Habilidades lectoras: un reto a la Educacin Superior a travs de la literatura local

Yesenia Barbosa Gonzlez

Universidad de Pinar del Ro Hermanos Saz Montes de Oca
2011
Ao 53 del triunfo de la Revolucin

1. Introduccin
2. Desarrollo
3. Qu se entiende por habilidades?
4. Los componentes funcionales de las habilidades
5. Cmo se forman las habilidades?
6. Aspectos metodolgicos a tener en cuenta en la planificacin del proceso para el desarrollo
de habilidades lectoras
7. La formacin de los estudiantes de la carrera Estudios Socioculturales. Su relacin con la
lectura
8. Conclusiones
9. Referencia Bibliogrfica

Introduccin
El desarrollo del conocimiento crea la necesidad de actualizacin permanente, de bsqueda sistemtica de
informacin. El individuo que ha de vivir en estos tiempos debe ser consecuente con los espacios y las
perspectivas del horizonte del pensamiento, esto supone que el hombre nuevo tiene que surgir del
aprovechamiento y continuacin del hombre existente, real, moldeado por hbitos y habilidades que no
siempre llegan al patrn ideal que formulamos, por lo tanto, la enseanza de la lectura hoy y la formacin de
los estudiantes universitarios, debe unir todos sus esfuerzos para lograr la formacin del lector; esta es la
esencia de la lectura.
Jos Mart seal al respecto: Leer es una manera de crecer, de mejorar la fortuna, de mejorar el alma,
otra gran fortuna que debemos a la colosal naturaleza . (1)
En estas palabras se deduce que es posible descubrir la magia de la lectura antes de haber descubierto el
alfabeto, la lectura ha sido considerada como una medicina, como una sustancia que se introduce en el
alma de quien lee y que acta como un frmaco que cura o como un veneno que mata.
La necesidad de leer entre nosotros requiere asumirse conscientemente y se debe facilitar, inducir y
estimular por diversas vas en consideracin a su profunda trascendencia y la huella que deja en la
inteligencia, en el crecimiento espiritual de los individuos, en su calificacin profesional y en su conciencia.
En la actualidad y ante las irrenunciables aspiraciones y perspectivas de nuestro desarrollo social, se debe
rescatar la dimensin tica del conocimiento frente a los combates de la banalizacin.
Refirindose a la lectura: Ttulos dan reyes, nos record Mart, pero de ennoblecimiento del alma ninguno
mayor el que se saca de los libros . (2)
Este pensamiento destaca el valor de la lectura como pilar esencial de la formacin cultural e integral de la
personalidad del individuo.
En los momentos actuales donde el sobre consumo de las tecnologas de la informacin impera a nivel
global, es necesario que se realicen acciones a nivel local encaminadas a la formacin de los universitarios
a partir de los textos y materiales propios de la localidad; ya que se pretende lograr en los estudiantes
valores de patriotismo y amor a la patria los cuales tienen la base en la identidad local y en la idiosincrasia
por los valores de la localidad.
La educacin superior lleva a cabo un proceso de introduccin de cambios, lo cual trae consigo que los
estudiantes universitarios se siten en el centro de atencin en el trabajo educacional en correspondencia
con su insercin en todos los mbitos del desarrollo social.
La carrera Estudios Socioculturales tiene su sentido en la comunidad, en el desarrollo social que sea capaz
de promover en ella a travs de acciones concretas y a partir de la formacin integral que tengan sus
estudiantes, aspecto fundamental si se tiene en cuenta que la mayora de nuestros estudiantes rechazan la
lectura como elemento enriquecedor de conocimientos dando al traste con su baja preparacin y en este
caso en particular, adems, con el poco sentido de pertenencia por su localidad.
Partiendo de un diagnstico sobre la situacin actual de esta problemtica en los estudiantes de la carrera
Estudios Socioculturales del CUM La Palma se revela la necesidad de realizar investigaciones sobre esta
temtica dirigida a proponer soluciones a partir de acciones transformadoras que contribuyan a elevar la
motivacin de los estudiantes por la lectura local y a su vez contribuir en su formacin general.

Desarrollo
La aproximacin del hombre a la lectura debe estar imbuida del conocimiento de lo que este pueda y debe
proporcionarle, la aficin por la lectura, la conviccin de su utilidad, el nutrir la mente de ideas es
fundamental en la educacin intelectual, moral y esttica en la formacin del hombre multifacticamente
desarrollado, el hombre nuevo del porvenir.
El desarrollo de habilidades lectoras se ha estudiado e investigado por diferentes especialistas, pedagogos,
psiclogos de todas las pocas incluyendo la actual.
Si se refiere al trmino habilidades lectoras, se ve que cada lector interioriza atendiendo a sus
particularidades, como protagonista personal de la historia leda.
El estudiante de la carrera Estudios Socioculturales, como agente de cambio, est ligado al desarrollo
sociocultural de la comunidad, ejerciendo un papel de facilitador, organizador e investigador para lo cual
influye en gran medida la formacin integral de ste, as como su identificacin por el territorio en el cual
radica.
Teniendo estos elementos como base se construye este diseo de investigacin para contribuir a la
formacin de habilidades lectoras en estos estudiantes universitarios con el fin de que sean capaces de
transformar sus realidades.
En este sentido, las habilidades permiten al hombre, al igual que otras formas de asimilacin de la actividad,
poder realizar una determinada actividad. As en el transcurso de esta, ya sea como resultado de una
repeticin o de un ejercicio, de un proceso de enseanza dirigido, el hombre no solo se apropia de un
sistema de mtodos y procedimientos que puede posteriormente utilizar en el marco de variadas
actividades, sino que comienza a dominar paulatinamente acciones, aprende a realizarlas, de forma cada
vez ms perfecta y racional.
Para que la apropiacin tenga un carcter desarrollador, que permita la aplicacin creadora a nuevas
situaciones, desempean un papel esencial las habilidades que se logren en los docentes. Estas deben
estar en estrecha relacin con los conocimientos, la unidad dialctica entre ambos es lo que favorece el
desarrollo intelectual de dichos docentes.

Qu se entiende por habilidades?

El desarrollo alcanzado por la ciencia y la tcnica y la gran cantidad de conocimientos acumulados por la
humanidad, implican que los profesores dirijan su trabajo docente ms a ensear, a aprender, que a
transmitir informacin, de forma que el estudiante asimile los modos de actuacin necesarios para adquirir
de manera independiente el conocimiento, que despus aplicar en la vida y en su profesin.
En tal sentido, la escuela no solo preparar a los estudiantes en trminos de la teora del conocimiento de
las ms diversas materias, sino que ha de tener en cuenta la enseanza desde la perspectiva del saber
hacer. Por tal motivo una tarea fundamental de la educacin debe ser la formacin y desarrollo de
habilidades y capacidades, ya que el xito en las diferentes actividades que el hombre realiza depende en
gran medida de la forma en que estas sean denominadas por l.
Petrovsky reconoce por habilidad: El dominio de un sistema de actividades (psquicas y prcticas),
necesarias para la regulacin consciente de la actividad, de los conocimientos y hbitos.
Considerar que la habilidad se desarrolla en la actividad y que implica el dominio de las formas de la
actividad cognoscitiva, prctica y valorativa, es decir el conocimiento en accin, esta es la tendencia de la
mayora de los autores que se adscriben al denominado enfoque histrico- cultural, el que se comparte.
Todo esto permite reflexionar al respecto y plantear que la habilidad no es ms que el conocimiento en
accin; es decir, adems de saber, saber hacer.
Es importante reconocer que la habilidad se corresponde con la posibilidad (preparacin) del sujeto para
realizar una u otra accin en correspondencia con aquellos objetivos y condiciones en los cuales tiene que
actuar. Estamos entendiendo por objetivo de enseanza los que se plantean en los currculos docentes o
los que se proponga alcanzar el maestro en su clase, aunque para que realmente se logre la apropiacin
consciente de los modos de actuar estos deben ser interiorizados por los alumnos y las alumnas; es decir,
hacerlos suyos los que se convertiran entonces en fuerza motriz de su aprendizaje.(16)
Los componentes funcionales de las habilidades

HABILIDAD

ACCIONES OPERACIONES

Las acciones estn directamente relacionadas con el objetivo de la actividad de que se trate y las
operaciones con las condiciones en que estas se realizan. Existe una unidad dialctica entre acciones y
operaciones, ambas se complementan. Para que estas logren el desarrollo de la habilidad debe ser:
Suficientes: Que se repita un mismo tipo de accin, aunque vare el contenido terico o prctico.
Variadas: Que impliquen diferentes modos de actuar, desde las ms simples hasta las ms complejas, lo
que facilita una cierta automatizacin.
Diferenciadas: Que atiendan al desarrollo alcanzado por los estudiantes, y propicien un nuevo salto en el
desarrollo de la habilidad.
Se puede destacar tambin que en el desarrollo de habilidades se deben tener en cuenta los pasos o
etapas para desarrollar las mismas:
Formacin.
Desarrollo.
Automatizacin
Al analizar las etapas o fases para el desarrollo de una habilidad se puede plantear que, respetndolas se
garantiza dicho desempeo en los estudiantes. Si se obvia una de estas fases o etapas, se da entonces el
caso de que no se logra llevar al contenido hasta el nivel deseado.
Para que el proceso de enseanza-aprendizaje, provoque el desarrollo de habilidades en los estudiantes, el
docente deber ante todo, analizar la estructura de la o las actividades que se proponen, que estas se
realicen en el saln de clases, tener claridad acerca de qu acciones y operaciones que se forman en la
misma, y luego, determinar la sucesin ms racional, atendiendo al desarrollo alcanzado por los estudiantes
y el que podran potencialmente alcanzar.
Se debern sustituir los procedimientos excesivamente especficos por procedimientos generalizadores; es
decir, trabajar para el desarrollo de habilidades generales o de grupos de habilidades especficas, de modo
que al aprender estas habilidades se asimilen las especficas que las forman.
Cmo se forman las habilidades?
Se considera desde el punto de vista metodolgico, que la formacin de habilidades transita por diferentes
etapas articuladas entre s, estas son. (17)
1ra etapa: Exploracin, diagnstico y motivacin para el desarrollo de la accin.
2da etapa: Informacin y demostracin, por el profesor, de los componentes funcionales de la accin
(operaciones).
3ra etapa: Ejercitacin, por los alumnos, de las acciones y operaciones bajo el control del maestro.
4ta etapa: Ejercitacin, independiente de los alumnos, en forma de accin verbal externa e interiorizacin
del procedimiento.
5ta etapa: Aplicacin del sistema de operaciones para la accin en nuevas situaciones de aprendizaje.
Es importante destacar que, el desarrollo de la habilidad, conlleva al incremento de la independencia
cognoscitiva, los niveles de ayuda disminuyen en relacin con la etapa de formacin de la habilidad y se
incrementa el caudal de conocimientos.

El proceso de formacin y desarrollo de habilidades desde la perspectiva del enfoque histrico

cultural.
El enfoque histrico-cultural de Vygotski parte de reconocer que el desarrollo cognitivo tiene sus orgenes en
la interaccin entre las personas en la cultura, en la sociedad. Todos los procesos psicolgicos personales
comienzan como procesos sociales compartidos entre personas. El ms claro ejemplo de esto es el
lenguaje.
Los procesos psicolgicos en el hombre comienzan como procesos sociales, a partir de los patrones de su
propia cultura. De este modo, las interacciones sociales determinan qu es para cada cultura en particular,
agradable o desagradable, cmico o triste, determinan adems, si se mantienen categoras cognitivas muy
amplias o muy estrechas.
De acuerdo con la teora de Vygotski, el desarrollo ontogentico de la psiquis del hombre est determinado
por las formas histrico-sociales de la cultura. La cultura segn Vygotski -es el producto de la vida social y
de la actividad social del hombre.(18)
Esta teora, nos demuestra que los determinantes de la actividad y la psiquis del hombre se encuentran en
la cultura que se desarrolla histricamente. En otras palabras, las fuentes del desarrollo psquico del
individuo no se hallan en el individuo mismo, sino en el sistema de sus relaciones sociales, en el sistema de
su comunicacin con otras personas, en su actividad colectiva y conjunta con ellos.
Para desarrollar su teora, Vygotski parte de los fundamentos de la teora marxista, de la filosofa
materialista dialctica, es por lo que para l todas las funciones psquicas superiores existen inicialmente en
forma de relacin social de las personas; es en el proceso de realizacin de la actividad, es decir, en el
proceso de comunicacin donde se estructuran en el sujeto las diferentes funciones psquicas que
corresponden a las diferentes formas de la cultura. La apropiacin por las personas de la cultura en el
proceso de su actividad colectiva y su comunicacin transcurre en formas histricamente establecidas como
son la enseanza y la educacin. Desde el punto de vista vygotskiano, la enseanza (entendiendo por esta
el proceso de enseanza-aprendizaje) y la educacin, constituyen formas universales del desarrollo
psquico del hombre.
Para Vygotski, a diferencia de los psiclogos que lo antecedieron, el aprendizaje es un proceso activo y
social de construccin de conocimientos, habilidades y valores en el marco de alternativas donde se
desarrolla lo cognitivo y lo afectivo. A su modo de ver, el aprendizaje no sigue al desarrollo, sino que tira de
l, la instruccin solo es buena cuando va por delante del desarrollo, cuando despierta y trae a la vida
aquellas funciones que estn en proceso de maduracin o en la zona de desarrollo prximo. Es justamente
as como la instruccin desempea un papel extremadamente importante en el desarrollo. (18)
A Vygotski corresponde el mrito de haber determinado, en contraposicin con lo hasta entonces sostenido
por otros psiclogos, que el aprendizaje es una actividad social y no solo un proceso de realizacin
individual.
En este proceso, se revelan como mnimo dos niveles evolutivos, el de las capacidades reales del sujeto, y
el de sus posibilidades de aprender con la ayuda de los dems. Este concepto designa las acciones que al
inicio el individuo pude realizar exitosamente solo en relacin con otra persona, en la comunicacin con esta
y con su ayuda, pero que luego pueda llegar a cumplir en forma completamente autnoma y voluntaria. La
zona de desarrollo prximo delimita el margen de incidencia de la accin educativa.
Aspectos metodolgicos a tener en cuenta en la planificacin del
proceso para el desarrollo de habilidades lectoras
La formacin y desarrollo de habilidades lectoras, constituye un factor fundamental de educacin
permanente. La aproximacin del hombre a la lectura debe estar imbuida del conocimiento de lo que este
pueda y debe proporcionarle, la aficin por la lectura, la conviccin de su utilidad, el nutrir la mente de ideas
es fundamental en la educacin intelectual, moral y esttica en la formacin del hombre multifacticamente
desarrollado, el hombre nuevo del porvenir.
Como aspectos metodolgicos a tener en cuenta en la planificacin del proceso para el desarrollo de
habilidades lectoras, los que se nombran a continuacin. (19)
- Etapa de adquisicin de las formas de actuar: es el momento en que la bibliotecaria aprende cmo
debe proceder, cmo debe actuar en determinadas situaciones.
- Etapa de concientizacin de los modos de actuar: supone la interiorizacin del algoritmo, forma
esencial de proceder.
- Etapa de ejercitacin: es la que garantiza el logro de a habilidad, siempre que sea variada y
suficiente.
Es importante que se conozca que no es posible alterar estas etapas, es decir, no puede variarse el orden
en que se deben trabajar, ni omitir alguna de ellas. Adems, debe tenerse presente que solo la prctica, la
ejercitacin suficiente y variada, garantiza el aprendizaje de cualquier habilidad, por ltimo se debe recordar
la atencin diferenciada que debe prestarse a esta actividad.
Leer bien afecta e involucra a todas las capacidades: tanto la percepcin y la imaginacin, como la
memoria, la comprensin, la creatividad y la capacidad para resolver situaciones que intervienen en la
experiencia mental de la lectura.
Cuanta ms agilidad para leer se desarrolle, ms capacidad se tendr para tratar con ciertos materiales y
ciertos objetivos.
La lectura, a mayor velocidad de la que ahora nos resulta cmodo aplicar, no solo es real y accesible para
todos, sino, que puede ser la ms adecuada en muchas situaciones.
La lectura, se relaciona directamente con factores lingsticos, cognitivos y socioculturales; en el proceso
de esta, debe asegurarse que el lector capte la informacin literal y explique lo que el texto ofrece
Si bien se ha considerado a la lectura, como el reconocimiento de smbolos impresos o escritos, que sirven
como estmulos para la evocacin de significados que se han establecido mediante la experiencia del que
lee, el enfoque cognitivo considera a la lectura como una habilidad compleja que consiste, en una serie de
procesos psicolgicos de diferentes niveles, cuyo inicio es un estmulo visual, que producen globalmente y
por su accin coordinada, la comprensin del texto. Aunque estos procesos son mltiples, se pueden
agrupar bsicamente en dos grandes componentes: los que intervienen en el reconocimiento de las
palabras o procesos de bajo nivel, y los que intervienen en la comprensin de una frase o texto o procesos
de alto nivel. Los procesos de reconocimientos son aquellos que traducen la letra impresa en lenguaje
hablado, y los de comprensin, tendran como finalidad captar el mensaje o la informacin que proporcionan
los textos.
- Literatura local y habilidad lectora en estudiantes de la carrera Estudios Socioculturales
La literatura es un bien comn de los hombres, parte del patrimonio cultural que la humanidad ha creado y
enriquece, ella es uno de los factores que ha influido de forma sistemtica en el proceso de socializacin del
hombre. La literatura como todo arte deviene medio fundamental de regulacin de las relaciones
individuo sociedad ya que toma fenmenos de la realidad vital para compararlos con un determinado
ideal, partiendo de los valores establecidos, es decir, las normas que ayudan a crearlos, consolidados pues,
en fenmenos de la realidad de la vida. La literatura demuestra ciertas tesis o su comprensin de los
problemas fundamentales del hombre, de la sociedad y de la humanidad.
La identidad, es un componente bsico de la realidad no solo objetiva, sino subjetiva, que es aquella
realidad en la cual el hombre se constituye, se forma como sujeto o persona capaz de relacionarse con
otros, porque sobre la base de esta realidad objetiva se irn formando representaciones, juicios,
valoraciones que contribuirn al desarrollo integral de su personalidad.
De modo que el hombre adquiere su identidad, por su participacin en un mundo social y lo asume
subjetivamente solo con ese mundo y esa cultura que le dieron nombre y lugar en las relaciones sociales, y
le ensean adems; el nombre y los significados de su cultura, de los smbolos patrios y de la patria.
La cultura de cada pas tiene por tanto, una historia de gestacin y desarrollo en la que se aprecia la forma
de vincularse lo universal con lo propio, lo autntico con lo forneo; y donde se alcanza de igual manera, la
conciencia autntica, la conciencia de lo pasado, el patrimonio de lo conservado y la reflexin acerca del
porvenir.
Como la identidad, encuentra su forma de expresarse y su raz en la diversidad, se trata de que en ella se
condensen y multipliquen los factores ms importantes aunque dismiles, que configuran la fisonoma propia,
aquella que nos hace reconocibles como lo que somos y al propio tiempo la diferencia de otros en el eje
integrador de la cultura. No es casual que por esta razn con renovadoras fuerzas el V congreso de la
UNEAC, haya ratificado la resistencia de la sociedad cubana actual como la clase en la preservacin de la
identidad cultural.
La identidad nacional y cultural es un acto pleno de soberana de cada pueblo. Es en este momento donde
con ms nitidez se proyecta el vnculo entre cultura y nacin, pues es a travs de la va cultural histrica,
donde el hombre se encuentra con su perfil propio reafirmndolo, segn sean las circunstancias propias o
no, a la confirmacin de virtudes, rasgos de la tica, patrones de conducta y perfiles patriticos.
En Cuba al triunfar la Revolucin y drsele a todos la posibilidad de estudiar, se abrieron los caminos para
que el pueblo se encontrara con la cultura y se hiciera partcipe de ella.
El municipio La Palma, no qued aislado de dicha situacin, ya que las clases explotadas haban forjado
una especie de cultura clandestina, opuesta a la cultura oficial impugnada de sus valores, que hoy
constituyen nuestras tradiciones folclricas; tradiciones que en nuestro caso se revitalizan y mantienen,
pues la tendencia actual en nuestro entorno, acerca de este tema enfatiza la importancia que tiene la cultura
popular como afirmacin de la identidad y la cultura nacional.
Para entender la significacin de la literatura local para el desarrollo de habilidades lectoras, es necesario
tener como base el concepto de patrimonio cultural el a partir de que plantea que es: Comprender el
proceso histrico que dio lugar a lo que rodea, aprender a ver y escuchar el lenguaje de la naturaleza, la
arquitectura; los monumentos; saber cmo era ese lugar en otros tiempos y cmo llego as hasta hoy.
Conocer sus tradiciones, costumbres, creencias, permite ubicarse mejor en la realidad, los ayuda a pensar,
a ser ms sensibles y les despierta sentimientos de amor, respeto y pertenencia a su comunidad. (20)
Por otra parte, "somos herederos de una rica tradicin pedaggica porque somos ante todo memoria
histrica. (21)
En este sentido se busca el rescate de tradiciones y la actividad creadora como parte del trabajo destinado
a mejorar la enseanza aprendizaje en las escuelas, aparece la va de incluir el tratamiento de la literatura
local con el fin de estimular a los creadores y despertar en el personal el inters por valores de la localidad,
logrando que el pueblo se reconozca por su propia historia en su identidad cultural, en sus valores y en la
razn de ser de una lucha que tiene races seculares.
Partiendo de estas definiciones, se considera la concepcin de un sistema de actividades con textos de la
literatura local, aprovechando todas las potencialidades que brinda para conformar convicciones ticas y
estticas en los estudiantes de la carrera Estudios Socioculturales, por lo que, de algn modo se comporta
como parte de la vida socio-comunitaria; adems esta literatura al hacer cmplice al resto de la comunidad
en su gestacin, logra motivaciones lectoras en todos sus miembros.
En los textos de literatura local se enlazan acontecimientos del pasado con el presente, se presentan las
tradiciones desde diferentes puntos de vista y un escenario cultural idneo para ensear a los alumnos a
descubrir, a leer, interpretar y relacionarlos con la vida diaria, muy ligado a su identidad local.
La creacin literaria en La Palma, sobre la base de una rica tradicin, constituye un acontecimiento artstico
de gran alcance en la vida cultural, lo que valida su trascendencia al mbito nacional e internacional.

La formacin de los estudiantes de la carrera Estudios Socioculturales.

Su relacin con la lectura
Las comunidades cientficas muestran una clara conciencia de la necesidad de asumir una perspectiva
ms amplia y holista en la concepcin del proceso de formacin de profesionales, a tono con los desafos
de la sociedad actual. el campo educativo, actualmente, apunta a una formacin que comprenda la
complejidad del mundo y que pueda trabajar junto con ella. 22
La universidad tiene ante s, el reto de proyectar el currculo como un sistema que "propenda al
conocimiento como el fruto de diferentes reas disciplinares, que genere los espacios de articulacin y
flexibilidad adecuados para la consecucin del saber transdisciplinar" 22
Para propiciar, al decir de Paulo Freire, "un aprendizaje significativo, humanista y constructivista que permita
comprender y explicar los procesos de desarrollo y aprendizaje de los alumnos, que sea consensuado,
abierto, flexible, con el propsito de favorecer el proceso de actualizacin permanente de los docentes y
alumnos, tomando en cuenta propuestas alternativas de conocimiento, a fin de adecuar los contenidos
educativos al contexto sociocultural". (Freire, P., 1998). Citado por Agoglia y Erice, 2003.
En este sentido, al cierre del siglo XX se cre la carrera de Estudios Socioculturales, que tiene entre sus
retos principales en el campo del desarrollo
cultural la elaboracin de estrategias que permitan favorecer procesos de construccin creativos, no
limitados al consumo de las bellas artes, sino desplazadas a los espacios de la cotidianidad que permitan la
bsqueda de una vida mejor.
La creacin de la carrera obedece a una necesidad planteada en el pas en aquellas regiones donde existen
centros de Educacin Superior de especialidades tcnicas y econmicas, pero donde no se forman
graduados en las ramas de humanidades y ciencias sociales, lo que constituye un potencial para el
desarrollo de las propias universidades en el orden humanstico y para
contribuir al enriquecimiento cultural del entorno. Adems brinda posibilidades de estudios superiores a
promotores, instructores y otros trabajadores comunitarios en aspectos directamente vinculados con su
labor. En otro sentido, responde a las necesidades territoriales de organismos, comunidades y otras
instituciones que realizan trabajo social comunitario, cultural y turstico sin la formacin profesional
adecuada.
Surgida ante la aspiracin expresada por el Comandante en Jefe de la masificacin de la cultura, requiere
de la formacin de profesionales identificados con el proyecto socialista y con el desarrollo de una cultura en
su sentido ms amplio, que les permita contribuir al mejoramiento de la vida espiritual en la comunidad tanto
intrauniversitaria como extrauniversitaria.
El objeto fundamental del egresado es el trabajo comunitario, el cual desempear en sus propias
comunidades de origen, por lo cual se precisa de un nivel de preparacin y formacin que permita
desarrollar actividades transformadoras, adems, y por sobre todo, una identificacin de este profesional
con su realidad a partir del conocimiento de su historia, sus costumbres, sus tradiciones, para entonces,
convertirse en un verdadero agente propiciador de cambios.
Es por tanto que se convierte la lectura en un elemento clave para el estudiante de la carrera Estudios
Socioculturales en su formacin docente, as como en la elevacin del nivel cultural general, la capacidad de
comunicarse, la interpretacin de las realidades, la nueva forma de enfrentar al mundo con una actitud
cientfica, personalizada y creadora.
Es importante sealar que la habilidad lectora permite que estos estudiantes de la carrera Estudios
Socioculturales, que su formacin bsica son las letras y que necesitan de una buena y fuerte
concientizacin de la necesidad de leer y leer bien, para alcanzar no solo su logro personal sino su completa
formacin cultural como actores por excelencia de la comunicacin y el trabajo comunitario, sea el
componente impulsor clave que se necesita para motivar a estos estudiantes por el estudio de su historia
local, sus races, sus costumbres, sus tradiciones, los cuales complementarn sus valores en pos de
alcanzar irradiar en la comunidad y pautar metas en funcin del desarrollo social.

Conclusiones
El diseo de investigacin presentado pretende aproximar an ms a los estudiantes de la carrera de
Estudios Socioculturales a la lectura como fuente inagotable de recursos e instrumento fundamental de su
formacin docente, adems brinda las bases para posibles investigaciones sobre la temtica a partir del
aprovechamiento de la literatura local como parte indiscutible de la cultura y componente enriquecedor de
su preparacin docente.
La realizacin del diseo permiti a la autora sentar las bases para futuras investigaciones a partir de un
trabajo detallado y profundo sobre los referentes tericos y en el diagnstico inicial lo que permiti alcanzar
un mayor nivel de estudio en el tema para el logro de su conformacin.

Referencia Bibliogrfica
1- MART, JOS. Obras completas tomo 15. Artculo. Los Pinos Nuevos. Ed. Gente Nueva. La
Habana. 1883. Pg. 190
2- MART, JOS. Obras completas tomo 19. Artculo. La Edad de Oro. Ed. Gente Nueva. La Habana
1983. Pg. 165
3- PETROVSKY, A. Psicologa General, Mosc 1982. p 188.
 4- DANILOV y SKATKIN. Didctica de la escuela media, Ed. Gente Nueva, La Habana: 1990, p127.
5- GONZLEZ, VIVIANA. Psicologa para educadores. Ed. Gente Nueva, La Habana: 1995, p.106.
6- CARDEMORRIN, MERCEDES. Taller de la palabra. La Habana. Ed. Pueblo y Educacin 2003.p.
158
7- WIKIPEDIA. Definicin de literatura.es.wiktionary.org/wiki/literatura. Consultado el 2 de marzo de
2011.
8- Diccionario digital.www.definicion.org/diccionario/227. Consultado el 2 de marzo de 2011.
9- DUBOIS, MARA E. Interrogantes sobre comprensin lectora en RIDECAB. Ao 6. Nro. 14. Lima.
1986. p. 28.
10- Glosario de trminos.
www.unmsm.edu.pe/ogp/ARCHIVOS/Glosario/inde.htm. Consultado 27 de febrero de 2011.
11-WIKIPEDIA. Definicin de cultura. es.wikipedia.org/wiki/Cultura. Consultado 27 de febrero de 2011.
12-W.H. GOODENOUHG. Lengua nacional e identidad cultural del cubano. Editorial Flix Varela, La
Habana 2007.
11- Cultura, concepto y definicin.
psychobiology.ouvaton.org/glossaire.es/es-txt-p06.20-02-glossaire.htm. Consultado el 25 de
febrero de 2011.
12- PUPO, RIGOBERTO La actividad como categora filosfica, La Habana. Ed. Pueblo y Educacin.
1999 p 27.
13- LAHERA,DELCI. Las formas de organizacin del proceso de Enseanza y aprendizaje en la
escuela. En Didctica, Teora y Prctica._ Ed. Pueblo y Educacin . La Habana, 2004, p. 123.
14- ZILBERSTEIN, J. Desafo escolar, Vol. 2 Ago-Oct. Mxico, 1999, p132.
15- RUBIO.I Modelo de gestin del proceso de desarrollo de habilidadesTesis doctoral. 2005. p. 56
16- VYGOTSKI L. S. Obras Completas T6. 1989. p. 215
17- COLECTIVO DE AUTORES. Orientaciones Metodolgicas. 6to grado. La Habana. Ed. Pueblo y
Educacin p-32
18- TEJEDA DEL PRADO, L Compendio de lecturas acerca de la cultura y la Educacin Esttica. La
Habana. Ed. Pueblo y Educacin. 1999. 158p.
19- ROMERO RAMUDO, MANUEL. Didctica de la Historia. La Habana. Ed. Pueblo y Educacin. 2006.
106 p.
20- AGOGLIA OFELIA Y ERICE MARA (2003). Diagnstico del grado de ambientalizacin de la
Facultad de Educacin Elemental y Especial. En ambientalizacin curricular de los Estudios
Superiores. Universidad de Girona.
Bibliografa
1. ABRAMOVA, N. La dialctica y los mtodos cientficos generales de investigacin. La Habana: Ed.
Ciencias Sociales; 1989.__195p.
2. ABREU MORALES, ARMANDO. La presencia de Mart en La Palma.
Pinar del Ro: Ed. Loynaz, 2008.__80p.
3. ___________________Cara y Cruz. Pinar del Ro: Ed. Loynaz, 2004._86p.
4. ____________________Ciertas tesuras del odre. Pinar del Ro: Ed. Loynaz, 2004.__102p.
5. AGOGLIA OFELIA Y ERICE MARA (2003). Diagnstico del grado de ambientalizacin de la Facultad
de Educacin Elemental y Especial. En ambientalizacin curricular de los Estudios Superiores.
Universidad de Girona.
6. AGUILERA LUIS. (2000). La articulacin Universidad Sociedad. Tesis para tratar el cambio en las
Universidades. En Revista Cubana de Educacin Superior. Vol. XX. No.3
7. ALVAREZ DE ZAYAS. CARLOS M. La Escuela en la Vida. - La Habana: Ed. Pueblo y Educacin,
1999.__178p.
8. LVAREZ DE ZAYAS C y SIERRA V. (2002). La investigacin cientfica en la sociedad del
conocimiento. Material de apoyo a la docencia. La Habana.
9. ARIAS LEYVA, GEORGINA. Espaol 7. Hablemos sobre la comprensin de la lectura. La Habana:
Ed. Pueblo y Educacin; 2007.__31p.
10. AZCUY GONZLEZ, RAFAEL. La Cueva de Los Portales. La Habana: Ed. Pablo de la Torriente.
__32p.
11. Bentez Crdenas Francisco y otros (1997). La calidad de la Educacin Superior Cubana. En Revista
Cubana de Educacin Superior. No.1. Vol.XVII.
12. BRITO, Hctor. Habilidades y hbitos. En Revista Varona. Ao 10, (No) 8, ene jun.1988. p 27-__33.
13. CASTELLANOS, D. Teoras Psicolgicas del aprendizaje. La Habana. ISP Enrique Jos Varona: Ed.
Pueblo y Educacin. 1994.__ 86p.
14. CARDEMORRIN, MERCEDES. Taller de la palabra. La Habana. Ed. Pueblo y Educacin 2003.p.
158.
15. CEMBRANOS FERNANDO y otros. (2003). La animacin sociocultural: Una propuesta metodolgica.
Editorial Popular. Madrid.
16. COLECTIVO DE AUTORES CEPES (1993). Cuba: La Educacin Superior y el alcance de una
reforma. Editorial Flix Varela. La Habana.
17. COLECTIVO DE AUTORES. Orientaciones Metodolgicas. 6to grado. La Habana. Ed. Pueblo y
Educacin p-32.
18. _____________________Reflexiones terico-prcticas desde las ciencias de la Educacin. La
Habana. Ed. Pueblo y Educacin. 2004.__253p.
19. COMPENDIO DE LECTURAS: Acerca de la cultura, educacin y esttica. La Habana: Ed. Poltica;
2000.__200p.
20. Cultura, concepto y definicin.
psychobiology.ouvaton.org/glossaire.es/es-txt-p06.20-02-glossaire.htm. Consultado el 25 de
febrero de 2011.
21. CHVEZ, ARMANDO. Enseanza de la filosofa. Un enfoque, dos reflexiones. En Revista
Educacin. No 127. may-ago. 2009.__p7.
22. DANILOV y SKATKIN. Didctica de la escuela media, Ed. Gente Nueva, La Habana: 1990, p127.
23. DE LA TORRE, NOTARIO (2004). Investigacin Cientfica en las Instituciones de Educacin
Superior. Coleccin autores. Serie Formacin. ESUMER, Medelln. Colombia.
24. Diccionario digital.www.definicion.org/diccionario/227. Consultado el 2 de marzo de 20.
25. Dumoulin John (1973). Cultura, sociedad y desarrollo. Editorial de Ciencias Sociales. La Habana.
26. ENRIQUE UREA, CAMILA. Invitacin a la Lectura. La Habana. Pueblo y Educacin. 1975.__ 180
p.
27. Freyre Roach Eduardo. (2000) Qu son los estudios socioculturales? Monografa.
28. GALIANO RODRGUEZ, ALFREDO. Todava la mitad del da. Pinar del Ro: Ed. Loynaz;
2004.__39p.
29. GARCA BATISTA, G Compendio de Pedagoga. La Habana: Pueblo y Educacin.2002. 78p.
30. Glosario de trminos.
www.unmsm.edu.pe/ogp/ARCHIVOS/Glosario/inde.htm. Consultado 27 de febrero de 2011.
31. GONZLEZ, VIVIANA. Psicologa para educadores. Ed. Gente Nueva, La Habana: 1995, p.106.
32. _______________. (2000). Educacin de valores y desarrollo profesional en el estudiante
universitario. En Revista Cubana de Educacin Superior. Vol. XX. No.3.
33. Kristova Ana (1984). Direccin Cientfica de la cultura. Editora Poltica. La Habana.
34. LAHERA,DELCI. Las formas de organizacin del proceso de Enseanza y aprendizaje en la
escuela. En Didctica, Teora y Prctica._ Ed. Pueblo y Educacin. La Habana, 2004, p. 123.
35. LEONTIEV, A (1981). Actividad, conciencia y personalidad. Editorial Pueblo y Educacin. La
Habana.
36. LPEZ, M. Sabes ensear a describir, definir, argumenta. Ciudad de La Habana.: Ed. Pueblo y
Educacin. 1990. 78p.
37. MARGARITA, SILVESTRE ORAMAS, Sabe usted orientar el uso de las notas de clases y de la
literatura docente?: Algunos consejos para estudiar mejor. __ La Habana: Ed. Pueblo y
Educacin, 1988. __ 28p.
38. MONTAO CALCINES, JUAN RAMN. La enseanza de la literatura en la escuela. Tres
reflexiones. En Rev. Educacin No. 126 ene- abr. 2009.__2p.
39. MUSTELIER, INS. Historia de la literatura local en La Palma. En Trabajo de Diploma. Instituto
Superior Pedaggico, Rafael Mara de Mendive. Pinar del Rio.__83p.
 40. MART, JOS. Obras completas tomo 15 y 19. Artculo.. Ed. Gente Nueva. La Habana. 1883. Pg.
190.
41. OROZCO SILVA, E. y CARRO SUREZ, J. R. Propuesta de estrategia para la introduccin de la
gestin de la informacin y la gestin del conocimiento en las organizaciones cubanas.
(Spanish). Ciencias de la Informacin, 2002, vol. 33, n 1, p.17-23.
42. PETROVSKY, A. Psicologa General, Mosc 1982. p 188.
43. PUPO, RIGOBERTO La actividad como categora filosfica, La Habana. Ed. Pueblo y Educacin.
1999 p 27.
44. RODRGUEZ ALMAGUER, CARLOS. Jos Mart, por los caminos de la vida nueva. Santa Clara. Ed
Sed de belleza, 2007.__176p.
45. ROMERO RAMUDO, MANUEL. Didctica de la Historia. La Habana. Ed. Pueblo y Educacin. 2006.
106 p.
46. RUBIO.I Modelo de gestin del proceso de desarrollo de habilidadesTesis doctoral. 2005. p. 56.
47. RUDNKAS KATZ, BERTHA. Cmo interesar a los alumnos en la bsqueda de bibliografa? La
Habana .Ed Pueblo y Educacin, 1998.__44p.
48. TEJEDA DEL PRADO, L Compendio de lecturas acerca de la cultura y la Educacin Esttica. La
Habana. Ed. Pueblo y Educacin. 1999. 158p.
49. VYGOTSKI L. S. Obras Completas T6. 1989. p. 215.
50. _____________. (1983). Historia del desarrollo de las funciones psquicas superiores. Editorial
Cientfico- tcnica.
51. _____________. (1987). Historia de las funciones psquicas superiores. Editorial Cientfico tcnica.
52. W.H. GOODENOUHG. Lengua nacional e identidad cultural del cubano. Editorial Flix Varela, La
Habana 2007.
53. WIKIPEDIA. Definicin de cultura. es.wikipedia.org/wiki/Cultura. Consultado 27 de febrero de 2011.
54. WIKIPEDIA. Definicin de literatura.es.wiktionary.org/wiki/literatura. Consultado el 2 de marzo de
2011.
55. ZILBERSTEIN, J. Desafo escolar, Vol. 2 Ago-Oct. Mxico, 1999, p132.

Autor:
Yesenia Barbosa Gonzlez
Enviado por:
Orquidea Hailyn Abreu Gonzlez
haylin@sum.upr.edu.cu

Universidad de Pinar del Ro Hermanos Saz Montes de Oca

2011
Ao 53 del triunfo de la Revolucin
 www.monografias.com

Para ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite www.monografias.com