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DIREITO CIVIL ATUAL

O paraso dos conceitos jurdicos do jurista


alemo Rudolf von Jhering (parte 1)
13 de fevereiro de 2017, 8h00 Imprimir Enviar 197 3 2

PorJefferson Cars GuedeseThiago Aguiar de Pdua

Um fascinante leitor adormece na terceira pgina de certo livro de Direito


Romano, deixando cair de suas mos a caneta que segurava durante a
leitura. Sobrevm-lhe um sonho, uma fantasia, em que Jhering, o sarcstico
leitor, descreve o que seria o Paraso dos Conceitos Jurdicos[i], e as
intrigantes passagens e cmodos que permeiam um local celestial como este.

Ao acordar, ao som do carteiro lhe entregando a missiva de um amigo,


Jhering no se atreveria a apanhar a caneta do cho novamente, pois no
sabia se lhe ocorreria um segundo sonho, que ao invs de coloc-lo no
Paraso, viesse a lhe conduzir aos terrores do inferno, como uma espcie LEIA TAMBM
de punio por ter divulgado os segredos celestiais, ou, o que teria dado no DIREITO CIVIL ATUAL
mesmo, que algum o obrigasse a ler aquele livro inteiro e mesmo ter que A relevncia de Orlando Gomes para
percorrer todas as resenhas, crticas e recenses sobre ele. a defesa dos interesses sociais

Nesta srie de artigos na coluna Direito Civil Atual, vinculada Rede de DIREITO CIVIL ATUAL
Pesquisa de Direito Civil Contemporneo, a partir de gentil convite feito pelo Viso esttica do poder pblico no
professor Otavio Luiz Rodrigues Junior, em celebrao da luminosa figura pode apagar direito ao grafite
de Jhering, e da embrionria traduo do texto intitulado O Paraso dos
DIREITO CIVIL ATUAL
Conceitos Jurdicos (aqui), iniciamos por situar o leitor em relao ao
Ofensas nas redes sociais e as
contexto e sobre cada uma das engenhocas e localidades presentes no
reaes difusas na internet (parte 2)
Paraso dos Juristas.
DIREITO CIVIL ATUAL
Instigante, criativo e cido, todo o texto de Jhering narrado a partir de Ofensas nas redes sociais e as reaes
dilogos em primeira pessoa, entre algum que faleceu e foi parar no difusas na internet (parte 1)
Paraso, e as pessoas que l se encontram presentes. Ao chegar ao Paraso
a pessoa descrita por Jhering recebe de imediato um choque de realidade: DIREITO CIVIL ATUAL
descobre que eles, os Espritos, no possuem nomes, e que diferentemente Dano moral de pessoa jurdica s
das pessoas na terra, eles no mais sos indivduos, eis que individualidade existe de forma objetiva
seria tambm uma maneira de circunscrever a existncia terrena, como
todas as outras, e que a individualidade seria inteiramente baseada entre a
Facebook Twitter
unio do esprito com o corpo. Quando o esprito se separa de seu corpo,
explica-se, ele vem a se se tornar a essncia espiritual (que seria, a
propsito, o mundo de verdade) assim como gotas que caem no oceano. Linkedin RSS Feed

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O visitante do paraso, ento, recebe a informao de que na terra deveria


ter devotado muito mais tempo ao estudo da filosofia, e que isso se d
porque os filsofos no fazem o menor esforo para compreender a
existncia impessoal e os pensamentos, muito embora, com o devido tempo
habitando o paraso, isso iria ficar bem claro para ele. A transio da
existncia subjetiva para a existncia objetiva no seria to fcil para os
no iniciados, destacando-se o momento de transio com a metfora:
como a crislida, que no mais uma lagarta, mas ainda no uma
borboleta.

Esclarece-se ao visitante do paraso que em razo de ele ser um professor de


Direito Romano, seria conduzido ao Paraso dos Conceitos Jurdicos, local em
que redescobriria todos os conceitos com os quais se ocupou na terra, mas
com algumas peculiaridades. Tais conceitos no seriam encontrados em sua
forma imperfeita e deformada, tal e qual os legisladores e profissionais
do direito os conhecem na terra; no Paraso dos Conceitos Jurdicos eles
seriam perfeitos, intactos, puros e ideais.

No Paraso dos Conceitos Jurdicos os tericos do direito seriam Diligncia


recompensados por seus servios na terra, ou seja, os tericos do direito
encontrariam os conceitos face--face, e se associariam a eles, assim como se Apropriada
associam entre pessoas na terra. L na terra se costuma procurar em vo
por solues para os problemas, mas no cu dos juristas tericos as
perguntas seriam respondidas pelos prprios conceitos. White Paper Grtis
Neste exato momento o visitante do paraso pergunta a seu interlocutor se Baixe agora o Informe
aquele cu, maravilhosamente descrito, seria exclusivo dos tericos, Tcnico sobre
indagando, por outro lado, sobre sua curiosidade em saber para onde
Diligncia Apropriada
seriam encaminhados os chamados profissionais prticos, obtendo como
resposta que estes possuiriam seu prprio paraso. da METTLER TOLEDO.

Observa-se que no paraso dos prticos prevaleceria a vida exatamente


como ela ocorreria na terra, vale dizer, os prticos encontrariam todas as
condies necessrias para uma existncia terrena, e que os prticos
seriam incapazes de respirar no Paraso dos Tericos. Ademais, como seus mt.com
olhos no poderiam se ajustar escurido extrema, prevalecente no Paraso
dos Tericos, os prticos no poderiam sequer dar um passo no cu dos
conceitos jurdicos.

A noo da escurido, reinante no Paraso dos Tericos, necessria para se


compreender que l o sol no chega a brilhar, e, a despeito da estrela da
manh ser a fonte de todas as formas de vida, isso no interferiria no que
concerne aos conceitos jurdicos, pois eles seriam incompatveis com a vida,
eis que possuidores de um mundo prprio, dentro do qual existiriam
totalmente alheios e distantes de todo e qualquer contato com ela (vida).

Uma dvida ento toma de sbito o visitante do paraso: de que maneira os


tericos, que para l se dirigem, conseguem enxergar na escurido? A
resposta, muito simples, externalizada: na terra, os olhos dos tericos j
estariam habituados a enxergar na escurido, pois quanto mais sombria a
matria com a qual os conceitos lidam, mais fascinante ela se torna aos
olhos dos tericos. Tal como o pssaro de Minerva, o terico do direito pode
enxergar na escurido. Explica-se retoricamente: que atrativos poderiam
dimanar do estudo da histria do Direito Romano, se as fontes fornecessem
aos tericos as respostas claras e definitivas para todas as questes?

As caractersticas da incompletude, bem como o completo silncio sobre


uma instituio, tendem a tornar as coisas extremamente fascinantes.
Explica-se para o visitante do paraso que as passagens mais obscuras
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seriam as mais interessantes de todas, e isto seria assim porque, desta


maneira, se permite que as prprias fantasias dos tericos possam vaguear
livremente (e sem restries).

da obscuridade que viria o ecstasy, pois se houvesse luz, ao invs da


escurido, ento tudo estaria perdido. Que seria das pandectas, se em sua
leitura no houvesse obscuridades? Ou se no houvesse obscuridades nas
fontes? Elas seriam a pimenta das leituras, deixando os professores felizes.
Seria um verdadeiro dano cincia se fossem claras as passagens de obras
que, por sculos, tem fornecido aos professores de Direito Romano a
oportunidade de demonstrar sua acurcia. que no haveria mais o que se
fazer: a fascinao seria perdida.

Descobre-se, ainda, que nem todos so admitidos no Paraso dos Juristas,


algo que no seria to surpreendente assim, mas que ganha o apimentado
descritivo sobre a necessidade de realizar (e ser aprovado em) uma srie de
testes, que deixam o visitante chocado, pois para ele os juristas j seriam
suficientemente testados na terra. No entanto, explica-se ao visitante que
nem todos os juristas deveriam ser admitidos no Paraso dos Conceitos
Jurdicos, pois se no houvesse uma forma de triagem, os prticos tambm
iriam requerer sua admisso. O Paraso dos Conceitos Jurdicos era
destinado apenas aos tericos, e mesmo assim apenas aos escolhidos entre
eles, e os reprovados no teste acabam sendo conduzidos ao Paraso dos
Juristas normais.

Sequencialmente, o visitante se apresenta ento ao porteiro do paraso, que


lhe diz ser necessrio (previamente) passar por uma quarentena, para s
ento realizar os testes de aptido, e a quarentena seria mesmo necessria
para se assegurar que o candidato interessado em ingressar no Paraso dos
Tericos no levasse consigo nenhuma quantidade de ar atmosfrico, pois o
ar atmosfrico seria um verdadeiro miasma para os conceitos e espritos
tericos. Como lhe explicado, os conceitos no toleram qualquer contato
com o mundo real, e exatamente por isso que muitos so os candidatos, e
poucos os admitidos: muitos so chamados, mas poucos os escolhidos.

No mundo dos conceitos no h vida como se conhece na terra, pois se trata


do reino do pensamento abstrato e das ideias desconectadas do mundo real,
aproximando-se da lgica 'generatio aequivoca', que se desenvolve de si
mesma, e evita assim qualquer contato com o mundo terrestre. Qualquer
um que queira ser admitido no Paraso dos Conceitos Jurdicos precisa
renunciar por completo a memria do mundo terrestre, pois de outra
maneira a pessoa ser incapaz de contemplar a pureza dos conceitos que
fornecem os maiores prazeres do paraso. Para isso, h um lquido especial,
similar ao Rio Lethe, no Hades Grego, para aqueles que ainda no esto
prontos para esquecer.

Para esclarecer o curioso pretendente a uma das vagas no Paraso dos


Conceitos Jurdicos, explicam-lhe que a maioria dos postulantes vem da
Alemanha, muito embora ningum da Alemanha tivesse ido l por sculos,
poca na qual os juristas tericos tedescos ingressaram no paraso geral para
os juristas normais, junto com os prticos, mas a histria comeou a mudar
nos primeiros quartos do Sculo XIX, quando os primeiros postulantes
comearam a chegar, sendo Puchta o primeiro deles, mas alguns outros
tiveram que ser mandados embora, como Arndts e Wchter, pois fizeram
muitas concesses para as necessidades da vida prtica, em prejuzo da
teoria pura, e acabaram sendo reprovados no teste.

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Surge no porteiro a lembrana de um postulante ilustre, Savigny, que teria


tido algumas dificuldades formais de ingresso no Paraso dos Conceitos
Jurdicos, pois no teria inicialmente entendido o esprito da coisa, mas
resolveu tudo com seu Ensaio sobre a Posse, baseado puramente nas
fontes e ideias sem vinculao a qualquer significado prtico real; alguns
negligenciam isso, muito embora seu texto A Vocao de nosso tempo para a
legislao e para a cincia jurdica precisasse ser analisado sob as luzes da
boa inteno, e reaes favorveis que suscitou entre os contemporneos,
mas outros poderiam dizer que sem aquele artigo, as propostas de expungir
o Direito Romano na Alemanha e o desenho de um Cdigo Civil Nacional
teriam sido realizadas mais cedo do que de fato ocorreram. Alis, a maioria
dos postulantes ao cu dos tericos era composta de estudiosos do Direito
Romano, mas estudantes de outros ramos do conhecimento tambm foram
admitidos, bastando apenas que partilhassem a crena na supremacia das
ideias.

O candidato ento foi informado por seu interlocutor de que seu bilhete
estava em ordem, tendo recebido a classificao n 119 (professor de Direito
Romano), mas o postulante desejou conhecer previamente (e melhor) o
Paraso dos Conceitos Jurdicos antes de realizar o teste de aptido para os
dons tericos. Ento ele apresentado de maneira descritiva s engenhocas
e localidades do Paraso dos Tericos, como o pau de sebo dos problemas
jurdicos, a mquina de partir cabelos, a mquina da fico, a mquina
de construir, a mquina de conciliar passagens contraditrias, a furadeira
dialtica, e o muro da vertigem, aos quais ser dedicada a segunda parte
deste artigo, com alguma pretenso de reflexo sobre a tarefa dos juristas,
dentro da clivagem terico-prtica estabelecida por Jhering. Se, como
morada, o cu o limite, a fico a fiao das paredes desta iluso, que se
realiza como uma espcie de giro palingensico em nossas conscincias.

Continua.

*Esta coluna produzida pelos membros e convidados daRede de Pesquisa de


Direito Civil Contemporneo(USP, Humboldt-Berlim, Coimbra, Lisboa, Porto,
Girona, UFMG, UFPR, UFRGS, UFSC, UFPE, UFF, UFC, UFBA e UFMT).

[i] Publicado originalmente como Im juristichen Begriffshimmel. Ein


Phantastiebild, em: R. VON JHERING. Scherz Und Ernst In Der Jurisprudenz,
1884 by Breitkopf & Hartel, Leipzig. Traduzido para o ingls por Charlotte L.
Levy, como In The Heaven for Legal Concepts: A Fantasy, Temple Law
Quarterly, vol. 58, 1985, para o italiano por F. Vassalli, como Nel cielo dei
concetti giuridici, em: R. VON JHERING, Nel cielo dei concetti giuridici, in
Serio e faceto nella giurisprudenza, trad. di F. Vassalli, Firenze, 1954; e, para
o espanhol por Toms A. Banzhaf, como: En el cielo de los conceptos
jurdicos. Una fantasa, em: R. VON JHERING, En el cielo de los conceptos
jurdicos. Una fantasa, in Bromas y Veras en la jurisprudencia. trad. Toms
A. Banzhaf. Buenos Aires: EJEA, 1974.

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Jefferson Cars Guedes mestre e doutor em Direito pela PUC-SP, professor da graduao e
do mestrado e doutorado da UniCEUB e advogado da Unio.

Thiago Aguiar de Pdua doutorando e mestre em Direito, professor da graduao e da


ps-graduao em Direito da UniCEUB e assessor de ministro do STF.

Revista Consultor Jurdico, 13 de fevereiro de 2017, 8h00

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