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EvangeliuminLeichterSprache 5.

SonntagimJahreskreisLesejahrA

Mt 5,13-16

Leichte Sprache

Einmal sagte Jesus zu seinen Jngern:


Ihr seid das Salz in der Welt.
Salz ist ganz salzig.
Salziges Salz ist gut.
Wenn Salz nicht salzig ist, kann keiner das Salz gebrauchen.
Unsalziges Salz wird weggeworfen.
Unsalziges Salz kommt auf den Mll.

Jesus sagte:
Ihr seid das Licht in der Welt.
Alle Leute knnen das Licht sehen.
Wie eine Stadt auf dem Berg bei Nacht.
Das Licht leuchtet hell.

Jesus sagte:
Kein Mensch stellt eine Lampe unter den Tisch.
Weil es dann im Zimmer nicht richtig hell wird.
Alle Menschen stellen die Lampe auf den Tisch.
Die Lampe auf dem Tisch leuchtet fr alle Leute im Zimmer.
Eine einzige Lampe macht das ganze Zimmer hell.

Evangelium in Leichter Sprache ist eine Kooperation des Katholischen Bibelwerks (www.bibelwerk.de) und der
AkademieCaritasPirckheimerHaus(www.cphnuernberg.de). KatholischesBibelwerk2013
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Jesus sagte zu den Jngern:


Ihr leuchtet auch.
Eure guten Taten leuchten wie ein Licht.
Eure guten Taten leuchten wie eine helle Lampe.
Mit dieser hellen Lampe knnen die Menschen Gott bemerken.
Dann freuen sich die Menschen ber Gott.
Dann preisen die Menschen Gott im Himmel.
Weil Gott so gut ist.

Evangelium in Leichter Sprache ist eine Kooperation des Katholischen Bibelwerks (www.bibelwerk.de) und der
AkademieCaritasPirckheimerHaus(www.cphnuernberg.de). KatholischesBibelwerk2013
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Allgemeine Hinweise zur bersetzung in Leichter Sprache

Das Konzept der Leichten Sprache bercksichtigt die Bedrfnisse von Menschen mit
Lernschwierigkeiten, aber auch von Menschen mit Demenz und von Menschen, die nicht
so gut Deutsch sprechen knnen oder Leseschwierigkeiten haben. Das Ziel der Leichten
Sprache ist Textverstndlichkeit.
Die genannten Zielgruppen sind bei der Lektre stets zu bercksichtigen. Die hier
verffentlichte bersetzung in Leichter Sprache wurde fr Verkndigung und Katechese
zusammen mit Menschen mit Lernschwierigkeiten erstellt. Weder kann noch soll noch will
sie gngige Bibelbersetzungen wie z.B. die Einheitsbersetzung oder die Lutherbibel
ersetzen. Schon gar nicht kann sie die persnliche Beschftigung des Predigenden, der
Katechetin oder des Katecheten mit dem Bibeltext und seiner Botschaft ersetzen.
Um einen Text in Leichte Sprache zu bersetzen, mssen leichte Worte gewhlt werden.
Und kurze Stze mit kleinschrittigen Sinnzusammenhngen. Das bedeutet, dass manche
Begriffe exformiert werden mssen. D.h. der unausgesprochene, aber mitgewusste Inhalt
eines Wortes muss direkt ausgedrckt werden, damit der Text verstanden werden kann.
Oder aber Begriffe mssen durch andere Begriffe ersetzt werden.
Umgekehrt knnen auch Auslassungen und Krzungen notwendig sein, um die
Verstndlichkeit zu gewhrleisten. Weitere Vernderungen des Originaltextes durch die
Leichte Sprache knnen auerdem das Einflechten von Interpretationen oder
Exformationen oder die Ergnzung durch andere Bilder oder Vergleiche sein.

Hinweise speziell zu Mt 5,13-16


Der Abschnitt Mt 5,13-16 folgt unmittelbar auf die Seligpreisungen (Mt 5,3-12) und schliet
die Einleitung der Bergpredigt ab. Jesu wertschtzende Zusage und seine Aufforderung zu
missionarischem Handeln in der Welt geschieht mittels zweier Bilder/Bildworte (vom Salz
und vom Licht). Diese werden bei ihrer bersetzung in Leichte Sprache nher erlutert
bzw. auf ihren Kerngedanken hin exformiert. Dabei wurde bewusst auf die im Originaltext
anzutreffende Unterscheidung zwischen Welt und Erde verzichtet.
Die Bezeichnung der Jnger als Salz (in der Welt) mag beim Zuhren zunchst negative
Assoziationen wecken. Da dies jedoch bereits im Originaltext angelegt ist, wurde auf eine
weitergehende Erluterung im Rahmen der bersetzung in Leichte Sprache verzichtet;
der geeignetere Ort fr entsprechende Klrungen bzw. Erluterungen drfte die
Katechese sein.
Die abstrakte Formulierung des Originaltextes vom Salz, das seinen Geschmack verliert,
wurde in der bersetzung in Leichte Sprache durch das Oxymoron vom unsalzigen Salz
ersetzt.
Die Anrede der Jnger als Licht der Welt wird im Originaltext dreifach entfaltet (Stadt auf
dem Berg, Licht unter dem Gef, Licht auf dem Leuchter). Der besseren Verstndlichkeit
wegen nennt die bersetzung in Leichte Sprache einen bestimmten Grund fr die
Sichtbarkeit der Stadt (Beleuchtung bei Nacht); sie konkretisiert zudem im zweiten Teil des
Bildwortes das abstrakte Licht durch das Konkretum der Lampe und unterstreicht die

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Unsinnigkeit, eine Lampe nicht auf, sondern unter den Tisch zu stellen. Auch hier kann die
Katechese Raum fr weitere Exformationen bieten.
Die bersetzung des abschlieenden V. 16 schlielich greift das Wortpaar vom Licht und
von der Lampe nochmals auf.

Exegetische Hinweise zum Text finden Sie unter:


https://www.bibelwerk.de/sixcms/media.php/185/a_jahreskreis.05_e_mt.pdf

Eine ausgearbeitete (anspruchsvolle) Exegese finden Sie unter:


http://www.perikopen.de

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Mt 5,13-16

Einheitsbersetzung
13
Ihr seid das Salz der Erde. Wenn das Salz seinen Geschmack verliert,
womit kann man es wieder salzig machen? Es taugt zu nichts mehr; es wird
weggeworfen und von den Leuten zertreten.
14
Ihr seid das Licht der Welt. Eine Stadt, die auf einem Berg liegt, kann nicht
verborgen bleiben.
15
Man zndet auch nicht ein Licht an und stlpt ein Gef darber, sondern
man stellt es auf den Leuchter; dann leuchtet es allen im Haus.
16
So soll euer Licht vor den Menschen leuchten, damit sie eure guten Werke
sehen und euren Vater im Himmel preisen.

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