EL FEMINISMO FASCISTA, UN HECHO SILENCIADO POR LA

HISTORIOGRAFA OFICIAL.

Las evidencias nos muestran que las primeras feministas italianas fueron, en su
mayora, entusiastas precursoras del fascismo. Es indudable que desde el primer
momento hubo mujeres en el nuevo movimiento del antiguo lder socialista Benito
Mussolini, pero poco se comenta que stas, en su mayora, eran feministas.
Muchas de ellas fueron las que participaron en las actividades de los squadristis,
grupos de choque revolucionarios de origen obrerista. Algunas fascistas como la
joven herona squadrista Ins Donati se unieron a los Fasci de Combattimento,
grupos que se caracterizaban por sus choques violentos contra los milicianos
comunistas. Luego se formaron grupos solo para mujeres (los Fasci Femminili). El
primero se cre en Monza (Miln) y rpidamente le siguieron otros.

La conversin de estas feministas al fascismo es una de las razones por las que
los historiadores italianos se han mostrado reticentes a estudiar este tpico.

Antes del fascismo, la condicin femenina no haba formado parte alguna de la

poltica del gobierno pero, en 1919, el primer manifiesto fascista de San Sepolcro
(publicado en Il Popolo D'Italia) ya promete el voto femenino, por lo que las
feministas se sumaron rpidamente a las fuerzas fascistas.

Las feministas fueron como colectivo, las ms entusiastas del fascismo ya que
fueron muy pocas las feministas que se opusieron al mismo, principalmente
comunistas. Estas fueron las menos pero precisamente son aquellas a las que la
historiografa oficial ha querido presentar al pblico como prototipo de feminista
italiana: la antifascista o comunista, nada ms alejado de la realidad.

Ya en el poder, el fascismo cumple su promesa de "emancipacin femenina" y en

1925 concede el voto a las mujeres. En diciembre del mismo ao el fascismo inicia
la primera reforma de la cuestin femenina con la creacin del lOmni (Opera
Nazionale per la Maternit ed Infanzia) para el apoyo a la madre y al nio y en
1927 se inicia la campaa por el incremento de los nacimientos, pero el primer
esfuerzo serio por la creacin de organizaciones de masas femeninas tuvo que
esperar al inicio de los aos treinta. Para lograr el deseo de las mujeres de
identificarse y de servir a la comunidad nacional, el rgimen inici un dificil
equilibro en pos de la modernizacin y la emancipacin. Constreidas -como los
hombres- a abandonar la batalla por el sufragio femenino al eliminar la Nueva
Italia el sistema electoral demoliberal partidocrtico, despus de 1925 las
feministas volcarn sus esfuerzos en el voluntariado social y el activismo cultural,
dando lugar a una nueva subcultura femenina de dimensiones nacionales. A esto
vino a definirse como sano femminismo en contraposicin al vano femminismo.

Este sano feminismo lo encontramos en su cspide interpretado por Laura

Cabrini Casartelli: Erano lautentico amore per la Patria, un largo umanitarismo ed
un vivo sentimento sociale a spingere le donne a simpatizzare con il programma
fascista di valorizzazione della vittoria, di esaltazione della guerra nazionale. (Eran
el verdadero amor a la Patria, un amplio humanismo y un vivo sentimiento social
por que la mujer simpatizara con el programa fascista de valoracin de la victoria y
la exaltacin de la guerra nacional).

El fascismo dio vida a una poltica maternalista de amplio espectro: criminalizacin

del aborto, proteccin y garantas a la maternidad, prstamos para matrimonios y
recin nacidos, preferencias en la carrera laboral para los padres de familias
numerosas, instituciones de asistencia sanitaria y social para la familia y la
infancia. Ciertamente no se trata del feminismo anglosajn de Maria Stopes y
Margaret Sangers sino del feminismo fascista. Nada tiene que ver con las
campaas de reparto de preservativos o el aborto libre y gratuito del feminismo
anglosajn o marxista de exportacin. Margaret Sanger, recordemos, haca
circular el dinero de los Rockefeller y de los McCormick en direccin de Gregory
Pincus, para sus investigaciones sobre la pldora.

Esta poltica maternalista del fascismo es considerada hoy como un oprobio para
la mujer conforme al ideario concebido por las lderes feministas liberales y
marxistas, sin embargo coincide inesperadamente con las ltimas tendencias
anarquistas, siempre y cuando nos guiemos por las siguientes palabras de la
feminista anarquista Prado Esteban: Los obstculos a la maternidad tienen
tambin un correlato en la restriccin a la ertica de la fecundidad, el sexo hoy
est sometido a limitaciones tan reales como las de las sociedades ms
represivas pues el impulso gensido debe obligatoriamente quedar excluido de las
pasiones libidinosas.

La perfecta mujer fascista era un hbrido, nuevo e interesante: serva a las

necesidades de la familia y, al mismo tiempo, se haca cargo de los intereses del
Estado Socialista Nacional Fascista. Sin embargo el feminismo fascista, a
diferencia del feminismo marxista, no pretende alejar a las mujeres de la
maternidad ni hacerlas competir con el hombre equiparndolas en el ejercicio de
los roles masculinos. El feminismo fascista no fue pro abortista, ni enemigo de la
institucin familiar ni aliado de la homosexualidad y por lo tanto no puede
calificarse de "liberador" desde el punto de vista del marxismo y la escuela de
frankfurt. Por tanto, este feminismo de caracter latino no lleg a cuajar dentro del
movimiento feminista global tal como lo conocemos hoy en da, tanto por la derrota
del fascismo en el campo de batalla como por el mayor empuje del feminismo
anglosajn, el cual conducira junto al feminismo marxista de exportacin al
feminismo de post-guerra o de gnero. }

En la foto: Ins Donati, squadrista de los Fasci di Combattimento (Fascios de

Combate o Ligas de Combate). Particip en la Marcha sobre Roma. Muri dos
aos despus, enferma de tuberculosis. Se transform en smbolo de la
"emancipacin femenina" fascista.