1 avaliao/sem. 2015.

2 Histria da frica (Texto 1)

Tema: Historiografia Africana

Problemtica: A Lei 10639/03 (11 645/08) e as representaes da frica na
cultura ocidental incluindo o Brasil.

Jadi Seguins Pereira

Quando vamos analisar a forma que a histria da frica tratada nos nveis
que compem o escolar brasileiro, vemos graves problemas na forma que ela
ensinada, principalmente nos livros de histria: primeiramente, h uma grande
invisibilidade da variedade de povos e das diferentes culturas que compem aquele
continente quando olhamos o que as escolas e universidades ensinam, e, quando
h um ensino sobre esse tema, feito olhando o africano sob uma nica tica,
estereotipada: a de escravo, com uma cultura e costumes folclorizados, dando a
entender como se fossem de categoria inferior, isso quando no so demonizadas.

Diante dessa situao, uma lei foi elaborada para contornar tal invisibilidade
no Brasil: a Lei 10639/03, que regulamenta a incluso obrigatria do tema Historia
e Cultura Afro-Brasileira no ensino curricular. Mesmo assim, continuamos a ver tal
invisibilidade, e certa camuflagem, no ensino dessa temtica. Mas o que faz com
que esta lei tenha tanta importncia, necessidade e prioridade para o ensino da
histria da frica?

A sua importncia se d primeiramente, pelo fato de que uma conquista

proveniente de uma luta histrica que o movimento negro brasileiro se engaja h
tempos, especialmente depois da abolio da escravatura, onde a cultura afro-
brasileira foi marginalizada propositalmente, a fim de que o sistema opressor vigente
mudasse apenas de enfoque, mas no de estrutura, estrutura essa, que possui a
finalidade de assegurar os interesses daqueles que exploram as riquezas de valor
econmico. E toda essa marginalizao surge de outro problema, originado na viso
de mundo, e consequentemente, viso da frica, que nos imposta, uma viso
baseada no eurocentrismo, que coloca a Europa como centro e referncia de tudo,
especialmente a cultura, por isso, algo que diferente deste padro europeu
interpretado como brbaro, selvagem, demonizado, que no humano. As
consequncias de tudo isso so, principalmente, o preconceito e a discriminao,
baseadas nesse discurso segregador, racial.

E aqui entra a necessidade da vigncia desta lei: ela um instrumento

fundamentalmente importante, pois permite a possibilidade do resgate da
visibilidade, a presena e o significado que os africanos possuem na cultura
brasileira, que o discurso eurocentrista que herdamos despreza, diminui. E a sua
prioridade para o ensino da histria da frica justamente o combate ao preconceito
e ao racismo que so to fortes, esto to enraizados na cultura brasileira, que
tornam a vida de algum que tenha origem africana, que tenha pele escura, uma
contnua negao e infelicidade com suas caractersticas, a ponto de se pensar que,
para viver melhor, ser necessrio ter a pele mais clara, cabelos mais crespos,
caractersticas baseadas na viso eurocntrica, que virou padro em nossa
sociedade, se no for assim, esta pessoa estar tecnicamente condenada, tanto ao
fracasso intelectual, como social, tudo isso condicionado pela real perspectiva
ideolgica do racismo, que a de fazer com que o sistema capitalista se mantenha
firme sob uma distoro psicolgica e social da realidade, para cumprir seus
interesses, majoritariamente econmicos.

Podemos concluir ento que, houve um apago da presena do africano na

formao da nossa cultura, que, com base na viso de cultura europeia, racista e
discriminatria quanto a outros modelos culturais, demonizou e ignorou a
importncia do africano para a riqueza cultural que temos. Isso tudo ligado a
interesses de uma elite que, para manter sua explorao, utiliza de distores e de
represso, tanto fsica como moral. E que todas estas causas propiciam com que a
discriminao perante o povo africano, principalmente na histria, se perpetue. Mas
a Lei 10639/03 surge como uma ferramenta para quebrar com todos esses aspectos
nocivos. E para que isso acontea efetivamente, ser necessrio um grande esforo
de compreenso e reconhecimento da importncia que o povo africano possui para
nossa formao. Talvez assim, o preconceito, racismo, e a discriminao, possam,
de alguma forma, no interferir de forma to grave em algo to importante que o
aprendizado sobre os povos e culturas que compem nossa sociedade.