezas pero ningn rasgo revolucionario. Estaba compuesta por una tnica de
mangas largas (ho) y unos pantalones bombachos (nu-bakama) debajo de sta. El emperador
Buntoku prohibi en el ao 856 el uso de mangas cortas, podemos suponer para diferenciarse
as de la indumentaria china. Apenas se difera entre diversas jerarquas dentro de la corte en
cuanto a la forma, el nico rasgo diferenciador se encontraba en el color.
Algunos colores estaban prohibidos para aquellos que no fueran el Emperador y su familia
directa. El rango ms alto llevaba el color morado e iba hacindose ms claro a medida que
bajaba de rango. En el Ry no gige, el gran tratado del siglo IX, especificaba los cdigos de
vestimenta de los 12 rangos desde los cortesanos a la clase plebeya. Tambin eran
mencionadas las ropas llevadas por las mujeres de la familia imperial y sus damas. Y los
uniformes de los oficiales de la corte (chfuku) y de los empleados civiles sin rango (seifuku).
A principios del siglo VII comenz una era de cambios para el sistema administrativo imperial.
El prncipe Shtoku Taishi promulg una nueva reforma basada en la administracin china.
Con esta nueva influencia, la cultura china ya abarrotaba mltiples aspectos en todo el
intrincado social japons. La reforma, llamada Kanijnikai, estableci 12 nuevos niveles de
funcionarios los cuales eran supuestamente seleccionados segn sus capacidades.
Aparentemente seleccionaban a los aspirantes mediante algn sistema, este no poda
compararse a las estrictas normas aplicadas por el Imperio Chino, y acababan la mayora de
veces nombrndose a dedo.

El traje de diario era llamado ikan que significa i (=ropa) y kan (corona), es decir, el
vestido de los funcionarios del gobierno o cortesanos. Incluso los militares usaban estas
prendas, ya que no haba una distincin clara entre ellos.
Como se puede apreciar en las dos figuras anteriores, no hay gran diferencia entre las formas
de las vestimentas de dos miembros de la corte de rangos diferentes. El primero representa a
un noble del cuarto o quinto rango (tenj-bito), y el segundo, un alto rango (kugy). La
diferencia bsica se encuentra en los colores, existan una serie de cdigos segn los cuales
cada rango poda llevar una serie de colores concreta. El kugy llevaba un traje de color verde
llamado kikujin (kiku= crisantemo, jin=persona). Podra traducirse como hombre crisantemo
lo que significa hombre del emperador. La familia imperial estaba asociada con la flor del
crisantemo, que era un smbolo de su estatus y poder, por ello, tan solo los cortesanos
autorizados por el emperador podan llevar este color. El cargo de este funcionario en un
principio era el de organizar los libros y documentos estatales, pero a medida que el Estado
creca empez a trabajar cada vez ms cerca del Emperador, dentro de la Corte Imperial, por
lo que pronto se convirti en puesto principal dentro del gobierno. Durante la poca Heian
ocupado por el Ministro de la Izquierda.
Los patrones de este traje son el bamb, el fnix o flores, todos de inspiracin china.

La guardia imperial de bajo rango segua el mismo patrn que los otros rangos y la nica
diferencia destacable es el acortamiento de la hakama llamada kukuri-bakama, y el uso de
ichibi-habaki una especie de recubierta de paja para protegerse del fro.
En cambio, los guerreros de alto rango, como su estatus indica, si sofisticaron su apariencia
derivada del perodo anterior (Nara). Como se puede observar en dibujo se introdujeron
numerosos elementos en la indumentaria, sobretodo al final del perodo cuando se desarroll
y glorific las armaduras.
Todas las imgenes pertenecen a The Costume Museum de Kyoto
by Kimonosa
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Juunihitoe
Publicado 11 diciembre, 2009 | Por Laura
El vestido de esta la poca Heian es enormemente conocido con el nombre de jnihitoe (hitoe
de 12 capas), refirindose as a las innombrables capas que se sobreponan, pudiendo llegar a
aadir desde 5 a 20, dependiendo de la ocasin. Solo podan ser vistas a travs de la abertura
de las mangas o en el cuello, hecho que promovi un juego de combinacin de colores (iro
kasane).

Durante los anteriores perodos, Asuka y Nara, el estilo de la nobleza se bas en la corte
imperial china. En el perodo Heian se produce una asimilacin de las influencias
continentales, en la que los factores externos de otras culturas acaban por convertirse en
propios. El conocimiento que tenemos de los detalles de la vida cotidiana es el legado que
dejaron numerosos escritores en sus abundantes descripciones, entre ellas, una cuantiosas
reseas sobre la indumentaria. Esto refleja la gran importancia de estos elementos.
Toda la esencia de la esttica japonesa la podemos encontrar reflejada en la vestimenta
femenina. Los sentimientos ms sutiles son mostrados de forma potica. La combinacin de
referencias naturales, el color, la ocasin y el tejido producan efectos de coordinacin
sensorial como si de una impresin literaria se tratara. Despus de todo, el arte del vestir que
se origin como una prolongacin de la propia poesa femenina.

El ideal femenino de la poca combinaba el fsico con caractersticas culturales. El ideal del
rostro combinaba una piel blanca con una alta frente. Ambos sexos aplicaban polvos para
blanquear la piel y tean sus dientes de negro. Las mujeres, usaban tambin lpiz de ojos.
Pero la belleza no se centraba nicamente en el rostro, el elemento ms importante para el
atractivo era el pelo, apreciado por su color intenso y largura, llegando incluso a arrastrar por
el suelo. Los peinados eran sencillos dejando el pelo suelto, sin apenas adornos, o limitndose
a una simple coleta a final del perodo.
A pesar de todo, las mujeres adquirieron importancia ya no solo por su belleza exterior, sino
ms bien por su mente. Segn Liza Dalby, la apariencia exterior femenina era un reflejo de
sus propia sensibilidad y habilidades. Asimismo, de aquello que se rodeaban: el estilo de las
cartas que escriban, el tipo de incienso usado para perfumar los ropajes, o incluso la
combinacin de colores en la vestimenta.
sta apariencia exterior que reflejaba a la persona hizo que la vestimenta se magnificara
durante todo el perodo, en el que la corte lo convirti en un arte.
En la combinacin de capas, el elemento indispensable era el color. Al igual que los hombres,
la indumentaria femenina estaba constreida por leyes adaptadas de la corte china, que
limitaban los tonos vivos rojos o prpuras a los miembros de la familia imperial, esta ley era
conocida como kinjiki. los colores junto con algunos tejidos o patrones eran llevados
ocasionalmente por mujeres de menor rango como una marca del favor imperial.
1. Ko uchiki/uchigi: esta capa forma la base del color y se coloca encima de las capas
hitoe.
2. Kinu/uchigi:la serie de capas con un corte que deja ver la gradacin de colores, destaca
las aberturas de las mangas que no estaban cosidas y el dobladillo del cuello. La
combinacin de colores en estas capas son cruciales para el efecto del conjunto.
3. Hitoe: la capa inferior de la combinacin
4. Hakama/haribakama: unos largos pantalones divididos en las piernas. Se lleva encima
del kosode y atado a la cintura. Es visible en la parte frontal. Las mujeres casadas lo
llevaban de color escarlata, y las jvenes de un rojo oscuro.
5. Peinado
6. Kosode: ropa interior femenina parecida al kimono actual pero con mangas ms cortas.
Durante el verano, eran usadas prendas mucho ms ligeras llamadas sha o ro. Se
caracterizaban por ser muy finas y transparentes, por eso, se poda ver el cuerpo de las
mujeres. Se cree que fue una de las causas que populariz el uso de muchas capas, e hizo
obligatorio el uso de la ropa interior, el kosode.
Proceso de superposicin de las capas de hitoe:
La versin del traje para nias:

las imgenes de recreacin histrica pertenecen al estudio fotogrfico:http://heian-

souen.jp/en/
la imagen del maniqu pertenece al museo de la indumentaria en Kyoto.
by kimonosa de minnanokimono
http://kimono-club.org/?tag=historia-del-kimono