precisamos de mais tica, menos burocracia, menos aparncia e mais cidadania.

1 Encontro: O SENTIDO ORIGINAL DE POLTICA S assim podemos falar em poltica no sentido real da palavra.

ENTRANDO NO CLIMA: Bandeira

do Brasil, gravura de urna eletrnica. LEITURA: Lc 4, 14-22.
Motivao: O Esprito do Senhor Tempo para pensar: Que relao h entre a misso de Jesus, em Lucas 4,
est sobre mim, porque ele me 18-19, e a tarefa da poltica?
consagrou pela uno para Tarefa da semana: Trazer para o prximo encontro as principais
evangelizar os pobres. Lc 4, 18. atividades que expressam a tarefa da ao poltica. Trazer gravuras e fotos
Orao inicial: Sinal da Cruz / Orao que representem isso.
ao Esprito Santo. Ver quem vai preparar o prximo encontro.
DESENROLAR DO TEMA:
Leitor 1: Os gregos antigos, os
Orao final: Pai-nosso / Ave-Maria...
fundadores da poltica, usavam a palavra
com o sentido de cidadania. Poltica a arte de cuidar da plis, isto , da cidade. Abrao da paz / Bno e Canto final.
A palavra Cidade compreendia o conjunto de todos os cidados e suas
necessidades. Aristteles, pensador grego, afirmava que o ser humano poltico
por vocao. Desde muito cedo, o homem passou a se associar aos outros, para
2 Encontro: RE-EDUCAO POLTICA DAS BASES

que atravs da mtua colaborao, organizasse a vida coletiva. As habilidades de ENTRANDO NO CLIMA: Bandeira
uns supriam as carncias de outros. Portanto, a poltica uma atividade humana do Brasil, Bblia, gravuras da tarefa
antiga, necessria e parte constituinte de sua natureza. do encontro anterior.
Leitor 2: Tendo em vista essas informaes, necessrio refletir sobre a prtica Motivao: (O Senhor) Enviou-me
poltica em nosso pas. Poltica virou sinnimo de disputa eleitoreira. Ao longo da para proclamar a libertao dos
histria do Brasil, ser poltico passou a ser uma profisso lucrativa e repleta de presos. Lc 4, 18.
privilgios. A idia de prestar servio comunidade nunca ganhou terreno entre
Orao inicial: Sinal da Cruz /
nossos polticos. O jeito brasileiro de fazer carreira poltica est muito distante do
Orao ao Esprito Santo.
ideal grego de poltica.
Leitor 3: A poltica grega nasceu junto com o ideal da democracia. No regime
democrtico, o poder exercido pelo povo por meio de eleies de DESENROLAR DO TEMA:
representantes. Todos tm direito de expressar sua opinio, e todos podem Leitor 1: A situao poltica no Brasil
apresentar o projeto que acham melhor para o governo do pas/municpio. Por carece de uma re-educao da sociedade para esta prtica. O alvo principal da
isso, existem os partidos. Eles representam a diversidade de idias que difere a conscientizao a populao que no participa diretamente do poder pblico.
democracia do regime ditatorial. Somente re-educando a mentalidade que o brasileiro tem em relao poltica
Leitor 4: A democracia brasileira muito jovem. Depois de uma longa ditadura que podemos partir para algumas mudanas. J no convence mais a ningum a
militar, o pas sofre com muitos velhos e pssimos hbitos que impedem uma proposta de mudana de cima para baixo.
democracia de fato. Poltica, democracia precisam de uma grande aliada, a tica. Leitor 2: A poltica brasileira exercida por trs foras: h uma elite burocrtica e
O que seria tica? a vivncia de um comportamento bom e justo que respeite a individualista que encara a poltica somente como carreira; h um grupo
vida e a liberdade alheia. Para que nosso pas seja mais humano e desenvolvido, emergente e diversificado que prope mudanas e uma sociedade aptica e
desanimada. Aqueles que
querem a mudana ficam
presos entre a indiferena
dos polticos e a falta de
adeso da grande parte da
populao.
Leitor 3: A renovao
poltica tem de partir das
bases. E comea a partir de
cada famlia, de cada grupo
que exera papel educativo
(escolas, igrejas, ONGs).
Enquanto cada cidado no
se convencer que a mudana no parte dos que exercem o poder somente, o ciclo
de influncia mtua continua. A famlia gera cidados corrompidos que sero
polticos corruptos e corruptores. Essas instituies no podem continuar
negligentes diante da realidade brasileira. Mas no podemos esquecer que este
processo de re-educao comea a partir de cada pessoa. Cada um sendo menos
individualista, menos partidarista, sendo mais sensveis aos problemas de seu
semelhante.
Leitor 4: Alis, a educao brasileira deveria incluir no currculo da escola as
disciplinas: Poltica e tica. A escola deveria proporcionar reflexes sobre o
papel da poltica e dos valores humanos. Isto j acontece, mas de maneira tmida
e diluda no meio de outros assuntos. As igrejas deveriam se preocupar menos
discusses sobre detalhes da f entre si, e engajar mais na atuao transformadora
da sociedade. No h cristianismo sem enfrentamento, no existe Evangelho
sem cruz. E por fim, no pode faltar educao para os valores humanos e morais
na base das bases do processo cidado: a famlia.
LEITURA: Mt 5, 13-16.
Tempo para pensar: Quais as boas obras que nossa poltica precisa produzir?
Tarefa da semana: Procurar pesquisar e trazer resumido, em cartaz, as leis que
regulamentam as campanhas polticas, principalmente sobre a compra de votos.
Orao final: Pai-nosso / Ave-Maria...
Abrao da paz / Bno e Canto final.
3 Encontro: MUDANA DE LINGUAGEM E DE MENTALIDADE
ENTRANDO NO CLIMA:
Bandeira do Brasil, Bblia e cartaz
da tarefa do encontro anterior.
Motivao: E aos cegos a
recuperao da vista. Lc 4, 18.
Orao inicial: Sinal da Cruz /
Orao ao Esprito Santo.
Leitor 1: A linguagem da populao
est impregnada de palavras que
apontam para uma mentalidade
errnea de poltica. As pessoas no
conseguem conviver com o partidarismo sem transform-lo em uma disputa
pessoal. O concorrente nas eleies chamado de adversrio, o perodo
eleitoral conhecido como ano de poltica, e quando outro partido vence as
eleies diz-se que a poltica virou.
Leitor 2: Se considerarmos uma eleio democrtica nela no pode haver
adversrios. Concorrentes no so adversrios. Adversrio significa inimigo.
No existe ano de poltica, toda ocasio tempo de poltica. E a poltica no vira,
ela est sempre ao lado do povo. Nada acontece justamente por causa de a gente se
preocupar com poltica somente em poca de eleies. A linguagem usada nesta
poca um indicativo de velhos hbitos que no do espao para a mudana. A
gente se corrompe por atos, mas o modo de se expressar impensadamente que
consente a podrido.
Leitor 3: As conversas apaixonadas sobre partidos muitas vezes deixam de lado
interesses comunitrios e passam somente a expressar os interesses do grupo.
Neste caso, no h mais poltica. Tais situaes no se enquadram na democracia e
esto fora da tica da poltica. Os candidatos muitas vezes no sabem respeitar
seus concorrentes e muitos eleitores entram nessa luta. Partido no faco.
Espera-se da atual gerao uma nova atitude. A nossa mentalidade no pode mais
tolerar esta situao que vem sendo discutida, mas sempre adiada. Os jovens
precisam ser radicais em fazer a diferena. Dizia Karl Marx, filsofo alemo: Ser
radical significa atacar a coisa em suas razes. E para o homem a raiz o prprio
homem. E quando a corrupo dos valores avana, no adianta mais apostar em
polticos, a soluo est em atacar o mal pela raiz. Precisamos comear pela
mudana de nossas prprias falas e atitudes eleio, compromisso para todos
em poca de eleies. os dias do ano.
Leitor 4: Quando em Mc 1, 15, Jesus usa o Leitor 2: O convite para a mudana
imperativo convertei, ele quer dizer vai para os jovens, principalmente
mudem de mentalidade. uma tomada de para aqueles que j votam. A
conscincia que passa dos valores que proposta encarar esta eleio de
esto somente no discurso para uma modo novo, pondo em prtica
convico pessoal. A questo j aqueles princpios morais que cada
conhecida pelas idias, falta um um j conhece. Evitem defender
consentimento interno. Nossas apaixonadamente um nico partido,
comunidades precisam urgentemente de dem oportunidade para todos os
uma converso poltica. No deixem para os polticos fazer isso, comecem por concorrentes. Escutem todos,
vocs mesmos. Todo cidado poltico. Portanto, vamos rever nosso modo de analisem as propostas racionalmente, considerem a competncia e a moral dos
pensar e de falar sobre poltica. candidatos. Procurem conhecer o passado do candidato, sua atuao na
LEITURA: Rm 12, 14-21. comunidade. No se deixam levar por intimidaes e nem promessas de
Tempo para pensar: Que recomendaes de Romanos 12, 14-21 coincidem candidatos imorais. Porm, sejam discretos e no critiquem os concorrentes ou
com as obrigaes da poltica? pessoas que optaram por outro partido.
Tarefa da semana: Pesquisar e trazer escrita a ideologia (projeto do partido em Leitor 3: urgente a superao do partidarismo fundamentalista. Ele est muito
nvel nacional) dos principais partidos da comunidade local. No confundir com presente nas cidades de mdio e pequeno porte. A opo partidria pessoal, no
os panfletos dos candidatos. Confeccionar uma urna e trazer para o prximo familiar e nem de cl, no se pode votar coagido por necessidade de se manter em
encontro. emprego. A manipulao da conscincia imoral, a ameaa de destituio de
cargo para obter voto contra os direitos da pessoa humana. So formas de
violncias intolerveis. Candidato que faz
Orao final: Pai-nosso / Ave-Maria...
isso no pode governar um municpio. Ele
Abrao da paz / Bno e Canto final. criminoso. Quem conivente com os
corruptos torna-se criminoso por
4 Encontro: MUDANA DE ATITUDE cumplicidade tambm.
Leitor 4: poca de eleio um perodo
ENTRANDO NO CLIMA: Bandeira do Brasil, Bblia, tarefa do encontro muito srio. hora de todos conversarem
anterior. com maturidade, dando o direito de fala e
Motivao: Para restituir a liberdade aos oprimidos e para proclamar um ano da cumprindo a obrigao de escuta. No
graa do Senhor. Lc 4, 19. oportunidade para garantir emprego, no
Orao inicial: Sinal da Cruz / Orao ao Esprito Santo. poca para festinhas, ou seja, comcios
camuflados. Analisem os panfletos de
Leitor 1: Os jovens so os protagonistas da mudana. A corrupo poltica campanha dos candidatos, suas msicas, suas
passou dos limites, no d mais para adiar. Cabe aos mais esclarecidos e propostas, sejam crticos, no vendam sua
defensores de valores ticos comearem a mudana. H muitas barreiras a serem conscincia. Aps as eleies, observem se
ultrapassadas: a mentalidade, a linguagem e a prtica. O processo no se faz numa eles sabem ganhar e perder com dignidade.
Provocar adversrio sinal de quem no sabe concorrer com decncia.
Acompanhem o mandato deles e no deixem seus direitos nas mos de qualquer
um!
Cada ms
LEITURA: Mt 25, 31-46.
melhor.
Tempo para pensar: Recordem os textos dos encontros anteriores. Estabeleam
uma relao entre eles, considerando o dever da poltica com os cidados. O que
Cada vez
se pode concluir ao atualizar esses textos?
Dinmica final: Depositar na urna anteriormente confeccionada os propsitos e
mais junto do jovem.
sonhos que cada um tem para o seu municpio/comunidade.

Orao final: Pai-nosso / Ave-Maria...

Abrao da paz / Bno e Canto final.

Roteiro
Preocupao assim
voc s encontra aqui.
 APRESENTAO
MS DA BBLIA Ol, jovens! Eu fiquei responsvel pela redao do roteiro deste ms de
setembro. Ento, aproveitei para refletir sobre um assunto de grande relevncia
A Caridade sustenta neste ano: a questo da poltica. Eu quis chamar a ateno dos usurios do roteiro
a comunidade para a noo de poltica que impera em nosso pas e para demonstrar seu grau de
corrupo, procurei mostrar sucintamente qual era o sentido de poltica quando
A Igreja no Brasil tem o costume de dedicar o ms os gregos fundaram essa atividade. Aproveitem esta oportunidade para refletir
de setembro Bblia. E cada ano um livro bblico sobre o valor do voto que vocs iro dar em outubro. E no restrinjam suas
proposto para estudo. Este ano a 1 Carta aos participaes como cidados somente nas eleies, participem do dia-a-dia da
Corntios. A carta traz uma reflexo muito poltica, pensando, avaliando e interferindo. O cristianismo sempre teve um
importante sobre a caridade que constitui e sustenta forte apelo de transformao. Portanto, sejam cristos atentos e dispostos para a
a comunidade. vivncia dos valores que Jesus viveu. Bom trabalho!
Os cristos de Corinto comeavam a Ceia J. Aristides da Silva Gamito
do Senhor com uma refeio na qual cada um
colocava em comum o que trazia. O momento da
partilha dava incio ao momento do Memorial do Senhor ressuscitado onde Ele se
dava como refeio a todos. O problema na cabea de alguns funcionava o
esquema das refeies pags. Os pobres e escravos trabalhavam at mais tarde,
ca m
i
nem sempre conseguiam preparar algo para levar grande Ceia. Os mais ricos se
adiantavam comiam e bebiam na frente, deixando a maioria sem nada para se
EXPEDIENTE PALAVRAS
Qu
e f
alimentar. Paulo critica essa atitude e faz uma catequese sobre a Eucaristia.
A Eucaristia a ceia da caridade. Ela o ponto alto da expresso daquele
Guia para Encontros de Jovens PALAVRAS QUE FICAM
amor cotidiano que deve gerar e sustentar a comunidade. A comunidade feita de
vrios membros e todos esto em funo uns dos outros. No pode imperar o Parquia: Nossa Senhora da Conceio
individualismo, a injustia. O amor a condio sem a qual, nenhum carisma, Proco: Padre Raimundo Turbio da Costa
nenhum um dom tem valor. O amor indispensvel. O amor no acabar jamais Equipe de Redao:
(1 Cor 13,8). Se no tenho amor, os carismas nada so, para nada servem. O amor Cleuzy
o dom maior. E o modo de Paulo destacar o amor, revela que no se trata de um Joana Regina Gamito
amor-sentimento, mas de um amor-atitude. Josiana
Ao lembrarmos da Carta, lembramo-nos de Kyvia
Paulo. Bento XVI dedicou o perodo que vai de 28 de Luzia do Couto Gamito
junho de 2008 a 29 de junho de 2009 comemorao Redator deste nmero:
dos dois mil anos do nascimento de Paulo, o Ano Jos Aristides da Silva Gamito
Paulino. Paulo nasceu em Tarso, viveu em Damasco,
estudou em grandes escolas e era cidado romano. De
Digitao e diagramao:
perseguidor tornou-se um grande difusor do Jos Aristides da Silva Gamito
cristianismo. Vale a pena conhecer melhor Paulo e a Conceio de Ipanema, Setembro de 2008
Carta aos Corntios. No deixe de l-los durante este
ms.