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www.pucp.edu.pe ¡Vive la Católica!

Año 5 N° 153
Del 24 al 30 de agosto del 2009

puntoedu@pucp.edu.pe
Distribución gratuita

Publicación de la
Pontificia Universidad Católica del Perú

ILUSTRACIÓN: GABRIEL ALAYZA

Setenta años
de Arte
Fundada por el
maestro Adolfo
Winternitz, la Facultad
de Arte de la Católica
celebra siete décadas
de vida. [Págs. 8-9]

Primera
dama
Charla con Pepi
Patrón, vicerrectora
de Investigación de
nuestra Universidad y
primera mujer en llegar
al Rectorado. [Pág. 16]

Tendencias:
+Q los juegos
virtuales
en Facebo-
ok. Arte: la influencia
nikkei en el arte pe-
ruano, a 110 años de

Sumillas de odio
inmigración japonesa
al Perú. Publicaciones:
Me persiguen, de
Paul Alonso. Agen-
da: XI Encuentro de
Artes Escénicas. En Publicación del Fondo Editorial de la Católica presenta
el campus: iniciativa artículos y ensayos donde se exploran los odios
¡Vamos a Leer! rin-
de homenaje a Ciro históricos de los peruanos y cómo superarlos. [Págs. 2-4]
Alegría.
2 | .edu | LIMA, del 24 al 30 de agosto del 2009
informe
Los odios que
no superamos
A partir del libro El odio y el perdón en el Perú. Siglos XVI al XXI, recientemente
publicado por el Fondo Editorial de nuestra Universidad, exploramos los odios
históricos que nos siguen acompañando hasta hoy, así como las posibilidades de
perdón y reconciliación que nos permitirán una mejor convivencia entre nosotros.
Por
Kurth Mendoza
¿
Cuándo fue la última
vez que envidiaste a
alguien? Quizá ha-
ce un momento, qui-
zá ayer o quizá siem-
pre. Y es que la envidia, según
los psicoanalistas, es un sen-
timiento tan primario en la
existencia humana que todos,
sin distinción, la experimenta-
mos a lo largo de nuestra vida.
Pero, ¿qué sucede cuando la
envidia se transforma en odio
y este, a su vez, en venganza?
El resultado es violencia, agre-
sión, crimen y caos.
Si la envidia es algo tan fun-
damental en nuestra condi-
ción, también es posible que,
como país y como nación, ex-
perimentemos odios colecti-
vos que pueden desencade-
nar los episodios más tristes
que seamos capaces de imagi-
nar. Y en efecto, la historia de
los últimos cinco siglos así lo
demuestra: la conquista espa-
ñola, la Guerra del Pacífico, la
exclusión de la mujer y la vio-
lencia política de los ochenta
y noventa, por solo mencionar
algunos casos.
Buscando entender y ana-
lizar nuestra historia, el Fon-
do Editorial de la Católica ha
publicado El odio y el perdón en
el Perú. Siglos XVI al XXI, libro
que, con la edición de la docto-
ra Claudia Rosas, profesora del
Departamento de Humanida-
des, reúne quince ensayos en
los que se abordan los odios y
los caminos hacia la reconcilia-
ción, aquella acción final tan
necesaria y manoseada en los
últimos años que hasta ahora
no da señales de realidad.
PuntoEdu ha recogido los te-
mas del libro y los ha querido
resumir a partir de las voces
de seis ensayistas representa-
tivos de esta publicación.  n
El Odio y el Perdón en el Perú. Siglos XVI al xxi
El odio histórico en el Perú
“Si estudiamos el odio a lo largo de la historia peruana, pode-
mos ver odios que aparecen de manera recurrente en determi-
nados momentos y que tienen un continuo, como el odio al in-
dígena, a la plebe o a las castas; pero también otros de tipo co-
yuntural, como la persecución política al Apra o el odio a de-
terminados grupos extranjeros. El odio es un elemento que he-
mos subestimado y creo que insertándolo dentro de nuestras
reflexiones puede ayudarnos a una mejor comprensión del país
desde sus procesos sociales, políticos y económicos. En ese sen-
tido, los odios actuales revelan otros antiguos, soterrados, que
han ido madurando y que, en muchos casos, no han desapareci-
do o, incluso, se han transformado. El hecho de ser conscientes
de estos elementos o pulsiones en el devenir histórico es un gran
paso para llegar a la reconciliación. Toda solución de conflictos
parte del hecho de aceptar que hubo odios detrás”.
Ilustraciones: Gabriel alayza
Dra. Claudia Rosas
Historiadora y profesora del Departamento de Humanidades. Editora del
libro El odio y el perdón en el Perú. Siglos XVI al XXI y autora del ensayo
“De pasiones y redenciones. Una introducción al estudio histórico del
odio y el perdón en el Perú”.
El perdón desde el poder
“Entre 1544-1548, la gran rebelión de Gonzalo Pizarro en res-
puesta a la promulgación de las Leyes Nuevas significó un mo-
mento de gran tensión entre la Corona y los conquistadores.
En la solución del conflicto, el perdón de Carlos V jugó un pa-
pel clave en la reducción de los rebeldes. La reflexión acerca
de este perdón permite apreciar cómo el derecho de gracia del
soberano ha perdurado secularizado, en mayor o menor medi-
da, en Occidente, y constituye un “derecho por encima del de-
recho”, que se sitúa en el fundamento de lo jurídico-político.
La Constitución Política del Perú de 1993 faculta al Presiden-
te a conceder indultos, a conmutar las penas impuestas por la
justicia o a ejercer el derecho de gracia. El perdón de Carlos V
y los perdones de nuestros días coinciden en que invocan un
concepto de sacralización. Aluden a lo “imperdonable”; es de-
cir, redimen la afrenta infligida a un elemento sagrado para el
hombre: al soberano, crimen de lesa majestad, en el siglo XVI,
y a la humanidad, hoy entendida como lo más sagrado de lo
viviente, crimen de lesa humanidad”.
Dra. Mercedes de las Casas Grieve
Historiadora formada en la Católica y autora del ensayo “El perdón real
de Carlos V: fin de la rebelión de Gonzalo Pizarro, 1544-1548”.
 Pontificia Universidad Católica del Perú | .edu | 3

El odio y la reconciliación
después de la guerra con Chile
“En países limítrofes, en este caso Chile y Perú, siempre habrá tensiones, y
no me refiero solo a la Guerra con Chile. Años antes ya se habían registra-
do problemas con este país sureño. Los conflictos existirán en la medida
en que sigamos en una situación económica desigual frente al país vecino
y si los chilenos nos siguen viendo como inferiores. Tratando de mirar pa-
ra adelante, creo que para que haya una reconciliación es necesario pen-
sar en dos tareas: establecer políticas de Estado y motivar relaciones entre
las sociedades civiles de ambos países. No obstante, también son impor-
tantes los gestos. No solo devolver los libros a la Biblioteca Nacional o que
la presidenta Bachelet muestre cordialidad con el Perú, sino gestos reales
y concretos como devolver el Huáscar, por ejemplo. A Chile no le cuesta na-
da hacerlo porque lo importante en todo esto es ponerse en el lugar de los
que perdieron un conflicto y no acentuar las diferencias”.

Mág. Iván Millones

Historiador y profesor del Departamento de Humanidades. Autor del ensayo “Odio y
venganza: Lima desde la posguerra con Chile hasta el Tratado de 1929”.

El odio y la Posibilidades de
convivencia social reconciliación
en el tema de “Quizá la violencia política que vivimos en-

género
“Fue una revelación comprobar que, más allá
de la hegemonía del discurso patriarcal, de la
cultura de dominación y de todo aquello que
explica la exclusión de las mujeres de la litera-
tura, existía una dosis de odio y de resentimien-
to contra las escritoras que, con sus trabajos y
sus libros, habían dejado atrás a sus colegas. No
hay otra manera de explicarse la conducta de
Juan de Arona, que frente al éxito de Aves sin ni-
do, intentó ridiculizar a Clorinda Matto de Tur-
ner llamándola ‘tea Clorenda’, ‘marimacho’,
‘vieja’, y cuando perdió en el concurso del Ate-
neo frente a la novela de Mercedes Cabello de
Carbonera, llegó a la exageración al trastocar
su nombre por: ‘Mierdeces Caballo de Cabrón-
era’. Hoy en día las mujeres hemos avanzando,
pero todavía nos cuesta mucho más desarro-
llarnos en el campo intelectual frente a una ex-
clusión más ‘light’. Tenemos que esforzarnos y
escribir más para recibir ese esquivo bien que
significa el reconocimiento”.
Dra. Sara Beatriz Guardia
Historiadora y directora del Centro de Estudios La
Mujer en la Historia de América Latina (CEMHAL).
Autora del ensayo “Perseguidas, locas, exiliadas. El
odio en la construcción de la escritura femenina del
siglo XIX”.
Odio y
reconciliación
desde la función de
los monumentos
“A partir del debate sobre la estatua de Fran-
cisco Pizarro, salieron a la luz las fuertes ten-
siones que siguen estructurando al Perú co-
mo nación y que siguen impidiendo la cons-
trucción de un proyecto nacional nuevo y
diferente. Sabemos, sin embargo, que la his-
toria es un discurso que cambia, que las in-
terpretaciones sobre ella se modifican con el
paso del tiempo y que los pueblos tienen to-
do el derecho a modificar representaciones
y a posicionarse de manera diferente frente
a su pasado. Si en 1935 Luis Gallo Porras de-
cidió imponer, de manera autoritaria, esa es-
cultura en la plaza central de Lima, hoy pa-
rece legítimo que la ciudad tenga el derecho
de transformarse a sí misma construyendo
nuevos modelos de identificación. Lo cierto,
en todo caso, es que Francisco Pizarro nunca
pudo estar tranquilo en esta ciudad –aquí lo
mataron sus antiguos socios– y, hoy en día,
su estatua se encuentra muy cerca de la la-
dera izquierda del río Rímac”. [Extracto de la
parte final del ensayo del libro].
tre los años 1980 y 2000 refleja que aún exis-
ten secuencias históricas de odios irreconci-
liables en el país. La diferencia entre los odios
del pasado que nunca se procesaron y este
más reciente está en el trabajo realizado por
la Comisión de la Verdad y Reconciliación,
la cual hizo un diagnóstico real y completo
de la situación. El informe final de la CVR se
configuró en el instrumento para poder lo-
grar la reconciliación y comenzar, quizá des-
de esta reconciliación más contemporánea,
a observar los procesos anteriores como algo
más manejable, evitando la reacción visceral
y dando paso a un análisis más razonado. El
problema está en que si no se quiere exami-
nar un pasado tan inmediato y tan sentido
como algo que se puede manejar desde la re-
conciliación, menos se puede hacer lo mis-
mo con todo lo anterior. Con esto no quiero
afirmar que los peruanos somos resentidos,
sino que las circunstancias históricas nos
han llevado a este tipo de reacciones colecti-
vas e individuales”.
Dr. Víctor Peralta
Historiador del Consejo Superior de Investigaciones
Científicas (CSIC), del Ministerio de Ciencia e
Innovación del Gobierno de España. Autor del
ensayo “La ira política en la memoria histórica.
Sendero Luminoso y la Comisión de la Verdad y
Reconciliación”.

Dr. Víctor Vich

Literato y autor del ensayo “El fantasma de Francisco
Pizarro: debates nacionalistas en torno a una
estatua”.
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InForME: EL OdiO y EL PErdón En EL PErú. SigLOS XVi aL XXi
enfoco
MOiSÉS LEMLiJ
Psicoanalista. Impulsor del libro El odio y el
perdón en el Perú. Siglos XVI al XXI y autor de su
prólogo. Es profesor de la Maestría en Estudios
teóricos en Psicoanálisis de la Católica.
La historia de nuestro país re-
fiere que el odio ha sido un fac-
tor constante. ¿Existe un odio
especialmente enraizado en la
conciencia del peruano?
El odio no es un problema so-
lo de peruanos, sino un senti-
miento básico y fundamental
de nuestra especie, en contra-
posición al amor. No se puede
decir que los peruanos odian
más que los bolivianos, los ve-
nezolanos o los alemanes. La
idea principal es que los seres
humanos somos bichos raros
ya que comprendemos los fe-
nómenos sociales y creemos
que todos tenemos que ser
buenos y querernos y, al mis-
mo tiempo, nos portamos de
una manera totalmente dife-
rente. Por eso es que personas
como Abimael Guzmán –que
se conciben a sí mismas co-
mo “buenas”–, cometen los
crímenes más espantosos y
las barbaries más gigantes-
cas porque quieren el “bien”
de la humanidad.
¿Cómo entender que una per-
sona que produce tanto daño
se concibe a sí misma como
buena?
Porque existe algo llamado
racionalización. Por ejem-
plo, si usted tuviera la opor-
tunidad de preguntarle a un
inquisidor de la Santa Inqui-
sición por qué quemó a los no
católicos, le responderá que
los herejes deben ser elimi-
nados o borrados del mapa.
Siempre hay maneras para
recubrir los crímenes como
si se tratara de algo bueno. En
esa línea, estoy seguro de que
Alberto Fujimori se siente,
efectivamente, salvador de la
patria. El problema no es que
él se conciba un héroe o que
Abimael Guzmán se piense
como un posible mesías, sino
que un grupo de gente acabe
creyéndoles o identificándo-
se con ellos. Esta situación lle-
va a que los discípulos acaben
pensando que el crimen o los
malos actos eran la solución
a los problemas, con lo cual
el odio –punto de partida de
muchos de los crímenes– per-
manece oculto.
¿Cómo se origina el odio?
Algunos pensadores sostie-
nen –y yo me suscribo a esa
idea– que el odio no viene na-
turalmente, sino que es una
respuesta vinculada a la en-
vidia, un sentimiento fun-
damental en el ser humano.
“Para vencer los odios tenemos que reconocer
que no somos un país con una identidad nacional”
Uno siente envidia porque en-
cuentra absolutamente detes-
table que haya otros que tie-
nen cosas que uno no tiene.
Si no llegamos a superar esta
situación se produce frustra-
ción y, con ello, nace el odio y
la necesidad de actuar este sen-
timiento, lo cual puede impli-
car la destrucción del objeto
envidiado o de la persona que
lo posee.
Pero todos sentimos envidia.
Así es. Lo más primario es la en-
vidia: ¿cómo puede haber algo
fuera de mí mismo que no pue-
do controlar? Sin embargo, la
vida nos tiene que ir enseñan-
do a transar porque así vamos a
encontrar otro tipo de satisfac-
ciones. El compartir tiene que
acabar siendo un placer equi-
valente a la posesión total y ab-
soluta del objeto. Si al inicio lo
“El odio no viene
naturalmente; es una
respuesta vinculada
a la envidia, un
sentimiento
fundamental en el
ser humano”.
único que quiere el ser huma-
no es todo, y nada más que to-
do, uno acaba aprendiendo
que, primero, no lo vas a tener
y, segundo, que dentro de todo
también está el compartir. Te-
ner a alguien con quien rela-
cionarte puede acabar siendo
placentero. El problema de esta
situación es que te puedes que-
dar atracado en algún lado.
¿Cuál es el puente para vencer
el odio?
La socialización, que debe ser
dada por el amor, la vida fami-
liar y la sociedad. Esto no quie-
re decir que uno deja de ser
egoísta, pero esto tiene que ser
sustituido o compartido en el
pacto social. Por eso, tenemos
que hacer concesiones, arre-
glos y conseguir el perdón y la
reconciliación.
La cultura individualista de
hoy no colabora con tender ese
puente de generosidad.
Efectivamente, y un punto de
partida para entender esta idea
es Adam Smith y la economía
liberal. Él sostiene que el egoís-
mo sirve para el bien común: si
es que tú trabajas para hacerte
rico, invariablemente eso va a
producir un bien común. Eso
me parece una engañifa por-
que la crisis contemporánea
y económica se ha producido
justamente por esa idea absur-
da. Siento que hay una justifi-
cación ideológica de las venta-
jas de hacer lo que a ti te da la
gana, sin considerar ningún ti-
po de responsabilidad social.
La gigantesca estafa mundial
de Bernard Madoff quizá sea el
caso más emblemático de esta
forma de pensar. No me refiero
específicamente a violar la ley
porque para eso existen nor-
mas y reglas, sino a la ausencia
de una armadura de responsa-
bilidad mutua como sociedad.
Si la realidad nos muestra que
tenemos un pacto social frag-
mentado por el egoísmo, ¿cómo
reconstruirlo?
Reconstruir un pacto implica
una negociación. Si esta idea
la ponemos en términos de la
reconciliación, se necesita que
cada parte no exija la totalidad
de sus pedidos o reivindicacio-
nes. En todo pacto tiene que ha-
ber una renuncia a una parte
de la demanda.
Pero el peruano no está acos-
tumbrado a eso.
Yo creo que alguien que ha sido
injuriado tiene que recibir algo
de parte de su ofensor que lo re-
sarce del daño recibido, y aquel
que ha ejecutado el daño tiene
que pagarlo de alguna mane-
ra. Es decir, para que haya una
reconciliación adecuada tiene
que haber un arreglo, donde
quizá el ofendido no reciba to-
do lo que cree que merece ni el
ofensor sea tan castigado como
quizá algunos piensen, pero
tiene que haber un acto donde
el ofensor reconozca la ofensa
o el crimen; si no, esto no fun-
ciona. Por eso creo que hasta
hoy la reconciliación en nues-
tro país –a propósito del infor-
me final de la Comisión de la
Verdad y Reconciliación– no se
puede dar porque, entre otros
factores, la CVR no pudo lograr
que los antiguos infractores se
reuniesen con los sufrientes
agredidos, al menos para con-
versar, reconocer el odio ante-
rior y entender el fenómeno so-
cial. Si no hay reconciliación,
habrá venganza.
Para solucionar este problema
quizá deba pasar mucho tiempo.
Sin embargo, ¿qué podemos ha-
cer desde nosotros mismos?
A mí me da la impresión de
que primero tenemos
que reconocer que no
somos un país con una
identidad nacional, que
somos una nación com-
puesta por varias fraccio-
nes de diversas naturale-
zas que tienen que ver con
el mosaico racial pero tam-
bién con el cultural, el eco-
nómico e incluso el geográ-
fico. Tenemos que aceptar que
somos un país de varias dimen-
siones, con intereses que no ne-
cesariamente son los mismos
y que, por lo tanto, tenemos
que negociarlos. O logramos
un consenso o nos acabamos
destruyendo. No va a ser tan
yAnInA PAtrICIo
fácil dar marcha atrás, pero
podemos lograrlo con la ins-
titucionalización del país, la
democratización, la elimina-
ción de los poderes particula-
res y haciendo estudios his-
tóricos de los procesos parti-
culares que nos permitan en-
tender el pasado. En síntesis,
necesitamos una reforma del
Estado, del Poder Judicial, del
Poder Legislativo, más salud
y educación. La agenda la sa-
ben todos, el asunto es si los
poderes particulares van a
derrotar al sentido común
del pacto social. Cada uno tie-
ne que hacer lo suyo. n
encontexto
● El odio y el perdón
en el Perú. Siglos XVI
al XXI.
Publicado por el
Fondo Editorial de
la Universidad Ca-
tólica, el libro re-
úne quince ensa-
yos sobre el odio
y sus secuelas
desde una pers-
pectiva inter-
disciplinaria,
ya que abarca
desde la his-
toria y la filoso-
fía, hasta la crítica literaria, los
estudios de género y la arqui-
tectura. El prólogo fue escrito
por el reconocido psicoanalista
Moisés Lemlij y la edición estu-
vo a cargo de la doctora Claudia
rosas.
Precio en la Librería PUCP: S/.
60.80 para la comunidad uni-
versitaria.
 Pontificia Universidad Católica del Perú | .edu | 5

larotonda
CAROLINE MERCADO
CAPU
la encuesta
Semana santa
Aprovechando la primera semana de clases, el Centro de Asesoría Pastoral
Universitaria (CAPU) colocó una mesa en el tontódromo, donde unas ¿Crees que Sendero Luminoso
amables alumnas dieron informes sobre los servicios que ofrece este centro, representa un riesgo para la se-
como el sacramento de la confirmación, la oportunidad de participar en guridad nacional?
misiones voluntarias, de estudiar la Biblia o de integrar el coro. Esta es
una perfecta ocasión para aquellos que estén en busca de un espacio donde
poder reafirmar su fe y compartir su tiempo para ayudar a los demás. SÍ
Si no viste el puesto, no te preocupes, puedes acercarte al CAPU, junto a la 85%
Biblioteca Central, en cualquier momento.

no
En Intendencia En Ingeniería 15%
Reencontrados Cafeta caleta Participaron 286 personas.
YANINA PATRICIO
En el artículo “No Si bien no es considerado un comedor de la Universidad,
todo está perdido”, la cafetería ubicada al lado del Auditorio de Ingeniería se La pregunta de la semana:
publicado la ha convertido en un buen lugar para comer algo al paso o Se ha retirado el proyecto de ley
semana pasada en almorzar si traes tu táper y los otros comedores del campus que regula el derecho de rectifi-
el Suplemento Q, están llenos. En este lugar podrás encontrar sándwiches, cación. ¿Estás de acuerdo?
se hacía referencia a jugos, postres y golosinas. Por lo general, siempre hay una
los cientos de objetos mesa disponible, así que los alumnos la utilizan también como Contesta en:
perdidos que se un cómodo lugar para navegar con sus laptops a través de la www.pucp.edu.pe/puntoedu
encuentran día a día, conexión WiFi de la Universidad.
abandonados por sus
resuelve dudas
dueños, en todo el
campus. La noticia fue Próximas elecciones
exitosa y, durante esta primera semana, muchas personas se
acercaron a la Intendencia, oficina en la que están guardadas
Nuevo jefe en Humanidades ¿Todavía estoy a tiempo para
estas cosas, para probar suerte. Sin embargo, solo tres de ellas YANINA PATRICIO afiliarme a un seguro?
tuvieron un feliz reencuentro con sus dueños. Si algo se te ha Si no te has afiliado todavía a
extraviado, primero búscalo en el reporte de hallazgos que se los planes de seguro contra ac-
encuentra en: blog.pucp.edu.pe/intendenciadecampus. Si cidentes personales, de renta
no lo encuentras, comunícate al teléfono 626-2000 anexo 3010. educacional y oncológico que
recomienda la Universidad,
tienes plazo hasta este miérco-
En el Z les 26 de agosto. Puedes hacer-
lo a través del Campus Virtual,
La casa (editorial) de cartón YANINA PATRICIO en la sección Solicitudes y Ser-
vicios, en la opción Afiliación
Discos, libros, películas, a los Seguros. Recuerda que,
cómics y demás objetos según el Reglamento de Matrí-
se pudieron encontrar cula, no contar con el seguro
en los stands de la Miguel Giusti (filósofo) y José Antonio Rodríguez Garrido contra accidentes personales o
Editora de Cartón, (literato) son los nombres que se han venido escuchando con algún otro plan que cubra
que desde el lunes 17 en los pasillos del Departamento de Humanidades ante las mismas contingencias, te
y hasta el viernes 21 las próximas elecciones para ocupar la jefatura que impedirá participar en viajes,
estuvo ubicada en los dejó la doctora Pepi Patrón Costa, actual vicerrectora de excursiones, trabajos de cam-
predios del pabellón Z. Investigación. Ambas candidaturas se encuentran muy po, actividades deportivas u
Desde hace dos años, equiparadas académicamente, los dos candidatos son otras que, a juicio del decano
esta editorial, formada por ex alumnos de la Universidad, profesores de la Universidad desde la década del ochenta de tu unidad, impliquen un
ha encontrado en el pabellón Z a un público cautivo. Si esta y han enseñado en diversas universidades extranjeras. Sin riesgo excepcional. Más infor-
vez se te pasó y no lograste comprar nada, habrá que esperar embargo, aún no se puede saber hacia dónde se inclinará la mación: atoso@pucp.edu.pe,
hasta el próximo semestre que regresan. Paciencia, nomás. balanza este lunes 24. 626-2000 anexo 2511.

VOCES DEL CAMPUS

alianza lima y universitario de deportes ante la sunat

¿Crees que la Sunat debería exonerar a los clubes deportivos de

sus millonarias deudas?
pamela mateo LUZ MARÍA jesús
morales távara CAHOILA guzmán
Alumna de Alumno de Alumna de Alumno de
Derecho Estudios Ciencias Sociales Estudios
Generales Letras Generales
Ciencias
Sí NO NO SÍ NO

“Este tipo de clubes se enfocan
en desarrollar el deporte, algo
que está bastante bien y que de-
bería de ser cultivado siempre en
nuestro país, así que no veo nin-
gún mal en que se les exonere de
sus deudas”.
“Exonerar a un club deportivo
no sería justo; en todo caso, ¿por
qué no hacerlo con otras entida-
des? Si fuera una que contribuye
al desarrollo del país tal vez sería
más razonable, pero ¿qué bien le
hace el fútbol al Perú?”.
“Los clubes de fútbol generan
fondos, así que en lugar de mal-
gastarlos –hay un tema de co-
rrupción– deberían cancelar sus
deudas. La Sunat tiene que cum-
plir su función y solo exonerar a
aquellos que se lo merezcan”.
“Se supone que las deudas pue-
den ser financiadas de alguna
forma, así que no veo mal que se
les pueda dar más tiempo para
asumirlas. La Sunat no debería
ser tan radical como para quitar-
les algunos de sus bienes”.
@ValeriaGGC: @pucp.
¡¡¡NO HAY FORMA!!! ¡Que
no les perdonen nada! ¿Có-
mo van a hacerse respon-
sables de sus jugadores si
no se hacen responsables
de sus deudas?
6 | .edu | LIMA, del 24 al 30 de agosto del 2009

opinión
EDITORIAL LÍMITES Y LIBERTADES EN LA RED

Adiós al profesor Por

MIGUEL
MORACHIMO
1984, veinticinco
Hélan Jaworski RODRÍGUEZ
Estudiante de la
Facultad de Derecho
años después

H
PuntoEdu se une al pe- acia finales de la década garon por descargar los libros ya sea por infracción a los de-
de los cuarenta, George se encontraron con que de la rechos de autor o porque a al-
sar que siente toda
Orwell escribió una no- noche a la mañana estos ha- guien le resultan injuriosas o
nuestra comunidad vela sobre una pesadilla futu- bían sido borrados, el precio indecentes. Ahora, sumemos
universitaria por el rista llamada 1984. Se trata del devuelto y las marcas y anota- este ingrediente al hecho irre-
fallecimiento del retrato de una sociedad some- ciones que ellos habían hecho futable de que cada vez una
tida a un gobierno totalitaris- sobre el libro habían quedado porción mayor de nuestras
doctor Hélan Jawors- ta y autocrático, cuya mayor inservibles. Esto ha motivado decisiones de consumo se vol-
ki Cárdenas, ocurrido expresión de poder radica en que dos usuarios afectados, carán sobre productos y servi-
la pasada semana. la posibilidad de monitorear bajo la asesoría de la Electro- cios on-the- cloud. No solo se po-
al milímetro el comporta- nic Frontier Foundation, pro- drá tener acceso a buena parte
En la Católica, Jawor- miento de cada persona den- muevan un class action2 para lo- de nuestros hábitos, sino que
ski fue profesor aso- tro de su dominio. Todo, desde grar que una corte se pronun- será facilísimo regularlos, per-
ciado de los departa- la historia anterior al régimen cie sobre el tema y deje bien seguirlos y condenarlos. ¿Leja-
hasta lo que debían pensar y claro cuáles son los límites de no? Como lo señala Zittrain, el
mentos académicos
la forma en la que debían ha- los proveedores de servicios en Kindle, el Google Chrome OS
de Ciencias Sociales y blar, era impuesto y vigilado casos como estos y las medidas y la AppStore del iPhone invo-
de Ciencias de la Ges- por ese Gran Hermano. Casi
tión, jefe del Departa- como una amenaza, en el ex-
terior del edificio piramidal
mento Académico de que albergaba al Ministerio de
Ciencias de la Gestión, presidente de la Comisión de la Verdad se leía: “la libertad
Gobierno de la Facultad de Gestión y Alta Dirección es la esclavitud”.
Veinticinco años después
y director de Palestra. Su editor, Sebastián Pimentel, de 1984, vivimos en un mun-
lo conoció bien. Compartimos con ustedes un texto do en el que mucha de nues-
que escribió para recordarlo. tra información personal cir-
cula libremente (o casi) por
“A Hélan Jaworski lo conocí cuando entré a trabajar
la red. Hemos pasado de una
como editor en Palestra, el portal de asuntos públi- red casi anónima en sus ini-
cos de la PUCP, que estaba bajo su dirección desde cios hacia una en la que el ni-
el año 2004. Hélan era un hombre de gran cultura, vel de anonimato es relati-
vamente bajo, en gran me-
con una visión muy amplia de la historia contempo- dida por las necesidades
ránea, de los procesos económicos y políticos que del comercio electróni-
definían el estado actual de las cosas. Pero, a la vez, co. Este es un fenómeno
que no tiene marcha atrás.
lo que más le preocupaba era contar no sólo con los Así, lo único que nos dife-
diagnósticos de los especialistas –que colaboran en rencia de la distopía con-
el portal–, sino con la visión de prospectiva que de- trolista orwelliana es que
creemos estar seguros
lineaba soluciones y escenarios futuros. A Hélan le
de que no existe tal co-
fascinaba descubrir lo que estaba por venir, y era sa como un ente único
muy intuitivo con respecto a los nuevos problemas que nos vigila y que es capaz lucran exactamente el mismo
de controlar toda nuestra ac- riesgo.
–de todo tipo– y fenómenos sociales que constitui-
tividad. Sin embargo, están
“Lo único que nos Vivimos en una sociedad li-
rían los retos para el desarrollo del país. surgiendo nuevos modelos de diferencia de la bre. Merecemos una red neu-
Hélan fue muy importante para la Universidad, pe- productos y servicios on-the- distopía controlista tral con productos y servicios
ro también era un hombre que enseñaba más de lo cloud que podrían poner en coherentes con nuestra liber-
riesgo esta seguridad. En los
orwelliana es que tad. No queremos DRM que
que creía con su forma de ser y con su estilo perso- términos de Lessig, el código creemos que no nos impidan hacer copias de
nal. Tenía muchos amigos y era muy generoso. He que moldea nuestro entorno existe un ente único seguridad de los ebooks que
conocido a pocas personas que sepan manejar y dis- y que es gestionado en forma
que nos vigila”. compramos. No queremos que
privada puede volvernos de- un tercero nos diga cómo de-
frutar tanto una conversación, o una discusión. De
masiado vulnerables. bemos usar un hardware que es
esa forma, también sabía involucrar a las personas Hace unas semanas, Ama- enteramente de nuestra pro-
que trabajaban con él en un proyecto común. Así co- zon decidió unilateralmente que deberían tener a nivel de piedad. Tenemos el derecho
mo sabía escuchar, también tenía carácter y una vi- (muy al estilo del Gran Herma- arquitectura de código para como consumidores a un len-
no) borrar de todos los Kindles evitar que situaciones como guaje claro y distinto sobre los
sión muy clara de lo que quería hacer. Siempre pen- del mercado las copias elec- esta se repitan. contratos que regulan nues-
sé que su caballerosidad –que tanto le caracteriza- trónicas de las novelas 1984 y Obviamente, no solo se tra- tras relaciones de consumo, y
ba– lo permitía absorber los aportes y comunicarse Rebelión en la granja, de George ta de la infracción de Amazon a que estos se respeten. Necesi-
Orwell. La compañía se justifi- de sus propios Términos de tamos una arquitectura de red
mejor con su equipo. Por último, Hélan tenía una có diciendo que dichas copias Servicio y de la legislación es- que asegure el respeto irres-
manera muy peculiar de entablar una amistad cóm- habían sido vendidas a través tatal sobre protección al con- tricto de nuestro derechos.
plice a través de algún gesto o muestra de apoyo en de la tienda virtual del Kindle sumidor. Amazon ha demos- Veinticinco años después,
por una compañía que no te- trado el inmenso poder de no podemos intercambiar
medio del trajín diario, con una sonrisa que estaba
nía los derechos suficientes control que posee respecto de nuestra libertad por esclavi-
más allá de la dimensión laboral y de sus jerarquías. para hacerlo. Primero, se jus- su producto. Pensemos qué tud. No podemos regresar a
Es en ese tipo de rasgos, creo yo, que reside el en- tificó1 y, luego, pidió abierta- pasaría si en el futuro el ejer- 1984. ■

canto de una persona, y es esa sonrisa la que queda- mente disculpas calificando
de “estúpido” su comporta-
rá grabada en la memoria, para los que tuvimos la miento. Pero en los hechos,
suerte de conocerlo”. una serie de personas que pa-
cicio de dicho poder llegara
1
a ser asumido por un hacker o http://futureoftheinternet.org/orwellian-
fuera solicitado judicialmen-
indeed
2
http://www.prnewschannel.com/pdf/
te respecto de ciertas obras, Amazon_Complaint.pdf

Es una publicación de la Pontificia Universidad Católica del Perú.
Av. Universitaria 1801, San Miguel
Depósito Legal: Nº2005-1668
Impreso en Quebecor World Perú S.A.
Los textos publicados se pueden reproducir citando la fuente y consignando los créditos.
POR LOS 90 AÑOS DE LA FACULTAD DE DERECHO PUCP
Por
CÉSAR
FERNÁNDEZ
ARCE
Coordinador del
evento
C
on motivo de la conme-
moración por los 90 años
de la Facultad de Dere-
cho de nuestra Universidad,
la Facultad de Derecho y el De-
partamento Académico de De-
recho han organizado las jor-
nadas internacionales La Tras-
cendencia de la Persona y de la
Familia en el Mundo del Dere-
cho. Esta actividad académica,
sujeta a inscripción en línea,
con vacantes limitadas y en la
que se entregarán certificados
de participación, se llevará a
cabo este martes 25, miércoles
26 y jueves 27 de agosto, de 6
de la tarde a 9 de la noche, en
el Auditorio de la Facultad de
Derecho.
La realización de este im-
portante evento tiene por ob-
jetivo destacar la importancia
de los valores de la persona y
de la familia en el desarrollo
de la comunidad. La persona
humana, como sujeto de de-
recho, implica que el ordena-
miento jurídico debe estar
orientado principalmente al
reconocimiento de su digni-
TURISMO Y CULTURAL. ENTRE EL ENTUSIASMO Y EL RECELO
Por
JOSÉ CARLOS
PICÓN
Encargado de
Comunicaciones del
Fondo Editorial PUCP
E
l turismo, sin duda, acti-
va las economías locales
y regionales a la vez que
vincula a las comunidades con
su patrimonio y tradiciones.
Sin embargo, es necesario re-
flexionar sobre el valor que es-
tas ventajas tienen realmente
para las comunidades que su-
puestamente benefician. En
su reciente publicación, Turis-
mo y cultura. Entre el entusiasmo y
el recelo (Fondo Editorial PUCP,
2009), Norma Fuller sostiene
que la relación entre turismo
y cultura es estrecha y contra-
dictoria.
La autora parte de una vi-
sión antropológica del turis-
mo para abordar aquellos “re-
celos” que contrastan con los
“entusiasmos” enfatizados
por los organismos y empre-
sas que impulsan la industria
turística. Propone una tipolo-
gía del turista y de la forma de
hacer turismo. Ello nos ubica
en un contexto en el que el
turista –aquel que busca esca-
par de la cotidianidad, cono-
cer experiencias interesantes
para su desarrollo espiritual,
interactuar con culturas dis-
La trascendencia de la persona y de
la familia en el mundo del derecho
dad innata y de sus
derechos funda-
mentales, lo cual
muchas veces –pe-
se a tantas declara-
ciones universales–
no se cumple a ca-
balidad. La libertad,
la justicia y la paz en
el mundo se basan
precisamente en el
reconocimiento de
su dignidad intrínse-
ca y de los derechos igua-
les e inalienables de todos
los miembros de la familia. El
desarrollo humano de los pue-
blos está íntimamente unido
al desarrollo de cada hombre.
Este no resulta garantizado
por una serie de mecanismos
naturales, sino que cada uno
de nosotros es consciente de
su capacidad de decidir con li-
bertad y responsabilidad.
Tampoco se trata de un de-
sarrollo arbitrario porque es
un don y no el resultado de
una autogeneración. El desa-
rrollo del hombre y de la so-
ciedad están relacionados con
Tensiones y contradicciones del turismo cultural
tintas o simplemente divertir-
se y relajarse– se desenvuelve
y opera con una expectativa
creada por las empresas tu-
rísticas sobre los destinos y
comunidades receptoras.
Y es que el turismo puede
entenderse como un teatro
cuyo escenario improvisado
se ubica en la zona de con-
fluencia entre los turistas y
los habitantes locales. Las re-
laciones entre aquellos y los
nativos de una comunidad o
pueblo caen fuera del orden
de lo cotidiano: unos están
divirtiéndose, disipándose y
los otros trabajando. En ese
sentido la relación entre ellos
es asimétrica.
Sostiene Fuller que el turis-
mo pone énfasis en lo econó-
mico y resalta el valor del di-
nero en detrimento de otros
valores más tradicionales. La
revaloración de los recursos
locales, debido al nuevo uso
que hace de ellos el turismo,
puede producir cambios for-
tuitos en la situación de cier-
tos individuos.
Cabe resaltar, por ejemplo,
el caso de un grupo de nativos
los principios y valores espi-
rituales que a cada cual le co-
rresponde descubrir y aplicar.
¿Cuáles son?
Asimismo, la familia jue-
ga un rol importante en la for-
mación integral de la persona
humana; es la primera escuela
de los hijos. El valor y la impor-
tancia de una sociedad depen-
den de la formación ética de
sus miembros. ¿La ética resul-
ta arcaica en estos tiempos?
yagua, quienes persuadidos
de asentarse en los terrenos
de una agencia de viajes en las
cercanías de Iquitos, represen-
tan sus danzas ante el visitan-
te, ataviados con trajes típicos
practican tiro de cerbatana y
venden sus artesanías, con el
exclusivo propósito de que los
turistas tengan la experiencia
de contacto con una cultu-
ra tradicional y “primitiva”.
Para algunos miembros de la
comunidad esto resulta incó-
modo. La situación los coloca
en una posición de objetos,
sus cuerpos dejan de ser suyos
para ser usufructuados por la
empresa y los visitantes, ma-
nifiesta la autora.
Muchos son los que discre-
pan con la visión del turismo
como una vía de desarrollo,
precisamente por este carác-
ter intrusivo, y muchas veces
deshumanizante. Podríamos
mencionar algunas manifes-
taciones místicas como los
rituales con ayahuasca en la
selva amazónica o las visitas
a las paradisíacas playas del
balneario de Máncora –con-
vertidos en productos– como
Pontificia Universidad Católica del Perú |
.edu Directora general: Carla Colona
Editora periodística: Carolina De Andrea
Subeditora: Rosario Yori
Editora gráfica: Verónica Salem
En estas jornadas, serán re-
visados los nuevos paradig-
mas de las diversas formas
familiares, las nuevas
tendencias sobre el di-
vorcio, el derecho a la
vida, la importancia
de la ética en la vida
de los pueblos y las
nuevas tendencias
en el derecho su-
cesorio.
El evento
académico
contará con
las exposi-
ciones ma-
gistrales de
destacados juristas como
los doctores Carlos Fernández
Sessarego, ex ministro de Jus-
ticia; Luis Moisset de Espanés,
destacado profesor argentino
y presidente de la Unión de
Academias Iberoamericanas
de Derecho Jurisprudencia y
Legislación; el magistrado Cé-
sar Fernández Arce, ex presi-
dente de la Corte Suprema; Cé-
sar Landa Arroyo, miembro del
Tribunal Constitucional y ex
ejemplos de un impacto so-
ciocultural polémico en la
naturaleza de aquellos imagi-
narios, lo que causa muchas
veces tensiones y hostilidades
entre visitantes y nativos. Se
han puesto en ejecución algu-
nas iniciativas de organismos
dedicados a la industria turís-
tica para balancear estas rela-
ciones; sin embargo, la discu-
sión y las soluciones quedan
abiertas y pendientes.
Otra idea medular del tra-
bajo de Fuller reside en el
turismo cultural que tiene
como eje el patrimonio o el
legado milenario e histórico.
No cabe duda de que el poten-
cial sociopolítico y económi-
co del patrimonio cultural se
concibe como catalizador del
En Librería PUCP:
Turismo y cultura.
Entre el entusiasmo
y el recelo
Norma Fuller
136 pp. | S/. 34
20% dscto.
comunidad PUCP
.edu | 7
90
Facultad de Derecho
presidente del mismo organis-
mo; Augusto Ferrero Costa, ex
vicerrector de la Universidad
de Lima; y Mario Castillo Fre-
yre, destacado autor de impor-
tantes obras sobre derecho.
Asimismo, la calidad acadé-
mica de las jornadas se verá en-
riquecida con la participación
de otros destacados exposito-
res como Carlos Enrique Be-
cerra Palomino, ex decano del
Colegio de Notarios de Lima;
Carmen Julia Cabello, Benja-
mín Aguilar Llanos, Juan Espi-
noza Espinoza y Enrique Varsi
Rospigliosi. Como panelistas,
asistirán profesores igualmen-
te destacados como Ernesto
Blume Fortini, Eloy Espinosa-
Saldaña Barrera, Emilia Busta-
mante Oyague, Rómulo Mora-
les Hervias, Mario Romero Val-
divieso, Verónica Zambrano
Copello, Leysser León Hilario,
Juan Morales Godo, Jairo Cieza
Mora y Yuri Vega Mere.
Las palabras de clausura
serán dirigidas por el decano
de la Facultad de Derecho, Dr.
Walter Albán Peralta. ■
desarrollo. En ese sentido, el
turismo es considerado como
una instancia en la que se
inventa, produce y recrea la
identidad cultural. A su vez,
la diferencia cultural se ha
convertido en un recurso co-
diciado en un mundo globa-
lizado y deseoso de consumir
exotismo y tradición.
Asegura Fuller que el turis-
mo es hoy en día una de las
agencias productoras de iden-
tidad más activas e influyen-
tes, en la medida en que los
debates en torno a la auten-
ticidad suponen la revisión
y redefinición de los lugares,
eventos y valores sobre los
cuales se hilan las identida-
des culturales.
La pregunta que nos deja
la lectura de esta publicación
es si realmente el turismo se
puede considerar un
intercambio cultural
que puede acercar a los
ciudadanos de los países
desarrollados y los habi-
tantes del Tercer Mundo
sin dañar subjetividades
e identidades. ¿Tareas?
Muchas y aplazadas. ■
8 | .edu | LIMA, del 24 al 30 de agosto del 2009

aportes SETENTA AÑOS DE LA FACULTAD DE ARTE

Con el arte
[1]

en las venas
Fundada por el maestro Adolfo Winternitz,
la Facultad de Arte de la Universidad
Católica celebra setenta años de enseñanza
ininterrumpida y de primer nivel.
Por
DIEGO GRIMALDO

E
YANINA PATRICIO
l nieto del fundador
[2]
de la Facultad de Ar- “La facultad apunta
te cuenta que su
abuelo, Adolfo Win- a modernizarse
ternitz, era muy es- cada vez más,
tricto cuando se trataba de
cumplir metas y que se des- lo que no quiere
esperaba cada vez que sentía decir que vamos
que algo no le iba a salir bien.
Andaba muy atento al tiem- a dejar a un lado
po, pensando que todo tiene el patrón que nos
un momento para ser o cons-
truirse. Recuerda, sobre todo, heredó el maestro
que cuando el maestro se re- Winternitz”.
fería a la vocación, aseguraba
que el trabajo debía realizarse
con cuerpo y alma.
“Yo he crecido con sus pin- ALBERTO
AGAPITO
turas en casa. Lo he conocido Decano de
como abuelo y como maes- la Facultad
tro”, manifiesta con orgullo de Arte de la
Católica
Michael Perko Winternitz, DE PRIMER NIVEL. Novísimas instalaciones de la Facultad de Arte, ubicadas
profesor del Departamento frente al Coliseo Polideportivo y Estudios Generales Letras.
de Arte de nuestra Universi-
dad. “Él siempre decía que el
ideal de la escuela siempre de- to, actual decano de la Facul- respecto señala: “Se ha mante- mando con el tiempo y a la re-
be ser propiciar un clima en el tad de Arte, unidad formada nido la tradición sin dejar de putación que han ganado sus
que se pueda crear, un clima el año 1984 sobre la base de la renovarse”. profesionales”, subraya.
en el que los alumnos se sien- antigua Academia de Arte Ca- Alejandro Alayza, ex de- Setenta años de enseñan-
tan motivados y puedan aden- tólico. cano de la facultad, comen- za ininterrumpida, mudando
trarse en el mundo del arte; Desde aquella época hasta ta que, cuando se inauguró la de un local a otro como conse-
un lugar en el que se les dé las la actualidad, el concepto de academia, “mucha gente la cri- cuencia lógica de su constante
bases del lenguaje visual de arte ha cambiado constante- ticaba y minimizaba por- crecimiento. ¿Y ahora? “La fa-
forma concentrada para que mente, mas no la vocación que decía que no se po- cultad apunta a modernizarse
lo absorban”. de los maestros legada día hacer una carrera cada vez más”, contesta Agapi-
Siete décadas han transcu- durante años a sus es- aprendiendo arte”, to. “Estamos en pleno proceso
rrido desde la inauguración tudiantes, muchos algo que posterior- de reformas curriculares, lo
[1] DETALLISTA. Anna Maccagn
del primer curso de arte dic- de los cuales aho- mente se desmin- que no quiere decir que vamos
[2] MANOS A LA OBRA. Un gr
tado por el austriaco Adol- ra son también tió “gracias al a dejar a un lado el patrón que
[3] TRADICIÓN. Ningún ingresa
fo Winternitz. “Setenta años profesores, como conocimiento y nos heredó el maestro (Win-
[4] MAESTRO. Adolfo Winterni
al servicio de la cultura del es el caso del pro- a la experiencia ternitz), pues si bien es bue-
país”, resalta Alberto Agapi- pio Perko, quien al que se ha ido su- no hacer cambios, no convie-

1939 1940 1941 1943-1945 1946 1947 1953

Adolfo Winternitz llega al Perú. El intelectual Víctor Andrés Se funda la Academia de Arte Se otorga valor oficial a la Al final de cada año académico La academia se La Resolución Ministerial 2923 del 14 Se crea la Escuela de
Belaunde se lo presenta al padre Jorge Dintilhac, rector de Católico con el apoyo de la academia, que cambia de se presenta una exposición de los muda al local del de agosto autoriza el funcionamiento Artes Plásticas el 22
la Universidad Católica. El 18 de agosto inaugura su primer PUCP, la Iglesia católica y del nombre a Academia de trabajos de los alumnos (práctica Jirón Camaná de la Academia de Arte de Lima como de septiembre como
cursillo de arte en el Centro de Estudiantes Católicos. Movimiento Acción Católica. Arte de Lima. que continúa hasta el presente). 956-958. afiliada a la Universidad Católica. dependiente de la PUC
 Pontificia Universidad Católica del Perú | .edu | 9

FOTOS ARCHIVO PUCP

FOTOS: ARCHIVO PUCP / LA REPÚBLICA

testimonios
FERNANDO DE SZYSZLO
Pintor
“Yo quería estudiar arquitectura y
tenía el interés de mejorar mi dibujo;
sin embargo, cuando entré a la escuela
descubrí mi vocación. La facultad ha
aportado mucho al desarrollo del arte
en el Perú”.

EDUARDO TOKESHI
Pintor
“Gran parte de lo que soy, así
como gran parte de lo que fui
y seré, se lo debo a la facultad.
Hoy por hoy se ha convertido en
el principal centro de formación
artística del país”.
RICARDO WIESSE
Pintor
“Que un centro de enseñanza del
arte haya cumplido siete décadas
es muy importante, sobre todo en
un país como el nuestro, que no
se caracteriza por el apoyo cons-
tante a este tipo de educación”.

LIKA MUTAL
Escultora

“En una sociedad donde la tecnología

[4] impide al individuo desarrollar sus
capacidades libremente, la formación
artística que imparte la facultad es
fundamental. Perfeccionar el verda-
dero talento con la experiencia de tra-
bajar con las manos es un placer que
solo las ideas no pueden dar”.

ne nunca que estos sean total- “Mi abuelo le daba mucho

mente radicales”. valor al tiempo”, recuerda
No necesariamente todo una vez más Perko. “Él poseía
tiempo pasado fue mejor. En una fe inquebrantable. Inclu-
el caso de toda institución so, la señora (Anna) Maccagno
[3]
que se respete, lo ideal es –ex decana– contaba
que, tras su nacimiento, siempre que él creía
crezca y se fortalezca. En que las cosas salían
ese sentido, la por la provi-
inauguración dencia, pe-
del nuevo pa- ro que igual
Visita el especial sobre el
bellón de la Fa- maestro Adolfo Winternitz movía cielo
cultad de Arte que preparó la Facultad y tierra para
–ubicado fren- de Arte: conseguir lo
te al Coliseo www.pucp.edu.pe/ que se propo-
Po l i d e p o r t i - facultad/arte/galeria/ nía. Ese era
vo–, el semes- winternitz su estilo de vi-
Accede a la galería de
tre pasado, no da”. Una ima-
fotos históricas que hemos
podía haberse preparado en PuntoEdu web: gen elocuen-
realizado en www.pucp.edu.pe/ te que pinta,
un mejor año puntoedu g ra b a y e s -
que este 2009, culpe el sen-
dado el aniver- tir de todos
sario de dicha aquellos in-
unidad académi- volucrados con
ca y su consoli- el crecimiento
gno imparte una clase de escultura en el año 1997.
dación como el de la Facultad
rupo de estudiantes departe y aprende durante una de sus clases.
centro de ense- de Arte desde
ante se escapa de ser “bautizado” en la Facultad de Arte.
ñanza de arte sus orígenes
itz dialoga con su entonces alumna y actual artista, Carolina Kecskemethy.
más importan- hasta nues-
te del país. tros días. ■

1963 1969 1979 1984 1993 2001 2008 2009

El crecimiento de la Escuela La escuela se traslada al Fundo Se crea el Tras adoptar el nombre de Programa Tras el fallecimiento de Alejandro Alayza se hace Alberto Agapito Se inauguran las instalaciones de
de Artes Plásticas la obliga Pando. Su nuevo espacio le permite Departamento de Arte de Arte en 1981, la escuela se Winternitz, el 17 de junio, Anna cargo del decanato de es elegido la nueva Facultad de Arte, ubicadas
a instalarse en un inmueble contar con las especialidades de con Anna Maccagno convierte en Facultad de Arte. Maccagno lo reemplaza y luego es la facultad luego de la decano de la frente al Coliseo Polideportivo y
CP ubicado en la Av. Arequipa 1010. Escultura, Diseño Gráfico y Grabado. como primera jefa. Winternitz fue su primer decano. elegida decana en 1994 y 1998. muerte de Maccagno. facultad. Estudios Generales Letras.

Fuente: Michael Perko / www.pucp.edu.pe/facultad/arte

10 | .edu | LIMA, del 24 al 30 de agosto del 2009

noticias
evento auspiciado por la católica

Darwin multidisciplinario
Entre el 1 y el 17 de septiembre se realizarán conferencias y otras
actividades que recuerdan la importante influencia dejada por Charles
Darwin, naturalista inglés que marcó la historia de la ciencia.

Por
Kurth Mendoza en la web

E
l mundo entero ha
celebrado en este
2009 el año de
Charles Darwin: se
cumplen 200 años
de su nacimiento y 150 desde
que se publicó su libro más
importante: El origen de las
especies . Desde entonces,
sus investigaciones e ideas
han influido decisivamente
en todas las áreas de la cul-
tura actual.
En nuestro país, la celebra-
ción principal toma el nombre
de 200 años con Darwin y es
organizada por la Univer-
sidad Católica y el Centro
Cultural Peruano Británico.
Así, del 1 al 17 de septiembre
se han organizado mesas de
divulgación, mesas espe-
cializadas y conferencias
magistrales, con la finalidad
de dialogar sobre el legado
de este ilustre naturalista e
intelectual inglés desde las
siguientes áreas del saber:
antropología, biología, socio-
logía, genética, geografía,
etnobotánica, filosofía, lin-
güística, neurología, psicoa-
nálisis, psicología, psiquiatría
y teología. En estas activi-
dades participarán más de
treinta académicos, tanto de
nuestra Universidad como de
otras instituciones peruanas.
Asimismo, estarán presentes
invitados especiales, como
los doctores Diana Pérez, filó-
sofa de la mente y profesora
de la Universidad de Buenos
Aires; Carlos López, filósofo
de la biología y profesor del l Para acceder al programa
Instituto de Investigaciones completo de conferencias,
Filosóficas de la Universidad ingresa a www.pucp.edu.pe/
Nacional Autónoma de Méxi- cef/charles_darwin.htm
co, y Miguel Rodríguez Modo-
ñedo, lingüista y profesor de
la Universidad de Indiana.
trabajo en equipo. El
evento es auspiciado por
el Departamento de Huma-
nidades, el Departamento
de Psicología y el Centro de
Estudios Filosóficos de nues-
tra Universidad. La iniciativa
y organización es de Mente
y Lenguaje, Grupo Interdis-
ciplinario de Investigación,
que reúne a profesores de
filosofía, lingüística y psico- l “Evolución caliente”, infor-
logía interesados en la vincu- me publicado por PuntoEdu
lación entre estas disciplinas. en marzo pasado: www.pucp.
El ingreso a todas las mesas y edu.pe/puntoedu/dmdocu-
conferencias es libre.  n ments/num135.pdf

Simposio este 28 y 29 de agosto la fotonoticia yanina patricio

Etnohistoria, Arqueología y
Lingüística del antiguo Perú
En el último cuarto del siglo
pasado, los estudios de lin-
güística andina alcanzaron
un alto grado de desarrollo
y echaron por tierra algunos
conceptos que hasta entonces
se tenían como verdades con-
sagradas, particularmente en
relación con la historia y evo-
lución de las lenguas más im-
portantes del antiguo Perú: el
quechua, el aimara, el puqui-
na y el mochica. Este esfuer-
zo, sin embargo, se hizo sin
contar con la participación
de los estudiosos de las disci-
plinas afines, en especial la
arqueología y la etnohistoria.
Por ello, y para entablar el diá-
logo interdisciplinario y esta-
blecer consensos, el año pasa-
do participaron especialistas
de diversos países en el simpo-
sio Arqueología y Lingüística
en los Andes, llevado a cabo
en el McDonald Institute for
Archaeological Research de
Cambridge.
Como continuación de ese
encuentro, el 28 y 29 de agos-
to tendrá lugar el VII Simposio
Internacional de Arqueología
PUCP, que lleva por título Len-
guas y Sociedades en el Anti-
guo Perú: hacia un Enfoque
Interdisciplinario. Colin Ren-
frew, del McDonald Institute
for Archaeological Research
de Cambridge, tendrá a su car-
go la conferencia inaugural.
Por su aporte a los estudios
contemporáneos de arqueo-
logía, el intelectual será dis-
tinguido como Doctor Hono- publicación de arquitectura
ris Causa por la Católica, el 31
de agosto a las 12:15 p.m. en el El miércoles 20 se presentó el libro Ciudad y territorio en los Andes.
Auditorio de Humanidades. Contribuciones a la historia del urbanismo prehispánico, de José Can-
El costo del simposio es de ziani Amico. Se trata de la primera publicación que el Departamento
S/. 65. Informes e inscripcio- de Arquitectura ofrece, gracias al apoyo del Fondo Editorial PUCP.
nes: www.pucp.edu.pe/sim- Presentaron: Luis Jaime Castillo, Santiago Uceda y Pedro Belaunde.
posio/arqueologia n

SEMInArIo IntErnAcIonAL y conFErEncIA
trascendencia
contable
Durante esta semana se realizarán en la
Universidad dos eventos relacionados a la
Contabilidad, ciencia fundamental para el
desarrollo de toda organización.
¿
Sabías que la infor-
mación f inancie-
ra de toda organiza-
ción tiene su base en
un conjunto de có-
digos llamado sistema conta-
ble? Como resultado del incre-
mento de la globalización en
las actividades empresariales,
se requiere de una normativi-
dad contable armonizada pa-
ra el registro de las operacio-
nes. Por ello, y con el objetivo
de que los profesionales res-
ponsables de la presentación
de la información financiera
se actualicen con los nuevos
conceptos que surgen de la
normatividad vigente a nivel
mundial, como es el caso de
las Normas Internacionales de
Información Financiera (NIIF),
el Departamento de Ciencias
Administrativas organiza el
Seminario Internacional de
Contabilidad: Normalización
Internacional, Epistemología
e Investigación. Situación Ac-
tual, que estará a cargo de Jor-
ge Tua Pereda, doctor en Cien-
cias Económicas y Empresa-
riales y catedrático de Econo-
mía Financiera y Contabili-
dad en la Universidad Autóno-
ma de Madrid. En el semina-
rio se abordarán temas como
la evolución de los conceptos
en la regulación contable en
el siglo XX, la investigación en
MESA rEdondA
Gestión para la
Producción cultural
Este martes 25 a las 8 p.m. se
realizará el conversatorio La
Relevancia de la Gestión para
la Producción Cultural, en el
que participarán Juan Carlos
Adrianzén, productor del Tea-
tro de la Zarzuela de Madrid;
Andrés Álvarez-Calderón, di-
rector del Museo Larco; Lu-
cía García de Polavieja, geren-
ta de Programas de Arte y Tec-
nología de Fundación Telefó-
nica; Hirka Roca Rey, editora
del Área de Desarrollo de Pro-
reSPonSabLeS. El seminario internacional ha sido organizado por el
departamento de ciencias Administrativas de nuestra universidad.
contabilidad internacional y
las NIIF en Europa.
El encuentro se realizará
del 25 al 27 de agosto, de 6 de
la tarde a 10 de la noche en el
Complejo Mac Gregor. Para
participar, basta con llamar
al teléfono 626-2000, anexos
3262, 3263 y 3266, o ingresar a
la página web www.pucp.edu.
pe/departamento/ciencias_
administrativas. Las vacantes
son limitadas.
ductos, Publicaciones y Multi-
medios de El Comercio; y Da-
niel Rodríguez, director y pro-
ductor cinematográfico CINE-
CORP. Esta mesa es organizada
por la Presidencia de la Comi-
sión de Gobierno de la Facultad
de Gestión y Alta Dirección de
la Católica. La cita es en la Sa-
la Azul del Centro Cultural de
nuestra Universidad. El ingre-
so es libre, previa inscripción al
teléfono 626-2000 anexos 4486
y 4468. n pectiva sociológica, filosófica
ArcHIvo PucP
Además, el doctor Tua Pere-
da dará la conferencia Pacioli
y el Renacimiento, en la que
abordará la evolución de la
ciencia contable y su incorpo-
ración desde los comerciantes
venecianos en sus transaccio-
nes de negocios hasta la actua-
lidad. Se realizará este viernes
28 a las 7 p.m. en el Auditorio
de Humanidades. El ingreso es
libre, previa inscripción al co-
rreo ccadm@pucp.edu.pe n
conFErEncIA
educación para la
ciudadanía global
La promoción de la ciudadanía
global, concepto que ha cobra-
do interés en los últimos años,
es una de las políticas educati-
vas más importantes en el Rei-
no Unido. El Dr. Raúl Valdivia
Murgueytio, del MUNDI Glo-
bal Education Centre y egresa-
do de la Especialidad de Psico-
logía de la Católica, ofrecerá la
conferencia La Educación para
la Ciudadanía Global en el Rei-
no Unido, en la que discutirá
este concepto desde una pers-
Pontificia universidad católica del Perú |
noscuenta
JoSÉ carLoS
bazÁn
representante
del gobierno de
canadá
El 1 de junio, la PUCP firmó
un convenio con el Gobier-
no de Canadá y el Ministerio
de Trabajo y Promoción del
Empleo para desarrollar las
Diplomaturas de Estudios
en Derechos Fundamenta-
les y en Seguridad y Salud
en el Trabajo, dirigidas a
los inspectores laborales de
nuestra capital. El primer
ciclo empezó el 10 de agosto
y culminará el 5 de diciem-
bre. Un representante del
gobierno canadiense vino a
evaluar su desarrollo.
¿Por qué eligieron a la cató-
lica?
La mejor manera de desa-
rrollar esta diplomatura
era mediante altos estudios
y no solo talleres. El Minis-
terio de Trabajo nos reco-
mendó a la Católica que,
además, se comprometía a
diseñar la currícula.
¿existe algún convenio pa-
recido con otro país?
No, es único en Latinoamé-
rica. El Ministerio de Recur-
sos Humanos y Desarrollo
de Competencias de Cana-
dá ha querido que este pro-
yecto esté diseñado en fun-
ción a las necesidades bási-
cas para el trabajo de ins-
pección.
¿Por qué empezar con nues-
tro país?
Se quiere ayudar en el área
de administración laboral
para que el país cumpla
con sus obligaciones en tra-
tados y convenios interna-
cionales.
n
y política, y su relación con la
educación. La cita es este lunes
24 en el aula R-205 de la Facul-
tad de Educación, a las 11 a.m.
El ingreso es libre. n www.pucp.edu.pe/puntoedu
.edu | 11
FInAncIAMIEnto
EStudIAntIL
Préstamos
académicos aeG
2009-2
La Asociación de Egresados y
Graduados (AEG) de la Católica
ha abierto la convocatoria pa-
ra préstamos académicos para
estudios de maestrías y docto-
rados en la Escuela de Posgra-
do y en CENTRUM, así como
también para obtener grados
y títulos, y adquirir materiales
para tesis. Además, a aquellos
egresados que tienen hijos cur-
sando el pregrado en nuestra
Universidad, la AEG les ofrece
el préstamo “Guillermo Velao-
chaga Miranda”, que ayuda a
pagar dichos estudios y brin-
da un año de gracia después
de terminada su carrera para
empezar a pagarlo. Estos prés-
tamos están dirigidos a todos
los integrantes de la AEG que
tienen como mínimo un año
de asociados. n
+información:
www.pucp.edu.pe/aeg
oPortunIdAd
remate en el
banco del Libro
El Banco del Libro ofrece a los
alumnos la posibilidad de dis-
poner de textos académicos y
literarios durante todo el se-
mestre. En esta oportunidad,
se ha realizado una renova-
ción del lote y los textos están
a la venta con excelentes pre-
cios. La relación de textos en
remate se puede encontrar en
la vitrina del Banco del Libro
(al lado del Pabellón de Físi-
ca) o escribiendo a la dirección
bcolibro@pucp.edu.pe n
en la web
l XIII Premio coca-cola a la
Ecoeficiencia.
l daniel cassany: “El Esta-
do peruano debería ‘hablar’
español, quechua y aimara”.
l “una clarísima amenaza
para la libertad de expresión”.
Marco Sifuentes, influyente
blogger y periodista egresado
de la PucP, comentó polémi-
co proyecto presentado en el
congreso.
l nueva web sobre progra-
mas de intercambio, de la
dirección de relaciones Inter-
nacionales.
l conversatorio Memoria,
Mito y Política: el Apra en la
Historia del Perú.
12 | .edu | LIMA, del 24 al 30 de agosto del 2009

especial
CONSTRUCCIONES EN EL CAMPUS Y EN CENTRUM

La PUCP sí avanza
Nuestra casa de estudios viene realizando diversas obras
dentro y fuera del campus universitario. Conozcámoslas.
Por
JUAN CARLOS QUINTANA

M
ientras los estu-
diantes tomaban
unas merecidas va-
caciones después
de un ciclo agota-
dor, y otros se preparaban para
postular a esta casa de estudios,
en la Católica los trabajos de
construcción no cesaban.
Así, quienes hayan dado una
vuelta por los alrededores del
Coliseo Polideportivo habrán
notado que a su lado se levan-
tan unas columnas de acero,
que dentro de poco se conver-
tirán en el edificio de Espacios
Culturales, escenario ideal para
el desarrollo de actividades co-
mo danza, música, teatro, etc.
No muy lejos de ahí está la
Facultad de Educación, donde
se está levantando un segun-
do piso que contará con ocho
nuevas salas de asesoría para
los programas de educación a
distancia. Mientras tanto, en
la zona noroeste del campus,
entre la Av. Riva-Agüero y la ca-
lle Tulipanes, se ha iniciado la
construcción del Laboratorio
del Instituto de Radioastrono-
mía (INRAS). De esta manera,
nuestra institución se conver-
tirá en la primera universidad
peruana en escuchar las tur-
bulentas vibraciones cósmi-
cas que circulan por el espacio
sideral.
Por último, en la Escuela de
Negocios de la Universidad Ca-
tólica, CENTRUM, ha comen-
zado la ampliación del edificio
ubicado cerca de la puerta de
ingreso.
“Estas obras forman parte
del plan de crecimiento de la
Universidad como consecuen-
cia de haber coordinado con
las diferentes unidades aca-
démicas y conocer hacia dón-
de están desarrollándose”, ex-
plica el doctor Carlos Fosca, vi-
cerrector administrativo de la
Católica. Sobre el Laboratorio
del INRAS, agrega: “Es impor-
tante resaltar que el objetivo
de este laboratorio es iniciar
los trabajos conducentes al de-
sarrollo del proyecto de un sa-
télite. Además, estará ubicado
cerca de una antena que se va
a construir y que se convertirá
en una de las más importantes
en Latinoamérica. Esto, sin du-
da, nos va a posicionar en esta
área investigativa tanto en el
país como en la región”.
ÁREAS VERDES. Quienes
teman que con el aumento de
obras disminuirá el número de
áreas verdes, pierdan cuidado.
Es un objetivo primordial man-
tener los jardines y áreas libres
(vías de tránsito, canchas depor-
tivas, plazas, estacionamien-
tos). Es por eso que, como seña-
la el doctor Fosca, “estas cons-
trucciones no están ubicadas
en áreas verdes sino en algunos
casos en terrenos eriazos que
estamos recuperando para la
infraestructura. Asimismo, en
la medida de lo posible vamos a
convertir áreas que no son ver-
“La Comisión de des en eso, precisamente”.
Estas obras no serán las úni-
Infraestructura cas que se realizarán este año:
va a tener un la Católica tiene pensando ini-
ciar, próximamente, la cons-
integrante de trucción del tercer piso del
los estudiantes Centro de Tecnologías Avanza-
das de Manufacturas (CETAM),
y vamos a los laboratorios de Ingeniería
trabajar con ellos Industrial, la ampliación de la
Biblioteca Central y la creación
fuertemente de nuevas losas deportivas.
en planificación “La Comisión de Infraestruc-
tura, que es la que ve las pro-
participativa”. puestas de las nuevas obras en
la Universidad, va a tener un in-
tegrante de los estudiantes y va-
DR. CARLOS mos a trabajar con ellos fuerte-
FOSCA mente en lo que se refiere a pla-
Vicerrector nificación participativa. Así, es-
administrativo
de la ta comisión va a estar integrada
Católica por miembros de la administra-
ción, profesores y estudiantes”,
finaliza el Dr. Fosca. Así que, a
trabajar en equipo y a cuidar,
todos, las instalaciones de nues-
tra Universidad.

YANINA PATRICIO

OBRA CULMINADA
Ampliación de la cafetería de Letras
Desde el pasado lunes 17 de agosto, la cafetería de Letras cuenta con un
nuevo espacio temporal para los comensales. Se trata de la habilitación de
varias mesas y un toldo que permite que más alumnos puedan tener un lugar
cómodo a la hora del almuerzo.
 Pontificia Universidad Católica del Perú | .edu | 13

GRÁFICOS OFICINA DE INFRAESTRUCTURA PUCP

1 Inicio: 14 de julio del 2009
Duración estimada de construcción: 90 días
Presupuesto aprobado para el proyecto: S/. 343,190

LA BUENA EDUCACIÓN
Ampliación de
la Facultad de
Educación
La Facultad de Educación
tendrá dentro de poco un
segundo piso con ocho nuevas
salas de asesoría para los
programas de Educación a
Distancia, y contará con un área
techada de 142 m2.

2 Inicio: 19 de junio del 2009

Duración estimada de construcción: 70 días
Presupuesto aprobado para el proyecto: S/. 542,000 CAMPUS
UNIVERSITARIO

2
1
CULTURE CLUB 3
Edificio de Espacios Culturales
Actividades culturales de distinta índole tendrán su propio espacio desde este
semestre, pues se ha iniciado la construcción del edificio de Espacios Culturales, que
4
FUERA DEL CAMPUS
contará con tres ambientes amplios y será de gran altura. Esta nueva instalación estará
ubicada junto al Coliseo Polideportivo y contará con un área techada de 264 m2.

3 Inicio de la obra: 14 de julio del 2009

4 Inicio: 21 de julio del 2009
Duración estimada de construcción: 105 días Duración estimada de construcción: 145 días
Presupuesto aprobado para el proyecto: S/. 716,000 Presupuesto aprobado para el proyecto: S/. 1´780,000

OÍDO A LAS ONDAS SIGUE CRECIENDO

Laboratorio del Instituto de Radioastronomía
Este edificio contará con ambientes especialmente diseñados para el proyecto Satélite,
a través del cual nuestra Universidad elaborará un satélite que será puesto en órbita
con fines educativos y de investigación. Estará ubicado en la zona noroeste del campus
(Av. Riva-Agüero con calle Tulipanes) y tendrá un área techada de 194 m2.
Ampliación de pabellón en CENTRUM
La ampliación del edificio ubicado al ingreso de nuestra Escuela de Negocios será de
dos niveles: el primero (semisótano), que contará con 16 salas de estudio grupal, y el
segundo para las oficinas del área de Marketing. El área techada con la que contará esta
ampliación es de 405 m2.

Cifras:

3’381,190
nuevos soles es lo que está
invirtiendo nuestra Universidad en las
construcciones que actualmente se
vienen ejecutando.
198
puestos de trabajo han generado estas
obras de construcción. Son 185 obreros,
11 ingenieros y 2 supervisores, uno dentro
del campus y otro en CENTRUM.
FOTOILUSTRACIÓN: LUIS AMEZ M.
14 | .edu | LIMA, del 24 al 30 de agosto del 2009
deportes
CAMPEONATO DE AJEDREZ CLASIFICATORIO PUCP 2009-II
El rey del movimiento
Erick Almonacid ya se aseguró un puesto en la selección de
ajedrez de la Católica junto a otros cinco deportistas.
Por DIEGO GRIMALDO
E
rick Almonacid con-
fiesa que ni en sus sue-
ños más optimistas
pensó ganar el Cam-
peonato de Ajedrez
Clasificatorio este año. No ha-
bía tenido mucho tiempo para
preparase para una competen-
cia que él mismo define como
“reñida y de nivel”, sin embar-
go, los 48 meses de experiencia
que tiene sobre sus hombros
convalidaron su triunfo final.
El estudiante de 18 años casi
queda fuera del certamen por
problemas de salud, pues tres
días antes de su inauguración
salió del hospital tras ser opera-
do por un caso de neumotórax
espontáneo, un problema que
se origina cuando se acumula
aire en el espacio pleural. Pero
decidió participar.
Los doce mejores tableros
de nuestra Universidad se en-
frentaron con el sistema “todos
contra todos” durante 11 jorna-
das –entre el 3 y el 14 de agos-
to– buscando definir no solo
su superioridad sobre el resto,
sino los nombres de los seis in-
tegrantes que disputarán los
torneos del presente semestre.
Almonacid se quedó con el pri-
mer lugar al terminar el cam-
peonato con 8 unidades, el mis-
tómalodeportivamente
DISCIPLINAS:
Ajedrez
Profesor: Óscar Quiñones
Lugar: Polideportivo
Horario: de lunes a jueves de 4 a
9 p.m.
Atletismo
Profesor: Julio Martinich
Lugar: Área de deportes
Horario: de lunes a viernes de 4 a
7 p.m.
Básquet masificación
Profesor: Alberto Pallete
Lugar: Polideportivo
Horario: lunes y miércoles de 6 a
10 p.m. Martes, jueves y viernes de
10:30 a.m. a 2:30 p.m.
Básquet damas
Profesor: Renzo Zanabria
Lugar: Polideportivo
Horario: lunes de 11 a.m. a 2 p.m.
Martes y jueves de 11 a.m. a 2 p.m. y
de 7 a 10 p.m.
Básquet varones
Profesor: Luis Vega
mo puntaje que consiguió Die-
go Abarca, pero se hizo acree-
dor al título debido al sistema
de desempate (Sonnenborn
Berger). También se asegura-
ron un cupo dentro del equipo
de la Católica: Natalia Corne-
jo (7.5), José Choque (7), Hugo
Díaz (7) y Álex Espino (5.5).
“Juego ajedrez desde los
14 años”, cuenta Almonacid,
quien destaca que “el nivel del
torneo fue bastante alto”. Ase-
gura que debe mejorar en la ve-
locidad para desarrollar estra-
tegias durante las partidas.
SEGUNDOS EN EL FEDUP.
Del 20 al 24 de julio nuestro
equipo participó en el Campeo-
nato de Ajedrez Apertura
2009–I de la Federa-
ción Deportiva Uni-
versitaria del Perú
junto a las escuadras
de las universidades de
Lima, Nacional del Alti-
plano, UTP, San Marcos,
San Antonio Abad, Ri-
cardo Palma y UNTECS.
Obtuvimos el segun-
do lugar, gracias a
Diego Abarca,
Natalia Corne-
jo, José Choque,
Hugo Díaz y Hugo Peña, y a la
atenta supervisión del profesor
Óscar Quiñones. ■ sente semestre.
Lugar: Polideportivo
Horario: lunes, martes y jueves de 6
a 8 p.m. Sábados de 8 a.m. a 12 p.m.
Béisbol
Profesor: Abel Asseff
Lugar: Área de deportes / Videna
Horario: martes de 9 a.m. a 12 p.m.
Viernes de 1 a 4 p.m. Sábados de 10
a.m. a 12 p.m. Domingos de 2 a 5 p.m.
Fútbol
Profesor: Alberto Toyama
Lugar: Campo de fútbol
Horario: de lunes a viernes de 9 a.m.
a 6 p.m.
Futsal damas
Profesor: Víctor Toledo
Lugar: Polideportivo o Losa 1
Horario: de lunes a miércoles de 6 a
8 p.m. Jueves de 10 a.m. a 2 p.m. y de
6 a 8 p.m. Viernes de 6 a 9 p.m.
Futsal varones
Profesor: Víctor Toledo
Lugar: Coliseo o Losa 1
Horario: de lunes a jueves de 3 a 6
p.m. y de 8 a 10 p.m.
Sabías que...
● La selección
de ajedrez de la
Católica tiene
previsto enfrentar en
septiembre a su similar
de la Universidad San
Marcos.
Conoce qué disciplinas deportivas se practican en nuestro campus, quiénes son los profesores a su cargo y
los horarios para practicarlos. Además, aprovecha los cursos que ofrece la Oficina de Servicios Deportivos.
Viernes de 3 a 6 p.m.
Natación
Profesor: Ramón Berdejo
Lugar: AELU
Horario: de lunes a viernes de 11 a.m.
a 3 p.m.
Rugby
Profesor: Félix García
Lugar: Campo de fútbol
Horario: martes y viernes de 6 a 8
p.m. Jueves de 12 a 3 p.m. Sábados
de 1 a 5 p.m.
Sóftbol
Profesor: Abel Asseff
Lugar: Área de deportes / Videna
Horario: lunes, jueves y domingo de
9 a.m. a 12 p.m. Miércoles de 10 a.m. a
12 p.m. Sábados de 2 a 6 p.m.
Tenis de mesa
Profesor: Jorge Gavidia
Lugar: Polideportivo
Horario: de lunes a miércoles de 8 a
10:45 p.m. Jueves de 11 a.m. a 3 p.m.
y de 8 a 10:45 p.m. Sábados de 10
a.m. a 3 p.m.
YANINA PATRICIO
polidatos
Los equipos que esperan
participar en el XII Cam-
peonato de Futsal Varo-
nes de la Liga de Primera,
Segunda y Tercera, cuya fe-
cha de inicio es el próximo
31 de agosto, tienen tiempo
para inscribirse en el mis-
mo hasta este miércoles. El
campeón de la edición an-
terior, disputada el semes-
tre pasado, fue Sport Villa…
Carlos Solis consiguió ga-
nar una medalla de bron-
ce en la categoría libre de
la Copa Real Club de Lima.
Alejandra Ocaña y Joseph
Asato destacaron también
en dicho torneo de tenis de
mesa… La selección juvenil
de nuestra Universidad (ca-
tegoría 90) derrotó 55-25 a
Country Club Villa en su
debut en el III Campeonato
Juvenil de Básquet Mascu-
lino “Copa Católica 2009”.
La próxima fecha se llevará
a cabo este miércoles des-
de las 7 p.m. El rival de la
PUCP será el equipo de la
Municipalidad Distrital de
Chaclacayo… Las alumnas
de intercambio que deseen
practicar básquet o formar
parte de la selección de la
Católica pueden solicitar
información mediante el
correo renzozanabria@
yahoo.es o acercarse al Po-
lideportivo en los horarios
establecidos para dicha dis-
ciplina... Según informó la
Oficina de Servicios Depor-
tivos, los cursos de kung fu,
tai chi y chi kung no se de-
sarrollarán durante el pre-
Tiro con carabina Horario: lunes, miércoles y viernes
Profesor: Carlos Amezaga de 5 a 7 p.m. Martes y jueves de 11
Lugar: Polideportivo a.m. a 1 p.m.
Horario: miércoles de 10 a.m. a 12 p.m.
y de 2 a 4 p.m. Jueves de 11 a.m. a 2:30 Karate
p.m. Sábados y domingos de 10 a.m. a Profesor: Víctor de la Rosa
12:30 p.m. (fuera del campus) Lugar: Área de deportes
Horario: martes y jueves de 8 a 11:30
Voley masificación a.m. Sábados de 8 a 11 a.m.
Profesora: Zulema Figueroa
Lugar: Polideportivo Taekwondo
Horario: lunes y martes de 12 a 3 p.m. Profesor: Roberto Sullcahuamán
Miércoles de 1 a 4 p.m. Jueves de 12 a Lugar: Área de deportes
4 p.m. Viernes de 11 a.m. a 2 p.m. Horario: lunes y miércoles de 12 a 3
p.m. y de 8 a 10 p.m. Martes y jueves
Vóley damas de 12 a 3 p.m. Viernes de 12 a 2 p.m. y
Profesor: César Arrese de 8 a 10 p.m.
Lugar: Polideportivo
Horario: por definir Gimnasio
Horario: de lunes a viernes de 8 a.m.
Vóley varones a 2 p.m. y de 3 a 9 p.m. Sábados de 8
Profesor: César Arrese a.m. a 2 p.m. y de 3 a 6 p.m.
Lugar: Polideportivo
Horario: por definir
(*) El costo de cualquier curso es de
CURSOS: S/. 152.64 (duración: del 17 de agosto
Aeróbicos / Pilates al 19 de diciembre del 2009).
Profesora: Zezetti Noriega Informes: Oficina de Servicios
Lugar: Polideportivo Deportivos / Coliseo Polideportivo
 Pontificia Universidad Católica del Perú | .edu | 15

nuestragente
Fotos: yanina patricio / guadalupe pardo

Rosa María Dávila, Victoria Landa, Juan Carlos Crespo, de

MAGIS PUCP; Dr. Miguel Zabalza, de la Universidad de Santiago
de Compostela; y Patricia Escobar, de la Dirección de Formación
Continua PUCP, en el Congreso Internacional sobre Docencia
Universitaria, organizado por las universidades de Galicia.

Alumnos del Instituto Confucio conversan con estudiantes chinos. En la foto: Samuel Shang,
Ricardo Barrientos, Magaly Martínez, Emma Tang, Mónica Chen y la profesora Sandi Qi.

José Luis Pérez Guadalupe, Luis Bacigalupo, padre Antonio

Aransay Lerena, vicerrector académico Efraín Gonzales
de Olarte y Mons. Emiliano Cisneros Martínez, obispo
de Chachapoyas, en conversatorio con miembros del Foro
Social Cristiano de Chachapoyas sobre responsabilidad social
universitaria y desarrollo regional.

Cindy Rodas, Ángela Motta, Suny Sime y Wendy Manrique, Nini Rengifo y Wendy
Viviana Castelar en la Bienvenida al Cachimbo. Manyari, en las inscripciones para el CAPU.

Examen sorpresa que PuntoEdu planteó al rector y a los tres

vicerrectores de la Católica.

comentarios web
Vladimir Cerna
Jajajaja... qué divertido ver a tus autoridades universitarias en una
situación así. Comenzaron conversando las respuestas entre ellos,
razón suficiente para quitarles los test, jajaja. Verlos así, además
de jocoso, nos hace entender que están próximos a nosotros, los
alumnos. Manténganse así doctora y doctores.

Joel
Qué buen test. Me parece una estupenda idea ver qué tanto cono-
cen nuestras autoridades sobre temas tan variados. Uyuyuy, cuida-
do vi un jalado por ahí, ¡cuidado con la bica!

Mariella
Jajaja, qué buena encuesta. Me he reído mucho con la opción c de
la pregunta 8.

Opina en: www.pucp.edu.pe/puntoedu CEMDUC ofreció clases de cajón y zapateo en los jardines de la cafetería Central. Participan
Carlos Saga, Raisa Velásquez, Esteli Ruiz, Jesús Barriga, Carlos Santos y Kardy Villavicienzo.
16 | .edu | LIMA, del 24 al 30 de agosto del 2009

puntofinal Pepi Patrón Costa, vicerrectora de Investigación de la Católica

“La imagen de la autoridad en la

Católica ha sido muy masculina”
guadalupe pardo
Por
Rosario Yori

M
ientras espera-
mos a Pepi Patrón
en las oficinas del
Rectorado, su hi-
jo menor llega a
buscarla. Nos pide un minuto
más, para atenderlo, y luego
nos hace pasar a su oficina. Ahí
nos cuenta algunas anécdotas
sobre los ajustes que han teni-
do que hacerse por su llegada al
Rectorado: es la primera mujer
en asumir un vicerrectorado en
la Católica, y eso ha implicado
un poco más que una revolu-
ción. Para salir del formalismo
al que nos invitaba su oficina,
le pedimos que escoja un lugar
dentro del campus, uno al que
le tenga especial cariño, para
la entrevista. “Tengo dos”, res-
ponde: el Departamento de Hu-
manidades y la rotonda de EE-
GG Letras. Atravesamos el cam-
pus, y en el camino nos cruza-
mos con profesores, alumnos y
otros trabajadores de la Univer-
sidad. Todos la saludan. Final- Trayectoria. Pepi Patrón ha sido jefa del Departamento de Humanidades, es profesora nombrada desde 1988 y profesora principal de la Sección Filosofía.
mente, llegamos a la rotonda.

¿Por qué eligió este lugar como
uno de sus preferidos?
Cuando estudié en la Católica,
no había muchos sitios donde
estar, y este era el punto de en-
cuentro. Acá nos juntábamos
para ir a las marchas de protes-
ta, acá había discusiones polí-
ticas superapasionadas; eran
los 70. Es un lugar al que le ten-
go un enorme cariño. Además,
acá me he encontrado con mis
hijos. Es un espacio cargado de
buena onda para mí.
¿Cómo definiría su relación con
la Católica?
De pertenencia. He estudiado
acá, dicté prácticas acá, luego
viví cinco años fuera y regresé a
enseñar acá; mis propios hijos
estudian acá. Siento que real-
mente pertenezco a este lugar.
Le tengo un enorme respeto y
ahora estoy encantada de po-
der contribuir a su desarrollo.
¿Siente que sus hijos han tenido
una experiencia similar?
Hay diferencias, pero siento que
el sello de la casa sigue siendo el
mismo. Probablemente, no sea
lo más lindo llegar al sitio don-
de se viene estudiar y a hacerse
adulto, y que tu mamá trabaje
ahí. Creo que es de alguna ma-
nera un poco pesado para ellos,
pero han disfrutado mucho su
paso por la Católica.
“Es un honor
ser la primera
vicerrectora,
pero debo decir
que nunca he
sentido en
la Católica
discriminación
por género”.
Trabaja mucho con jóvenes...
Me encanta hacerlo y por eso
me gusta enseñar en Estudios
Generales: para estar en con-
tacto con lo que piensan, con el
tipo de preguntas que se hacen,
con el tipo de expectativas que
tienen. Lo que veo en la Univer-
sidad es a chicos y chicas que
florecen.
¿Tienen una voz reconocida en el
campo de la investigación?
Se dice que se investiga solo en
el posgrado, y no estoy de acuer-
do. Si bien la investigación que
empuja el conocimiento se da
en el posgrado, la actitud, la mi-
rada crítica y la interrogación
se dan desde el principio. En la
Católica, la investigación está
desde EEGG, como enseñando,
la curiosidad, aquello que te lle-
va a investigar.
¿Cuál debe ser el principal móvil
de un investigador?
La pregunta ilimitada. La inves-
tigación busca romper los lími-
tes, busca explicaciones que no
hay, ampliar la frontera de lo
conocido. Como filósofa, aso-
cio la investigación a la capa-
cidad humana de asombrarse,
que es, según Aristóteles, el ori-
gen de la filosofía: ese asombro
te hace parar, mirar y empezar
a preguntar.
¿Qué encargos que se le han da-
do al asumir el Vicerrectorado de
Investigación?
El encargo concreto es lograr la
excelencia en investigación. Te-
nemos que ser una universidad
que realmente produzca cono-
cimiento, innovación y desa-
rrollo para el país. Por eso, que-
remos poner muchos recursos
en investigación. Mi trabajo va
en esa línea: institucionalizar
la investigación y promoverla
en todos los niveles.
¿Cuál es la principal meta que le
gustaría lograr en su gestión?
El otro día me preguntaba eso.
Me gustaría ver mucho avan-
ce en el área de investigación,
innovación y tecnología. Tam-
bién poner mucho énfasis en
la investigación interdiscipli-
naria. Estamos cada vez más
conscientes de que hay proble-
mas, como la pobreza o el cam-
bio climático, que son multidi-
mensionales y, por lo tanto, re-
quieren miradas diversas. Hay
mucho talento en la Univer-
sidad, y hay que reconocerlo,
promoverlo y apoyarlo.
Muchas veces, se considera a la
investigación como un trabajo
que se queda dentro de las aulas;
cuando es fundamental para el
desarrollo del país.
Se debe entender la universi-
dad como una institución que
mira al mundo. Queremos lo-
grar una universidad en alian-
za con el Estado, la empresa y
los gobiernos para ponerse al
servicio del país. Vamos a po-
ner énfasis en trabajar en alian-
zas, por ejemplo, a través de la
Red Peruana de Universidades
(RPU), y mostrar que lo que se
hace en la Universidad impacta
realmente en el país.
Nos contaba que ser la primera
mujer en el Rectorado ha tenido
una serie de implicancias...
La imagen de la autoridad en la
Católica ha sido siempre muy
masculina, y mi llegada hace
que pasen cosas chistosas: hay
oficinas que no tienen baños,
pero yo no voy a compartir ba-
ño con los colegas, entonces ha
habido que hacer todo un cam-
balache de oficinas. Como este
detalle, un montón. El otro día
había un evento importantísi-
mo y yo no tenía tiempo ni pa-
ra peinarme, y debo hacerles
notar a todos estos varones que
tengo otro tipo de necesidades,
y aparecen exigencias insólitas
para un espacio pensado muy
masculinamente. Es un honor
ser la primera vicerrectora, pe-
ro debo decir que nunca he sen-
tido en la Católica discrimina-
ción por género.
En el Perú sí hay, sin embargo,
discriminación por género en el
campo de la política.
No hay ninguna presidenta re-
gional, salvo la que reemplaza a
Yehude Simon; en el Congreso
hay mujeres, pero porque hay
cuotas. Hay una ausencia de la
voz femenina en la política; no
hay una voz que realmente ten-
ga en cuenta sus problemas, pe-
culiaridades e intereses. Es un
problema grave para el país.
¿Y en el ámbito académico?
Es muy fuerte darse cuenta de
cuán ausentes hemos estado en
las elaboraciones teóricas de la
ciencia y filosofía occidentales.
Eso ha cambiado radicalmen-
te en el siglo XX y es un cambio
que ha llegado para quedarse,
y eso va para la teoría, la Presi-
dencia de la República y el vice-
rrectorado de la Católica.  n