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Perguntas para
Exame Apologtico
Greg L. Bahnsen

Traduo: Felipe Sabino de Arajo Neto1

O que se segue um exemplo do tipo e escopo de perguntas na

rea de apologtica que os candidatos ao Presbitrio da Califrnia do Sul
podem esperar ouvir. Elas so apenas um exemplo (e da parte de
apenas um membro do Comit). O exame certamente no incluir todas
essas perguntas nem ser restrito a elas.

No esperamos que os candidatos sejam filsofos profissionais

para responder essas perguntas adequadamente, mas desejamos (1)
uma compreenso fiel e geral da histria do pensamento ocidental
(incluindo o vocabulrio, questes e figuras filosficas), (2) um
entendimento do mtodo apropriado para defender a f crist, (3)
respostas ponderadas a desafios particulares levantados contra o
Cristianismo, e (4) uma capacidade de abordar o desafio intelectual da f
crist nossa cultura moderna. Suas respostas sero avaliadas em
termos do seu ministrio num ambiente pastoral (no professoral).

A Natureza da Apologtica

1. Que lugar a apologtica tem no ministrio de um pastor?

2. O que o termo apologtica significa?

3. Qual o objetivo ou propsito da apologtica?

4. Por que a apologtica necessria?

5. Qual a garantia bblica para a apologtica?

6. H justificao bblica para exigir que os candidatos ao ministrio

tenham um conhecimento e habilidade avanado em apologtica?
(Qual?)

7. Com que reas um pastor deveria estar familiarizado para

desempenhar uma apologtica eficaz?

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E-mail para contato: felipe@monergismo.com. Traduzido em Outubro/2006.

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8. Meu ministrio no ser dirigido aos intelectuais; assim, no preciso

de preparao em anlise crtica, escolas de filosofia, etc.. Conteste.

9. Qual a diferena entre apologtica, teologia e filosofia crist?

10. Apologtica pr-evangelismo. Avalie.

11. Como voc distinguiria apologtica de evangelismo?

12. Apologtica defensiva ou ofensiva em carter?

13. Como a apologtica se relaciona com a pregao?

Fundamentos Bblicos e Teolgicos para a Apologtica

14. Discuta trs textos do Novo Testamento que tratem diretamente

com a teoria e a prtica da apologtica. (Sua escolha dos textos ser
significante por si mesma).

15. Resuma a abordagem apologtica tomada pelo apstolo Paulo no

Arepago, em Atenas.

16. Que papel a referncia de Paulo ao deus desconhecido

desempenhou em sua defesa do Cristianismo?

17. Que papel a aluso de Paulo aos poetas filosficos pagos

desempenhou em sua defesa do Cristianismo?

18. De acordo com Romanos 1-2, como todos os homens conhecem a

Deus, e quanto conhecem?

19. O que significa suprimir a verdade em injustia (Rm. 1:18)? O que

apologeticamente significante sobre isso?

20. Analise a expresso gnontes ton theon (Rm. 1:21) e trace aplicaes
apologticas a partir dela.

21. Oferea uma descrio bblica da anttese entre a mente crist e no-
crist.

22. Os incrdulos so mente-aberta e despreconceituosos, de acordo

com a Escritura? Eles deveriam ser tratados como se fossem?

23. A revelao de Deus inescapvel. Prove isso e mostre sua

importncia apologtica.

24. Descreva brevemente o conceito bblico de conhecer a Deus.

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25. A Bblia parece ensinar que os incrdulos conhecem a Deus, mas que
no conhecem a Deus. Discuta como isso pode ser verdade.

26. Discuta as diferenas entre o conhecimento de Deus que os crentes

possuem e aquele dos incrdulos.

27. Descreva brevemente o conceito bblico do senhorio de Jesus Cristo.

Que implicaes isso tem para o uso dos nossos intelectos?

28. Oferea uma refutao bblica a qualquer tentativa crist de

conseguir a neutralidade de pressupostos.

29. A palavra de Deus o nosso ponto de partida fundamental. Prove

isso e mostre sua influncia na abordagem apologtica.

30. Qual papel e funo os apelos ressurreio de Cristo tiveram na

proclamao e defesa da igreja primitiva (por exemplo, nos discursos
em Atos)?

31. Como a ressurreio deve ser defendida de acordo com os relatos do

Novo Testamento? (Preste ateno ao papel da Escritura e do
testemunho da testemunha ocular em particular).

32. De acordo com a Confisso de F de Westminster (1.1), o que faz a

revelao natural ser insuficiente? O que mais torna a Escritura escrita
necessria?

33. De acordo com a Confisso de F de Westminster (1.4), do que a

autoridade da Escritura Sagrada, pelo qual ela deve ser criada e
obedecia, depende? Do que ela no depende?

34. Quais evidncias so apresentadas na Confisso (1.5) para se

tomar a Bblia como a Palavra de Deus?

35. Explique a expresso seguindo a lista dessas evidncias na

Confisso: contudo, a nossa plena persuaso e certeza da sua infalvel
verdade e divina autoridade provm da operao interna do Esprito
Santo, que pela palavra e com a palavra testifica em nossos coraes.

36. Na declarao acima, qual a importncia das palavras contudo,

plena persuaso, pela palavra e com a palavra?

37. O que se quer dizer com auto-atestao da Escritura?

38. A auto-atestao o mesmo que o raciocnio circular? uma linha

de raciocnio vlida fazer tal apelo?

39. Relacione a doutrina bblica da soberania de Deus com a tarefa da

apologtica.

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40. Que papel o testemunho interno do Esprito Santo tem na

apologtica?

41. A necessidade da obra do Esprito Santo no corao do incrdulo

implica que a argumentao no necessria? (Talvez a mera recitao
da Bblia seria suficiente?).

42. O Esprito Santo toma argumentos fracos e falaciosos e

subjetivamente transforma-os em argumentos fortes e vlidos?

43. De acordo com a Bblia, qual a natureza da f salvfica? Como isso

afeta nosso mtodo apologtico?

Histria e Problemas da Filosofia

44. O que se quer dizer por esses termos: epistemologia, racionalismo,

empirismo, ceticismo, misticismo, fenomenalismo?

45. O que se quer dizer por esses termos: metafsica, existncia,

essncia, universal, particular, contingente, determinismo, monismo,
dualismo?

46. O que se quer dizer por esses termos: lgica, validade, falcia,
falcias informais, falcias formais?

47. Contraste as filosofias de Plato e Aristteles.

48. Quais atitudes para com a vida eram tomadas pelos antigos esticos,
cnicos, sofistas e epicureus?

49. Relacione trs figuras importantes do perodo Patrstico, e ento do

perodo Escolstico.

50. Quais foram dois assuntos-chave discutidos no perodo Patrstico? E

no perodo Escolstico?

51. Avalie a influncia do neo-platonismo sobre o pensamento Patrstico.

52. Avalie a influncia do aristotelianismo sobre o Escolasticismo.

53. Compare e contraste as filosofias de Agostinho e Aquino.

54. O que era distintivo na filosofia da Renascena? (Em seu prprio

conceito, e ento na realidade).

55. Contraste as filosofias de Descartes e Locke.

56. Quais as vises de Deus tomadas por Spinoza, Leibniz, Berkeley?

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57. Descreva a influncia do pensamento de David Hume sobre a

histria subseqente do pensamento ocidental.

58. Avalie a opinio de que a filosofia moderna tem se entregado ao

irracionalismo. Quo exata essa opinio? Quo inexata? O antdoto
seria retornar aos gregos?

59. De que forma poderia ser dito que a filosofia de Kant o divisor de
guas na filosofia moderna?

60. Kant salvou a cincia e abriu espao para a f. Discuta.

61. Resuma alguns dos pontos fundamentais da filosofia de Hegel.

62. Como as formas de Hegel e Kierkegaard fazer filosofia se opem

acentuadamente?

63. Quais eram algumas das caractersticas radicais na perspectiva

filosfica de Nietzsche?

64. Oferea uma crtica crist ao Marxismo (tanto em sua teoria como
em sua prtica).

65. Caracterize as seguintes escolas ou idias filosficas: realismo,

idealismo, nominalismo, conceitualismo, atomismo, materialismo, viso
dialtica da histria, voluntarismo, romantismo, naturalismo,
teleologismo, relativismo, utilitarismo, niilismo, positivismo, viso
evolutiva do homem, vitalismo, humanismo.

66. Quais vises de Deus foram promovidas pelas seguintes pessoas:

Comte, Mill, Hegel, Nietzsche, Bergson, Schleiermacher, Rudolf Otto,
William James, Josiah Royce, B. P. Bowne, A. J. Ayer.

67. Descreva em linhas gerais a dicotomizao de fatos e valores nos

ltimos duzentos anos da filosofia.

68. Descreva as idias principais e a importncia das trs escolas de

filosofia do sculo XX.

69. Discuta a relao de metafsica com epistemologia (metodismo).

70. Discuta a relao de metafsica com tica.

71. O que o problema mente-corpo? Mencione algumas respostas que

tm sido oferecidas.

72. Qual o problema filosfico da liberdade e determinismo? Mencione

algumas respostas que tm sido oferecidas.

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73. Qual o problema da induo? Mencione algumas tentativas de

tratar-se com esse problema.

74. Que lugar a lgica tem no pensamento cristo?

75. Mencione cinco ou seis falcias informais e ilustre-as.

76. Descreva o padro de argumento envolvido em: modus ponens

(afirmar o antecedente), modus tollens (negar o conseqente), silogismo
disjuntivo.

77. Cite trs filsofos conhecidos para: (a) ceticismo ou niilismo, (b)
empirismo, (c) epistemologia racionalista.

78. Oferea uma crtica crist ao racionalismo secular.

79. Oferea uma crtica crist ao empirismo secular.

80. Oferea uma crtica crist do positivismo lgico.

81. O que anlise lingstica? Ela uma amiga ou inimiga do

Cristianismo?

82. Como nossas crenas so justificadas? Discuta as diferentes

abordagens dessa questo tomadas pelo pragmatismo, fundacionismo e
raciocnio transcendental.

83. Discuta a natureza real do raciocnio cientfico. O que o coloca

parte de outros tipos de raciocnio? Ele objetivo e invarivel? Que
mitos enganosos so frequentemente abrigados sobre ele?

84. Qual tem sido a questo-chave na metatica do sculo XX? Mencione

algumas das respostas que tm sido oferecidas.

85. Oferea uma crtica crist do no-cognitivismo.

86. Que vises de autoridade social so propostas pela teoria da lei

natural, teoria do contrato social, utilitarismo, tradicionalismo e
anarquismo?

87. Oferea uma crtica crist do: hedonismo, egosmo tico,

existencialismo, relativismo cultual, freudianismo, behaviorismo.

88. Por que essas escolas de filosofia conflitantes parecem

extremamente incapazes de resolver suas diferenas fundamentais?

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Mtodo de Apologtica: escolas e questes

89. Descreva as caractersticas distintivas da apologtica promovida

pelas seguintes pessoas: Justino Mrtir, Orgenes, Tertuliano, Agostinho,
Anselmo, Aquino, Duns Scots, Pascal, Paley, Butler, Schleiermacher,
Kierkegaard, Newman, Orr, Brunner, C. S. Lewis.

90. O que Van Til achava ser inaceitvel na apologtica tomista?

91. O que Van Til achava ser inaceitvel na apologtica de Butler?

92. O que se quer dizer por teologia natural? Oferea uma crtica de
algumas das suas caractersticas distintivas.

93. Descreve as provas testas tradicionais.

94. Oferea uma refutao do argumento cosmolgico.

95. Que tipo de argumento a favor do tesmo oferecido hoje por

Plantinga? Por Mavrodes?

96. O que se quer dizer por fidesmo? O que h de errado com ele?

97. Descreve as caractersticas bsicas da apologtica da antiga

Princeton. Cite alguns aderentes recentes desse mtodo.

98. Discuta a relao entre o realismo escocs do senso-comum e a

abordagem do pensamento cristo feita pela antiga Princeton.

99. O que Van Til achava deficiente na abordagem da antiga Princeton?

100. Que relao a apologtica de Van Til tem com a defesa do

Cristianismo feita por Machen?

101. Resuma o argumento histrico para a ressurreio de Cristo. Como

um incrdulo astuto descobriria ser esse raciocnio defeituoso?

102. De uma perspectiva bblica, o que h de errado em tornar as

evidncias histricas o cerne de sua abordagem apologtica?

103. Resuma a disputa entre Warfield e Kuyper na rea da apologtica.

De que formas Van Til concordou e discordou de cada um deles nessa
controvrsia?

104. De acordo com Van Til, o que fraco e equivocado na defesa do

Cristianismo oferecida pelos evanglicos modernos?

104. De acordo com Van Til, o que fraco e equivocado na defesa da f

religiosa oferecida pelos telogos modernos no-evanglicos?

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106. Um teste adequado da verdade o pr-requisito metodolgico

para estabelecer o tesmo. Avalie.

107. Jesus Cristo digno da nossa f porque sua pessoa e sua doutrina
so racionalmente contnuas com os valores que j aceitamos na
experincia ordinria. Avalie.

108. Quem desejar encontrar falhas na Escritura certamente no

encontrar nenhuma dificuldade em sua tarefa. Mas, esse o curso que
a prudncia dita? Um homem racional no fica satisfeito com aquele
sistema que possui o menor nmero de dificuldades?. Responda.

109. Provar a Cristo o mesmo que provar um pudim. Embora o

cozinheiro possa mostrar que o pudim capaz de aliviar a fome do
corpo, a prova final o consumo real; e todo homem deve fazer isso por
si s. Assim com o Cristianismo: suas premissas so capazes de
satisfazer o homem por completo? O Cristianismo nutritivo e
purificador? Se no, ento o homem racional deve deix-lo de lado a
favor de uma opo mais satisfatria. Avalie.

110. James Orr escreveu certa vez: A prova no tesmo consiste em

mostrar que a existncia de Deus em si mesmo o primeiro postulado
da razo o fundamento ltimo sobre o qual todos os outros
conhecimentos, todas as outras crenas descansam. Como Van Til
responderia?

111. Distinga a apologtica de Van Til da de Clark, Schaeffer e Carnell.

113. Como John Warwick Montgomery (e outros) criticaria a apologtica

de Gordon Clark?

113. Como Gordon Clark (e outros) criticaria a apologtica de John

Warwick Montgomery?

114. Como Van Til criticaria Montgomery e Clark?

115. Descreva brevemente a perspectiva filosfica de Dooyeweerd,

prestando ateno ao que poderia ser especialmente recomendvel em
seu projeto.

116. Como as abordagens de Van Til e Dooyeweerd so paralelas? Elas

se conflitam?

117. Critique trs caractersticas da filosofia de Dooyeweerd,

especialmente no que diz respeito teologia e apologtica crist.

118. Quais so algumas abordagens tomadas ao responder o desafio da

no-refutabilidade da significabilidade do Cristianismo?

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119. Como a anlise cultura oferecida por Schaeffer ou Os Guiness se

encaixa numa apologtica pressuposicionalista?

120. Como a apologtica de Schaeffer menos consistente que um

desafio pressuposicionalista?

121. Descreve algumas das crticas publicadas contra o

pressuposicionalismo. Quais respostas voc oferecia?

122. De que forma voc pensa que o pressuposicionalismo precisa ser

aprimorado?

123. Descreva o que voc v como itens populares ou importantes na

apologtica do evangelicalismo moderno (Fale sobre trs livros
recentes).

Pressuposicionalismo na Apologtica

124. O que se quer dizer por uma pressuposio? (Como ela difere de
um axioma?).

125. Explique a importncia da distino criador-criatura para a

apologtica crist.

126. Qual a relao entre autoridade e razo, de acordo com Van Til?

127. Que avaliao feita do incrdulo no pressuposicionalismo, que

afeta a abordagem apologtica tomada por ele?

128. O que Van Til quer dizer por homem autnomo?

129. Oferea uma crtica da pretensa autonomia do homem.

130. O que Van Til quer dizer por tenso racionalismo-irracionalismo

no pensamento incrdulo? Ilustre.

131. O que h de errado com a tentativa de ser neutro em sua

argumentao com o no-cristo?

132. Uma apologtica pressuposicionalista preconceituosa? Explique

sua resposta.

133. Van Til endossa o raciocnio circular na apologtica? Explique.

134. Algum pode argumentar a favor da sua pressuposio ltima sem

pressup-la? Ento, todo mundo est preso num argumento circular?

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135. Como os efeitos noticos do pecado afetam a questo do mtodo

apologtico?

136. Van Til disse que deveramos colocar uma nfase crtica sobre a
anttese entre o crente e o incrdulo. Como?

137. De que forma o pensamento do incrdulo antittico ao do

cristo? O que ento se torna capital emprestado?

138. Como Van Til entendia que a graa comum afetava a tarefa da
apologtica? Como isso afeta a questo do terreno comum?

139. Os cristos possuem leis da lgica diferentes da dos no-cristos?

140. Dado suas pressuposies radicalmente diferentes, como crentes e

incrdulos podem comunicar-se (ou cooperarem intelectualmente) entre
si?

141. Por que devemos pensar que h algum valor em argumentar com os
incrdulos, de acordo com Van Til?

142. Qual o nosso ponto de contato com o incrdulo?

143. O que se quer dizer por um fato bruto? Qual a viso de Van Til
sobre os fatos brutos?

144. Um pressuposicionalista usaria alguma vez evidncia emprica

(digamos, a partir da histria) em sua defesa da f? Explique,
relacionando sua resposta questo da neutralidade.

145. O que Van Til queria realmente dizer por raciocnio anlogo? Por
que ele crucial, de acordo com ele?

146. O que Van Til queria dizer por defender o Cristianismo como uma
unidade? Explique a importncia prtica de fazer isso.

147. Qual a prova da existncia de Deus, de acordo com Van Til?

148. O que Van Til quer dizer por raciocinar a partir da impossibilidade
do contrrio?

149. Descreva os passos bsicos numa defesa pressuposicionalista do

Cristianismo.

150. Como um pressuposicionalista provaria que a Bblia a palavra de

Deus?

151. Por que a doutrina da inerrncia bblica deve ser estabelecida

pressuposicionalisticamente? Como isso feito?

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152. O mtodo pressuposicionalista de apologtica descansa sobre o

ensino da Escritura? Explique. Ele um defeito ou uma fora?

153. O pressuposicionalismo leva ao obscurantismo ao tratar com

crticos particulares do Cristianismo?

Problemas Especficos que Exigem uma Resposta Apologtica

154. Por que voc cr que a Bblia a palavra de Deus? (No assuma
convices crists da parte do seu ouvinte).

155. A sua resposta oferecida acima poderia ser usada igualmente para
apoiar o Alcoro? Por que no?

156. Como voc argumentaria a favor da existncia de Deus com um

atesta? E com um agnstico?

157. H muitos caminhos para Deus. Discuta.

158. O Cristianismo pode ser verdadeiro pra voc, mas no pra mim.
Replique.

159. Defenda a noo de que o Cristianismo a nica religio verdadeira

e o nico caminho para a salvao. Por que as pessoas no pensam que
isso justo? Replique.

160. Que resposta precisa ser dada queles que justificam seguir outras
perspectivas religiosas (Mormonismo, Budismo, ecletismo) sobre a base
de experincias satisfatrias, subjetivas ou pessoais?

161. Eu tenho f em Deus, mas no creio necessariamente que os

ensinos da Bblia sejam verdadeiros. Responda.

162. Quais so algumas das supostas contradies ensinadas na Bblia?

(Mencione questes doutrinrias e histricas) Como deveramos trat-
las?

163. Cite dois ou trs supostos erros histricos na Bblia para os quais
voc tenha uma resposta.

164. H tantas interpretaes diferentes da Bblia (e tantos conflitos

denominacionais) que o Cristianismo realmente indefinvel. O que
precisa ser dito na resposta?

165. O que voc pensa ao ver algum admitir um erro no Cristianismo?

166. Em princpio, as alegaes da Bblia so infalsificveis?

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167. Deus est muito distante de ns, ele muito diferente de ns, para
ser conhecido pela razo ordinria ou descrito apropriadamente em
linguagem humana. Discuta.

168. A revelao no racional ou cognitiva, mas uma questo de

encontro pessoal subjetivo. Replique.

169. Como voc sabe quais livros pertencem ao cnon?

170. Como voc responderia alegao de que os ensinos bsicos do

Cristianismo foram emprestados de outras seitas e religies?

171. Descreva brevemente a situao do debate sobre a autenticidade

literria e integridade textual dos livros bblicos.

172. Quais so alguns dos argumentos comuns contra a possibilidade de

milagres? Como voc os refutaria?

173. Oferea uma resposta apologtica s alegaes da evoluo.

174. Descreva e ento refute o problema do mal.

175. Como voc refutaria uma viso desta de Deus?

176. Como voc refutaria uma viso pantesta de Deus?

177. Como Deus pode ser transcendente e imanente?

178. Deus pode criar uma pedra to pesada que ele no possa levant-
la?

178. Se Deus pr-ordenou todas as coisas, como os homens podem ser

livres e responsveis por suas aes?

180. Se Deus onisciente, ele sabe infalivelmente o que far de

antemo. Visto que ele deve fazer o que sabe de antemo, ele no pode
ser livre. (Alternativamente; Ele no pode ser onipotente visto que no
pode fazer algo diferente no pode mudar sua mente). Responda.

181. Como uma pessoa imaterial (Deus) criou um objeto material (o

mundo)?

182. A criao ex nihilo implica que o mundo uma extenso do prprio

ser de Deus?

183. Como um homem que era moralmente perfeito poderia cair em

pecado contra Deus?

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184. Como um homem poderia ser tanto humano como divino? (Por
exemplo, Jesus sabia todas as coisas ou no?).

185. Como pode haver somente um Deus, mas trs pessoas que so
Deus?

186. Quais so alguns dos argumentos contra a vida aps a morte?

Oferea uma refutao para eles.

187. Discuta o problema da identidade pessoal numa ressurreio

futura do corpo.

188. O Cristianismo no verdadeiro. Simplesmente olhe para a

hipocrisia e defeitos da igreja!. Replique.

189. O Cristianismo no verdadeiro. Minhas oraes no so

respondidas, e minhas necessidades pessoais no so satisfeitas.
Replique.

190. Discuta a psicanlise e outras vises que reduzem a f religiosa a

algo psicolgico.

191. As aes de Deus e a tica que ele prescreve na Bblia so muito

horrveis para se aceitar. Responda.

192. injusto considerar outros responsveis pelo pecado de um

homem. O que pode ser dito como uma resposta?

193. A doutrina do inferno dura e injusta. O que pode ser dito na

rplica?

194. O que voc responderia a algum que repetidamente se apega

autoridade institucional do magisterium Catlico Romano?

195. Quais so algumas das vises cardinais do liberalismo teolgico

(modernismo)?

196. Como a neo-ortodoxia foi uma reao contra o liberalismo? Ela era
ortodoxa?

197. Discuta de maneira crtica a teologia de Karl Barth.

198. De que formas Bultmann e Tillich diferem de Barth?

199. O que foi o movimento Deus est morto? O que havia de errado
nele?

200. Analise de maneira crtica a teologia da esperana (Moltmann, etc.).

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201. O que desafiador na contribuio teolgica de Pannenberg?

Todavia, por que ela era insatisfatria?

202. Analise de maneira crtica a teologia do processo.

203. O que teologia da libertao? Como voc responderia a ela?

204. Interaja de maneira crtica com a situao tica.

205. Critique pontos distintivos da teologia mrmon.

206. Por que voc est indisposto a reconhecer o Livro dos Mrmons
como inspirado por Deus?

207. Interaja com as alegaes distintivas dos Testemunhas de Jeov.

208. O que a Igreja da Unificao diz sobre o Rev. Moon? Replique.

209. A Cincia Crist cientfica? crist? Explique.

210. Quais so algumas das doutrinas cardinais do Indusmo? Como

voc argumentaria contra elas?

211. Quais so algumas das doutrinas cardinais do Budismo (distinga

Mahayana, Therevada, Zen)? Como voc argumentaria contra elas?

212. Resuma e critique as cosmologias bsicas do Zoroastrismo,

Confucionismo, Taosmo e Xintosmo.

213. Descreva e critique apologeticamente trs ou quatro manifestaes

da religio oculta hoje.

214. Oferea uma resposta apologtica ao Hare Krishna, Meditao

Transcendental, Misso Divina Luz e Teosofia.

215. Oferea uma defesa da f crist em resposta ao desafio do

Islamismo.

216. Como defender a f com um judeu moderno? Um mtodo

pressuposicionalista seria til se ele fosse um judeu ortodoxo?

217. O problema com a religio crist que ela tem uma resposta
intelectual pronta para tudo. No h lugar para o mistrio, que o cerne
da religio. Discuta.

218. Como o Cristianismo apresenta um desafio intelectual numa

cultura moderna que intimidada pela cincia?

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219. Como o Cristianismo apresenta um desafio pessoal numa cultura

moderna que dedicada ao corpo (sade, fitness, esporte, sexo)?

220. Como o Cristianismo apresenta um desafio social numa cultura

moderna que v a vida orientada ao redor da poltica?

221. Apresente um caso apologtico a favor do Cristianismo sobre a

base de alguma crise moderna (terrorismo, drogas, aborto, tenso racial,
etc.).

222. Resuma a apologtica cultural oferecida por Schaeffer, ou Guiness,

ou Rookmaker, ou Schlossberg, etc.

223. Oferea sua prpria contribuio para a apologtica cultural

discutindo um filme recente, fico, obra de arte, ou obra musical.

224. Quais dolos culturais so atualmente uma ameaa igreja

Reformada em sua opinio?

225. razovel aceitar a verdade do Cristianismo baseado em sua

relevncia cultural? Sua satisfao pessoal?

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