2.

DIVERSAS FORMAS DEL VIAJE EN LA TRADICIN LITERARIA:

1. EL VIAJE COMO TEMA LITERARIO - viaje a los infiernos;

En el mbito de la tradicin literaria, uno de los temas que adquiere una - viaje interior;
significativa relevancia es el viaje porque representa, de un modo u otro, la
existencia humana misma. - viaje por diversos espacios terrestres o extraterrestres

Si se considera la vida comn y corriente de los seres humanos, el viaje constituye
una actividad cotidiana, habitual, con un propsito definido (realizar un trabajo
que permite la subsistencia, un trmite en alguna oficina, visitar a alguien, ir de
compras o a divertirse, etc.) Un viaje en el metro, en un bus de una ciudad a otra,
tiene un sentido predeterminado, pero que muchas veces adquiere rumbos
impensados que definen nuestra vida hacia horizontes fuera de nuestros clculos.
Podemos afirmar que nuestra condicin de trashumantes se proyecta
permanentemente en nuestras formas de vida y la literatura, como representacin
de ellas, no hace ms que dar al viaje aquellos sentidos prioritarios que preocupan
a los seres humanos.
En todas las literaturas el viaje simboliza una aventura y una bsqueda, se trate de
un tesoro, o de un simple conocimiento, concreto o espiritual. En ltimo trmino,
tiene un sentido en cuanto significa la bsqueda de la verdad, de la paz y, en
definitiva, del encuentro del sentido de la propia existencia; por esta razn, el
viaje, se efecta en el propio interior del ser, y expresa un profundo deseo de
cambio interior, una necesidad de experiencias nuevas, es testimonio de una
insatisfaccin que impulsa al ser humano hacia la bsqueda y el descubrimiento de
nuevos horizontes.
En el mbito de la tradicin literaria, distinguimos algunas formas arquetpicas del
modo como se ha representado el tema del viaje. De algn modo, todas sus
variables se inscriben en alguna de las siguientes formas: el viaje a los infiernos, el
viaje interior y el viaje por diversos espacios terrestres y sociales
2.1 VIAJE A LOS INFIERNOS:
Este tipo de viaje representa de manera simblica
la cada de un personaje en lo espiritual, en lo
valrico o en lo existencial como si fuera una
cada al infierno, lugar en el que se pagan las
culpas, el castigo por perder el camino recto de la
vida, como lo seala Dante Alighieri en el
poema la Divina Comedia. Es justamente en esta
obra donde se representa de manera ms clara este
tipo de viaje. El protagonista realiza un descenso
hasta el mismo infierno como acto de castigo y
purgacin para alcanzar el camino al cielo, la
perfeccin.
Se compone de tres cantos: infierno, purgatorio y paraso; escrito en tercetos; el
infierno posee 9 crculos, el purgatorio 9 sectores con el paraso terrenal en la cima
y el paraso se compone de 9 cielos.
En el infierno se encuentran los pecadores, dependiendo de su pecado ser el
crculo que ocupe, segn su culpa se derive de: incontinencia, violencia o engao.
En el purgatorio los penitentes se encuentran en diferentes planos dependiendo de
su amor al bien o al mal.
En el paraso se encuentran los espritus, estos estn divididos en seculares, activos
y contemplativos. Ordenados segn el grado de afectos mundanos en relacin con
el amor de Dios.
En medio del camino de nuestra vida
me encontr por una selva oscura,
porque la recta va era perdida.
Ay, qu decir lo que era es cosa dura
esta selva salvaje, spera y fuerte,
cuyo recuerdo renueva la pavura!
Tanto es amarga, que poco lo es ms la muerte:
pero por tratar del bien que all encontr,
dir de las otras cosas que all he visto.
No s bien redecir como all entr;
tan somnoliento estaba en aquel punto,
cuando el veraz camino abandon.
Pero as como llegu junto al pie de un monte,
all donde aquel valle cesaba,
que de pavor me haba acongojado el corazn,
Dante Alighieri, La Divina Comedia, El Infierno: Canto I (fragmento)
2.2 VIAJE INTERIOR:
Es aquel tipo de viaje en que el protagonista busca, como principal objetivo, el
crecimiento espiritual o intelectual (el conocimiento, la sabidura que le permitan
alcanzar un estado anhelado y que es el motor de este desplazamiento). Este viaje
va a provocar en el personaje un cambio interno
(positivo o negativo) lo que le lleva a modificar su
forma de vida y de ser.
Siddharta haba empezado a alimentar el descontento en su interior. Comenz por comprender q
padre, el cario de su madre, y tambin el afecto de su amigo, Govinda, no le haran feliz para to
satisfaca ni le bastaba. Haba empezado a presentir que su venerable padre y los otros profeso
sabios brahmanes, ya le haban comunicado la parte ms importante de su sabidura. Adivinab
henchido hasta la pltora el recipiente, y, sin embargo, el recipiente no se encontraba lleno (...) L
invocacin de los dioses eran excelentes... Pero, lo eran todo? Y qu suceda con los dioses? Ac
eran unos seres creados como yo y como t, sbditos del tiempo, pasajeros? Tena sentido,
sacrificios a los dioses? Dnde viva, dnde lata su corazn eterno? Dnde sino en el prop
interior, en lo indestructible que cada uno lleva dentro de s? Pero dnde se hallaba este yo,
ltimo? No es carne ni es hueso, no es pensamiento ni conciencia: as lo ensean los grandes
dnde? Dnde se encontraba? Exista otro camino para llegar al yo, al atman..., un camino q
buscar? (...)Empez Siddharta:
-Con tu permiso, padre. He venido a comunicarte que deseo abandonar maana tu casa para irme c
deseo es convertirme en un samana. Espero que mi padre no se oponga.
Hermann Hesse, Siddhartha (fragmento)
2.3 VIAJE POR DIVERSOS ESPACIOS TERRESTRES O
EXTRATERRESTRES:
Generalmente
corresponde a un viaje de
aventuras con algn
trasfondo heroico. Cada
espacio que se recorre
proporciona un suceso que
pone a prueba la valenta,
la astucia, la destreza, los
valores, o la fe del hroe que lo emprende. Implica
 siempre un crecimiento por parte del hroe que lo
emprende, cualquiera sea su resultado.
a)Bsqueda de la verdad: realiza un viaje que puede permitir al ser humano
encontrar, al final, la verdad o qu es real mente importante. Por ej: Daz de Vivar
en el poema de Mo Cid.
Despus de esperar el tiempo que habis odo, y viendo que no elegan nuevo Papa, pensaron que haban demorado
b)Bsqueda
bastante para regresar cerca del Gran Khan, y decidieron volver. Entonces se fueron de Venecia, de la
llevndose a sufelicidad:
hijo eterno tema en la vida del hombre, los viajes
realizados pueden tener,
Marcos, directamente a San Juan de Acre, en busca del Legado antedicho. Con l platicaron sobre estos asuntos y le como finalidad encontrar la esquiva felicidad, bsqueda
del nirvana.
pidieron venia de ir a Jerusaln a recoger el aceite de la lmpara del sepulcro de Jesucristo, ya que el Gran Khan
haba expresado el deseo de poseerlo. El Legado les dio permiso. Fueron luego al Santo Sepulcro, a Jerusaln, y
c)Bsqueda
habiendo cogido el aceite volvieron a Acre a decirle al Legado: Seor, mucho hemos tardado en volver adeverla alinmortalidad:
Gran el ser humano ha buscado incasablemente la
Khan, y como an no hay Papa, creemos es nuestro deber el rselo a decir. (...) forma de alargar su vida. La muerte, fin inevitable lo atemoriza y quiere evitarlo.
En cuanto los dos hermanos estuvieron en posesin de las credenciales, pusironse en camino para volver a la tierra
del Gran Khan. Y tanto anduvieron, que llegaron a Laias. Ms no bien hubieron llegado, fued)Descubrimiento de un centro espiritual: el viaje interior: (El Caballero de la
elegido Papa el Legado
que tena por nombre Gregorio de Plasencia. Grande fue la alegra que experimentaron al or esta nueva, y no Robert
Armadura Oxidada, tard Fisher) este viaje se une al externo con lugares con
gran energa, con el viaje
en llegar a Laias un emisario del Papa diciendo a micer Nicols y Mafeo que retrocedieran a ver al Pontfice. (...) interno que va sealando una persona.
Y cuando llegaron a Acre fueron a Su Santidad el Papa y se prosternaron humildemente ante l. Les recibi con gran
e) Peregrinacin
deferencia, dndoles su bendicin y hacindoles gran fiesta. Y el Papa acord darles para que les acompaarany absqueda
dos de la tierra prometida: encontrar la tierra
de los predicadores, los ms sabios de toda la provincia, y stos se llamaban Nicols de prometida
Vicenza es motivo de muchos
y Guillermo de viajes. Es en cierta manera encontrar el origen de
Trpoli. El Papa expidi sus breves y cdulas que contenan el mensaje que enviaba al Grannuestra
Khan, vida se inicia
y dando a todos solo
su con una promesa generalmente hecha por un dios y se
santa bendicin, se fueron los cuatro con Marcos, hijo de micer Nicols. recorre camino solo sostenido por la fe de que dicho lugar existe.
Marco Polo, Viajes. (fragmento)
f) Rito de iniciacin (Viaje mtico): corresponde a un viaje que da cuenta de los
orgenes. Recordemos la mitologa intentar de explicar el origen de nuestro
mundo. Etapas del viaje mtico: Separacin, iniciacin y retorno. Se inicia con el
llamado al hroe a la aventura, negacin por parte de ste; partida del hroe, luego
se encuentra con un mundo lleno de prodigios sobrenaturales; encuentra pruebas,
aliados y adversarios, enfrentamiento con fuerzas sobrenaturales o prodigiosas;
triunfo en la batalla o enfrentamiento; obtiene la recompensa (sabidura o tesoro)
regresa con la fuerza de otorgar dones a sus compaeros y obtiene mayor
conocimiento.

g) Visin y Critica Social (La moral en la vida Humana): Muchas veces, el viaje
puede representar la excusa para que un autor muestre la realidad de su poca,
3. SENTIDOS DEL VIAJE EN LA LITERATURA: retratando las virtudes y visin que estn presentes. De esta manera la obra puede
ser considerada como un documento de critica social, que refleja muchas
actitudes, costumbres y comportamientos que el ser humano esta estableciendo,
algunos de los cuales puede no querer ver. Por Ej.: Lazarillo de Tormes.

Formas y tipos Narradores Temas Mundos Ejemplos

de viajes
Diario de viaje y Soldado, navegante , Exploracin del lugar, Oriente, Amrica, Diario de Cristbal
bitcoras/ viajes comerciante habitantes y de sus india, frica. Coln.
de descubrimiento costumbre
Reportaje, gua Periodista, Conflictos Mundos en crisis, Nacional Geographic,
turstica/ viaje corresponsal, turista internacionales, reservas ecolgicas, artculos
turstico turismo, flora y fauna ciudades tursticas periodsticos.
Relato de exilio, Perseguidos polticos, Descripcin de la Lugares donde los Tristes, Ovidio,
autoexilio, fugitivos intelectuales, des/adaptacin al nuevo exiliados sean xodo bblico.
dispora. pueblos oprimidos. mundo. acogidos.

Epopeyas y Hroes y semidioses Defensa de los valores Espacios asociados a La Odisea, Poema de
cantares de gesta/ nacionales, aventuras la formacin de una Mo Cid.
viajes de del hroe. colectividad como
conquista Roma, Grecia,
Francia.
Relato de ciencia Tripulantes espaciales, Encuentro con Mundos La maquina del
ficcin/ viajes en cientficos, aliengenas, interplanetarios tiempo, de la tierra a
el tiempo y exploradores. predicciones cientficas la luna
espacio